2023年高考山寨文化怎么写(大全9篇)

总结可以帮助我们分析已经取得的成就，激发自信心和动力。写总结的时候应该注意些什么呢？总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考山寨文化怎么写篇一

尊敬的领导：

您好!我叫求职信，我是厦门文理学院文化与传播系专业应届毕业生。在此临近毕业之际，我希望能得到贵公司的赏识与栽培。为了发挥自己的才能，特向贵单位自荐。

大学三年里，有收获也有遗憾，但欣慰的是这些经历使我学会了冷静，执着，使我变的愈加独立，坚韧;教会我学会在人生的坐标上寻找适合自己的位置，并不断调整和完善自我;更让我意识到要勇于在人生的不同阶段迎接新的挑战。所以当又一次走到人生的十字路口时，我诚挚地希望能加入你们这群充满生命力，竞争力和挑战力的.精英队伍中，在各方英才的领导和帮助下，为公司的再度发展和腾飞推波助澜!

现在，我以满腔的热情，准备投身到现实社会这个大熔炉中，虽然存在很多艰难困苦，但我坚信，大学生活给我的精神财富能够使我战胜它们。

此致

敬礼!

求职者：求职信。

高考山寨文化怎么写篇二

两亩水田，数丛竹树，90后徐维生没有忙于工作，而是白天种地凿鼓，晚上织布制锦，闲时教村民唱山歌······积极传承发扬本民族文化，是我们每个人的责任。

像徐维生这样不顾师长挽留，父母反对，退学回到农村老家，一心挖掘和传承传统文化的新一代青年，实属难得。

现如今，中国经济快速发展，人们的生活质量提高，我们都知道油纸伞是中华文化的一道独特的风景，被许多人欣赏、迷恋，可又有多少人在做油纸伞呢?中医文化博大精深，有着神奇的效用，但学习起来又困难又耗时。

上世纪80年代之前，陆村人基本上都靠做油纸伞维持生计，后来雨伞厂倒闭，只有陆玉贷还守着这门手艺。但他心里明白，过去油纸伞是日用品，现在大家更愿意用便宜方便的折叠伞，而油纸伞没有市场。

对于有着悠久历史的文明古国来说，那些曾经奔走在中华大地上的种种工匠艺人，那些与我们渐行渐远的手工工艺，那些在历史的星空里绽放光彩的传统文化，难道不应该被记住吗?但遗憾的是，陶醉在大数据时代的我们，无暇顾及这些，它们正在被我们遗忘。

优秀传统文化是一个国家，一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。

帕斯卡尔告诉我们：“人有思想，所以囊括了宇宙。”湖北宜昌市80多岁的农妇孙家香一辈子生活在山村里，老人家连自己的名字都不认识，却能讲600多个故事。

传承人远远不止一个孙家香，让我们都努力都努力做本民族传统文化的传承者，为传统文化献上自己的一份力吧!

高考山寨文化怎么写篇三

中国文化博大精深,历年高考中关于中国文化的作文题目出现的次数也比较多,下面是小编为大家整理提供的20xx年高考作文关于文化的相关素材,希望对大家有所帮助.

公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲.在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的.(李约瑟《中国科学技术史》序言)。

胡同文化的"处街坊"、"知足"、"忍"等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬.但"易于满足"、"不爱管闲事","安分守已,逆来顺受"等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃.(汪曾祺《胡同文化》)。

音乐是心灵之声――唤醒记忆,汇聚忧伤,汇编快乐,化泪作笑;音乐是人生的力量――战斗的引领,孤独的驱赶,旅者的驮轿;音乐是心灵的伴随――生时为你欢迎,婚时为你见证,死时为你送殡.所以歌德说:"不爱音乐的人,不配做人……只有对音乐倾倒的.人,才可完全称作人."(纪伯伦《音乐短章》)。

文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失."中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时."(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)。

晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任.(陈燮君《百代法书》)。

中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果.移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力.西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用.(朱光潜《你为什么会感到美感》)。

中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学).东西文化各有千秋,互补更蔚为大观.(丰子恺《中国画与西洋画》)。

民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实.(宗白华《空间的美感》)。

高考山寨文化怎么写篇四

摘要：在现代信息技术的推动下，微博已成为体育文化传播的重要平台，其在体育文化传播中的优势和特征日趋明显，但问题也逐渐暴露，只有建立完善的规范制度、形成规范的传播机制、提高受众的媒介素养，才能更好地发挥微博在体育文化传播中的积极作用。

