孝顺的我(通用15篇)

写作是培养思维能力和提升综合素质的有效途径，我们可以通过不断练习和反思来提高自己的写作水平。写总结时要注意避免空泛和笼统的描述，应该结合具体的事例和数据进行分析。通过阅读总结范文，我们可以拓宽思维，启发自己更深入地思考问题。

孝顺的我篇一

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”每当听到这首歌时，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。上幼儿园时，老师教我们唱这首歌。回到家后，我看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。

印象最深的就是我第一次给妈妈过“三八妇女节”了。那一天，我绞尽脑汁地想着该给妈妈买什么礼物。忽然，我急中生智：每次我过生日时，妈妈总会给我好多“生日奖金”，不如，我今天给妈妈发“妇女金?”真是个不错的创意，我在心里暗暗赞许自己。

那一天，我打碎了我心爱的小猪储蓄罐，把里面所有的积蓄都拿出来。接着我用纸做了一颗“心”，然后我满怀喜悦地把钱塞进“心”里，并封上口。做完这一切后，我小心翼翼地捧着这一颗沉甸甸的“心”来到妈妈房间，郑重其事地对妈妈说：“妈妈，节日快乐!这是我给您发的妇女金!以后我每年都会给您的。”说完这句话时，我看见妈妈的眼眶里滚动着晶莹的泪花。哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她感动成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。

这以后，每年的“三八节”来临时，我总会倾我所有，给妈妈送上一份“奖金”。尽管世界上的所有事物都在发生变化，但我会把这一举动进行到底。

孝顺的我篇二

我总是想：爸爸和妈妈每天都这辛苦，来赚钱供我读书，还要给我们做家务等等。都没有时间来休息。那不如这样吧，我帮他们减轻一点负担吧，就这么定了。说完，我就开始行动了。

我首先帮妈妈做家务。我先在我的房间里扫了地，然后拖了房间。拖完了我的房间就在扫妈妈和爸爸的房间，也给拖了一下。最后我就扫了和拖了客厅。我扫完了以后就再喷一点香水在客厅里和房间里，闻一闻很香很香。

我最后就帮爸爸做一点事情了。我首先把拖鞋放在了门口，把爸爸最喜欢的茶给倒好，等爸爸回来的时候让我给爸爸捶捶背，让爸爸舒服舒服，让爸爸妈妈轻松轻松。

孝顺的我篇三

女作家席慕蓉在去海边游玩时曾写下这样一段文字：“想一想要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山石冲蚀成细柔的沙粒，并且均匀的铺在我们的脚下?要多少年的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少多少年的时光啊!这个世界才能等候到我们的来临?”

这样充满爱的心灵，这样充满感恩的心灵，常常让我无语良久。我想，拥有这样一种心境的人必定会用自己全部的热情，全部的生命去回报这社会，这美丽的自然界。

感恩之心看世界，就会用真纯的爱回报世界。

白天给了我们阳光，我们要抛开烦恼，尽情微笑，不然就辜负了这温暖，这明朗。夜晚给了我们月光，我们应该在宁静而幽远的月光中静静反思，我是否给他人带来了幸福?在清冷幽深的月光中，心灵的尘埃会被月亮之手拂去，混浊的眼睛会被月光之水洗得明亮。我们会懂得应该用什么回报无私的自然。

父母赐予我们生命，以深沉如大海的父爱，温暖如阳光的母爱哺育我们，我们在无言的感动中知道了“血浓于水”。朋友给了我们友谊，他们用信任抚平我们的伤痛，用理解融化心灵之冰，用真诚为我们带来一方明亮的天空，我们在友情的香气中知道了世上有一株永不凋零的花。

社会是个大家庭，我们在社会生活中经风雨，长才智。回报社会是每个人的天。

职，青春、智慧、热血甚至生命是人生不息的咏叹，但当它们自私地躲藏在个体躯壳里的时候，却显得十分渺小而可悲。只有作为赤诚的礼物回报社会，才能焕发出灿烂夺目的光彩。关外牧羊的苏武，出塞和亲的王昭君，“中原北望气如山”的陆游，“踏破贺兰山阙”的岳飞，“我以我血荐轩辕”的鲁迅。他们多是苦难中的回报者，也是痛苦淋漓的回报者。他们名垂青史缘于一种山河梦、家国情，缘于一种义不容辞的豪迈，一种令人神往的激情，一种对父母之邦的感恩的情怀。

