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经典的历史典故故事(通用8篇)

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经典的历史典故故事(通用8篇)
2023-11-12 11:19:11    小编:ZTFB

人类历史上的战争给我们留下了深刻的教训,和平与发展是当今世界的主题。阐述观点是总结文章中表达自己观点并提供理由和论证的关键部分。在总结中,我们可以借鉴以下范文,以便更好地展示自己。

经典的历史典故故事篇一

孔子以礼名扬天下。清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时,为孔府题写了一副楹联,上联是“与国咸休安富尊荣公府第”,下联为“同天并老文章道德圣人家”。

此联对仗工稳,意蕴不凡,书法自然流畅,文字读来非常大气。孔家主人在欣赏之余,却又发现这副出自天下第一才子的联语中有两处明显的“硬伤”。一是“与国咸休安富尊荣公府第”中的“富”字上面缺一点;二是“同天并老文章道德圣人家”中的“章”字一竖直通“立”字。

纪晓岚从旁人读对联时的表情中,怀疑刚才所写的字里面可能出了点问题,低头仔细一看,果然有两个字笔误。他想,自己乃是全国知名大学士,又是当今圣上最宠的才子,无论如何也要将眼前这难堪的局面应付过去。纪晓岚不愧是大名士,脑筋一转,便伶牙利齿地主动向人们讲了起来。

他说是自己是有意这样写的,“富”字少上面一点,寓意是“富贵无头”,盼望孔府家的后人,沾了圣人的灵气,日子越过越好;“章”字一竖直通到上面,寓意孔老夫子的“文章通天”、无与伦比,永远是天下第一位的。

纪晓岚的这番解释,抬高了孔子的.地位,表达了对孔子后人的祝福和对“圣人”文章道德的崇敬之情,孔家人当然十分高兴。随即请人将这副楹联刻成吊牌,与严嵩的墨迹匾额“圣府”一起,挂在孔府的大门前。

纪晓岚的“笔误”,使得那副“无头富贵、通天文章”的楹联从此誉满天下,并号称“天下第一奇联”。“富贵无头,文章通天”,多么醒目;“与国咸休”、“同天并老”,多么贴切!让人不得不佩服纪晓岚的文才。

也有人说,纪晓岚是故意“笔误”,因为两处“笔误”都刚好在第6个字,目的是想让后人在祭奠至圣先师的同时,也记住历史上还有一个纪大才子。

经典的历史典故故事篇二

没有哪个地方没有乞丐,有乞丐就有丐帮,有丐帮自然就有丐头。一般来说,丐头也就一个。

四十年代的古城湘潭,当然也有丐帮,但却有三个丐头,而且都姓刘,他们的名字呢,谁也不知道,习惯的称呼是:胖子大刘、酒鬼二刘、快嘴三刘。这三个人平起平坐,谁也不压谁一头。

他们住在城南郊外的云湖边,不是正正规规的房屋,是一座败落了的城隍庙,很大,前后两进。前面一进是个神殿,神座上的城隍老爷早就坍塌了,只剩下半截身子,神案上香炉烛台之类祭器早已不存在,而且神案断了一只脚,站立得很勉强。神殿两边是厢房,一边三间,左边的三间,分住着大刘、二刘和三刘;右边的三间呢,用作仓库,放着各种各样的杂物,有吃的,有穿的,也有用的。后面一进呢,是三间土墙茅草房子,用作厨房和住房,住的是几个小乞丐,负责为丐头做饭和巡防传信,他们没有紧要事,轻易不到神殿里来。

山神庙位于云湖北面的一个山坡上,相距也就一箭之地。站在庙门前,这一大片湖水可以尽收眼底。

附近的菜农果农,常常看见这三个丐头,悠闲地站在庙前的台阶上,欣欣然地作眼目之游,这哪里是像乞丐,简直就是神仙了!

春天来了,湖畔的杨柳,织出重重叠叠的珠帘翠幕,在风中轻轻晃动,沿湖疯长着芦草、蒌蒿、马栏头之类的植物,散发出清醇的香气。到了夏天,湖里拱出一团团一块块的碧绿,衬着粉红的荷花和细碎的白菱角花,好看极了;三五成群的野鸭子嘎嘎地叫着,偶尔还有一两对鸳鸯缱绻地戏水。秋色深时,芦花白似雪,芦绒在秋风的撩拨下,漫天飞起,柔若无骨。冬天好看的是雪景,湖上结着薄冰,抹去了那一片湛蓝,天地一白。

大刘说:“清风明月不需一文钱买,好地方。”

二刘端着一把小酒壶,醉醺醺地说:“好就好在自由自在,强似那大宅院里的生活。”

三刘一笑:“这一生就交付在这里,不冤。”

这云湖不但可以供人看,还可以打鱼、采莲蓬、摘菱角、割芦苇,养活不少人。但他们早已立下规矩:凡丐帮的人,不得与人争利,下湖去做这些营生。

这三个丐头,虽然不排座次,但就职责范围来说,胖子大刘统管全局,老谋深算地运筹帷幄,既心细如缕,又胆大包天。特别是一些经济上的筹措,令二刘、三刘佩服极了。

大刘成了事实上的大当家。

每年西瓜快熟的时候,大刘立即去了云湖边的农家,给他们一个公道的价格,先下一笔定金,把所有的瓜地都包下来。城里的水果行,谁敢与丐帮作对呢?到摘瓜时,只能到丐帮手里去买西瓜了。交易就在瓜地里进行,转眼之间就赚了一大把钱。酒鬼二刘醉红着一块脸,把算盘珠子拨得叭啦叭啦响,像放爆竹一样,丝毫不乱。

