生命中的每一个阶段都需要总结一下,这样才能更好地前进。一个好的总结应该能够启发他人,让他们从中汲取经验和教训。以下是小编为您收集的一些总结范文,希望能为您写总结提供一些思路和参考。
宽容大度范文汇总篇一
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚后跟上,这就是宽容。
曾经有一个美国人,叫山迪·麦葛利格,1981年1月,一名神经病患者冲进了他的家,射杀了他花样年华的女儿,这场悲剧使他陷入了痛苦的深渊,几乎没有人能体会他的痛苦与愤怒,然而随着时间的流逝,他在朋友的劝慰之下抛开愤怒,原谅了那名凶手,他帮助别人获得了心灵的平静,从而宽恕别人,山迪用他的心原谅了别人,成就了自己。
因为宽容,你能够坦然的咽下生活的百味;因为宽容,你的胸怀博大如海,可以任恩恩怨怨沉浮;因为宽容,你的品质伟岸如山,尽管你爱恨情仇纵横。
宽容不仅成就自己,还能是他人改过。美国企业家查尔斯有一天去他的钢铁厂,看到几个工人正在吸烟,而他们的头上正好有一块大招牌,写着“禁止吸烟”,他没有怒气冲冲的指着牌子吼叫,而是递给每人一支雪茄,说:“各位,如果你们能到外面抽这些雪茄,我真是感激不尽。”他们立刻知道违反了一项制度,并且立刻改了错误,就好比拔牙先打麻醉剂一样,病人任然要受拔牙之苦,但麻醉却能消除和减轻痛苦。
大千世界,不会人人相同,总有你不喜欢的性格,不满意的做法,试着包容别人,对别人无意的伤害给予宽容;对别人偶尔过激的言辞给予理解;对别人另类的给予尊重,这样的包容,自我会得到一种回报,回报来自他人对你的尊重和包容。
学会宽容,懂得忍让,人就会进入鸟语花香的世界,就会觉得世界是那么的高远,地是那么的广袤,一切都那么可爱,时时宽容,常常忍让,人才会达到精神的制高点而一览总山小,才会宠辱不惊,心境安宁。
宽容大度范文汇总篇二
2、由来大度士,不受流俗侵。——唐·唐颜谦。
3、有忍,其乃有济;有容,德乃大。——《尚书·周书·君陈》。
4、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——〔宋〕善棋道人《绝句》。
5、量大福也大,机深祸也深。——佚名。
6、有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》。
7、好汉的`胸膛,能容下全鞍马。——蒙古。
8、得放手时须放手,得饶人处且饶人。——佚名。
9、肚内能放一座山,才算英雄汉。——维吾尔族。
10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——〔黎巴嫩〕纪伯伦。
宽容大度范文汇总篇三
不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,小编收集了宽容大度的名言,欢迎阅读。
1、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——〔黎巴嫩〕纪伯伦。
2、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。——李斯。
3、恶人胆大,小人气大,君子量大。——佚名。
4、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅。
5、能容小人,方成君子。——〔明〕冯梦龙《增广智囊补》。
6、无度不丈夫。——佚名。
7、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐。
8、宽容是人性的,而忘却是神性的.。——詹姆斯•格兰。
9、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——〔明〕吴承恩《西游记》。
10、君子有容人之量,小人存忌妒之心。——佚名。
11、以大度兼容,则万物兼济。——《宋朝事实类苑•祖宗圣训》。
13、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲。
14、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——〔宋〕善棋道人《绝句》。
15、量大福也大,机深祸也深。——佚名。
16、有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》。
17、好汉的胸膛,能容下全鞍马。——蒙古。
18、得放手时须放手,得饶人处且饶人。——佚名。
19、肚内能放一座山,才算英雄汉。——维吾尔族。
20、宽宏大量,何所不容。——明•罗贯中。
21、山锐则不高,水狭则不深。——〔汉〕刘向《新序•节士》。
22、宽宏大量是一种美德。——绪儒斯。
23、争问题肚量要宽,拉烈马缰绳要长。——藏族。
24、宰相肚里能撑船。——佚名。
25、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》。
26、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基。
27、有容乃大,无欲则刚。——《古今楹联类篡》。
28、有忍,其乃有济;有容,德乃大。——《尚书•周书•君陈》。
29、由来大度士,不受流俗侵。——唐颜谦。
30、勇士的心胸,能容下大海。——维吾尔族。
31、以大度兼容,则万物兼济。——《宋朝事实类苑•祖宗圣训》。
32、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦。
33、无度不丈夫。——佚名。