感恩之心看世界，我们会让父母欣慰，让朋友快乐。感恩之心看世界，我们会凭添几分信心，增长几分激情，热情回报社会。

雄鹰翱翔，回报蓝天以豪气;。

巨浪翻卷，回报碧海以壮阔;。

花朵绽放，回报花园以美丽;。

青年奋发，回报社会以智慧。

让我们也像席慕蓉那样，问要多少年才能拥有我们所拥有的一切，让我们也微笑面对生命，轻轻地说，我懂得回报，我会让爱我的人因我而幸福。

时光荏苒，白驹过隙。似水流年中的琐碎细节往往被我们遗落在记忆的角落。但是，给瞬间注入真善美，瞬间也能化作永恒，化作永不褪色的照片，定格于时间的长河，发出淡雅的清香和耀眼的光芒。

所有对真善美的选择，都是因为我们知道让美好站立，那是我们一生的雕琢。

因此便产生了这许多感人肺腑、亘古长存的瞬间。

小鸟落地的一瞬，网球运动员扔下球拍，俯身跪地，双手合拢，又在胸前画了一个十字，以示忏悔，他用自己人性的闪光照亮了大自然昏暗的天空。

人生苦短，生命的俯仰之间，面对那瞬间的剧变，怎样的选择才让自己无怨无悔?跳出心灵的黑暗与漩涡，去选择每一次触动，去选择每一声欢笑，每一声放歌，那么，短短的瞬间，就将化作美丽的永恒。

所以，厄运降临的一瞬，亚里士多德选择冷静的对待，为全人类的利益奋斗到最后一刻;。

死神降临的一瞬，布鲁诺选择无言的抗争，为真理放弃生的渴望;。

机遇降临的一瞬，贝多芬选择了放弃，为了尊严他慨然陈词“公爵很多，贝多芬只有一个!”

财富降临的一瞬，子罕选择拒绝：“我以不贪为宝，尔以玉为宝------不若人有其宝!”

身为尘世之人，我亦向往那融融的亲情、绵绵的爱情、真挚的友情，我也向往为人类而奋斗，为真理而献身，为尊严而放弃，为高贵的心灵而拒绝面前的财富------所以，面对决定命运的一瞬，我将会选择与亲人共命运，与爱人同生存，与朋友共呼吸，我将会选择与真理为伍，与尊严共存，与高贵的心灵同生。

只要我们心怀真善美，面对那需要我们决定的瞬间，我们所做出的选择必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章，必将把每一个瞬间化为永恒，定格于历史的长河。

孝顺的我篇四

百善孝为先。

中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：不孝的人是世界上最可恶的人。西方的亚米契斯也曾说：一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

今天，让我们通过3位诗人，3个感人故事，3首经典诗歌，一起传承中国的孝道文化。

--1--。

一千二百二十五年前，即大唐贞元十二年（796年），四十六岁的孟郊听母亲的话，第三次走进了考场。这一次，他终于高中进士。放榜那一天，他骑着高头大马在长安的街头狂奔，他高兴地写下千古名篇《登科后》：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

然而即便高中进士，却直到五年后，孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。

县尉，不仅官小，负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿，但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小，但好歹也算是个正儿八经的官职，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母亲接到身边奉养。

所以，走马上任的孟郊，第一件事就是回老家接母亲。

他回想起自己漂泊半生的悲惨经历，尝尽世间辛酸、人情冷暖，一直以来，只有母亲默默支持自己，无条件爱着自己。而现在，已经年过半百的孟郊终于将家中的老母亲接到了身边奉养，这一次他终于有钱、有能力奉养母亲了。

一时之间，感慨万千，写下了感动了我们千年的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

这是孟郊写得最为平白通俗的一首诗。六句三十个字，没有任何难懂的地方。

但浅显的诗句里蕴藏着深厚且伟大的人生道理。

连不喜欢孟郊诗的苏东坡也对这首诗给予了高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的，不是吟出来的，而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。

“谁言寸草心，报得三春晖。”这一形象的比喻完美诠释了儿女的孝心之微小、母爱之伟大，前者如春草，后者如春晖，儿女无论如何也报答不了母爱之万一。

1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，最后在众多唐诗中，这首《游子吟》名列榜首。

它——实至名归，当之无愧。

--2--。

黄景仁，一个对大多数人来说比较陌生的名字。

名字虽然陌生，但是他的诗句你一定不会陌生，那句著名的“百无一用是书生”是他写的，还有那句“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句，还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。

