2023年生命存在的意义(精选12篇)

总结是对经验和知识的提炼和概括，有助于我们更好地运用和分享。在总结过程中，可以提出一些自己的思考和建议。接下来，我们将分享一些总结范例，旨在帮助大家更好地完成总结写作任务。

生命存在的意义篇一

不敢说我自己有多么的勇敢，但是起码我会站在正义的一边，并且尽自己最大的限度来拥护正义。

如果你的心里充满了爱，那么世界上处处都是美丽，处处都是温暖。

如果你的心里充满了爱，那么世界上就不存在歧视，人人都是平等。

如果你的心里充满了爱，你会觉得即使是冬天，也会有温暖的风。

当你的心里充满了爱，你便不在乎其他人对你的质疑，因为那时你会明白，生活是自己走出来的。

当你的心里充满了爱，你甚至可以用一个微笑，来挽救一个人。

命运有时候是很神奇的，它可以将你打入冰窖中，也可以将你留在暖阳下。去到哪里，完全取决于你的心态，你觉得世界上处处都是美好的'，那么你就是美好的，你觉得世界上一切都是糟糕的，那么你就也是糟糕的。

别以为自己比别人强了多少，其实都一样，只是你认为自己自命不凡罢了，别的都无所谓，长相也好，学识也罢，只要心里有爱，每个人都会尊敬你。

你若有勇气站出来喊出正义，那么你才真正的找到生存的意义。

不必刻意的去伪装，只要做好自己，用平等的心看待每一个人，对待每一件事，用温暖的笑容去感染别人的心，这样才是真正的存在过。

镇平县工艺美高一:李楠彬。

生命存在的意义篇二

生活中，我们或许也经常有这样的事情。看似很坏，最后才发现，其实更是好事。

我身边的朋友就有好几个这样的例子。

比如：

大立被公司开了，后来找到了一份更好的工作;。

薰薰被男朋友甩了，后来遇到一个更好的男朋友;。

园园被车撞了，去做了个体检，发现了个肿瘤，良性的;。

维维家里进了小偷，抽屉的几百块钱零花钱被偷走了，但小偷把他的身份证给翻出来了。(他以为身份证丢了，都买了机票准备回家补办呢，然后把机票退了。)。

或许，我们经常会遇到一些当时觉得很坏的事情，可过一个月，或是半年，或是一年，或是更久。突然会发现，原来，它的存在是有意义的。

只是，它刚刚发生的时候，我们都会很难过。而这点小难过，或许就是对我们的考验吧。如果我们能跨过去，相信我们一定能收获更多。也只有勇敢的跨过去，我们才能真正懂得它存在的意义。

生活不易，遇到坏事，伤心哭泣不如相信它另有意义。

乐观面对每一天，欣然接受每一件坏事。终有一天，你会发现，所有的坏事，不过是上帝给我们的`考试。终有一天，也相信我们一定会懂它存在的意义。

生命存在的意义篇三

生命是多么奇特的一样东西呀!当我们看到一群忙碌的蚂蚁，一条悠然游动的鱼，你可能会禁不住想到：这些可怜的生命究竟为何存活于世?他们根本不知道自己来到这个世界上是为了什么，只知道本能的活着。

我曾无数次思考这个问题，我坐在泰山山顶整宿对着浩瀚的星空苦思冥想，我回到寂静的山村听着那风吹麦浪的声音苦苦追寻，若有所感。原来我思考的这个问题本身是毫无意义的，我不过浪费时间在思考一个没有实际意义的问题，就如同我思考蚂蚁存在是否有意义一样。生命本身毫无意义，我们必须给自己强加一个意义，而思考个意义本身有无意义是毫无意义的，仅仅按照自己的赋予意义永往直前，永不放弃，这样你便不会心有所惑了。

生命存在的意义篇四

“打回到三八线，守住了三八线”

据毛泽东的卫士长李银桥回忆，1953年7月27日朝鲜停战协定签字的消息传到北京，毛泽东非常高兴，在中南海的院子里清唱了一曲京戏。接着他又对身边的卫士说：“我们可以脱军衣了，我脱，你们也脱。”脱下军衣，说明他内心的一些忧虑和担心解除了，已经在思考国家战略重点的转移。

