精选象山投资协议书如何写(六篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

精选象山投资协议书如何写一

收购方(乙方)：

为了充分发挥双方合作生产的积极性,根据《民法典》及其他有关法律法规的规定，甲乙双方本着互利互惠、共同发展原则,在平等、自愿、公平、诚实信用的基础上，就委托饲养灰天鹅达成如下协议。

第一条：产品基本要求：乙方将特种天鹅__只，委托给甲方饲养;

乙方的回收价格：

1、个体7-8斤重的，残疾户每斤______元，特困户每斤_____元，一般户每斤______元;

2、个体8斤以上的每斤上浮_____元;

3、个体7斤以下的每斤下浮_____元;

第二条：质量要求：回收鹅必须无疾病、无伤残、饲养天数不少于70天;

第三条 种苗提供方式为乙方提供，苗鹅费用在结算时，农户须支付苗鹅成本费每只_____元，提供苗鹅的数量、时间和方式为：________;

第四条 乙方申明：甲方在饲养期间不得以任何借口将天鹅送人，不得出卖、转让，不得私自宰杀食用，如有违约，一经发现，甲方应赔偿乙方损失每只________元。

第五条 种养具体要求及乙方技术指导与培训：1、甲方必须具备饲养技术和生产设施，提出申请，并经乙方检验合格后，方可饲养;

第六条 包装标准及费用承担

第七条 乙方申明：

1、甲方应作好鹅场的安全保卫工作，防止偷盗，凡发生较大损失的，应立即通知乙方，知情不报，按结伙自盗论处。

2、甲方对特种天鹅的疾病，要加强监察、预防和治疗，如有发生重大情况，应及时通知甲方，以便采取应对措施。

3、甲方在饲养过程中发生的一切费用，均应由甲方自负，发生亏损与乙方无涉。甲方自备的场地、工具、设备等，也应由甲方自行处理。

第八条 交(提)货方式：______-;地点_____ ;运输方式及费用承担：_______ 。

第九条 检验方法:________ ;检验时间：_________ ;检验地点：________ 。

鹅的回收称重应在饲喂后2小时后进行，回收鹅如发现饲料掺砂或掺其他有害物质，由甲方承担责任。

第十条 检疫单位、地点、标准、方法及费用承担：

第十一条 结算方式及期限：乙方在回收后10天内现金或支票付款，如因特殊原因需要延期的，乙方应与甲方协商确定。

第十二条 违约责任：

1、甲方迟延交货或乙方迟延支付收购款的，应当每日按照迟延部分价款 ________%的标准向对方支付违约金。

2、甲方交付的产品不符合约定要求的，乙方有权要求补足，由此发生的费用由甲方承担;乙方未按约定收购符合要求的产品的，应承担由此给甲方造成的损失。

3、甲方在饲养期间不得以任何借口将苗鹅或天鹅送人，不得擅自出卖、转让，不得私自宰杀食用，如有违约，一经发现，甲方应赔偿乙方损失每只200元，情节特别严重的交由司法部门处理。

第十三条 因发生自然灾害等不可抗力的，经核实可全部或部分免除责任，但应当及时通知对方，并在合理期限内提供证明。

第十四条 合同解除条件： _______。

第十五条 争议解决方式：本合同项下发生的争议，由当事人双方协商或申请有关部门调解解决;协商或调解解决不成的，依法向人民法院提起诉讼，或按照另行达成的仲裁条款或仲裁协议申请仲裁。

第十六条 本合同自双方签字盖章之日起生效。本合同一式 份，甲方 份，乙方 份，象山工商分局 份，具有同等法律效力。

第十八条 其他约定事项：_______。

养殖户(签章) _________收购方(签章)_________

住 址： _________住 所：_________

代 表 人：_________ 法定代表人：________

委托代理人： __________委托代理人：________

电 话：_________ 电 话：__________

签订时间：_________ 签订时间：_________

签订地点： ________ 签订地点：_________

精选象山投资协议书如何写二

各位游客，大家好，非常欢迎您来到我们象山影视城!我是这里的讲解员__，接下来的游程由我为各位服务!