关键词：微博;体育文化;文化传播。

随着现代信息技术的发展，自媒体成为信息传播的重要媒介，微博正是在这一背景下发展起来的。

以新浪微博为例，截至2015年9月，新浪微博月活跃用户数已达到2.22亿。

微博快速发展的原因何在?其优势又是什么?以现代互联网技术为基础的微博为公众提供了灵活、互动的信息交流平台。

微博为用户提供了一个可以随时随地交流的平台，其关注功能，为用户提供了个人关键信息的提取功能，并降低了提取、筛选所需信息的难度，这些都为微博市场的拓展提供了有利条件。

一、体育微博的优势和局限。

体育微博是传递体育信息的新途径，体育微博的出现，满足了体育爱好者第一时间获得体育消息的愿望。

通过微博实现了体育信息的动态传播，保证了体育爱好者对体育文化的即时传播。

同时微博的开放性为体育爱好者之间的互动提供了渠道，为运动员和粉丝之间的交流提供了可能。

球星微博是体育微博的重要组成部分。

受众通过球星微博一方面可以了解体育赛事的细节，另一方面可以了解球星的个人状况。

球星可以通过其微博进行自我传播与解读，这一过程也是体育文化传播的重要方式。

通过球星微博，使竞技体育从专业领域走近了大众生活，使公众得以进一步向体育靠拢。

通过球星的内心解读和对生活场景的解析，将充斥经济色彩的体育运动以生活化的场景展现出来，剥离了经济色彩的体育竞技可以更好地展现和传播体育精神。

随着体育市场化改革的开展，体育赛事尤其是竞技体育赛事的经济驱动日趋突出。

体育演变为成名获利的捷径，在这一过程中，体育精神日趋消弭。

同时随着社会节奏的加快，多数人很少有时间去体验体育运动，体育微博的出现给大众提供了可再现的体育运动平台，使远离的体育再次进入人们的视野，也为体育文化的再次彰显提供了虚拟的体验渠道。

与传统的体育文化传播不同，微博在体育文化传播中呈现出简单、交互、可再现等特征。

传统媒体对体育文化的传播是一种单向的文化传播，且在传播过程中存在套路化、模式化的特征，传播者与接收者之间的关系是主动与被动的、主导与被主导的。

这种僵化的传播方式，使接收者不能很好地理解体育文化的内涵。

而微博由于其开放性和操作的简单化，使体育文化的主导权中心下移，提供的信息都是公开的、共享的，为公众参与其中提供了便利的渠道。

传统的体育文化传播是阶梯式传播，是有计划的针对性传播。

微博体育文化传播是以互联网为基础的裂变式传播，其传播速度远不是传统媒体可比拟的。

以微博朋友圈为例，微博信息从朋友圈到朋友圈的传播是从一到多，再由多到多的出传播，是以元信息为中心的裂变式传播，这种传播速度是传统体育文化传播难以企及的。

总之，微博在体育文化传播中，打破了传统媒体在体育文化中固有的发展模式，具有传统媒体无可比拟的优势，并在体育文化传播中呈现出简单、交互、可再现、可选择、细节展示等特征，为现代体育文化传播打开了新局面。

但是，互联网背景下产生的微博并没有摆脱互联网虚拟信息传播的局限性，主要体现在以下几个方面：体育文化是体育运动历史积淀的精华，体育文化传播是对体育精神的传承与发展。

这就需要科学合理的信息源作为支撑，并在文化传承的过程中，不能背离文化传承的方向。

但是，微博信息的自由化往往造成信息传递的失真，背离最初的预定方向。

微博作为网络时代的新生产物，有开放的自由空间，与传统媒体不同，微博用户可以按照自身的理解，对体育进行分析。

这种主体性分析，使体育信息逐渐走向娱乐化、游戏化的边缘，使体育信息传播必然带有娱乐化倾向。

虽然这种倾向在一定程度上适应了体育的发展需求，但是，一旦超出可控范围，体育文化就会呈现娱乐泛滥之势，进而对体育文化的传播产生消极影响。

微博的碎片化传播增强了信息传播的灵活性，更好地展示了细节信息，这满足了体育信息细节化展示的需要。

但是这种碎片化信息往往会割裂信息的整体性。

体育文化是体育精神整体性展现的结果，微博对体育文化的传播会发生割裂体育文化的现象，甚至产生一些消极影响。

二、如何利用微博促进体育文化的传播。

微博在体育文化传播中尽管有传统媒体没有的优势，但其自身缺陷也在体育文化传播中表现出来，如何规避这些缺陷就成为了关键问题。

笔者认为，规避微博在体育文化传播中的缺陷，要从以下几方面入手。

1.加强微博立法。

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高考山寨文化怎么写篇五

尊敬的党支部：

山寨文化是一种怎样的文化呢?其实山寨一词原代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。如今，这个词被用于那些数码产品的生产模式上。它是一种由民间发起的产业现象。其主要特点表现为模仿、快速、平民，涉及手机、数码产品等不同领域。“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。