毛泽东第一次比较系统地评价抗美援朝，是在1953年9月12日召开的中央人民政府委员会第24次会议上。他指出：“抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要的意义的。”他主要讲了四个意义，其中第一条就是“和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线”。他说：“如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。”

三八线是毛泽东当初决定出不出兵的一个“底”。毛泽东深知美军越过三八线占领朝鲜对于中国的巨大危害。此外，还有更深层的忧虑：一旦朝鲜垮掉，按照斯大林的意见，朝鲜将在中国东北建立流亡政府，并将残余部队撤到东北休整，那么，很可能将战火引到中国境内，即使苏联再次出兵东北，无论战争胜败如何，都无法保证在东北的主权不受损害。

三八线对于毛泽东来说，还与解决台湾问题密切相关。美国对朝鲜战争的反应异常迅速、强硬，出兵朝鲜同时派第七舰队进驻台湾海峡，主要是担心同样的情况还会在台湾海峡、越南、缅甸出现，导致美国远东防线的崩溃。美国把朝鲜和我国台湾联系起来，毛泽东也不能将二者分开考虑。1950年8月4日，毛泽东在中共中央政治局会议上说：如果美帝得胜，就会得意，就会威胁我国。

朝鲜停战协定的最后签订，中朝军队守住三八线，拔去了插在中国头上的一把刀，使东北乃至全国可以安心搞生产建设;避免了在中国国土上与侵略者对抗的可能，将我们的“国防线”外移;也在解决台湾问题上争取到一些余地。毛泽东不能不为之感到欣慰。

“取得了军事经验”

“取得了军事经验”，是毛泽东讲抗美援朝意义时提到的第二条。他说：“我们中国人民志愿军的陆军、空军、海军，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵，还有卫生部队、后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。”

毛泽东的这段话包含两层意思：

一是经过抗美援朝，我们的军队朝现代化目标迈出了重要的一步。

新中国成立后不久，毛泽东和党中央就把现代化作为军队建设的总方针和总任务。然而，当时的实际情况是“我们的军队距离现代化很远”。由于国内工业水平极为落后，没有现代兵工制造能力，武器装备较差。战争中苏联以半价援助了中国60个师的苏式现代武器，其中约4个师的装备我们转让给朝鲜，其余装备提供给56个师的志愿军和国内部队，这些部队很快完成大换装。换装后，我军武器装备的现代化水平获得了全面提升。此外，中国的各大兵工企业也利用苏联提供的技术蓝图成功地制造了第一批国产现代武器装备，新中国的国防工业开始初具规模。

二是经过抗美援朝，中国人民志愿军各兵种取得了同现代化装备敌人实际作战的经验。

毛泽东认为，取得与强大美国作战的经验，是中国军队的重大胜利。毛泽东曾说过：“抗美援朝战争是个大学校”，“最重要的是，我们的军队受到了锻炼，兵勇、干智”。由于有了与美军作战的经验，我们军队克服了过去的恐美心理，具有敢于同强敌较量的气魄，这在毛泽东的谈话中也有所反映。1961年9月24日，毛泽东在会见英国蒙哥马利元帅时说：“我们的志愿军跟美国在朝鲜打了三年，美国军队是有战斗力的，它的武器好。但是，只要不打原子弹、氢弹，打常规武器，我们是有办法对付的。”

“提高了全国人民的政治觉悟”

1953年9月，毛泽东讲到抗美援朝提高了全国人民的政治觉悟，但没有展开来说。从他后来的谈话中，可以看出其中主要有三层意思。

一是抗美援朝极大地提高了中国共产党在人民群众中的威信。

抗美援朝之前，毛泽东等领导人曾有过担心：和平恢复的计划被打乱，“国内许多人将对我们不满”。随着战争的胜利，这个担心不复存在了。1957年3月17日，毛泽东在天津市党员干部会议上说：“在我们过去几十年，主要的工作就是阶级斗争。打倒蒋介石，抗美援朝，土地改革，还有社会主义改造，这些都是属于阶级斗争的范围。”“在作这个斗争的时候，人们对于我们在开头也是不相信的。现在人们就相信了，说共产党行了。”

