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散文两篇通用(优秀12篇)

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散文两篇通用(优秀12篇)
2023-11-09 21:07:51    小编:ZTFB

通过总结,我们可以发现自己在学习和工作中的不足,从而更好地改进。如何写一篇思维敏捷的总结呢?培养自律能力是实现个人目标的关键。

散文两篇通用篇一

我一直热衷于进行诗歌创作,故选读了《纪伯伦散文诗精选》这本书,我大约历时一个月的时间对这本书进行了精读。阅读完大诗人纪伯伦的精髓之作,使我无论是对于人生,还是在诗歌创作方面都有很大收益。尤其是在诗歌创作方面,使我更深刻地认识到,应该怎样用诗歌反映生活、怎样用诗歌礼赞生命,使我在诗歌的内容、形式、语言等方面有了创作新思路。在纪伯伦诗歌创作手法的影响下,我创作了我的三首诗歌《孤独》、《守望》和《大海和浪花》,这三首诗,我并没有刻意的为了创作而创作,它们是我这个人类个体对于生命和生活的真实个人解读,如果说这三首诗带有纪伯伦诗歌色彩,那是因为我的创作灵感正好产生于我阅读纪伯伦诗作的过程中,是纪伯伦诗歌创作手法在我表述我对生命和生活的感悟时的自然流露。我感觉我抓到了纪伯伦诗歌创作的精髓。

我认为纪伯伦的诗歌创作的精髓可以概括为以下几点:

1、纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事,都在垂问着自己的灵魂,从未背叛自己的心灵所指,从未放弃过对生命的解读,始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命。

2、纪伯伦的诗歌语言酷似音乐,随着情感的自然流露与释放,或是低沉,或是高仰,使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。

纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示。

1、诗歌的内容:主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点,热衷于揭示生命、生活和人性的本质。

2、诗歌的形式:或是用人与人对话的方式,或是用第一人称,或是将人的众多欲望拟人化、角色化,或是以讲故事的形式,或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生。

3、诗歌的语言:注重用情境化的语言描写自己的心灵所想,使哲学与理性蕴含于情境和生活之中,给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的,而是内在的,充满了音律美。

4、诗歌的思维:注重从两面或多面对要表现的事物进行解读,给读者一个立体的思维空间。

阅读完纪伯伦的诗作,我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉,发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察生活、体验生命的知音,我感觉到太阳的光芒更加灿烂,我的生命信念更加坚定,向上的力量更加顽强与持久!

我不想成为纪伯伦,我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。

良师的推荐,故选读了《纪伯伦散文诗精选》这本书,我大约历时一个月的时间对这本书进行了精读。

阅读完大诗人纪伯伦的精髓之作,使我无论是对于人生,还是在诗歌创作方面都有很大收益。尤其是在诗歌创作方面,使我更深刻地认识到,应该怎样用诗歌反映生活、怎样用诗歌礼赞生命,使我在诗歌的内容、形式、语言等方面有了创作新思路。在纪伯伦诗歌创作手法的影响下,我创作了我的三首诗歌《孤独》、《守望》和《大海和浪花》,这三首诗,它们是我这个人类个体对于生命和生活的真实个人解读,如果说这三首诗带有纪伯伦诗歌色彩,那是因为我的创作灵感正好产生于我阅读纪伯伦诗作的过程中,是纪伯伦诗歌创作手法在我表述我对生命和生活的感悟时的自然流露。我感觉我抓到了纪伯伦诗歌创作的精髓。

我认为纪伯伦的诗歌创作的精髓可以概括为以下几点:

1、纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事,都在垂问着自己的灵魂,从未背叛自己的心灵所指,从未放弃过对生命的解读,始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命。

2、纪伯伦的诗歌语言酷似音乐,随着情感的自然流露与释放,或是低沉,或是高仰,使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。

纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示。

1、诗歌的内容:主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点,热衷于揭示生命、生活和人性的本质。

2、诗歌的形式:或是用人与人对话的方式,或是用第一人称,或是将人的众多欲望拟人化、角色化,或是以讲故事的形式,或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生。

3、诗歌的语言:注重用情境化的语言描写自己的心灵所想,使哲学与理性蕴含于情境和生活之中,给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的,而是内在的,充满了音律美。

4、诗歌的思维:注重从两面或多面对要表现的事物进行解读,给读者一个立体的思维空间。

阅读完纪伯伦的诗作,我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉,发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察生活、体验生命的知音,我感觉到太阳的光芒更加灿烂,我的生命信念更加坚定,向上的力量更加顽强与持久!

我不想成为纪伯伦,我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。

有一位诗人,用思想的珍珠和心灵的宝石装点缤纷的世界;有一位作家,用抒情的笔调和丰富的想象塑造大众的灵魂;他在生命长河中真诚的摆渡,点亮多少人情感的明灯;他在人世间高声的呐喊,敲醒多少人沉睡的良知,他就是“旅美文学的旗手和灵魂”——纪伯伦。

一、纪伯伦笔下的爱与希望。

一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格,也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异,纪伯伦抹去时代的痕迹,解脱思想的桎梏,仿佛一只热爱家乡的鸟儿,在蓝天上欢快的鸣啭:“我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我带在了的胸口。”(《美之歌》)通过几个自然界经典意象的闪现,霎时间诗化了读者对美的认识和体验,让读者在处处可见的自然景物中对美有了一个形象的理解。纪伯伦在《爱的生命》一文中有一段:“让我们采撷大地上的果实,如同精神采撷爱情在我们心中播下的忠诚的种子所结出的幸福之果;让我们用田里的产品装满库房,如同生活充实了我们感情的谷仓。”这段优美的诗句巧用比喻,妙使拟人,将爱情比作忠诚的种子,在我们的心中开满幸福之花,又将生活幻化成一种结晶和产物,储存在情感的粮仓,在纪伯伦的笔下,爱是精神的战利品,是心灵的抒情之歌,是滋润生命的清泉,饱含生命的能量;爱让无数颗善良、无私和纯洁的心灵在社会中传递,温暖着需要被关爱的弱小的人们,使之更好的生活和工作;在我们的生活中,每个人都在做同样的事情,但是我们对每一件事的内心感悟都有所不同,譬如说大家都睡觉,有的人睡觉是为了休息,有的人睡觉是为了获得充沛的体能,而有的人睡觉却是为了与梦境之神相逢,焕发出内心灵魂的火花,我们每个人的日常生活看起来不差多少,但人来到这个世界对心灵的诠释都有所不同,人在物质中穿行,完全否定物质是不可能的,关键是穿越后你能达到心游万仞,胸怀世界吗?穿越物质生活不是最终目的,而是让我们的性灵在这过程中得以遨游,得以接受爱的滋养,这也许就是庄子说的一个最简单的境界“乘物以游心”。爱,代表着希望,代表着唯有人类社会成员间才有的默契,博爱的情怀,乃生命健康与性情积极的一个标志,它是一记生存的姿态,更是一种生命哲学和精神美学,在我看来,爱之所以是永恒的主题,其主要原因就是我们的生命在多元的选择中显得过于迷惘,需要一个坐标、一盏灯塔确定未来的方向和远方的道路,而那坐标、那灯塔就是爱与希望,纪伯伦在文中表现的爱已非具体的,表面意义的爱,而已经化为一种精神、一种价值、一种情怀,在我看来,他把爱当做了衡量一切行为的准绳和标尺,当做了确定理想的航标和灯塔。