乾隆十四年（1749年），黄景仁出生。虽然是乾隆盛世，但是黄景仁一生过得极为悲惨。

他四岁而孤，家族叔辈很少，好在有祖母、母亲的疼爱和呵护，黄景仁得以读书识字。

但在他12岁时，祖母去世，只剩下母亲和他相依为命了。

黄景仁希望参加科举考试改变自己的命运，也能更好地奉养母亲。但是屡试不中，为求生计，他不得不开始四方奔波，却一生穷困潦倒。

乾隆三十六年（1771年）春，23岁的黄景仁收到太平知府沈业富的邀请。为了生计，他又要再一次拜别母亲。

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——《别老母》。

他掀开门帘向母亲告别，他看到母亲——白发苍苍，愁容满面，内心悲苦却欲哭无泪。屋外风雪肆虐，这样的风雪之夜，不能在母亲身边尽孝，却要远离母亲而去，他一步三回头：母亲依靠着风雪摇曳的柴门，目光紧紧盯着儿子远去的方向。

黄景仁说：惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，真是还不如没有儿子啊。

黯然销魂者，唯别而已矣！当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起，更加蚀骨锥心。

在日常生活中，又何尝不是这样呢，每年春节、国庆节后，当我们离开母亲，返回工作的地方时，你可有注意到，母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光。

--3--。

如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

——《岁暮到家》。

蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点，首先，两人同为乾隆年间人，只是蒋士铨年长一些，另外两人都有一位伟大、无私的母亲。

蒋士铨出生时，家境清寒，但他的父母知书识礼，使他从小就受到良好的家庭教育。他的父亲是位秀才，好任侠，长期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上。

在他4岁时，他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字，用这样的方式教他识字。等到蒋士铨稍稍长大一些，母亲就教他学习《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等，并且要求他能够背诵。不管严寒酷暑，都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌。

名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。

乾隆二十二年（1757年），蒋士铨高中进士。

但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。

乾隆十一年（1746年），在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

母亲的爱子之心无穷无尽，最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻，家书里的墨痕尤新。一见面母亲就说“我”瘦了，拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸。

《常回家看看》的歌词里面说：生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事，因为我们不能在身边尽孝已是不该，哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢！正如蒋士铨所说：低徊愧人子，不敢叹风尘。

但我们应该常回家看看——常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。

好了，这一期分享就到这里了，我们下期再见。

文|丁十二。

图|网络。

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孝顺的我篇五

春风送暖万物苏，百花争艳春满园。各位评委，各位同仁，我今天演讲的题目是——在教育的百花园中，我甘愿做一棵小草。

行者，不惧沧桑，志在天涯；寻者，不问得失，但求光大。二十年来，我没有什么辉煌的业绩，只有对教育事业的满腔赤诚和对学生的无怨无悔！

我就是一棵小草，没有高大的身躯，没有绚丽的色彩，但我却用我的生命，铺就了一方生机盎然的绿洲。

那是在xx年，我们班有个女同学，名叫张xx，她是来自开安镇的一名住宿生。在宿舍的楼道上，她不慎崴了脚，一点儿都不敢动。我知道后，马上打车过去，亲自从四楼一气儿把她背下来。到县医院以后，又背着她往返于门诊和住院处三四个来回儿。有一位医生说：“长这么胖，看把你爸累的！”张培岩早就觉得过意不去，听医生这样说，当时就哭了，说：“他不是我爸，是我老师。”在场的人看着我大汗淋漓的样子，都惊讶得说不出话来。

在教育的百花园中，我是一棵小草，不畏严寒酷暑，不惧狂风暴雨，默默奉献，百折不回，为学生传播春天的讯息。

今年春节前，患了六年乳腺癌的妻子，在定期复查时发现癌症转移到了肝脏。利用假期，我陪妻子先后到沈阳、北京、长春、哈尔滨等地治疗。她的病情在一天一天地加重，眼看着又要开学了。我知道虽然我是她的丈夫，但我更是一名班主任，还有一百多双眼睛渴盼着我给他们上课。于是，我带着她回到农安县医院继续治疗，虽然医疗技术和设备落后一些，但我可以陪护和上课二者兼顾。

三月一日，新学期开始了，我准时出现在班级，迎接着每一位返校的学生。在接下来将近一个月的陪护中，我每天都往返于学校和医院之间。我除了每天按时给学生上课以外，还经常忙里偷闲找个别学生谈心，及时纠正他们的不良思想。同事们看着我日渐消瘦，都说我不但是一位最优秀的丈夫，更是一位最优秀的班主任。