二是抗美援朝弘扬了爱国主义精神，鼓舞起人民的革命热情和生产积极性。

早在1950年12月，毛泽东就对苏联驻中国大使尤金说：“美帝国主义在朝鲜的侵略，对中国人民是一个很好教育。不数月间，美帝的一切原形均已暴露无遗，中国人民对美帝的认识提高了一步，抗美援朝的运动得到很大的开展。”正如毛泽东所说，抗美援朝运动最大限度地把全国人民动员起来，投入到支援前方、恢复经济的伟大斗争中。经过努力，国民经济的恢复工作于1952年下半年提前半年完成，经济建设的第一个五年计划于1953年开始。

三是抗美援朝振奋了中华民族的民族精神，消除了一部分人的崇美、恐美心理。

抗美援朝战争的胜利，打破了美国军队不可战胜的神话，中国人的民族自信心和自豪感也空前提高。毛泽东深有感触，并时常以此鼓励国内外人民敢于和帝国主义做斗争，敢于和一切困难做斗争。1956年，他畅游长江时说：“应当号召人们到大江大河里去游水，可以锻炼人们的意志。有些人害怕大的东西，美国不是很大吗?我们碰了它一次，也没有什么了不起。”1968年11月，毛泽东会见越南范文同一行时说：“美国在历史上历来是让别国先打，打到半路它再参加。只是在第二次世界大战后才先打朝鲜战争，然后打越南战争……但它经不起打，只出几十万兵，兵力有限。”

“推迟了帝国主义新的侵华战争”

毛泽东认为抗美援朝胜利意义的第四条，是推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。毛泽东说：“今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱”，“如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打!我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了!那么我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性”。

抗美援朝的胜利，顶住了美国侵略扩张的势头，为新中国的国家建设和社会改革争取到了宝贵的和平环境，同时也使新中国的国际威望空前提高，使全世界的人们，包括中国的敌人和朋友，都对新中国刮目相看。中国人民百余年来受帝国主义列强任意欺侮、宰割的历史已经一去不复返了。

至于战争付出的代价，毛泽东从中国人民长远利益出发指出：“当然，我们牺牲了人，用了钱，付出了代价。但是我们就是不怕牺牲，不干则已，一干就干到底。”他说：所谓仁政有两种，一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，抗美援朝属于后一种。两者必须兼顾，重点应当放在大仁政上。

巩固中苏同盟，获得新中国建设所需的经济援助和安全保障。

毛泽东在1953年9月的讲话中没有讲到抗美援朝对于巩固中苏同盟的意义，但他在以后的言谈中多次流露出这样的意思。1958年7月21日，毛泽东会见苏联驻中国大使尤金等时说：“苏联人从什么时候开始相信中国人的呢?从打朝鲜战争开始的。从那个时候起，两国开始合拢了，才有一百五十六项。”

朝鲜战争前，毛泽东为维护中国的民族利益和国家主权，与斯大林进行了几次顽强的争斗，斯大林对中国共产党没有多少信任。如果毛泽东违背斯大林的意愿，拒绝赴朝作战，之前签订的中苏同盟条约就可能成为一张废纸。

毛泽东最终作出出兵朝鲜的决定，化解了中苏同盟在刚刚形成时出现的危机，赢得了对苏关系的主动。苏联援建156项工程，无偿地提供了复杂的机器设备、工艺规程、内容丰富的科技资料，提供了其他科学集约化生产方式，派来大量专家。如果没有抗美援朝，这些都是不可能的。

抗美援朝战争已经过去x年了，历史已经充分证明了毛泽东对抗美援朝评价的正确性。这场战争的胜利，使中国的东北边疆得到巩固，美帝国主义从此不敢轻易地进行欺侮和侵犯中国的尝试，为我国的经济建设和社会改革赢得了一个较长时期的和平环境。

抗美援朝精神的内涵。

1、祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神。

2、英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神。

3、不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神。

4、为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神。

5、为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。

生命存在的意义篇五

生命在不同的角度有很多种解释，比如哲学、化学。但我可以果断地说：生命的存在是没有目的的。

你为什么要来到这个世界上?

你为什么是男人?

是你在未出生之前就已经通知你父母，叫他们把你生出来的吗?