34、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲。
36、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。——李斯。
38、山锐则不高,水狭则不深。——刘向《新序•节士》。
39、仁者爱万物。——《史记•赵世家》。
42、仁者爱万物。——《史记•赵世家》。
44、气馁者自画,量狭者易盈。——〔明〕朱之瑜《朱舜水集•恭敏》。
46、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联。苏霍姆林斯基。
47、宰相肚里能撑船。——佚名。
49、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄。普希金。
50、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温。
51、勇士的心胸,能容下大海。——维吾尔族。
宽容大度范文汇总篇四
大度,有的人做得到,做得好。对这种人的评价,赞成的多,不赞成的少。
查字典,大度,气量宽宏能容人,豁达大度,大度包容。从这解释看,要大度,就得心特宽,心特大,能容人,能容事。
这解释还说明,大度是人的一种品格,品行。品格、品行这东西属于道德范畴,不是天生从娘肚子里带来的,而是后天经过磨炼逐步形成的。
古今成大事业者,无不需要处理好各种人际关系。而在处理好人际关系的长期实践中,锻炼出一种大度容人的高贵品格。这种大度品格的形成,大体上经历了三个阶段。
其一,不大度。人生起步阶段,立志成材,要强心特别强,什么都要和别人比高低、争输赢,在自己心目中就是自己最好。此为不大度阶段。因为他心中只有自己这个“小我”。
其二,比较大度。事业有成,前途无量,可困难也大增。开始知道“山外有山,天外有天”、“众人拾柴火焰高”等至理名言中的深奥之处。于是在自己自强不息的过程中,在自己百折不回的奋斗中,知晓了学人之长以补己之短、团结就是力量的重要。同时也领略过了人性恶的一面的种种丑态。特别是对自己恶的一面的言行反省,使自己不断擦平受伤的伤口、扫去自己伤及别人的邪念,从而得到从身体到思想的重生与新生。在处理人际关系时是比较大度的阶段。
其三,大度。事业大成,年龄大长,位居“社会山峰”之上。“社会山峰”同样多得数不胜数,自己怎么看怎么觉得自己所处山峰太小,没有其它山峰大而高。由于年事已高,深感再上一峰之力不从心。此时,两种感觉日甚,一为自己太渺小,二为自己的时间不多了。这种已经成就了大事业者,虚怀若谷,在处理人际关系时,当然表现得十分大度。其最可贵之处是,大度得能容难容之事。此为第三阶段。
第一阶段就不用说了。第二阶段和第三阶段有许多相同之处,这也不是难看出的。第二阶段与第三阶段的最大不同在哪里呢?有好几点都可以说,但我觉得最大不同是,大度得能容难容之事。在第二阶段,要完全做到这一点是十分困难的。
成大事业者在大度方面如此,那我们这些成小事业者、成一般事业者在大度方面又如何呢?我认为,以大比小,大体都要经过这不大度、较大度、大度三个阶段。这其中磨炼是很重要的。
宽容大度范文汇总篇五
3.施行教人宽容。——狄斯雷利。
4.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)宽容要么对人有益,要么对人有害。(伯克)。
5.如果一个人宽恕了别人,那么他便觉得自已非常坚强。——小仲马。
6.宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心。
7.江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基。
8.宽宥是人性的,而忘却是神性的——英国。
9.宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。--布菜克。
10.宽容就像不熄的。火把,点燃了冰山下降要熄灭的火种。
11.山锐则不高,水狭则不深。——刘向《新序·节士》。
12.人的心只有拳头那麼大,可是一个好人的心是容得下全世界的。——意大利罗大里。
13.太刚则折,至察无徒。
14.人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
15.遇方便时行方便,得饶人处且饶人。
16.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子。
17.与人为善就是善于宽谅。
18.“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽获得是海洋,比天空更宽阔的是人的心灵。(雨果)”
19.正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。--华兹华斯。
20.君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
21.能容小人,方成君子。
22.多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。--佚名。
23.损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
24.宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏霍姆林斯基。
26.胸中天地宽,常有渡人船。
27.一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。