还有几个重要节令,大刘也是要认真对待的。小年前从书坊批发来不少财神像,还让二刘趁醉写一些大“福”字,让各路乞丐到一些小康和富庶人家去分送,这些人家自然是要“打发”些钱物的。端午节前夕则遣人到这些人家去送“天中五瑞”——菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙船花,都是些去疫镇邪的东西,主家岂敢轻慢,很爽快地会表示一些“意思”。

丐帮要这些钱做什么呢?以备急时之需。到了三九隆冬,或者大灾之年,连乞讨都无门时,拿出来济饥赈寒,让部下不致冻死饿死。

大刘四十多岁,中等个子,他面白无须,两只眼睛特大特亮,举止稳重,不怎么爱说话,与人交接,张弛有度,喜怒不形于色。他爱唱几句京戏,特别是京戏中的花脸戏,比如《坐寨盗马》中窦尔敦的“将酒宴摆至在聚义厅上”一段,唱起来最有英雄气慨。没事时,他喜欢手敲板眼,消消停停地唱,嗓子浑厚沉宏,有点金少山的味道。

二刘与大刘打隔壁,声音穿墙壁而来,一到佳妙处,他呷一大口酒,点点头,再点点头。

三刘则是遏云绕梁地喊道:“好!好!”

三个人中年龄最大的,是酒鬼二刘,五十岁了。身子瘦长瘦长,脸也瘦长如刀。一年到头,脸总是醉红醉红的,衣服上、被褥上到处都是浓浓的酒气。走起路来,步子歪歪斜斜,如风中柳、波上苇。他的卧室里,除一床一桌一椅之外,好几十坛酒挨墙堆码,就像一个酒库。他的酒,不是乞讨来的,也不会挪用公账上的.钱去买,隔上一段日子,自会有人肩挑车载地送来,分文不取,放下酒就走了,怪事!

除了好酒之外,他还喜欢趁着酒兴写一写毛笔字,用大斗笔写,习的是颜体,庄重端方,笔画间没有一点醉意,只是比颜体多了一点秀逸。内行说他的字,是颜体的内质,但已经“跳”出来了,有了自己的面目,这很不容易。

有一年,山神庙门口,忽然停了一辆乌黑发亮的小轿车,据说是接二刘回很远的老家去参加侄女的婚礼。人们这才知道,二刘是大宅院里的角色,有钱又有势。他怎么要混迹于丐帮呢?这是个猜不透的谜。十天之后,小轿车又把二刘送了回来,醉态可掬,与他同车到达的还有几坛好酒和许多好吃的东西。当然还有钱,一小提箱的银洋。

他对大刘说:“钱,我入到公账上了!”

大刘一笑:“自个儿拿钱来当乞丐,世上少有!”

最年轻的是快嘴三刘,三十来岁,骨骼清俊,脸色白皙,还戴着一副金丝眼镜。他喜欢着中山装,穿黑皮鞋,很像一个中学教师。

经典的历史典故故事篇三

据《后汉书》记载:东汉时,一些中小地主出身的士人做官的途径,多是通过公府(三公等大官)征聘和郡国荐举。这些人往往以不应官府的'征召来抬高自己的身份。每拒绝一次,他们的声望和社会地位便提高一些。封建皇帝为了招揽人才,所以也往往给这些人以很高的待遇。而实际上这些士人中,有很多都是只有虚名却无真才实学的假名士。

汉顺帝时,鲁阳(今河南鲁山县)有一个叫樊英的人,他精通《五经》和术数之学,隐居于壶山(在今河南泌阳县东北)南面。因为他很有名气,所以拜他为师的人很多,官府和一些名士也推荐他。但州郡礼聘,公卿荐举,他都不愿接受。

后来,顺帝以礼征召他,无奈之下他才来到京都洛阳,但仍称病不起。顺帝见此,为他专设了坛席,像侍奉神仙一样地对待他,他才不敢再加推辞,后被任命为光禄大夫(官名)。但樊英上任后,能力一般,并没有什么特殊的表现。“奉若神明”就是尊敬得像迷信的人敬神一样。

经典的历史典故故事篇四

鸟语花香,山青水秀,春意盎然。廉明看着千姿百态、云雾缭绕的远山,又看看眼前那悠悠碧清的淮河河水,心情感到好一些。但他高兴不起来,他今天要去私访调查大恶霸周虎的劣迹,等有了铁证,他要搬掉这块妨碍他实行明政的拦路顽石,以使淮河县大治。

廉明自幼丧母,是父亲把他养大的。父亲是个能干的庄稼人,打廉明记事起,他就看到父亲一天到晚不歇着,农忙时,父亲种地;逢冬闲父亲就背着鱼网到处打鱼。父亲的勤劳能干使父子二人衣食不缺,并且还供廉明读书。廉明读书很用功,除了用功读书其他什么也不想,他只有一个念头,就是要报答慈父的养育之恩。功夫不负有心人,他终于高中皇榜当了安阳县丞,经恩师礼部尚书郑文大人的极力举荐,他又由县丞升迁到淮河县当县令。

淮河县是中原最富庶的一个县,虽地处中原,却可与江南媲美。这里土地肥沃,物产丰富,堪称鱼米之乡。可是,廉明上任来这里以后,看到的却是民生惆敝,土地荒芜,几乎是哀鸿遍地的破败景象。经他暗下访察,原来是这里的.豪强不法欺压百姓所致。他们鱼肉百姓、欺男霸女,为首的就是周虎。