不是，这是你不能选择的。

生命为什么要存在于这个世界上?这不是生命能选择的。

生命本身既然不能自己选择是否产生生命，那生命的存在对生命本身来说是没有目的的。个体生命的存在如同万物一样，是一种偶然的存在。

大约在40亿年前，地球上出现了原始的生命。经过漫长的生物进化历程，生物由简单、低等逐步向复杂高等发展，直至出现了如今的人类。而你我生命的出现，仅仅只是精子与卵子的一场邂逅。

在浩瀚的宇宙中，人类的存在太过于渺小;在时间的长河中，人类的存在太过于短暂;而相对于自然无以计数次的物竞天择，人类的存在又显得多么的伟大。

人类从诞生之日起，就面临着生物性和精神性的双重规定。一方面，人和其他动物一样存在着基本的生理需求;另一方面，人类又有着精神方面的价值追求。这种价值追求的直接体现就是人类常常会反问自己：“我活着是为了什么?”

生命存在的意义篇六

贾宝玉是女娲补天所剩顽石所化，称通天宝玉。投胎人间本是奔着享乐而来，谁知到了人间才发现，根本不是那么回事，享乐是有的，而这享乐里更随着许多的苦，最后看破红尘，做和尚去了。

《创世纪》里说：人类祖先原是伊甸园里一对无忧无虑的快活男女，因受了魔鬼诱惑偷食禁果，被上帝惩罚。上帝对夏娃说：我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。又对亚当说：你既听从妻子的`话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

有人说，人生所以苦，是因为人性里有贪、嗔、痴三念。因着这三念，便生出了许多事端，无尽的烦恼。自古以来，多少政治家、军事家、社会评论家、哲学家、思想家、文学家。。。。。。尽了多少努力想改变世界让人们活着不那么苦？然而，尽管岁月更替改朝换代，能人异士层出不穷，人，依旧苦！伟人如毛主席，英明、传奇一世，却因文革而晚节不保；哲学家如尼采，还没来得及完成指导人们活得更好的艺术就先疯掉了。

然而，人们仍在努力，不断研究出各种发明，有貌似能改善生活的电灯、电话、汽车、飞机等；也有抵御外敌增加安全性的火药、枪炮、原子弹之类；更有测验人体抵抗力的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、转基因一流。。。。。。哈哈，人类从来就是顽强的物种。人类是天才也是蠢才，研究得出改变外部环境的一切，却研究不出不心苦的法子。

人生既然这么苦，又何苦要来这一遭呢？人生的意义是什么？乐观者找到了很多答案，严谨者决定暂不去想，豁达者认为不需要想，自信者断定自己找到了答案。。。。。。每个人都有自己的答案，之于我，不过是尽力让自己和身边人多一些快乐、生活多一些色彩、存在得有些价值；不求大富大贵但求平安无虞罢了。

中国有句话说：不在其位，不谋其政，中国又有句话叫：天下兴亡，匹夫有责。若要较真拿它们去做比较研究哪句更在理，那便是钻牛角尖了。能人异士也好，凡夫俗子也罢，每个生命，既存在，就有他存在的意义和使命。

生命存在的意义篇七

这个话题重要的原因在于，纯粹技术已经够难管理了：我们为技术进展付出的代价是所有那些不再需要的人类。从长期看工业革命是令人类受益的，但就短期而言却会让人类蒙受巨大灾难，其中间或发生的战争正因为技术的进展所产生的破坏性要大多。

生命存在的意义篇八

文章摘要：也许，奔跑就是深深镌刻在人的灵魂中的信仰，像呼吸一般自然流淌?薇拉并没有去扶起我，而是无情的扭过头，冷冷地说：“于薇娜，别以为你和我一个姓你就是我家人了，我告诉你，你只是妈妈和爸爸捡来的小孩儿而已，我可告诉你，自从你从外婆家回来，爸爸妈妈就对你像对刚出生的婴儿一样关怀，你不应该出现在于家，你就是个罪孽。

——题记。

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的`彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

名师点评：

这篇富有哲理的议论文，开头通过精辟的阐释亮明了观点“挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹”，接着引用冰心的名言，列举苏武被流放到北海、昭君出走大漠对论点进行有力的证明，结尾重申生命存在的意义。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