28.没有美德就毫无真正的幸福可言。——卢梭。
29.人有不及者,不可以己能病之。--薛宣。
30.宽容别人,就是在善待自己。
31.生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现——(西德尼·史密斯)。
32.与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》。
34.人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺。
35.宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;偏狭小气,机会便少了,世界也小了。
36.惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣。
37.学会饶恕,学会宽容。
38.一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。--佚名。
39.宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。
40.宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦。
42.愈是睿智的人,愈有宽广的胸襟。--斯达尔夫人。
43.每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。——证严法师。
44.深以刻薄为戒,每事当从忠厚。——薜渲。
45.意志坚如铁,度量大似海。——毛泽东。
46.君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——中国谚语。
47.君子以厚德载物———《周易》。
宽容大度范文汇总篇六
一、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄,使一个人变得非常多疑,非常无聊。
二、站不高,看不远,心胸狭窄,气量不大,山锐则不高,水狭则不深。
三、睚眦必报的人必定心胸狭窄。
四、我从来不在一条船上停留过长,那样会使人心胸狭窄,产生偏见。
五、幸福有时倒能做到这一点,而苦难常会使人心胸狭窄,产生复仇的心理。
六、我掷了一排箭,箭紧擦心胸狭窄的人的眉毛而过。
七、乔伊:是没错啦。但是如果我不送给她的话,又好象过于心胸狭窄了。我宁愿遵从做人准则:你希望别人怎么对待你,就得怎么对待别人。
八、第一次见到你的时候,我觉得你粗鲁、傲慢、心胸狭窄、麻木不仁。
九、世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。
十、心胸狭窄的人就象细口瓶,里面装的东西越少,倒出时的噪音也就越大。
宽容大度范文汇总篇七
在我的一生中有许多令我敬佩的人,但是我感到真正值得我敬佩的还是“宽容大度”——张珂涵。
那是四年级下的一件事。有着红彤彤的脸袋的张珂涵,还是我那和蔼可亲的同桌。那天,是上午还是下午我记不太清了,反正是课余时间,我正想找一样东西,便轻轻打开课桌,摆了摆脑袋,眼睛注视着课桌中的东西,找到了自己想要的东西,不知不觉中张珂涵胖乎乎的小手也玩玩似地伸了进来了我的课桌一点点,动了几下手指。
我没察觉,便猛然将课桌板压了下去,还将手放上去,准备开心地做作业。忽然耳边传来了那重重的叫声,我的头情不自禁回了过去,又瞧了瞧桌板下边,啊!张珂涵的手被我的课桌板重重地压着,我连忙将手一提抬起了课桌板。
一霎那间,我望了望窗外,天空顿时变得昏暗,云朵的白色中也仿佛带起了无数点黑色,风吹得我直发抖,张珂涵的手红红的,上面还能看见几道痕。几位同学送来的眼神是那样可怕。
张珂涵面红耳赤,眼睛眯着,皱着眉头,虽然没有眼泪,但是却哇哇大叫起来,不停地甩手,踏踏脚,紧叹气。另一只手紧紧捏住那一只被夹的手。
“没事吧?还好吧?痛不痛?”我又想着将失去一个好朋友,非常伤心,因为这是百分之百的。
“痛,但是没关系!”说完,便又痛苦地叫了一声,手抖了一下。接着一片沉默,握紧拳头,做起作业来。
第二天早晨,张珂涵仍然是我的好朋友,仿佛早已将昨天的事忘得一干二净了,他仍然用亲切的语气跟我交谈,没有一丝恶意之感,她的微笑那样纯洁,他有着一颗“宽容大度”的心!
顿时天空的太阳那样明亮,那样园,雪一样的白云轻轻飘过,草儿悠闲地跳着舞蹈。
我四年级上的同桌——张珂涵,有着“宽容大度”的心,我佩服他。
文档为doc格式。
宽容大度范文汇总篇八
一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到"椅子"上,他觉得"椅子"不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这"天知地知你知我知"的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,透过刻苦的'修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,之后他成为颇有造诣的漫画家。
宽容大度范文汇总篇九
我们每个人从生下来都一样,都是那样的粉雕玉琢,咿咿呀呀,招人疼爱。及至孩提时代,也都还不错,言语稚嫩,思想纯真,宛如水晶纯净无瑕。随着我们长大成人,步入了社会,岁月的河流以及名利的泥沼把一个个原本齐整葱郁若嫩树苗般的我们,慢慢地磨砺成了形态各异然却各自或多或少具备了功利心的的市井之徒。或这其中不乏伟岸与挺拔,但平凡、平庸乃至猥琐旳居多。现将些许众生相简单列举一二,只当闲暇时磨牙根,偏颇之处,勿对号入座!
