毁坏树木赔偿协议书范文范本 毁坏树木赔偿协议书范文范本图片(八篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本一

你们好!

今天，我要建议的主题是：爱护好绿化。

在每一处地方、或在每一个角落见到一草一木的时候，不要去践踏它们。它们也是有生命的。它们默默无闻的工作着：为人类吸收呼出的二氧化碳、帮助人类净化空气。可以说，绿化对人类所做的贡献最大。

为什么这样说呢?因为我们人类每天所呼吸的空气来自于这些绿化，他们无时不刻地为人类服务，没有了它们，我们就无法再生活下去。我们必须依靠它的陪伴。没有了它，我们的生活就不会丰富多彩。

但是现在……我们的森林绿化在逐渐减少，我们人类正在砍伐、破坏绿化等一些毁坏绿化的事件。全世界平均每秒钟就失去足球场大小的森林，由此可见人类消耗森林资源，是多么地快。而现在全世界余下的森林资源已经不多了。我国的森林面积占全世界的4.6%，排世界第120位。说明了我国的森林面积并不多，我们更应该要保护好现在的绿化和树木。

树木的价值是很高的。拿一棵生长50年的树为例，它可以生产出价值31250美元的氧气和价值2500美元的蛋白质，同时能防止大气污染，价值62500美元。涵养水源、促进水分再循环，价值37500美元，防止土壤侵蚀，增加土壤水分价值31250美元，还可以为各类动物提供栖息环境，价值31250美元，汇总起来竟有20万美元。这说明树不仅仅对人类作出了贡献，也为动物做提供了栖息之地。

啊，树木绿化为我们做出了这么多贡献，他们真是大自然中的“好人”。广大群众们，行动起来吧，拿上铁锹，去草地上，去大树下，种下小树，种下我们的希望，让我们的希望桌茁壮成长，永远垂着绿荫，开着明媚的花，结着芳香的国!

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本二

各位朋友，这里就是木府。大家游了古城，游了四方街，如果说四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心脏了。纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年，也就是公元1253年的“元跨革囊”到1720xx年的“改土归流”，历经元、明、清三个朝代，共沿续了二十三代，建造了这被人称为“丽江紫禁城”的木府。 。

木氏土司对朝廷忠义不贰，曾多次得到皇帝的嘉奖，这忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的，人称“大理有名三塔寺，丽江有名石牌坊”。土司的忠君爱国也反映在这门联上：“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。”意思是说，皇帝的诏书一来，就好像离红日更近了，心里暖融融的。如果长时间接不到朝廷的文书，那么，看白云也悠闲无聊，心里就空落落的。这门联出自第十代土司木泰的诗句。1999年5月2日参观木府时对这门联很感兴趣，称赞纳西族土司“很懂政治”，并记下了这副对联。

木氏土司曾多次带兵出征，为朝廷“辑宁边境”。这里是阅兵场，两边是钟鼓楼。整个木府分为办公区、生活区、玉花园三个部分，占地46亩。它可以说是木氏统治鼎盛时期，纳西族地区的军事、政治、经济、文化的一个缩影。历史上，木府的占地曾达到100多亩， “其内楼阁极盛”，并且严重“超标”。所以公元1639年徐霞客应木增土司的邀请访问丽江时，虽然受到了隆重的接待，但为了避嫌，没有让他进木府。可惜这紫禁城后来遭受了几次大的破坏。其中，一次是清初顺治年间战争中的毁坏，又一次是清朝的咸同年间云南各族农民大起义战争(民间称为“乱世十八年”)中的破坏。我们现在看到的木府，是在1996年的七级地震后修复的。这是议事厅，是土司议政施政的地方，这三块御赐的“诚心报国”匾，分别是明朝的洪武、永乐、嘉靖三位皇帝的褒奖。纳西族原来没有姓，是父子连名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先归附明

朝，被明太祖朱元璋钦赐木姓，并准其世袭土知府。据说木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游记》里说当时丽江“官姓木，民姓和，无他姓者”。据说这民姓和也有来历：因为子民们要替木家干活，于是木土司在木字上加一撇，代表他们遮阳避雨的毡帽，旁边加一“口”，代表他们干活时背的篮子。于是后来就有了这和睦相处的和、木二姓。

如果把木府看作是“丽江紫禁城”，那么这大厅就是“金銮殿”了。这虎皮靠椅说明木氏是称雄一方的土皇帝。这两边执事牌上写的是朝廷赐的官衔爵位，有的是三品，相当于今天的省部级，有的甚至是二品。那么朝廷为什么如此倚重木氏呢?这是因为，纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地，北有吐蕃，南有南诏大理。这两大地方势力常常成为中央王朝西南边疆的不安定因素，纳西族的向背举足轻重，木氏土司也知道这一点。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷为坚强后盾，另一方面则不断扩张地盘，使他的统治地域达到7。5万多平方千米，比今天云南省面积的1/6还多，成为称雄一方的土皇帝，所以后人称木氏“开门是诸侯，关门即天子”。

