草原课文教案如何写 草原课文怎么讲(九篇)

作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

草原课文教案如何写一

各位请看，车窗外是一碧千里的草原。蔚蓝的天空，飘浮的白云，五颜六色的野花构成了一幅让人一眼望不到边的绚丽画卷。这里就是美丽的呼伦贝尔大草原。大草原的辽阔，也使我们的心情变得舒畅起来。城市里的噪音，生活中的烦心事，都随着飞快转动的车轮，被抛到九霄云外去了!

看啊!这边牛羊遍野，那边骏马成群。天边散落着白色的蒙古包和随风招展的五色彩旗，让我们自然而然地联想到一首人人爱唱的蒙古族民歌：“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑……”

现在是中午十一点。前边就要到内蒙古第一大湖，全国第五大淡水湖――呼伦湖了。这里湖面广大，一眼望不到边际。说起呼伦湖，我就不能不给大家讲一个关于它的美丽传说了。

很久很久以前，大草原突然遭到风妖和沙魔的侵袭。狂风大作，黄沙蔽日。牧民们被迫背井离乡，去寻找绿色的土地。天神得知后，马上派来一对化名为呼伦和贝尔的天鹅。它们俩与妖魔展开了殊死争斗，最终取得了胜利。为了防止悲剧再次发生，它们俩决定永远保护这块秀美的草原，于是两只天鹅分别变成了呼伦湖和贝尔湖。辽阔的湖面挡住了风沙，滋润了牧草，使得大草原恢复了生机。当地的老百姓把它们俩的名字连在一起，便把这里称作呼伦贝尔大草原了。

游客们，刚刚乘快艇游完了呼伦湖，现在已经是下午五点钟了。咱们该拜访一下当地的蒙古族同胞，在蒙古包里休息、用餐了。

走进蒙古包，蒙古族的姑娘们是要向咱们敬下马酒的。这是蒙古族的一种迎接贵宾的礼仪。咱们每个人要左手端杯，右手用无名指蘸酒，弹向天，弹向地，再弹向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后双手端杯一饮而尽，表示对主人们的尊敬!

进了蒙古包，主人会用新鲜的牛奶、奶茶来迎接咱们。草原上的美食很多，手扒羊肉，马奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得尽兴，吃得开心，住得舒适。

各位游客，拜会完了蒙古同胞，我们今天的旅程也就结束了，祝大家旅途愉快，身体健康!

草原课文教案如何写二

甲方(发包人)：

乙方：承包人)： 

根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国草原法》、《中华人民共和国合同法》、《黑龙江省草原条例》等有关规定，经甲乙双方协商一致签订本合同。

一、甲方将20350.70亩草原承包给乙方，该草原位于肇州县卫星种畜场 东至 兴城界 西至 昌德界 南至 四分厂 北至 北公路

二、承包期限从月年月承包期为30年。

三、承包费每年人民币 玖拾万 元人民币，乙方按规定定交齐当年的草原承包费，如乙方不能按时缴纳承包费按照银行利息赔付给甲方，但甲方无权收回草原。

四、甲方的权利：收取乙方草原承包费，制止乙方破坏草原资源及草原保护设施的行为。

五、甲方的义务：依照法律法规规定，保护乙方合法的草原承包经营权，不得擅自变更、解除合同，保护乙方的生产经营自主权，不得干涉乙方依法进行正常的生产经营活动。承包期满，在同等的要件下优先发给乙方。

六、乙方的权力：依法享有对草原的生产、管理、经营自主权;依法享有草原产品处置的权利，承包草原被征用、使用、占用时，有依法获得补偿的权利。

七、乙方的义务：按时交纳草原的承包费用，依法保护和使用草原，不得非法改变草原的用途。

1、自签完合同之日起，以前草原上的一切经济纠纷由甲方自行处理，与乙方无关。

本合同一式两份，甲乙双方各执一份。

甲方：

乙方：

年月日

草原课文教案如何写三

亲爱的朋友，欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。

“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语，说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。

“鄂尔多斯”是蒙古语，意为“众多的宫殿”，因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯，以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯，是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯，是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯，是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯，旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。20xx年，经国务院批准，撤销伊克昭盟，设立鄂尔多斯市。鄂尔多斯市位于中国正北方，地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中，“黄河环抱，长城相依”的地理坐标，使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。

鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望，东临自治区首府呼和浩特市，南与山西、陕西接壤，西与宁夏毗邻。交通通讯便捷，京包、包兰铁路围绕周边，包西铁路贯通南北，109、210国道贯穿市域，并与周边的110、107国道相连成网，周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。

