推荐现代散文诗习惯了两个人通用(三篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

推荐现代散文诗习惯了两个人通用一

1.现代散文阅读的基本目标

有句古话说“欲善其事，必先利其器”,从这里可以看出，如果想要对现代散文阅读教学进行优化改革，那么就要对现代散文的各方面进行了解，根据九年制义务教育初中教学大纲提出，现代散文教学的基本目标主要表现在一下几个方面：

1.1对学生基本的阅读能力进行培养

通过对初中散文展开有效的学习，要求学生能够把握住最基本阅读的方法，不仅能够对文学作品的整体思想能够整体感知，还能够对领悟作者通过该文章想要表达的基本观点和感情，这样才能够让学生达到对散文作品有基础性的理解。

1.2偏重于学生的自主分析能力

这就要求学生在阅读初中散文的时候，能够对散文中的多种表达方式进行有效的理解，例如，要对初中散文作品中叙述、描写、议论、抒情等表达方式进行有效的理解，并且还要掌握这些表达方式的基本用法，从而达到提升自身对散文作品理解程度的目的，进一步体会文学作品中所表达的中心思想，与此同时，还应该达到学生能够对散文作品做出自己主观性的评价。

1.3提高学生的创作、表达的能力

学生经过对初中散文进行有效的学习之后，能够具备一定的自主创作能力，对自身所学习的知识合理有效的运用，并且可以通过自己的创作表达自身的观点和感情。

1.4提高学生的文学欣赏水平

要求学生经过对初中散文的学习，能够在一定程度上拥有对作品鉴赏和评价的能力，能够在阅读中学会对作品中一些优美的语言进行赏析，从而进一步感受文学作品的塑造的基本形象。

2.初中语文现代散文阅读教学的改善方法

2.1初步阅读，初步感知

在对初中语文散文进行教学的时候，一定要充分发挥学生的主观能动性，让学生成为课堂上的主体，与此同时教师要充分发挥课堂上的辅助作用，使用有效的阅读技巧对学生的散文阅读进行合理的引导，对学生的阅读主动性进行有效的培养。根据笔者多年的教学经验发现，教师在对初中语文现代散文进行教学的时候，首先要把自身的感情全部融入到文学作品中去，把自身那种强烈、饱满的情感用独特的手段表现出来，经过对作品中那些经典、优美的语句进行阅读感知，用自身的感染力使学生也进入作品表达的情感之中，从而达到一种教师、学生的感情都和文学作品产生共鸣的效果。

例如，在对人教版《背影》这篇文章进行教学的时候，首先教师应该以一种感情饱满的语调对这篇文章的背景故事以及作者进行详细的讲述，其次让自身完全融入这篇文章所表达的情感之中，用真切的情感阅读这一篇课文，从而让学生初步的对文章中表达的父子之间那种浓厚的感情有所感受。这样不仅仅能够让学生对这篇文章产生浓厚的兴趣，还能让学生体会到文学作品中所表达的家庭之间那种关系，从而为课堂后面阅读教学打下坚实的基础。

2.2深入阅读，增强感知

语文教学的基本要求是培养学生的阅读、朗读能力，有感情的对课文进行朗读，可以进一步的提升学生对课文情感的感知度，在现代散文的阅读教学中也是这个道理。所以在教学模式的设计中，应该对有感情的朗读课文进行充分的考虑，对其展开进一步的优化，并且对课文展开详细的分析。例如，在对《济南的冬天》进行教学的时候，教师在教学的时候可以对启发性问题进行优先设计，然后教师对课文展开初步的泛读，让学生在这个过程对课文展开有效的思考，逐渐的对课文中所表现的优美意境进行感知。教师在课堂讲解的时候，对课文中写景艺术从不同的方面进行详细的说明，从而引导学生对文章进行深入的阅读，阅读之后通过问题的回答，进一步提升学生对课文感情的感知度。

2.3实践教学，升华情感

在对语文课程进行教学的时候，经常会受到时间和空间的限制，所以，对教学成果的提升、巩固并不能单单局限在课堂之上，教师在教学的时候应该注意在教学的时候联系生活实际，使用不同的方式鼓励学生自己写文章。例如，教师可以让学生自己阅读一片作品，然后写下自己的阅读感悟，然后在课堂上进行交流等。这样不仅能够让学生提高学习的自主性，还能够提高学生的创作能力以及表达的能力。

3.结语

综上所述，在对现代散文阅读教学的时候，对教学策略、教学方法等要严格的要求，不仅仅要注重培养学生阅读的能力，还应该培养学生欣赏和创作的能力。因为初中学生不同的心理阶段，教师在教学的时候要注重结合教学的实际，不仅仅要加强学生和教师之间的互动，还应该增强学生和作品产生共鸣，这样才会让学生提高其自身的文学素养的同时还能够让学生的思想健康有效的发展。

推荐现代散文诗习惯了两个人通用二

尊敬的老师，同学们:

大家好!

