葡萄树下的故事汇总 葡萄树下的故事汇总概括(六篇)

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葡萄树下的故事汇总一

一、把握生字学习的时机，分散识字

“蒙养之时，识字为先”。低年级的新课程改革也正以此思想推行。死记硬背的识字方式已悄悄退出教学舞台。新课程改革提倡学生在学习的过程中发现并掌握识字的规律，从而提高自身学习生字的能力。课前交流时，我让学生猜猜我最喜欢的水果是什么?接着出示“葡萄”图片及词卡。“葡萄”是形声字，而且考虑到这两个字不能分开使用，因此，没有把它们分开进行教学，而是整体认读、识记。告诉学生上面的草字头就像高高的葡萄架，下面的部分，就像沉甸甸的葡萄。这样，学生对生字有了大致的轮廓和印象。“串”是象形字，我引导学生从像什么的角度去识记，自然而然地就和一串串的事物的样子联系了起来。学生在学习中感受到了象形字的特点，初步学会象形字的识记方法。在识记“猴”、“狐”、“狸”三个生字时，我先让学生观察这三个生字有什么共同点，并出示甲骨文中“犭”的写法。像一条蹲坐在地上的小狗，学生自主习得“犭”爱和动物交朋友。

二、在自主、合作探究中，让学生成为学习的主人

新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式，更有利于培养学生的自主学习能力、合作意识、创新意识以及实践能力。于是，我努力将这一理念体现在识字和阅读教学中。在学习“转来转去”一词时，我告诉学生“转”是一个会变魔术的多音字，表示绕圈子的时候读“zhuàn”，由此让学生在自主、探究的学习中，判断出“转”在本课中的正确读音。并能举一反三地得出“电风扇会转”、“大风车会转”……

在阅读教学中，我大胆把时间留给学生，让学生把难读的句子划下来，并鼓励多读几遍，把句子读准读好。这样，学生成为学习的主人。

三：创设情境，感悟语言

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为。可通过创设情境，激发阅读兴趣，引导学生自读自悟，尊重独特感受。整个读书过程为弘扬学生个性，激发学生灵性服务。我努力将以上思想运用教学实践中。在教学第一自然段时，我让学生体验小狐狸的角色，问问小狐狸在葡萄架下干什么，并让学生演一演小狐狸在葡萄架下转来转去动脑筋想办法的样子。学生在具体的情境中，感悟了词语的感彩，朗读时，自然能做到声情并茂。

葡萄树下的故事汇总二

《葡萄沟》教学设计

第一课时

学习目标：

1、借助拼音查字典等方法认读11个生字，会写12个生字。（重点）

2、能用普通话正确、有感情地朗读课文，初步领略葡萄沟的风土人情。

教学过程

一、谜语导入，揭示课题；（５）

1、猜谜语。出示谜语：“弯弯树，弯弯藤，藤上挂着水晶铃，水晶铃密层层，有的紫来有的青。”这是什么？（葡萄）在我国有一个盛产葡萄的地方。你们知道是哪里吗？（板书课题：葡萄沟）葡萄沟在我国新疆的吐鲁番。（出示地图，指给学生看）相机学习生字“沟”。