周家是世代富豪,到周虎这一代更是了得。他表姐是西宫娘娘,他兄周龙官拜吏部尚书,掌握着官员升迁贬职的大权,谁人不怕?周虎仗着皇亲国戚和官宦之家的势力,在家乡横行霸道,欺压乡里,四乡百姓恨之入骨。多年来,虽有一些胆大的百姓到县衙去告他,但历任县令不但不管,还把这些告状的拿办问罪。百姓们见到官府偏向周虎,不行公道,纷纷怨声载道,逃亡他乡。廉明深知,要想治理好淮河县,必须要除掉周虎这一大害。他也知道搬掉这块拦路石十分不容易,可他不能辜负恩师举荐之恩,立志做个清官,报效朝廷,报效国家。

今天,廉明带着堂弟廉良,扮成乞丐模样下乡私访,主要是查找周虎犯罪铁证,好除掉这个首恶。

已经临近中午,廉明和廉良已走到淮河渡口。他们觉得累了,饿了,便倚坐在渡口上的一块大石旁。廉良解下饭包拿出一块干粮递给廉明,二人边吃干粮边等候渡船。

“虎来了!快跑啊!”突然几个村姑惊慌地向渡口奔来,看样子是遇到什么凶险猛兽。廉良一下站起,大声问那几个村姑:“什么虎?”村姑见这后生乞丐问她们,停下步说:“什么虎?是恶霸周虎!”随即向对岸呼喊起来:“哑老伯!快把船开过来救我们啊!周虎来了!”廉明见对岸渡船箭一般地向这边撑来,村姑们不待渡船靠岸停稳,便慌忙跳上渡船,船上老艄公把篙使劲一点,船飞快地向对岸驶去。正在这时,不远处有一群人大呼小叫地向渡口追来,不用说这就是恶霸周虎了。只见他们气势汹汹,肆无忌惮地践踏而来,内中那个骑白马的胖子还指指点点地斥骂着身边的奴仆。他们跑到渡口,胖子命令道:“周三,叫船。”那个叫周三的瘦子即伸长脖子向对岸吼叫:“哑巴!快把船撑过来,二爷要过河哩!”

廉明看到这一切,心中陡然生气,心想周虎果然无法无天,光天化日之下追撵村姑,这不是强抢民女?妈的,今天让我撞见,干脆随他们过河,看他还做什么恶!他叫廉良收起饭包,耐心等着渡船。

不知道是艄公没听见,还是装的,好一会那船才调过头向这边撑来,看艄公似乎很卖力地撑,可船就是走不快,半天才到码头。船一停,周虎一班人便跳上去,廉明和廉良也要上船。

“滚蛋!你这俩穷鬼也配和二爷同船?”周三骂着,伸手去推廉明。

“大路朝天,各走半边,凭什么不叫我们上船?”廉良扶廉明上了船和周三吵了起来。

周虎见对岸几个村姑消失在桑林内,很是恼火,他劈面给老艄公俩嘴巴,回头看看这两个乞丐,吼道:“打这俩穷鬼!”周三和众奴仆听周虎发话,便围住廉明廉良打了起来。按廉良的武功,这一群人不在他的话下,可船上施展不开,还要遮护着廉明,身上早挨了几拳,气得他口鼻生烟,刚要还手,见一恶奴狠狠地向廉明劈胸一拳,廉良忙去护廉明,不想一脚踩空掉到河里。廉明见廉良落水,忙跳下水去拉廉良。恶奴们一边哈哈大笑,一边挥起棍子去打廉明。这时,只见老艄公把篙向岸上使劲一点,船顿时摇晃起来,随即离岸而去。事后一想,不是老艄公这一撑,廉明恐难躲这一棍之击了。廉明把这看在眼里,心里很感激这个老艄公。

廉明拉起廉良,两个人相扶上岸。廉良落在深水里衣服都湿透了,初春乍暖还寒,廉良冻得直打牙磕。廉明见廉良冷得浑身打颤,心疼地扶廉良在大石边替他脱去小袄,解下自己的上衣给廉良披上,一时没有在意,把拴在腰上的官印扯掉了。他们见不远处有座荒废尼庵,便抱着湿透的小袄相扶着向荒庵走去。

老艄公把周虎一群渡到彼岸,这些人下了船便大呼小叫地追寻已跑得无影无踪的村姑去了。老艄公就又把船撑到河这边,拴好船走上岸准备到石旁歇歇。突然他见地上有个红布小色,看形状里边包个长方形的物件,解开包一看原是一块石头,一面刻着字。他不知这是什么,但他知道这是渡河者丢的,便包好红布小包收在怀里,倚石半躺晒着太阳等候渡者。

廉明和廉良来到荒庵,在院中拾些干枝、树叶,廉良取出火镰,打火燃着柴禾,火烧起来了。二人取暖烘衣,身体渐渐暖和起来。当湿衣快烤干时,廉明下意识地往腰上一摸,发现官印丢了,大惊失色,跌脚道:“不好了,官印丢了,这怎么办啊?”廉良听说官印丢了,急忙穿上小袄,拉起廉明就走:“咱快找去!想想丢哪了?”廉明急切中想起在渡口旁给廉明脱衣,印可能掉在那里。他们就急忙向渡口奔去。他们跑到渡口天已正午,没有往来渡船者,只有老艄公依石躺着晒太阳。廉良跑到老艄公面前叫道:“老大爷,你看到我们丢的物件没有?”老艄公慢慢睁开眼,见面前立着两个年轻乞丐,正是刚才周虎和恶奴打的那两个人,即起身打手势,“啊啊啊”地叫了几声。廉明这才知道老艄公原来是个哑巴,忙躬身一揖柔声道:“请问老伯,可见到我们的丢失之物?”随着用双手比个形状,老艄公明白了,即从怀里掏出红布包。廉良一看:“官印!”即上去要夺,老艄公一转身将红布包藏在怀里。看着憨厚老实的老艄公,又回想刚才船上他那一助,廉明对廉良说:“这老伯是个好人,你就对他实说了吧!”