二、纪伯伦笔下的色彩。

光与影交织形成的大千世界,充满了缤纷的色彩,作为触景生情、多愁伤感的诗人纪伯伦对色彩的感悟力也自然极为生动和形象。笔者认为,在他的笔下有两种类型的色彩:一是诗意化色彩,二是情感化色彩,譬如说,在他的《诀别》一文中曾有一段:“白的像浮云满天,黄的似阳光灿烂,红的如晚霞一片”诗人充分发挥联想和想象,用了“白——黄——红”三种不同颜色,并配以“浮云——阳光——晚霞”三种美丽景物作为比喻,形象地捕捉到了一幅在离愁别绪人眼中的自然风光图,正所谓是“登山则情满于山,观海则意溢于海”充分暗示了作者对亲人和故乡的无比眷恋和怀想之情,这是诗意化的色彩,是诗意化的泼墨山水图,是一种“状难写之景如在目前”(《六一诗话》)的妙化之笔。再譬如说,纪伯伦在《情侣》一文中曾提到过:“结婚,就是将黄色的美酒与红色的佳酿混合在一起,产生出类似黎明到来时期霞显现出的金黄色。”其中的“黄色的美酒”“红色的佳酿”“金黄色”为我们展现了一个调酒师的色彩极佳的作品,这种奇特的想象和比喻中蕴含了作者对结婚特定内涵的精确表述,也是作者情感的充分体现,是情感化的色彩,这样思想之杯便摆脱了机械的单一色调,融入了情感的琼浆,达到了很高的艺术境界。

在这个资讯异常丰富的时代,有很多书值得去读,我们也读了不少书,但其实读书不在于数量的多少,而在于有哪些部分真正以生命的名义进入了我们的血脉,成为我们的救赎;古人弹琴,在千山万壑之中“抚琴动操,欲令众山皆响”松风浩荡,紫烟袅袅都为他而响,这是阅读;古人唱歌,在苍林篁竹之内“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”云卷云舒、清风明月都与他同唱,这也是阅读,真正的阅读方式,阅人阅事阅山川,阅物阅情阅世微,一花一世界,一叶一菩提,皆可阅读,纪伯伦的散文诗是一种阅读,他的文字让我们的心灵去旷野旅行,让我们深深感受着黎巴嫩式的美,我真的觉得,读纪伯伦的作品决不是一种外在强制,而是一种内心的需要,可以泛览,可以流观,可以仰观天地之大,可以俯察品类之盛,俯仰生姿之间,那些深邃的思想已凝聚成一种文化整合到自己的生命中,我相信他的诗歌一定是一种文化基因,一种文化传统,传承在每个东方人的血脉里。

散文两篇通用篇二

人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事。

有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。

世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切,无不转瞬即逝,成为往事。所以,珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切,注视即将被收割的麦田,正在落叶的树,最后开放的花朵,大路上边走边衰老的行人。这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。由于这爱,一个人才会真正用心在看,在听,在生活。

是的,只有珍惜往事的人才真正在生活。

没有往事的人对时光流逝毫不在乎,这种麻木使他轻慢万物,凡经历的一切都如过眼烟云,随风飘散,什么也留不下。他根本没有想到要留下。他只是貌似在看、在听、在生活罢了,实际上早已是一具没有灵魂的空壳。

珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。

人是怎样获得一个灵魂的?

通过往事。

正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度,造就了一个丰满的灵魂。在这样一个灵魂中,一切往事都继续活着:从前的露珠在继续闪光,某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡,曾经醉过的酒在继续芳香,早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界,世界别具魅力。活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。

在一切往事中,童年占据着最重要的篇章。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得好:"使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。"我相信童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

"上帝创造了乡村,人类创造了城市。"这是英国诗人库柏的诗句。我要补充说:在乡村中,时间保持着上帝创造时的形态,它是岁月和光阴;在城市里,时间却被抽象成了日历和数字。

何况在现代商业社会中,人们活得愈来愈匆忙,哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种小事!哪里有闲心用眼睛看,用耳朵听,用心灵感受!时间就是金钱,生活被简化为尽快地赚钱和花钱。沉思未免奢侈,回味往事简直是浪费。一个古怪的矛盾:生活节奏加快了,然而没有生活。天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短。怎么会不短呢?没有值得回忆的往事,一眼就望到了头。

就在这样一个愈来愈没有往事的世界上,一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。这是一些太细小的往事,就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细小。可是,在她心目中,被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书,她用情人的目光从其中读出了无穷的意味,并把它们珍藏在忠贞的心中。

这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。你们将会发现,我的序中的许多话都是蓝蓝说过的,我只是稍作概括罢了。

蓝蓝上过大学,出过诗集,但我觉得她始终只是个乡下孩子。她的这本散文集也好像是乡村田埂边的一朵小小的野花,在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。但是,我相信,一定会有读者喜欢它,并且想起泰戈尔的著名诗句:"我的主,你的世纪,一个接着一个,来完成一朵小小的野花。"。

散文两篇通用篇三

常听人说,读一本好书,就是与一个伟大的心灵对话。以前,我对此总是不以为然。直到有一天,我偶然邂逅了它----《贾平凹散文精逊,轻轻打开,才读了一小篇,就被那质朴幽默,形象生动的文字深深吸引住了。从此改变了对这句话的看法。

初读贾平凹,还是在我六年级时。我随手翻开,看到有篇《风雨》的短文,看第一遍,觉得很有意思,细节描写的手法和老舍先生颇为相似;饶有兴趣地看第二遍,觉得简直要拍案叫绝了:描写的是在狂风大作,大雨滂沱之时人畜的神态动作。细节描写非常细腻到位,生动形象。文章题目虽为《风雨》,但通篇读来却未见“风雨”二字。细细品味,却让你觉得无处不是风雨,且风之大,雨之狂,都让作者写得达到了巅峰状态。那些被作者形象化的一幕幕像慢镜头一般展现在我的眼前,真是让人生出一种“身临其境”的感觉。《风雨》读来,让我感受到了贾平凹酣畅淋漓的文字魅力。

再读贾平凹,是在初一学期结束时,老师推荐学生多读名家佳作,我毫不犹豫地选择了这本书。其中有篇《丑石》,让我印象深刻。作者借物寓意,发人深剩丑石很丑,丑石既不能用来凿字雕花,也不能用来浣纱捶布。丑,且一无是处。丑石没人喜欢,连孩子也咒骂它。可是就是这么一块丑陋之石,有一天却被专家确证为陨石,是天上之物。也正因如此,所有人才会对它另眼相待。一时间,丑石身价百倍。丑石这种大起大落,天壤之别的待遇,让我想到现实中的一些人和事,真是令人感慨。生活中,有多少如丑石般有锦绣才华却无显赫背景或者是光鲜亮丽的外表的人,因为少了专家的一句首肯或者是投门无道而终身郁郁不得志,埋没了大好的才华,真是令人心痛啊!这些人的遭遇,不及丑石。贾平凹先生,在创作的初期,是不是也有像丑石相似的遭遇呢?所以才能写出这么令人感同身受,触物通情的文字啊!

