人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
2023年自由活动锻炼申请书(精)一
xxxx年xx月xx日(具体时间待定,临时通知)
城区政府大院后院
区属各单位的妇女,社区妇女以办事处为单位,各参赛单位所参加的项目最多可报两组人员参加。
比赛开始后,绳子两边的运动员同时发力,将对方拉过赛场规定的河界线为赢。
规则:比赛采取3轮次、积分循环制。每轮次一局胜,每轮次比赛时间最多2分钟,2分钟内不能决出胜负者本局比赛结束。
将球放在两膝上方用劲夹住,走到对面终点处,将球交给对面队友,循环反复至全队结束,时间最短者为胜。
规则:
(1)必须从起点线后起步。
(2)如中途皮球脱离须在原地把球拣起夹好后继续比赛。
(3)双手必须放至身体两侧,不可用手扶球。(4)每队限报4人。
出发时的姿式:运动员应面向跑道,背靠背挽住手臂蹲在起点线。
规则:(1)听到发令后,第一组由起点向终点线蹲跳。(2)两人都跳过终点线后,再跳回到起点线,然后第二组进行,依次类推。(3)比赛途中,两人挽臂不可分开,如分开,则必须挽好后才能继续比赛。计时与名次:以最后一组返回起点计时。用时少者胜出。
方法:
若干人一组站在起跑线后,听到口令快速跑出到中点拿起线穿过五个针孔,快速返回起点以时间多少排定名次。
规则:
(1)必须用一条线穿过五个针孔,否则成绩无效。
(2)必须在自己跑道完成,如影响他人成绩无效。(3)距离为30米。
比赛设集体奖:团体取前六名,团体奖以四项积分的多少来定,报名组数加一为最高分
比赛设个人奖:每一项活动取前三名。
各参赛单位务必在xxxx年xx月xx日前把参赛项目以及参赛人员名单报回区妇联,并注明领队和负责人及其联系方式,过期将不再报名。望各单位认真组织,积极配合。
3.6日下午(周五)
爱格高尔夫练习场
关山一路关山春晓小区旁,向南方见左边马路路牌。
光谷大道特一号国际企业中心旁,728路起点站。
球场由专业高尔夫教练进行指导。球场安排专人负责引导老师,告之球道发放标牌。每条球道可接待2-3名教师轮流练习,并提供果岭推杆区供练习;练习完毕即组织开展趣味高尔夫比赛。
专业高尔夫教练
14:00行政、博乐分校教师、外教、高二年级教师在北门上车;到达并有序的在球场范围内合影留念
14:15高一、高三年级教师在北门上车
14:30分组进入指定场地
14:40在教练指导下进行推杆、挥杆练习
15:00自由练习
15:45目标赛和推杆赛参赛者互换场地进行比赛
16:30由爱格高尔夫练习场为优胜者颁发奖品
16:40活动结束
17:20庆祝晚宴
每位参赛者发三枚球(即三次击球机会),依次将球击出,进入目标即可获得奖品;
推杆比赛为杆数赛,参赛者发一枚球,然后依次将球推入果岭区的三个球洞,总杆数最少者即可获得奖品;
1.不得随意踏入安全线以内,小心被球杆击倒。
2.不得随意进入球场草地或上草地击球。
3.不得随意把球场的练习球和毛巾等物品带走。
4.练球时球杆被打断由本人负责。
5.建议老师参加活动不穿高跟鞋。
6.球场内不得大声喧哗。
2023年自由活动锻炼申请书(精)二
“自由落体运动”是高中物理“物体运动”一章的内容,教材的目的显然是把它作为匀变速直线运动的特例来处理。由于学生对重的物体下落得快、轻的物体下落得慢的印象很深,因此本节教材的重点和难点,在于不同物体下落的快慢是一样的以及不同物体在同一位置的重力加速度都是教材的思想体系是:
(1)通过毛线管(牛顿管)实验,证明在无阻力情况下物体下落快慢相同,并观察其轨迹是直线。
(2)利用教材的闪光照片和数据表以及匀变速直线运动的研究方法,确定自由落体运动是匀变速的。