二、自读课文，识记生字；（１０）

1、学生自读课文，注意读准多音字的读音，带生字的句子多读几遍。

2、小组互相检查生字，交流识字方法。同时提醒多音字的读法：

hǎo（好地方） gàn（干活） fēn（分开） dīng（钉子）

hào（好客） gān（葡萄干） fèn（水分） dìng（钉着）

3、小组合作探究识字方法。

揭示课题识字 ：沟

以旧带新识字：难 堆 准 谁 ===维 语 == 吾

编字谜 猜字谜识字：多一句 = 够 弟弟站在木头边====梯

形近字比较识记：蜜——密 季——秀 搭——塔 坡——波

4、再读文，说说葡萄沟给你留下了什么印象？（葡萄沟真是个好地方）

三、写生字（１４）

出示“吾、季、留、杏、蜜、密”六个字。

（1）教师引导学生发现规律。“双胞胎”：蜜—密（形似）；同结构：吾、季、留、杏、密、蜜（上下结构）

蜜、密：第一笔“点”起笔要高，写在竖中线上；中间的“必”字尽量写扁，一撇不能漏掉。

学写“坡、搭、摘、钉、沟、够”其他六个字。

1、学生观察发现规律：沟—够（音近）同偏旁：搭—摘；坡、搭、摘、钉、沟、够（左右结构）

2、教师重点指导：够——右边的“多”字中，两个“夕”要上下排列，提醒学生不能写成左右关排。摘：再次强调右边的同字框里是“古”。

3、开展“小小书法家”擂台赛。

四、课堂小结：（１）

想一想，为什么说葡萄沟真是个好地方？

五、课堂检测（１０）

一、给加点的字选择正确的读音。

好（hào hǎo）地方 葡萄（gān gàn）干

水分 （fèn fēn） 钉（dīng dìng）着

二、把下面的三个词语按从大到小的顺序排列。

吐鲁番 新疆 葡萄沟

六、作业；听写生字

第二课时

学习目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中感悟葡萄沟真是个好地方。（重点）

2、在读中产生对葡萄沟的向往。

3、背诵自己喜欢的部分。（难点）

教学过程：

一、情景导入（３）

1、复习生字，抽查生字卡片

2、在地图上找到新疆 吐鲁番 葡萄沟 看看这三个地名之间有什么关系。

3、请你说说给你留下印象最深的是什么？你知道这些诱人的葡萄是哪个地方的吗？今天我们就继续到葡萄沟去参观。

4、板书课题：葡萄沟

二、、朗读感悟 学习课文。（１７）

1、自主学习，自读课文，思考：你觉得葡萄沟是个怎样的地方？

根据学生回答，出示中心句：葡萄沟真是个好地方。

2、合作学习，你从哪里看出葡萄沟是个好地方呢？请你默读课文，划出有关句子，小组讨论交流，并想想自己为什么找这些句子。

3、交流展示，在交流过程中分析重点句子，指导朗读：

（1）五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到了九十月份，人们最喜爱的葡萄成熟了。

说说你找这个句子的理由是什么？根据学生回答板书：水果：多

你能把水果的多读出来吗？谁能读得更多点儿？

是呀，这么多的水果，样样诱人，怪不得人们说（引读句子）——“葡萄沟真是个好地方”！

（2）茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。到了秋季，葡萄一大串一大串地挂在绿叶底下，有红的'、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

①你为什么要找这句话？根据学生回答。 板书：葡萄：多 美

②你觉得哪些词用得最好？

③“一大串一大串”说明了什么？你能把葡萄的“多”读出来吗？

“五光十色”什么意思？换成“五颜六色”行吗？为什么？

④你想欣赏葡萄沟的葡萄吗？请你边欣赏边想：你可以用学过的哪些词来形容这里的葡萄？欣赏葡萄图片，引导学生在情境中理解“一大串一大串”“五光十色”，感悟葡萄的又多又美。

⑤这么多这么美的葡萄，你能通过朗读表达出来吗？先自己试一试，再指名读一读。

⑥多么诱人的葡萄啊！如果我们这时候到葡萄沟去，那里的老乡会怎样招待我们呢？指名读有关句子。

⑦你觉得这里的老乡怎么样？（板书：热情好客）表现在哪里呢？“吃个够”是什么意思呀？多么热情好客的老乡啊，请你用赞美的语气读读这句话吧！

吃着甜美的葡萄，感受着老乡的热情好客，我们不由发自内心地赞叹——（引读）“葡萄沟真是个好地方！”

（3）这里生产的葡萄干颜色鲜，味道甜，非常有名。

你觉得这里的葡萄干怎么样？你能把它的鲜和甜读出来吗？

这样鲜美的葡萄干是在哪里制成的？（阴房里）

出示阴房图片，请你说说阴房的样子吧！

怪不得这里的葡萄干又鲜又甜，怪不得人们齐声夸赞——（引读）“葡萄沟真是个好地方！”

三、整体感悟，感情朗读

1、是呀，葡萄沟不但有……还有……，不但有……，还有……，千言万语汇成一句话——（引读）：葡萄沟真是个好地方。（板书：好地方）。

2、请你配上音乐，美美地把课文读一遍，好好地赞一赞葡萄沟吧！

3、愉快的旅行就要结束了，热情好客的维族老乡有一个小小的请求：请大家为葡萄沟做做宣传，让更多的游客都到葡萄沟来。你准备怎样宣传葡萄沟？

四、作业超市（３）

请你选择一项喜欢的作业，认真准备吧！我们将在语文园地里进行展示和交流。

1 说说葡萄沟。从网上或书上搜集有关葡萄沟的资料，比一比谁对葡萄沟最了解。

2 画画葡萄沟。根据你对葡萄沟的了解，画一画葡萄沟的美景。

3 夸夸自己的家乡。搜集一些介绍自己家乡情况的资料（风景、特产、人物、生产和建设成就等），夸一夸自己的家乡。

五、课堂总结：带着你选购的作业，我们就要离开美丽的葡萄沟了，请用你最真诚的声音，向葡萄沟说声再见吧！（２）

六、板书设计

水果：多

葡萄沟 葡萄：多 美

（好地方） 老乡：热情好客

葡萄干：鲜 甜

葡萄树下的故事汇总三

葡萄，是我最喜爱的水果。它不但果肉鲜嫩，而且十分营养，还全身都是宝呢！

葡萄大多是圆球形和椭圆形，就像一颗晶莹剔透的珍珠。葡萄若还未成熟，就是青色的，酸酸的；葡萄若是成熟了，就是紫红色的，挺甜。

葡萄可好吃啦，而且还有许多吃法。先把葡萄洗净，去皮、籽，然后把色拉酱放在小碗里调成汁，接着把葡萄和樱桃放在碗里，再加上先前调好的色拉汁拌匀，放入冰箱内冷冻30分钟，最后拿出来，那么美味的葡萄沙拉就做好啦！

鲜嫩的葡萄不仅美味，还很营养哩！葡萄中的糖主要是葡萄糖，能很快被人体吸收，当人体出现低血糖的时候，若能及时饮用葡萄汁，症状会很快缓解；葡萄能比阿斯匹林更好地阻止血栓形成，并且能降低人体血清胆固醇水平，降低血小板的凝聚力，对预防心脑血管病有一定作用；抗氧化是抗老化的方法，因此，葡萄籽能抗衰老，并可清除体内自由基，让人永葆青春；葡萄中含有一种抗癌微量元素（白藜芦醇），可以防止健康细胞癌变，阻止癌细胞扩散；葡萄汁可以帮助器官植手术患者减少排异反应，促进早日康复；葡萄助于消化，适当多吃些葡萄，能健脾和胃；多吃葡萄对神经衰弱、疲劳过度大有裨益。