廉良应命,对老艄公和气地说:“老大爷,我和我家县太爷是下乡访察恶霸周虎作恶证据的,哪料在这被歹徒殴打,丢了官印,不想您老拾去,请还给我们吧!”老艄公听廉良一说,脸上露出慈祥的笑容,他掏出官印,向廉明比划着手势。廉明不明白他的意思,就走上前和气地说:“老伯可是要钱?这个不难,我会给你的,就是你老不说,我也会酬谢你的!”

老艄公脸一下变了,他摆着双手,“哇哇”叫起来。

廉明见老艄公这么激动,也有些犯糊涂了,他不要钱,莫非要物了?他忙对老艄公说:“老伯莫非要衣物吃食?”

老艄公双手摇得更厉害了,脸挣得通红。他“哇哇”怪叫,指指天,又指指地,然后指指自己,双手合拢起个“圆”。

经典的历史典故故事篇五

那是在一个冬天的下午,外面吹着寒风,突然在一个农居的小房子里传出一阵又一阵婴儿的哭声,岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着,小脸涨得通红,岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门,哎,该给这孩子取个什么名字呢?正好这时候,小房的上面正好有一只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去,岳飞的爸爸脸上露出了微笑:对,就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟一样展翅高飞。

在岳飞出生只有二十八天的时候,这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事,突然黄河发了好大好大的洪水,那洪水就象一个张着大嘴的魔鬼,从很远很远的地方呼啸而来,吞没了一个又一个村庄。当洪水来到岳飞的家门口时,岳飞的妈妈急中生智,抱着岳飞跳进了一个大大的水缸,就这样,洪水就载着这只水缶不停地漂啊漂,周围已经不见了村庄,全是黄黄的洪水。

终于,几天过去了,大水也退去了,岳飞和妈妈也漂到了一个小镇上。岳飞和妈妈便无家可归了,于是他们就在这个小镇上安家落户了。

岳飞小时候家里非常贫穷,所以他很早就跟随妈妈到田里劳动,夏天的太阳火辣辣地照在小岳飞的身上,可是小岳习却一点都不怕,因为他是一个非常坚强的孩子。岳飞还非常喜欢看书,喜欢学习。他常常看书到深夜。岳飞从书中知道了很多的知识,比如说要尊老爱幼,要懂礼貌。他还非常喜爱看打仗的书,他想长大以后做一个大将军,率领一支军队去保家卫国,去帮助国家不受到别人欺负。

由于经常参加劳动,小岳飞的身体长得棒棒的,吃饭一次就能吃三大碗,他还经常帮助邻居们干活,周围的大人们都说他是一个又健康又聪明的孩子。

周桐爷爷也知道了这件事,有一天他。

特意将自已珍藏了多年的长弓取出来交给岳飞说:“你如果能拉开这张弓,我就教你射箭。”小岳飞满不在乎地看了看弓说:“行啊,我要拉开了你可不许耍赖皮”。小岳飞使出全身吃奶的劲去拉那张弓,可怎么也拉不动,周桐爷爷站在旁边抚着胡须哈哈大笑起来。从那以后,小岳飞练功就更加刻苦了,也不怕练习枯燥的基本功了。经过了几年的训练,小岳飞长成一个大小伙子,不不仅能很轻松地拉弓,而且射出去的箭也是百发百中。他能站在一个很远很远地地方把一年片柳树叶射中。有一天,他正在练习射箭,突然发现前面的小树林里有一只小白兔正在悠闲地吃着草,岳飞搭好弓箭对着小兔瞄准,小兔也抬起头用那双红红的大眼睛好奇地看着岳飞,岳飞使出全身的力气,正要将箭射出,这时就听有人喊“不要放箭,不要放箭”。他抬头一看,原来是周桐爷爷。周桐爷爷严历地批评了岳飞,因为他让岳飞明白了学武术不是用来伤害人或小动物的,学武术是用来保家卫国的。后业岳飞和小白兔成了对很亲密的朋友,再次岳飞在森林时练箭的时候,总有一只小白兔在一边悠闲地吃草,然后抬起那双红红的大眼睛望着岳飞咧嘴笑呢。

三、又过了几年,岳飞也长成了大人,这时候在中国北方,有一个叫女真族的部落不断闯到中国来抢东西、杀人、放火。让很多很多人没有房子往,没有东西吃。而当时的皇帝,他成天吃喝玩东,大把大把地花钱,根本不顾老百姓的死活。为了修一座宫殿,他抓了很多人拴上绳子,让他们干活。女真族的部队也就是这个时候侵略中国。

岳飞在家里听到逃难的老百姓说了这些事后心里非常着急,于是他准备离家参军保卫国家。临走的前一天晚上,岳飞的妈妈舍不得岳飞离开家,眼泪在眼框里不停地打转,但为了祖国的安危,岳飞的妈妈给岳飞讲了很多要为祖国增光的事。最后岳飞的妈妈又取来针,让岳飞跪在地上托着小墨盒,在岳飞的脊背上刺了四个字“精忠报国“,她这样做是为了让岳习永远记住,要忠于自己的祖国和保卫国家。

就这样,岳飞含着眼泪告别了家乡,告别了妈妈来到部队参了军。

在队伍里岳飞只是一名小小的士兵,跟大家一起站在队伍了。他常常想,我什么时候能够成为一名大将军,带领大家去和敌人战计呢。其它的士兵也经常笑话他,说一个士兵怎么能成为大将军呢。