我妻子是个善解人意的人，曾多次对我说：“反正也治不好了，回家吧，你也好安心教学。”我告诉她：“你放心，我对得起你，也一定能对得起学生。”

三月二十七日，是个令我终生难忘的日子，她走了。心中的悲痛自不必说，但我知道我的职责是什么，三十号是周一，我毅然决然地又走上了讲堂。看着他们那一双双渴求知识的眼睛，我几乎忘却了亡妻的悲痛。每天我都早出晚归，忘我地工作。

我待学生如慈父，学生对我像亲朋。我永远不会忘记学生安慰我的一个字条，上面是这样写的：“老师，你不要太难过了，其实人就像一盏灯，坏了的，无论到哪里都不会再亮起来，关键是我们应该珍惜那些亮着的，至少你还有我们。”是啊，学生就是我心中永远的`希望，就是我生命中永不熄灭的灯。

我就是这样的一位再普通不过的人，既不是明星，更不是专家，但我满足于我在教育的百花园中那一行行平凡的足迹。只要有需要，只要听到召唤，我就会满怀豪情地出现在任何一个地方。精心备课，认真讲解，帮同行制作课件，为全县运动会呐喊助威，还曾多次参加县市级班主任基本功大赛等活动。

各位评委，各位同仁，我平凡，我无悔！这是我二十年来一直坚定的信念。

在教育的百花园中，我不能做参天的大树，就让我做碧绿的小草。用我的赤诚，用我的执着，为教育的天空，增添一抹生命的色彩！为美好的明天，描绘最光鲜最亮丽的画卷！

孝顺的我篇六

父母的爱是世界上最伟大的爱，我们需要尽自己最大的力来。

父母对我们所做的这一切，我们不能觉得这些是父母应该做的。百善孝为先，应该怀着一颗孝心去回报父母的爱。那么，怎么才算呢？小时候的我不知道。记得那一天，我从电视上看到了一个节目——《寻找最美孝心少年》，里面的每一个孝心少年的故事都使我感动，这个节目使我受益匪浅。里面的孝心少年都在尽自己的孝心回报着父母，我应该这样做，所有人都应该这样做。我带着浸满泪水的眼睛，走到了在客厅门口，看着正在打扫卫生的母亲辛苦地把客厅的灰尘打扫干净。我突然走过去，小心翼翼地拿过母亲手里的拖把，对母亲说：“母亲，您休息一下！”

母亲先是稍微愣了一下，然后感受到一双小手在按摩着肩膀。母亲舒服地点点头，欣慰地说：“我的女儿真是长大了，懂得了。”这次，是我愣了一下，因为我懂得了什么是。那一天，我帮助母亲做了好多家务，帮父亲擦了皮鞋。

我长大了，对“”一词有了更深的理解。，不一定非要惊天动地的感恩，不一定要让所有人知道我的孝心，一些微小的举动就足以体现我的孝心，可能是一杯热水，可能是一句感谢的话语，一张满分试卷……这些举动足以让父母露出笑容，感到无比欣慰。这些但是这些小事，对于“”四字，远远是不够的，因为父母的恩情是我们一辈子也报不完的。现在想来，当时的我，就是尽了自己的力去。

今后，我一定也会尽自己最大的力去回报父母、的。

孝顺的我篇七

什么叫做孝顺？就是平日尊敬父母，顺从父母，如果不尊敬父母，侮辱父母这样是不是就连禽兽都不如了呢？父母孝顺了他们的上一辈，而现在也要让他们能感觉到被孝顺的滋味。

为什么要孝顺？父母生育我们多年，在我们生病时，不分日夜的照顾我们；在我们难过时，要安慰我们，他们的恩情是比海深，比山高，所以我们要孝顺父母，来回报父母对我们的恩情。

如何来孝顺？在父母生病时，细心的照料他们，在学校里做个好学生，不要让他们对我们伤心、失望，才不会辜负了他们对我们的期待。假日时可以帮忙整理环境，扫地、拖地，整理花圃……等，或是帮忙洗衣服、晾衣服、洗碗，让父母们减少一些负担。

孝顺的我篇八

今天姥爷来我家，妈妈给姥爷又是洗头，又是洗脚，又是洗衣服。

把姥爷的指甲剪得圆溜溜的，姥爷一直咧着嘴儿笑。说妈妈是个孝顺的女儿，晚上又给姥爷做了好吃的。看到妈妈为姥爷这样用心，我心里暗暗发誓，以后我长大了也要这样孝敬我的爸妈，做一个爸妈心中孝顺女儿。