葡萄的种植要求一般在400~600米之间。葡萄原产地在亚洲西部地区，世界上大部分葡萄园分布在北纬20~52度之间及南纬30~45度之间，绝大部分在北半球。葡萄的种类繁多，全世界有8000多种，中国有500种以上，如：夏黑葡萄、巨峰葡萄、玫瑰香葡萄……

葡萄真的是全身都是宝啊！葡萄可以加工成葡萄干，酿制葡萄酒。据核算，生产1万吨纯汁的葡萄酒，可节约6000吨做酒的粮食。葡萄皮可以提取工业原料酒石酸。葡萄籽儿还可以榨油，提炼单宁。

这么好的葡萄，我怎能不喜爱呢？

葡萄树下的故事汇总四

各位领导、各位老师：

大家好！

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书第四册语文第三单元第二篇课文《葡萄沟》。本课分两个课时镜像教学，下面我就从教材、教法、学法、教学过程等几个方面对第二课时进行说课。

1、第三单元的课文以“爱祖国、爱家乡”为主题，训练重点是“知道我们的祖国历史悠久、山河壮丽，还知道我们的祖国幅员辽阔，五十六个民族都团结在祖国的大家庭里。”。

从内容上看，这篇课文介绍了位于我国新疆吐鲁番的水果之乡——葡萄沟。课文围绕总结句“葡萄沟真是个好地方”展开了四个内容：一、葡萄沟盛产水果（第一自然段）。二、葡萄沟景色美丽、独特。夏季，种在梯田里的葡萄长出了茂密的枝叶，山坡上就像搭起了一个个绿色的凉棚；秋天，葡萄成熟了，五光十色的葡萄一串串地挂在绿叶底下，十分美丽（第二自然段）。三、维吾尔族老乡非常热情好客，（第二自然段最后一句话）。四、葡萄沟生产的葡萄干色鲜、粒大、味甜，非常有名（第三自然段）。引导学生了解祖国历史悠久、山河壮丽、幅员辽阔，五十六个民族都团结在祖国的大家庭里。

对于本教材，我设计的指导思想是：以学生的思维为中心，从课文的整体入手，品词赏句来体会文章蕴涵的情感。珍视学生独特的感受、体验和理解。

2、我所带的二年级学生已经有初步的朗读能力，但还欠缺对文章内容的概括能力和对文本的质疑能力。

3、根据本单元的训练意图，结合以上学生特点，为顺利完成本课教学，体现新课程标准中知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度的统一，我制定了如下教学目标：

（1）、会认“沟”等11个字，会写“吾”等12个字。

（2）、正确、流利、有感情地朗读课文，领略葡萄沟的风土人情。

（3）、能读懂课文内容，在读中感悟葡萄沟是个好地方，产生对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的人民的喜爱之情。

4、本课的教学重点应该是第二自然段。本段共有4句。第一句写葡萄的种植地点，从第2句开始是按时间顺序写的，分别写了夏季和秋季，葡萄成长和成熟时的情况；第4句写在葡萄成熟的日子里热情好客的维吾尔族老乡的表现。文章的难点也在第二自然段，要准确领会第二自然段的词句，并体会其中蕴涵的情感。

以读为本，读中感悟

阅读教学以读为本，是由阅读教学的基本任务所决定的。阅读教学的基本任务是培养独立阅读的能力和养成良好的阅读习惯，而完成上述基本任务的基本途径是学生自己的读书实践。读可以显形，读可以激趣，可以动情，可以启智，可以育人。因此在本课时的阅读教学中我设计了各种形式的读，让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，让学生在琅琅书声中益知、怡情，发展语言和能力。

自主学习合作探究

新课程导引的新课堂，其本质特征在于学生真正成为课堂教学的主体，是实践主体、认识主体，又是道德主体、审美主体。一句话，他们应当是自主发展、自我构建的主体。而活动是主体存在和发展的方式。离开了自主的、具体的、感性的学习活动，学生是无法获得主体地位，也不能发挥主体作用的。因此在本节课的教学设计中，我尽可能地给学生自主学习的机会，自主选择学习内容，自主选择朗读方式，自主选择作业方式，自读自悟，自己观察发现……让学生真正成为学习的主人。

我的课堂结构为：复习导入——梳理问题——研读感悟——拓展延伸

一、教学第一板块：复习导入：在导入新课中走近葡萄沟

1、教师首先板书“葡萄”一词，指导学生认清字形读准这个轻声词后，完整课题板书“沟”，葡萄是一种水果，葡萄沟呢？聪明的学生理解葡萄沟是一个地名，因为课题中的“沟”，我们常说“山沟沟”“水沟”就表示地名。

2、葡萄沟在哪里呢？课件出示语句：新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟。学生一：（葡萄沟在新疆。）学生二：（葡萄沟在吐鲁番。）学生三：（葡萄沟在新疆吐鲁番。）说的都没错，哪位同学说的让大家听了更明白？

3、（教师边说边课件出示中国地图）是呀，第三位同学讲的更明白，中国有个省份叫新疆维吾尔自治区，新疆维吾尔自治区有个地方叫--（吐鲁番），吐鲁番有个地方叫--（葡萄沟），你能在地图上帮我们找找葡萄沟吗？指名学生找，可是根本找不到。

