最新守住本心范文(大全13篇)

总结是对过往经验的重要回顾和总结。在写一篇较为完美的总结时，我们可以参考一些范文和案例来提升写作水平。接下来将为大家分享一些经典的总结范文，希望对大家有所帮助。

守住本心篇一

然而现实中几多凡俗之辈，往往自卑，因得不到外界的肯定或赞许，而愈自我否定，渐而使自己的生命韵味尽散。

人生最大之错误莫过于自卑，此言甚是。

世人动辄将陆游唐婉恋的悲剧归咎于陆母的专横无理。依我之见，唐婉的可怜亦有其自身可哀之由。如若她是一个有“本心”的女子，珍视自己的才华，不为世俗“女子无才便是德”的陈念所禁锢，不为陆母的不满而自卑，那么她大可勇敢地反抗，争取自己的爱情。

在这点上，司马相如着实是个榜样。尽管他只是一个平民，一介穷书生，然而他自信腹有诗书气自华，何必因地位的低下而自卑？于是他从容地在众多显贵面前演绎《凤求凰》，余音绕梁，满座惊叹，而他更是因此获得卓文君倾心相许。

可见，自卑者容易错失拥有幸福的机会。因为没有勇气相信自己，所以不敢争取，也就注定生命中会失去一些美好，而自信如司马者，或许会在寻觅之间为命运所垂青。

自卑的人生，往往也会错过获取成功的机会。尘世间，碌碌无为的人如蚁般微小地生活着，这众人，全是无才无用之辈耶？不，并不是无才无用，而是自卑自贱，只因一时的平凡未受重用便否定自己，放弃了对成功的追逐。而放眼望去，哪一个成功者会是自卑的？著名导演卡梅隆曾经只是一个卡车司机，他一直就怀有美好的电影梦，也曾为人所取笑，劝他不要做白日梦了，而他并不因此而自卑，而是始终坚持，不断寻找机会接触电影。正因为他的不自卑，正因为他的坚持，我们才能让心灵在《铁达尼号》中感受震撼的力量，才能让视觉在他的3d电影中享受惊艳的美感。

自卑，只会给人生带来遗憾，而抛弃自卑，才能为生命创造绚烂的奇迹！

诚如毕淑敏自信的宣言：我很重要！

是的，每一个存在的生命都是美妙的，都有极重要的价值。

或许你没有俊美的外貌，但是不要自卑，也许你有一颗悲悯仁慈之心，它会让你的生命变得圆融；或许你没有傲人的才华，但是你不要自卑，也许你有一双敏感爱美的眼睛，它会让你的生命充满愉悦的惊喜。

不要自卑，就像徐志摩的诗：假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬！是的，微小的雪花，也应该快乐地认清方向，飞扬！飞向属于自己那一方曼妙的天堂！带着本心飞向最有意义的生命天堂！

守住本心篇二

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

——题记。

人生于世，最重要的是保持你的本心，不要让世间的喧哗扰乱你的心境，不要让庸俗的观念沾染了你内心的清明。

古有陶渊明，虽身处腐败的官场，却从未动摇过他高洁的本心。他知道，或许他无法改变世界，但决不能让世界改变自己。于是乎，他选择了归隐。田园生活是他的本心，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的那一份悠然。陶渊明正因坚持了自己的本心，才领悟到了人生的真谛。

今有毛泽东，面对中华民族的水深火热，却依旧坚持着自己救国的本心。他明白，革命道路上的千难万险并不可怕，可怕的是不能审时度势。于是乎，他选择了长征。星火燎原是他的本心，不论前方有多少困难挫折，都会有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的那一份坚持。毛泽东正因坚持了自己的本心，才缔造了拯救民族的奇迹。

本心是什么？本心是一个人的天性，是一个人最初最纯净的灵魂。坚守本心，才能在关键时刻迸发出巨大的力量；放逐本心，就极易受到世间污秽的沾染。

成长的路上景象绚烂，却充满了诱惑，易让人迷失本心。还记得那些没有抵挡住诱惑而走向违法犯罪道路的人吗？他们错误的根由就是未守住自己的本心。青春的舞会上，一个你未曾设防的“好友”给你一种小药品，大方地说：“尝尝吧，吃了这种东西怎么玩都不会累。”你会怎样做？若没有接受，恭喜你守住了自己的本心，前途将一片光明；若接受了，一步错便步步错，后果就可想而知了。所以，一个人若失掉本心，未抵制住外来的诱惑，从此人生便陷入万丈深渊（这样写是不是过分绝对，是否可以改成一种委婉的说法？如“便有可能忘记初衷，在错误的道路上越走越远，即使有一天发现了，归来的路也是漫长的”，同学们也不妨试着修改一下。——编者建议）。

