2023年一颗心的距离散文(通用16篇)

难以言喻的美妙故事，总是能够给人留下深刻的印象。一份完美的总结应该包含对过去的评价和对未来的展望。在这里，我们分享一些总结的技巧和经验，希望对大家有所帮助。

一颗心的距离散文篇一

此年的今天，你二十四，我也二十四。

从你说，今年的腊月十三你要结婚，我一阵失落，莫名的失落。随即还有一丝说不出来的'心绪，堵得发慌。开始，我说服自己，只是因为激动，为好朋友的幸福在激动。

从楼下的十字绣专卖店，挑买一副嵌有“永结同心”的图案绣，生平第一次拿起和我无比陌生的针线，一针一线绣出图案，一针一线绣尽祝福，说不清，道不明的祝福。你说，你能懂，全部能懂。突然间，压抑的颗颗泪珠夺眶而出，赶紧背向无人的角落，擦拭。

“我不知道，所有人都说她很好，她对我也很好。”这样就够了，她是爱你的。听着你的回答，我满意的连连点头，只是很想逃，逃哪里去，我也不知道。这次，换我迷茫了。

拼命找尽借口，不去参加婚礼的借口。就只有不回家，这样，我可以躲避热闹，然后在心里安安静静的祝福你，只在心里，不在现场。

这样的结局，很好。起码，我和你，一辈子都是朋友，知己知彼的朋友。

一颗心的距离散文篇二

世界上到底有没有无私的奉献的爱？真心帮助一个人，你得到的往往是一颗无价的真诚的心！

她，是一个极其自卑的女孩，不仅是因为外貌连平凡都称不上，还因为天生头脑并不灵活，反应总是比别人慢一截。

我刚转来这个班，发现所有的人都排斥这个女孩，只因为她又笨又丑，常常欺负嘲笑她，还取了很多难听的绰号，而我又是那么“幸运”的和她安排在一个宿舍。

老师正在讲课，她的'手窸窸窣窣的在自己的抽屉里摸索。老师注意到了她，目光向两柄闪着寒光的利剑扫射着她，可她全然没有发现，还沉浸在自己的小世界里。老师轻轻的从粉笔盒里拿出一个小粉笔头，像射击运动员瞄准时的，在空中划了一道漂亮的弧线，“啪”的一声，打在了她的头上，她一愣，随即又端端正正的做好了。

“啧啧，你看看她，长成这样还跑出来吓人！”

“‘西瓜美女’一回头，吓死河边一头牛；‘西瓜美女’二回头，姚明改打乒乓球；‘西瓜美女’三回头，火星脱轨撞地球。”

下课，一群同学把她围了个水泄不通，指手画脚地嘲笑她。看着那因被羞辱而涨红的圆脸，敢怒不敢言的样子，我正准备为她出头时，她拨开人群，矮矮的身体像一颗出膛的炮弹，飞也似的朝课室门口奔去，两手不停用衣袖抹着脸上流不尽的泪水。

我看到这样的情景不免得有些难受，毕竟那也是个女孩，这样伤害她，她那弱小的心灵能承受得了吗？我怀着忐忑不安的心情，脚下像生了风，三步并作两步地往宿舍跑。

她俯卧在床上全身搐动，一声声压抑的、痛苦的唏嘘，仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来，散布在屋里，织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。我轻轻走过去，坐在床边，轻轻拍着她的背，语重心长地说：“你知道吗？我也试过被人瞧不起，甚至整天被捉弄，我哭过，也伤心过，但是那能改变现实吗？现在最需要的是振作起来，知道吗？”

突然，她猛地坐了起来，疯狂地推开我，撕心裂肺地吼着：“我不用你假好心，你和他们一样，蛇鼠一窝，你走！！”

我被这突然转变的情况吓灰了脸，但我强制自己冷静下来。

“别人的看法真的有那么重要吗？你是为了别人而活的吗？你要证明自己是有价值的，而不是在这里伤心，人家只会笑你没用，振作起来啊！世界上没有做不到的事，只有不想做的事，难道连你自己都认为自己来错了这个世界吗？”说着说着，连我也激动起来，眼圈湿润了，有两抹雾气再眼中凝聚。