在市场上,我们见过很多为了蝇头小利而贬低别人,糟蹋别人名声的行为,这可以作为判定为市侩的标准之一,对这种人我们不妨脸上笑之,内心厌之。之所以笑是因为我们要常和他们打交道,规避不开。
把闯红灯当做一种习惯的行为可以作为判定其素质低下的标准之一,对这种人我们不妨宽以待之,因为这样的人在生活中太普遍,并且这种人并不会认为自己这样做有什么错!“不以善小而不为,不以恶小而为之”显然只是针对他以外的所有人说的。
永远不知道感恩为何物的人可以视作无可救药的标准之一,对这样的人我们尽可能避而远之,对这样的人再好也换不来他内心真正的感激,因为在他看来你所做的一切都是理所应当的,稍微做不到位都会在他心里种下隔阂的阴影,时间久了就会衍生出矛盾甚至仇恨。
对他人的痛苦与困难冷漠视之,不但没有任何慈悲心施以援手且当做调剂自己生活的调料的,可以作为人性泯灭的标准之一。和这种人谈悲悯,博爱无异于缘木求鱼,在他的人生字典里有的只是“贪婪”,”擭取”,“永不满足”的词语,对这种人务必要像避蛇蝎般远离,总有一天,苦难会狞笑着朝他走来!孤苦、无助和绝望或许能洗涤他那僵死的灵魂。
对于常在你面前搬弄是非,说别人坏话的人,可以看作是小人行径的标准之一,“君子坦荡荡,小人常嘁嘁”,小人之所以“常嘁嘁“,是因为心里虚而阴暗,见不得阳光!不敢光明正大地站出来说话,对于这种人务必要提防,因为他之所以能在你面前说别人的是非,也一定会在别人面前说你的坏话!所谓飞短流长,就是由这种人而起的!须知,长着搬弄是非的口舌的,不仅仅是女人,男人也一样。
对于那些一朝钱包鼓起而说话声高气粗,飞扬跋扈的人,我们尽可以作为检点自己行为的标准,尽可以的多一些宽容笑以待之。清代孔尚任在《哀江南》里说”眼见他起高楼,眼见他宴宾朋,眼见他楼塌了。”可谓精辟至极!——黄梁未熟,美梦尚酣,对于梦境里的人是美事,对梦境外的人,能欣赏如此情景剧,则是一种快事,更多的是一种警醒!
而对于那些缺少二两骨头,憎贫、恶贫而媚富的人,我们可以用一颗怜悯的心看他——看他是如何冲穷苦人呲牙的,看他又是如何围着富人头摇尾巴晃以求得到根骨头的。人生无常,富贵与贫穷此消彼长,相互转换,贫穷的不会永远穷下去,富贵的也可以变得不富贵。媚富者要看富有者的脸色的同时还要面对穷人变换嘴脸,长此以往总是这样做,不但累且难!——尽可以可怜他,但不要鄙视!那是他选择的生存方式。
对于那些不爆粗口就没法说话,经常把男人女人的生殖器挂在嘴边的人,从这种人的言谈上就能看出他从小到大是处在一个怎样的语言环境中。他的家庭教育,学校的教育,至少在语言方面是失败的。有的人外表尽可能地光鲜华丽,谈吐也还过得去,但这只是外表的假象,只有暴怒和烦躁这些失衡的情绪才能使其内心的粗鄙显露无遗。和这种人相处时,我们还是尽量掩饰内心的厌恶吧!你不可以指出他的毛病,语言习惯是根深蒂固的,不会因你的好心劝导而发生改变,除非你想激怒他或者想使你们之间的距离疏远。
从形形色色的人身上,我们感受到了人性的复杂与乖张。宽容,大度度人,我们或许会活得更从容些,轻松些,幸福些。
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