细读贾平凹,有时也有令人莞尔的文字。譬如这篇,《我的老师》,主角是位做事说话有板有眼天真善良的稚童。孙老师,是个孩子。从他的身上,作者发现了许多为人处世之道。文中这么写道:“对于美好的东西,因为美好,我也常常就不觉得它的美好,不爱惜,不保卫。”是孩子最纯真的善良,唤醒了大人们即将泯灭的一丝真,以及对美的重新审视。就是那些乳臭未干的孩子,坦坦荡荡,童言无忌,却在无意中保护了美好。作者的字里行间都流露出他对一个儿童的尊重,对纯真的尊重。向孩子学习,拜孩子为师,就是向真善美学习,回归最质朴的人性。

贾平凹的文章,字字犹如细腻的情怀,或淡雅,或质朴,或幽默。从初读到细品,他的文字时而令人深思感慨,时而让人莞儿一笑。字字珠玑,篇篇美文,读来让我心旷神怡,受益匪浅。书香,便在此时,不动声色地,静静地,在那些默默的文字中绽放。大师,这确实是一位文字大师!仿佛,在他被一圈圈令人炫目神移的光环背后,我隐隐见到一位儒雅的书生,有时他会如李白般狂放,有时也会如杜甫般幽思,更多时候,他像个孩子般勤奋执着,也许为了某一篇字斟句酌的文章费尽心思,像白居易一样,"吟安一个字,掐断数茎须”呢!

也许,我想象中的贾平凹跟现实的贾平凹格格不入,不管怎样,见文如见其人,让我们一起来读《贾平凹散文精逊吧,可能你认识的贾平凹是另外一种样子呢!

读了《落叶》这篇文章,我知道了欢乐到来,欢乐又归去,正是天地间欢乐的内容,也是一个不可泯灭过程。世间万物,正是寻求着这个不可捉摸的内容,而各自完成着它们各自的存在。

《看人》让我从此看问题,办事情,心胸就不会那么狭窄了,目光就不那么短浅了。也不会为了蝇头小利去勾心斗角,还不会因为一时荣辱而狂妄火消沉了......

其中,我印象最深的还是《丑石》。作者家门前有一块大石头,这石头很丑,一点用都没有,有时还会让人绊倒,所以人人都讨厌它,希望把这不吉利的东西搬走。有一天,一位天文学家被丑石吸引了。经鉴定,这是陨石,已经落下两三百年了。作者感到了自己的可耻和丑石的伟大,感受到了丑石那种不屈于误解、寂寞的伟大。这篇佳作,被作为“身处人海之中,心想山林之美”的佳作。这篇文章说明了一个道理:认事物不能只看外表,要看一看他的本质。我也知道了丑石的确很丑,但它是以丑为美,而我觉得它的美更是价值之美,内在之美。丑石不屈于误解和寂寞是因为它有真理,它知道自己不一般,而我们只要心存真理,哪怕受到误解、诬陷,甚至受到所有人的鄙视。但我们同样有自尊。

在我们的生活中,就有许多的“丑石”。表面上一无是处地,可要是真正把自己表现出来,却是很优秀的。我们村里就有这样的一块“丑石”,他是位个子高高的男生,没什么方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上,他居然表演了拉丁舞,跳得还不错。他那潇洒的动作,使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。

再让我们把目光转向马路清洁工。在炎热的夏天,许多人拿着棒冰待在凉爽的空调室里,清洁工却拿着扫把在大街上忙忙碌碌,为的是让我们城市干干净净。清洁工和丑石,一样是默默的承受,认真做好自己。

表面上平淡无奇,不代表自身没有价值。

古时候长安城是相当繁华的,我猜那里的小巷一定非常多,也非常热闹。只可惜,现在的城市,到处都立起了摩天大楼,小巷子渐渐消失了。而读起《五味巷》却发现了长安城中那仍旧存在的纯朴与热情。

“北边为头,南边为尾,千百米长短;五张一棵小树,十丈一棵大树。······”我按着作者的描述,兴奋地勾勒着小巷图。“路灯藏在树中······身影比人长,越走越长,人还在半巷,身影已经到巷尾了。”字里行间中可以想象小巷的幽深,曲曲折折。然而作者笔下的小巷最动人的还是小巷的四季。春条的小巷以柳为美;夏天的小巷,以人们的喧闹为美;秋天的小巷,天气的急速改变如演电影;冬天的小巷,一幅幅美丽的雪景,装点了每个人的心。小巷虽小,却吸引了许多人,这些人多数生活并不富裕,是城市的底层居民,但他们却很勤劳、善良。每天从早忙到晚,却总是高高兴兴的,总能从生活中发现快乐。

作者笔下的矛盾统一,很值得回味。虽然小巷子拥挤,但是邻里关系非常好。虽然地位十分低,但却很重视教育。他们没有两家是乡党的,汉、回、满,各种风俗。也没有说一种方言的,北京、上海、河南、陕西、南腔北调。在作者的心中,整个小巷就像一个大家庭,大家和睦相处、其乐无穷!

再次回顾这“五味巷”的由来,巷北口四间门面,一间卖醋,一间卖椒,一间卖盐,一间卖碱;巷南口又有一间大铺子,专卖甘蔗。巷本无尽,借的巷首、巷尾酸甜苦辣咸,便“五味,五味”,从此命名开叫了。为忽然觉得这五味巷确实意味深长,这酸甜苦辣咸不就正是这巷中人们的生活么。而作者最后说:“走去也买一根甘蔗,果然水分最多,糖分最浓,且甜味最长。”是的,细细品味,这“五味巷”还真是甜味最浓,要不这甘蔗铺开的是最大的铺子呢!

细细品来“读《贾平凹散文》有感”系列博文已经连载了三篇了,这是最后一篇。通过读“贾平凹”的散文,我逐渐从平凡的生活中发现亮点。从《一只贝》,到《丑石》,最后到《五味巷》,这些看似从不被人注意的其实是那么耀眼!

散文两篇通用篇四

《寻梦》这篇散文是巴金写的。在这篇散文中巴金爷爷在寻找一个能飞的梦,可到后来他没找到那个失去的梦。

在这篇散文中,我们能感受到巴金爷爷为什么会写这篇散文:

巴金爷爷正在茫茫的白雾中寻找一个能飞的梦,他走着走着,就走进了一家小店,在小店的柜台上有一盏油灯,后面坐着一个白发老人,巴金爷爷问那位老爷爷有没有看见一个能飞的梦,老人对巴金爷爷说他有的是梦,不知他找的是哪个梦。巴金爷爷仔细地寻找着他那能飞的梦,可这里只有五颜六色,光彩绚丽的梦。老人劝巴金爷爷不要在寻找了,回家睡觉吧,可巴金就是不听,继续寻找那能飞的梦。走着走着,他看见江水上有一只小木船,巴金爷爷就跳到那只船上去。巴金问那船上的年轻人有没有看见一个会飞的梦,年轻人和老人的回答一样,巴金在那些梦中仔细寻找,可那些梦都像星星一样闪亮的梦,不是他要找的梦。到了岸边,年轻人叫巴金不要找了,可巴金仍继续找。梦依然没找到,巴金看到在空中飞翔的老鹰,巴金爷爷想爬到石头山的顶峰,去问老鹰有没有看到他那飞的梦。可爬得手都出血了,还没找到。他放弃了,从半山腰摔了下来。这时,巴金爷爷才发现自己有做了一个梦,可那梦又失去了。