鄂尔多斯市下设七旗一区，东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积8.7万平方公里，20xx年末总人口151.45万，是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。鄂尔多斯，物华天宝，资源富集，主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田，以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说，北京五个灯泡中，就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田，有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语，使鄂尔多斯闻名全国，走向世界。

鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地，是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风，鄂尔多斯市的经济迅速崛起，以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业成为地区经济的支柱，是自治区经济发展最快的盟市之一，与呼市、包头并驾齐驱，成为带动自治区经济发展的三个火车头之一，也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。自然条件亲爱的朋友，鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一，在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中，最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起，直到距今七千万年前，鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛，主宰着这片土地，今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低，中部隆起，南北较低之势，海拔高度在1000-1500米之间。地貌类型多样，北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵，沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原，北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地，自然景观异彩纷呈。鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候，年均气温6.7℃，年降水量150-350毫升，夏季凉爽，是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域，并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。

市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”，属国家级自然保护区，以其珍稀的动植物为世人瞩目。历史沿革亲爱的朋友，鄂尔多斯，历史悠久，文化灿烂，是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息，创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”，是华夏文明的重要组成部分。商、周时期，在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严 狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。春秋、战国时期，秦昭襄王在此修筑长城，现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。秦统一全国后，在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时，鄂尔多斯地区的农业非常发达，史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山，北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道，从榆溪河入鄂尔多斯境内，经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去，是中国古代第一条高速公路。 西汉初年，北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时，汉匈之间经过几十年战争，最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县，管理鄂尔多斯地区。

到汉元帝时，汉匈之间关系和好，汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行，现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期，鄂尔多斯的农业经济迅速发展，汉匈杂居，农耕与畜牧并存，北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。魏晋南北朝时期，出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元420xx年，匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国，其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。隋朝时期，在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂

尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期，中原政权和各少数民族政权群雄并立，相互征战，鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。元朝时期，鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地，归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立，鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶，明朝天顺年间，守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区，“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”，即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后，立“八白室”为成吉思汗陵寝，由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来，鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。清初，鄂尔多斯部归顺了清朝，实行了盟旗制，清廷分封鄂尔多斯部为左翼前旗(准格尔旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(达拉特旗)、右翼前旗(乌审旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭锦旗)，六旗共建一盟，会盟地点在伊克昭(俗称王爱召)，故名“伊克昭盟”。鄂尔多斯地区在清顺治年间被划分为六个旗，乾隆年间又划分出一个旗(扎萨克旗)，成了七个旗。公元1920xx年，清政府实行“旗厅并存”的政策，在郡王旗境内设东胜厅。民国时期，仍沿用原有的盟旗制度，将东胜厅改为东胜县。

1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政务委员会成立。从此，鄂尔多斯的历史翻开了新篇章。翻开鄂尔多斯的历史，它告诉我们，在这块有着远古“河套文明”的土地上，汉族和几乎北方所有的少数民族都留下了他们的足迹。因此，鄂尔多斯的历史文化是由各民族共同创造的。鄂尔多斯特殊的地理位置，使其处在中原农耕文化与北方游牧文化的衔接地带。历史上，和平时期的商贸流通和战争时期长城两岸的烽火，使农耕文化和游牧文化在这里碰撞、交融，形成了独特的鄂尔多斯区域文化。鄂尔多斯蒙古族传统文化、祭祀文化和深厚独特的历史文化，是发展鄂尔多斯旅游业的宝贵的资源和财富。旅游业亲爱的朋友，鄂尔多斯市旅游资源丰富，具有鲜明的地区民族特色。人文旅游资源主要有“河套人”文化遗址、鄂尔多斯青铜器、古长城、秦直道、昭君坟、隋朝时期的十二连城遗址、一代天骄成吉思汗陵、草原敦煌阿尔寨石窟、藏传佛教寺庙准格尔召等，全市现有五处全国重点文物保护单位。以成吉思汗陵为核心的鄂尔多斯蒙古族祭祀文化充满了神秘色彩。同时，鄂尔多斯地区作为元朝的皇室封地，使鄂尔多斯的歌舞文化、服饰文化、饮食文化具有元朝宫廷文化的独特色彩，构成了鄂尔多斯浓郁而独特的民族文化和浩瀚的民俗风情。鄂尔多斯的自然旅游资源有库布其沙漠、毛乌素沙地、神奇的响沙湾、沙漠绿洲、沙湖、草原、温泉、阿拉善湾遗鸥保护区、晋蒙黄河大峡谷等。鄂尔多斯的现代工业旅游资源有神东煤海、准格尔露天煤矿、万家寨水电站、鄂尔多斯绒纺城、苏里格天然气田、达拉特电厂、蒙西高科技工业园区等。