大家看屋顶的三个藻井，中间是龙，为了避嫌，这龙只有四爪，而不像皇宫里的有五爪。两边藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案。一个议论军政大事的地方却有妇女的服饰图案，让人称奇。这也许是出于纳西族历史上妇女的崇高地位，也许是土司为了时时用妇女们的披星戴月、辛勤劳动来鞭策自己。总之这谜团只有土司们才能说清楚啦。近年来，不少的党和国家领导人来木府参观，给木府增添了光彩，前面的图片室里留下了一张张珍贵的照片(图片室讲解略)。这是万卷楼。在木府里由东往西，议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿一字排开，其他建筑都是两层，惟有这万卷楼是三层，这是为什么呢?因为木氏土司不仅在政治上与中央保持一致，还推崇并积极学习汉文化，有的达到很高的造诣，能与中原学士相唱酬。《明史•土司传》中就说： “云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”

因此就建了这三层的万卷楼。真是。“万般皆下品，唯有读书高”啊!简单地说，这万卷楼，一楼读书，二楼藏书，三楼写书，是一个书藏万卷、书香满屋的地方。大家看，这里供着孔子牌位，后壁上的鹿鸣古树图也饱含寓意： “古树”与“古书”谐音，这梅花鹿，因“鹿”和福禄的“禄”同音，包含着“书中自有黄金屋”的意思，又有“梅花香自苦寒来”之意，是希望木家的子弟寒窗苦读，终成大器。有人问我，纳西妇女披星戴月地操劳，把活计都承包了，那男子干啥呢?回答是，纳西男子在战时则披坚执锐，跟着土：司骑射征战，平时则琴棋书画考功名， “天雨流芳” (就是纳西语“看书去吧”的意思)。由木氏土司首倡的学习之风，纳西族一脉相承。据统计，目前纳西族副教授以上的专家学者就约占总人口的百分之一。由此看来，纳西族的男女分工较为明确：妇女以建设物质文明为主，男子以建设精神文明为主。下边咱们前往家院参观。

这里可算是一个微型园林。木府是古城的一部分，也有小‘桥流水，但又别具一格。这里曲径回廊，雕栏玉柱，有着南方园林的小巧别致，又有古柏森森的狮子山和巍峨殿宇，颇具北方园林的雄浑大气。石碑上是纳西族学者郭大烈撰写的《重修木府记》，写尽了木府春秋。这里是重修木府时发现的一处遗址，从汉白玉铺地和考究的石柱础上，可以遥想木府当年的辉煌。

家院到了。这里是木氏土司的生活区，一进三院，有的房间已辟为陈列室。这棵观音柳已有600多岁，原已干枯，1996年的丽江七级地震后却奇迹般地枯木逢春，到现在不过五六年光景，已是枝叶婆娑，生意盎然，五六月份还会开出红色的小花。树旁是石虎，老虎是纳西族的门神，据说这家院也曾有虎守门，后来才换成这石虎守门。

这里陈列的是古代一个中等收入家庭给女儿的嫁妆，其中最有特色的是七星羊皮和铜器。那箱子上是七星羊皮，跟现代不同的是肩部钉有两个象征日月的锦锈大布盘，所以才有纳西妇女“肩挑13月，背负七星”之说，显示纳西妇女披星戴月的辛勤劳动。纳西族还有陪嫁铜器的习俗。丽江历史上产铜，铜器制作闻名遐迩，有铜锁、铜瓢、铜桶、铜盆、铜壶等等。这些铜器，红的热烈，黄的灿烂，经久耐用，让人喜爱，茶马古道时期还远销藏区。右边这是文把事的值班室，大家看这二进院中的铺地，用砖瓦和鹅卵石，中间铺的是个寿字，四角是四只蝙蝠，这叫四福(蝠)闹寿，这种铺地，旱不灰，雨不泥，通地气，增湿度，又吉祥如意，对脚底还有按摩作用。

这里是小姐的卧室，与民间女子不同，小姐们长大后要嫁往门当户对的土司官宦人家，所以要通文墨，能理家。右边这是丫环的值班室，一天二十四小时值班伺候小姐，不得有丝毫的懈怠，所以不设床榻。木缸是小姐用来洗澡的。

这第三进院中的铺地，中间是个福字，周围是暗八仙，是由八仙过海的传说演变而来，图案中就用这八位神仙所持的宝，物来暗指八仙，所以叫暗八仙。这八件宝物是：铁拐李的葫芦、吕洞宾的拂尘、汉钟离的芭蕉扇、曹国舅的御板、张果老的竹筒、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花和韩湘子的箫。请大家顺时针方向走一圈，祝大家有福有寿，事业上如八仙过海，事事通达。

这里是木增土司的卧室。木增是历代土司中最杰出的一位。他文韬武略，德才兼备，11岁即任土知府。他励精图治，开拓疆土，达到木氏土司的鼎盛时期。后来看到明王朝已风雨飘摇，便急流勇退，36岁即归隐山林，吟诗作赋，说法论道。这个条幅就是他的墨宝： “谈空客喜花含笑，说法僧闲鸟乱啼。”他在各族人民心中是一位神话般的人物，被尊称为木天王。公元1639年，他诚邀地理学家徐霞客访问丽江，盛情款待，后来又派人把病中的徐霞客用滑竿安送回家，留下了木氏和徐氏生死相交的一段佳话。他还为西藏刊印藏文大藏经《甘珠尔》，这套大藏经现已成为拉萨大昭寺的镇寺之宝。

