人类高质量女性朋友圈文案句汇总 发女朋友朋友圈高级文案(6篇)

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有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总一

——题记

自从燧人氏发明了“钻木取火”以后，火，便成为我们人类的朋友。它不仅是带给我们光和热的爱心使者，它更是我们祖先战胜自然，改造自然的亲密伙伴！因为它，我们无需在漫漫的黑夜中寻找一缕黎明的曙光；因为它，我们无需在冰冷的寒冬中奢求一抹舒心的暖意。它是那份无私地奉献自己的光和热。它是我们不可或缺少朋友！我们人类社会的进步需要它的“关照”！

然而，火，又像一头潜伏在我们身边的猛兽。它利用人类对于它的信任而放松对火的警惕的特性，它就趁虚而入，随时让火苗极速蔓延，如饕餮一般吞噬着周围的一切，吞噬着毫无防备意识的人们。据不完全统计，单2005年一年，因火灾而死亡的人数竟高达二百四十九万六千余人。这是何等庞大的数字！触目惊心哪！

如今，我们还有多少人在烈焰的“焚情”中，无声无息地被烧为灰烬。只是瞬息，火舌舔着你的衣襟，你连喊“救命”的时间都没有，便悄然消失于这个世界。这不是夸张，这是血的事实！

一场场烈火，一遭遭惨剧，不得不引起我们对火的警惕，人类借助火神战胜了黑暗，我们同样也得打起十二分的精神提防火的恶魔。有多少事故是因为我们不重视消防所致。我们本不愿意拿生命开玩笑，却因为我们自身的疏忽，最终葬身火海，留下终身遗憾。如果我们能不那么大意，如果我们能学会自救，也许结局就不会这么惨痛了。

“星星之火可以燎原”！当火焰蔓延全身时，当生命面对死亡时，我们能做的，除了悲伤焦虑，除了束手无策，除了默默祈祷，我们还能做点什么呢？学会自救吧！

记住：当你被困在火场之中，不要慌张，先找来一条毛巾，用水打湿，然后捂住口鼻。因为，很多时候人不是被火烧灼而死，而是被烟熏窒息而死的。用湿毛巾捂住口鼻能防止烟雾入口鼻从而争取更多的逃生时间。其次，必须大声呼救，在救援人员还未到达时，自己寻找出路。这时，切忌乘坐电梯，因为电梯也会因火的攻势而罢工。

火情紧急，我们应该人人自警！消防安全，关乎社会安危！增强我们的消防安全意识，不再让跳动的火苗成为我们人类的夺命杀手！

有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总二

“20xx 年12月21日，世界将毁灭”。传说这是玛雅人流传下来的预言，科学家们认为没有依据，不可信，而我亦然，我认为毁灭人类的最后还是人类。

在我们中国上下五千年，其中也不乏盛世，人民生活幸福指数可能高于现在，但是对于那时环境污染的记载却几乎没有。而在近一个世纪里，尤其是最近的几十年中，环境被严重破坏，到了触目惊心的地步，人类的生存条件日渐降低，许多的生物已经绝种，大量的物种濒临灭绝，为何?

“水可载舟、亦可覆舟”这是我国博大精深文化中的一句。我认为非常有道理。最近的一个世纪，科技的兴盛，创造了无数的前所未有，但同时也带来了前所未有的大破坏。科学技术的运用发明了更多的产品，也使人类的欲望更加膨胀，带来了战争，于是大量开发矿产，破坏地形地貌，破坏了生物链，最终也破坏了人类的生存条件。

在我国五六十年代，庄稼所用的肥料都是有机肥，用家畜的粪便或用河道里的於泥，腐烂的草，土地的特性得到保持，但在使用化肥农药后，产生了一系列的恶性循环，土地日益酸碱化，农作物也受此影响，而这种现象要大自然用几百年的时间才能减弱。另外，河道中的淤泥日益增多，破坏了生态环境，加上工业污水使鱼儿无法生存，前些年，太湖大面积的发生蓝藻，使无锡市民得不到饮用水，也是这方面的因素。