鄂尔多斯市旅游业是从1984年、1985年响沙湾、成吉思汗陵的相继对外开放而起步的。伴随着改革开放，鄂尔多斯市旅游业也经历了以接待海外旅游者为主到发展国内旅游与国际旅游并重的发展过程。近年来，市委、市政府实施政府主导和社会联动的发展政策，编制旅游规划，加快旅游基础设施建设，加大招商引资力度，充分调动社会办旅游业的积极性，使旅游资源得到大力度开发。全市现有各类景区(点)35处，其中成吉思汗陵和响沙湾、恩格贝生态旅游区、鄂尔多斯文化旅游村是国家4a级景区，鄂尔多斯世珍园和巴图湾是国家3a级景区，恩格贝生态旅游区和神东煤海是首批国家农业旅游示范点和工业旅游示范点。成吉思汗陵——响沙湾旅游线已成为自治区西部旅游黄金线路，主要产品以成吉思汗陵、民族风情、沙漠生态和草原风光为主。

旅游服务设施不断完善，全市现有星级饭店18家，其中四星级饭店1家、三星级饭店5家;现有旅行社30家，其中国际旅行社1家;a级景区13家，旅游直接从业人员1万多人。随着市场的不断开发，客源市场持续快速增长。全市旅游业步入持续快速发展阶段，旅游业发展的速度和效益居全自治区第一。20xx年1-12月，全市接待海内外旅游者240万人次，旅游总收入23.38亿元。面向未来，我们按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大运输”的发展战略，建设旅游大市，围绕“成吉思汗魂归地，鄂尔多斯蒙古风”整体旅游形象，着力打造鄂尔多斯旅游知名品牌，构建“五区两线一中心”的旅游发展格局，即成吉思汗陵旅游区，突出“天骄圣地，蒙古风情”这一主题产品。库布其沙漠生态旅游区(主要景区有响沙湾、恩格贝生态旅游区、库布其百里响沙带、七星湖、夜鸣沙等)，突出沙漠风光、沙漠探险娱乐、沙漠度假主题产品。西鄂尔多斯草原文化旅游区(主要景点有鄂尔多斯草原旅游区、伊和乌素温泉、包乐浩晓温泉、恐龙足迹化石、阿尔寨石窟等)，主要以“古老物种，神秘传奇”为主题，发展科考、访古、草原温泉度假产品。“河套人”文化旅游区(主要景点有大沟湾“河套人”文化遗址、巴图湾水库、大汗行宫、鄂尔多斯文化旅游村等)，主题形象为“访河套人文化遗址，看塞上江南美景”，发展草原观光、科考、水域度假产品。东鄂尔多斯旅游区(主要景点有：黄河大峡谷、万家寨水电站、准格尔露天煤矿、油松王、准格尔召等)，以“黄河壮丽峡谷，蒙汉民歌摇篮”为主题，发展黄河峡谷风情旅游产品。两线为北京——鄂尔多斯市——银川旅游线和西安——鄂尔多斯市——包头旅游线。一个中心是将鄂尔多斯市建成中国优秀旅游城市，发挥中心城市的旅游功能。重点推出祭祀文化、民俗风情、沙漠游乐、生态科考、产业观光、水域度假六大类旅游产品，全力打造“成吉思汗魂归地，鄂尔多斯蒙古风”的整体旅游形象，将鄂尔多斯市建成自治区蒙古族文化旅游的代表性地区，成为享誉世界的游牧民族风情旅游区，成为中国北方旅游热点地区和自治区旅游强市。

亲爱的朋友，下面我向大家推荐几条旅游线路：一、包头—响沙湾—东胜—秦直道—九城宫—成吉思汗陵—世珍园—恩格贝—包头二、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—世珍园—鄂尔多斯草原—夜鸣沙—七星湖—恩格贝—包头三、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—神东煤海—红碱淖—榆林四、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—城川民族学院旧址—河套人文化遗址—巴图湾水库—成吉思汗陵—东胜五、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—恐龙足迹化石保护区—包乐浩晓温泉—百眼井—阿尔寨石窟—西鄂尔多斯自然保护区—蒙西工业旅游区—乌海六、呼和浩特市—黄河峡谷—油松王—准格尔召—成吉思汗陵—东胜—响沙湾—包头亲爱的朋友，到鄂尔多斯旅游，去拜谒一代天骄成吉思汗的陵寝，体验鄂尔多斯蒙古族神秘的祭祀文化;观赏《圣地古韵》、《鄂尔多斯婚礼》，领略鄂尔多斯独特的歌舞文化、服饰文化、饮食文化、酒文化;饱览大漠风光，聆听响沙奇妙的声音，沐浴沙湖的凉爽，乘“沙漠之舟”去探险;观赏草原风光，感受游牧民俗风情，到温泉度假;参观世界最现代化的矿井和世界最大的羊绒制品生产企业，尽情感受鄂尔多斯的魅力吧。

愿鄂尔多斯之旅给您留下美好而难忘的印象!