其实,在我们身边有许多失去的东西,也许再也找不到了。但只要你一直去寻找那样东西,即使那样东西已经找不到了,只要你自己相信那个东西一直存活在你的心中,找不到也会觉得很快乐。就好比参加奥运会的选手,只要你站在奥运会的赛场上,即使没有拿到奖牌,心里也会感到自己是一个自信的赢家。在我们每一个人的心中,都存在着一个美好的理想,我们每个人都在为这个理想而努力,而奋斗。如果你成功了,就像巴金爷爷寻梦,你是找到了一个属于自己的梦。如果你没成功,找不到那一个梦,但你像巴金爷爷一样坚持下来,仔细去寻找,这个过程已经使你心中很满足了。因为你心里知道,它还在你心中,你知道它还在。

梦啊,就在我们前方。

近来在看到巴金爷爷的一篇散文《寻梦》,读来颇生感慨。内容大致是:“我”为失去了一个“能飞且比什么都亮”的梦,而半夜里披衣起来四处追寻。在小店、渡船、高山、青天,“我”都没有找到那个失去的梦。最后,“我”睁开眼,发现还是在家里。原来“我”又失去了一个梦。

这篇文章创作于1942年。当时的中国正国难当头。“天昏昏,道路泥泞,我不知道应该走向什么地方,前面是茫茫一片白雾,无边无际,我看不见路,也找不出脚迹。后面也是茫茫一片白雾,雪似的埋葬了一切,我看不到一个人影。没有路,那么梦会逃到什么地方去呢?”

此时的作者面对旧中国的现状,心急如焚,他扪心自问:中国该何去何从?出路在哪里?有没有希望?怀着这些疑问,“我仍然往前走,我小心下着脚步,我担心会失脚跌进沟里。”虽然他在担心,但他仍去追寻他的梦,寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。这个梦是什么?不是那“有的样子威严,有的颜色艳丽,有的笑得叫人心醉,有的形状凄惨使人同情”的梦,更不是那“能飞”的梦,而是赋予真理和进步思想的;充满光明、自由、幸福的;能拯救那个灾难深重的祖国和生活在水深火热之中的人民的梦!

他在替旧中国和人民担忧,他在为他们寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。当撑船少年称他为“老先生”而惊讶时,“刚才在小店里我还被唤作‘年轻人’,难道这么短的时间里我会增加了许多年纪?”;当遇到滑脚的泥路时,“我好几次跌倒在途中,又默默地爬起来,揉着伤,然后更小心地前进”;当碰到一座可攀的石山时,“我鼓起勇气攀登岩石,一个继一个,直到我两手出血,两脚肿痛,两腿发软,我还在往上爬”。

文中的“我”在小店寻找不到自己的梦后,并没有理会白发老人的劝告,一路坎坷,继续往前走,尽管失去了青春,跌得体无完肤,精疲力竭。但他依然无悔地、执着地、苦苦追寻那个梦。虽然“我”最后没有寻找到那个“能飞且比什么都亮”的梦,但我们应该为文中的“我”为了追求理想,面对困难时,那种一往无前、不屈不饶的精神而感动。而这种精神也成了巴金先生创作的动力。他穷尽一生的心血,奉献了无穷的精神食粮给祖国和人民。

巴金爷爷说过“理想从不抛弃苦苦追求的人,只要不停止追求,你们将会沐浴在理想的光辉中。”是的,理想是不会抛弃任何人的。实际上我们做任何事,只要自己坚持过、努力过、付出过,就一定会有收获。即使对岸没有特别亮的梦,也要坚决渡到彼岸,不要轻言放弃!

感谢巴金爷爷!

散文两篇通用篇五

抬头看看天,我无奈地叹口气。为了躲避父母的轮番轰炸,我慌称要去参加周末辅导班。现在的我最怕呆在家里,最怕看到爸爸若有所思的眼神,还有妈妈手里端着的人参鸡汤。骑着自行车,我慢无目的地逛着,我也不知道自己想干什么。去找她吧!她是谁?我也不知道,她在网上,叫花开的声音,是我现在唯一的朋友。抛开所有的唠叨和叮嘱,我又来到了“深蓝色”网吧。

“你好,我是网上超人。”为了给自己鼓劲儿,我取了一个特p的网名。给她发了个伊妹儿:“你在哪?和我聊聊。我很烦。”等了一会儿,她有了动静。

“你好,想聊什么?”

“聊聊你的家庭,爸爸妈妈。”

“哦,他们很好,爸爸是医生,妈妈是护士。”

“他们都在家?”由于今天是周末,我猜所有的爸爸妈妈或许都和孩子呆在一起。

“不!只有我一个人。我在画画。”花开的声音比我小一岁,她准备明年报考美院。我们认识也有两个月了,却从没有见过面,只是网上联络。

“在画什么?”

“自画像,嘻嘻。”

“为什么笑,你画的像不像?能给我寄张你的画吗?”我想知道她的样子,曾经提出过见面,但被她否决,甚至连电话号码她都不肯透露。“那就失去网络交友的神秘了。”每当在屏幕上看到这句话时,我就会联想到电脑前的她那副青春女孩爱做梦的表情。我想她应该很像咏儿,开朗活泼,爱笑。咏儿是我曾经喜欢过的女孩,她总是崇拜地看着我:“你篮球打得真好!”我喜欢听她这样称赞。男生需要得到女生的肯定和鼓励,这样才会觉得自己更有价值和力量。

“可以,明天就寄。”不得不承认,她打字速度比我快。

“还有60天就该考试了,我没有一点儿把握,我准备放弃。”

“不行,你要坚持!你一定行的,我相信你!”她快速作出反应。

电脑这边的我苦笑一声:“相信?你知道吗,就是因为所有的人都相信我,我才怀疑自己的能力。他们的期望值太高了,我怕我会让所有信任我的人失望。”从小我就是爸爸妈妈的乖孩子,老师眼里的好学生。我努力做他们希望我做的一切事情,哪怕我做的时候非常困难,也要表现出对我来说是“小菜一碟”的架势,我要让他们觉得自己的儿子很有本事。实际也是如此,在不懈努力下,我的成绩一直优秀,还是校篮球队的主力。我快乐地活到了十九岁,直到高三下学期,爸爸告诉我他少年时代要读医科大学的梦想,并希望我能代他去实现。从此,我的生活里没有了篮球,没有了欢笑,只有压力。我不知道自己怎么一下子不行了,两次模拟考试都没有过本科线,我从来没有这么害怕过。

“去看看海吧!放松一下。”花开的声音提出建议。

“你陪我去?”我想当面和她聊聊,不,确切地说,我需要找个人倾诉。

“告诉我,你为什么叫‘花开的.声音’?”

