适合朗诵的散文配乐(优质12篇)

总结可以帮助我们总结经验，避免再犯同样的错误。怎样提高写作的表达能力和语言表达能力是我们需要努力的目标之一。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望对大家有所帮助。

适合朗诵的散文配乐篇一

诚信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时光创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

不得不说，诚信造就了英雄。

"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随，"君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。

于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的感情神话。

有时，诚信更创造了神话，创造了传奇。

诚信是金，我们应把它一向传承。让诚信带着我们，一齐飞向完美的明日。

适合朗诵的散文配乐篇二

诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。诚信——人生的开关。

朋友，你也许只是一颗默默无闻的默默无闻的小草，无法像鲜花那样缤纷美丽；朋友，你也许只是一个平凡的普通人，无法完成举世共睹的巨作……你能够这样普通，平凡，但你绝不能失去做人之根本——诚信。

孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。然后想必大家都读过这样一个故事：一个孩子在山上放羊，一群大人则在山下耕地。孩子觉得无聊了，就大喊：“狼来了！”把周围的大人都引过来，他们难着锄头问：“狼在哪？”孩子说这是骗人的，大人们愤愤离去，第二次又是如此。等到狼真来的时候，孩子喊救命，已经没人理他了，因为大家都明白他是在骗人，结果羊群和孩子被狼吞进了肚子，这时孩子后悔莫及。

生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我在一个爸爸朋友的厂里里为别人把收好的矿记数下来。突然，和我一齐来的红红说：“给我多记一点哦！拿了钱我们46分！”我犹豫了，爸爸的朋友那么信任我，把这份不累又赚钱的差事安排给我，我忍心欺骗他吗？话又说回来，假如我多记一点，然后钱还能够多拿！矛盾心理是我烦透了！回家我把这事告诉了妈妈，妈妈厉声喝道：“吃了不该吃的会拉肚子的！”听了妈妈的话，我没有去理会红红。到最后，我攒足了买书柜的钱，结束了打工之旅。暑假快结束的时候，我遇见了爸爸的朋友，我问他：“叔叔，假如我那次多记了矿数，那会怎样？”他也笑着回答：“其实在这中间我抽验过几次，没发现错误！假如你昧心记数的话，最后会什么都没有！”我点点头，庆幸我当年在遇到那个人生的开关，按了正确的阀门——诚实守信，走向了光明的彼岸！

诚信或许就是一种平淡的文字，但它能够很快打动人心。如果，一味追求华丽的词藻，这就像死守着空洞的内心，贪婪不仅仅狠心吞噬你的欢愉，还带给你无尽的悔恨。朋友们，让我们一齐来共筑诚信的大家园吧！

适合朗诵的散文配乐篇三

静静的跟随着年华的脚步，迈过了年少的曾经，也跋涉过岁月的沧桑;从伤和痛交织的过往中蹒跚的走来，在遗忘过后的苍茫中迷失了太久，习惯一个人孤单，一个人的寂寞;在一个个和影子作伴的日子里，夜的安然中，端坐孤月之下，赏月华之美，饮伤悲之酿，醉了曾经，痛了经年。无尽的墨色静谧中，留着无人在乎之泪，伤着无人关切之心，孤寂在一个几近被遗忘的角落中，默默的抽泣，无数次的点墨成伤之后明了，原来当最真的情愫散去最初的炙热之后，剩下的竟是铭心刺骨的冰冷。爱过，痛过之后，整个世界只剩下无尽的空;于是，在没有了爱的地方学会了放逐，在绝望的高地上任凭思绪的杂草丛生在荒芜的空野之地。所有铭记的，遗忘的雕刻了时光的深邃沧桑，沧海桑田的仰望终究成为这一世无法触及的遥远……。