草原课文教案如何写四

各位游客大家好!

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。辽阔的草原给大家苍茫广阔的感觉。生命受到世俗太多的牵绊，辽阔的草原可以让我们的生命得到释放，给予我们真正的青春活力。

今天来到了张北坝上辽阔的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都辽阔的草原是内蒙古锡林郭勒大辽阔的草原的重要组成部分，是距北京最近，保存最完好的原始辽阔的草原，面积达20多平方公里，被称为京西第一大辽阔的草原，适宜消夏避暑，空气质量好，适宜半农半牧，是汉蒙民族杂居之地，也是旅游度假的好去处。

每到夏秋之季，坝上辽阔的草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠，草高没腰，随风摇荡，翻起层层绿浪。坝上辽阔的草原会让大家多一种清静闲淡，少一份浮躁，少一份奢华，更亲近，更原生。

辽阔的草原往北就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的，要想凸显出生命的价值，只有在有限的生命中做出更多的努力。 元中都遗址位于张北县馒头营乡。元中都遗址保存完好，布局清晰，为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“1999年全国十大考古新发现”之一，20xx年又被列入“全国重点文物保护单位”。元中都遗址目前已发掘的中心大殿、西南角楼及南大门，可供游客参观。同时，遗址博物苑工程已启动届时游客可参观保存的元代出土文物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感觉，大家在这里可以得到充分的体验。

出了元中都，野狐岭也是大家值得游览的地方，这里是古代的兵家必争之地。野狐岭曾是成吉思汗在张北野狐岭指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置，在历史的舞台上这里从来就没有平静过。 1939年张家口沦陷于日寇之手，苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来当地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士，在此修建了墓地、烈士纪念碑，以致哀悼，它就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。此后多次进行过维修。20xx年被列为省级重点文物保护单位。

下面给大家介绍一下张北坝上辽阔的草原最著名的辽阔的草原文化——辽阔的草原音乐节。

大家想象一下宁静的辽阔的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围?那就是狂躁，极度的释放。张北辽阔的草原音乐节创造了三个纪录：国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节!在这里，既可以体验现代都市音乐的快节奏，又可以享受大自然的闲适和清静。

夏日的中都辽阔的草原阳光明媚，白云飘荡，景色怡人。而篝火晚会却是另一种风味。月光下篝火旁的舞场会热闹非常。一堆堆篝火映红每个人的脸，欢乐的笑声回荡在旷野，圆圈舞、拉手舞、化妆舞……人们不论熟悉或陌生，都会尽情的玩乐。夜深人静，宿在蒙古包里，辽阔的草原上的声息却仍然诱惑着你难以成眠。几声虫叫使你静下来的心泛起难以言传的好奇。披衣出门，月光下的辽阔的草原，清淡静谧，让你摆脱世俗的喧闹，去寻找一份真正属于自己的安静。

让我们一起走近这辽阔的大辽阔的草原，走近蒙古包，走近充满蒙俗风情的中都辽阔的草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。

草原课文教案如何写五

大家好，内蒙古的景区有呼和浩特、呼伦贝尔、锡林郭勒、包头等。而我们今天一起游玩的是呼伦贝尔大草原。

内蒙古自治区北面近邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着一块茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西的辽河平原，是内蒙跨经纬度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。

内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原、中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草原辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。

内蒙也是“一代天骄、成吉思汗”的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君陵、五当召、席力图召等。

这里的奶茶是掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里的点心，并不是真的豆腐。

内蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人来这里是不会上这道菜的，只有来了贵客他们才能上这道菜。

内蒙古的人民特别的热情好客，只要来了客人，他们都会到几十里外去迎接，大家快看，热情的蒙古人来迎接我们了，他们一定会拿出丰盛的食物来款待我们，等会儿大家进了蒙古包一定不要客气，尽情地吃喝。

等大家下次来草原，希望还能与大家合作，下一次再见吧。

草原课文教案如何写六

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，呼伦贝尔草原总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。[1]

呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。呼伦贝尔草原年平均温度0℃左右，无霜期85～155天，温带大陆性气候，属于半干旱区，年降水量250～350mm左右，年气候总特征为：冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。年温度差、日期温差大。能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。