孝顺的我篇九

当你1岁的时候，她喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。

当你3岁的时候，她怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上。

当你4岁的时候，她给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。

当你5岁的时候，她给你买了漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到泥坑里去玩。

当你7岁的时她给你买了球，而作为报答，你把球扔在邻居的窗户里。

当你9岁的时候，她付了很多钱让你补习，而作为报答，你经常旷课并不复习。

当你11岁的时候，她送你和朋友去电影院，而你要她坐到另一排去。

当你13岁的时候，她建议你去理发，而你却说她不懂什么是现在时髦的发型。

当你14岁的时候，她付了你一个月的野营费，而你没有给她打过一个电话。

当你15岁的时候，她回家想报你一下，而你把门关起来。

当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你捧着电话打了整个晚上。

当你18岁的时候，她在为你高中毕业感动的流下眼泪，而你和朋友集会到天明。

其实父母要的真的不多，只是一句随意的问候爸，妈，你们今天好吗？随意的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套都能让他们高兴温馨很久。有时，我常在想：我希望以后我的子女如何对待我，那现在，我有没有如此对待我的父母？我相信，人是环环相扣的！现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何对待你。

人世间最难报答的就是父母的恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心！

孝顺的我篇十

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，孝心之举，实乃天经地义，不应有任何质疑与反驳。

及时行乐，不如及时行孝。古语云树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们总是习惯性地说等我有了钱，我马上等我行孝不是物质奉献，而是陪伴与呵护。亲情永远等不得，世事难料，就应及时行孝。

王天军近乎完美地践行了这一点，最美的爱就是陪伴。就像当年的六旬大爷带着九旬老母无法坐火车飞机，他便手推平板车推着母亲圆梦。趁一切还来得及，及时行孝，是对自己及至亲最好的负责任方式。

金山银山，不如亲人寿比南山。

金钱买不来的是身体的健康及人与人之间的感情。很多人的生活其实是前半生用健康挣钱，后半生用金钱买健康。与其如此，不如做一个普通人，用一颗平常心多花时间关心家人，关心自己的健康。

93岁的老母亲正是需要人照顾之际，与自己至亲的健康比起来，那年薪二十多万又算得了什么呢？钱可以再挣，但母亲只有一个。他能够放弃外面的风光而选择照顾年迈的母亲，实在令人佩服。

我们从小便懂得父母是至亲，我们要感恩这一道理。但随着年龄增长，诱惑增多，很多人忘记了感恩之心。这不正是失其本心的表现吗？而一个忘记自己来时路的人，也注定不会走长久的。

三毛说心若没有了栖息的地方，走到哪里都是在流浪。只有在家，我们的心才是完全放松，完全安定的。在家的我们才是最真实最快乐的我们。

出门在外，我们都是游子。当今社会，人情冷暖，世态炎凉，我们必须有很足够的戒备，才能在这个物欲横流的社会好好地生存发展。而一直向前奔跑的我们，会时常忘记爱的感觉。所以，偶尔放下工作，常回家看看吧！常记得那个温暖的地方，那么，我们的心，也就不会再那么孤独无依了。

龙应台说所谓父母子女一场，不过意味着你和他的缘分就是今生今世，而你一次次的目送他的背影渐行渐远，而他也用背影告诉你，不必追。

但我想说：要追，我们要追上他们，一直牵着他们的手，告诉他们，我们会一直在，就像儿时他们一直带着我们一样。

永不忘本，永保善良感恩之心，一切才会长久。反哺之义，天经地义，无需置疑。

孝顺的我篇十一

去年暑假我犯了一个不应该犯的错误。

事情是这样的：爸爸和妈妈说好带我去红螺寺的，时间到了，但爸爸妈妈却匆匆地走了。我问妈妈：“为什么不去了呢？”妈妈说：“过几天再告诉你吧。”我没有了解清楚事情的原因，我就发了那么大火气，我迅速把门打开，大声吼着：“你们走啊，反正有你们没你们都一样。”那天我写了点作业；然后，打扫了屋子，把屋子打扫得干干静静、整整齐齐、漂漂亮亮；中午我自己煮了一包方便面，晚上我用三个鸡蛋摊了三个鸡蛋饼，一个是妈妈的，一个是爸爸的，一个是我的。空旷的房子里，却只有滴答滴答的钟声，家里都十分冷清，一点都不让人觉得温馨。