这是木增土司夫人阿勒邱的卧室。阿勒邱是木增土司的得力助手，她集纳西妇女的披星戴月和善于当家理财、相夫教子于一身，深得纳西人民的爱戴。直到今天，人们仍喜欢把贤慧能干的妇女比作阿勒邱，或者把她们誉为“涵紫谷”(金钥匙)。床下的绣花鞋，是人们戏称的“云南十八怪，鞋子后面多一块”。

现在前往护法殿。这几年，人们常说议事厅是讲政治的地方，万卷楼是讲学习的地方。这么说来，这护法殿就是讲正气的地方罗。大家看——“为国干城”，这是杨升庵写的。杨升庵被称为明朝第一状元，与木公土司交往甚厚，’称木公是“为国干城”，高度评价了木氏土司为维护边疆的安定团结所起的作用。

这里有木氏的祖先牌位，有长凳、棍棒，一看就可以知道这里是动用家规、家法管教子女的地方。谁犯了家法，就要受到如《红楼梦》里贾宝玉所受的那种“切身”的教育。牌位两。边是六位土司的画像。这张飞似的黑脸帅哥是木旺，武功十分了得，jl-t*青却是一个白面书生。木青的儿子木增可能是继承了两代遗传，面庞白里透红，是文武兼备、雄才大略的一代土司。

现在去玉花园。这过街天桥可算是木氏土司因地制宜，以民为本的一个创造。这样的设计，官民相安，互不干涉。这里房梁较低，别忘了“见木低头”。

请跟我上光碧楼。这是1：300的古城模型，在这里可以清楚地看到古城和木府的全貌。这是玉龙桥，是古城的北入口，这是西河、中河、东河。有谁在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龙桥。这是四方街。这是木府，它位于一条东西向的中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东以接纳木气，以求家道兴旺，官运亨通。可以说这木府占尽了古城的天时地利。这些图片表现了丽江丰厚的历史文化和壮美的自然风光，请大家浏览。

这是玉花园。园内花木繁多，光杜鹃就有30种，堪称玉龙山这个杜鹃王国的一个缩影。“丽郡从来喜植树，江城无处不养花”，说不定是从这里开始的。这是紫薇树，夏季满树红

花，如火似霞。在树干上挠一挠或拍一拍，整棵树都会抖动起来，所以又叫挠痒痒树。这是山玉兰，又叫夜荷花，夏季开花，花白而香，是云南八大名花之一。那边是金爪玉兰，已有千年树龄。还有许多盆栽苗木，等一会儿大家可以慢慢观赏。

这是玉音楼，因楼层三叠，共有二十个翘角飞檐，所以在不同位置都可以看到五个翘角飞檐，就像五只凤凰展翅来仪，所以又叫五风楼。是仿福国寺的五风楼而建的。二楼是供奉凤诏鹤书的地方，一楼和楼前是土司歌舞宴乐的地方。大厅内有白沙壁画的复制品。白沙壁画是国家重点文物，其艺术价值可与明永乐宫相媲美，它把汉地佛教、藏传佛教和道教融合在一个画面上，让三种宗教同居一室。这种三教合一的做法，在别的地方是少见的。而在丽江，由于以木氏土司为代表的纳西族是一个开放的民族，他们在文化上兼容并蓄，广纳博采。使丽江成为一个多元文化区，并使一个在夹缝中生存的弱小民族创造了辉煌的历史，人们称赞纳西族是‘‘小民族创造了大文化”。

现在到了三清殿。在这里可以鸟瞰古城和木府，我们可以看到徐霞客笔下的古城“居庐骈集，萦坡带谷”，可以看到木-府的“宫室之丽，拟于王者”。说到这里，也许大家已对纳西族，对木氏土司和木府有了较多的了解。大家既可以在这里抒发一下逝者如斯夫的思古幽情，还可以对木府春秋来一番高谈阔论。这不，木天王早就给各位备好了这无字石碑啦。我的讲解到此结束，大家可以漫游木府后再回到大门。谢谢大家。

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本三

尊敬的老师、亲爱的同学们：

地球是人类的唯一家园，绿色生命是我们这个家园的主体。没有花草树木，空气怎会滋润和清新?没有花草树木，怎能感受到鸟语花香?种一棵树，爱护一草一木，便能染一片生命之绿洲。只有美丽的梧桐才能招来金色的凤凰!只有绿色的家园才能庇护生命的茁壮成长。

20__年4月7日，全校师生集体出动，用了一整天的时间，在高速公路两侧植下了带着我们辛勤汗水和无限祝愿的树苗，为我们的家乡带来了一抹难得的绿色。同学们，如果这些倾注了我们心血的树苗遭到人为的破坏，你们答应吗?最近发现有些村民蓄意盗窃和毁坏树苗，这种行为不但违反法律法规，而且与社会公德格格不入，同时也为有良知的人们所不耻。

同学们，人人争当爱护树木，爱护绿色的天使，就要求我们有良好的自身修养和素质，也更需要全体师生的一腔热忱，一份认真。为了保护我们种植的树苗，在社会上形成爱树护树的积极氛围，学校向全体师生提出以下建议：