呼伦贝尔大草原是中国当今保存完好的草原，水草丰美，有碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有牧草王国之称。呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，出产肉、奶、皮、毛等畜产品备受国内外消费者青睐，连牧草也大量出口日本等国家。它是一代天骄成吉思汗的出生地，同时这里也是中外闻名的旅游胜地。

呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为第一曲水，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。

呼伦湖是绝呼伦贝尔草原的一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场难得的“太阳雨”。

呼伦贝尔草原很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名呼伦贝尔。这就是世界三大草原之一呼伦贝尔大草原，行政区划为呼伦贝尔盟(简称呼盟)。

从历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西攻打长城的大门，杀进黄河流域，走上中国历史舞台的。呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。

草原课文教案如何写七

各位游客朋友：大家好!游览呼和浩特市区内外某些景点后，大家一定感触很深。这会儿，也许有的朋友还在感叹五塔寺独特的建筑，回味“昭君出塞”那民族友好的动人故事，或沉浸于草原上碧野连天的美妙境界和喇嘛教召寺的虔诚氛围中。现在，我将带领各位到被人们誉为“塞外西湖”的旅游胜地、国家3a级旅游区——哈素海旅游度假村去揽胜观光。首先让我把哈素海的概况、历史、旅游项目给大家介绍一下。哈素海，蒙古语意为“墨玉之海”，是一个天然的淡水湖泊，面积约30平方公里，约是杭州西湖的五倍大，远离大海的内蒙古人称之为“海”。哈素海平均水深1.5米，最深处3米，蓄水量达到6000万立方米。它位于土默川中部，距已故蒙古族革命家、原国家副主席乌兰夫的故居仅20公里。全国人大会副委员长布赫的故乡就是乌兰夫故居所在地——土默特左旗塔布赛村。

为什么呢?外地的朋友可能不知，布赫是乌老的长子。哦，土默川可是个人杰地灵的好地方啊!哈素海东距呼和浩特市73公里，西距包头市80公里，京兰铁路、110国道和呼包高速公路在它的北侧穿过，交通十分便利。哈素海北依大青山，南临黄河，宛如一块美玉镶嵌在土默川上。这里碧水青山相映成辉，芦荡鱼跃，野趣横生，更有“澄波落照”、“烟波渔歌”、“芦海探幽”，“云川郁秀”等几大景致。不管是它的面积，还是它的景致，都堪称土默川上第一湖。著名的哈素海旅游度假村就建在湖(海)的东畔，到这儿旅游度假的游客可以充分享用哈素海水面及水上的游乐设施。朋友们，刚才我几次谈到“土默川”这个名称，它是有来历的。大家听说过“敕勒川”这个名称吗?我想大家是一定知道的。南北朝时东魏、北齐民歌《敕勒歌》唱道：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野(yǎ)。天苍苍，野茫茫，风吹草低见(xiàn)牛羊”。

这脍炙人口的诗歌使敕勒川名扬天下，在人们面前展示了一幅无比美丽动人的北方草原风光画卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以来的土默川，也就是今天中国地图上的呼和浩特平原。阴山下的这片土地，水草肥美，是我国历代北方各族人民繁衍和劳动生息的沃土，伴随古代王朝的更替，这片沃土亦有它不同的雅称和美丽的传说。早在战国时，赵武灵王“亦变俗胡服，习骑射”，并在这片平原上设置了云中郡，修筑了“云中城”(故址在哈素海东南30公里左右的托县古城村)。从此，这一地区以“云中”载入史册并被后人称作“云川”。从东汉末经魏晋南北朝到隋统一的三百多年里，北方的几次民族大融合中，鲜卑族与敕勒族(附属于鲜卑族)、突厥族先后占据这片平原。北魏时，鲜卑拓跋部于公元386年在呼和浩特南近40公里的盛乐(今和林格尔县土城子古城)建都，自此这个民族开始由牧转农，筑城定居，制律治国，这一带便逐渐成为鲜卑族的重要基地和一度较稳定的政治中心。5世纪初，北魏把南迁的敕勒族安置在漠南一带，从此，呼和浩特的大青山以南的平原，也就是阴山中段以南地区便有了“敕勒川”之称。因北接阴山白道岭，隋唐时称作白道川。