4、教师乘机设疑：那么一个小小的地方，在地图上连名儿也找不到，是什么值得一写呢？（从读“葡萄”的音到猜“葡萄沟”是个地名再到说“葡萄沟”在新疆吐鲁番最后到地图上找“葡萄沟”设计紧凑有实效，学生渐渐走近了葡萄沟。最后教师的乘机设疑也激发学生学习的欲望和学习积极性。）

二、教学第二板块：梳理问题。在初读课文中走进葡萄沟

1、快把书打开，请大家带着这个问题去认认真真读课文吧。（学生带着“那么一个小小的地方，在地图上连名儿也找不到，是什么值得一写呢？”这个问题走进文本读准字音，读通课文，又通过检查生字新词、选自己想读的小节朗读，学生从一开始的“走近葡萄沟”到了“走进了葡萄沟”。）

2、大家读过课文了，谁能告诉大家，那么一个小小的地方，为什么值得一写呢？

3、过渡：是呀，那里的葡萄太棒了，那里的人们太好客了，现在你们最想读哪一节？（第二节）（学生是学习的主人，学生喜欢去读的是学生感兴趣的，也是学生最会全身心投入的。）

三、教学第三板块：研读感悟。在细读课文中欣赏葡萄园

1、那好，自己赶快去读第二节吧，想想你能读懂些什么。（学生根据自己的理解体会畅谈）

（阅读是学生个性化行为。一千个读者就有一千个哈姆雷特）。

（1）你知道这个小节有几句话吗？有哪几个表示时间的词语？看看哪几句是写夏天的？哪几句是写秋天的景色的呢？（夏天和秋天、这时候）这时候指什么时候啊？自己读一读。（秋季）

（2）看看葡萄种在哪儿？学生读文后，看图理解“山坡、梯田”。（梯田是沿着山坡开辟的一级一级的农田。）

2、葡萄沟的夏季和秋季，你更喜欢哪个季节？再读一读第二小节，自己选择喜欢的季节，多读几遍，边读边想直到眼前出现了一幅幅图画、电影再停下来，好吗？（学生是课堂教学的主人，是自主发展、自我构建的主体。但这不可避免地会造成教师的显性（定形的）教学设计与学生主体学习、自主发展的冲突和矛盾。因此，在此我设计了隐性设计，学生喜欢夏季则先学第二句，若学生喜欢先学秋季的，则先学第三四句，以此作为课堂调节手段去调适和引导学生的主体行为。）

你最喜欢什么时候的景色？

a夏季（你看见了什么？）

根据学生的回答，理解“茂密、一个个”

（学生可能会说枝叶，也可能会说葡萄可以按顺序学习）

（1）怎么样才算茂密呢？（老师贴几片叶子，再由学生上前继续）对，这样层层叠叠向四面展开的样子就是茂密。再看图，理解“茂密”。你能做一个枝叶向四面展开的样子吗？

（只有把文字所描述的场景还原、再现，把教师、教材和学生的心灵之间组在一种相似的和谐振动，才能使学生与所学知识产生共鸣。让学生自己来贴一贴叶子，用手做一做向四面展开的样子，将“茂密”二字还原成具体的画面，形象地理解“茂密”即是表示枝叶层层叠叠，密密麻麻。）

（2）（看到了许许许多的绿叶，像凉棚）看到了多少凉棚，一个两个还是……看到了几个凉棚？（一个个）想象：老师查过资料，夏天那里天气太热，最高温度达到了49度。闷热的夏天，新疆的小朋友可在“凉棚”下干什么？老人们呢？

（3）朗读指导。闭上眼睛，让我们大家赶快钻进凉棚去，怎么样？（好！）感觉如何？（引导学生创造“凉快”、“凉爽”、“舒服”等词语或句子引导学生带着感受反复朗读。）指名读

一个个凉棚拦住了阳光，给你什么感觉？能读出凉爽的感觉吗？

同桌准备——指名读

站在这茂密的树下，你想到了什么？那茂密的预示着什么吗？现在树叶茂密，以后呢？是啊，秋季的葡萄一定会大丰收的。那么这一个个凉棚呢？这叶子、这凉棚，带着一种希望，有着希望之美，你能读出来吗？

指名读——男生读——女生读（怎么才能让学生理解课文呢？依照教师的讲，即逐段地作烦琐的内容分析，还是让学生多读熟读，以读代讲，读中感悟？听懂和读懂的意义是不大一样的。我国古代著名的文论家刘勰说得好：观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。让学后反复地读，在多读的过程中逐步加深对课文的理解，逐步了解葡萄枝叶的茂密，感受葡萄沟夏季景色的美丽，更在读中感悟到秋季葡萄丰收的期待、希望。）

b、到了秋季，葡萄果然丰收了！老师为什么要用果然？快抬头看看葡萄架透过茂密的枝叶你从哪儿发现葡萄成熟了！（若学生先说秋季，则如此引导：为什么喜欢秋季啊？）

（1）唉呀，有几种颜色啊？这么多颜色的葡萄你都见过吗？认识哪种颜色的葡萄？（课件出示）让孩子认识红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的葡萄，悟出葡萄颜色的不同。（读）读时要引导学生注意这里一连4个顿号的作用。

