最新积累高一(精选9篇)

感谢信是表达对他人帮助或关怀的一种书面表达方式。做出明智决策需要我们充分权衡各种因素。总结范文仅供参考，我们应该根据自己的实际情况进行思考和撰写。

积累高一篇一

学好高一历史，不仅要记忆历史事件的还要学习一定的历史理论。高中历史比初中历史的难度提高了一个层次，注重历史的前因后果，加强了对历史问题的分析，而在这其中就蕴藏着历史理论。小编在这整理了相关资料，希望能帮助到您。

学好高一历史，不仅要记忆历史事件的还要学习一定的历史理论。高中历史比初中历史的难度提高了一个层次，注重历史的前因后果，加强了对历史问题的分析，而在这其中就蕴藏着历史理论。与高中历史联系比较密切的历史理论主要是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本范畴和基本观点。它主要包括以下几个内容：

第一、生产力决定生产关系，生产关系一定要适应生产力发展的需要，这便是历史唯物主义的一个基本规律。生产力就是人们在劳动过程中形成的解决社会和自然之间矛盾的实际能力，是改造自然和影响自然并使之适应社会需要的客观物质力量。

生产力包括劳动资料、劳动对象和劳动者三个主要因素。生产关系指的是人们在生产劳动中结成的社会关系。它是生产力的社会存在形式，包括产品的分配、交换和消费三个主要环节，含有生产资料所有制和分配制度等主要内容。生产力的发展水平决定生产关系的性质，生产关系对生产力具有反作用。

第二、经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础的需要，这是历史唯物主义的又一基本规律。社会生产关系的总和，构成了社会经济基础。社会上层建筑指的就是建立在一定的经济基础之上的社会思想、观点，以及相应的制度、设施和组织的复杂体系。具体说，它指的就是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点，以及同这些观点相应的政治、法律制度和设施的总和。经济基础决定上层建筑，一定的经济基础要求相应的社会上层建筑与之相适应。社会上层建筑对经济基础有着很大的反作用。适应于经济基础的上层建筑对社会发展起到推动作用，落后的或超前的社会上层建筑对社会发展起着阻碍作用。

高中历史的学习是一个过程，这个过程中需要经过三个境界。其一，初级境界：解决历史“是什么”的问题，了解历史现象、历史事实，识记一些历史知识。其二，中级境界：解决“你认为历史是什么”的问题，包含分析历史背景、解释历史现象、评价历史事件和历史人物、概括历史阶段特征、归纳历史知识线索、形成历史知识专题等，目的是培养历史学科能力、提高历史理论水平。所以，这是历史学习的一个较高境界。其三，高级境界：是对历史的反思，总结历史经验、汲取历史智慧、感悟历史变迁。这是历史学习的最高境界。

可以这样说，初级境界只是历史学习的知识层次，而中级、高级境界是历史学习的能力层次。不论高考还是新课程，对历史学习的要求更侧重能力要求，所以，对历史的学习，我们要追求的目标应当是中级境界和高级境界。当然，初级境界是达到中级、高级境界的前提和基础。

就拿“抗美援朝”来说，应当掌握的基本史实有：战争爆发的根本原因是美国公开干涉朝鲜内政并严重威胁中国安全，战争从1950年10月持续到1953年夏，中国人民志愿军司令员是彭德怀，战争结果是迫使美国在《朝鲜停战协定》上签字，抗美援朝的历史意义等。掌握这些史实只能算历史学习的初级境界，仅此是不够的。那么，在“抗美援朝”这个问题上，如何达到历史学习的中级、高级境界呢?那就必须分析“抗美援朝”发生的历史背景、探究中国是否应该出兵朝鲜、分析中朝取胜原因，还应把同一历史时期国内发生的土地改革运动、镇压反革命运动及国际上美国推行霸权政策、两极格局形成等问题结合起来，把历史上的中朝关系进行归纳概括，对明朝的抗日援朝与现代的抗美援朝进行比较。这样，我们的历史学习就显得“大气”多了，我们就能从旧的死的历史知识中感悟出许多新鲜的活跃的历史经验和历史智慧。这才是历史学习的较高境界!历史是死的，但我们对历史的学习必须是活的。