如果要评选xx年中国网络最流行的词汇，山寨绝对能跻身前几名。从山寨手机、山寨电脑、山寨服装，到山寨明星、山寨春晚、山寨电影，层出不穷的各种山寨版似乎渗透到了各个领域。如今“山寨”一词已经由商品扩大到了文化领域，“山寨”本身也被标榜成为一种“文化”。

自去年山寨现象成为全民话题以来，各方对其态度不一。有的人支持，也有人反对。前段时间，央视《新闻联播》将“山寨”一词搬入节目，当着亿万观众的面探讨山寨现象，顿时引起广泛关注，将“山寨”推向新的高度。在这场金融风暴，山寨的出现对正规行业来说，无疑是一股强冷风。然后这股风暴却越刮越烈。

据统计，去年山寨手机的销售量超过1.5亿部，而山寨春晚叫板央视，也引起网友的一阵叫好声，可见山寨文化对草根一族的吸引力。我们不得不承认，正是在山寨文化的影响之下，正规手机的生产厂家才感受到了巨大的生存压力，才会做出相应的应对之策，从而真正为消费者带来实惠。

也有人认为，山寨文化简单而言就是模仿。每一个大品牌推出新产品，也许还未投放到市场，山寨版的就已出现。也有人认为“山寨”是相对“主流”而言的，但“山寨”绝不仅仅是简单的模仿，而是有超越和创新。山寨产品的物美价廉，以及对主流垄断市场的冲击，就是“山寨”创新与超越的证明。

在我看来，这两种说法都具有片面性。把“山寨文化”与“创新”同等起来，是过于武断的，但是山寨文化也不能被视为“低俗文化”而一棍子打死，和任何事物一样，山寨文化也有其两面性。山寨文化的丰富了老百姓的生活，让更多底层的人民可以买的起价廉物美的东西，打断了大品牌的垄断，这一点是值得肯定的。

然而，我们也不得不承认，山寨文化的确是靠模仿起步的。山寨市场的发展前景如何，很难预料。但是我认为，如若一味的模仿，山寨文化很快就会淡出我们的生活，只有不断的创新，山寨文化才能使自己存活下去。

山寨文化给我的启示是，一个国家的创新，尤其是文化创新，寄希望于模仿之上，何来文化的'希望?一个国家的产品和技术都靠抄，靠不承担责任过日子，这个产业还能有希望。山寨文化，很大程度是一部分国人希望走捷径的心态，但是科学上从来没有捷径，文化创新也不能靠走捷径，一个不知艰苦努力的民族，是不会有积累，一个靠模仿的文化也不会有未来。

山寨文化怎么说呢?凡是都有好坏两方面，不能分开看来，既然有好的一面，就也会有坏的一面。山寨文化虽然有间接copy得出成分，但是也给一部分人带来了经济效益。

总之，对于山寨的文化是改支持还是抵制这个问题，众说纷纭，我认为，少量的山寨成分是可以接受的，最重要的前提就是商人在经商的过程中一定不要欺骗消费者，保证质量，否则山寨文化就没有存在的必要了。

汇报人：

“传承中华传统文化”研究生思想汇报。

校园文化建设的几点思考思想汇报。

2017年入党积极分子思想汇报：提高自身文化素养。

高考山寨文化怎么写篇六

过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是飞信微信;过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。

现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。

要求：选准角度，自定立意;自拟题目;除诗歌外，文体不限;文体特征鲜明。

高考山寨文化怎么写篇七

山寨是的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。

山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。这种仿效不同于借鉴。借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。