15世纪中叶，被史学家称为“蒙古中兴英主”的达延汗统一了漠北、漠南。明朝嘉靖年间，达延汗之孙阿勒坦汗，一位具有远见卓识的首领，率领蒙古土默特部在这曾称为“敕勒川”和“丰州滩”(因辽、金、元历代在今呼和浩特东郊白塔村一带设丰州州治而得名)的平原上，与明王朝中原地区展开互市，并接纳大批内地来的汉人“开云田丰州万顷，连村数百”，使这里的农牧业更加繁荣，商业贸易更为活跃。从此，这一带就以“土默川”著称于世。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。朋友们，请大家把思绪从古代拉回到现实中来。看窗外，古代天阔地广的茫茫大草原早已不复存在，取而代之的是碧绿的林带、茁壮的庄稼、现代化的工厂、高速公路的蜿蜒伸展。……如今的“土默川”(“敕勒川”)，时代已赋予了它新的意义。这里的蒙古族、汉族等各族人民和睦相处，共建家园。我相信，不管是过去还是未来，土默川永远是中华大地上的一首雄壮的歌。

也许是秉古代草原及各少数民族之灵气吧，哈素海美的背后，总有深深的历史和文化积淀，让人不禁浮想联翩。哈素海的形成有许多传奇的故事。相传在大青山脚下，美丽的土默川平原上，有一处和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古语就是城镇的意思)，这里世代传用着一只宝玉碗。这只玉碗玲珑剔透，碗内的水甘甜醇美，永不干枯。牧民们把它视作生命之源，奉若神灵，宝物的名声也远传千里。某一时期，这只宝玉碗由一位脸膛黝黑、武艺高强、勇猛无比的蒙古族少年哈拉乌素保护着，个别眼红而起掠夺歹念的坏人不敢轻举妄动。但终于有那么一天，一伙强盗来劫夺玉碗。为了保护这宝玉碗，哈拉乌素与强盗们展开了一场激烈的搏斗。

搏斗中，宝玉碗不幸打碎了，碗里的水顿时化作一片大海，浪潮不仅吞没了强盗，而且也吞没了英雄少年——黑小子哈拉乌素。自此以后，这里出现了一处烟波浩淼的海子。人们为了纪念这位勇敢的少年，就将海子命名为哈素海。因为“哈拉乌素”蒙古语意为“黑色的水”，哈素海的原意也就自然是“墨玉之海”了。现在，称哈素海为碧玉之海，是最恰当不过了。〔度假村门前广场及游船码头〕朋友们，经过了90分钟的行驶，我们已来到了目的地。请大家随我先到码头，乘船去游览哈素海。入海前，我要先宣布几条注意事项：1.请将贵重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、驾游船或快艇时，请注意游区水域界限标志，严禁越超界限。3.您上船后，不要站立、打闹，以免发生危险。4.请您将吃剩的果皮和废弃物放入船上的卫生袋里，不要丢在船上或海里，以免污染环境。〔乘船入海游程中〕哦，对了!这波光粼粼的一湖碧水，究竟是从哪里来的呢?这就要从哈素海的成因讲起：土默川东北高(海拔1060米)，西南低(海拔990米)，由东北向西南逐渐倾斜。

哈素海就位于西南部的低凹地区。许多年前，哈素海北部的大青山上树木郁郁葱葱，山中有几道源源不断的沟水，如芦房沟、背锅沟、古雁沟、柏树沟、白只户沟等。这几道沟水从山上流下，汇集到平原的低凹地区，就形成了哈素海的雏形。1960年引黄河水入哈素海，使哈素海的面积扩大到30平方公里，成了一个风光秀丽的湖泊。哈素海究竟美在哪里?它又有什么特别之处呢?下面我就给大家介绍一下：概括地说就是自然美、人文美的融合及其独特的物产。哈素海自然美的最突出特点是湖水中亭亭玉立的一丛丛茂密翠绿的芦苇。如果说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷花是西湖一道独特的风景线，那么与碧水回环相连的茫茫芦荡就可以说是哈素海一绝了。正是这占湖面五分之一的青青芦苇，把哈素海点缀得如诗如画。大家看，在广阔的湖面上，自然错落而生的苇丛使空间流通，视觉舒畅，隔而不绝，层次丰富;湖中芦苇迷离摇曳，远空蓝天白云飞游。这自然天成的景色，让人看不透也望不够。一位旅游界的诗人赞誉哈素海的苇荡景观曰：“土默川中，大海玉海，阴山南麓。碧水扬波，渔舟点点，游艇伴鸥鹭;连天芦荡，绿荫环抱，塞外江南顿悟。怡情望，无边秀色，醉人心脾肺腑。”