她再也忍不住了，就放声哭了起来，似乎泪水能洗去她心头的愁云，好像哭声能倾诉她心中的委屈。

她，真的站起来了！我笑了，因为，我的朋友正一步一步向成功迈进。

从不相识的陌生人到两个互相激励的知己，现在回想起来还觉得有点不可置信。但是，当爱遇上爱，彼此就只剩一颗心的距离了！

一颗心的距离散文篇三

这个不停在自转的世界，有自己的轨道，他也围绕着太阳公转;这个熙熙攘攘的世界，有你有我，但也绝不只有你与我，还有众多的他。留一颗心给他人，我们就能体会这世界该有多么温暖。

去海边度假的游客心中，就缺少那样一份心，玻璃杯打碎了，只是因为不小心，也就姑且宽容好了，可是，在丢弃玻璃碎片时，却只是。图自己省事，而没有考虑到收拾垃圾的人，会因为不知情而受到伤害。相反的，老年的房东，却在装有玻璃碎片的袋子上标明袋中属于危险物品。他的思想意识，不只是因为年老有经验，更是一种习惯，一种品性。

韩国客船沉没事件，数百个乘客命悬一线，船长却独自逃生，他的心灵世界里只有他一个人，那些毫无能力自救的老人、小孩恐惧的求救，全都没能融化他冰凉的私心。他算是船长吗?一船之长，在他登上船，坐在指挥台的那一刻时，他就应该属于整艘船，应该把自己的生命置之度外。但他弃船而逃的行为，虽没有被海水淹死，不要说法律如何惩罚他，单是世界的舆论也会淹没他。

区少坤，监督公车私用的一面旗帜。人们都称他“区伯”。他常常举着一只旧的手机拍照，追问公车私用的领导，开公车为什么还要带上老婆?记者问他为什么这样做?他实在不忍看那些令人发指的事件，便想到了自杀。当记者问他为什么要这样做时，他回答：“我想起了李志刚，一个用生命换取制度改变的人。”按道理说，作一位六十好几的`老人，他完全可以每天溜溜鸟，喝喝茶，享天伦之乐，公车怎么用，又碍着他什么事呢?可区伯心里装着整个社会，他想要尽自己的力改变这个世界中不合理的现象，而不是任世界改变自己，也改变他人，他的心灵世界里装着整个社会。

我的爷爷，按我奶奶的话说，他是一个典型的古板封建的老头，他不许我出去玩，不许我穿奇怪的衣服。可就是这样一个古怪的老头，他却常常把我爱吃的菜留给我，把省下来的钱偷偷给买零食。他也爱帮助邻居做一些体力活，喜欢等着爸爸回家吃饭，爷爷的心灵世界不大，却装着我，装着奶奶、爸爸、邻居和亲戚朋友。他总是用那颗充满家的心关爱着他周围的人。

老房东是个宽容的人，是个慈爱的人，但又是一个懂得有道德底线的人。在垃圾袋上注个说明，实在是太简单的事情，但在现实生活中，为什么少有人这样做呢?是否有这样的意识是关键。有这样的意识才可能有这样的行动，有这样的行动，才能形成这样的习惯。人的一生中习惯了将他人装进心灵世界，这世界就会更加温暖。

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一颗心的距离散文篇四

前不久，几张从衡水高中监控室的高清图片火了——图片的清晰度高到令人发指的地步，连学生试卷上的字都看得一清二楚。在人们感叹衡高的严苛的同时，我不禁思考起来“我们与人工智能，有什么区别？”

的确，衡高的本科上线率出奇的高，可在这种牢笼中创造出来的只会是一个个麻木无知的全能考试“机器人”罢了。苹果公司总裁认为我们不应该关心人工智能是否会取代人类而应该担心人类是否会变成计算机的“代替品”。确实如此。

柯洁败给了阿尔法狗。大家都在害怕，不安，议论最多的话题便是“机器人将会代替人类”。但它们没有发现的是，柯洁在比赛的过程中，他几度紧张到落泪。他会害怕，会恐惧，会用心思考。而阿尔法狗只是用他那高端的科技设备计算，规划着该走哪一步罢了。会取代吗？不会的，因为少年心中有猛虎，有朝一日必成功。而计算机呢？与柯洁之间的距离便是世界上最远的距离——你有心而我无“情”。