许久没有回音,我静静地等着。“好吧!下午四点,枰桥,不见不散。”她草草地道了拜拜。我猜她一定和我一样激动。

看看表,10点整。下面的时间干什么呢?我掏出一本英语习题,在网吧外面的大台子沙锅内埋头做了两个钟头。一套题over,我胆战心惊地查对答案,最后的得分是107分,我摇摇头,离爸爸125分的要求还是很远。再一看表,12点多了,我又该回家了。

推开门,爸爸在看报纸,妈妈在厨房里煎炒烹炸。我最受不了这样的场面,爸爸细心地用红笔勾下所有有关高考的内容,妈妈甚至制定了一个食谱,不重样地为我补充营养。而我,现在不管吃进去什么,都觉得味不嚼蜡。

“下午还有课,我两点就走。”丢下这句话,我一头扎进房间。在他们面前,我越来越寡言。

我提前一个小时到了枰桥。沙滩和岩石,让我的心有了依靠。随便找了个地方坐下,闭上眼睛,后来干脆躺下,就这样睡着了。醒来的时候面前站了一个女孩,大大的眼睛,长长的头发,比咏儿还美丽,我甚至能感觉到她骨子里透出的坚强。

话?”我问。她满含歉意地望着我,递给我一张卡片:“你听过花开的声音吗?”我摇摇头。

她翻过看卡片,另一面写着:“花开没有声音,所有我不会说话。”我忘记了自己当时的表情,我想是整张脸定格两分钟。“没关系,我可以听到。你说话呀!”她快速地写下,递给我另一张卡片。“你----都是靠写的?”“花开的声音”迟疑了一会儿,用手做出一个心的造型。

我明白了,“还有用心!”我们都笑了。或许是那个笑容拉进了我们的距离,我说了许许多多真正想说的话,她默默地听着,让我感到安全。直到夕阳西下,我们才分手,她塞给我最后一张卡片,上面写满了“坚持”。

收到她的信是在两天后,淡蓝色的信封里,有她用蜡笔画的自画像,还有她的故事:中考那年,我出了车祸,住进了爸爸工作的医院,因颅内出血压迫了语言神经,我醒来后就不能说话了。爸爸想了很多办法,都无济于事。那段时间他总是自责医不不好我,可是我知道他是世界上最好的爸爸,最好的医生,他已经尽力了。我生性多动爱笑,一下子不能说话了,我难受极了,妈妈为了方便照顾我,在家陪我,她也成了半个医生兼护士。那个时候我下不了床,心情又坏,常常发脾气,又哭又闹。有一次,我醒来时看到她在床边擦眼泪,我知道她比我还难过。爸爸妈妈对我的期望也很高,他们曾经说过希望我将来当个画家,于是让我从小学美术。可自从我不能说话了,他们也再也没提考美院的事了,他们只希望我快乐,我的快乐就是他们的幸福。虽然不能再像正常人一样用语言表达一切,但我却从未放弃自己的梦想,我仍然字努力。付出不一定有收获,可不付出就一定没有收获,我要去拼一拼,即使输了也不后悔。

你愿意振作起来,去实现自己的梦想吗?我的明天是蓝色的,因为是我自己选的,所以不管它是什么样子,对我来说都是最美的。你为你的明天选好颜色了吗?大家都相信你,是因为他们爱你,因为你会努力。我也相信你,因为你是“超人”。

散文两篇通用篇六

如果你三十几岁了,就该明白:有个懂你的人,是最大的幸福,没有懂你的人,就自己懂自己。遇到了,一定要珍惜!没有遇到,也要珍惜自己,爱惜自己!以下是本站小编为大家精心推荐的。

如果你三十几岁了,就该明白。

——写给三十而立的你,看看这篇文章,早看早醒!

1、如果你三十几岁了,就该明白:有个懂你的人,是最大的幸福,没有懂你的人,就自己懂自己。

这个人不一定十全十美。

但他能读懂你,能走进你心灵深处,能看到你心里的一切。

一生能遇到一个懂你的人,很难,这也需要缘分,但要是。

遇到了,一定要珍惜!没有遇到,也要珍惜自己,爱惜自己!

2、如果你三十几岁了,就该明白:不要因为寂寞爱错人,更不要因为爱错人而更加寂寞了。

尝试着信任才能得到幸福。

寂寞是每时每刻,缘份是不知不觉,真爱是一生一世;。

真爱也许只有一次,因为懂得,所以珍惜。

3、如果你三十几岁了,就该明白:在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。

一朵花艳艳地开在一根树上。

树说:“我们恋爱吧。”

于是,它们快乐的生活在一起。

可是有一天,花说:“我要走了。”

树问为什么——“因为秋天到了。”

4、如果你三十几岁了,就该明白:好朋友是应该相互欣赏的,而不是相互利用的。

还需要相互提醒和提携,因为朋友的价值就在于“合力”。

朋友相聚是一份温馨的守望和持续的企盼;。

5、如果你三十几岁了,就该明白:饭应一口一口吃,事要一点一点做。没有一蹴而就的事情,凡事都有个过程。不要整日疲于奔命,应该活得从容。

人生在世,名利、金钱、地位的,生不带来,死不带去。

做人应该与人为善,宽以待人,真诚地帮助别人,不计较个人得失,是非功过,任人评说。

对待工作,就应该踏实、肯干、兢兢业业、任劳任怨。

6、如果你三十几岁了,就该明白:光从容还是不够的,适当的时候还是要秀一下自己,让平淡的日子亮起来。

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。

给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以。

坚持。

不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。

7、如果你三十几岁了,就该明白:任何事物都具有两重性,有时候甚至没有对错。

美丽的鲜花让人心旷神怡,可有毒的罂粟花也很漂亮;。

运动能使人长寿,这是人人都知道的真理,可几乎静止的乌龟也很长寿;。

一切都看当时的情势!

8、如果你三十几岁了,就该明白:生活质量的优劣,完全取决于自己的心态。

每一个人,他的生命态度会决定他跟世界之间的关系。

珍馐美味、杯晃交错间如果掩映的是尔虞我诈,则远不如“三五知己坐,淡茶话家常。”

9、如果你三十几岁了,就该明白:亲情的疏离是切肤的伤痛。淡一些、谅一些、忍一些,会使我们的心宽一些、和一些、暖一些。

人的悲哀往往在于对较为遥远的东西孜孜不倦去追求的同时,却忘记身边那些最值得珍惜的人与事。

对自己的亲人,是最需要给予宽容和理解的人。

10、如果你三十几岁了,就该明白:对待父母再不可做薄养厚葬的傻事了。

他们那一辈人受的磨砺太多了,善待他们就是善待我们的良心。

其实大多的时候他们根本就不需要你的荣华,每周打1个电话或问他们一个年轻时的故事,然后耐心地听他们讲完,他们就很知足了。

11、如果你三十几岁了,就该明白:地位和荣誉只不过是一个杯子,而您的修养和品性才是你杯中的东西。

夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒,也可能是一杯浊水。

粗瓷盏里未见得就是白开水,很可能闷的是一盏极品龙井。

那天开策划会时,突然觉得特别缺人。更准确地来说,我们并不缺人,而是缺好人。当然,在工作的岗位上,“好”这个字并不是指会说话、心肠好,而是指能干事、废话少。

觉得缺人的同时,我在微博上发了一条招聘启事,大致意思就是——我们很缺和我们一样的逗趣青年,如果你逗趣,而且很会新媒体营销,请用以前写过的原创微博(要求1),为某电影想一个微博文案(要求2),并将你的。

简历。

发到我们的邮箱(要求3)。

还有一些邮件,根本就不符合基本要求,要么没有自己的简历,要么没有原创的微博,要么没有微博的文案。

有人的邮件写:对不起,我没有做微博文案的经验,但是请相信,只要你给我一个机会,我就一定能完成你交给我的任务。云云。

当我看到这样的邮件,内心是极其生气的,生气的原因很简单——这些应聘者对自己都不满意,却天真地相信这个世界会掉下来一个馅饼。我把邮件的截图发到了家人群给表弟表妹们看,以此告诫他们:如果他们找工作的话,请更认真地对待自己。

其中一个表弟说:“我觉得挺棒的啊,虽然他没有写过原创的微博,但起码他敢给你发邮件应聘,光是这一点,就比大多数人勇敢。你为什么要批评他呢?”如果这个表弟在我面前,我肯定会忍不住训斥他。

为了让他知道自己的无知,我把给他们发的图片配上了一段文字发了微博——“不要把这个世界当成彩票,所以没有万一。即使你想拥有万一,也得先付出价值两块钱能换张彩票的努力”,我想看看大家的态度。

最后,事实却证明了我的无知。有一条留言被赞了好几百次,态度和我表弟类似:“你难道就没有梦想?万一实现了呢?不为别的,就为这位朋友的勇气点赞!反正我是没有勇气发的!”

