有的人课文(精选10篇)

自然环境的保护与可持续发展，关乎着我们未来的生存和发展。总结是对过去的一种总结和反思，也是对未来的一种启示和规划。在此，小编整理了一些总结写作技巧和实例，期望对大家的写作有所启发。

有的人课文篇一

我们这册书有9篇选读课文，分别是：《拉萨古城》、《故事两则》、《一件运动衬》、《丰碑》、《电子计算机与多媒体》、《我们家的男子汉》、《孔明志退司马懿》、《维也纳生活圆舞曲》和《我有一个强大的祖国》。

第一篇讲述的是古城拉萨的特色风景和特色的藏族民居。表达了作者对家乡的热爱之情，同时表达了古城拉萨是人们心目中的神秘之地。第二篇的第一则故事讲述的是周总理用三句妙言化解了尴尬的场面。第三篇讲述的是作者买运动衬和鞋子及康威先生用小狗给“我”换运动衬的`的过程。第四篇讲述的是红军的感人事迹，第五篇讲述的是电子计算的运用情况，第七篇讲述的是孔明摆空城计志退司马懿的故事，第八篇讲述的是维也纳的音乐之都，第九篇讲述的是华人在地震中的表现。

读完了这九篇文章之后，我的感受是：人的一生是读书的一生，从小读到大，从大读到老，从生读到死。知识是一本大书，岁月是一本大书，自然是一本大书，人生更是一本大书，一天也离不开读书，书是一辈子也读不完的，学习是永无止境的。

有的人课文篇二

读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后，那一幕幕在我脑海里闪现，久久不能忘怀。

“在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。”读到这句话，我的心凉透了，脑海里仿佛浮现出小女孩的样貌：衣衫简陋，睁着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫，冻僵的小手攥着一束火柴，瑟瑟发抖地喊着：“卖火柴，火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家，因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边，一次次点亮火柴，她幻想火炉、烤鹅、圣诞树，最终，奶奶出现了。她们俩在光明和欢乐中飞走了……”读到这儿，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤，为她最终离开了这个黑暗世界而欢欣。

小女孩幻想到火炉，说明她想温暖；幻想到烤鹅，说明她饥饿；幻想到圣诞树，是因为她期望欢乐；幻想到奶奶，说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常可是的东西了，更何况是在大年夜？可是，这应有的一切却完全是泡影而已。

卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里，这使我不仅仅联想到杜甫的诗句：“朱门洒肉臭，路有冻死骨。”是啊，她是不幸的，痛苦的。她的不幸，是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的，没有温情，没有人同情和可怜她，也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂，贫困人家的地狱。在现实生活中，她永远不会获得温暖和幸福，仅有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时，也是淡淡地说，好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊！

再看看我们自我，每到新年，我们吃的是热气腾腾的水饺，鲜美可口的西湖醋鱼，还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服，之后，全家人看电视，看烟花。都是同龄孩子，却有着不一样的遭遇：我们在温暖的家里，她却在寒冷的街道上；我们吃着年夜饭，她却“享受”着冰冷的寒风；我们应对着亲切的家人，她却应对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应当好好珍惜此刻的幸福时光，好好学习，掌握更多本领，让贫困人也过上幸福的生活。

前几天，我学习了一篇让人深切同情穷苦人民的遭遇的文章——[卖火柴的小女孩。文章的主要资料是：一个卖火柴的小女孩，大年夜里冻死街头。

当我读到“她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸必须会打她的”时，我感受到小女孩的父亲十分狠心：大年夜里，不但要她在冰天雪地的大街上卖火柴，并且她卖不掉一跟火柴就打她，真是惨不忍睹啊！同时感受到当时的黑暗社会的不公平：过年过节时，富裕的人民就能够高高兴兴地聚在一齐，而贫苦的人民却要饿死、冻死街头，反差相当之悬殊。

又当我读到“它们俩在光明和欢乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去”时，我感受到小女孩十分可怜，因为她只要生活在这个世界上，就仅有寒冷，仅有饥饿，仅有痛苦。她很渴求欢乐，渴求关心，渴求幸福，但在这人剥削人的社会里是不可能实现的，除非她离开了这个世界，到了另一个世界上生活，才能实现她所有的渴求。