首先请允许我介绍一下影城的概况：影城坐落在新桥镇大塘港畔，整体建筑具宋代风格且艺术精湛，巧妙结合了山、岩、洞、水、林自然景观，让你自然地融入武侠意境，追寻神奇多彩的武侠生活。影视城主要由大门广场区、村街作坊区、山景区、湖景区和襄阳城区五大景点区域组成，总占地面积40万平方米，总投资1.2亿元，集影视文化与旅游休闲于一体，是目前国内较大的影视拍摄基地。各景区共布置了160个建筑单体，并配置了必要的商业办公设施及旅游设施。

我们影城概况起来有“两大特点，三大之最”：一大特点是环境优美，第二大特点就是影城里的建筑是真正的古建筑;三大之最有国内影城中规模最大的古战场之一，有全国最大的人造榕树林;有最大的人造自然单体溶洞。

另外，我们影城根据《神雕侠侣》剧情的需要，布置了归云庄、公孙府、陆家庄、大帅府、郭靖府五大府院。我们在整个影城的游览时间是两个小时，游览过程中基本是不走回头路的，希望各位保持我们整个队伍的一致性。下面请随我一一到各个景点参观!

村街作坊区

首先我们来到的是作坊区，目前影城中主要有酒坊、染坊、磨坊三大作坊组成。在各位左边的是酒坊，里边有粮库、糟池、酒窑等建筑;右边的染坊，由料库、染棚、漂洗棚及廊子等单层建筑组成，染棚中架设栈桥，可通向料库的顶层，料库屋面的四角立杆就是晾晒布匹用的。不久的将来，我们影城将引进民间的生产工艺，实地加工，让游客也来领略一下如何制酒、如何漂染布匹、捣米磨面。

各位游客，我们来到了村街区。村街区是按农村普通小街道的风格来设计的，沿街有小客栈、小店铺、小酒馆、小茶馆等建筑单体，整体风格自然淳朴。结合《神雕侠侣》的剧情，这里有两个景点：一个是进村口大门右边的铁匠铺，是黄老邪的土地冯默风隐居的地方;另外一个就是前面那个土墙茅草院，是程英避难场所，她后来也是被黄老邪收为弟子。

大家可以在村街区拍照留影，五分钟后，我在独木桥的那头等各位去看选举武林盟主的归云庄。

归云庄

各位游客，现在我们来到的地方叫归云庄，是影城五大府院中规模最大、建筑最多的一处庄院，基本上按苏州小河东岸的模式仿造，整个院落由一字影壁、大厅、车轿房、练武房、练武场及后花园等建筑组成。

在《神雕》中，归云庄是东邪徒弟陆乘风的府院，他原先是太湖边上的大户人家，为躲避仇家隐居于此，因此整个庄院处处透露处气派，但主人又是武林中人，建筑上又打破了一般有钱人家的规格。一进大门，大家从一字影壁的规格就可以看出。从风水学上讲，影壁墙是针对冲煞而设置的，无论河流还是马路，都忌讳直来直往，有了影壁墙，气流要绕影壁而行，这一绕，轨迹成了“s”形，气流减慢，气则不散，而且也接近人体气血运行速度，对人的健康和事业都大有裨益。气气相符，才是影壁存在的价值。

院内场地宽阔，在《神雕》中，是为了抗蒙选举武林盟主，召开武林大会的场所;也是小龙女、杨过师徒两人大败金轮法王的地方。

进入大厅，请大家抬头看，我想请问各位：谁家的房梁是这么高的?没有吧，这可也是我们影城的一大特色，是为了拍武戏，便于演员吊钢丝用的!刚才我已向大家介绍过了，我们影城的建筑是真正的古建筑，这可不是随便瞎说的哦!不信大家可以用手轻轻敲柱子，我们用的全都是真材实料!

归云庄的后花园结合了园林设计中的亭、台、楼、阁，借助了园林建筑中的借景手法，将后山融入园内，是园内的内容更加丰富，空间更加广阔。给大家十分钟的时间在此拍照留影，我在偏门等各位，等下我们就要前往绝情谷了!