快上,把宋朝的几个小兵给我拿下。金兵一拥而上将岳飞他们团团围信,岳飞他们的小队长在战斗中牺牲了,正在危急的时刻,只见岳心手里拿着长抢突发神威,骑着白马直接奔金兵将领而去,金兵将领见岳飞挥马来到手里握着狼牙棒猛砸下去,岳飞抬头大喝一声用枪挑去,狼牙棒嗖一声就不知飞到哪里去了,金兵将领吓得头发都竖起来了,拍往回跑,只见岳飞从后赶上噗一枪正扎在他身上将他挑入马下。金兵看见自己的将领被杀,吓得一哄而散,岳飞就领着宋军将金兵杀得屁滚尿流。

岳飞因为这次打仗勇敢,被提升为小队长,虽说官小了点,但岳飞却没有一丝恕言,他想更大的努力来实现他为国家效力的诺言。

四、很多年过去了,岳飞因为打仗勇敢,肯动脑筋终于被提升为大将军了。可是那时候中国已经有很多地方都被金兵占领了,皇帝于是就派岳飞去攻打金兵。

金兵的将领是个叫金兀术的人,平常戴着尖尖的帽子,两条狐狸尾巴做的飘带拴在帽子上。金兀术还是一个非常阴险的人,打仗时他常用铁链把许多马链上,后面跟着很多用铁甲包成的车,用这些办法他经常打赢宋朝的军队,他的这种战术就被称为“铁拐马”。

岳飞为了对付金兀术的“铁拐马”,几天都没有睡着觉。岳飞的队伍里有一名叫牛皋的军官,他和岳飞是非常好的朋友,平时打仗时非常勇敢,而且武艺强,一支长矛被他耍得用水都泼不进去。他见岳飞老是不派兵去打金兀术,于是就闯进岳飞住的中军大营里说:“岳元帅,怎么老不打那个金兀术老狐狸,把俺都憋死了”。

岳飞说:“你有什么办法可以打败金兀术的“铁拐马”“。

“你、你给我三千人马,看我不拿金兀术老狐狸的人头来见你。”牛皋胸脯拍得啪啪直响地说。

岳飞点头答应了。原来岳飞是看平时中皋打仗时不爱动脑筋!故意让他去打这一仗,好让他吃点苦头。

第二天,岳飞大军的营房之声炮响“通、通、通”中皋骑着他的大黑马提着长枪得意洋洋上地出来了,后面是岳飞给他的三千人马。

牛皋非常生气,满脸大胡子全竖立起来,拿起长矛大喊:“金兀术老狐狸你等着,兄弟们冲啊、杀啊……”

栓着铁链和包着铁皮的“铁拐马”,黑压压的`一片向牛皋扑来。牛皋身边的士兵一看这个情景都被吓坏了,嘴里喊着救命转身就往回跑,都恨自己没有象小兔子那样多长两条腿,有的边鞋都跑掉了。牛皋却哈哈大笑,冲着“铁拐马”就冲过去,谁知道牛皋用抢去扎“铁拐马”时却怎么也扎不进去,原来”铁拐马“都是用铁皮包上的。牛皋这下可慌了神。“妈呀,这家伙怎么这么硬呀“连紧拨转马头就往回跑,在“铁拐马”的追赶下,牛皋一个劲往回跑,脑门上嗑了一个大包,门牙掉了两颗,鼻子也摔肿了,最后一瘸一拐地回到了营房。

他看见岳飞非常羞愧,赶紧用手捂着自己的大鼻子。岳飞对他说“以后打仗要多动脑打了胜仗也不能骄敖”。牛皋连连点头。

后来岳飞想出了破“铁拐马”的方法。打仗的时候竹杆上缠上镰刀勾马的小腿、这样“铁拐马”就成了“拐马”了。金兀术的大军被岳家军赶得好远好远,从此岳飞的军队就被人称为“岳家军”,而它们的大名就被很多人知道了。

五、岳飞由于经常打胜仗,传到了一个叫秦桧的人的耳朵里,秦桧是宋朝的宰相,除了皇帝就数他的官最大了。他非常嫉妒岳飞,怕岳飞将来超过自己。而这时候打败仗的金国由于害怕岳飞的厉害,就派人化了装来到了京城也给秦桧送来了很多很多金银珠宝。

于是秦桧就整天闷在屋子里琢磨怎么陷害岳飞。他找了好多好多人要他们去告岳飞,可是他们都没有干,因为他们知道岳飞是一个好人,是一个对国家有贡献的人。

这时候岳飞儿子岳云也长成了一个大小伙,岳云长得浓眉大眼,非常好看,而且武艺高强经常跟着父亲岳飞去打仗,还立了好多好多战功。

后来秦桧终于找到一个人,这个人收了秦桧很多的钱然后答应去告岳飞。就这样,岳飞和岳云都被抓起来了,他们的脖子上都挂了好沉好沉的铁链,连押他们的牢头们都放声大哭。他们知道,岳飞和岳云都是国家的忠臣,都是被人陷害的呀。

秦桧找了一个他的好朋友何铸去审讯岳飞岳飞,可是何铸查来查去也没查出岳飞的一点点证据,但为了向秦桧交差,他还是审问了岳飞。在大堂上岳飞的脸因为饥饿而廋了不少,但他还是那么坚强。何铸要岳飞招供为什么要“谋反”,岳飞撕开衣服,露出了他母亲在他背上刺的四个字“精忠报国”何铸被深深的感动了,眼泪顺着脸颊就流了下来。

回去以后他告诉秦桧岳飞没有罪,秦桧说“我。

们是朋友,我要你给他定罪”何铸说:“我不能给岳飞定罪呀,因为岳飞没有罪。我这么做不是为岳飞,而是为了整个国家才这样做的”。于是秦桧就在皇上面前说了何铸的坏话,降了何铸的官职,让何铸去一个很偏僻的地方当了一个小官。