全国人大会原副委员长布赫同志曾题诗哈素海曰：“马达声响水鸭惊，船行推波摇山影。遥望海面连天碧，水畔萋萋芦苇葱……”。可见，哈素海的芦苇在人们心目中留下了多么深刻而美好的印象啊!哈素海的芦苇还具有很高的实用价值。据统计，哈素海每年可向社会提供优质芦苇4000—5000吨，因芦苇骨硬而富有弹性，被用作编织和造纸的上等原料。好!朋友们，现在我们所乘坐的船已徐徐驶入芦苇深处，请大家抓紧时间欣赏。请注意芦苇有一股淡淡的清香，可不要错过。这些露出水面的芦苇大都2米多高，船进入芦苇丛中，就像进入青纱帐里，让人自然地联想到水泊梁山和白洋淀中的天然屏障。

〔游船返途中〕游完芦苇荡，我们的船将慢慢返回。再过一会儿，我们将看到岸边的水榭。这座水榭三面临水，是哈素海又一自然美的代表——“澄波落照”的最佳观赏地点。水榭入口的门檐牌匾上书写着“澄波落照”四字，进入大门，穿过绿苇环抱的九曲桥，便到达了有曲折游廊的水榭。水榭的四方平台舒展着铺在水面上。游人面海而坐，静静地听着涛声，任清爽的风吹过，大有舟行碧海似的惬(qiè)意。傍晚，当夕阳西下，彩霞染红半边天、半边“海”时，忽思古诗名句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，似乎专为此情此景而作，美丽壮观得很，不同的只是江“海”之别了。晚上，皓月当空，水榭又成为赏月的好去处。各位如有余兴，傍晚和晚间不妨到水榭上走一趟，保你获益匪浅。

哈素海自然美景观还有一处，那就是“烟波渔歌”。哈素海的清晨就像新生的婴儿，焕发着生命的活力，水面和空中的水鸟欢鸣着，似乎在无尽地享受着大自然给(jǐ)予的恩惠;渔船沐浴着晨光在波光粼粼的湖面上行进，渔夫们不时撒下巨网，当鳞光闪闪的巨网拉起时，悠扬的渔歌就会从湖面上飘飞而来。哈素海的鸟类很丰富。每到夏天，成群的鸟儿来到这里栖息生活，场面宏大。芦苇荡是鸟儿们的水上乐园。据《土默特志》记载：“海区的鸟类有孤丁、水鸭、天鹅、蓝靛、红脖儿、雨燕、翠鸟、大雁、鹌鹑、鸿雁、金雕、海鸥”等。请朋友们往湖面上看，那不是一只水鸭吗?看它悠闲自得的样子，一定活得很潇洒。相看两不厌，自有潇洒人。我们来哈素海潇洒走一回，真是互有促进，不虚此行。〔离船上岸后〕朋友们，哈素海之所以出名，还因为哈素海的鱼很有特点。与其他地方产的鱼相比，哈素海的鱼通体明亮有光泽，鳞片晶莹发亮，肉质紧密，味道鲜美，营养价值高。当然吃鱼能让人变得聪明，还能降低胆固醇，有一些“美食家”不辞劳苦，专程赶来尝鲜。本来是上等好鱼，再经名厨那么一烹，就怪不得那么多人垂涎争至，“愿者上钩”了。

哈素海不仅是呼市地区最大的灌溉水源，滋润着灌区内30万亩农田，而且是呼市地区最大的水产养殖基地，每年可向社会提供草鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、河蟹等水产品35000公斤。现在又人工放养了甲鱼、武昌鱼、鲶鱼、水蛇、鳜鱼、鳝鱼和河虾等，可谓种类丰富。朋友们，说到人文之美，就要说说哈素海亲密的伴侣——哈素海旅游度假村的食宿建筑设施和游乐设施了。1993年，内蒙古信托投资公司看中了哈素海这一片修身养性、独具清幽色彩的风水宝地，投资兴建了哈素海旅游度假村(五年间投资近3000万元)。如今度假村与哈素海相依相伴，成为了一个不可分割的整体，1998年，便获得了内蒙古十佳旅游景点“亚军”的荣誉,而且又是中国’98华夏城乡主题活动游指定的民俗风情村。20_年，哈素海旅游度假村被评定为国家3a级旅游区。究竟度假村在旅游基础设施方面是不是名副其实，一会儿我们将去一睹它的风采。