榕树林

各位游客，现在我们来到的地方是绝情谷的入口，呈现在我们眼前的是目前全国最大的人造榕树林，覆盖面积近1400平方米，耗资270万人民币，共有14组骨架，每组有10至15根粗细不同的气根组成，最高的主枝达16米。高超的制作工艺为国内罕见，希望各位在游览留影的过程中不要敲打破坏!可能有的游客会问：在云南、福建等地都有天然的榕树林，为什么还要耗巨资来仿造呢?这就要提到我们影城的主要功能--拍摄，人工仿造的榕树林造型比真实自然的丰富，而且适合拍武打戏，演员拍戏中容易找支点。《神雕侠侣》开拍仪式的第一个镜头就是在此拍摄的。

公孙府

《神雕》里绝情谷的外景都是在雁荡山及九寨沟拍的，这里主要是内景，即公孙府。府院的主人公孙止，不但精通武功、医药、毒术，而且擅用机关，此人该说是邪恶的象征。因此他的府院独占一方，建造在隐秘的山林之中，根据地形散点式布置“五房一厅”六个独立的建筑单体。大家看一下朱红色宝塔式的建筑就是丹房，是公孙止珍藏绝情丹的地方，丹房内有暗道，可通向剑房，暗道内机关密集，各位在闯关时可千万要小心了!与丹房和剑房相对的便是书房和经房，按照小说的描述呢，书房地下该有个鳄鱼池，这个外景就需要各位区雁荡山寻找了。现在我们来到挂有“水仙山庄”牌匾的便是公孙府的大厅，厅呈正方形，都是18米×18米。杨过阻止公孙止和小龙女成亲的一场戏就在此拍摄的。绕过大厅，展现在我们眼前的具有傣族风情的草屋就是公孙止藏药和培植药材的芝房了。

好了，绝情谷的介绍就到这儿，我给大家15分钟的时间自由活动，请各位注意安全!一刻钟后我们在公孙府大厅集中，我要带领大家去参观神秘莫测的活死人墓。

活死人墓

活死人墓虽号称坟墓，其实是座极为宽敞宏大的地下仓库。当年王重阳起事抗金之前，动用数千人力，历时数年方始建成，在其中暗藏器甲粮草，外形筑成坟墓之状，以瞒过金人的耳目，又恐金兵来攻，墓中布下了无数巧妙机关。义兵失败后，王重阳心灰意冷在此隐居，称自己为“活死人”，此地也由此而得名。

(走到天井处)刚才我们走的一小段是天然的山洞，这个天井便是天然山洞与人工修凿山洞的衔接处。首先我们来到的是小龙女的卧房，一张寒冰玉床就放在这里，千万别小看了这张冰床哦，那上面可是设有机关的!可以使墙壁180度旋转，进入下一空间。参观完小龙女的卧室，再到她的练功房瞧瞧吧!里边的溶洞一头大一头小，一头方一头圆，使原本较阴暗、窄小的空间顿时开阔了许多。

整座活死人墓高23米，分上下两层，沿着狭窄的阶梯我们上楼了!各位游客，这里就是目前国内最大的人造自然单体溶洞，总面积900平方米，高18米。洞中有池，池中有亭，设计师根据金庸的浪漫、夸张的手法设计了这个摄影棚。水池中的独柱亭可不是装饰用的，可以沿着中间的阶梯通往底层哦!

我们还是返回底层，这回带各位到的可是真经室。到此的哪位若是能看懂墙上从摩崖石刻上拓片下来的文字，那您肯定是绝世高手，归云庄里的武林盟主也甭选了，非你莫属!这里的出口与水道相通，游客可以在此坐小船前往陆家庄。

陆家庄

陆家庄在《神雕》中是陆展元、陆立鼎两兄弟的庄院，小说第一回中写道的故事情节就是在这府院发生的(可根据游客的兴趣介绍李莫愁来此寻仇的故事情节)。陆家庄是影城中相对独立的一个景点，主要由码头、风雨亭、路棚、陆家庄院和农户院组成。这里三面有湖，具有很大的发展空间，追求的是古代农村自然淳朴的风格和农家田园风光。在小说中，陆家庄的原址可是在嘉兴。

襄阳城

水街——站在南溪桥上，我们可以领略一下江南水乡风情。按照《神雕侠侣》剧情，襄阳城里是没有这条水街的，我们影城的设计师因地制宜，沿河建了条具有江南水乡风格的街，这在国内全是人造影城中是不多的!因江南雨多，在旁边就设置了雨廊，即可躲雨又能赏景，一举两得。沿河设有码头，供游客游船停靠。

请各位游客先随我参观怡春院，出来后再留时间给大家拍照!