后来秦桧又找了两个爪牙(解释:秦桧的走狗),把岳飞打得满嘴吐血,身上全肿了,但岳飞都没有屈服。最后没有办法,他们就偷偷在牢房里将岳飞杀害了,岳飞临死前仰天长叹“天日昭昭、天日昭昭”希望历史能给他一个公正,一代英雄岳飞就这样被杀害了。

杀了岳飞以后,很多人为岳飞不平,都问为什么杀岳飞。秦桧咪着小眼睛说:莫须有,莫须有……。秦桧在杀害了岳飞之后又将岳云处死了,因为他害怕武艺高强的岳云要为父亲岳飞报仇。

就这样,一代英雄就这样离开了人世,但永远为很多人所敬仰,都学习他为了忠于国家保卫国家的精神。而秦桧呢?秦桧则成了千古罪人,后来的人们建了很多纪念岳飞的庙宇,每天那里有很多人去看望岳飞,岳飞站在那拿着长枪可好看了。而纪念岳飞的庙宇门口,却垂头丧气的跪着一个石头做的人,小朋友们猜猜看,那个人是谁呀。当然答案很简单,他就是那个秦桧了。

经典的历史典故故事篇六

民国三年冬季的一个很平常的日子,博雅斋门前来了一个陌生的客人。此人50多岁,乘一驾骡车,身穿毛锦团蟒纹长袍,宝蓝色马褂,头戴镶红宝石青缎小帽,脑后是一条油亮的长辫,富态而安详。博雅斋主人隋抱朴慌忙迎出店来,见此王爷打扮之人,一下子愣住了。

隋抱朴私塾先生出身,在此地立足小有20年了,打交道的一般都是王孙贵族,但对这位爷却很脸生。博雅斋是两间门面的店铺,以经营名人字画为主,也兼做玉石印章、老墨古砚,捎带碑帖。隋抱朴由于深藏巧夺天工的修补绝技,故而以修画补画著称,所以他所接触的玩古藏古之人,非官即富。但见来人被两名御者扶下狐脊皮围、乌银镶饰的玄车,与此同时那匹黑骡子也跟着打了一个响鼻。他对两名牵缰的小厮道:“你们都在这儿候着。”随之从车上拿出一个细长的包裹夹在怀里,器宇轩昂地走进店来。

来者一进店,当仁不让地坐在靠近风炉的紫檀太师椅上,将包裹放在红木平头案上,哈了哈肥厚白皙的手,开始慢慢去展那包裹。隋抱朴从来人的穿着举止上猜测,今儿个一准遇到了一个大主顾。他侍立一旁,看着包裹慢慢打开,露出了里面的'一个画轴,随着画轴渐渐展开,隋抱朴的两眼顿时闪现出光亮来。这是一幅明代大画家沈石田的《秋林话旧图》,纸色古旧,呈灰褐色,由6尺整宣画成。整幅画气势磅礴,画中大山雄伟,奇谷陡峭,远山朦胧,近山百木云集,柳叶枯槁,枫叶渐红,秋风萧瑟,凉意横空。林木间草堂之中,有二高士盘坐对话,意境深沉,回味无穷。左上角题诗一首,款题“沈周”二字。此画更为弥足珍贵的是,上面密密麻麻落满了款识和印鉴,还有好几个帝王的玉玺金印,可见此画流传至今,已经是数易其手,为历代有名收藏家所珍爱。也可看出,这位王爷亲自带画到博雅斋,对此画也是爱之有加。

隋抱朴直看得气收神凝,如入画中。沈石田的画自从他出道以来耳闻不少,但目睹寥寥,流传下来的真迹屈指可数。来者一直用眼的余光扫视着隋抱朴脸上的表情。最后,他看到隋抱朴的两眼定格在了画中那两个人物上。其中一人是一位仕者,身着高贵的官服,大腹便便,眉目清晰,类似于眼前这位身份显赫的王爷;而另外的一个人却给人留下了一个遗憾,从服饰上看,那人应该是布衣打扮,类似一隐士,只可惜他的“头”已经不见了,那里出现了一个空洞,这一破损成了这幅画的致命伤。从画中的情景推想,这位高官好像是借“话旧”在劝说隐士出山,抑或是来探讨安邦定国和仕途上的一些道理。隋抱朴将遗憾的目光收回,然后移到王爷的脸上。

王爷依旧不动声色,微启双唇道:“我给你10天的时间将这一‘人头’补好,10天以后我就来取画。”

“这……”隋抱朴有点犹豫。他所接的活儿一般都是依旧翻新,即使是修补,也是一些边角上的微疵,山水树木能根据走势长势的样子来修补,即便是服饰也是一样的道理,唯独这整个人的头部修补,他还是第一次碰到。假如他按照自己的想象来完成一个人的五官容貌,不一定达到顾客的满意,往往是受累不讨好,这就要和主人商议,依据主人对画中人在破损前的样子回忆个大概轮廓来定位。

而这位神秘的王爷似乎无心和他探讨和交流,唤进来一个叫张二的御从,留下10两白银作为订金,之后上了骡车绝尘而去。

上半夜,隋抱朴噩梦连连,出了一身又一身的虚汗,好像是在干着一件十分繁重的活儿一样。夜半醒来,他觉得头昏脑涨,四肢僵硬。他喝了一口昨晚剩下的凉茶,唤醒了徒弟三儿,师徒俩穿好衣服,冒着寒冷的夜风走出了博雅斋。