〔度假村大门前〕女士们、先生们，我们现在来到了位于哈素海东畔的哈素海旅游度假村大门前。与大门并排的这座船型建筑是度假村的金山玉海楼餐厅，可容纳600人同时就餐，环境清洁幽雅，各类佳肴工艺考究，档次较高。这里的哈素海全鱼宴、古式蒙古烤全羊、手把肉等特色菜肴远近闻名。就说全鱼宴吧，什么龙舟献宝、绣球鱼丸、红油松籽鱼、干炸鲫鱼等不同味道的鱼肴就有40多种，可以说，到哈素海旅游不吃全鱼宴，就不算真正到过哈素海。那些哈素海鲜鱼的忠实食客，只要提起金山玉海楼的全鱼宴，就直咽口水呢!〔木屋区〕度假村地面建筑主要由三个部分组成。我们现在来到了三部分之一的木屋区。木屋区给人以耳目一新的感受。建设者们为了满足游客回归大自然的愿望，将茅草盖顶、木板作墙的一幢幢欧式小屋错落有致地安置在这片青草地中，用白桦树围栏将木屋围成了一个个小院落。院内满是花草，院外垂柳环绕，几条小径穿插其间，欧洲乡野气息十分浓厚。夜晚，小院内的鸣虫不停地欢叫，早晨，“海鸟”在木屋上空盘旋，伴随游客度过美好时光。整个木屋区有23套别墅客房和30间欧式小木屋，10座蒙古包，一间能容纳120人的高档会议室，还有供娱乐的标准网球场，500平方米的露天舞场等。

〔娱乐区〕离开木屋区，经过大花池，便到了三部分中面积最大的娱乐区。娱乐区内有十多种大型的现代娱乐设施，您亲自参与这些娱乐项目，会使您的旅游记事簿翻开新的一页。其中规模最大的是“激流勇进”、“水上世界”和“迷宫赛车”，这三种游乐项目也是最受游客们欢迎的。“激流通进”的乐趣在于惊险，要求游客具有劈波斩浪的勇气，只有勇敢者才能体验到其中的乐趣。其他的游乐设施有“摩天轮”、“疯狂老鼠”、“双人飞天”、“自控飞机”、“碰碰船”等，别忘了，还有一个以洗浴为主营项目的“娱乐城”在期待着朋友们的光临。走进娱乐城，走出一个欢乐的你。

〔草原区〕草原区再现了昔日敕勒川草原的辽阔景象，空旷却有情。草地中靶场和走马场似乎在向游客挑战：你是神箭手还是“靶中无”?你是勇敢的骑士还是马背下的懦夫?完全野外的布置，让人跃跃欲试。〔结束语〕好了，女士们、先生们，希望这次哈素海旅游能给您留下深刻的印象。现在，我陪同大家去别墅客房休息，中午我们将在金山玉海楼品尝新鲜的鱼宴，晚上我们参加篝火晚会。最后，祝大家吃得尽兴，玩得开心!明天早餐后我们赶赴包头游览市容，而后作鄂尔多斯响沙湾和成吉思汗陵之旅。预祝大家旅途快乐、收获多多!谢谢大家的配合，再见!

草原课文教案如何写八

1、理解课文内容，有感情地朗读课文，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原人民的感情。

2、通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文描写的生活情景。体会课文中的静态、动态描写。

让学生通过语言文字展开丰富的想象，在脑海中再现课文中描述的精彩情景，体会句中所含的意思。

理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的意思及表达上的作用。

一课时

同学们，我们曾随课文一块登上过黄山，欣赏过黄山奇石，到过贵阳黄果树瀑布，领略了那里的独特风光。大自然真是一位了不起的大画家，为我们描绘了一幅幅美丽的画卷。同学们还想不想作一次长途旅行，今天我们就和作家老舍先生一起走进北国，领略一下那里的独特风光。（板书课题）

1、 同学们看到课题想知道什么呢？（生质疑）带着问题到课文中去找吧！（指名读课文）

2、 通过读课文你知道了什么？还有那些地方不明白？课文主要讲了一件什么事？（生汇报学习结果）

1、 请同学们带着自己的疑问和感受拿到小组中去交流吧。把你的疑问提出来让小伙伴帮助你。

2、 小组汇报学习结果，每组选一个代表汇报。

1、 课文读完后，你最大的感受是什么？能用一个词来表达吗？（美）作者老舍先生是从那几个方面来写的呢？（景色美、人情美、语言美）

2、 你最喜欢的是那一部分，找出来读一读，并说一说喜欢的理由。（可结合自己搜集的资料谈一谈自己得体会）

1、 出示“能力大考验”课件，请同学们选择喜欢的画面，设计解说词，再小组中交流一下，然后小组选派一个代表汇报。

2、 为自己搜集的图片配上解说词。

搜集自己家乡的有关图片，写一段文字，想别人介绍自己家乡。

草原课文教案如何写九

各位旅客，大家好，我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌，今天我要带你们参观一下美丽的大草原，希望大家今天玩的开心!接下来，我们就要开始我们的草原之旅啦!

看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧!有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

内蒙古草原的导游词范文五

女士们、先生们，你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。

各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。