(3)揭示重力加速度的概念,给出常用值。
(4)归纳出其运动性质和运动规律,并能运用。
因此,教材的主体思想是,经过实验及分析,学习自由落体运动、重力加速度的概念以及自由落体运动的规律,以达到培养学生研究物理问题的方法和思维能力的目的。
根据教学大纲、教材内容和学生的认知特征,拟确定如下的教学目标
(1)知识目标:通过实验观察、定义并理解自由落体运动的概念和做自由落体运动的条件,并能用δs=at2和教材的闪光照片及数据表,确定出自由落体运动是匀变速直线运动。引出重力加速度的概念,并能导出公式vt= gt和h=gt2/2。
(2)实验目标:通过观察空气中的金属片、纸片、羽毛下落运动和毛线管内“真空”中的金属片、纸片、羽毛下落运动,比较得出常见的轻、重物体下落快慢不同是空气阻力所致。 通过分析小球自由下落的闪光实验,学会物理实验数据处理与分析的方法。
(3)能力目标:培养学生观察能力和分析、处理实验数据的能力,使之会验证匀变速直线运动;通过分析、归纳出自由落体运动的速度、位移公式,培养分析、推理、综合的能力。
(3)德育和情感目标:通过教学,巩固学生对匀变速直线运动的认识,培养学生实事求是的科学态度。
(1)实验观察为了使学生更好的理解自由落体运动的概念,让学生观察金属片、纸片、羽毛在空气中的下落以及在毛线管内的“真空”中下落的现象,分析出在“真空”中物体下落快慢相同。
(2)实验研究为使学生判断出自由落体运动的性质,启发学生利用闪光照片以及数据表的实验数据,证明自由落体运动是匀变速直线运动。并利用匀变速直线运动的规律,启发学生推导出vt= gt和h=gt2/2的公式。
(3)讲练结合式在自由落体运动的规律应用上,让学生具体问题具体分析,不要死套公式,随时发现学生的错误,并引导分析错误原因,把教师的主导作用与学生的主体作用结合起来,巩固强化有关知识。
“授之以鱼不如授之以渔”,“教是为了不教”。现代教育更重视在教学过程中对学生的学法指导。在本节的教学法中,要注意引导学生通过观察、分析、综合,自己得出结论,在其中渗透物理学的分析问题和解决问题的方法,使学生受到学习方法的训练。
(1)复习提问:①匀变速直线运动的特点是什么?速度、位移公式是怎样表示的?板书:a恒定;vt= v0+at和s= v0t+at2/2。 ②怎样验证一个直线运动是一个匀变速直线运动?③板书:δs=at2
(2)新课导入:提问:不同物体的下落运动,情况是否相同呢?(即重的物体下落快还是轻的物体下落快?)
演示1:纸片和金属球下落
学生:金属球先着地,纸片后着地。重的物体下落快。
提问:有没有轻的物体下落快的现象?
演示2:纸团和棉花下落
学生:纸团先着地,棉花后着地。轻的物体下落快。
总结:有时重的物体下落快,有时轻的物体下落快。 怎样从道理上论证重的物体比轻的物体下落快是不对的?阅读教材p89伽利略的推理。 提问:为什么有时重的物体下落快,有时轻的物体下落快?演示3:纸团和金属片下落。
学生:纸团和金属片几乎同时着地。 物体越重,下落得越快是不对的。
提问:为何会出现这种现象呢?
引导:空气阻力的作用使问题变得复杂!
提问:我们应该怎样研究物体的下落运动?
引导:研究问题要从简单→复杂,因此先研究没有空气阻力时物体的下落情况(理想化模型)
演示4:在没有空气的空间里物体的下落软木塞、金属片、羽毛几乎同时着地。
学生:在没有空气的空间里,物体下落的快慢相同。
板书:自由落体运动:物体只在重力作用下,从静止开始下落的运动叫做自由落体运动。
结论1:不同物体的自由落体运动,它们的运动情况是相同的。
提问:自由落体运动是一种什么样的运动?匀速直线运动?匀加速直线运动?