说实话,看完这一条的时候,我愣了。一个人从来没为一份工作付出过努力,仅仅是想凭运气就得到一份工作,这也能被称为梦想?我觉得这不是梦想,这是白日梦。至于勇气,我觉得很多事情光靠勇气是不够的,还需要能力,以及诚意。

表弟不失时机地给我发来一条消息说:“你看,我就说了吧。”这回,我想打自己一个耳光。

当时我的心情确实很糟糕,我并不想跟他倚老卖老,但我真的很想对他说:“我付出了多少努力、做了多少准备,才能在大四毕业那一年进入传媒行业,我怎么能够忍受连一条原创文字都没有写过的人,仅仅凭运气,就妄想进入这个行业呢?这不是对我不公平,而是这个行业的耻辱。”

但这些话我都没说,我写了另外一段话送给那些理解并想努力的同学:既然有挺多人觉得这位同学有勇气,做得对,我就平静地接受。但借这件事情也想告诉另外一些同学,正因为这个世界上很多人能接受“不付出就能得到的万一”,所以只要你“真正努力过”,你就能立刻和别人不一样。

谢谢那些把机会留给我们的人,也谢谢那些时刻准备放弃每一个机会的人。

散文两篇通用篇七

2020年一开端病毒的传播就让全国人民感受到了前所未有的恐慌,很多人都脱离了正常生活的轨道,很多人的生活也发生了翻天覆地的变化,所以我的新年心愿就是希望疫情早点结束,让每个人都能像平时一样生活。

我响应国家号召宅在家里不给国家添乱,为国奉献自己的一份力量。刚开始在家我习惯了三件事,不是吃就是睡还有就是上网课。生活的安逸让我这些天胖了好多好多,总感觉浑身上下浮肿、有气无力。每天生活的浑浑噩噩,没有一丝快乐。所以我下定决心要改变这样的生活,也把身上的肥肉消灭掉,于是给自己定了一个任务,那就是运动。

不用多说一定是在家运动。我有空余时间的时候就会爬到床上做俯卧撑和仰卧起坐。胖了这么多再做这些运动感觉特别吃力。我做了一两天就做不下去了,因为太枯燥了,而且这样运动也让我感觉浑身酸痛。于是我就想了一个办法:每当做这种运动的时候就看一些关于李小龙和叶问的武打片,让它们激起我的斗志边放电影,边学着他们的样子打拳、踢腿。有了这些身体就好了许多,感觉身上特别轻松。原来自我改变也是一种快乐!

在疫情期间的这段时间,悲痛的不只有我们,还有一些英雄。他们在顽强地与疫情做斗争。比如,八十四岁高龄的钟南山院士、李兰娟院士和成千上万的白衣天使。他们奋斗在前线连家都回不了,每天日日夜夜的工作,我们的痛苦和煎熬对于他们来说简直就是九牛一毛。他们坚强不屈、无私奉献的精神值得我们去学习。也让我更坚定自己对待生活和学习的态度——要学会改变自己。

我希望这场没有硝烟的战争尽快结束,让我们的战士们尽快回家,让学生们回到学校高效率学习,让人民过上幸福的生活,这是我最大的心愿。

散文两篇通用篇八

环境篇。

自然的与社会的周围的情况和条件。环境为人们提供了活动的空间,人们的劳动创造也改变着环境。

写作角度。

1、环境对人才的成长起重要作用。

2、从小应爱护环境。

3、环境不过是事物变化的外因。

4、深入研究环境在人才成长中的作用。

5、环保已成为全球大事。

名言。

1、孔子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?

2、故近朱者赤,近墨得黑;声和则响清,形正则影直。——晋付玄《太子少付箴》。

3、跟着好人学好人,跟着巫师跳大神。——俗语。

4、桔生江南则为桔,生于淮北则为橘。——古语。

5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索。

6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦。

事例。

孟母择邻。

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地,嬉戏时“为墓间之事”,孟母遂迁至街市附近,又学“为贾人街卖之事”,再迁至学宫旁,“乃设俎豆揖让进退”;孟母曰:”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

恶魔的诱惑。

真主用黑泥造了人类的始祖亚当,又造了他的妻子。真主允许亚当及其妻子住在里,允许他们自由自在,任意摘取和食用天园里的果实,但禁止他俩接近其中的一棵树,如果接近此树并找摘食树上的果子,他俩就成为叛逆,将被逐出园。

恶魔伊卜里斯(圣经中的蛇)。

决心破坏亚当夫妇的幸福,引诱他们。亚当夫妇开。

始对它十分冷淡,不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事,终于使亚当夫妇被花言巧语所打动,受骗上当,真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。说明了人不能自主的一面。

复活的.罪恶。

《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时,他有着狂热的理想,真挚的感情。但是当他回到上流社会后,很快就被环境腐化,放浪堕落,骄奢淫逸,危害社会,摧残了玛丝洛娃,说明品德也不是一成不变的。

改变环境。

环境影响人,人也能改变环境。战国的屈原“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”晋代的陶渊明不为五斗米折腰,辞官,自现代的鲁迅先生,他一生奋斗,不向环境屈服。

散文两篇通用篇九

手机播放器里不断地重复着同一首歌,“一切从那本英语书开始的。那书中的男孩李雷,身边的女孩名叫韩梅梅。”胸海里那根青绿的藤蔓又开始在记忆的门前攀爬,延伸。

我们只是一群还没长大的小大人,就被冠上“叛逆”的代号。除了外表上的变化,还有那蠢蠢欲动的荷尔蒙,一切都来得好突然,让人迷茫。在那个青葱一样的岁月,我们的笑,我们的哭,都是那么的真实单纯,毫无心机。

课堂上年过半百的老师,站在讲台前,一手拿着课本,一手推滑下鼻梁的老花镜。时而在黑板上悉悉刷刷。还记得,语文老师最唠叨,数学老师讲课时总带着口头禅,化学老师上实验课时,总被打断。还有无聊的政治课本下,悄悄压着的时尚杂志和小说。度日如年的我们还浑然不知危险已迫近,战役已经打响。

流水的时光,铁打的兄弟情。操场上飞快奔跑的是你们的.身影,球篮边吊着的是你们强而有力的臂膀。那年,你们的校服不是扎着腰上,就是扎着厚重的课本上。永远有挥洒不完的汗水,淘不尽的朝气。男子汉真正的较量,是输在抉择之下。那一天,少年举起紧握的拳头,与空中同时伸出来的拳头相撞,那手面的泛红,见证过那场不褪色的友谊,肩并肩,永不分离。

那个容易脸红的女孩,那本上了锁的日记。画下的是哪一个翩翩少年的身影?字字行行间,满满的是不是你羞涩难启的情怀?知晓你所有秘密的,当然还有那个形影不离,熄了灯又爱爬到你床上的小闺蜜。在你伤心的难过的时候她陪你一起淋雨尖叫,陪你一起淋漓痛哭。彼此脆弱的心灵从不设防备。只是在分手的那一刻,肩上的起伏久久不能停。