积累高一篇二

1)人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)。

2)曲则全，枉则直。(老子)。

3)知人者智，自知者明。(老子)。

4)知足不辱，知止不殆。(老子)。

5)信言不美，美言不信。(老子)。

6)将欲取之，必先之。(老子)。

7)天网恢恢，疏而不漏。(老子)。

8)民不畏死，奈何以死惧之。(老子)。

9)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)。

10)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)。

11)合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)。

12)言必信，行必果。(论语•子路)。

13)既来之，则安之。(论语•季氏)。

14)朝闻道，夕死可矣。(论语•里仁)。

15)是可忍，孰不可忍。(论语•八佾)。

16)不愤不启，不悱不发。(论语•述而)。

17)敏而好学，不耻下问。(论语•公冶长)。

18)己所不欲，勿施于人。(论语•颜渊)。

19)仰之弥高，钻之弥坚。(论语•子罕)。

20)学而不厌，诲人不倦。(论语•述而)。

21)人无远虑，必有近忧。(论语•卫灵公)。

22)学而时习之，不亦乐乎。(论语•学而)。

23)工欲善其事，必先利其器。(论语•卫灵公)。

24)往者不可谏，来着犹可追。(论语•微子)。

25)君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语•述而)。

26)岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语•子罕)。

积累高一篇三

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题：^v^挫折^v^^v^决心^v^^v^成才的途径^v^。

身陷囹圄志不移。

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为^v^独弦琴上练出来的小提琴家^v^。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为^v^罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题：^v^永不放弃^v^^v^信念与毅力^v^。

海伦·凯勒--残疾人的骄傲。

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指^v^听话^v^并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起^v^海伦·凯勒^v^运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：^v^残而不废^v^^v^坚强成就人生^v^^v^生命的价值^v^。

积累高一篇四

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：^v^玩火者必自焚^v^。

话题：^v^规则与人生^v^^v^规则的双刃性^v^。

博迪眨眼写作。

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的^v^写作^v^终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：^v^博迪眨眼写作^v^的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题：^v^毅力^v^^v^完美与残缺^v^^v^奇迹的诞生^v^。

岳飞^v^精忠报国^v^。

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了^v^精忠岳飞^v^四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：^v^中兴的大事，全部委托给你了。^v^金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：^v^设施之事，一以委卿，朕不遥度。^v^岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以^v^莫须有^v^的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：^v^国家有难，匹夫有责^v^。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

积累高一篇五

日常国需要的有不少，有些人感觉生活需要阳光，有些人感觉生活需要书本，还有些人感觉生活需要互助……但我，感觉生活需要不断积累。

成绩出来了，显然，我没考上获奖的分数，但这次的经历，让我掌握了积累，而且让我了解了积累也是必不可少的，只有不断积累，才能有好的成绩。

生活确实需要积累，而且是必不可少的。就仿佛《致颜黎民》里说的“需要如蜜蜂一样，采过很多花，这才能酿出蜜来。”

积累高一篇六

古人曾以“以鸟鸣春”来赞美春天。在古人的心目中，春天是一幅多彩的画，一首优美的诗。而在我的心里，春天却是一首温暖的畅想曲。

看吧，这棵小柳树开花了！但不算很多。它的花大约有谷穗那么大，像狗尾巴草一样毛嘟嘟的。它是黄色的，你若是站在远处望，那些花儿就和嫩黄的柳叶混为一体了。柳树的花儿还很香呢！你踮起脚尖来闻一闻，嗅一嗅，有一种心旷神怡的味道呢！暖暖的，甜甜的，就像刚吹过的春风一样。

在春天，从阳光升起的第一刻，枝头总会听见小鸟在鸣叫。它们的歌声是那样委婉动人，令人嘴角不由得浮起一丝微笑。燕子也从南方回到这里了，它们剪刀似的尾巴，更为大自然增添了几分春意与欢乐。瞧！它们那一个个小家伙，在电线上排列成了一队，活像乐谱上的一个个小音符！

春天，纸鸢飞满天的时候，古人曾用这样一句诗来描写：“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是多么富有情趣的一面啊！春风满面，万物复苏，多么适合放风筝。一家人踏着春的足迹，把风筝放飞，真是甜美的一家。春天，一个充满欢笑的季节。

在春天，总少不了“清洁工”——春雨的影子。俗话说：“春雨贵如油。”的确不假，下了这一场雨后，草地上又探出了许多小草，竹林里又多了几棵竹笋，花苞也正在许下自己美好的心愿：开出最美丽的花朵吧！毛毛细雨，竟是我宁愿在雨中漫步，感受春的气息。光秃秃的树干经过雨水的冲洗，干净了许多，有些闪闪发亮，也渐渐长出了嫩嫩的新叶。漫步在蒙蒙细雨中，心情格外舒适与清闲。