人生一世，最重要的是守住自己的本心！

为了心灵的纯洁，请坚守本心；为了生活的美好，请坚守本心；为了人生的升华，请坚守本心。

坚守本心，方能看天边云卷云舒，观红尘千姿百态，品人生五味杂陈。坚守本心，方能仰不愧于天，俯不怍于地，静待岁月花开。

守住本心篇三

阳春三月，最是花儿争妍斗艳的好时节。瞧，一枝缀满桃花的枝桠悄悄将身子探出墙外，独自享受着墙外的美景。也有其它想要出墙来的花儿却不敢越雷池半步，瑟缩着躲在墙体下面。

丫丫心事重重地走在回家路上。跟在她身后的小月不明所以，一边暗暗猜度丫丫的心事，一边观察着丫丫。

“丫丫。”小月跑到丫丫身边，“你到底怎么了嘛?从放学到现在一句话都没说。”

丫丫抬眼看了小月一眼，又快速将头低了下去，嗫嚅道：

“小月……，我……也想报名跳舞，你觉得我……可以吗?”

小月愣了一下，这才知道丫丫是为报名参加校艺术节这件事苦恼呢。她一向认为有着舞蹈基础的丫丫跳得很好，便高兴地大叫：

“丫丫，你想跳舞，挺好呀!”

可是丫丫却没有小月预想中的那么开心。她摇了摇头，说：

“可是咱班小花参加了。她跳得比我好很多，我没有自信参加。”

小月听了丫丫的烦恼，想着一定要帮助丫丫重拾自信。

她们走了没多久，小月忽然指着墙头上的桃花说：“丫丫，你看那枝桃花长得真高，都高出围墙了。”

丫丫情绪低落，哪还顾得上赏花，她只轻轻点了一下头。小月趁机说道：

“你看那枝桃花，虽然长得高，可花朵却很小。也许那些未出墙的桃花反而品相更端庄呢?丫丫，就算小花跳得好，但她个性张扬，自视太高，总觉得同伴不如她跳得好。你不要自卑，努力去尝试一下，或许你也能成功呢!”

丫丫听完小月的这一番话，倍受鼓舞，望着出墙的桃花，她暗暗下定决心要去争取一次。

隔天下午，小月陪着丫丫来到指导老师办公室。丫丫说出了心里的想法，老师正为小花和伴舞不和而导致舞蹈练习一再失败的事儿头疼。丫丫的到来给了老师一丝曙光，她立即让丫丫表演一段给她看看。丫丫此前在家练习过，仅是一标准动作就让老师连声称好。老师随即带着丫丫她们来到舞蹈教室。恰好小花因练舞脚扭伤了不能参加表演，伴舞有的窃喜，有的担忧。表演迫在眉睫，领舞的位置却空着，伴舞们发愁了。丫丫站到舞台中央，尽情地展现优美的舞姿。伴舞已看呆，等反应过来时早已掌声热烈。丫丫俘获了她们的“芳心”。

墙外的桃花因无物遮挡，太过暴露，很快先于墙内的衰老、脱落;墙内的在围墙的遮挡下茁壮成长。不要因为胆小而自卑，也不要因为张扬而狂放，遵循自己的本心，平常对待生活中的人和事。

守住本心篇四

人们为什么砍树，取决于最初的动机。如果想要取柴，砍杨树为宜；如果想要制工艺品，红松为上选。老教授的话令我心有感悟，恰如弘一法师所言：“问余何适，廊而忘言；华枝春满，天心月圆。”

愿从本心，得自来之清风。我踮起脚尖，仰望苍穹，脚踏苍茫大地，遐观历史沟渠：魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶潜归隐山林，潜心种菊；于谦进京赴宴，不带江西特产之物，只带“两袖清风”……漫步在历史的繁华盛开的园里，他们的坚守，如新桐初引，晨露清流，在这万丈红尘中，成为不可磨灭的印记。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来慢远悠长的梦。你说《红楼梦》里众相纷纭，哪个才是人们的最爱？从来都是众口难调，然而亦都是雅俗共赏。我不会因为黛玉娇怜而忽略熙凤的精明能干，我也不会垂首于宝钗的聪慧乖巧而忽略可卿的温柔体贴。文学作品承载的是作家的美好心愿，不应人为地去改变它，时光荏苒，沉淀下来的的是内涵，显露出的是文学本质。当下作品多为“快餐作品”，暴露出的是人们的浮华与不切实际。而现在的我，只笔在手，仿佛听到了那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬；那“花落人亡两不知”的忧伤；那“妹妹好像哪里见过”的欣喜；那“爱哥哥，爱哥哥”的亲切呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……也许，红楼的世界，最初的与世无争也便是曹雪芹一生所求吧。