学生:直线运动、初速度为零、变速。
提问:是不是匀变速直线运动?怎么证明?根据:δs=at2 对闪光照片及数据表进行分析,使学生懂得如何处理实验数据。
结论2:自由落体运动是初速度为零的匀变速直线运动。
结论3:在同一地点,一切物体在自由落体运动中的加速度都相同。这个加速度叫做自由落体加速度,也叫重力加速度,通常用g来表示。 通常:g=9。8m/s2或10 m/s2,方向:竖直向下。
(3)推导学生根据匀变速运动的速度公式、位移公式推导出自由落体的公式,提问学生回答。 vt= gt h=gt2/2 vt2=2gh。
(4)巩固练习小结本节内容,布置作业p90练习(1)(2)(3)
2023年自由活动锻炼申请书(精)三
自由本是属于我们的东西
自由本在我们身上体现
然而这份自由的快乐
却被夺去
我们被关在一个四角方方的地方
我们用a,b,c,d诉说着生命
我们用风花雪月的文字重复着生命
我们用cm,m,dm……衡量着生命
我们用物理化学探索着生命
我们被一种东西死死地拴住——知识
知识的价值把我们拴的无法呼吸
他本是快乐的
然而却偏要用极端的手段让我们狠狠地学习
自由,我想你
2023年自由活动锻炼申请书(精)四
自由是有代价的,它会伤害梦想的鸟儿,但是鸟儿还是会回去找它,因为自由这个词就在它们自己的藏宝书里,在它们自己的蓝天下。
每个父母都希望儿子成功,女儿成功。因此,父母根据他们的愿望设计他们的孩子,直到他们满意为止。他们从不厌倦做这件事。作为孩子,这种行为对我们来说是可以理解的。这种不知疲倦是值得学习的。这种不知疲倦的伟大暗示足以让我们震惊!但是这对我们不好。这就像摧毁一片绿地,种植你想要的树木。最终,树木会因为适应环境而死亡或长得不够强壮。
我相信无神论,但我相信每个人在这个世界上出生时都有一种技能。比尔盖茨不就是一个例子吗?他辍学去做他喜欢做的事,所以他不会有大事业?济南一个上初中的女孩喜欢电脑,并申请了微软的一份工作。她得到了五家微软公司的认可。最后她创办了自己的公司。
俗话说:360线通向冠军。文凭不是成功的金钥匙,也不一定是通往天堂的黄金之路。不久前,一家报纸刊登了北京大学的一位天才学者在卖肉,而他的另一位同学在某个城市扫马路。显然,拥有文凭并不一定意味着一个人可以轻松拥抱成功。文凭只是通往这种生活和职业水平的通行证。拥有它可能会更容易。
请让我们的孩子做他们喜欢的事情!有一种对自由的执着追求深深植根于我们的心中,向往属于我们的蓝天!也许我们会在这个过程中受伤,但请不要阻止我们,让我们飞向自己的蓝天。当我们长大了,我们可以告诉别人我们是如何奋斗的,我们是如何与困难抗争的!我们将为我们的抵抗和成功感到骄傲。
经常受伤的手会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情飞翔。蓝天下清新的空气一定会让每个人陶醉!
2023年自由活动锻炼申请书(精)五
1、运用看看、做做、玩玩的方法,激发幼儿学画的兴趣。
(1)组织幼儿观看幼儿园墙壁上的大幅图画,告诉他们这是老师画出来的,还可以带领幼儿看看中大班幼儿画画的情景和画的内容,让幼儿知道自己也能画,而且还能画得很美丽。
(2)鼓励幼儿放心大胆地自由涂抹,练习手指、手腕的动作,教师对幼儿美工的内容、题材、形式及技巧等不能提过高的要求,而是鼓励幼儿大胆用笔,以轻松愉快的情绪和浓厚的兴趣去随意洽涂抹,自由表现。
(3)经过一段时间的练习,可采用游戏的方法,如添画游戏、涂色游戏等,使幼儿逐渐有意识、有目的的画出一定的线条。
2、运用多种多样的材料,提高幼儿的学画兴趣。
可以让幼儿拿教师制作的印章或笔帽、蔬菜等,蘸色盖印在纸上;可以让幼儿用手指或手掌直接蘸无毒颜料。在纸上印出不同色彩的指纹或掌印;也可以教幼儿将颜色滴在纸上。用嘴或小管吹出各种自然的纹理;还可教幼儿使用棉签进行简单的涂染。
1、线、形体的训练