第二天一大早，我见爸爸妈妈仍匆匆地走了。使我更加不了解了，我可以自己照顾自己了，为什么不带我去呀？难道他们没有发现么？我走进厨房我发现桌子上的两个鸡蛋饼不见了，我想是我妈妈和我爸爸吃的，他们肯定很晚回来，肯定很饿。我要继续，也要改变。我写了点作业；然后，打扫了屋子，把屋子打扫得干干静静、整整齐齐、漂漂亮亮；中午我买了米线；下午我帮爸爸的鱼换了水和刷了鱼缸；晚上我做了饭，等到了11：00爸爸妈妈们回来，我问爸爸妈妈：“您们怎么这么晚才回来呢？”爸爸说：“你奶奶的哮喘病中了没能带你去红螺寺。”“你干嘛不跟我说呢？”“你奶奶怕你不好好学习，所以才不告诉你呢。”

就因为一件事就出现了误会。

孝顺的我篇十二

“百善孝为先”，现在我终于知道这句名言的意思，是中华民族的传统美德，而我在这方面做得不够好。

在情感上，父母对我疼爱有加，关怀备至。我却对他们冷漠无比。每到星期六父母吃罢晚饭后都叫我陪他们散散步、谈谈心，我却只想和我的小伙伴们一起玩。

当我明白了“百善孝为先”这句话的意思后，我便主动跟他们一起散步谈心。父母看到我的孝顺，开心地笑了。

在生活上父母对我的照顾也是无微不至，我却视而不见，充耳不闻。有一次早上起来，外面下着小雨，父母叫我多穿一些衣服，我却不听。到了第二节下课时，雨越下越大，气温越来越低，没加衣服的我感觉很冷，正在后悔没听父母的劝告，这时父母来给我送衣服了，真是雪中送炭。平常晚上睡觉我的被子总被我蹬掉，父母一晚上起来几次给我盖被子，这样的事情不胜枚举。

当我知道“百善孝为先”这句名言的意思后，平时放学之后我主动给父母沏了两杯清茶，请他们原谅儿子的不听话。父母看到了我的孝顺又开心的笑了。

在学习上，父母在我身上下了很大的功夫，我却一次次拒绝，当我每天晚上做作业时，父母就不看电视、上网。在那辅导我做，有一次我作业做好了，准备给父亲检查，父亲却睡着了。我想爸爸本来白天上班就很累，晚上回来还要辅导我做作业，他真的太累了。

当我明白了“百善孝为先”这句名言的意思后，我更加刻苦，努力学习，考试时取得了较好的成绩，父母看到我在学习上的进步，再次开心的笑了，还说取得优秀的成绩就是对他们最好的报答。

“谁言寸草心，报得三春晖”。父母在感情上对我疼爱有加，在生活上对我的爱也无微不至，在学习上也对我很关心，父母对我的爱我全部都看到了，我一定会的，让父母每天都开心的笑。

孝顺的我篇十三

父母不仅仅赋予我们生命，并且含辛茹苦地哺育我们成长。教我们做人，这种恩情要永远铭记在我们心中，父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬、孝顺。

在世上的多种爱中，至深至纯的家是父爱和母爱，这种是无私的爱，永恒的爱，是无微不至的爱，不求回报的爱。为什么这样说呢？例如：我小时候有一次发烧了，父母二话不说背着我到附近的医院去。那时候又是冬天很冷，他们就只披了一件外套就带我出来，到了医院陪我在那儿等我我打完针，买药再又将我背回家，还有父母将我们抚育成人，给我们买东西，有好吃的留给我们……都说明了父母爱是伟大的，无私的，不求回报的。

百事孝为先，孝敬对我们来说表此刻各个方面，爱父母，心里想着父母，理解，关心父母，行动上帮忙父母，为父母分忧，努力学习，进取上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。

孝敬父母需要付出代价。我们可能付出时间，付出感情，付出体力，甚至委屈自我，但孝敬父母收获的是甜蜜。

我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答，如果父母作出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝的表现，如果他们触犯法律，做儿女的要按法律办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。

孝顺的我篇十四

古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也。

【意译】。

古时候的人用乔木和梓木来比喻父子关系，用花与萼来比喻兄弟关系，用芝兰香草来比喻朋友关系，因此，有心想敦睦人伦的人，由万物的事理便可推见人伦之理。

【解读】。

事实证明，这世间唯有爱才是永恒不变的。所以，学会爱父母，爱兄弟，爱他人。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间——人间，自然包括你我的小家！