轻抚略微卷起的书页，轻吟着爱的歌谣。是谁一世只为伊人，吟着因为爱，所以慈悲；是谁要在来生做一棵大树，一半在土里深藏，一半在风中飞扬？是我们敬仰的张爱玲。文字像是一把冰冷的长剑，她优雅地挥剑成河，只为一生坚持爱的本心，在历史的长河中留下属于她的偏执往事。

然而，物欲横流纸醉金迷的生活观已混淆大多数人的视听。我忘不了梭罗在瓦尔登湖垂钓，莎翁的海鸥与波涛，村上春树挪威的森林，川端康成凌晨四点海棠花未眠，沈从文的的边城，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐。他们的本心，早在一片朝华中，一袭星光下，纯净的一览无遗。若有人问，世间浮华选择无数，何以解愁？我说：

愿从本心，清风自来。

守住本心篇五

在纷繁复杂的社会中，学会了绽放心之芒，选择我的路。

——题记。

人潮涌动。

想在这灯红酒绿的都市里寻找答案，但有谁曾理会？

于是历史的思潮澎湃起来，幻化起来……。

转过头，发现这偌大的牢狱中有一盏似乎随时会灭的灯，一名面疲肌黄的男子在伏案疾书。靠近观察，发现他煞白的脸上，豆大的汗珠缓缓滑落，沾湿了面前的竹简。他拿起笔，写下两个苍劲有力的汉字：史记。我顿时恍然，他是司马迁，在黑暗的牢狱中，在严酷的宫刑之后，他并没有选择沉沦。而是以笔锋带出本心的寒芒，指亮了未来的路——选择忍辱负重发愤著书。多少的日日夜夜，终成一部不朽著作《史记》，名垂青史。我目光肃然，深鞠一躬，继续遨游于历史海洋。

目光又来到一间教室。讲台上正放着一部黑白电影，留着长发的中国人正抓着另一个侦探模样的中国人给人赔笔，一群中国人在围观。教室里的人发出一阵不屑的嗤笑。我愤怒起来，同时心有所感地看向一个方向。只见一个中国青年毅然的背景，和他留下的几个大字：“弃医从文”。他是鲁迅，在那个黑暗的世界里，在民族存亡的危机关头，他没有选择和他人一样麻木不仁，而是以笔杆为武器，用内心的寒芒划破了昏暗的天幕，为黑暗的时代增添了一缕希望的光。我目光充满敬佩，深鞠一躬，思绪继续流动。

他们，一一在历史中脱颖而出，流芳千古。

我呢？

似一记重锤砸在思绪上，所有联想即刻幻灭。我好像明白了，把自己内心锋锐的一面拿出来，驱散身前迷雾，走正确的路。

站在路口，看着四周。

人潮涌动。但，心中多了一把锋锐的剑，指向我的那条路……。

守住本心篇六

人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。

从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。

记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。

没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。

头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。

对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。

学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。

是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。

守住本心篇七

时代的变迁就犹如铁血军阀般行进的步伐，不失秩序地一往直前。“逝者如斯。”时光不可逆，社会发展具有一定的必然性。在现如今的信息时代，互联网将我们紧密地联系在一起，硕大的地球如今也能称之为：“地球村”。

随着网络的飞速发展，手机电脑等电子产品成为了人们出行居家必备之物。而人工智能似乎也成为了常态。苹果公司的人工智能siri是较早出现的一个人工智能，随着时间的推移，它也在被不断地完善。人工智能的技术日趋上升，vr和ar的普及更是象征着我们的时代正在进步。在机械越来越人性化的时刻，苹果公司的ceo库克却道：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

究竟为什么，是什么样的现象会让这位ceo说出这句话？

仔细想来，计算机是由编程组成的——可以预测的，但人却拥有一个复杂的大脑，人本身就是一个矛盾复杂的个体。古语云“人心隔肚皮”，人的难以预测性或许会导致后果比想象中的恐怖。