怡春院——进入怡春院内，中间有一座歇山式小戏台，周围是二层木结构建筑。刚才一听到这个名称，好多男士都大笑乐开了，我在需要澄清一点，在这里的姑娘可是卖艺不卖身的!在宋代，又称“月坊勾栏”，是供达官贵人、风流才子欣赏歌舞，谈论诗词的高雅场所。因为在古代，一个人官职的变动会影响到家人，如果被杀头、流放后，家里有才色的女眷就会被充公到此，凭自己的技能生活。

(在此可以让游客自行参观拍照十五分钟)

牌坊——牌坊在建筑中具有标志性、纪念性和装饰性的作用，在这里主要起标志作用。在襄阳城的中心位置，我们可以感受一下城里浓厚的商业气息，沿街店铺，如集华堂、福仁堂、福仁堂，香光楼、怡和祥布庄等等，建筑风格都招摇气派!

莲峰书院处——前面类似传统苏式建筑风格的建筑是莲峰书院，按照现在的叫法，相当于文学院以上级别的。左边是个校场，内设点将台、校场少楼等，是驻军习武的地方。右边相对独立的建筑是衙署，由大门、大堂、围墙组成院落。如果以后有人有冤要伸、有案要报可以直接可以来此办理!

大帅府——大帅府是影城中唯一一个按照中轴线对称规格来建造的府院，主要由大厅、阁楼、水榭、角亭、双廊等建筑围合成院落。其中左边的双层廊是最有特色的，设计师在墙上运用不同规则的漏窗，便于透出园林内的景观。在《神雕》中，这是于文德将军的府院，他的职位比郭靖要高，以后要是有小王府题材的戏也可以来这拍。

郭靖府——郭靖在《射雕英雄传》里是主人公，但在《神雕侠侣》里只是作为长辈的身份出现，他守了襄阳城二十几年，相当于襄阳城里城防司令。他憨厚老实，针对这个性格，他的府院不张扬、不显露，只是普通的民居大宅的样子。郭靖府总建筑面积800平方米，主要由厢房、大厅、回廊、郭靖黄蓉主卧房、郭芙楼、郭襄卧房等建筑组成。府内前院宽阔，因为郭靖是武林中人，平时都要练武又没专门的场所，就在院中锻炼。

进入郭靖黄蓉的主卧房，很多游客可能会奇怪：怎么在旁边还有房间?郭靖在武林中朋友较多，晚上留宿彻夜长谈为不打扰黄蓉的休息，特在此布置了厢房。

院中有院，院中有巷，是这个府院的一大特色：第一个作用是各个人物都有各自的性格，需要有相对独立空间;一个是便于拍摄，使空间层次更加丰富。

现在我们来到是郭靖大女儿郭芙的闺房，郭芙性格刁蛮霸道，住的房子当然也要相当气派啦!穿过中间的书房，内院是郭襄的卧房。好了，让我们到各个闺房，也感受一下当大小姐的滋味吧!

襄阳城墙——其实各位游客一进影视城的北大门，首先呈现在眼前的就是这座城墙。这座城墙长400米、高10米、宽6米，共有两座门洞，先前在水街上的水城门和眼前的陆路城门。用材也有两种，这段是砖砌的，右边校场那是石砌的。

在城墙的外围有人工挖凿的护城河，在陆路城门上设有吊桥，可以自由升降，这在目前国内影视城中也石很少的。

欢送词

等会儿各位可以登上城楼领略整个影城磅礴恢宏的气势，也可以在城里沽酒小饮，比武看戏。各位游客，今天__的讲解就到此结束，感谢您的光临!