杨绛先生曾说过：“人毕竟是血肉之躯呀，有些缺陷才更显得有人情味儿吧。”多美的`词，人情味。拥有的两个世间最美好的词汇——“人”与“情”。我们可以在看尽人间繁华后吟出“浮云吹作雪，世味煮成茶”；可以在忙里偷闲中狂吟一句“又得浮生半日闲”；可以在闲适时道出一句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”试问人工智能可做到吗？答案是否定的。那我们又为何要丢掉这颗“心”去强迫自己成为一个“完美”的学生，“完全”的人，“人工智能”的复刻品呢？想象一下，如果中国这个拥有着十几亿人口的泱泱大国最终变成了一群没有心没有灵魂的行尸走肉的寄居所，何其之悲。国家，需要的是有血有肉的灵魂，而并非罔顾结果的，没有灵魂与价值观的所谓的“国家支柱”。我们，无需为此“失心”。

人因情而美，情由人而生，此谓之“人情味”。

的确机器高效，精准，但它终究不能称之为“人”，因为它没有心，而心是支控着大脑作出决定的重要部分，它支撑着我们每一个平凡的人，做出不平凡的事。人们都崇拜当年的齐天大圣孙悟空：大闹天宫，腾云驾雾；踏碎凌霄，离经放纵。可倘若放到现在，大概在“大闹”之前还要考虑闹完之后对自己有什么不利因素，最终不了了之。而我们都忘了，每个人原本都是大圣，只不过在这尘世中丢了那一身披身，失了那一顶凤翅紫金冠，弃了那一根金箍棒，套上了所谓“完美”的金箍。何其哀也！这尘世最擅长的事，大抵就是磨平不羁者的傲骨，抹杀狂傲者的落拓，斩灭离经叛道者的孤傲。

找回它吧，找回那个有血有肉的自己，找回那一颗心的距离。然后在人生路上披荆斩棘，斩妖除魔。

一颗心的距离散文篇五

从妈妈家出来，天都有些渐暗了，儿子喆却提出要去他的同学奇家，并且附带了一句：妈妈，你不要去，你自己回家吧。

因为这次月考，儿子喆考的很不理想，准确地说不是没学好，而是不想答卷，班主任给我打了好几个电话，说孩子青春期，正是叛逆期，要好好看着。不，我也和你一起去，我不加思索地回答。

你去干啥呀，妈妈，我玩一会就回家啊。

妈妈和你一起去，我就和奇的妈妈聊天，不影响你和同学玩。

儿子见拗不过去我，只能同意我一同前往他的同学奇家。

奇是住校生，他的妈妈在阿荣旗饭店打工，因为他月考考的不好，妈妈也放弃了打工，回到了原来陪读住的小屋里。奇在漫不经心地往窖外扔着土豆，我和他的妈妈说着孩子上学的事。对孩子，我们这些家长真的有些束手无策。

从奇家里出来，儿子和奇对我说：妈，咱们走南道吧

不行，南边到那个大水坑至少有八十米，怎么走，趟水吗？我回问他俩。

那听你的，走北道。俩个比我高一大头的少年相互笑了一下。我拎着一方便袋的土豆，走路更加费劲了。

可我走了几步，怎么没有他俩的动静呢？一回头，好嘛，俩小子，往南走呢，原来是想甩开我啊，可没那么好的事。我急忙掉过头来也往南走，一边走一边喊：你俩和玩我南辕北辙呢吗？臭小子，还骗我。