在网络交流的社会中，有一群名叫“键盘侠”的人，这群人依仗一层网络的保护肆意发表言论，甚至是散布谣言，以伤害他人作为自己的快乐。这样的人不正在像计算机一样地思考吗？他们冷漠无情，就好像没有感情地出言伤害别人，没有丝毫的愧怍。常言道“人之初，性本善。”儒家倡导“仁爱”爱是人性的普遍前提，可这世界没有爱了呢，那后果可能不堪设想。究竟是什么让我们在成长后忘了“爱”，忘记了人性中最美好的东西？究竟是什么让人去不断去恶意揣测他人，伤害他人？这应引起我们的沉思。

最大的问题追根到底还是出现在我们自身上，随波逐流，过于安分守己，墨守成规这都并不是一件好事。不管是跟随别人的意见，还是不参与争论，我们都应该拥有一套独属于自己的看法，自己的价值观。无论如何，也不要忘了我们最初想要的。居里夫人致力于科学研究淡泊名利，即使得到诺贝尔奖后也不放弃研究。这样的精神正是我们应该坚持的，那些外在多余的物质会干扰我们对目标的追求。而我们不应该，也不能被其影响，否则真的会变成和计算机一样思考的可怕。

守住本心篇八

黑暗里的一豆灯光，洒下满地的希望。

——题记。

有人曾用这四个字来概括当下的社会：世风日下。确实，从“彭宇案”到“小悦悦事件”，我们的心被伤得太深，道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感，认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘，随时会有被打破的危险。

人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来，张丽莉等一系列“最美人物”的涌现，让我们看到了希望：人性中美好的一面并未沉沦，仍然有人在道德的高地上执著坚守。

杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部，肝脏全部碎裂之时，却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守，忍着剧痛缓慢减速，拉下手闸，关闭车灯，并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内，生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻，人性展现了其最磅礴的气势，伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而，这种伟大却来自一个平凡的客车司机，正是坚守——对职业道德的坚守，让他的名字传遍九州。十九年来，吴斌的行程达180多万公里，累计绕地球30圈，却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件，这就是坚守的力量。

那天，我们冷漠的心又重新被温暖填充，英雄的逝去带给我们的不仅仅是伤痛，更有正义的力量和道德的共鸣。()那天，离开的是死亡，留下的是责任、爱和伟大的平凡。

最美者，最美人性的拥有者，最美人性的体现者。他们平凡，但他们却作出了不平凡的壮举：“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美，是他们用勇敢和良知守住了道德的高地，是他们用自己的行动彰显人性的温暖，让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。

“我是一个坚守良知的人，我将无愧于父母和老师的审视；我是一个品德高尚的人，我将乐于助人，做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约，这不应仅仅是一则班级公约，更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状，一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行，需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以，我们不能仅仅止步于感动，还应该懂得付出，需要常怀一颗赤子之心，在别人遭遇苦难的时候，伸出援助之手，哪怕是举手之劳，也是爱的播撒。

坚守，一种朴素而执著的信念，让道德的坚守成为我们生命的一部分——我们相信：最美的下一站，就是我们！

守住本心篇九

一个人成长的过程，都必须经历过青葱的青春；从青涩到成熟，中间一定有很多，痛却不能言的故事！

当自己开始变得浮躁的时候，我会选择看看书，给自己充充电，企图让自己在别人的那些故事里，找到一个跟自己很像的角色，然后融进去，一路跟随着文字的走向，去经历书中主角起伏曲折的故事，最后感受一个跟自己的经历，像或不像的结局！

其实，书中每个故事的结局无非两种；一种圆满的，一种遗憾的；一种想要的，一种得不到的；剧情总是跟现实一样狗血，充满了各种巧合式的阴差阳错。

在别人的故事里体会自己没体验过的圆满，从别人的文字里寻找共鸣的遗憾&这就是文字所传递出的一种能量！它可以记录、总结，也可以假设和模拟，还可以自行脑补想要的结局，编织出弥补现实遗憾的暖被，给自己和共鸣人，一点温暖和希望。