精选象山投资协议书如何写三

野生养殖方(甲方)：

收购方(乙方)：

为了充分发挥双方合作生产的积极性,根据《民法典》及其他有关法律法规的规定，甲乙双方本着互利互惠、共同发展原则,在平等、自愿、公平、诚实信用的基础上，就委托饲养灰天鹅达成如下协议。

第一条：产品基本要求：乙方将特种天鹅 只，委托给甲方饲养;

乙方的回收价格：

1、个体7-8斤重的，残疾户每斤______元，特困户每斤_____元，一般户每斤______元;

2、个体8斤以上的每斤上浮_____元;

3、个体7斤以下的每斤下浮_____元;

第二条：质量要求：回收鹅必须无疾病、无伤残、饲养天数不少于70天;

第三条 种苗提供方式为乙方提供，苗鹅费用在结算时，农户须支付苗鹅成本费每只_____元，提供苗鹅的数量、时间和方式为： ;

第四条 乙方申明：甲方在饲养期间不得以任何借口将天鹅送人，不得出卖、转让，不得私自宰杀食用，如有违约，一经发现，甲方应赔偿乙方损失每只________元。

第五条 种养具体要求及乙方技术指导与培训：1、甲方必须具备饲养技术和生产设施，提出申请，并经乙方检验合格后，方可饲养;

2、 。

第六条 包装标准及费用承担

第七条 乙方申明：

1、甲方应作好鹅场的安全保卫工作，防止偷盗，凡发生较大损失的，应立即通知乙方，知情不报，按结伙自盗论处。

2、甲方对特种天鹅的疾病，要加强监察、预防和治疗，如有发生重大疫情，应及时通知甲方，以便采取应对措施。

3、甲方在饲养过程中发生的一切费用，均应由甲方自负，发生亏损与乙方无涉。甲方自备的场地、工具、设备等，也应由甲方自行处理。

第八条 交(提)货方式： ;地点 ;运输方式及费用承担： 。

第九条 检验方法： ;检验时间： ;检验地点： 。

鹅的回收称重应在饲喂后2小时后进行，回收鹅如发现饲料掺砂或掺其他有害物质，由甲方承担责任。

第十条 检疫单位、地点、标准、方法及费用承担：

第十一条 结算方式及期限：乙方在回收后10天内现金或支票付款，如因特殊原因需要延期的，乙方应与甲方协商确定。

第十二条 违约责任：

1、甲方迟延交货或乙方迟延支付收购款的，应当每日按照迟延部分价款 ________%的标准向对方支付违约金。

2、甲方交付的产品不符合约定要求的，乙方有权要求补足，由此发生的费用由甲方承担;乙方未按约定收购符合要求的产品的，应承担由此给甲方造成的损失。

3、甲方在饲养期间不得以任何借口将苗鹅或天鹅送人，不得擅自出卖、转让，不得私自宰杀食用，如有违约，一经发现，甲方应赔偿乙方损失每只200元，情节特别严重的交由司法部门处理。

4、 ____ 。

第十三条 因发生自然灾害、重大疫情等不可抗力的，经核实可全部或部分免除责任，但应当及时通知对方，并在合理期限内提供证明。

第十四条 合同解除条件： 。

第十五条 争议解决方式：本合同项下发生的争议，由当事人双方协商或申请有关部门调解解决;协商或调解解决不成的，依法向人民法院提起诉讼，或按照另行达成的仲裁条款或仲裁协议申请仲裁。

第十六条 本合同自双方签字盖章之日起生效。本合同一式 份，甲方 份，乙方 份，象山工商分局 份，具有同等法律效力。

第十八条 其他约定事项： 。

养殖户(签章) 收购方(签章)

住 址： 住 所：

代 表 人： 法定代表人：

委托代理人： 委托代理人：

电 话： 电 话：

签订时间： 签订时间：

签订地点： 签订地点：

精选象山投资协议书如何写四

象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11.88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入 胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶平展，树木成荫，小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重;游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。

从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9.5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。