教师要结合日常生活中幼儿熟悉和喜爱的事物选择外形可以概括或点、线的物体为内容,如用点画“飘落的雪花”,用直线画绿绿的小草、用横竖线画“好玩的梯子”。画斜线时引导幼儿想象滑梯、山坡等,幼儿就会懂得斜线的含意。
圆是幼儿美工中最早出现的图形,为了使幼儿较好地掌握画圆的方法可以教他们使用徒手做悬空练习的方法,经过多次练习后再进入用笔在纸上直接作画的阶段。小班幼儿作画时,往往只看一看所要画的物体,只得到一个笼统的印象就终止观察。这样所描绘出的形象,只能是最简单而粗略的,所以教师要注意培养幼儿的观察力,美工一些生动的熟悉的事物。
2、色彩的训练
小班幼儿对色彩的感受力很强,但不能正确说出它们的名称,更不会把某些物体固有的颜色正确地表现出来,在作画时,往往任意取用一枝笔不加选择的涂色,或是选取一种自己喜欢的颜色一直涂到底。
因此,在教学过程中教师要有意识地引导幼儿认识几种颜色的名称,学习辩别相近的色彩(认识渐变色),同时训练幼儿涂色的技能,不要涂到轮廓线的外边去。
1、教会幼儿正确的画画姿势,包括坐的姿势,执笔的姿势和画画的姿势,手眼保持一定的距离,握笔自然。
2、教会幼儿认识和使用美工工具和材料,培养幼儿美工时的良好习惯。
以上是我针对小班幼儿特点制定的美术特色计划,在实施过程中我将根据实际情况灵活调整争取达到最佳的教学效果。
辅导幼儿美工是一项艰难的工作,这一步训练虽说容易,但往往做起来是很困难的。这就要求我们教师要时刻注意调整自身所处的地位,细心地去了解每个幼儿的潜在能力,大胆地做出新的尝试。科学地评价每位幼儿的作品,并做出随机记录。
通过在美工活动中发挥孩子的创造离,使他们能够在游戏创造中找到美工的乐趣,敢于用线条、色彩、形状来大胆表达自己的意愿,并通过美工表达对美好世界的向往和追求。他们手中的稚笔将带着一颗颗纯真质朴的童心描绘出一个五彩缤纷的美丽世界,通向更加灿烂的明天。
2023年自由活动锻炼申请书(精)六
阳光灿烂的下午,你无聊地翻着手中的课本,窗外传来了老猫的“喵喵”叫声,又是个枯燥乏味的下午。
“滴嗒!滴嗒!”墙上的闹钟不紧不慢地走着,手中的笔丝毫没有受到影响,依然“开”到了200码。谁又会知道呢?如果减速逃不掉一顿臭骂。
一本又一本,桌上堆满了练习本,似乎要把那个可怜的你掩埋掉。终于写完了,背起书包,逃离似的匆匆走出了校门,沉重的书包压着你,使你喘不过气来,使你的背被迫弯曲,像一个滑稽的小丑。“蹬,蹬,蹬!”气喘吁吁的你跑上了楼梯,冲进了家门,展现在你眼前的又是一大套练习卷,你明白了父母的意思,抓起笔拼命地写了起来,一分钟,两分钟,一小时,两小时……他的骂声让你抬不起头,在严厉的目光中灰溜溜的趴在桌前。你午饭没吃,连口水都没时间喝,只有把那堆堆积如“山”写完,才能吃晚饭。
夜晚,疲惫的你,一下子酣然入睡……
你,是谁?你是孩子。
日复一日,年复一年,每天你都是这样度过的。无论假期或生日,你不敢反抗,因为你生怕他。
他是谁?他是你的父母。
他勤劳着不知疲倦,不就是 “望子成龙、望女成凤”吗?有这种观念果然是好的,可是一旦他这种观念越来越强烈,那就是坏事了。你就像一朵娇嫩的花,而他就是以为善良的园丁,为了你能茁壮成长,他不惜一切代价不分时间和场合给你浇水施肥。他不懂,这样你会因过度吸收营养而疲劳死去。你终究是小子,你只能干这些,他再加只会害了你。他是“爱心杀手”,在爱心的驱使下,他成了疯狂残忍的“杀手”。
天下的父母都一样,都希望自己的子女好。这我能理解,人生就像一场跑步比赛,冲在前面的不一定是最后的胜利者,只有那些在前面悠着劲,会欣赏沿途风光,把赛程当成旅途享受的人,才能保持着速度,胜利冲向终点!
孩子的内心总是渴望着自由,好似一只关在笼子里的小鸟,时时刻刻。
父母们,你们理解了吗?
父母们,你们读懂孩子的心声了吗?
父母们,你们听见孩子的心灵在哭泣吗?
在这里,我谨代表天下所有的孩子,带着他们和我的心愿,祈求:“请允许我们放飞自由吧!”