本以为空无的心在这个一样空无的的城市中不会再有和爱情的邂逅了，然这个世界总是有太多的意外了，就像你我那不经意的遇见，也只是世间一个唯美意外。你的身影在一个不经意的瞬间，以一种不经意的姿态滑入了我的视线，自此以后，你的身影，你的音容笑貌牢牢的占据了我的视线;笑盈如花的你就这么突然的闯进了我几近枯萎的生活中，在心中的某处悄悄的绽放着生活的美好，那扇尘封许久的门因了你的入住而重新开启在有美好的方向上。怦然而动的感觉又重新找回了那欢快的节奏，芬芳而至的醇香淹没了那些曾经的荒芜，一袭的墨色孤寂退隐在有你的所思所念中;心中的那个你用一个个随意的微笑、一个个不经意的回眸中重启了我那份关于爱恋的如诗情愫，在有你的空间，寻觅了太久的思念终于找寻到最终的安然。

在有你的时空中，安享着爱情的真实感知，体会着思和念的蓦然深邃，这个城市曾经因了一个人的离开，而阡陌在悲痛的至伤之地;而现在因了和你的一个遇见，这个城市将重新盛放着她本来的华美;现在每当的夜幕降临的时候，那一次次倚窗而立，凭栏远眺的目光总是在有你的空间里沉淀;无声倾泻的月光，因了你的柔然笑盈而异常的皎洁;霓虹之中的城池，因了你的存在而阑珊开去;当空的明月点亮了整个夜的纯美，而你点燃的是我心中那即将绝望了的希望。有了你的存在，那些绝望之处的徘徊不需要在继续了，也没有了再继续的缘由了，那颗曾经的冰冷的心在你温暖的厚重包围中消融了经年的冰冻，释放出淡淡的幸福滋味。

在遇你之前，感伤的路走了太久，孤行而来，苦了过往，痛了曾经;在来路荆棘密布的某处，因了错的时间错的人，而伤痕累累了太多太久，经了一段无所感知的艰辛，痛了一段年少无知的青葱岁月。阡陌之城的孤单走行中，成长了岁月的苍老，释然着安放的遗忘;这所有流逝的一切中有青春的萌动，也有成长的代价，也有爱情的苦涩;然，经历之后的是用，心碎的最痛铸就最真实的成长;在夹杂了太多熟悉和陌生的成长之后，庆幸遇到了那个唯美的你，因为你的出现，让无论再伤再痛的成长都沉淀为幸福的厚重醇香。

适合朗诵的散文配乐篇四

失去诚信，所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……可是是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，方可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴，能够燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的叶子，能够倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，能够飞溅起整个海洋……相信诚信的力量，它能够点石成金，触木为玉。

我们崇尚这样一种诚信，仰起期望的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底没涌动起一股激动的热潮？我们向往这样的一种诚信，舒开紧紧的眉，露出笑脸，快步走到朋友面前，说：“真诚的祝贺你。”

此情此景，难道你的头脑中没闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的不仅仅仅是朋友的信任，还有——能够信任的友人。抛弃信任，然后虚伪的面目充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落，撩起人们面前五彩的面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，漂浮着腐朽的气息，太可怕了！

诚信的花朵被抛弃，再也映不出夕阳西下采下的绚烂。我向往真诚，渴望信任。期望旷野望天时，天蓝草碧、云白风清。背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才更坚实！天使用诚信做绷带，医好了飞翔的翅膀。我明白，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵，他会打败仗，诚信不可抛，它是法宝！

身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光！

适合朗诵的散文配乐篇五

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在于春”;刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

适合朗诵的散文配乐篇六

我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就入睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。

发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的，这是众所周知的事，可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。

花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。正因为人感觉美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的。这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去!

画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。

毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。

凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗?只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。

李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。

我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗达高尚的写实精神。

去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次，作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。

我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。

适合朗诵的散文配乐篇七

在五月的黄昏里，我总是想象自己走在想你的路上，想象着一个人的远行，默默无闻。

我在忧郁地行走中，艰难地苏醒过来。

我发觉自己的存活仅仅只是彻底的燃烧，为一个人在我灵魂废墟上的燃烧。

我选择临窗而坐，还是先前的那个姿势，仿佛从未动过。

我想感觉到的，那个夏天我都感觉到了。

日子像清淡的风一样吹了过去。

好在谁也没有料到我在思念一个人。

我把耳朵探进黑夜，聆听那片草地花开的声音。

在夏天，在静夜中，我看到我的幸福。

“我是爱她的”，我认真地告诉我自己。

我本是这样一个人，喜欢一个人，却一直不敢说。

我的这种自恋的情结，让我在感到富有的同时也是一种惩罚。

或者确切地说，当我真真切切思念一个人的时候，我开始一个人上路，

我的行走注定着我的孤独。

这样的行走，对于我来说永远都是一个未知数。

我在寻求一种真实生活的时候，其实一直生活在一种虚幻里。

我看到爱情鲜艳的心脏和尖锐的渴求。

写到深夜的时候，我忍不住流下我的眼泪。

在那遥远的彼岸有没有承接我的她，而她又将如何?