而工业的发展更加剧了破坏环境的进度，石油和煤炭的大量开采，大量的排放和尾气产生了地球温室效应，使得全球气候产生了变化，引发了许多的自然灾害，如此长久下去，人类迟早会毁灭在自己的手中。

幸好人们发现了这种变化，许多国家在发展工业的进程中也加强了保护环境的意识。德国是一个人造森林最多的国家，在破坏的同时绿化相同的面积，从而保持了总的生态环境。在我国，这种做法也在逐渐推广，运用科技力量，在发展中注重环保，但是只起到一部分的作用，同样，在太湖蓝藻事件中，许多的方法只起到了表面的作用，最后，放养了大量的鲢鱼去食用蓝藻，用生态平衡法则来解决根本问题。

近几年来，在我们农村，环保意识史无前例的加强了，建立了许多生态保护区，更多品种的生物回来了，在我家后面的河面上，多了一些不认识的水鸟，爷爷说四五十年没见到了，这让人感到欣慰。

所以，我们这一代人身上的使命更神圣了，责任更大了，我们要加强环保意识，提倡“低碳”生活，处处进行“节约”生活，从细节着手，保护好我们的家园，保护好大自然，保护好我们赖以生存的地球。

有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总三

我国从远古的北京人开始，就已应经开始使用火了。火带给人类的是光明，是美食，是温暖···但如果不注意的话，火带给我们的则是一片灰烬。

现在，各个学校经常举办消防演练。有的同学根本不当回事，慢悠悠地跑着，还边说着话：“闲着没事举行什么消防演练，又没真起火。”但是，如果可怕的灾难真的发生，还能这么悠闲吗？消防意识应从小培养，因为据了解，我们周围由于人们消防意识不强，消防安全隐患随处可见：清明节在山区烧纸钱、放鞭炮；到郊外野炊时架起的柴禾；家中长期插着的饮水机插头；无电之夜的蜡烛焰苗；忘了取下的充电器这一系列的小问题，都可能引起大火，危及人们的生命。所以，为了我们的生命安全，我们要增强消防安全的的意识。

火灾时有发生，我们要做好一下几方面：

首先要掌握消防常识，一是紧急呼叫常识，一旦发生火灾要立即报警；二是掌握防火、灭火基本常识，比如离开家门的时候，要查看电源是否断开、煤气灶是否关好。

其次应怎样学会使用灭火器。

再次应知道火场中如何紧急逃生。在日常生活中，要对生活的环境有所了解，在危险时能迅速逃离。比如我们住宾馆的时候，首先要熟悉消防通道和消防器材的位置，正确选择逃生的路径。

还有，要积极参加消防演练，从小学到初中，我也经历过许多的消防演练，我认为，从小就重视消防安全也许在危难时刻是有用的。

一位8岁的小女孩因为掌握了消防安全常识，在一场突如其来的大火中，她用湿毛巾堵住口鼻，爬到楼外，成功脱险；在同一场火灾中，一位18岁的大孩子，已没有接触过任何消防知识，从而被大火吞噬。在这两个例子中，我们清楚的知道，消防安全对我们重要性，千万不可忽视。

大火无情啊，吞噬了一个个生命，我们不能无动于衷，要“预防为主，消防结合”。我们在日常生活中一定要增强自我的消防保护意识，提到保护能力，使自己在危难时能不受到伤害。

在人类用火的漫长历史中，大火带给我们的不仅仅只有好处，不小心，就会使一切化为乌有。不要掉以轻心。

有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总四

读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀。

《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。

在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。

高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来;好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。

高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前终于醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代，金钱取代一切成为人们的上帝，人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走;特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人;而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”

金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。

高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西，但它并不是世上最珍贵的，毕竟它永远也买不到真情。

有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总五

我国从远古的北京人开始，就已应经开始使用火了。火带给人类的是光明，是美食，是温暖···但如果不注意的话，火带给我们的则是一片灰烬。

现在，各个学校经常举办消防演练。有的同学根本不当回事，慢悠悠地跑着，还边说着话：“闲着没事举行什么消防演练，又没真起火。”但是，如果可怕的灾难真的发生，还能这么悠闲吗？消防意识应从小培养，因为据了解，我们周围由于人们消防意识不强，消防安全隐患随处可见：清明节在山区烧纸钱、放鞭炮；到郊外野炊时架起的柴禾；家中长期插着的饮水机插头；无电之夜的蜡烛焰苗；忘了取下的充电器这一系列的小问题，都可能引起大火，危及人们的生命。所以，为了我们的生命安全，我们要增强消防安全的的意识。