生命存在的意义篇九

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

花儿因为有了叶子的陪衬，才会显得那样鲜艳迷人；蓝天因为有了白云和小鸟的点缀，才会那么空旷辽远；大海因为有了河流的汇入，才会奔流不息；人因为有了梦想才会不惜一切，努力奋斗；而我们的世界因为有了生命的存在，才会变的绚丽多彩，充满朝气。

生命是一个人最大的一笔财富，人的一生就如白驹过隙，一旦过去就不会再来。我们每一个人对生命都有着不同的认识，但相同的是生命只有一次，所以我们要珍爱生命，要把握人生中的每分每秒。

生命是一个永恒的主题，当一个人曾经亲身经历过灾难，亲眼目睹过灾难时，他会更珍惜自己的生命，关注他人的生命，这个人对人生价值观的认识会更深，因为在灾难面前，生命是脆弱的。

大家应该都知道残疾人联合会主席张海迪吧！她五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。但在这种情况之下，她任然以坚强的意志战胜了病魔。她的精神就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。

20_年5月12日2点28分，每一个中国人都刻骨铭心的一刻，这个沉重的事实不知疲倦的向我们诠释了生命的脆弱。那些在灾难中不辛遇难的学生，他们曾经和我们一样，有着朝气蓬勃的青春，有着年少轻狂的梦想，他们或许会在几年后成为各行各业的精英，穿梭在世界的各个角落，为建设祖国做贡献。但是，就在那一瞬间，他们所有的梦想都坍塌了，被突如其来的灾难毁灭的干干净净!

那些永远静默在废墟下的生命足以让我们低首致哀。那每一个逝去的生命，都是对生者的警示，哪怕这种警示是短暂的，甚至只是一瞬间，也是值得正视和珍惜的。但那些在灾难来临之时，坚强捍卫自己与他人生命的勇士不更让我们崇敬吗？虽然自己的生命被放弃，但他们是为了他人和社会的利益而献身，换来的却是他人的平安和社会的安定。将自己的生命在别人的身上延续，将自己的精神在人与人之间发扬，这样的牺牲精神是多么伟大啊！

们的世界多一些笑声，少一些哭声，想人我们共同生活的这个社会大家庭更加幸福，我们就要用自己的行动与努力共同撑起一片生命的晴空。人的生命只有一次，一个碰撞，一个摔跤，都可能对人脆弱的生命造成难以想象的伤害，让我们珍爱生命吧，愿生命之花永远绽放。人生虽然短暂，但是生命之歌从来不会停息，生命之舞也永远不会止步，珍爱生命吧，让我们用爱装点世界，用爱谱写一曲生命的赞歌。

同学们：人的生命只有一次，一个碰撞，一个摔跤，都可能给人的脆弱的生命造成难以想象的危害，让我们珍爱自己的生命吧，愿生命之花永远绽放。

生命存在的意义篇十

爱是勇气，生命是存在。

不敢说我自己有多么的勇敢，但是起码我会站在正义的一边，并且尽自己最大的限度来拥护正义。

如果你的心里充满了爱，那么世界上处处都是美丽，处处都是温暖。

如果你的心里充满了爱，那么世界上就不存在歧视，人人都是平等。

如果你的心里充满了爱，你会觉得即使是冬天，也会有温暖的风。

当你的心里充满了爱，你便不在乎其他人对你的质疑，因为那时你会明白，生活是自己走出来的。

当你的心里充满了爱，你甚至可以用一个微笑，来挽救一个人。

命运有时候是很神奇的，它可以将你打入冰窖中，也可以将你留在暖阳下。去到哪里，完全取决于你的心态，你觉得世界上处处都是美好的`，那么你就是美好的，你觉得世界上一切都是糟糕的，那么你就也是糟糕的。