听“侃神”李强老师的课总让人激情澎湃、热血沸腾，然而这一次却显然有些不同，这是一次来自心底的深深撞击，内敛、沉静、深沉，至今依然隐隐作痛。

感恩这个如今被用得已经泛滥掉的词汇，究竟有多少人认真思考过它的真义?

感恩感恩，感得什么恩?又是何人给的恩?又该恩将何感?感到怎样?没有疑问就没有思考，但是一设问就叫人犯难了，也许如此才发现我们对时常挂在嘴边的 “感恩”二字了解的是如此苍白。有恩必当涌泉报，对于失恩于人的感恩者来说，不明感恩真义，惭愧不惭愧;不明感恩真义，又如何感恩?心安不心安?

我一直相信中国的汉文字是世界上最有文化内涵的，中国古人的智慧没得说“赞”就一个字，纵然今天的简化字已经削弱了相当部分的文化内涵，也依然是当之无愧的世界第一，仅就这一点来说，作为一个中国人就值得我们自豪。

“感恩”造字皆从“心”旁，说明感恩皆由“心”发，发自深深的内心。心上“咸”，眼泪就咸，为什么咸?因为动了真情，发自心底地动真情，这就是感。心上“因”，佛家讲因果轮回相报，有因有果，有因果必有果因，别人用心无私地给了我一个“因”，这就叫恩。人是情感动物，别人以大爱奉献于我，自然叫我心生感动，我誓要回报其恩，血债血偿恩报恩还，对于他人之恩，我当然要用心去感用心去偿还。

有一种奇怪的现象，也许我们并不冷漠，更不缺乏情感，我们也都是知恩图报品性高洁之士，也许我们正感恩于陌生人的帮助和关怀，然而我们却对我们付出更为巨大的亲人特别是养育我们成人的父母，往往选择性地漠视，不要说感恩连一句感谢和体贴的话也没有。李强老师“灵魂的修炼”课程深深撞击到听课的每一个人的心灵，是啊，也许我们记得师长对我们的教育之恩，也记得陌生人对我们的援手之义，更记得恋人给予的甜蜜爱情，还记得公司同事领导给予我们的工作机会、帮助和指导……我们记得所有，唯独遗忘掉最不该遗忘的父母，这是一个多么残酷的真相。

自小到大，无论身在何方，父母总不会忘记我的生日，小时候有农村最美味的红鸡蛋，大了距离父母远了，也总有父母殷勤的问候和无微不至的关切。然而我却从没有牢记过父母的生日，近三十年，至今没有给父母送上过一件微小的生日礼物。

随着年岁增长，我到异地念书，那时还是一个叫人时常怀念的好时光，没有现代化的通信设备，联系只有古老的飞鸿传书。每次收到父母的来信都是厚厚的一信封，丝毫不浪费掉一点邮寄费，父母只念过很少的书，信纸上的字尽管不好看，却显然写的非常认真，那些动辄五六页的文字是那样的整齐;然而我给父母的回信往往只有寥寥数语，字也写得龙飞凤舞，丝毫没有考虑到父母是否认得，满怀希望的父母看到短短的一页纸又该是怎样的失落?

后来电话手机流行，每隔数天，父母总是殷切来电问候我的身体，我却没有足够耐心，甚而觉得父母太过啰嗦，总是匆匆数语，急切切地挂掉电话，却从来没有想过电话那头听到“嘟嘟”音断的父母又该是怎样的心酸?多少年来我一直极少主动给父母打电话，好多年了我都没有好好地和父母认真地说说话了，已经多长时间我都没有好好打量打量父母的头上白发脸上皱纹了。

老爸的背已不再挺直，行动也不敏捷了;妈妈早已青丝换了白头，满头白发也早已染了又染，却依然抵不住岁月的无情侵蚀。其实我心中知道父母已经开始老了，是真的老了，然而无所畏惧的我对此却有些惧怕，已经好长时间我都没有好好看过父母的双眼了，我怕父母真的老了，我怕父母累不动了……多么不称职的儿子。儿子又该如何担当起赡养父母的责任?