象鼻山看点：

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前， 地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育, 形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5，高12米，面积约150平方米。《象山记》载， “有石穴一，彼此可以相望, 形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。

水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对， 一悬于天, 一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

朝阳亭

在像鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年(公元1166年)，张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游， 一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。

象眼岩

象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧， 互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店近在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目;从右眼远眺，江波帆影， 闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。 云崖轩 宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜， 隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上, 更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的

普贤塔

普贤塔远看像插在象背上的剑柄，又像一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。 该塔建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,，宽3.3米，长约13.5米， 面积44.5平方米。岩口面江， 东向，呈条形封闭状态, 是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整， 有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗, 有“千顷水光涵洞府”， “山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。

精选象山投资协议书如何写五

象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11.88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入 胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶平展，树木成荫，小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨像而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重;游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。

从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9.5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。

象鼻山看点：

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前， 地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育, 形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5，高12米，面积约150平方米。《象山记》载， “有石穴一，彼此可以相望, 形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。

水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对， 一悬于天, 一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

朝阳亭

在像鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年(公元1166年)，张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游， 一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。

象眼岩

象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧， 互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店近在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目;从右眼远眺，江波帆影， 闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。 云崖轩 宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜， 隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上, 更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的

普贤塔

普贤塔远看像插在象背上的剑柄，又像一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。 该塔建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,，宽3.3米，长约13.5米， 面积44.5平方米。岩口面江， 东向，呈条形封闭状态, 是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整， 有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗, 有“千顷水光涵洞府”， “山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。

精选象山投资协议书如何写六

新会会城西北边紧靠一座小山，以其形而称“象山”，面积6公顷，是会城市民每年中秋望月的胜地，“象山秋月”成为著名的“新会八景”。象山有不少古迹，记载着新会侨乡的历史文化。

明代初期，象山之麓建有一间书院，是当时的新会知县谢景旸专为方便张撝讲学而建造的。张撝，会城濠桥街人，自幼聪明，师从新会古冈书院教师、诗人罗蒙正，很受罗蒙正器重。后因患脚病，在家专心钻研学问，知识渊博。知县谢景旸仰其学问，向他征询政事，请他出来做官。张撝以脚有病行走不便为理由推辞。谢知县无奈，便在象山麓建造一间园林式的书堂，请张撝在那里讲学，专心培育人才。谢知县为书堂题“象山书院”四字，书轩题“养拙”二字，又在书院旁建一个石池，名曰“洗砚池”。张撝深受感动，便专心在象山书院讲学，自号“象山拙叟”。前来求学的学生遍布四方，数以千计，尊称张撝为“象山先生”。那时的象山就是文人墨客聚集的地方，有碑文“明初张象山先生讲学兹山之麓”见证了当时的盛况。

1919年，冈州中学校长李淡愚倡议建“象山公园”，既为缅怀象山先生，又可供市民游览。这一倡议得到港商及邑人的响应，捐资在象山修筑了秋月台、海月奇观亭、榕台、仰湲台、养拙亭、仰山亭、延月亭、半山亭、亦台等，山脚还建有“象山公园”石牌坊。这是会城第一个公园。公园里的亭台设施，记载了会城数百年历史文化，可供后辈仔细阅读，意义重大。

近百年来，古老的象山公园经过战乱，过去的亭台设施也被破坏了，现在只留下一些残迹。但是这些残迹却引发人们许多回忆和联想。象山既是一个风景秀丽的自然生态公园，又记载着会城的历史文化，它的古迹是不容忽视的。近十多年来，有关部门对象山公园作了大规模的修建扩建，修山路，种树木，设石凳，装路灯，增建凉亭、登山亭和观月台，扩宽登山路，还修建了小广场、鹅卵石健身径等，为市民晨运健身提供了很好的场地。象山公园恢复了青春。

从象山南面沿着新铺设的山路上山，可见路旁一块小石碑，记载了民国廿年新会县长吴凤謦应市民要求，集资修筑象山路的经过。环山而上，迎面是一座飞檐六角凉亭，名曰“松心亭”，六条圆柱支撑伞顶，其中两石柱刻着一副对联：“苍盖擎天，三分秋色二分月；绿荫如画，一角斜阳六角亭。”松心亭后面，接近山顶的路边有仰山亭，亭下有碑文，其书法文章令人驻足。