在我抵达之后才抵达，在我离去之后才离去，

或者永生地将我带进只有我一个人存活的世界里，或者天堂，让我永恒地上升，让我独舞。

一路走来，一路记忆，直至忘记……。

适合朗诵的散文配乐篇八

凝固的时光。沉默的硬币。无声的书本。窒息的空气。

沾满汗水的硬币从指间迸出，如同一枚银色的精灵，在空气中画着华丽的弧线，划破空气的声音丝丝入耳。我握着和我一样紧张的笔，面前是一张冰冷的听写纸。老师的声音在教室里跳动，一次次急促地冲击着我空白的大脑。单词若隐若现地藏在我面前微微卷起的课本中，我仿佛听到它们银铃般的笑声。墙上的时钟发出恼人的“滴答”声，秒针移动留下一串凝重的空气。

硬币在空中静静的翻转着，那上方映照着一张无助的面孔。

我的手缓缓地伸向那微微拂动的书页，手中的笔也剧烈抖动起来。冷笑着的时钟敲打着我紧绷的心弦。我感到有无数支箭正射向苦苦躲藏的我，而听写出错的惩罚也像铜墙铁壁一样，然后冷酷地将我推进万箭齐发的深渊中。我擦擦额头—那上方，已是层层汗水。

硬币轻盈地落地，在地上灵巧地旋动，却还没有停下来的欲望。我已经紧张到了极点。

手指在触到课本的瞬间停住了。那看似弱不禁风的白纸如同玫瑰一样，狠狠的扎痛我的心灵。秒针在时钟里挥舞着，我的逃避、我的懦弱、我的不敢正视，都在这一刻烟消云散了。对与错之间，根本没有选取的.余地。我拿起红笔，在那空白的地方打上一个大大的叉号。

不知何时，硬币早已停住，那光明磊落的正面，正向我频频地微笑。我长舒一口气，手中的笔也随着时钟毫无感情的“滴答”声中，颓然坠地。我赢了。

适合朗诵的散文配乐篇九

红颜未老恩先断，断的是什么?那时节，十八花嫁，一抹嫣红，盖住了了昨日的黄花，有缘无份。缘未尽，情还留，还未来得及相爱，你却已牵着别人的手，踏上了红地毯，她带着别人的戒指，见证了今生的姻缘，还没想过恨不相逢未嫁时，你和她已各自嫁娶。

浅浅梨涡，回眸一笑中，千种风情，将满目春色都比了下去。最美人间四月天，繁花惹眼，碧草悠然，万般灿烂却敌不过她，含情似笑非笑一双眼。红尘种种，人生如梦，白驹过隙弹指一挥间，你将用数十年的光阴，买来指尖一抹流光，让那份情不经意在指缝间溜走。摊开掌，你不是什么也没得到，其实你掌心细细的纹路，分明写着“责任”两字。是的，再美的风景，只是人生旅途上的一段记忆;再美的爱情，也是人生经历中的一处驿站;再倾心的红颜，也只是众多朋友中的一个。

如是，在时光的流转中，你必须参悟到一个道理，人世间，最美的东西，不是容颜，是两颗彼此相互欣赏的心，和两个保持一定距离的人。适当的距离才会产生美，所以，你和她相处久有了尺度与深度。不是情人的情人，道是无情还有情。为了彼此之间家庭幸福，就让你心底处那一抹感情的暗伤，湮灭在她梨涡浅笑中罢了。