父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。

【意译】。

父辈或兄长行为高尚，晚辈学来可能学不像，也比不上；但是如果父辈或兄长有不良行为，晚辈倒是一学就会，没有不像的。由此可知，长辈教育晚辈，一定要先端正自己的行为来引导他们，这样晚辈才能学得好，而不是只在言辞上白费工夫，不能以身作则。道德高尚的人行为稍有过失，一些无德之人因为嫉妒，就必然不能相容。但是有德之人即使没有过失，小人们也未必能容他。由此可知，情操高尚的君子和品行卑劣的小人相处时，应当心平气和地对待他们，不能过于急切地责骂他们。

【解读】。

人的本性像流动的水，靠向高处困难，靠向低处容易。父兄优良的品行子弟不一定能很好地效仿，但是如果父兄有恶劣的行为，子弟一学就会。因此，想要子弟能成为优秀人才，除了我们要付出更多的心血外，更重要的是先端正自己的品行。

【原文】。

古之克孝者多矣，独称虞舜为大孝，盖能为其难也；古之有才者众矣，独称周公为美才，盖能本于德也。

【意译】。

从古至今，能够全力守孝道的人非常多，然而唯独称虞舜为大孝之人，这是由于他能在恪守孝道上做到别人很难做到的事。自古以来有才的人很多，然而单单称赞周公美才，乃是因为周公的才以道德为根本。

【解读】。

春风可以破解被严寒冰冻的霜雪，而爱的春风同样可以感动那些曾经伤害过我们的亲人。

兄弟相师友，天伦之乐莫大焉。

【意译】。

兄弟之间彼此可以互为师友，伦常给人带来的快乐莫过于此。

【解读】。

古有“三纲五常”之说，孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”人间种种情意，以兄弟之情最为珍贵。兄长友爱，弟弟恭敬，家庭便会和睦，家人便可享受天伦之乐。如若在此基础上，兄长以人生经验为本，做弟弟的老师；弟弟则处处遵从兄长的教导，两人便成稳固的师友，互相帮助，取长补短。

家之长幼，皆倚赖于我，我亦尝体其情否也?

【意译】。

家里的老小都依靠着自己生活，自己是否曾经体会到他们心中的情感和需要呢?

【解读】。

《礼记·大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”可以说，修身、齐家、治国、平天下，是无数有志之士为之奋斗的目标。并不是每个人都有治国、平天下的机会与能力，而修身、齐家却与每个人的生活密切相关。作为一家之主，想要管理好整个家庭的事务，首先要修身养性，端正己身，才能树立威信，为其他成员起到垂范的作用。

【原文】。

子弟天性未漓，教易行也，则体孔子之言以劳之，勿溺爱以长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之，勿轻弃以绝其自新之路。

【意译】。

当孩子的天性尚未受到社会恶习感染而变得浇漓时，给他们正确的教导并不难。因此，应以孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他们，而不要过分溺爱，增长了他们自我放纵的心。当孩子已经养成坏的习气，不易教导时，要依孟子“中也养不中，才也养不才”的方式管教他们，不可以轻易地放弃，使孩子失去改过自新的机会。

【解读】。

父母疼爱孩子是人之常情，但真正懂得爱孩子的人，不是过于溺爱他们，而是教子有方。孩子在幼年时期性格还没有完全形成，可塑性非常强，父母要耐心引导，正确培养，促使孩子养成良好的思维习惯和道德品性，为将来成为出色的人才打下良好的基础。

孩子就像幼小的树苗，父母和长辈的教育如同浇灌、修剪，小树如果长偏或出现过多的枝杈，父母就千万不能放弃不管，而要耐心修正，使其成材。

常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。

【意译】。

心中保有仁心和孝心，那么，天下任何恶劣的行为，都不会忍心去做，所以，孝顺是一切善行中首先应该做到的。

【解读】。

心中常怀孝心、仁爱之心的人，内心一定是善良的。有孝心的人懂得感父母之恩，不做不合道义的事，为的是不让父母担心和蒙羞，不懈地努力是想给父母安定的生活。所以孝心不但断掉了恶念，还成为善行的源头。

提倡多行善事，孝道为先，因为孝道是中华民族的传统美德，行善也会给子孙后代留恩泽和积福报。《易经》上讲：“积善之家，必有余庆。”积累善行的家庭，必定会有多余的恩惠被后人享用。古人云：“百善孝为先”，孝悌是中华文化的基础。