再拾级而上，可见绿荫丛中有榕台、黎壁湲先生纪念华表、灵岩磨崖石刻、养拙亭遗址等。黎壁湲先生纪念华表是他的学生赵公漠所设。黎壁湲（1855—1920）晚清廪生，科举废后改教中学，当时的文化名人何琴礁、李香介、李卓生等均是他的学生，发动养拙亭遗址（现养拙台）后边有块石碑，刻着《养拙亭记》，碑文清晰可见：“明初，张象山先生讲学兹山之麓，谢邑侯景旸筑养拙轩以居之，圮毁久矣。今秋与冯君锡蕃访洗砚池，予谓宣特建一亭以资景仰。锡蕃函告乃兄平山君。许之，逐建此亭，仍楬曰养拙。既成，得没字碑于山下，移置亭后记其事如此。

民国八年后学李春华并书”（碑文标点是编者所加，下同）养拙亭遗址右边数步有“亦台”，台后也有石碑没入山边，得以保存。其碑文是：“民国戊辰孟夏之初，仰张象山之高风，共游览于此。见夫没砚池上，养拙有亭，望池有台，余如可轩榕台于诸亭台罗列左右，诚乐地也。同人亦筑此台，以供游人憩息，故名之曰亦台，并列叙时永留纪念。”碑文正文后列出16人名参与修筑亦台。从上面两篇碑文可见，张象山先生确实是当时会城人所景仰之先贤。这些残留下来的胜迹，也铭刻着当年的华侨、港澳同胞深深的爱乡情怀，更使人想起侨乡新会的会城确实是一座历史文化名城。

再往上登上山脊，就是新建在西端的一座半圆形的观月台。观月台曲径回廊，林木深深，中间一块绿荫小广场，总面积600平方米，可容纳数百人观景。台旁有一块“秋月台”残碑，记述建筑“秋月台”的经过和过去赏月的胜迹。

站在观月台上，凭栏观景，凉风阵阵，鸟语花香。这情景令人想起明代诗人许炯的《象山秋月》诗：“碧落云飞宿雾收，夜深携酒上丹丘。谁磨天上无尘镜，照破人间万顷秋。”从观月台往北走，是一个建在树荫下的长方形小广场，地面铺设红色广场砖，邻近是鹅卵石健身径。小广场中竖有“吴铁梅夫子纪念”华表，是李淡愚为纪念他的老师而设。这里是市民晨运的好地方，每天早晨或傍晚，广场上音乐四起，练剑的妇女，练拳的男士，做各种健身操的退休老人，吸着新鲜的空气翩翩起舞，全情投入，一片热闹景象。广场北边并排放着两门黑沉沉的古炮，山边隐隐约约露出明代古城墙的砖石。这使人想起这里原是防卫会城的要塞。

再往北行，走下山坡，越过一段宽阔的水泥路，就到矗立在象山北角的仲仪楼。这座楼是香港同胞杨仲仪捐资兴建的，占地数百平方，高两层。登上仲仪楼可眺望会城新貌，绿树琼楼，田园秀色尽收眼底。楼两侧有宽阔平坦的水泥场地，可供晨运健身。这里空气极之清新，居高四望，令人心旷神怡。每天早晚，有不少市民到此健身或游览。

近年，有关部门又在象山西南麓新建一座三层高的登山亭，一道银色瀑布从二层亭边飞泻而下，颇具气势。下面是半月池，装有射灯和喷水管。亭边的石壁上，刻着明代诗人许炯的《象山秋月》诗。登山亭后新辟了登山路，可到达观月台。

会城人登象山望秋月有悠久的历史，南宋宁宗年间（1195—1200年）署新会知事方信儒已于象山建海月奇观亭，以观云山海月之胜景。每逢中秋节，登象山望秋月的市民成群结队，熙熙攘攘，热闹非常。这已成为一种风俗习惯，年年如此，从未间断。