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朦胧夜静思夜现代散文怎么写 用静夜思写成散文(4篇)

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朦胧夜静思夜现代散文怎么写 用静夜思写成散文(4篇)
2022-12-19 03:51:32    小编:ZTFB

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朦胧夜静思夜现代散文怎么写一

2、圣诞的钟声即将响起,落叶飞舞着,温馨洋溢着,真情荡漾着,祝福伴随着,多少个不眠之夜都不及今天的平安夜来得幸福而快乐,温暖着这个不一样的夜晚。

3、平安夜,祝平安。钟声轻轻敲,雪花静静飘,夜在舞蹈心在跳,祝福要让你知道。在这充满温馨的夜里,愿雪花带给你最美的福气的运气的平安。

4、平安夜,烛光闪闪亮,为你照亮前程无限美;平安夜,颂歌声声扬,为你祈祷平安吉祥;平安夜,钟声悠悠传,将我的祝福带到你身旁。平安夜,愿你的一生平安健康,幸福绵长!

5、平安夜说平安,平安短信送平安,平安围绕你身边,一年四季都平安。平安人有平安愿,平安短信转转转,四面八方都转发,亲朋好友都平安。

6、当寒风与飞雪相伴;当冬至与数九依恋;当平安夜和圣诞来到身边;当元旦快乐的气息不再遥远。祝福伴随节日到你身边:祝你快乐每一天!

7、圣诞老人有点小胖,烟囱窄了爬不进去。如果礼物还没收到,看看手机我的短信。应有尽有甜言蜜语,想你所想真情挚爱。平安夜里温馨祝福,祝你一生幸福快乐。

8、朋友好多年了,如今我们都有了自己的家,有了自己的责任,慢慢的联系也少了。唯有心底的那一份牵挂随着岁月的沉淀越来越醇浓,在这平安夜里,瑾祝你一生平安!

9、搭建一棵圣诞树放在家中,用绿色冬青做枝叶,用红色珠球做果实,把红色烛光放在树顶上照亮,满堂红光摇曳。喜庆吉祥美满幸福,愿你平安夜做个好梦!

10、敲一声大钟,传递了吉祥,驱走了愁烦;发一条短信,增进了友谊,加深了情感;送一份祝福,温暖了心灵,收到了平安。平安夜,愿你快乐健康人生路,平安走过每一天!

李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

1、举:抬。

①夜思:一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府集·新乐府辞》,并说:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。”

②明月光:明亮的月光。

(3)举头:抬头。望明月:一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》:“仰头看明月,寄情千里光。”

(4)低头:形容沉思的神态。思:思念。

皎洁的月光洒到床前,

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月,

低头乡思连翩呵连翩。

那穿过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白的这首思乡之作,被称为“千古思乡第一诗”,感动了古今无数他乡流落之人。

诗的起句,“床前明月光”,可谓平实朴素之极,以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上,能注意心理刻画和行动举止描写相结合,第二句中,一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡,似醒非醒,因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切,因而才情思恍惚,眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来,便是一“举头”,再一“低头”。为何要“举头”?因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜,所以就产生了无穷的遐想,这就是“仰头看明月,寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思,因而便“举头”仰望,这样便可看得更加真切一些,清晰一些,似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久,思念愈深,诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢?这是因为虽久久仰望,甚至望眼欲穿,依旧不能从明月那里得到一份慰藉,无奈之中,只得低头沉思不语了。以无情言情则情出,从无意写有意则意真。于是,诗人将对故乡的思念,化为寄情明月之举,头上的明月,心中的故乡,真是别有一番滋味在心头!

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的`波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。

秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

朦胧夜静思夜现代散文怎么写五

最爱乌镇的静。

庆幸自己沐浴过乌镇六点钟的晨光。阳光是寂静的,在小镇上空一点点铺展开来,悄无声息地为墙头镀上金边,云还是如雾气一般,又轻又薄,宽宽广广地笼罩住大半个的天空,使天空成为柔和的粉蓝,这样的云,吻在天空中。我想到风,乌镇的风也是极静的,只在我不可触及、不可想象的高处,以最从容的姿态缓缓走过,风里是更为深情的内容。

乌镇的静,不是了无声音,细细去听,船夫摇橹发出的水波荡漾声,墙头鸟儿扑棱翅膀声,还有踏着青石板发出的细微声响都在空气中徘徊,一下又一下熨帖着你的耳膜,世界眯着惺忪的睡眼,只待阳光将它唤醒。

前方,上空,一缕炊烟升起,安静地在上空盘旋,与那轻薄的云合而为一,炊烟的温度将小镇唤醒。

去买定胜糕,女主人站在灶台前,水汽朦胧,米糕的香气在空气中弥漫,甜甜糯糯。男主人手持蒲扇,弯着腰,忙着给炉子生火。两人无言,只偶尔相视一笑。米糕一个个白胖胖的乖巧地卧在蒸笼里。拿一个,热乎乎地,吃一口,便要把心也给烫化了。

漫步在乌镇,心情也沉淀下来。两旁,是白墙青瓦,不知是哪儿来的爬山虎,翠绿色将整面白墙遮盖,只在微风中“簌簌”作响,阳光柔和地洒下,像金波,像游鱼。享受一个人的时光,也幻想自己能穿一身素色旗袍,静静徜徉。乌镇是茅盾的故里,我想,正是这极静的生活,才使他不圆滑世故,不随波逐流,不慕虚名,保持一颗沉静的心,让他听见自己心灵的呼吸。