山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。为什么国家严厉打击盗版？为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件？这是对凝聚了人们时间和智慧的心血的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的尊重。说这种“仿效”恶劣，不是夸大其辞。人的价值取向是会受到外界潜移默化的影响的。而这样一种所谓的新兴风潮教的不是锐意进取，不是突破尝试，而是像吸血鬼攫取他人的荣光，无自我可言，无创新可言。若是这种牟利的擦边球成了时代文化的弄潮儿，那么一个社会、民族乃至一个国家的长足发展恐怕要进入另一个寒冬了。

刘备看到的是三国鼎立，唯蜀最弱的局面，在临终前这位深具危机感的王留下的.遗言是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”今天，哪怕是发达国家也同样具有强烈的危机意识，我们能在这种情况下困于山寨仿效的泥淖吗？不要以为这只是娱乐大众、平民化的无伤大雅的小恶。“星星之火可以燎原”，刘备传递到今天的时代精神就是要有正确的价值判断与选择，不要在糊弄自己的过程中毁了自己的未来。

著名漫画家蔡志忠曾说：“虽然鸟会飞，云会飘，但还是当自己最妙。”只有当我们举起自己的特色旗帜，鸣响创新的礼花，我们才能真正拥有在社会上立身竞争的资格。

高考山寨文化怎么写篇八

教材解析：

《山寨》是北师大版语文第四册第五单元“青青的山”的第一篇主体课文，是一首简短而富有情趣的小诗。作者描绘了上山寨的路上所看到的奇丽景象。以拜访山寨着的角度，写出了山寨的位置、周围的环境，抒发了作者兴致勃勃的心情。山寨的直线距离近，实际路程远，加上林遮树掩，产生了奇妙的线性。全诗共三节，分贝写出看去山寨的感觉、山路的曲折绵长和山路边、山寨里的景色。本课插入只有一幅，画出了山寨的远景，想象空间很大。课文中的词语挺多，但是都可以结合实际和插图理解，识字十个，写字五个，有书写难度的“垂”字需要进行观察指导。

教学目标：

1、认识本课十个生字，练习自主认识形声字，重点指导“垂”的书写。能够认读七拐八弯、林遮树掩、分明、多亏、垂挂、炊烟等词语，并能运用已学方法了解词语的意思，尝试简单运用，在此基础上能够正确、流利、有感情地朗读诗歌，尝试背诵诗歌。

2、通过朗读诗歌，了解山的特点、山路的特点、山寨的景色，体会山寨的美丽。

3、激发学生对山寨生活的喜爱和向往，引导学生寻找美丽山寨，体会祖国山河的美丽。

教学重点：

1、认识本课生字，学会正确书写，积累本课的新词。

2、体会山寨的特点，熟读成诵。

教学难点：

结合语句和课文插图想象体会山路、山寨的特点，体会山寨的情趣并背诵课文。

教学准备：

教学课件字词卡片。

课时安排：

一课时。

教学过程：

一、主题导入。

这一单元我们要走进“青青的山”，一听到这样的题目你会想到什么？（激活学生的生活经验，指导学生用完整清晰语言进行描述）。

青青的山，不仅景色优美，还有许多有趣的山寨，今天我们就当一名游客，一起去寻找山寨吧！

（板书课题：山寨）。

课题中的“寨”字是今天要学习的第一个生字，再读一读。可以组什么词呢？（学生口头组词）你可以记住它的字形吗？（结合学生的发言，回顾巩固识字的方法，比一比、换一换等。）。