小女孩。如果你来到了我们中国，我必须热情接待你，必须会给很多好玩、好吃的东西你，绝不会让你在大年夜里，还要到街上卖火柴，也不会让你忍饥挨饿，睡也睡不好。我更期望能够和你一齐学习，一齐吃饭，一齐玩耍……总之，有福就一齐同享，有难也一齐解决，你说好不好？但可惜的是，你已死去了，在大年夜里冻死了。虽然，我与你素不相识，但我却十分同情和可怜你，期望小女孩你在天堂上能安息，不要再担心那些穷苦的人民了，或者几天后，世界上再也没有乞丐，再也没有穷人了。

为了避免再有第二个这样的人——在大年夜里冻死街头，我们都伸出援助之手，让这个世界上的穷人都消失吧！

有的人课文篇三

我对这句话异常敏感，就像描述鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。

可有的人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样貌，就像小混混一样，满口粗话，很不礼貌。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗？他们都没有想到过自我也被别人这样捉弄会怎样？有时，我真的搞不懂。

他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：“你们此刻不努力，长大怎样办？有人给你抄吗？这样的人在社会上是不受欢迎的？会沦落到街头做乞丐。每一天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。

他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢？活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。

而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，可是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静；他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀；他那宁可自我辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

有的人课文篇四

凡只管教书不管育人者，都在“目中无人”之列。如果语文教师目中无人，则尤为荒谬。可悲的是，这种目中无人、目中唯文的错误作法，至今仍充斥语文教学园地。教师只顾喋喋不休于字词句篇语修逻文，却对学生的思想道德修养、社会人生体验，不闻不问，不管不顾。结果搞得学生“读”没有真诚感悟，“写”没有为炊之米。教师的苦劳与疲劳，只换得一番徒劳。

我从九六年暑假开始在实验班设置了一门“《东方时空》感悟课”。学生每周二至周五收视四次《东方时空》，写一篇观后感，把学做人与学作文统一起来，至今已初见成效。面对着知识博如海、境界高如山、形式美如画、影响永如川的这本电视新闻杂志，学生的感受是最真切的。请读一读他们写给《东方时方》节目组的心里话吧：

“书山题海日昏昏，小楼呆坐不知春。东风一笑心扉启，霞光万里映乾坤。”

“使麻木的心开始懂得去爱，使机械的头脑开始尝试思考。感谢《东方时空》，给了我另一片美丽的天。”

“唱真唱美唱阳春白雪，秦响东方神曲；悟情悟理悟世间百态，体味人生真谛。”

“有了你，无须开卷而读万卷书，足不出户而行万里路。于是，我在成熟。”

“读你热烈的生命，写我精彩的青春。”

三个学期过去，他们已人手一本厚厚的《东方时空》观后感文集，自己修改，自己装帧，自己命名，自己做序，人人视为珍宝。其中有40多人（约占实验班百分之五十）的80多篇文章已获奖或见报。

总而言之，教师的科任与班主任之分，绝不可成为教书与育人之分。把教书与育人割裂开来的教师，正如一则古代笑话中的庸医：他在为一位将军治箭伤时，只把露在体外的箭杆剪掉，却不顾留在休内的箭头。将军责之，他却理直气壮：“我是外科医生。”

古语云：“经师易得，人师难求。”为师者务必牢记：经师+人师=灵魂工程师。

(赵。

[1][2]。

有的人课文篇五

可还一小我孤单生活。

有的汉子没娶亲。

晚上却又不缺汉子。

却一小我过11.11。

却有很多若干人陪他过。

知道的这两人肯定没娶亲。

还都是女人或汉子。

倒是妻妾成群。

并且很有钱，很靓。

孩子姓什么。

我不知道。

你知道吗。

孩子却串成串儿。

把赃款交给和他没娶亲的人。

呵呵我也不知道。

和她没娶亲的人的脸上。

最起码有三小我知道。

孩子他爹是谁。

孩子他娘是谁。

我不知道。

你知道吗，呵呵不知道。

最起码有两小我知道。

结了婚的肯定不知道。

娶亲和不娶亲一样。

夜夜守空房。

落户哪里了。

夜夜做新郎。

夜夜当娇娘。

把工资交给和他娶亲的人。

把吻留在了。

和她娶亲的人的心里。

把吻印在了。

这是咋回事儿。

你还不知道咋回事儿。

哎！这世上的人呀。

都去变戏法了。

把一切都倒置了。

拿大年夜大年夜看世界。

——光棍节随想。

有的人课文篇六

思维自惊奇和疑问开始，学生有了问题才会去探索。本课中我设计的四人小组活动任务——询问周边朋友的爱好(doasurvey)，使学生进入良好的小组自主学习的氛围，学生在小组调查中，人人有角色，人人有机会运用新句型，交流新词组。在调查之后，增设小组报告环节，更是希望突出本课重点，使优等生有机会展示自己，同时教师能及时从学生那儿获得反馈信息。随后，我结合学生实际应答时的先后顺序，适时出示其余新授词组，再安排听录音，纠正词组的发音并组织认读等。