也在黑夜中漫步乌镇,星星四平八稳地在空中闪着,夜色如河水般涌入。这时候的乌镇不能算是寂静的,街上小店里传来的悠扬音乐声,人们坐在河边的交谈声,都让黑夜显得不那么寂静。这时候的乌镇是一种惬意的静,我也如其他人一般,坐在河边的长条石凳上,与面前的河水相对无言。大小船上都点起灯火,映出昏黄的散光,反晕出一片朦胧的雾霭,透过这雾霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。我抬眼望天,天不是纯黑色,还可以清晰地看见鱼鳞般滚印在天上的云,周围一切声音都变得细微,只轻轻浅浅地听到自己的呼吸声。仿佛我自己也成了一朵忽明忽暗的云,一块闭着眼听世界的古砖……

我发现:世界很静。

我明白:是我的心很静。

或许,不在乌镇,哪怕置身于热闹的都市,我也可以享受到乌镇的静。我意识到,最爱的不是乌镇的静,而是一种庄严的生命态度,是人生的一种境界,无论是“扣弦而歌之”的苏轼,还是“颓然乎众人”的欧阳修,他们内心都有一方静寂无声的区域,宠辱不惊。

何不将自己的灵魂沉浸在静里,何不委于心而任去留?

朦胧夜静思夜现代散文怎么写六

唐代:张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

枫桥夜泊

táng zhāng jì

【唐】 张继

yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān,

月落乌啼霜满天,

jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián。

江枫渔火对愁眠。

gū sū chéng wài hán shān sì,

姑苏城外寒山寺,

yè bàn zhōng shēng dào kè chuán。

夜半钟声到客船。

枫桥:在今苏州市阊门外。

夜泊:夜间把船停靠在岸边。

乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。

江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。

夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

《枫桥夜泊》以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵而旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

此外,也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象:乌臼鸟叫了,月亮下山了,天亮了,到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法,写诗人整个夜晚都处于失眠状态。

第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。通过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤独的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐初诗僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造的意象。在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

朦胧夜静思夜现代散文怎么写七

洁白飞雪飘着笑容恬淡,快门按下记录旧貌新颜;灯光闪烁挑开梦想的门帘。亲爱的,平安夜,凝望相依相伴,只想平平安安,牵手永远。

我手托弯月,头顶繁星,眼含秋波,口衔玫瑰,脚踏祥云,以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势飞到你的面前,只是为了给你送上圣诞礼物,祝你圣诞快乐。

平安夜的雪,是藏满幸福的纯洁。降雪,可以粉饰太平。听雪,可以感悟天籁。赏雪,可以净化灵魂。让平安夜的雪,为你驱逐忧伤,带来宁静,进入一个如梦如幻的世界。平安夜的雪,祝你平安夜快乐!

平安夜,月皎洁,祝福的繁星层层叠叠。情真真,意切切,愿你快乐凝聚在这一瞬,幸福秒杀在这一刻,好运从此永不停歇,美好的人生就此定格。

祥和气氛温馨伴,送件礼物过圣诞:送双袜子挂一挂,快乐礼物全装下;送条短信带句话,关心朋友表牵挂。圣诞要到了,愿你:幸福平安夜,快乐圣诞节!

在这无雪飘零的冬日,在这无你陪伴的平安夜,请允许我对你说声:圣诞快乐,我永远爱你!

平安夜,思念夜,辗转反侧。烟花灿烂,点缀星辰,树上银花,衬托浪漫,月下老人,婆娑前行,钻囱越房,背上行囊,礼物奉上。至今想想,金钱至上,没钱浪漫,何来灿烂?何来越房?今天都平安夜啦,欠我的钱什么时间还呀?

月光柔柔,朦胧了吉祥映射着喜悦;星光闪闪,照亮了幸福闪耀着快乐;情谊真真,点燃了真诚奉送着祝福;平安夜,为君祈祷,愿君平安相伴,如意围绕。

圣诞节到了,快晃动微笑的魔法棒,让青春荡漾。打开开心的百宝箱,拿出活力和梦想,在平安夜的晚上,圣诞节的日子,尽情狂欢吧,祝圣诞节快乐。

平安夜的狂欢意犹未尽,圣诞钟声已敲响,划破清晨的宁静,欢乐荡漾着四方,火红而洁白的圣诞,令人悠然神往。火红奉献真心,洁白飘落吉祥!圣诞快乐!

长夜漫漫降平安,星光点点现祥瑞,平安夜里喜事多,心想事成万事顺,吉祥如意福满多,好运如潮不可挡,愿君平安夜里笑开颜,开心快乐享幸福!

平安夜的星星,是我为你挂起的彩灯,平安夜的月亮,是我为你点燃的蜡烛,平安夜的炉火,是我对你的思念,平安夜的钟声,是我一遍遍为祈福,圣诞快乐!

我要把平安变成一个钟,把幸福建成一棵树,把快乐做成一朵雪花,把祝福做成一条短信,通过手机传到你的身边,祝你平安夜平平安安,圣诞节快快乐乐!

雪花,满载着温柔,渲染平安的颜色;苹果,满载着甜蜜,品尝平安的味道;烟花,满载着幸福,装饰平安的美妙;祝福,满载着情谊,歌唱平安的声调;平安夜,祝你平安到老!

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