这就是春姑娘的畅想曲，也是我的畅想曲是一首充满阳光的畅想曲！

积累高一篇七

责任，一个人人皆知的词。它看上去很简单，但当付诸行动时却感觉很难。下面我来给大家介绍一下责任心。

首先我来给大家讲一个关于责任的真实的。

故事。

有一位公交车司机行车途中突发心脏病他忍着绞心般的痛苦趴在车上在生命的最后一分钟里做了三件事：

1、将车缓缓地停靠在马路边，并用生命的最后力气拉动手动刹车闸。

2、将车门打开，让乘客安全地下了车。

3、将发动机熄火确保了车、乘客和行人的安全。

做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。是什么支撑他在生命的最后一分钟里帮助乘客安全下车呢?是顽强的毅力?不，是伟大的责任心，是责任心让这位平凡而普通的人那么崇高，那么耀眼。

责任心是每个人都应有的品质。生活中的每件小事都可以反映出一个人有没有责任心。有句话说得好：“一个人能承受多大的责任，就能取得多大的成功。”所以，一个责任心不强、缺乏道德的人是无法获得别人的认同的，他们注定不会成为对社会有用的人。

那作为小学生，我们具体怎样做才能表现为有责任心呢?如：课堂上认真听讲，努力学习是对自己的学习负责任;每天认真做眼。

保健操。

广播操是对我们的健康负责任;犯了错误，能主动承担自己该负的责任，及时改正，弥补过失，也是对自己负责的表现。放学后主动关好门窗，随手关上哗哗流淌的水流，捡起地上的一团废纸，是对学校负责任的表现;爱护公共设施，遵守公德，是对社会负责任的表现;认真佩戴好红领巾，参加升旗仪式时唱好国歌，是热爱祖国对国家负责任的表现。

让我们从身边的点点滴滴的小事做起，开始培养我们的责任心，久而久之，这种对自己负责、对他人负责的习惯将会渗透我们全身，改变我们一生，使我们成为一个对社会有用的人。

积累高一篇八

2、也许你会用新欢敷旧伤，但在你寻找新欢的时候，伤感会一次次的袭来，因为你脑海中留有他的影子，让你无法释然，你也许会恨自己，恨自己没有能留住他的心，但即使你做得再过于完美，也无法把根留住，在他生命中你只是匆匆一撇。

3、古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

4、结婚不等于幸福，单身也不意味着不幸，因为我们出生时就一个人，最终也不可能同时离去，一个人过，只要心态好，那就是一种幸福，就这么简单。

5、接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇，而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的，所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福和应给予的肯定。

6、生活有时候平静的会像一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老海枯石烂的爱情，也许华发早生满鬓苍白，但是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。

7、爱情是一场注定的潮水，而自己就是一叶随时等待靠岸的小舟。潮来潮去，随波逐流，载沉载浮，在劫难逃。

8、寂寞其实更应是一朵开放在心灵深处最美丽的花，扎根于孤独的土壤，自我生发，自我妍丽。花开绝世的美，花谢也凄寂的风流，在流过的心海上徜徉。

9、如果总是永不知足，装不在乎，不服约束，存心辜负，还让对我们专情的人哭，那必定会在人生中迷失，爱注定是脆弱的，尤其在这个物质横飞的年代，不要问爱为什么会变得如此脆弱，是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀，但你一定要记住，爱都是如此脆弱的，放弃一些不属于你的东西，把自己的心舒展开来，把忧伤离你远去，让快乐包围在周围。

10、单身的时候没有爱情，一个人站在人群中，没有感觉。当有一对情侣从身边走过时，情不自禁的蹩了对方一眼，回家的时候静静的想，那滋味是不是非常的美好，想着想着，心中甜蜜的睡不着，只是外表掩藏着羞涩，内心明显着可以强烈的听到心的跳动。

11、生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受“失去”的乐趣。失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时你也在得到。失去了太阳，我们可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，我们可以得到丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……朋友，别因为失去了而感到遗憾，勇敢地去面对，做生活的强者！

12、我在刀尖上舞蹈，沉重也好，轻盈也罢，从脚底到心里，终究是蔓延的疼痛。

13、在经历了人生的大起大落丧妻之痛后，许多平常的日子里，明静似的心常常会涌上莫名的感动。我知道这份情是真诚的，是要献于世人的，人世间总是少不了会有一些人生的挫折和际遇。但因为这份炽热的情怀，让我的心总是澎湃起伏，总是心中拥有如阳光般的灿烂，在人生的道路上坚持着继续走下去。

14、没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。

15、而我低吟：爱心是有灵气的天使，它因人们的感恩而种在心中，当破土而出的小苗成熟时，天使便飞回天堂，因为人间已成了充满爱的世界，这便是爱的轮回。

16、单身意味着一个错误的结束，一个正确的开始。单身意味着你将停止浪费自己宝贵的时间和青春，去做一场无用功。单身意味着新的燃烧，而你只需要耐心等待那个即将把你点燃的男人的来到。单身只是一道简单的选择题，a或者b，哭或者笑，如此而已。我们单身，但是气定神闲。