距离博雅斋不到2里远的地方,有一“鬼市”,那是隋抱朴淘宝的地方。鬼市是北京特有的古玩、旧物市场。最先创立鬼市的据说是那些破落子弟,他们靠天恩祖德耀富逞威。而今大清灭亡,靠山已倒,前朝贵戚、王府第宅,一朝沦为平民,谋生乏术,只有变卖家产,首当其冲的自然是古董字画。他们卖东西怕人看见,就趁着天亮之前夹着祖宗留下来的东西到鬼市上去卖。在这乱世之年,博雅斋主隋抱朴很是发了一笔,他的生意开始风生水起、如日中天。但在鬼市中,作为小本起家的他,还是对那些有价值的残画十分感兴趣,只要经他的手略一加工翻新,价格就会翻上几倍甚至是几十倍不等。因此,自从鬼市出现以后,赶鬼市的人中不乏行家里手、俗世高人,一些多少年不见天日的宝贝会在这里悄悄消失,流进这些人手中。但传言鬼市经常出没一些前世的鬼魂,在幽暗的灯影中游走,监视那些败家子们,不让他们暴殄天物。

经典的历史典故故事篇七

《中华历史故事》是我的启蒙书,是我“不说话的老师”,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了中国的悠久历史。这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说:晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中,给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。黄道婆善良、好学、诚实的品格,让我钦佩。她家境贫穷,父母养不活她,就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活,还要被公婆打骂,过着生不如死的生活。因为她的勇敢,她终于逃出了公婆家,到处去流浪。有一天,黄道婆偷偷地上了一条船,跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡,过了三十多年,黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女,从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时,“乌泥泾被”闻名全国。

这个故事让我有很大的感触。从书中,我知道了黄道婆,了解了黄道婆为了家乡的发展,她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。历史,套用宋神宗的一句名言:“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而,历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。历史不说话,她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。

经典的历史典故故事篇八

在初中历史教学过程中,为了能让学生更好地了解历史、读懂历史,更好地完成历史课程的学习,教师常引用历史故事来完成教学,下面这些是小编为大家推荐的几篇世界历史经典故事。

公元520xx年,欧洲人突然得到一个绝望的消息:苏州的丝绸来不了了。因为从公元520xx年开始,在位的梁武帝大手一挥,要北伐,要一统天下,国际贸易之类的小事,也就靠边站了。于是,江南沿海原本用作外贸的大批民船,被梁朝政府大批征为军用。沿海民船一下子减少了4/5。船少,送出去的货也少了,也只好对不起大洋彼岸的洋兄弟了。

可是,丝绸当时在欧洲是紧俏商品,没有丝绸的后果很严重,大量的手工业倒闭,经济大萧条不说,还闹出误会来了:欧洲当时封闭,不晓得苏州发生了什么事,只晓得每年丝绸是从波斯倒手转卖过去的,现在货少,丝绸价格上涨,他们认为肯定是波斯人从中搞鬼。

偏偏此时东罗马的皇帝就是在西方大名鼎鼎的查士丁尼。按照许多西方历史学家的说法,他是和后来的。

拿破仑。

希特勒。

齐名的好战分子,没事还要找事,何况现在有人动了他的丝绸。

既然认定了是波斯人搞鬼,他就不客气了,先找波斯人谈判。波斯人喊冤:苏州不给丝绸,关我啥事!

查士丁尼认死理:那就是你的事,不给丝绸就是找打!误会很严重,后果很惨烈,东罗马与波斯,两个当时西方最强大帝国,从公元540年起开战,你死我活整整打了三年,双方均损失惨重,两国交界的中亚西亚地区,基本被打成焦土。

两国打得正欢的时候,苏州还比较太平。梁武帝终究只是个花架子,在长江边境张牙舞爪地准备了几年,所谓的“一统天下”却还是干打雷不下雨,几十万水师除了搞搞演习,基本上是光说不练。在光说不练的日子,苏州当然很幸福,虽然出口搞不成了,可那时候梁朝南进,大量百姓移民岭南,苏州的纺织品也就一股脑的转内销了。纺织技术的南下,就是从这时候开始。

公元545年,有两个特殊的人造访了苏州——两个印度和尚。

他们的姓名在史书上五花八门,只知是当时著名的大师。正好彼时在位的梁武帝也信佛,自然热情招待,可两人一不要钱,二不要官,就提了一个要求:您让我们去苏州转转吧。

僧人嘛,自然是弘扬佛法。去苏州当然好,梁武帝大笔一挥,准了。

可这两个人到了苏州,没事总喜欢遛弯,尤其喜欢往丝绸作坊跑。碰到纺织工匠,就东家长西家短的拉家常。就这么在苏州遛了几年弯。等到走的时候,两人一人拿了好几根竹竿,扛着和人们告别,说是回家给乡亲们瞧个新鲜。其实,竹竿里夹带着养蚕纺丝的秘密。

这只是一件鸡毛蒜皮的小事,两个外国人,在苏州传了几年教,接着回家当“海归”了,没什么新鲜的,可实际上不然。他俩到了印度,却并没有回家,而是转船继续向西。直到公元552年,他们历经长途跋涉,来到了东罗马的首都君士坦丁堡,谜底才终于揭开:两个印度高僧,真实的身份是间谍,来苏州的目的,就是学习纺织技术。

原来,打仗打得吐血的东罗马皇帝查士丁尼在吐完血后,总算立下了自力更生的志向。买不来丝绸,我自己造!不会造?可以学!中国太远没法去?没关系,敢去中国的,重金封赏。然后,就有了之前的一幕:苏州迎来了两个勇敢的印度人。