火灾时有发生，我们要做好一下几方面：

首先要掌握消防常识，一是紧急呼叫常识，一旦发生火灾要立即报警；二是掌握防火、灭火基本常识，比如离开家门的时候，要查看电源是否断开、煤气灶是否关好。

其次应怎样学会使用灭火器。

再次应知道火场中如何紧急逃生。在日常生活中，要对生活的环境有所了解，在危险时能迅速逃离。比如我们住宾馆的时候，首先要熟悉消防通道和消防器材的位置，正确选择逃生的路径。

还有，要积极参加消防演练，从小学到初中，我也经历过许多的消防演练，我认为，从小就重视消防安全也许在危难时刻是有用的。

一位8岁的小女孩因为掌握了消防安全常识，在一场突如其来的大火中，她用湿毛巾堵住口鼻，爬到楼外，成功脱险；在同一场火灾中，一位18岁的大孩子，已没有接触过任何消防知识，从而被大火吞噬。在这两个例子中，我们清楚的知道，消防安全对我们重要性，千万不可忽视。

大火无情啊，吞噬了一个个生命，我们不能无动于衷，要“预防为主，消防结合”。我们在日常生活中一定要增强自我的消防保护意识，提到保护能力，使自己在危难时能不受到伤害。

在人类用火的漫长历史中，大火带给我们的不仅仅只有好处，不小心，就会使一切化为乌有。不要掉以轻心。

有关人类高质量女性朋友圈文案句汇总六

尤瓦尔赫拉利，一个1976年出生的，以色列人，现在已经40岁了，牛津大学历史学博士，这个高配的头衔还真不错。

我喜欢他对历史的犀利言辞的独特视角。犀利意味的毒辣专断，历史是冷漠中性的，而他的解读刷新我的三观，不过20出头的我三观也没有形成多少。

我们是智人的后代。大约很多年前，在地球上，有些分子的结合形成了有机体，就有了动物，最早的人类是在东非开始演化的，祖先是一种南方古猿，不得不承认的黑猩猩、大猩猩和猩猩是我们的近亲，其他动物是我们的邻居，我们只是身在一个巨大的地球村里。其实在人类这个大种族中，智人只是其中一个分支，还有尼安德特人，丹尼索瓦人，然而我们为什么是智人？智人的伟大，在于有独特的语言，能与很多的智人交流，形成文化，得以延续。

我们生性残忍。智人的存活，是从灭了其他种族才留下的，为了生存，获得更多资料，我们生性残忍。其实长久以来，智人只是处于食物链的中间位置，上面有剽悍的巨型肉食动物，下面有弱不禁风菌类植物。我们没有庞大形体，锋牙巨齿，但是我们有头脑，学会使用工具。记得库布里克的2001太空漫游上的一个片段，当猩猩学会了使用骨头作为工具，就有了人类的特性。有了头脑，使用了工具，甚至还操控了火，很好的掌握了烹饪技巧，成为了厨师之后，我们的杀戮才拉开了无休止的序幕。在农业时代之前，我们是到处游走的采集者。在熟悉了周边的环境之后，知道了哪里的果子最香甜，哪里是长毛象和野牛的栖息地，到处游走，到处采集，居无定所。环境加上基因，文化加上信仰，使得智人这种生物越发越壮大，通过迁移，把澳大利亚的巨型动物灭绝了，为了获取食物，我们渐渐把邻居作为盘中佳肴，最后慢慢的爬上了食物链的顶端。