孝顺的我篇十五

鸟有反哺，羊有跪乳，小动物都知道感恩，何况是身为人类的我们。下面是小编为大家整理的关于孝顺的议论文，希望对你有帮助。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我们的身体、头发、皮肤都是父母给予的，不能随便伤害，这事孝道最基本的要求。我认为现阶段就为孝敬父母，洁身自爱最重要。

百善孝为先，第一步就是要先管好自己，这样才能替父母分忧解劳，让他们放下心中的大石头。平常闲暇之余就帮父母做家务，当他们有空时就帮他们按摩一下肩膀，自动自发、心无旁鹜的写功课，成绩不是重点，但是绝对不能荒废课业!头脑虽不好，做个品性好的人也可以讨人喜欢的。健康就是最大的财富!对人们来说是无与伦比的重要，没有了健康，什么也没了，所以初中阶段青春不叛逆，拒碰毒、烟、酒是三大原则喔!多多参与家庭活动，与家人共处的时光是最难能可贵的，必须把握住每一刻的时光。我在想这就是为什么学校要在祖父母节、母亲节、父亲节举办“洗脚礼”的原因吧!

孝顺父母或爷爷奶奶是不能等“以后”的，应当即时行孝，做他们的帮手。父母或爷爷奶奶帮我并非理所当然，但我帮助他们一定是必然。我并不辛苦，因为家人的需要，远远超出我自己的需要。

在南北朝，有一个名叫庚黔娄的年轻人，十分勤奋好学，总是在天刚破晓便起床读书;夜阑人静的时候，也常能看见他孜孜不倦的身影，为的是有朝一日能够考取功名，显扬父母。且庚黔娄的父亲也时常勉励他”‘万般接下品，惟有读书高。’”而庚黔娄除了谨记父亲的教诲之外，侍奉父母也极具孝心，是左邻右舍难得的孝子，后来庚黔娄果然不负父亲期望考中了进士，并被朝廷指派到潺陵县当县令，但是，潺陵线距离庚黔娄的家十分遥远，于是他决定把家人留在故乡只身前往该县上任，只是上任还不满十日的某一天，父亲突然病倒在前，庚黔娄只盼父亲能够早日康复，放弃了官职，为了得知父亲的病情，他愿意亲尝父亲的粪便，虽然事与未达，却展现出庚黔娄的孝心!

什么是”孝”?从舜、汉武帝一直到庚黔娄，我们是要效法他们孝顺父母的精神，而不是模仿他们，这就是因为”孝心”使庚黔娄为了自己的父亲，而放弃了自己的官职，也因”孝”使的庚黔娄产生莫大的勇气，不顾自己、也不管粪是人类的排泄物，亲尝父亲的粪便，这样的孝心真是难得可贵，为什么要孝顺呢?根据古书记载的一则故事来说：出征的士兵桌抓了一只小猴，乘船随江而下，母侯无法救小猴，只能沿岸跟随，最后终于跳上船，但也死亡了…‥。自然界间，这种”亲爱子”的无比力量，使人感动、震撼，而我们不是应该尽到孝顺吗?亲情的伟大，亲子间的感动，以及”子孝亲”!

不过不要以为现代的社会，大家都是人人推从、喜爱的孝子，孝顺父母的小孩固然很多，但是不孝子也不少，”再生吃一粒豆，较好死孝一个猪头。”这句闽南。

谚语。

告诉了我们︰父母在世时要及时行孝，不要等到父母往生后再来奉养，那时也只是献上一颗猪头祭拜而以。自古以来，孝顺的故事十分的多，编辑出来是要告诉我们孝顺的重要性，但是现代不孝子，实在是太令人不可原谅了，现在在读小学的我们都知道，我们要孝顺父母，但是一个已经上过高等教育的人，竟然想谋杀父母、诈领保险金!

上个星期日，我和妈妈一起去逛街时，发现妈妈的手变的越来越粗了，可能是在冬天，长期洗碗、做家事，我想我应该帮妈妈多分担一些家里的事情，做一个真正孝顺的的好孩子，而不光是嘴巴说说而已。

就带回家给我妈吃，我看我妈吃的津津有味，便问她晚上没吃饭吗?我妈说她从来没吃过这东西。那一瞬间很心酸。其实我们有外出回来时，给父母打包个他们爱吃的东西，他们就满足，他们就幸福。孝顺就是：多想想父母，多看看父母，多陪陪父母，多关心父母，多听听父母的话。不要等有钱了再孝顺，不要等事业成功了再孝顺，不要等……孝顺不能等。