（许多葡萄的品种是我们这些学生所没有见过的。通过课件，穿越了时间与空间的阻隔，亲眼目睹大家所陌生的甚至是从没见过的白葡萄、紫葡萄等。）

（2）这么多颜色，可以同什么词来形容呢？“五光十色”和“五颜六色”，可以换吗？看图，出示“五光十色”和“五颜六色”，在比较中悟出有什么不同（教师引导学生在词语中的“光”中发现）（读）

（新课标中指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。通过两幅直观的图片，浅显易懂地理解了“五光十色”与“五颜六色”的区别，让语言文字训练不露痕迹。）

（3）“一大串一大串”，一大串一大串是不是只有两串啊？（读）比较： {葡萄一串一串挂在绿叶底下} {葡萄一大串挂在绿叶底下} {葡萄一大串一大串挂在绿叶底下}这葡萄串儿这么大，数量这么多，颜色这么多，种类这么多，而且水灵灵的，再看看，像什么呀？（一个个玛瑙）（一颗颗宝石）（一颗颗珍珠）（一颗颗明珠）......晶莹剔透，真是美丽极了！让我们美美的读一读。（板书：五光十色，让学生带着感受反复朗读）

3、往下读，你还能读懂什么？（老乡的热情）哪里看出老乡的热情呀？（准：一定；最甜；吃个够）想象：他会对我们说些什么呢？

4、朗读：多么热情好客的老乡，赶快夸夸老乡吧（带着感受读课文）

在朗读中赞美葡萄沟同时理解构段方式

1、葡萄沟盛产水果，景色美丽，老乡热情好客，千言万语化做一句话：葡萄沟真是个好地方！捧起书来，老师和大家分句子读第两节，再一次赞美赞美那里的葡萄，那里的老乡，怎么样？

2、读后理解第二节的构段方式：按时间顺序构段

（1）、分句读。第一句老师读，第二句男生读，第三、四句女生读。

（2）、大家发现没有，你们读的这些句子里面都有一个表示时间的词语，能找出来吗？

（3）、小结：课文第二节是按时间顺序写的。过渡：同学们，课文中第一节有个句子也是按时间顺序写的，哪一句？

3、学习第一节

（1）、找到的读一读。指名读，问：你为什么把“最”读的很突出？再指名读。

（2）、朗读第一节。

四、教学第四板块：拓展延伸。在迁移训练中模仿葡萄沟的写法。趁热打铁，围绕本课教学重点，我设计既有准对性又有开放性迁移模仿作业，并让学生自主选择一题来先说后写，这样做既提高了学生的学习兴趣，又锻炼了学习能力。

五、作业设计：本课的作业是摘抄课文中的优美词句，培养学生积累语言的良好习惯。这一环节大约要2分钟。

六、板书设计

板书是一堂课的点睛之笔，我的板书力求简洁明了，重点突出，注重了以课文的线索为骨架，在学完课文后，利用总结板书来总结本课的写作方法，提高了教学效率。

以上是我在设计《葡萄沟》一课中的几点想法，希望各位领导和老师多提宝贵意见，谢谢大家。

板书设计：

出产水果

夏天枝叶茂盛

葡萄沟景色美丽秋天葡萄一大串一大串好地方

五光十色

老乡热情好客

葡萄干有名颜色鲜味道甜

葡萄树下的故事汇总五

那么，树木在阳宅风水中有哪些具体功用？大体来说，一是经过观察树木的繁茂与否，能够检验“结穴”处是否有“灵气”。一是在风水格局中，不一样位置的林木具有不一样的使命。

在风水布局中，宅基后面的靠山通常蓄养着茂密林木，成为一道神奇美丽的绿带屏障，这就是俗说的“风水林”，也称“龙座林”，其功用是为护荫地脉（龙脉）。赣南大余《郭氏族谱》云：“栾林为保障要务，村居坟山皆不可少。若地有树木，如人有衣冠，所以庇祖灵，荫后嗣也！如果时加培植，后嗣必昌荣。”苍翠之山群，自然得天独厚，气候冲和，水源充足，亦得五行之生助，即有天时、地利、人和之助，风水学称为“当令”。可见宅基“后龙”靠山草木茂盛，是生气旺盛的见证。但如果肆意破坏，不仅仅会因气候失调，水源不足而减弱“灵气”，并且会导致龙脉崩塌，破坏宅基周围小气场。这种情景，是人为造成风水学所说的“失令”。《宅谱指要》云：“每见有村落自来不发者，一旦人旺财兴，双榜联科，只因宅合元运。树长林茂，烟雾团结，岂非吉气钟于此地者乎？使木尽伐，屋稍解，风吹气散，又未有不败者。”乍看这些风水理论，似乎觉得古人有故作神秘高深之嫌，其实不然，因为传统的风水学理论，是以“太极”生化模式为立论的。那里所说的“宅合元运”、“吉气钟于此地”都是指完整的活态生命体具有自主“抟气”功能。

风水学之所以难为常人理解，是因为其精深处已进入玄学范畴。但如果结合现代名词浅白地解说，则更易为人理解理解。现代科学证明：环境的改变能够引起生物的变异，环境的多样性是生物多样性的主要原因。古语云：“橘生淮南则为桔，橘生淮北则为枳。”说的就是这个道理。有什么样的环境就会诱发出什么样的结果，、共振、阳性的风水场对人和事物会产生良性的作用，而不、阴性的风水场对人和事物会产生恶性的作用。《于都峡溪萧氏族谱》中的“族规”专门有保育风水规文：“吾族以庵山为后龙，以中坝为水口，其间之树木皆一族众掌，但有不肖子弟往往偷伐，不知后龙之有树木犹人之有衣服，水口有树木犹人之有唇齿，无衣服则人必寒冻，无唇齿则人且立毙。”故而客家地区有民谚云：“愈要富，门前树；愈要穷，倒后龙。”可见古人这种“一物动必肇生另一物动”的朴素思维方式，是在静悟了人与自然万物互生共荣关系的规律性总结。