最近看了一本书，书中讲述了一个短篇的故事，描述着：一个女孩和一个男孩青梅竹马，而女孩却偷偷的喜欢着这个男孩19年&直到男孩找到女朋友&而故事的最后，男女主角才发现，彼此内心都渴望着，对方能考虑一下自己；可惜，两个人都太害怕破坏这段建立在兄弟友情上的情感，担心一旦打破了这份情谊，连朋友都没得做！进而选择把那份感情深埋在心底，好多好多年&直到有一天彼此交了男、女友，然后因种种原因分手后，安慰的时候，才试探性说出那句深埋在心底快发霉的话：为什么当初不考虑我？等待着对方的回答。书中的男主角是这样回答的：当初，你也没想到考虑我啊！然后，就是尴尬的静默不说话&这样的状态，要么开个玩笑，化解尴尬；要么，就在已经说到这份上的情况下，索性无缘离场。

也许我们都特别担心，先跟对方提起自己内心超过友情的感情，不愿去破坏与自己尤其在意的人经营的情感；就这么甘愿的、小心翼翼的维持着卑微且自以为是的爱的相处方式！直到，有一天，因另外一个人插入这场戏，打破这份宁静，才恍然大悟：有些感情不是藏进心里，就能够拥有不失去的。

守住本心篇十

托翁曾说过：“世界上最快而又最慢，最短暂而又最无情，最宝贵而又最容易被忽略的就是时间。”人的一生便是在时间悄悄流逝中度过，短暂迅速，尚来不及回味便已悄然垂成。

短暂的人生如何才能不留遗憾地度过，最重要的便是顺从内心，诗意地生活。

梭罗在瓦尔登湖畔的身影，恬淡适然。面对纸醉金迷、灯红酒绿的世俗生活，他毅然选择归隐，顺从自己的内心，在绿水青山之下，诗意自居。

“住在布达拉宫，我是雪域之王；行在拉萨城中，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措一生都在用情诗坚守自己内心所向。无论世俗如何黑暗，都不曾将他内心的圣洁染黑。在那片神圣的土地上，仓央嘉措用真情打动凡间，一叶一蒲堤，他不曾辜负自己，始终忠于内心，诗意栖居。

最羡慕的女子便是席慕容。一支画笔，一快画布，她便能在玄武湖畔画一下午的荷花。一支铅笔，一根蜡烛，她便能写一整晚的诗歌。无论晴朗或是落雨，世间的日子，她都不曾辜负，事物总有两面，她却总能看到好的一面。等到繁华落尽，她都始终站在那里，带着盈盈笑意。用自己对生活的爱，诗意自居。

在物欲横流，飞机尚不够快的今天，林清玄却从繁华中寻到清欢。一杯清茶，一抹阳光，便是最美的风景。他幼时有过许多的梦想，去埃及看看金字塔，去周游欧洲，在忙碌飞速的这个时代，他都一一实现。背上行囊，踏上旅途，忠于内心的梦想，他终究不负自己，不负流光。钱钟书终其一生，写就《围城》与《管锥篇》，灯光如豆，先生因书得名，也将名还与书，寂静书途亦芬芳，是对他人生最好的写照，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，他的一生诗意而又芬芳。

于丹曾这样解释“辜负”：“这段时光着实从你的身边渡过，你却不曾和它有过关联，这便是辜负。”

李白“对影成三人”，豪放而诗意；陶渊明“悠然见南山”，清傲而诗意；纳兰“赌书消得泼墨香”，随性而诗意。

漫漫人生，曾经的沧海已成桑田，曾经的积雪已化成草原，只是忠于选择，不负内心，在繁华而不真实的世界里，做最真实的自己。

守住本心篇十一

落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。

每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”

当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。

庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”

待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。

黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。

保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。

生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。

守住本心篇十二

我极少能看到父母，因为我不和他们住在一起。为了我的学业我住在离他们较远的老房子里。墙壁上的青苔和比房顶还高的树木陪伴我度过了童年。

他们也偶尔回来看我，但我的脑子里，只剩下他们吃完饭后匆匆离开的背影。留下的，只是电话里那一句句带着电流杂音的问候。但“家”还毕竟是家，我们三个人之间亲情的线却从未消失或折断过，内心里也一直保留着对他们最真挚的感情。

父母用他们微薄的力量，撑起这个家。如果将父亲比喻成避风港，那母亲就是温柔的阳光，洒满我的心房。

父亲，我跟他没有什么共同语言，因为他总是一副严肃的面孔，较真的表情，而我恰恰选择自由的天空，所以对于他的拘束，我也经常顶撞。

我又是一个人坐在房间里，桌子上的试卷划满了大大小小鲜红的叉。这也不是一次两次了，我想，从初三开始，本该提高的成绩却一路下滑，家里人着急，却不知道为什么，我竟一点备战中考的紧迫感都没有。脸上还有点火辣辣的疼，父亲刚刚的几个巴掌在我脸上留下轻微的红印子，眼泪滑过的时候带起的不仅仅是皮肉上的疼痛，更是心里疤上的创伤，房门外还会时不时响起父亲愤怒的臭骂，甚至摔杯子，摔碗筷的声音。我的连连失误让他彻底没了信心。