你一定还记得那封粉红色的信笺上,是谁用稚嫩的笔,模仿了泰戈尔,写下一句句年轻固执的誓言。是谁?那把吉他下的弦,又曾为谁弹断过几根?一刹风雨过后,原本属于两个人的夏天终于也被带走,不曾留下只言片语,干净得就像谁也没有来过。那份单纯的小美好,也随着干枯的薰衣草而搁置。

我们还没来得及准备,青春就悄无声息地来了,还没梳理好台词,青春又匆匆忙忙地谢幕了。如果我们不曾着急着长大,青春的脚步是不是就会慢一些?手中握住的是不是就会多一些?——致我们终将逝去的青春,致最好的我们。

散文两篇通用篇十

还记得仰望天空时幻化的云雀自由自在地飞翔,还记得激荡溪水时映射的鱼儿无拘无束地漫游,还记得奔跑芳草时唤起的清风毫无顾忌地游荡。云雀,鱼儿,清风,这些亲切的事物在儿时的我们眼中就是我们渴望的梦想。

梦想是什么?它是孔子‘己所不欲,勿施于人’的谆谆教诲;它是岳飞‘精忠报国,收复河山’的铮铮豪言;它是杜甫‘会当凌绝顶,一览众山小’的浩浩长志。它是涓涓细流回归大海的期盼,它是绵绵枯叶垂降老根的夙愿,它是漫漫时光执着前方的追逐。

人之命运应时而定,有着三六九等,可是梦想却是每个人都有的权利,不存在大小之分。即使食不果腹也可以有粉墙朱门的梦想;即使默默无闻也可以有百世流芳的梦想;即使常处孤寂也可以有繁花似锦的梦想。梦想的可贵正是在于它的无所不能。

高中生活忙碌的学业让我无暇顾及自己的梦想,到了大学,见闻多了,阅历深了,知识丰富了,我要实现自己的梦想,至少我自己是这样觉得的。

每一个人的心中都有一个玄幻梦,在那光怪陆离的仙侠世界中游荡自己的年华,这是何等的惬意与潇洒。

俗语云:“初生牛犊不怕虎”。只是怀抱着一个梦想,我走上了征途。数不清的玄幻,看不完的佳作,我决定要写出一部属于我自己的小说——《九州书》。

《九州书》算得上是我第一次真正意义的动笔,不是老师交代的任务,也不是学习压力的释放,仅仅是随心而作,率性而为。

也曾渴望《九州书》可以让我功成名就,也曾希冀《九州书》可以使我富贵非常,也曾幻想《九州书》可以令我走出一条康庄大道。聚精会神地查找资料,专心致志地构思情节,一丝不苟地斟酌词句。在那一段时间,《九州书》就是我的一切。每天在起点更新章节,每天在网站查看点击,梦想着《九州书》有着超高的人气,梦想着有朝一日,我会和土豆,番茄,三少一样成为起点下一个大神。

希望越大,得到的失望便是越大。梦想再过美好,终究只是镜中花,水中月,现实永远不是可以梦想的。

我怕,我怕继续坚持也只是徒劳无功;我怨,我怨为何无人可以欣赏我的希望;我悔,我悔之前的奋斗都付之东流。渐渐地,我觉得自己以前的想法就是一个白日梦,百无一用的我永远也完成不了那遥不可及的梦想。

佛语云:“心随境转”。这么多天过去了,我也看透了许多,也终于明白了梦想为何物。

梦想不是一个物件,不是你说要去取来就可以拥有的。它是一段距离,是一个高度。当你从起点向它迈去时,得到的也只是沿途的风尘,真正的终点——真心一直牵挂的地方,永远不是可以一步到达的。

前往梦想的道路遥迢,有着太多的喜怒哀乐,有着尝不尽的酸甜苦辣。不过梦想的达成就是一段段碎梦的旅程,只有获得了碎梦的洗礼,才能拥有焕然一新的动力。虽然眼下一片萧索,不过我相信《九州书》的道路一定会充满红花绿柳的。

我抖了抖肩膀,坚定地看着前方的道路,嘴角挂起一丝弧度,准备迎接前方碎梦的历练。回首看着过往的碎梦,还是有着几分伤感,又看了看前方,唯有伤离别。

散文两篇通用篇十一

在《寂静的山林》中,席慕容向我们描绘了令人心旷神怡的一幅雨润烟浓,漫生野花的画卷:或者是说我更期待在这样的一幅山林如画如同昨日重现在我的面前?几十年以后呢,这些应该是童话了吧。谁能给我一瓢黄河水,洗净我身上的污垢,再来洗涤这个世界!给我一朵海棠红来点缀这个奄奄一息的世间,让她山林重现,鸟语花香。做一场梦吧,梦里有微风轻划过了林梢,夜色正好。我们眼中所有的一切如同大雪过后着了素妆的山林,云淡风轻般闲适。这场梦,山林相伴,风月相如。

席慕容让我们仿佛置身于真正的大自然.寂静的山林,清脆的鸟鸣,潺潺溪水,幽幽林风,演奏着自然的和谐,拨弄着听者的心弦.还有那春雪皑皑,秋果艳艳,枝叶碧绿,以大自然的生机拨动着生命的精彩,令我们忘却世俗杂务,顿觉心旷神怡,超然尘世.正所谓"山光悦鸟兴,潭影空人心."。

一直对散文很是赏爱,家中便有许多散文大师的散文集,像林清玄、梁实秋、朱自清等等。

散文散而不乱,在形散神不散的基础上,每个人的散文又各有特点,因此我不能随意评判他们散文的好坏优劣。但在这里,我要对林清玄的散文做个小小的感悟。

林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。可以说是短小精炼却又震撼人心。

他的散文总是给人以告诫、激励、安慰、启发。就像《心田上的百合花开》。文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是花的绽放来证明。此文巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。一个真正富有的人不是腰缠万贯的人,而是一个以平常之心看世界的人林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

文章所展现的正是人生最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。又比如《桃花心木》。桃花心木需要一种本身的能力,而我们更需要一种独立自主的心。依赖别人,并不是我们的本性,但是要在父母的怀抱中度过,我们则永远会有一颗依赖的心。

在生活中,我们总投靠父母,无论在做什么事,总是喜欢选择诉说,向父母说明困难,而不去自己动手解决。日常的杂事,也少不了父母的帮忙,不管是在干什么,父母的关怀和照顾总是无微不至。

林清玄带给我们的不仅仅是对生活的细微的观察,更是对人生的哲思、对生命的感悟。那震撼人心的话语,将拨开我这迷茫的青年眼前的迷雾,指引着我继续奋斗,像百合花一样绽放。

散文两篇通用篇十二

下面是本站小编整理的林徽因。

散文。

林徽因,是一位不可多得的真正的女人,她像花一样美好,在任何年代打开,都像是打开一束花,被胡适誉为“第一代才女”。也许是爱屋及乌,我带着对林徽因的仰慕,走进了她的文章——《一片阳光》。题目很平常,并不吸引人,读完后才发现,原来林徽因的文章也如她的人一样空灵婉约、纯净自然、带有诗的色彩。