我们的连结方法是沉浸于集体想象之中。150之谜，人类的团体活动只要在150以下，大家还是可以互相认识，彼此沟通，但是超过了150，就很难建立联系了，所以就要通过讲故事让别人让别人信服，建立共同神明，构建相同文化，建立信任，这样超过150之后，也能共同合作，产生连结，建造城市帝国。虽然人类的基因变化基本没有什么特质的改变，但是人类的想象力却一下子平步青云。

农业革命中的人**炸。我们真的进步了吗？从游走的采集者纵身一跃成为农民。我们种起了小麦，给我们吃，调教了野牛，给我们耕地，为了排解寂寞，我们把猫猫狗狗作为我们的好伙伴。我们以己为利的行为，无意识间的却操控了其他物种的数量，影响了其他生物的演化。我们从居无定所到了自给自足。看似是一场越来越聪明的演化，然而作者却提出质疑。人口食物的总数量的增加，不能代表吃好了，过舒坦了，更快乐了，因为从食物种类上，游荡的我们可以吃到各种各样的食物，从而保证了我们的营养。但是成为农民之后，主食就是小麦，圈养什么吃什么，就懒得跑来跑去的，过的更舒坦？其实也并没有，从到处游走，边走边吃的乐趣，变成了以土地为单位的活动限制，和从早到晚的辛苦耕种。的确在这样的环境下，不能到处采集食物，却有了剩余食物，随后有了等级，生产出了一群所谓游手好闲的精英。其实从他的解读也不是并无道理，对突然从风吹日晒的游走生活，绷紧神经捕捉巨兽的采集生活，到种瓜得瓜，种豆得豆，想吃啥就养啥的农业生活，感觉多了保障，少了乐趣，多了安全，少了风险，似乎养活了更多的人，然而他们单个的生活品质真的上升了吗？人类身为一个群居的动物，定居畜养的生活的确给了不少年纪大的，年纪小的人的方便，因为到处游走也只是适合行动方便的青壮年，所以到底他们的情感变化如何？我们也只能从行为上进行猜测。然而到底从采集生活到农业生活，我们的情绪是怎么变化的，在历史的认识层面上，好像没有人对人的情绪的演变的感兴趣。好像进步和是否开心两个是不相干的平行线。而作者认为农业革命的本质，是让更多人以更糟的状况活下去。

越来越健全的想象力系统。因为每个人的基因码不同，所以演化出来也各不相同。人类的增多，为了是更好的统治，使我们产生了共同的神话故事，催生了成熟的宗教系统，维护意识形态，奠定统治基础，定居之后拥有的东西越来越多，更加不易离开，就慢慢形成部落，到后来的帝国。所以必须要有共同的信仰，才能统治更多的人。伏尔泰说过：“世界上本来没有神，但别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。”

我们愿意相信满口谎言的想象世界。浪漫主义告诉我们要积累不同的经历，鼓励所有人到处旅游，消费主义告诉我们想要快乐，就要购买更多的产品与服务。我们创造了法律，钱，神与国家的概念，来维护我们的想象秩序。建造公平的游戏规则，是用来安抚人心，便于统治。

用书写和记录来扩充我们的脑容量。一个国家要运行，同时产生大量的信息，人的生命有限，大脑也会随之而去，为了解决这一问题，我们创造了文字，记录信息。

科学革命的开始，就是意识到自己的无知。我们人口的暴增，从原来的5亿人口到现在的70亿，人口的暴增，怎么可以活的更好？就要用科技技术延长寿命，和获取更多的资源来喂饱人口。

我们继续生性残忍。在以前，科技的进步之下，航海技术的普及，踏入未知土地并且占领，而今天，科技技术继续进步，探索外太空，也是试图寻找更多的领地和资源，但是对于新开发的土地，可能本身对新领地就是一场残忍的掠夺，把他们变成了我们。扩充领地，建立帝国，就像在几乎所有的帝国建立之中，都是在鲜血中完成的，通过压制和暴力来维持权利。看似好像是更加进步了，但是进步的背后隐喻的一个新的东西的升起，就会带来旧的事物的灭亡。当人类人口的继续扩大，我们继续完备我们的想象系统。利用宗教，金钱，帝国让人类形成统一的力量。使得人类的种群继续活下去。