人性善利己，一般人利己而不损人，坏人损人而利己，好人损己而利人，智慧者利己也利人。人性不忘利己，除了自己又有谁对你的付出该是天经地义的呢?然而父母对子女的爱和无私付出却远远超越了人性，几乎天下间的所有父母对子女都是大圣贤一样的存在。

父母生育我们，赋予我们生命，让我们有机会看到这个多彩的世界;父母教养我们长大，一路上给予我们无微不至的关怀和无私的大爱，满足我们几乎一切的愿望，要什么买什么想吃什么吃什么;哪怕我们结婚成家，已经年迈的父母依然对我们无私地付出，为我们料理生活，为我们抱养小孩……父母的一生都是一场辛勤的劳作，年轻的时候侍弄庄稼，有了我们呵护我们和侍弄庄稼，有了孙子呵护我们一家三口甚至还在侍弄庄稼，我们的父母就是这样的人，淳朴的中国农民，忙碌已成为他们生活的习惯，他们书写着一生不停歇的劳作传奇。

我辛劳、淳朴的父母啊，儿子已经长大，你们的恩情是我心中一辈子的深刻记忆，我对你们的感恩之心永不磨灭，只是和你们一样不善也不好意思赤裸裸地表达。泪在脸上流，恩在心上咸，儿子誓将如同你们对我一样，用实实在在的行动和付出来回报你们的恩情。

在此，我还是要在心底大声说出欠了你们快三十年想说而不曾出口的话：我亲爱的爸爸妈妈，儿子感谢你们的恩情，感谢你们对我的爱，儿子爱你们!

我的演讲完了，谢谢大家!

推荐现代散文诗习惯了两个人通用三

失忆.逝忆.拾忆

清明，晴朗温暖，草木返青。一个踏青的季节，一个国人寄托哀思的日子。随着光阴脚步慢慢远去，我们对离去亲人铭刻的记忆已模糊不清。他乡难还，一次次使这种哀伤，渐渐沉到心底埋藏。谁记得容颜的追忆，谁能呼吸到温暖的感伤。

空灵的寂寞侵虐着平凡的生活，平淡中透出少许忧伤，一丝苦涩陪伴着清明的孤独，祭先拜祖，念感伤怀。不曾记忆模糊的欢笑，陪伴了无数个成长，不曾伟岸挺拔的身躯，扶持走过多少荆棘，不曾冷却甘甜的乳汁，见证了大爱的无私。我们在清明共祭，我们在清明缅怀。

清明!染红了空白的痛楚，清晰如刀锋利，割破了尘封已久的记忆。我不愿意在这个春光明媚的季节，说这个沉重话题，但我们对这些丢失很久的人性已经漠然，漠然到我们对逝去亲人的缅怀，要靠这个日子来唤醒，漠然到要靠祭奠排场的大小来衡量对逝者的深情。无奈的悲伤又一次挫伤了最真实的感情，心灵净化不了世俗欲望的卑污痕迹。

心已晾，我们居然利用了清明的清纯，穿着拜祭的外衣，释放着我们所谓的感情，豪车成排，“便饭”成席，推杯换盏，欢歌笑语。我们又一次次挥霍着单纯的爱意，又一次次出卖了内心最后的那点真情。

我莫然!社会的进步难道就是让我们迷失本性?文明进程的变迁就可以扼杀自我?这不是对逝去亲人记忆的缅怀，而是对生者滑稽的表演。即便如此，我们照样能堂而皇之的随意践踏着，中华民族五千年先辈留下的百善孝为先的传承。对亲人都这样，就更别说先烈的忠魂。人之初，性本善，就算生活能改变模样，就算时间能逝去沧桑，但也不能丢了我们最基本的善。

清明的雨水，冲刷着生前不为，离去争孝的苍白。十年!你还有多少微笑的记忆，十年!你还能不能记起点滴的爱意，别说魂魄归后的怀念，就说生前的现在，我们有多少大言不惭的太忙，有多少理直气壮的没时间，一年回家一次，又有多少个小时，是真正属于父母的陪伴，现代生活节奏的明快，不是我们对亲人无为的借口，扪心自问我们真心愿意去做吗?如果我们还坚持这样，等待我们的就是——遗憾会在你失去后来临，孝道将在匆忙后过期。

抱着逝去的回忆却丢失了情深意重的良善，我们还能唤醒迷茫。清明灼灼，先辈留赏。同样的是哀思祭奠，却是两种境界的深情。苏东坡在纪念亡妻时的那种绵绵不绝的哀伤和思念，让我们这些后人无地自容，感受肺腑，泪撒诚挚。

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉.

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。

十年生死相隔，十年苦苦追忆，这才是情深意重，这才是不平凡的怀念。我们在反思自己行为的同时，也望能从东坡先生这首词中看到他的人品和胸怀，能从他的高尚品格中拾回我们逝忆很久的真情。人非圣贤，但却不能矫言伪行，我们就从平凡的生活中去做些平凡的事情，这样就能少些遗憾，这样我们才会心安。

清明的风光一样明媚，清明的春意同样温暖，愿清明不再受伤......