别以为自己比别人强了多少，其实都一样，只是你认为自己自命不凡罢了，别的都无所谓，长相也好，学识也罢，只要心里有爱，每个人都会尊敬你。

你若有勇气站出来喊出正义，那么你才真正的找到生存的意义。

不必刻意的去伪装，只要做好自己，用平等的心看待每一个人，对待每一件事，用温暖的笑容去感染别人的心，这样才是真正的存在过。

生命存在的意义篇十一

今天经历了又一次的洗礼，我只记得多年前曾经在雨中漫步，不知道是自己心情的缘故还是别的什么……。过去特别喜欢在雨中漫步，那种心情是愉悦的，仿佛想把一切的快乐要告诉这绵绵的细雨，而如今的自己没有感觉到小雨的快乐，而且内心有种很酸的感觉，仿佛觉得小雨聆听了自己的一切，就连打在自己脸上的细雨都会像刀割一样的难受，是否小雨也会跟人的心情是一样的，你高兴的时候看小雨的样子是不同的，或许不是小雨在变化而是自己的心情在变化着，就连自己都说不清楚的心情，又有谁能够看得懂。

此时心绪不宁，思绪似乎都已经远离了自己，不知道自己为什么漫步在雨中，是否想像以往一样，要用这宁静的小雨来释放自己的心情，每次都能够自己解决心中的不快，而今天却无法让我释怀，不知道是自己无法释放压力还是不想再一次的放下，难道真的能够再次的放下吗？我真的不知道自己的心里能够容纳多少这样的压力与痛苦，或许是因为爱让你放下了很多的东西，但是如今觉得爱等同于生命，爱是用生命换来的，因为，很多的时候是因为“爱”你不得不放下；因为“爱”你不得不坚持着放下；因为“爱”耗尽了自己的生命；因为“爱”耗尽了自己的一切；因为“爱”甚至于要付出“生命”的代价，看来“爱情”的价钱真是比较昂贵的。

但是，曾几何时让我觉得“生命”似乎是一文不值，大家不是都是说吗？“生命”是最宝贵的，但是，那要看对于谁来说，如果自己把生命看得再宝贵，那也是一文不值，只有当你的“生命”在别人眼里是宝贵的那才是真正的“宝贵”。生命也就那么短短的一瞬间，你想让生命结束将没有任何值得你留恋的东西，如果你还留恋这个世界多一秒钟，那也就是你还有放不下的`东西，在自己的内心里挣扎着，徘徊着，犹豫着。

在这短暂的生命里没有什么对与错的存在，因为，用简单的错与对无法解释我们的生活，坚持不一定就是对的，妥协不一定是对的，这一切会让你付出更多，原因是什么？我真的不清楚，生活中不想为难任何人，而只有为难自己，这一切是否有人会明白，每次都会用文字来宣泄自己的情绪，但现在没有宣泄后的感觉，没有那种释然的感觉，唯一的感觉就是，自己已经濒临绝境，仿佛已经走向了悬崖的边缘，只要自己选择了向前一步或者是向后一步，一切就会有了答案。

爱等同于生命，如果你选择了，就意味着你要付出，这种付出不一定会有任何的回报，其中的一切，只有每个人经历了才会有所了解，如果你选择了这一切，就要爱惜自己，当你把生命交给了别人的时候，那是最不可靠的事情，因为，没有一个人会站在你的位置上为你考虑的更加周全，也许只有牺牲你自己才会成全某些事情的结局。

也许一个人就像是一粒棋子，当在鱼死网破的时候，无论是谁都会先把你推向战火边缘，感觉真累，做什么也不做人，宁愿做一粒沙，即使再渺小，但也总有扬起风暴的那一天；宁愿做一颗石子，就算是在不经意间，也会有被人拾起的那一刻；宁愿做一滴水，就算是等待多年，也会有汇成江河湖泊的那一天；宁愿做一缕春风，来去自如，而且到处都会留下自己的痕迹。

其实，我什么都不想留下，轻轻的来了，又轻轻的走，不留下一丝牵挂。我原本的一切就这样的被吞噬，而且，自己丝毫感觉不到自己痛苦地呻吟，那样平静地生活。自己总是在重复不想为任何人而活，偏偏自己却总是生活在别人的世界里，一个没有人在乎你感受的冰冷世界里，我想依靠自己不断地努力生活着，想一天天变好，就算是有些艰难，但是，也不会感觉到有多么地苦，因为，有你活在我的世界里，而如今觉得这一切离我越来越远，不知道我还应该怎样的去努力，怎样的去坚持，我似乎找不到说服自己的任何理由，我还会有别的选择吗？人生是没有任何退路的，只要选择了就要一直向前，无论对与错，只能是坚持走下去，即使是到了山穷水尽，那也只能是自己的宿命。