妈，没骗你，我和奇想单独说会话，你自己走吧

妈不听，我在你俩身后，保持一定距离，再说了，妈妈的耳朵近视，今天还没带镜子，啥也听不到，你俩放心吧。

我还对儿子和奇调侃着。其实内心里也是的，大概是因为自己对自由的渴望吧，我喜欢给儿子和女儿一些自己的空间，也不知道这样是尊重他们的隐私，还是纵容他们。

妈，你嘟囔啥呢，慢点啊，这块不好走。已经把这段让人生畏的“河”游过去了的儿子在对岸告诫我。

岸这边的我，小心翼翼地探着路，生怕弄湿了，弄脏了高跟鞋。挑拣既水少，又能平安走过去的地方翘着脚很慢很慢地往前走。

走到近一半的`时候，儿子不知道是等我不耐烦了，还是为了和我保持那段“一定的距离”，俩人又走了。我既生气又想笑。

可下子熬出来了，我使劲地踱着鞋，鞋上的泥掉了下去。儿子和奇在前边依旧有说有笑走着，至始至终和我保持着三十米左右的距离。

滴滴，手机响了，我急忙放下手里的方便袋，接电话，原来是县里同学打来的，问我买楼的事。简单地聊了几句，挂了电话，抬头不见了儿子和他的同学，我后悔刚才没细看看他俩去了哪里，赶紧追，第一反应就是快走。

妈妈，你咋走那么快啊？

突然，身后传来儿子的叫喊声。回身一看，原来儿子和他的同学进了超市。现在儿子让我给拉下很远了，急需给自己找个合适的理由。

妈妈去你二娘家借书啊，话出口，我很不自在，可能是因为对儿子撒了慌吧。嫂子家就在我所处位置的附近，我经常去她家借书看，为了刚才的谎言，我硬着头皮进了嫂子家，出来时手里多了两本《知音》。

儿子看到笑了：我妈就爱看书，上辈子是裁缝。哈哈。他和他的同学奇相觑而笑。我也不好意思地笑了，脸都红了。

前面的路好了很多，儿子还接过我手里的土豆。我也感到很欣慰。儿子是个很高大的少年，戴着个小眼镜，很帅气可爱的样子。十六岁，正是青春期，我懂得应该怎么对待他，可是那些书本上看到的理论实习到现实生活里，还真的就是纸上谈兵，更多的我还是不放心，不信任。

五百多米的路，我仿佛充当着个特务，跟踪着俩个想要甩开我的少年。想想，真的可笑，又有很多无奈。然而，就我和儿子喆的这段距离，还是一直保持着，我只是跟随着，而不去打破这段距离。

人与人之间，父母与孩子之间不也是吗？信任，沟通，才会把这段距离缩短，要不只能相互离得越来越远。

一颗心的距离散文篇六

随着时间洪流前行，人在进步，科学技术在进步，一切都拼尽所能朝最好的方向发展进步——我们生活在一个不断进步的时代。而进步是存在差异的。

譬如计算机，近年来技术进步得尤为迅捷，各种新型概念争先恐后地出现在人们的视野中，并且各自迸发出耀眼的光彩。就拿“人机大战”来讲，在国际象棋领域就曾掀起轩然大波。从最初的“深蓝”、“深思”，再到后来的“更深的蓝”，先后与各时代的棋王进行了数次“巅峰对决”。早先在20世纪时，计算机毫不意外地败给了人类棋手，而好景不长，人机水平渐趋于均衡，直到现在已经可以胜过人类了。这时就会有人担忧，人工智能将计算机变得如此强大，那么在将来会不会像电影中所呈现的那样，对人类的地位产生威胁呢？苹果公司总裁库克表示，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这其间始终横着一颗心的距离。

我想，不担心的原因其中就有：人工只能本身就是人所创造的。没有人，谈何而来的人工智能，又如何编织出程序所构成的网络，优化它的结构，创造出如今辉煌的信息时代？“人机大战”中，计算机的胜利又何尝不是人类的胜利呢？它体现的是技术上的进步，是人类绞尽脑汁层层布局优化，倾尽无数心血才推动了这一齿轮的转动。由此，它带动了整个庞大的体系，并透过“咔嗒”转动的声响告诉我们：这是人类的成功，这是人类的进步！

而库克更担心的却是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

计算机像人类一样思考是进步；人类像计算机一样思考则是退步。计算机生来无感，它永远冷静理智地思考，去执行人类下达的。指令，它的一生是既定的，没有波澜起伏，一如它冰冷的身体，只因它没有心。它永远无法像人类那样去思考，会有急躁，会有鲁莽，会有平和，会有缜密——心动就行动，无风便不起浪。人类的思考常有失偏颇，他会用心揣测他人，会对他人有所顾忌，会有个人独有的执念，这都不如计算机的冷静镇定，但这都是人情味的体现。只有这样极活跃的大脑，才能应运而生出无限可能——而电脑只是无限可能之一。