在西方的史学界,这两个印度人的苏州之旅,素来被看成一件大事。后来的法国启蒙主义思想家。

伏尔泰。

把两位印度人造访苏州,与之后的造纸术、印刷术和火药的西传,并称为“西方文明崛起的三件大事”。在当时看,意义同样非凡:学会了养蚕纺织的欧洲人,开始有了自己的纺织工业,今天的叙利亚、黎巴嫩地区,乃至意大利的佛罗伦萨,都是当时欧洲著名的纺织中心。

丝绸之路开通数百年来,中国对于丝绸贸易的垄断从此被打破,自力更生的查士丁尼也因此成为和后来查理大帝齐名的欧洲“圣君”。

十多年后,当年搞“军演”的粱朝已经亡国,取而代之的陈朝皇帝询问苏州的税收情况,地方官苦着脸做无奈状:这两年不知道怎的,卖到海外去的丝绸价格大跌。

第二次世界大战中,大批犹太人被希特勒的纳粹集中营囚禁起来,然后被杀害。据不完全统计,在这场惨绝人寰的大屠杀中,全世界约1/3的犹太人被杀害。

但是,哈佛大学研究犹太人发展史的专家发现,在这场大屠杀中,有一个奇异的犹太人群体得以幸存。研究者们把这些幸存者与战前就移居美国的犹太人相比较,发现他们的受教育程度普遍很低。而那些具有较高教育程度的人几乎无一幸免。

让人惊讶的是,这些被纳粹视为将来肯定无所作为的普通人,日后的成就却比生活在美国的那些没有经历人生磨难的犹太人大得多,收入也比他们高得多。在以色列,这些从纳粹集中营回来的人,很快成为国家复兴的中坚力量以及各个行业的领军人物。

后来,研究者们发现,这些人在纳粹集中营的时候,并不像那些精英们那样一成不变,摆出与纳粹势不两立的架势。他们的头脑十分灵活,能够针对环境的变化,随时调整自己的生存方式。他们都坚守着这样的人生理念:只要朝着积极的方向改变,便无须羞耻。为了活下来,他们选择了隐忍,并在改变中一步步接近自己的目标。

哈佛大学的研究者把这个例子作为一个重要的信条传递给学生,希望他们走上创业之路时,不要学习纳粹集中营里那些故步自封的犹太人,而要学习这些幸存者。

事实上,我们很多人都面临这样的问题——明明已经接收到了新信息,却对既定计划不思改变,拉不下脸来承认错误,更不肯重新考虑修正原来的策略或方法,致使错误程度不断加深,以致造成更大的失败。

任何一个聪明的人都知道,最好的计划往往是在信息并不齐全的状态下制定的,任何成功之路都不是一帆风顺的,所谓曲径通幽、柳暗花明说的就是这个道理。

1888年,德国正式进入普鲁士大帝威廉二世的统治时代。经过十几年改革的德国,经济腾飞,军事迅猛膨胀,已经成为新的欧洲强国。年轻气盛的威廉二世更是霸道得不可一世。

在战场上威风凛凛的威廉二世有个好习惯,就是闲暇时间喜欢独自坐在书房里博览群书。为了方便,他在柏林波茨坦皇城旁边建造了一所豪华的书房。

几天后,正在书房。

读书。

的威廉二世,突然听到嘎吱嘎吱的响声,他读书的兴致完全被打搅了,他打开窗户一看,对面是一座用风车作动力的磨坊,在风力的作用下,磨坊外的风车嘎嘎吱吱地旋转。

威廉二世气愤地对手下的官兵说:“去告诉磨坊主让他搬到别的地方去。”官兵得令后,马上找到磨坊主,气焰嚣张地说:“皇帝命令你两天内搬离波茨坦,否则后果自负。”

磨坊主是位60多岁的德国老人,听到官兵的叫嚣后,没有反驳,还是安静地干着手头上的活。两天后,官兵吃惊地看到,磨坊的风车还在旋转。

官兵们勃然大怒,要对老人无礼,老人理直气壮地说:“我家祖祖辈辈都在这里养家糊口,为什么新国王来了,我就要搬走?要嫌弃这里喧闹,那他搬走好了。”

什么,你竟敢让皇帝搬走?简直是胆大妄为,官兵们欲大发淫威。没想到老人完全不惧怕官兵,底气十足地说:“俾斯麦首相十几年前就颁布了法典,保障居民的权益,你们不能欺人太甚。”

说完,老人坐在门口,以死抵抗官兵的入侵。霸道的官兵执意把老人抬走了。万般无奈之下,老人一纸诉状递交到国家司法机构——法老院,把皇帝告上法庭,开启了平民百姓状告当朝皇帝的先河。

法老院冲破重重阻力还是受理了此案,开庭那天,执法官问老人:“究竟是先有磨坊还是先有书房?”老人答,先有磨坊。执法官斩钉截铁地说:“到此事情就简单了,按照先入为主的惯例,要搬只能搬书房。”

老人听到判决结果老泪纵横,他成为德国历史上第一个靠法理战胜皇帝的平民百姓。

威廉二世知道结果后,极为震怒,欲给执法官施压。首相俾斯麦赶紧进言:“大帝,我们要想让德意志帝国更加强大,就必须遵循法理原则,否则十几年的改革成果将前功尽弃。”

经过三思后,威廉二世最后服从了执法官的判决,将书房搬到了别处。在威廉二世统治时代,德意志也正是靠着法理的引擎,极度膨胀,迅速崛起为欧洲新的霸权国。

后来,老人的磨坊得以保存到今天,成为波茨坦著名的旅游景点,磨坊里竖立着一个慈祥而倔犟老人的雕塑,上面刻着:一个战胜皇帝的德国老人。

一个小小的磨坊敢于和威严的皇宫相对而生,这或许就是德国崛起的一个缩影。

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