17、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。

18、望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的.冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式！虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧！儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

19、抑或是，亦如你。在长征展中我铭记最深的就是你的眼神，延伸向前却无退缩之意坚毅而执着。是你吗？是你在面对死亡无所怨言而留下珍贵的七根火柴。是你吗？是你在给这个世界最后一点奉献时，举起你那三毛钱的党费。是你吗？是你在把自己的棉衣分给同志而自己却无悔地化作了一座晶莹的丰碑。

21、我们就是这样苍老的，从时光的一端辗转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见。

22、我一路狂奔，渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔，她和我有相似的命运。我可以在她的身上看到自己命运的参照，何去何从，不再那么仓皇。

23、那个在不经意中，也许就改变了我一生的男孩。我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。

24、寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！

28、我不知道对话要怎么说，表情才不难过，故事要怎么写，结局才不会寂寞，我们要怎么做，爱情才会很快乐。我不清楚，为什么某些东西会让人心痛，…想背着重重的背包去遥远的地方旅行，可竟找不到一个可以同程的人！

29、冬在寒冷里舞出晶莹，在空旷的世界里看着人来人去，站在天涯海角的距离，寒冷袭击，偶尔凄风冷雨。远天的雁不鸣而去，生命的温度丈量着生死的距离，我一路走，一路寒起，人生的黑白底片，不想那么的灰寂，心无尘埃的信念，也孤单的无声。一个人蜷缩着身影，在黑暗里蜷缩着前行。

30、人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉……过后，你的世界就会充满了阳光。

31、最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼。

32、有点寂寞，有点痛，有点张扬，有点不知所措，有点需要安慰。那么，点开它，有点美。

33、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

34、在爱情这场戏里总是有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。

35、人人心中都有片天空，有各种各样的类型，而我心中的那片天空，像儿时常吃的水果糖一般，是甜蜜清秀五彩的，那就是儿时那片纯净的天空。

36、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

37、是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

39、之所以不快乐，就是因为不能够活得单纯；其实，不要去放刻意追求什么，不要向生命去索取什么，不要为了什么去给自己塑造形象，其实，简单本身就是一种幸福。

41、我一直喜欢下午的阳光。它让我相信这一个世界任何事情都会有转机，相信命运宽厚和美好。我们终归要长大，带着一种无怨的心情悄悄地长大。

42、让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的理由，多一些坚韧与执着，也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃，给他人织一地绿茵染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。

43、人应该是需要点寂寞的，在专注于一项事业或研究成果时，寂寞和孤独便是日子的从容。淡然处世，潜心于自己的学术之中，这样的孤独和寂寞如盈育着的花蕾，也经受着失意的风雨，承载着攻克的喜悦，一步步的迈向成功的彼岸！

44、守望生命，会发现有一种隐隐的伤痛正以悲喜的滋味缓缓地渗透青春的剧情，年轻的岁月里，我们肆意挥洒着生命。

45、这样苦涩的药香，却成为我心中最香醇余味与芬芳，伴随着爷爷的爱，细致，绵软，濡染浸透我的人生。这缠绕而挥之不去的药香，是我生命最美好的芬芳！

46、一个人单身久了，你可以满心期待着另外一个人来分享你的生活；也可以就这样品味人生中一段独特旅程：自由自在自省自爱。

积累高一篇九

我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”唐代的韩愈说：“俱收并蓄，待用无遗。”(《进学解》)。宋代的苏轼则主张：“博观约取，厚积薄发。”(《杂说》)可见积累对语文学习多么重要。从高考语文优胜者的实践来看，积累也确实重要。一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说：“语文学习是慢功，不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程，点点滴滴的语文知识，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。积累也是高考应试的需要。一个高中生，必须首先做好知识积累。

：一是摘抄，二是背诵，三是记忆，四是训练。

：一是单元积累法，二是考点积累法，三是易混点积累法。

(一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。

一是要养成勤查字典、词典的习惯。一个高中生，从语文学习的角度来看，至少要有两本词典：一是中国社会科学院语言研究所的《现代汉语词典》;二上商务书馆的《古代汉语常用字字典》。最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。经常翻检，培养对汉字的认读，正确书写和使用的能力。

二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理：包括教材注释中提到的字、词;分考点训练的资料中的列举的字词;综合训练试卷中出现的`字词等。

三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。

(二)积累文言实词

1.词的古今异义。着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。

2.一词多义。文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。

3.词类的活用。古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法的功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

4、偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

5、通假字。通假字是指应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字。

(三)积累古诗文名篇。

(四)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。