在客家山区的村庄前，几乎都不约而同地站立着一棵翌翌苍苍、精神抖擞的大树，其神态犹如一村之旗帜，人们给她取了个颇具中国文化内涵的称谓——“风水树”。要明白，从村落风水形局要求来说，不是随便什么树都能够成为风水树的。一是要求树种寿命长、不落叶、质地好、易生长，挺拔雄伟，枝叶茂盛，能够象征着一个村的兴盛，如冬青、榕、樟、桂、银杏、榆、槐等；二是树要长对地方，位置贴合村落风水布局，即“太极点”位置；三是一棵树虽然占据了有利位置，却没有雄壮旺盛的长势，也不可能成为风水树。一棵风水树的长成，须得天时地利人和，吸天地精华，收物脉气血，风雷不折，百毒莫侵，历经百千年而巍然矗立于村口。这样的树才足以慰藉和庇护一个村庄的生灵，才能被一村庄的人认定为风水树。

如此神圣之树，在风水中的作用到底如何呢？第一，留风储水。中国传统的“风水”内涵很深奥，不是简单的“空气流动”、“流水”就能解释清楚。“风”是天阴，“肃肃出乎天”者；“水”是地灵，“赫赫发乎地”者，二气下冲上感而化生万物。阳宅风水最重要的是纳气，座向纳地气（地灵），门窗收天阴（旺气）。地气从下缓缓而发，界水则止，遇大树而团聚，如龙含珠；天阳力浮而速，乘空而荡，遇高则留，回风返气，自上及下，交于地气。阳宅若能下乘地之贵气，上得天之旺气，必然福贵双全，福祉绵长。村庄是居所的4放大，其道理自然是相同的，所以村庄前方的风水树，因其立于村庄格局之太极点位置，且冠盖如伞，两仪气机自然圆转不息，下可与后山龙脉相贯，上可接天之元运旺气，交合二气，带动全村生机，养育生灵。这是风水树最大之功用。其次，原乡情结。一棵风水树是村庄世代人与一棵树共同意志的结果。此说与山西洪洞大槐树下为人口播迁的出发点坚持着某种默契。外来人看到村里的风水树茂盛，就会说这村兴旺。外出人归来远远看到风水树，心里就会踏实。遇上风雷摧折树枝，或是枝叶枯萎，村人会感到惴惴不安。村人要起屋、娶亲等，常会到树下插香祈求保佑。遇有村中大事，人们常在树下聚会商议。月亮皎洁的夏夜，人们也爱围在树下，听村里老人讲述风水树的历史，讲述村里流传久远的神话故事。

关于这些，从文学角度来说增添了一棵树的神秘色彩和情趣。而从风水学来说，根据信息全息论观点，局部总是全息着整体，只要紧扣时空网络中的信息源点，运用“太极思维”，则可发现“原乡情结”是生命种子对母体信息的展开播放，是原初栖居模式在连贯时空中不断的延续复制。这就是宇宙生命在延续传承过程中所体现出的伟大和神奇！

陆游诗云：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山廓外斜。开轩面场埔，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”山水、树木、屋舍、风俗、人情天然地交融在一齐，这就是人们向往的田园自然状态！稍稍留心，不难发现这种“诗意的栖居”模式其实渗透着顺乎人性情的风水理念。

在风水观念中，村落或住宅的外围植以树木，不只是单单为了遮荫乘凉、美化环境，更重要的是能够护形固气，防止生气散荡。具体来说，一是蔽风护形：《宅谱迩言》云：“宅基以树木为衣毛。盖广陌局散，非林障不足以护生机。苟不栽树木，如人无衣，鸟无毛，裸身露体，安能保暖？”山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄、作物及宅体皆有害，而合理植种林木，能够屏挡风煞，护卫形体。二是固聚阳气：《宅法举隅》云：“宅外种树，招聚阳气。”郊野地区，一片空旷，气荡无收，配合山形水势栽种树木，缩小住宅范围，构成怀抱格局，使之有团聚之象，营造一个稳定气场。

利用林木为村庄护形固气，在客家地区来说是具有普遍意义的良好传统，但源头无疑是缘于传统风水信仰。如赣南兴国县三僚廖氏宗族居住地“承前人蓄植经致，树木畅茂，成林苍苍，恍如书图”。值得注意的是，虽然植树以护形固气，但树木的摆布要合理，只宜宅后及两旁环绕栽植，宅前之树要远一些，不宜闭塞门庭。古人曰：“门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓。繁茂四时形不露，安居久远禄千钟。”现代都市住宅，高楼林立，到处是钢筋水泥，长久居住，对健康极为不利，往往容易得阴虚火旺之症。所以住宅有庭院或前庭空地者，可合理种植树木来改变状况。工厂、机关以及学校尤其需要重视这个问题。