爱等同于生命，生命的意义在于你选择了什么；生命的意义在于你接纳了什么；生命的意义在于你追求了什么；生命的意义在于你在乎的是什么；生命的意义在于是否有人真正地在乎过你。

生命存在的意义篇十二

深夜，我坐于阳台，仰望满天灿烂的星斗，心情很平静。

南昌的空气真是好，星星都格外明亮，不由得使我将思绪投向那无尽的宇宙。面对这美丽的星空，浩瀚无尽的宇宙，感觉自己是那么渺小，人生是那么短暂。

高中时代，读先哲之书就感慨到――对于宇宙，人类文明犹如沙滩上的文字，一阵波浪的洗刷便消失。人类的存在对于以亿年计的宇宙犹如我们眨眼的瞬间。

我想，我们可以把它当作我们存在的载体，――起码这种思维不会像前者那样使人产生幻灭感。

万物源自何处?科学揭示宇宙源自大爆炸，然而人们又会问大爆炸之前又是什么?――谁都无法回答。世间有太多的未知，面对它们，不禁感觉自己无知而渺小。

凡事不可尽究，尽究的结果不是迷信便是陷入虚无。牛顿晚年之所以去研究上帝，是因为面对太多未知而找不到答案。迷信的诞生便是将未解之迷诉诸于神灵，这与古人很相似。面对无尽而不可解的未知，牛顿最终选择了上帝，从此一了百了，得到了心灵的宁静。杨振宁说：“物理研究到了尽头就是哲学，哲学研究到了尽头就是宗教。”据说，世上多数科学家相信上帝存在。

这个时代，命运无常的感觉常会使人陷入迷茫，人世的纷杂贯穿于生命，使人感觉身心疲惫。没有信仰的人们，面对没有来世的生活，觉得生命尤如毫无意义的一粒芥子，面对注定湮灭后的无限虚无而恐惧不已。在这个时代，清醒意味着承受古人所不曾面对的幻灭感，虚无感。

一个北大硕士在痛苦抉择后，最终出家为僧。他说――。

“记得我刚来的时候，无论如何也放不下对物理学方法、理念的执著。这么多年过去了，回过头再看看佛法之理与物之理，感觉自是别有洞天。

我现在越来越觉得科技的日益发达反而更加反衬出人类的可悲。知识爆炸导致各种学问日趋繁琐深入，然则世人却似乎越来越愚昧，越来越不能解决自己身心的烦恼。那我们要这样的科技又有何用呢?在繁荣的表层下，其实是摆脱不掉的深层痛苦。我想这根源大约在于心逐物欲，以致失掉本来的清净面目，才会导致我们被自己的工具——科技所驱役吧。”

读其所写，感慨于其大彻大悟。的确，科技的进步解决不了身心的烦恼，反而更增添了身心的烦恼。当人们明白宇宙是如何形成后，他们很难相信上帝，而没有上帝，生命便找不到彼岸。在这种情况之下，如果还思考生命的意义，终究会觉得一切都没有意义。

人类在好奇中，追求着，探索着，妄图揭开所有的秘密。人类发现了一个又一个定律，一次又一次超越甚至推翻前人的理论，然而这一切只能暂时满足人类的认识状态。最终人类认识到，不仅人有死亡，地球有死亡，连宇宙都会有死亡。存在短暂，而虚无长久。关于宇宙末日的争论(也就是将来几十亿、几百亿年后的宇宙会是什么情况)有两派理论：一派说整个宇宙的膨胀会缓慢下来，逆转回去，将所有的物质挤压、浓缩成一个“症结点”(bigcrunch);另一派认为宇宙将永远膨胀下去，不断地扩大，我们将看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我们孤零零的，在一片黑暗当中。――这两种结果都使人感觉恐惧，虽然没有人能活着迎来这种黑暗，然而这种结果仍会使人心产生悲剧感。

的确，科技的进步拓展着人类的认知，然而拓展的结果就是一切走向虚无?

最近我频繁陷入虚无的恐惧之中，欲逃避而不得，最后我领悟到一点――不要究根于生命的意义，存在本身就是意义。