二、自读课文，识字学词。

1、这是一首小诗，一共有三节，先自己试着读一读，努力做到读准每个字的字音。（学生自读课文，识字正音）。

2、读得怎么样呢？同桌两个人互相读读，每人读一节，如果你的同桌有读得不准的地方，帮帮他。（同桌合作学习，互相检验正音。）。

3、可以读下来吗？谁愿意试一试？（指名朗读诗歌，全班听辨）。

4、诗歌是动听的，读的时候，要注意读准词句中的停顿，尤其是节与节之间的停顿。（教师范读课文）。

5、你想读读吗？自由朗读，把诗歌的美读出来吧！（学生自由读文）。

6、诗歌这么美，诗中的词语也很有意思呢！你有发现吗？

（学生自主发现，找出课文中的新词，学习、积累。）。

（结合学生发言，指导学生拆分词语、根据生活经验、结合课文插图、想象对比、同义词辨析、画简笔画等方法了解新词。）。

（出示词语卡片）如果你已经会用那个词了，我就把它送给你，谁来试试看？（鼓励学生结合生活实际尝试运用）。

7、在读文学词的时候，我们认识了许多生字，如果他们单独出现你还认识吗？（出示课文生字，再次认读巩固）。

三、学习课文。

1、这么美的山寨，咱们一起去找找吧！

2、齐读诗歌第一小节。

站在山脚下，你看见山寨了吗？（注意标志：飘起的炊烟）。

山寨看起来离我们不远啊？是吗？（结合“哪知道上山下山，一走就是半天。”体会山寨的遥远）。

仅仅读了一节诗，我就发现了山寨的奇妙，山寨看起来挺近，走起来很远。我想这样读，来展示。（教师范读）。

你想怎么读呢？（学生自读，读出自己的体会）。

3、为了找到山寨，我们继续走吧！

（指名朗读第二小节）。

你有什么发现啊？这里的山路有什么特点？

（了解山路的曲折回转）。

如果你走在这样的山路上，心情怎么样？

（学生自主发言）。

4、有人说，这样的路越走越有意思，你听。

（教师范读第三节）。

指导为什么这么长时间没有走到，我还是这么高兴吗？

（结合学生发言引导学生发现山路的趣味，路边的美景，体会寻找山寨的乐趣。）。

最终是谁帮我找到了这个山林中的寨子？（小狗）。

对这个答案你有什么问题吗？（激发、引导学生质疑：为何山寨的小狗知道主动欢迎客人）。

小狗“唤”我们来到门前，这一个字你体会到什么？

（引导学生体会小狗以及它背后的主人对于所有来的客人是多么的热情）。

5、情境创设。

（以山民的角度描绘山寨的美）。

（2）如果你是寻访山寨的游客，我问你：上山下山、七拐八弯地来到这里，值得吗？

（以游客的身份赞叹山寨的美。）。

（3）听了你们的描述，我也想去找找那美丽的山寨，你能告诉我，怎么才能找到吗？

（结合课文内容，了解寻找山寨的路线和标志，再次体会山寨的特点。）。

6、那就让诗歌当我的导游，告诉我怎么走吧！

师生合作，再次巩固朗读，识记主要环节和词句。

7、我们找到山寨，了解了山寨的特点，欣赏了山寨的美景，见到了热情的山民还有他家的小狗，在家里读起《山寨》时，好像是回家以后的回忆和感受，我们一起想聊家常一样讲一讲吧！

（指名分节背诵）。

让我们合起书，把《山寨》动情地讲个更多人听。

（师生合背诗歌）。

四、拓展资料，布置活动。

青青是山在我们国家有许多座，每座山的山脚下、山腰上都会有美丽而奇妙的村寨，如果你想看到更多，那就去找找它们在哪里吧！

五、作业。

1、认读字词，熟读背诵诗歌。

2、运用网络资源寻找中国最美的山寨，说说它的美。

板书设计：

山寨。

我的发现。

七拐八弯炊烟引到寨前。

左转右转小路带到寨边。

林遮树掩小狗唤到门前。

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高考山寨文化怎么写篇九

基于中国考生在应对高考考试时两大误区。

一、观点标新vs简单思维。在作文考试中，不少考生希望用自己有限的词汇表达复杂的思想，这是一大弊病。高考考试是对英语语言运用能力的考查，所以，对文章的思考越简单，就越有利于自己的语言发挥。此外，简单的语言，也有利于避免出现简单但严重的错误。

二、使用不确定难词难句vs灵活借用成熟句式。我们不难发现，历年范文的开头和结尾句均是套用成熟句式，这样的句子质量比较高，和自己临时编造的句子相比，减少了错误发生的可能。而且由于句式多变，用词精当，直接拿来模仿使用，往往受到阅卷老师的青睐。

因此用简单的不易犯错的语言进行模仿是应战的极佳方式。

通俗一点讲即模仿。一直被中国考生视为是国内考试中最难攻克的一项，很多考生和笔者沟通会抱怨自己在考试时作文写不出一个字，是因为自己词汇量太小的缘故，诚然，作文需要一定的词汇和语法知识搭建体系，但是词汇并非广大考生迎战四六级书面表达部分的壁垒，它只是一个小小的障碍问题。模仿成熟句式，10到12句搞定英语高考作文正是在这个关键时刻需要和各位中国考生强调的。为什么这样说？高考写作要求写100-120字，即12句话，每一句话10个单词就是120个单词。即便是以后面对的大学英语四六级考试，也不过120或者150个单词，相当于每一句话写10到13个单词你就够120到150个单词，所以说写12句话基本上可以构架一篇丰满的文章。