散文《一片阳光》通过回忆小时候的一些生活场景:一片橙黄的阳光,一张孤独的桌,一角寂寞的厅堂,一只灵巧的镜箱,或窗外断续的鸟语,和水珠——那小孩美丽的病名,延伸到她对艺术的思考和人性的评论上,因此,阳光便成了林徽因走向艺术道路的一个向导。我惊讶,只是一片阳光的不经意照射,她竟可以写出那样一篇清秀干净,犹如水晶般晶莹光泽的散文。“那种静,在静里似可听到那一处淙淙的泉流,和着仿佛是断续的琴声,低俗着一个幽者自娱的音调。......那种动,柔谐婉转,有如无声音乐,令人悠然轻快,不自觉的脱落伤愁。”“至多,在舒扬理智的可管理使我偶一回头,看看过去幼年记忆步履所留下的残迹,有点惋惜时间;微微怪时间不能保存情绪,保存那一切情绪所曾留恋的境界。”读着读着,就心生激动,暗暗佩服,相同的感受却可以被她写得如此传神。作者不是怪时间流逝得太快,而是遗憾一切美好的情绪都消逝得太快,来不及多享受,只在一瞬间,这种感觉就过去了,只能长久的留在记忆深处,想要去回味,却似乎永远也找不到当时的感觉。正如林徽因所说:“宇宙万物客观的本无可珍惜,反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽,有了气质,有了灵犀。”

合书而坐,思绪万千,我竟渴望自己也能做一个像她一样的女子,才华横溢,清新脱俗,内心却透着一股坚强的力量。我几乎可以看到林徽因那一抹轻巧的身影。我轻轻转过身,看着窗外这一片橙黄流动的光,我突然有些发怔:阳光恬静的,是充满生命力的,任何平常的事物,只要一片阳光悠闲又洒脱地落在上面,一切都会带上另一种动人的气息。

在我们的心灵上洒下一片阳光,学会感受多姿、无奈、遗憾的生命,寻找生活中真正的幸福......

就是这温婉如玉的文字,让我只一眼便再难割舍,无法移开视线。这是一个不愿汲汲奔走于喧嚣凡尘、随波逐流的人,是一个不想归隐山林、孤标自傲的人,是一个只愿简单无为、守着湛湛光阴、安稳度日的女人。就是在她如诉如怨的温情解读中,一个满身诗意、才情卓绝、清雅如莲、淡然行走于红尘中的女子---林徽因向我款款走来。

与其说这是一本人物的传记,不如说是一个女人在对另一个女人的解读中托付了所有女人的心事,因而读起来像是一片天鹅绒覆盖在心间,是那么的温暖,那么的熨帖。无琐碎、无繁杂、无世俗,更无时间、地点、人物介绍所堆砌而成的历史史料感。第一次知道,原来读一个人可以有如此轻盈空灵的姿态、诗意斑驳的心情、清新雅致的形式。如饮一杯清泉,我将书中的文字一饮而尽,那种迫不及待的感觉好久都不曾有。

许多年前,很喜欢徐志摩的诗,刚上初中的我曾买来他的诗集,反复临摹抄写背诵,默默地感受着他那浓烈的爱、炽热的情怀、飘逸的心怀。每每读过,都如暖流过心,浮云掠顶,内心深处涌动着说不出的感动。后来知道诗人为了一个女人而殒命。可并不知道,那个女人就是林徽因。

她清澈温婉,娴雅安静,着一袭白色的长裙从江南的烟雨中走来。一生爱过三个男人的她,却又那么清醒、平静。16岁时她与徐志摩于康桥浪漫邂逅,但却因故决绝地转身;24岁时嫁于梁思成,携手走过千山万水,为了建筑梦而相约白头;挚友金岳霖为她终身未娶、痴心地守候她一生。

作者说,她是温和的。她没有陆小曼的张扬、没有张爱玲的凌厉、没有三毛的放逐,哪怕她爱过多少人,犯过多少错,历经多少浮沉,尝过多少人情世味,都仍像一杯清茶,素雅芬芳,不曾给人粗砺的伤害,也不曾被人所伤。说到底,这是一个接受过正统家庭教育、饱读诗书、随父游历海外博闻强识的女性,所以隐忍无言无疑是她面对一切红尘烦扰的最好手段。而这隐忍久了,人自然也就温和了许多。

说得好听点,这似乎是她过人之处,别的女人不可及。她用一份清淡,让她和三个男人的爱历久弥新;她用一种无意,让男人们为她魂牵梦系;她用看似简约的生活,让她与三个男人的故事维系了一生。其实,是她太懂得调配人间的烟火,时时刻刻都把自己保护的很好,她知道诗情画意只能点缀生活,并不能当做生活的全部,柴米油盐酱醋茶才是真实出的烟火幸福,而琴棋书画诗酒花只可以用来颐养心性。所以她选择了一个并不能触及他灵魂但是可以给他安稳日子的男人---梁思成完婚,但是她终究又是那个骨子里渴望浪漫、灵魂不能寂寞、周围少不了男人的赞誉和惊羡、才华需要释放和认同的人,否则就不是那个一袭睡袍、焚香插花、低眉写字的林徽因了,所以她用知己的概念诠释了这两个婚姻外的男人。不知道我这样的理解是不是亵渎,但我仍然佩服这个周旋于三个男人之间的女人,其实想想在她去世后梁思成娶了他自己的学生就知道,在男人的眼里,并不存在什么女神,更没有什么永远。

总觉得自己这样看她显得有些苛刻,人世间的情感谁又说得清楚?人之用情不同,又何故指责?没有谁说过一生只能爱一个人,也没有谁说过,重新开始意味着背叛,转身就意味着伤害。真爱无悔,只要是自己真心付出过,拥有过,珍惜过,就是无言的幸福和最大的慈悲。相爱容易相守太难,有一天发觉爱已易了容颜,不如温柔地放手,前面或许更有海阔天空。不能祈求像林徽因那样有一个金岳霖为她守候一生,这份爱让人动容却也让我觉得酸楚,何苦呢,也许只有情到深处、无怨无悔的金能够说得出。

这个被胡适誉为中国一代才女的江南烟雨中走出来的女子,又因为其奇特瑰丽的感情被众人一次次的品读。有人说她活的清白、活的坚定、活的透彻,有人说她太过清醒,有些淡漠和无情。这似乎是一个人难以撕裂开去的生命的两个维度。但若说她没有背叛,没有纠缠,没有破碎,我似乎不太赞成。归根结底,别人怎么看,都只是一阵清风,她自己认为按照喜欢的方式真实地活过一次就够了。

一朵莲,不惊心,不招摇,安于水中,清淡地存在,温婉而美丽。她不承诺,是因为害怕自己无法兑现;她不张扬,是因为她希望可以活的心安理得。这又何尝不是每一个如你如我的凡尘女子渴望的姿态。

多少婉转悠扬的开始,到最后,都要漫不经心地收场。唯有这人间四月天依旧不改。百花争艳,季节聘婷,黄昏幽径,落花飞雨,潺潺溪流,柳丝舞动,燕子呢喃,守候一阕静好时光!

当年的承诺都是我们对青春洒下的谎言。一切都没改变,我依然驻守在水墨江南,做着迷离的梦,安分守己地静看春花秋月的娴静淡雅。尽管不再年轻,不再轻狂,可还是想抓住转瞬即逝的芳华,守候那花好月圆的幸福。我一直都信:这世界,安好,晴天!

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