就象这样，一生一世的渴望，未尝不是最美好的事情。彼岸花开时，才能显示出风华绝代。似水流年中，寂寞不是因为无人陪伴而显凄凉，只是想陪伴的人却不能让你陪。孤独，并不代表凄美，但因为思念而情愿孤独，才显得凄美。

她懂你，却不曾走进你的生活，也不想走进你的生活。你懂她却从来未曾拥有过她，也不想拥有她。你们将信任交予彼此，你无怨，她则无悔。没有想过要回报，却换来两颗心真诚与共。心在咫尺，就算是人隔天涯，也能享受着这无羁无绊的温柔。如是天高任鸟飞，海深凭鱼跃。你心中有她，她心中牵挂你，你们却是自由的，谁都有权力选择或不选择，离开或不离开。

友情、友谊，两相知，不需要任何承诺，那份温情下的关怀如同小溪流水，源源不尽。若有来世，当还是做你的红颜知己，知你、懂你，也如同你这般，相知、相守，一生一世!

适合朗诵的散文配乐篇十

每一次看到你，都感到亲切；每一次看到你，都感到愉悦，内心充满着无穷的力量。你的内心充满了知识，一眼望不到尽头。

歌德曾说过："一书一世界。"。

儿时的我喜欢那种与纸张磨搓的感觉，心中有着一阵莫名的悸动，用一双好奇的眼睛往你里面窥探。不知不觉，爱上你那指间的世界。闲暇时翻阅着，跟着你童话般的思绪行走着，想象着那美好的一切。你让我想到海面上盖着一座水晶房，里面住着你和我，想象着我在和你倾心交谈……有时渴望白云上开满了花朵，我和你在周游列国。彼时的你和我，幼稚而又可爱，懵懂亦很快乐。

一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

适合朗诵的散文配乐篇十一

配乐中的演唱者通过歌唱时的咬字吐字与发音，创造出了许多内容深刻、丰富多彩以及感人的音乐形象，引起人们内心的共鸣。下面本站小编整理了配乐。

散文。

朗诵，供你阅读参考。

美丽的声音。

音乐是无形的绘画，是无字的诗，是一种抽象的最高的艺术。它之伟大是因为它超越了一切的限制，文人雅士能欣赏，乡间小儿也能欣赏，它能直接引起心弦的共鸣，被感动的人，不一定要明白音乐的理论或技巧。

托尔斯泰说过：“音乐对于人类的理性与想象皆不起作用，只是使人陶醉。我听音乐时，不思考，不想象，但觉有一种喜悦而不可思议的情感，使我徘徊于无我的境界。”

这种无我的境界，也是美感教育里追求的一种境界。对刚出生的婴儿来说，也许早了一点，因为他可能对声音没有反应。但是，只要稍微长大了一点，各种声音便开始进入他的世界，所以，我们要尽量供给他一些比较美丽的声音。

我们若仔细观察，可以看到四、五个月的婴儿听到音乐时会有极喜悦的表情，有时甚至会手舞足蹈。一岁的婴儿会情不自禁地随着节拍跳跃或扭摆，更大的孩子会敲打东西来配合拍子。观察他们的表现，有时不禁会做出一种猜测，那就是说，也许，也许原始部落的歌舞便是这样开始的吧。

在选购婴儿最初的玩具的时候，就可以买一些能发出美妙的叮咯声响的小铃或小钟，再大一点，可以给他们一些在上紧了发条以后，能发出优美的催眠曲或儿歌之类的玩具，注意孩子们的表情吧，他们一定会在起初睁大眼睛，好奇地聆听，然后唇边会显出微笑。在以后，你给他们听这些熟悉的曲调时，他们会兴高采烈，手舞足蹈，天真的心灵竟然能欣赏世间最抽象的一种艺术，这该是多奇妙的一件事。

不过，在婴幼儿时期，耳朵的保育极为重要，因此，我们必须要供给他们清晰、美好、正确的音色，同时还要注意不要让他们感到疲劳。最重要的是，播放时声音宁可小声一点，切忌过大过高，在玩弄铃铛或音乐钟时也别太靠近孩子的耳朵，以免引起过大的耳内震动，若伤害了幼儿脆弱的听觉，那就悔之莫及了。