何谓水口？就是在某一地区水流进或水流出的地方，一般情景下均指出水口。凡水来之处谓之“天门”，若来不见源流谓之“天门开”。水去处谓之“地户”，不见水去谓之“地户无闭”。凡是风水宝地之流水格局，均是来水朝抱有情，去口关掉紧密，这样才能藏风聚气，蕴育生机。但如果水口直去无收，则不能蓄藏生气，成浩荡格局，故应人工培补，在水口处立桥、立塔、立祠庙及植大树，以扼住门户。古人曰：“关门若有千重锁，必有王侯居此间。”徽州休宁古林《黄氏重修祖谱》记其地形云：“东流出水口桥，建亭其上扼要冲，而下注方塘，以大溪为村中一大水口，桥之东有长堤绵亘里许，上有古松树十株。”关锁水口之具体方法，应视这一地区形局大小而定，如是大州大县，则可立塔、立祠庙；如是村落屋场，则立桥、植树最为适宜。

有人说水口林又有“抵煞林”之称，能够抵挡东北风和北风的侵入，这种说法似乎有些欠妥。大凡一村之水口在东北和北方的极少，即便要抵挡这种劲力强大的风煞，也不是村口的几株水口树就能解决的问题。如果把村落形势比作壶形，则水口如壶口，水口林就是壶塞。

这只是一种比象，不是真要把水口塞死，而是站在村里往水口处望，看不到流水直接外泄，取其环抱之形局。若问：区区一桥或几株树就能起着护托村落生气的作用，其理如何？那里涉及生气运化聚合原理。地灵、天阴在常态下均程氤氲弥漫状态，风吹则散荡，遇水而逐行，山水际遇即交合团聚。因其运行非如风捷，而是若含若吐，如侵如浸，遇阻则回旋，故水口之桥、树，确能将逐水之生气荡回“壶中”，于中媾和，“气变则有形，形变而有生”。

此造化之妙，在乎山水含情！湖南《毛氏族谱》有赞曰：“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。”另外有赣南藉的一位地师将水口比作人的腿脚，而关锁水口则如冬天穿鞋袜之理一样，腿脚保温了，肾气上升，一身自然暖和。这个比喻将“风水”说活了。

何为“煞气”？在传统风水学上，凡出现冲射现象即构成“煞气”。煞气分有形和无形两种。有形的是感官能明显觉察到甚至能触摸到的，例如：屋角、破山、路冲、直水等，还有现代环境产生的强光、噪音、气味等；无形的是感官不能明显觉察，却内涵阴性讯息和有害力量，如理气上之煞星，以及电磁辐射等。

人们对现代环境产生的“煞气”容易理解，而对传统风水学所说的“煞气”比较难以相信。关于冲射现象，比如有尖角的`东西正对大门即构成冲射。在实验中，尖角上构成的气场极不稳定，起伏最大，这种力量最易使人心悸和暴躁，所以俗话有“万事莫如避煞急”的说法。那么，从风水学角度，又是如何运用有效手段来改变这种潜在危害的格局呢？在风水活动中，合理利用植物和屏风化解煞气，是最通常而又功效最大的手段。

那里谈谈传统风水学是如何运用植物来化解煞气。

⑴遮形煞若以玄空学的观点看住宅，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有屋角、破山等形煞，能够栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，把凶形遮住而又使吉气通行。

⑵化光煞古时祠堂前端有鱼池，阳光打向池面，将刺眼阳光折射进屋内，异常是西斜阳光构成的闪烁光点，使家宅呈现凶相，称为“血盆照镜”，对宅主异常是孕妇健康极其有害。可在前面池水边种植竹林或其他良性林木遮挡，成为“垫脚林”，其功用除化煞外，还可保护地基，防止流水冲刷导致滑坡、崩塌的危险。现代城市五光十色霓虹灯、玻璃幕墙构成的反射光，以及黄昏的阳光透过门窗照进居室，也构成“光煞”，可在对着这光煞的地方，多种高身密叶的植物进行化解。

⑶挡风煞村落靠山的旁侧或者辅弼部位，若有一点小空缺，则构成“风煞”，于藏风聚气局势有损。可在空缺处栽植林木，“遮其不足，不觉空缺，故生气自然”。

赣南上犹县五指峰乡鹅窝村祠堂靠山左侧与辅弼交接处出现的小空缺，就是经过种植松林补救，到达形势连贯效果。

⑷避声煞村居避风向阳，前有流水潺潺，自然会有生化之妙，可是水流的进出口及远近距离如不贴合风水法则，反而破坏吉祥气场。如住宅靠近急水，流水怒吼，称为“怒啸水”，除“水急气荡财难收”外，亦主家宅不宁。若住宅旁近溪流，虽不比“怒啸水”凶，但常闻流水哗哗，也犯“水笑煞”，主退财、风声不佳。若住宅离流水有必须距离，则可植高身密叶林木作屏障以避煞气。流水构成煞气，其理若何？风水理论认为：急流水称泄水。考其理应为流水构成涡旋气流，破坏冲和之气场。现代建在靠近铁路旁、高速路旁及闹市区的住宅，也犯“声煞”，可在噪声来方植林木或阳台上多栽种花草，以减轻危害。