一、爱护树木从自己做起。做到不践踏绿地草坪，不攀摘树枝花朵、不剥树皮，不在树上乱刻乱画、保护绿色生命，不翻越绿化带，不做出任何破坏树木草地的行为。

二、主动劝阻破坏绿化的行为。看到破坏树木的行为时，能主动上前劝阻，告诉他花草树木是我们的朋友，不能践踏它们。

三、积极开展爱护树木宣传。不仅自己尽力而为，带动身边的每一位同学一起来爱惜花草树木，同时也要给自己的家长进行宣传。

四、我们在谴责那些毁树人之外，要勇于把毁树的坏人坏事向老师和园林部门举报。

同时要求全体老师和同学们能够爱屋及乌，爱护校园里的花草树木，并提出以下建议：

一、树立绿色文明观念，自觉关心生活环境状况，遵守环境保护法律法规，把个人环保行为视为个人文明修养的组成部分。

二、爱护校园绿化，立即行动起来，都来关心支持和积极参与校园绿化建设和管理，爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。

三、养成良好的卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头、食品包装物等，不随地吐痰。伸出你的手，捡起地上的一张废纸、一只废塑料袋、一个烟蒂，为校园的整洁献出你的爱心。

四、支持和参与废纸、废塑料、废金属的回收利用，尽量减少生活垃圾。

五、遵守公德，倡导文明，维护公共秩序，爱护公共卫生，保护自己和他人的健康，倡导师生和谐，同学友好，语言文明，行为规范，共建环境幽雅，和谐文明的校园。

老师们、同学们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;一草一木显春色，一举一动见品行;花红草木青，德高心灵美;一块绿洲，一片诗意，一种希望。让我们从身边小事做起，从我做起，让我们的校园更加美丽，让我们的家园更加温馨、优雅。

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本四

发包方(以下简称甲方)： 

承包方(以下简称乙方)： 

甲、乙双方根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国森林法》和《吉林省集体林业管理条例》等有关法律、法规和国家政策的规定，本着平等协商、自愿、有偿的原则，就集体森林、林木、林地承包管护经营事宜协商一致，订立本合同。

一、管护承包经营标的

甲方同意将下表所列的林木经营权及林地使用权发包给乙方管护经营。单位：亩、立方米

二、承包期限

承包期限为_____年_____月，从_____年_____月_____日至_____年_____月_____日止。经营期满后，承包方不能结束林下经营项目归还林地的，可在原林地使用费标准的基础上，重新协商林地使用费的缴纳标准。到经营期满林下经营项目已结束的，终止合同。

三、林木收益分配

四、承包管护价格

五、承包林地的用途

本承包林地不得改变林地用途，乙方应逐块落实管护措施，荒山应在两年内造林。

六、其他事宜

七、甲方的权利义务

(一)依法享有林地、林木所有权，监督承包方依照合同约定合理利用和保护林地，保护好森林、林木;

(二)负责对乙方进行《森林法》、《吉林省集体林业管理条例》等有关法律、法规教育，并适时派技术人员进行指导。

(三)甲方给乙方管护经营区须四至清楚、林权明确。

(四)甲方必须全面履行本合同中应由甲方履行的全部条款。并按合同规定保障乙方正常的生产经营活动。

八、乙方的权利义务

(一)乙方在不毁坏林木、不破坏水土的前提下，按规定审批程序经批准后，有权在本经营区内开发种植业、养殖业、旅游等行业。

(二)承包地被依法征用的，乙方有权依法获得相应的补偿。

(三)承包经营权可以流转和继承，但必须经甲方同意后，履行变更手续。

(四)乙方须依照法律、法规的规定，管护好本经营区的森林资源，不得自行或允许他人在承包经营区内毁林开垦、采石、采土、采砂及进行其它毁林行为，不得擅自转租他人改变林地用途。严禁滥砍盗伐林木。

(五)认真贯彻执行《森林防火条例》，在防火期必须根据当地森林防火指挥部的统一要求，做好森林火灾的预防工作，一旦发生火灾，应及时上报甲方，同时积极组织扑救。

(六)认证贯彻执行《森林病虫害防治条例》、《植物检疫条例》积极开展森林病虫害防治，一旦发生森林病虫害，应立即向当地林业管理机构报告，并积极组织防治。

(七)乙方必须全面履行本合同中应由乙方履行的全部条款。

九、违约责任

(一)本合同经甲乙双方共同签订后即具有法律效力，任何一方违约，需承担相应的法律和经济赔偿责任。

(二)甲方擅自终止合同的，要向乙方赔偿损失并支付_____%违约金。

(三)乙方未按合同规定交纳承包费的，甲方有权依法终止合同，收回森林、林木、林地。

(四)甲方包给乙方经营的森林、林木、林地有争议、造成乙方经济损失的，由甲方负责赔偿。

(五)乙方不能按规定时间内还林或造林，保存率达不到国家标准，补植补造两年后仍达不到国家保存率标准，甲方有权终止承包合同。

(六)乙方未经甲方同意擅自转让承包的林地、林木，甲方有权宣布转让无效，并可收回林地、林木。

(七)乙方没有按林业相关法律、法规及技术规程经营，造成林地、林木破坏，应按规定向甲方赔偿林地、林木损失费，情节严重的甲方有权终止承包合同。

(八)防火期内，队在乙方经营区发生的野外违章用火或森林火灾，除按规定对当事人处罚外，甲方对乙方按发生野外违章用火的次数，过火面积和损失程度收取违约金。发生与乙方有直接责任的森林火灾，除终止承包合同外，还要按规定追究经济和刑事责任。