因此，在有一天，我经过桃园市一所国小的时候，竟然听到有一位老师在教小朋友小声地唱一首民谣时，我在窗外不禁站住了。多美丽的声音啊!孩子们自由自在地轻声唱着，不必担心别人的声音会盖住自己的，也不必担心会听不见老师的伴奏，可爱的童音把乐曲的表情解释得十分地贴切，让在窗外的我也能感受到他们的快乐，也能想象得出他们脸上的笑容，象春日里洁白的百合花。

这样的好老师我们一定要感谢他，他对孩子的影响极为深远，让孩子在领略到旋律的美感时，也能领略到合群的重要。合群不只是步伐一致，目标一致而已，合群还是一种超越，用很温和，很体贴的方式表达出来。把自己的声音变小，来适合大家的声音，小朋友会很惊讶地发现，这样一来，反而会让自己的声音变得更清晰、更美丽。

请不要轻视一位喜欢教孩子小声唱歌的小学老师，一个快乐的民族的开始很可能就是一堂快乐的音乐课。年轻的母亲们，也请你们不要忽视了自己的力量，请让你的小宝贝从你怀中就能开始领略音乐的美妙，请帮助他成为一个快乐的中国人.

银杏。

银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!

在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;。

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌;上帝百神--假如是有上帝百种，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是"超然"，你超在乎一切的草木之上，在超在乎一切之上，但你并不隐遁。

可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗?

银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永无听不着你赞美生命的欢歌。

银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。

红颜未老恩先断，断的是什么?那时节，十八花嫁，一抹嫣红，盖住了了昨日的黄花，有缘无份。缘未尽，情还留，还未来得及相爱，你却已牵着别人的手，踏上了红地毯，她带着别人的戒指，见证了今生的姻缘，还没想过恨不相逢未嫁时，你和她已各自嫁娶。

浅浅梨涡，回眸一笑中，千种风情，将满目春色都比了下去。最美人间四月天，繁花惹眼，碧草悠然，万般灿烂却敌不过她，含情似笑非笑一双眼。红尘种种，人生如梦，白驹过隙弹指一挥间，你将用数十年的光阴，买来指尖一抹流光，让那份情不经意在指缝间溜走。摊开掌，你不是什么也没得到，其实你掌心细细的纹路，分明写着“责任”两字。是的，再美的风景，只是人生旅途上的一段记忆;再美的爱情，也是人生经历中的一处驿站;再倾心的红颜，也只是众多朋友中的一个。

如是，在时光的流转中，你必须参悟到一个道理，人世间，最美的东西，不是容颜，是两颗彼此相互欣赏的心，和两个保持一定距离的人。适当的距离才会产生美，所以，你和她相处久有了尺度与深度。不是情人的情人，道是无情还有情。为了彼此之间家庭幸福，就让你心底处那一抹感情的暗伤，湮灭在她梨涡浅笑中罢了。

就象这样，一生一世的渴望，未尝不是最美好的事情。彼岸花开时，才能显示出风华绝代。似水流年中，寂寞不是因为无人陪伴而显凄凉，只是想陪伴的人却不能让你陪。孤独，并不代表凄美，但因为思念而情愿孤独，才显得凄美。

她懂你，却不曾走进你的生活，也不想走进你的生活。你懂她却从来未曾拥有过她，也不想拥有她。你们将信任交予彼此，你无怨，她则无悔。没有想过要回报，却换来两颗心真诚与共。心在咫尺，就算是人隔天涯，也能享受着这无羁无绊的温柔。如是天高任鸟飞，海深凭鱼跃。你心中有她，她心中牵挂你，你们却是自由的，谁都有权力选择或不选择，离开或不离开。

友情、友谊，两相知，不需要任何承诺，那份温情下的关怀如同小溪流水，源源不尽。若有来世，当还是做你的红颜知己，知你、懂你，也如同你这般，相知、相守，一生一世!

适合朗诵的散文配乐篇十二

有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。然后这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在那里，它早度了这朵诚信的花，然后这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。然后可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂；没有了开花的激素，然后美丽的花朵就不能绽放；没有了翅膀，天使又怎样能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天；让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放；让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。