6、调和气氛

风水谚云：“鱼处深潭人住湾。”俗语云：“庭院深深。”唐代常建诗云：“曲径通幽处，禅房花木深。”这些谚语、诗句都提到一个“深”字。中国黄老养生思想认为：深则静，静则养，养则蓄，蓄则生。那么，如何在庭园中营造深遂、优美的意境呢？高士陶渊明题诗赞其住宅曰：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”可见庭园意境的营造涉及如何选择花木及方位布置等问题。树木有阴阳属性、五行属性及各自的气场，故不是任何树木都适宜庭园栽植，并且也应适合其喜好的方位。

⑴适合庭植的花草树木果树类如：桃、李、石榴、橘、梨、苹果、葡萄等；攀缘植物有地锦、爬山虎、常春藤、十娣妹、络石、葫芦等；花草类如：兰花、梅花、玫瑰、菊花、山茶花、迎春花、牡丹、海棠、茉莉花、水仙花、荷花等；常绿树和花灌木如：竹、桂树、丁香、白玉兰等。

上例树木虽适合庭园栽种，但也应视庭园大小灵活选用，如平常私人宅院，是不适合栽植高大花木的。原因是高大树木阴气重，破坏冲和之气场。另外，庭园栽种忌用多飞絮、有毒刺、有刺激性和不良气场之植物，如：小叶杨、夹竹桃、漆树等。

⑵树种与住宅周边方位的配置风水谚云：“桃株向门，荫庇后昆。”又云：“东桃西见枣，南豆北有榆；翠滴欲朝屋，世代出英豪。”清代奇书《阴阳五行经》云：“若东杏西桃，北枣南李，皆谓邪，属凶。”为什么不能“西桃北枣”呢？桃者，为五木之精，亦称仙木。相传古神话中，有夸父逐日，干渴而死，因其志不改，遂化为桃林。“逐日”即接东方生气，所以“桃符”作为阳气的象征，有镇宅辟邪之神功。若植在西方，又何谈“紫气东来”？另外，从养生角度来说：“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人。”桃的营养成分极高，若这种喜阳的树木植在背阳少水的地方，则果实品质甚差，与“仙桃”、“寿桃”之美称不符。“居不可无桃”，实在是表达了东方人唯美浪漫情调。枣树树干不大，树枝带刺，细叶扶疏，生性喜干，若种在住宅北面，难于起到护荫“后龙”的功效，而植于收敛阳气的西边，是再好可是了。

关于树木与住宅周边方位的配置，必须要研究其固有习性及与人的相生关系，才能到达“翠滴欲朝屋，吉气相感通”的风水效果。

⑶树形求美原则古人云：“形正则气正。”所以门前不可正对大树，也不可有独树、枯树、空心树以及藤萝纠缠之树。因为前者犯形煞，后者阻挡“生气”入屋，并且感应“阴邪气”。

总之，庭园布置既要取得安静、幽雅的景境，又要从中透出勃勃生机，唯如此，才能到达修养心性、振奋精神的双重效果。

葡萄树下的故事汇总六

今天听了李海燕老师上的《葡萄沟》一课。从这堂课中我看到了李老师精彩的地方，同时也认识到了自己不足的地方，应该说受益匪浅。李老师执教的《葡萄沟》整节课都落实了新课程教学改革的理念，全面提高学生的语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，课堂开放而充满活力。

一、谜语导入，激发了学生学习兴趣。

俗话说，良好的开端是成功的一半。一堂课巧妙的开头，能使学生的注意力很快集中到教学内容上，能激发学生浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲，并能创设良好的学习情境，使学生的学习状态由被动变为主动，使学生在轻松愉悦的氛围中学到知识。

二、在具体的语言环境中识字

《小学语文新课程标准》中明确指出：“识字与写字的要求应有所不同，1～2年级要多认少写。识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”

在李老师的课堂上，摒弃了以往常见的读字、组词、繁琐地分析字形等教学模式，取而代之的是教师将要求会认和会写的字以句子的形式利用多媒体课件呈现在学生面前，“字不离词，词不离句”，同时对生字采用变换字号和颜色的方式，增强对学生的视觉冲击力，让学生直观上整体感受我会认和我会写的字。这样，一方面，让生字始终存在于具体的语言环境中，有助于学生理解字词含义；另一方面，也为学生下一步的朗读课文打下坚实基础。此外，李老师还善于开发和利用课堂的教学资源，利用学生已有的生活经验来认识、理解字词。

三、注重对学生朗读能力的训练

《葡萄沟》是一篇文质兼美的课文，语言生动优美，词汇丰富，是训练朗读的好教材。《小学语文新课程标准》中指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。所以，在课堂教学中尊重学生的独特体验至关重要。李老师在这节课的教学中，能引导、组织学生运用多种形式充分地读，抓住关键词语让学生品读、体会，重难点突出，如对“准会摘下最甜的葡萄，让你吃个够”处理得比较好，并能引导学生通过比较，体会、积累一些优美词句，如“一大串一大串”“五光十色”等。就整堂课而言，李老师的课给人的感觉放得很开，又收得很好。

四、多媒体课件运用恰当、适宜

无论从课堂开始的范读课文，还是后来的运用课件展示地图、梯田、阴房，整节课课件运用的恰当而不牵强，有实效而绝不做作。课件与课堂教学紧密相连，起到了为课堂教学服务的目的。

建议：只是内容上有些多，到最后时间有点紧。是不是把老乡热情好客这部分内容删掉先不讲，换到下一课时时再理解。中间的说话和句式训练也有点多。难度上有些难。这里的练习稍做调整。

以上是我个人的几点肤浅看法，说的不妥之处，望各位领导老师批评指正。