(九)在乙方经营区内发生乱砍盗伐林木或毁坏幼树等违法行为时，除对当事人追究责任外，甲方对乙方按毁坏林木、幼树的林龄、株数或材积相应收取违约金。如果乙方参与乱砍盗伐林木，无论数量多少，一经发现，除依法追究责任外，甲方有权解除承包合同。

(十)在承包的林地上进行建筑、开矿等改变林地用途的，必须依法办理有关手续。对乙方私自进行改变林地用途的行为，甲方有权终止合同，并视情节交由相关部门依法处理。

十、合同的变更与终止

(一)因不可抗拒的自然灾害，使本合同无法履行时。

(二)乙方不能按规定时间内还林或造林保存率达不到国家标准，补植补造两年后仍达不到国家保存率标准，甲方有权终止承包合同。

十一、其他

(一) 合同期满，在同等条件下，乙方有优先续签承包合同权。

(二) 合同如有未尽事宜，双方可共同协商，作出补充规定，补充规定与本合同具有同等效力。

(三) 本合同自签订之日生效。合同一式五份。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本五

甲方(发包方)：

乙方(承包方)：

甲、乙双方根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国森林法》和《吉林省集体林业管理条例》等有关法律、法规和国家政策的的规定，经双方平等协商一致，订立本合同。

一、家庭承包经营标的

甲方同意将下表所列的林地使用权承包给乙方。由乙方负责造林，树木归乙方。宗地号： 单位：公顷、立方米

二、林地承包经营期限

乙方承包林地经营期限为 年，自 年 月 日起至 年 月 日止。

三、林地使用费标准及给付方式

乙方在本合同签订之日向甲方交纳林地使用费 元人民币(大写) 。

四、承包林地的用途

经同甲方协商，承包的林地用于林业生产和发展林下经济，不得改变林地用途。承包的荒山、采伐迹地、小片荒和其他无立木林地应在一年内造林。乙方承包的林地需改变林地用途(建筑、开矿等)时，应同甲方签订补充协议，明确双方权益。乙方应落实管护措施，林木采伐应按法律法规规定的程序办理。

五、双方的权利和义务

(一) 甲方享有的权利和义务

1、依法享有林地所有权，监督乙方依照合同约定合理利用和保护林地，经营保护好森林、林木;

2、制止和举报乙方损害承包的林地、林木等森林资源的行为;

3、维护乙方的林地承包经营权和林木所有权，不得非法变更、解除承包经营合同;

4、尊重承包方的林业生产经营自主权，不得干涉承包方依法进行正常的生产经营活动;如遇国家征用林地，享有林地补偿费的 %。

5、为乙方提供生产、经营、技术、信息等服务;

6、协助乙方做好护林防火和森林病虫害防治等工作;

7、法律、法规所规定的其他权利和义务。

(二)乙方享有的权利和义务

l、依法享有承包林地的使用权和本合同约定的林木所有权、收益权，有权依法自主组织林地、林木生产经营，有权依照有关规定进行流转，享有在法律规定内及合同约定内的处臵权;

2、有权享受国家优惠政策扶助金;属于公益林的享有生态补偿权。如遇国家征用林地，享有林木补偿费、安臵补偿费、地上附着物补偿费，享有林地补偿费的 %。

3、有权制止破坏林地和毁坏林木等违反林业法律、法规的行为，并及时向林业主管部门汇报;

4、依法保护、管理好承包的林地和林木，合理利用林地，承包的荒山、采伐迹地、小片荒和其他无立木林地应及时造林。不得因发展林地经济而对林地造成永久性损害和水土流失，要依法经营;

5、承包期内林地承包经营权采取转包、出租、互换方式流转的，当事人双方应签订书面合同并报甲方备案。采取转让方式流转的，须经甲方同意后按法定程序方可进行;承包期内可以继承。

6、乙方应依法采伐林木，采伐后应及时造林更新。不得擅自转租他人改变林地用途非法牟利。

7、依法保护好野生动、植物资源，做好护林防火和森林病虫害防治工作，一旦发生火灾和森林病虫害及林木盗伐事件，应积极采取措施，并及时向有关部门报告。

8、法律、法规规定的其他权利和义务。

六、合同的变更或解除

有下列情况之一者，本合同可以变更或解除：

1.经当事人双方协商一致，又不损害国家、集体和第三人利益的;

2.订立的本合同所依据的国家政策发生重大变化的;

3.一方违约，使合同无法履行的;

4.乙方丧失经营能力使合同不能履行的;

5.因不可抗力(重大自然灾害)使合同无法履行的。

七、违约责任

(一)本合同经双方签字后具有法律效力，任何一方违约，须承担相应的法律责任和经济赔偿责任;

(二)甲方无正当理由擅自终止合同的，应向乙方赔偿损失并支付林木价值 %的违约金;