2023年自由活动锻炼申请书(精)七
人类最为丰富的多样性发展,有着绝对而根本的重要性。
现在需要的则是要求统治者与人民合为一体,统治者的利益和意志就应该是国民的利益和意志。国民无需防范自身的意志,无需担心它会向自身施虐。只要能切实让统治者对民意负责,可据民意及时撤换,国民就可以将能够自主行使的权力托付给他们。他们的权力即是国民自己的权力,只不过是经过集中并赋予了便于行使的形式罢了。
而且,人民的意志实际上只是大多数人的意志,或者是人民中最活跃的一部分人的意志;而所谓大多数又或者只是使他们自己成功地被接受为大多数的那些人而已;结果就是,人们也会要求压迫总体中的一部分人。
但是深思之士已经察觉到,当社会本身就是暴君时,即当社会集体地凌驾于组成它的各别个体之上时,保证的实施就并不限于借助政治机构之手而行的各种措施。
社会能够并且确实在执行自己的命令,而如果它执行了错误而非正确的命令,或者对它根本不应干涉的事务发号施令,那么它便是实行了一种比其他各种政治压迫更为可怕的社会保证,因此,仅仅防范各级官府的保证是不够的,还需防范优势意见和大众情感的保证。
人们关于人类行为规范的意见,实际的指导原则乃是每个人心中都有的这样一种感情,即他和他的同道者希望人们怎么做,人人就该怎么做。
社会的好恶,或社会中强势群体的好恶,就这样成为实际决定社会规则的主要依据;
但是人类在自己真正关切的事情上不能容忍异见实是天性使然。
人们若要干涉群体中任何个体的行动自由,无论干涉出自个人还是出自集体,其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。
任何人的行为,只有涉及他人的那一部分才必须要对社会负责。在仅仅关涉他自己的那一部分,他的独立性照理说来就是绝对的。对于他自己,对于其身体和心灵,个人就是最高主权者。
发表和出版意见的自由可能看起来应归于不同的原则,因为它属于个人行为关涉他人的那一部分;但是因为发表出版与思想本身几乎同等重要,并且所依据的理由又大都相同,所以实际上是无法将它们分开的。第二,这一原则要求品味和志趣自由:自由地根据自己的特性规划生活,做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果;只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉,即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的。第三,由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由:人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合,但参加联合的人必须是成年人,并且不受强迫和欺骗。
唯一名副其实的自由,是以我们自己的方式追求我们自身之善的自由,只要我们没有企图剥夺别人的这种自由,也不去阻止他们追求自由的努力。
人类想把自己的意见和偏好强加给他人作为行为准则的倾向,都受到了人性中所难免的一些最好和最坏情感的有力支持,所以除非力量不够它几乎不受任何限制;
以符合公众意见来使用强迫,跟违反公众意见来使用它同样是有害的,甚或是更有害的。
一是我们永远不能确定我们所竭力要禁绝的意见是错误的;二是即便我们可以确定其错误,禁绝它仍为过错。
在如今这个被称为“缺乏信仰却又惧怕怀疑”的时代,人们确信某一意见,与其说是根据这一意见本身的正确性,不如说是因为没有它他们就会无所适从;
至此,我们已经从很清楚的四点根据上认识到,意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福(它决定着人类的其他一切幸福)的必要性了;现在我们就来扼要地概括一下。
一、即便某一意见被压制而至于沉默,但其实我们未必真的不知道,那个意见有可能是正确的。拒绝承认此点就是认定我们自己绝对不会出错。
二、即使被压制的意见是错误的,它也可能包含并且通常确实包含部分真理;而由于在任何主题上,普遍或通行的意见难得是或从来不曾是全部真理,只有通过与反面意见的碰撞,余下的部分真理才有机会得以补足。
三、纵然公认意见不仅正确而且是全部真理,除非它允许并确实经受了极其有力而又最为认真的挑战,否则大多数接受它的人抱持的仅仅是一项成见,对其所以然的理性根据毫无理解或体认。不宁唯是,四、信条本身的意义也将变得岌岌可危,其可能由隐晦而至于消失,对人的身心言行将不复有积极影响的能力:最终,由于信仰仅仅剩下形式,非但无益于为人增福,而且还因破坏了根基,从而妨碍了任何真实而又诚挚的信念自人类理性或个人体验中生长出来。
而凡是摧毁人之个性的,却都可以称之为保证,无论它以什么名目出现,也无论它宣称执行的是上帝的意志还是人民的命令。
如果要等到人类生活几乎被简化成一个统一的模式才去反抗,那么一切背离模式的做法都会被视作离经叛道,甚至被视为怪诞荒谬、有违人性。一旦人类日久不见歧异,则很快就会变得连想都想不到还有歧异这回事存在。
人们总是希望扩大所谓道德监督的界限,直至它侵犯到最无疑义的个人合法自由为止,乃是根源于人类一种最普遍的道德倾向。
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