小时候那个把我举在头顶说会爱护我一辈子的父亲呢？为什么我长大后他却变了呢？时间给了我一个难题，但母亲用她独有的爱为我解答了它。

坐在一旁看完全程的母亲良久后才开了口，“你让爸爸太失望了。”她叹了口气，又开始她的循循教导。她帮我理好我和父亲那根打了结的绳，我希望它越乱，母亲却越能有方法把它整理好。母亲不论在什么时候都能调整好我和父亲的心情，重塑家庭的和谐。虽说不情愿，但我还是被拉到了饭桌前，我头都没敢抬一下，只知道面前的男人不停地用筷子敲着饭碗却一口不吃。妈妈拍了一下我的肩膀，我知道她的意思，也慢慢张了口，“对……”喉咙仿佛被什么东西哽咽住了。“对不起。”三个字，很小声，如同耳边蚊子飞过般一闪而过。妈妈上前进行下一个的调和，我坐在座位上开始用餐。“想让我原谅，就拿成绩来换。”他敲了敲我的碗，像是提示，又像是威胁。我点了点头，才发现他的语气已经缓和很多了。“吃吧。”他说，又像从前一样开始给我夹菜。我看了看一旁的母亲，后者朝我笑了笑。

家虽杂事繁多，但却从未迷失本心。

守住本心篇十三

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——题记。

王冕在《墨梅》中曾说到：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”世界之大，万物尽有，而世上“俗物”亦千千万，其形可为唯有莫让“俗物”扰你我本心，方可得其真谛。

正如材料中所写，三人共饮一井，仅因其所载之物不同，所得其心境竟大不相同：用金所制成的碗喝水觉得自己十分金贵，用土瓷制成的瓢觉得自己很低微，独用双手者才抛其杂念来尝其井水原生甘冽的滋味。因“俗物”而忘却了原本的本真，淡忘了初心。“俗物”对前两人的影响见此，便可想而知了。固莫‘俗物’扰本心，乃为世上上上签。

莫让“俗物”扰本心，浮躁自满不可为。日寇侵华的混沌年代，著名作家钱钟书潜心为学。日日在一个拥挤破烂的房子里写作，废寝忘食。在他的代表作《围城》问世后，声名鹊起，当时便有许多书迷与采访者。若是他人有此名就，定会到处放言，而钱钟书却一反俗常，与其它人不同，他选择闭门谢客，并称自己因年老不胜打扰。钱钟书在自己人生的最高峰，并没有浮躁不满，反而选择安之若素，笑对功名，坦然处之，最后功成名就，获得了真正的本心，被后人大力歌颂。固浮躁自满不可为之。

莫让俗物扰本心，沉潜欲望绪锋芒。有人曾说：“只有摆脱这幽囚心灵的壳，你才能创造更好的自己和更好的作品。”知名作家的陈忠实便是这样，一人默默地整理所有的资料，回到了自己的祖屋，把自己封闭起来，开始动笔写着《白鹿原》。在写作期间，他给自己立下了三条条约：一是不再接受采访；二是不再关注对自己以往作品的评论；三是一般不参加那些应酬性的集会和活动。虽是看似简短的三条约律，但在这部书完成后，它却发出了“三条约律拯救了我的灵魂”的肺腑之言。当文坛被欲望的浪潮冲击时，沉潜了欲望的陈忠实蓄势写作，最终发出了最为动人的光芒，收获了最盛大的果实。写出了《白鹿原》，并于1997年荣获第四届茅盾文学奖。固莫让“俗物”扰本心，沉潜欲望蓄锋芒。

莫让“俗物”扰本心，淡泊宁静除功名。古有“久在樊笼里，复得返自然”的五柳先生陶渊明和“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的朱熹。现有“不以誉喜，不以毁怒”的海瑞和“少欲则心静，心静则事简”的薛瑄，无不印证此观点。

梅甘于寂寞，淡泊名利，不因无彩蝶缠绕而失落，也不为没有蜜蜂追赶而沮丧。只是无私无怨的默默绽放于严寒之中，给人以最美的视觉享受，故受到世人的赞颂。莫让“俗物”扰本心，持本心者终无悔！