(三)乙方没有按林业相关法律、法规及技术规程经营，应造林而未造林或造成林地破坏的，应按规定向甲方赔偿林地损失费，情节严重的甲方有权终止承包合同。

(四)在承包的林地上进行建筑、开矿等改变林地用途的，必须依法办理有关手续。对乙方私自进行改变林地用途的行为，甲方有权终止合同，并视情节交由相关部门依法处理。

(五)本合同约定的受让的林地应及时造林而乙方未造林的，甲方有权终止合同。

八、本合同自签订之日起生效，不因甲方法定代表人或乙方(户主)的变更影响合同的法律效力。

九、本合同到期时如乙方林木继续存在，双方应续签合同，具体条款按当时情况重新制定。本合同未尽事宜由发包方和承包方双方共同协商解决，达成的书面补充协议与本合同具有同等效力。

十、本合同一式四份，甲乙双方、县林业局、乡镇林业站各一份。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本六

因辖区最近总是有小孩随意攀折树枝，毁坏社区公共设施。为了给我们自己提供一个绿色、温馨的生活环境，现向辖区全体居民提出以下倡议：

一、树立绿色文明观念，自觉关心生活环境状况，遵守环境保护法律法规，把个人环保行为视为个人文明修养的组成部分。

二、爱护社区绿化，立即行动起来，都来关心支持和积极参与社区绿化建设和管理，爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止。

三、不践踏草坪，不随意向草坪上扔到垃圾。

四、爱护树木，不随意在树木上乱刻乱画，不攀折树枝。

五、遵守公德，倡导文明，共建环境幽雅，和谐文明的社区。

六、小朋友放学回家时，请别攀折树枝，踩踏花草，毁坏社区公共设施。

望辖区全体居民能将此倡议传授给自家小孩，让我们从身边小事做起，从我做起，让我们的社区更加美丽，让我们的家园更加温馨、优雅。

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本七

亲爱的同学们：

我们生活在一个可爱、富饶的星球上，它总是无私地向我们奉献自己的宝贵资源。而这，就是我们美丽的地球。

地球是我们共同的家园，保护地球是我们共同的责任。人们总把“保护地球”的标语挂在嘴边，却还是义无反顾的破坏地球。近年来，人们乱砍滥伐，糟践花儿，踩踏小草，导致地球资源遭受破坏。作为祖国新一代的花朵，我们有义务和责任杜绝这种行为，应该珍爱弱小生命，不去毁坏花草树木。为此，我们向全体同学发出爱护花草树木的倡议，希望同学们能够从今天起，努力做到以下几点：

1、不去踩踏草坪。

2、不乱摘花、折草。

3、不要为了一己私利而毁坏花草树木。

4、生活中，应多养些绿色植物，以绿化环境，美化家园。

5、积极参与环保、植树类活动，除参加活动之外，在平时生活当中还应多植树、栽花。

6、见有踩草、摘花、砍树等破坏植物的现象，要及时去劝说并制止。

7、多为“爱护花草树木”的主题做宣传。

一份倡议，一个承诺，一种责任！我们的家园只有一个，地球不可克隆。对地球资源，取之有度，才能用之不竭。亲爱的同学们，让我们一起保护碧水蓝天，共创美好家园吧！

倡议人：

日期：

最新毁坏树木赔偿协议书范文范本八

各位朋友，这里就是木府。大家游了古城，游了四方街，如果说四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心脏了。纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年，也就是公元1253年的“元跨革囊”到1720xx年的“改土归流”，历经元、明、清三个朝代，共沿续了二十三代，建造了这被人称为“丽江紫禁城”的木府。 。

木氏土司对朝廷忠义不贰，曾多次得到皇帝的嘉奖，这忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的，人称“大理有名三塔寺，丽江有名石牌坊”。土司的忠君爱国也反映在这门联上：“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。”意思是说，皇帝的诏书一来，就好像离红日更近了，心里暖融融的。如果长时间接不到朝廷的文书，那么，看白云也悠闲无聊，心里就空落落的。这门联出自第十代土司木泰的诗句。1999年5月2日参观木府时对这门联很感兴趣，称赞纳西族土司“很懂政治”，并记下了这副对联。

木氏土司曾多次带兵出征，为朝廷“辑宁边境”。这里是阅兵场，两边是钟鼓楼。整个木府分为办公区、生活区、玉花园三个部分，占地46亩。它可以说是木氏统治鼎盛时期，纳西族地区的军事、政治、经济、文化的一个缩影。历史上，木府的占地曾达到100多亩， “其内楼阁极盛”，并且严重“超标”。所以公元1639年徐霞客应木增土司的邀请访问丽江时，虽然受到了隆重的接待，但为了避嫌，没有让他进木府。可惜这紫禁城后来遭受了几次大的破坏。其中，一次是清初顺治年间战争中的毁坏，又一次是清朝的咸同年间云南各族农民大起义战争(民间称为“乱世十八年”)中的破坏。我们现在看到的木府，是在1996年的七级地震后修复的。这是议事厅，是土司议政施政的地方，这三块御赐的“诚心报国”匾，分别是明朝的洪武、永乐、嘉靖三位皇帝的褒奖。纳西族原来没有姓，是父子连名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先归附明