此外,在四人小组活动中，我注重引导学生间互相帮助，对乐于助困的学生给予肯定，营造团结互助的氛围。在优等生展示自我的同时，让学困生也有更多大胆练习的机会。

当然，在组织实施过程中还存在诸多有待完善之处：

首先，教学环节的安排和内容的处理上还有待斟酌。其次，活动形式还不够新活，学生的参与面还不够广。另外，根据学生的实际和教材的特点，学生运用完整的句型及设计合理的句群进行班级交流的机会，还不是很多等。

以上是我在执教完5bunit3《hobbies》一课后的些许体会。小学英语课堂教学是一项复杂的工作，只有我们不断努力，不断尝试，才能使我们的英语课堂教学迈上一个新的台阶。

有的人课文篇七

本课讲的是彼得.弗雷特在淘金无望、准备离去时，发现雨后土地上张出了小草，从中得到启发，便留下种花，终于获得成功的故事。它告诉我们要想获得财富或成功就必须付出辛勤的劳动，要想xx意外的收获是不现实的。全文内容简明，情节曲折，其中蕴含的道理比较深刻。

《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”本课教学，我采用“自主、合作、探究”的学习方式;以读为本，自主学习。给学生充分思考的时间，感悟要想获得财富或成功就必须付出辛勤的劳动。

在整堂课的教学中，我主要采用了自主探究的学习方法，让学生对彼得说的话进行质疑，在质疑的过程中引导学生提有价值的问题。然后，我让学生带着自己提出的问题，通过阅读讨论来理解课文内容，理清了课文脉络。

有的人课文篇八

在学生理解课文的过程中，还应培养学生对课文优美形象、深刻意蕴、丰富情感的欣赏能力，通过欣赏，获得审美享受、感情陶冶、精神净化。

在教学课文第14自然段时，我设计了一个情境，让学生边想象鸟儿伏眠于作者肩头的情景，边配乐朗读。在“爱之罗曼斯”袅袅的乐声里，孩子们陶醉地读着，情不自禁地表达出自己的感受。教师适时推波助澜：“在作者眼里，珍珠鸟太可爱了。小鸟是幸福的，作者也是幸福的，这是多么美好的境界啊!这多像一幅画啊，你能给这幅画起个名字吗?”学生的灵感被激发起来，有的说叫“爱”，有的说叫“亲近的情意”，还有的说叫“信赖”，教师于是用“你是个有爱心的孩子”“你像个诗人”“你像个哲学家”等充满欣赏和赞美的评价鼓励学生的创意。

有位哲人说过：“正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。”充分调动学生的这种潜能，让他们在欣赏中想象，在想象中感悟，在感悟中创造，那么，这一情境的创设就不仅仅培养的是学生的欣赏能力，也融合了个性与创造的培育。

有的人课文篇九

2.兵马俑有的紧握双拳，好像下定了决心，要为死去的战友报仇！

3.兵马俑们有的双眼炯炯有神，好像发誓要誓死保卫他们的帝王。

4.有的紧握武器，好像在说：“快啊，我要上场杀敌，急啊，我要效忠帝王!”

5.兵马俑有的紧闭双眼，好像在回忆过去与战友友好相处的日子。

6.兵马俑有的怒气冲天，好像在为敌人的嚣张而生气。

7.兵马俑有的信心十足，好像肯定这次的胜者非秦国莫属。

8.兵马俑有的紧皱眉头，好像在担忧这场的胜利胜负。

9.兵马俑有的和蔼可亲，好像在教新来的士兵如何打胜仗。

10.兵马俑有的眼睛里充满着担忧，好像在想远方的亲人的情况。

22.兵马俑有的手拿武器，身体前倾，好像一声令下就会飞奔前进。

24.兵马俑有的严肃笔直地站在那里，好像等待号角的吹响。

25.兵马俑有的手托着下巴，眼神迷惘的眺望着远方，好像想起了卧病在家中的老母。

26.兵马俑有的微微歪着头，好像正和旁边的战士评论着什么。

27.兵马俑有的微闭着双眼，蹲在石头上，好像战斗了太久，终于可以闭目养神了。

有的人课文篇十

"人之初，性本善"，在生命的日出，我们，又应当怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应当保留那种奉献自我的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自我，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——鲁迅。