朝，被明太祖朱元璋钦赐木姓，并准其世袭土知府。据说木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游记》里说当时丽江“官姓木，民姓和，无他姓者”。据说这民姓和也有来历：因为子民们要替木家干活，于是木土司在木字上加一撇，代表他们遮阳避雨的毡帽，旁边加一“口”，代表他们干活时背的篮子。于是后来就有了这和睦相处的和、木二姓。

如果把木府看作是“丽江紫禁城”，那么这大厅就是“金銮殿”了。这虎皮靠椅说明木氏是称雄一方的土皇帝。这两边执事牌上写的是朝廷赐的官衔爵位，有的是三品，相当于今天的省部级，有的甚至是二品。那么朝廷为什么如此倚重木氏呢?这是因为，纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地，北有吐蕃，南有南诏大理。这两大地方势力常常成为中央王朝西南边疆的不安定因素，纳西族的向背举足轻重，木氏土司也知道这一点。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷为坚强后盾，另一方面则不断扩张地盘，使他的统治地域达到7。5万多平方千米，比今天云南省面积的1/6还多，成为称雄一方的土皇帝，所以后人称木氏“开门是诸侯，关门即天子”。

大家看屋顶的三个藻井，中间是龙，为了避嫌，这龙只有四爪，而不像皇宫里的有五爪。两边藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案。一个议论军政大事的地方却有妇女的服饰图案，让人称奇。这也许是出于纳西族历史上妇女的崇高地位，也许是土司为了时时用妇女们的披星戴月、辛勤劳动来鞭策自己。总之这谜团只有土司们才能说清楚啦。近年来，不少的党和国家领导人来木府参观，给木府增添了光彩，前面的图片室里留下了一张张珍贵的照片(图片室讲解略)。这是万卷楼。在木府里由东往西，议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿一字排开，其他建筑都是两层，惟有这万卷楼是三层，这是为什么呢?因为木氏土司不仅在政治上与中央保持一致，还推崇并积极学习汉文化，有的达到很高的造诣，能与中原学士相唱酬。《明史•土司传》中就说： “云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”

因此就建了这三层的万卷楼。真是。“万般皆下品，唯有读书高”啊!简单地说，这万卷楼，一楼读书，二楼藏书，三楼写书，是一个书藏万卷、书香满屋的地方。大家看，这里供着孔子牌位，后壁上的鹿鸣古树图也饱含寓意： “古树”与“古书”谐音，这梅花鹿，因“鹿”和福禄的“禄”同音，包含着“书中自有黄金屋”的意思，又有“梅花香自苦寒来”之意，是希望木家的子弟寒窗苦读，终成大器。有人问我，纳西妇女披星戴月地操劳，把活计都承包了，那男子干啥呢?回答是，纳西男子在战时则披坚执锐，跟着土：司骑射征战，平时则琴棋书画考功名， “天雨流芳” (就是纳西语“看书去吧”的意思)。由木氏土司首倡的学习之风，纳西族一脉相承。据统计，目前纳西族副教授以上的专家学者就约占总人口的百分之一。由此看来，纳西族的男女分工较为明确：妇女以建设物质文明为主，男子以建设精神文明为主。下边咱们前往家院参观。

这里可算是一个微型园林。木府是古城的一部分，也有小‘桥流水，但又别具一格。这里曲径回廊，雕栏玉柱，有着南方园林的小巧别致，又有古柏森森的狮子山和巍峨殿宇，颇具北方园林的雄浑大气。石碑上是纳西族学者郭大烈撰写的《重修木府记》，写尽了木府春秋。这里是重修木府时发现的一处遗址，从汉白玉铺地和考究的石柱础上，可以遥想木府当年的辉煌。

家院到了。这里是木氏土司的生活区，一进三院，有的房间已辟为陈列室。这棵观音柳已有600多岁，原已干枯，1996年的丽江七级地震后却奇迹般地枯木逢春，到现在不过五六年光景，已是枝叶婆娑，生意盎然，五六月份还会开出红色的小花。树旁是石虎，老虎是纳西族的门神，据说这家院也曾有虎守门，后来才换成这石虎守门。

这里陈列的是古代一个中等收入家庭给女儿的嫁妆，其中最有特色的是七星羊皮和铜器。那箱子上是七星羊皮，跟现代不同的是肩部钉有两个象征日月的锦锈大布盘，所以才有纳西妇女“肩挑13月，背负七星”之说，显示纳西妇女披星戴月的辛勤劳动。纳西族还有陪嫁铜器的习俗。丽江历史上产铜，铜器制作闻名遐迩，有铜锁、铜瓢、铜桶、铜盆、铜壶等等。这些铜器，红的热烈，黄的灿烂，经久耐用，让人喜爱，茶马古道时期还远销藏区。右边这是文把事的值班室，大家看这二进院中的铺地，用砖瓦和鹅卵石，中间铺的是个寿字，四角是四只蝙蝠，这叫四福(蝠)闹寿，这种铺地，旱不灰，雨不泥，通地气，增湿度，又吉祥如意，对脚底还有按摩作用。

这里是小姐的卧室，与民间女子不同，小姐们长大后要嫁往门当户对的土司官宦人家，所以要通文墨，能理家。右边这是丫环的值班室，一天二十四小时值班伺候小姐，不得有丝毫的懈怠，所以不设床榻。木缸是小姐用来洗澡的。

这第三进院中的铺地，中间是个福字，周围是暗八仙，是由八仙过海的传说演变而来，图案中就用这八位神仙所持的宝，物来暗指八仙，所以叫暗八仙。这八件宝物是：铁拐李的葫芦、吕洞宾的拂尘、汉钟离的芭蕉扇、曹国舅的御板、张果老的竹筒、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花和韩湘子的箫。请大家顺时针方向走一圈，祝大家有福有寿，事业上如八仙过海，事事通达。

这里是木增土司的卧室。木增是历代土司中最杰出的一位。他文韬武略，德才兼备，11岁即任土知府。他励精图治，开拓疆土，达到木氏土司的鼎盛时期。后来看到明王朝已风雨飘摇，便急流勇退，36岁即归隐山林，吟诗作赋，说法论道。这个条幅就是他的墨宝： “谈空客喜花含笑，说法僧闲鸟乱啼。”他在各族人民心中是一位神话般的人物，被尊称为木天王。公元1639年，他诚邀地理学家徐霞客访问丽江，盛情款待，后来又派人把病中的徐霞客用滑竿安送回家，留下了木氏和徐氏生死相交的一段佳话。他还为西藏刊印藏文大藏经《甘珠尔》，这套大藏经现已成为拉萨大昭寺的镇寺之宝。

这是木增土司夫人阿勒邱的卧室。阿勒邱是木增土司的得力助手，她集纳西妇女的披星戴月和善于当家理财、相夫教子于一身，深得纳西人民的爱戴。直到今天，人们仍喜欢把贤慧能干的妇女比作阿勒邱，或者把她们誉为“涵紫谷”(金钥匙)。床下的绣花鞋，是人们戏称的“云南十八怪，鞋子后面多一块”。

现在前往护法殿。这几年，人们常说议事厅是讲政治的地方，万卷楼是讲学习的地方。这么说来，这护法殿就是讲正气的地方罗。大家看——“为国干城”，这是杨升庵写的。杨升庵被称为明朝第一状元，与木公土司交往甚厚，’称木公是“为国干城”，高度评价了木氏土司为维护边疆的安定团结所起的作用。

这里有木氏的祖先牌位，有长凳、棍棒，一看就可以知道这里是动用家规、家法管教子女的地方。谁犯了家法，就要受到如《红楼梦》里贾宝玉所受的那种“切身”的教育。牌位两。边是六位土司的画像。这张飞似的黑脸帅哥是木旺，武功十分了得，jl-t*青却是一个白面书生。木青的儿子木增可能是继承了两代遗传，面庞白里透红，是文武兼备、雄才大略的一代土司。

现在去玉花园。这过街天桥可算是木氏土司因地制宜，以民为本的一个创造。这样的设计，官民相安，互不干涉。这里房梁较低，别忘了“见木低头”。

请跟我上光碧楼。这是1：300的古城模型，在这里可以清楚地看到古城和木府的全貌。这是玉龙桥，是古城的北入口，这是西河、中河、东河。有谁在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龙桥。这是四方街。这是木府，它位于一条东西向的中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东以接纳木气，以求家道兴旺，官运亨通。可以说这木府占尽了古城的天时地利。这些图片表现了丽江丰厚的历史文化和壮美的自然风光，请大家浏览。

这是玉花园。园内花木繁多，光杜鹃就有30种，堪称玉龙山这个杜鹃王国的一个缩影。“丽郡从来喜植树，江城无处不养花”，说不定是从这里开始的。这是紫薇树，夏季满树红

花，如火似霞。在树干上挠一挠或拍一拍，整棵树都会抖动起来，所以又叫挠痒痒树。这是山玉兰，又叫夜荷花，夏季开花，花白而香，是云南八大名花之一。那边是金爪玉兰，已有千年树龄。还有许多盆栽苗木，等一会儿大家可以慢慢观赏。

这是玉音楼，因楼层三叠，共有二十个翘角飞檐，所以在不同位置都可以看到五个翘角飞檐，就像五只凤凰展翅来仪，所以又叫五风楼。是仿福国寺的五风楼而建的。二楼是供奉凤诏鹤书的地方，一楼和楼前是土司歌舞宴乐的地方。大厅内有白沙壁画的复制品。白沙壁画是国家重点文物，其艺术价值可与明永乐宫相媲美，它把汉地佛教、藏传佛教和道教融合在一个画面上，让三种宗教同居一室。这种三教合一的做法，在别的地方是少见的。而在丽江，由于以木氏土司为代表的纳西族是一个开放的民族，他们在文化上兼容并蓄，广纳博采。使丽江成为一个多元文化区，并使一个在夹缝中生存的弱小民族创造了辉煌的历史，人们称赞纳西族是‘‘小民族创造了大文化”。

现在到了三清殿。在这里可以鸟瞰古城和木府，我们可以看到徐霞客笔下的古城“居庐骈集，萦坡带谷”，可以看到木-府的“宫室之丽，拟于王者”。说到这里，也许大家已对纳西族，对木氏土司和木府有了较多的了解。大家既可以在这里抒发一下逝者如斯夫的思古幽情，还可以对木府春秋来一番高谈阔论。这不，木天王早就给各位备好了这无字石碑啦。我的讲解到此结束，大家可以漫游木府后再回到大门。谢谢大家。