如果有一天，一个人学会了像计算机一样思考，那么我们恭喜他获得了超凡的计算能力，同时我们哀怜他失去了为人的乐趣。他将变得和烂铁一样冰冷无情，不再对食物乃至细微产生一丝悸动，他的一颗心全然失去了价值。

人类之所以居于高处，之所以蕴含无限可能，少不了这一颗心的距离。用这一颗心去思考，去度量，去超越，去创造一切，去成为世界的主人。

一颗心的距离散文篇七

爱因斯坦曾经这样评价人类的工作：“人类在工作中得到乐趣，乐趣来自于工作的结果以及工作时人类世界观的体现。”人类是时代的创造者，人类的情与思带动着社会发展，而人工智能是时代发展的产物，人工智能高效、便捷的特点倍受青睐，但即使是这样，人工智能与人类仍隔着一颗心的距离。

那一颗心的距离指的便是人工智能和人类之间那不可逾越的世界观与同情心。

世界的发展需要新的思想而并非简单的逻辑运算。

害怕人类像计算机一样思考，是因为害怕人类就此失去对世界的看法以及对人性之善的坚持。春秋战国百家争鸣时期，像孔子、孟子、庄子那样的教育家相继而出，他们虽秉持着稍有出入的理念，但事实上，无论哪种理念都是在传授人们思想以及对世界的认识。他们授人以“学而不思”与“思而不学”的差异，亦授人以何为善恶、何为仁德。这是为人处世的基本之道，也是世界发展的必须品。这些乃至今日都被人尊重和研读的世界观，是中华民族延续的结晶，是不可被创造的灵魂产物。人工智能可以仿制已有的世界观，但做不到加以创造。

世界的发展也需要对人性之善的坚守。

人工智能可以变得炽热，而人心不可变得冰冷。近期发生的医疗纠纷，又再次将“献血”、“器官捐献”等社会话题推到舆论的风口浪尖。纪录片《人间世》中曾有这样一个事例让我刻骨铭心：20xx年10月25日，因脑肿瘤，患者焦俞从成都紧急转往上海华山医院。11月2日晚，病情恶化，被确诊为脑死亡，这是一个年仅25岁的生命，应当是最繁盛的年华，却遭遇如此不幸，父母在手术室外几近失声，但还是伴着悲痛，签下了器官捐献书，将焦俞体内所有无病器官全部捐出。这是没办法外物来衡量的大爱，除了焦俞外，仍有很多像这样被无情夺取生命的人，以器官捐献的方式向世界传递善意，他们用生命延续生命的奇迹，用鲜活的热血让世界不断流淌。若没了这些向善之情，只有科技横行的世界，又将如何延续呢？也许那些炙热，就将永远封存于严寒之中，发展骤然而止。

科技之父乔布斯先生曾说：“我愿用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”的确，当代社会，我们不可以否认人工智能给我们带来的种种积极影响，但人类是从自我实践中收获真理与价值观，也正是这收获的情与思，引领世界的不断发展。

人工智能可以高效的模仿人类从事的事物，却不可复制人类的思想。人工智能是时代发展的产物，同时也是因人类渴望在有“善”的世界中变得更高效而创造出的新科技。

人类用心中长存的良知与思想来堆砌对时代发展的渴望，他们高瞻于科技前沿，走在金色的科技之上，但人类与科技需相伴亦需相离，在使用人工智能之时，也应时刻保持着对世界的看法和对人性之善的坚持。19世纪文学评论家别林斯基认为“当代青年，应该用新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。”所以作为青年人的我们，更应懂得衡量人工智能与人类之间那一颗心的距离。让人心不竭地跳动，让人类一起在时代的长河中准寻科技与情思并存的未来。

一颗心的距离散文篇八

她说：空间的距离——也许，是一种美。

心灵的距离——划过一道伤痕，留下永远的痛。

有人说：他和她很般配——浪漫——脱俗。

于是，他爱上了她，她成了他的女友。

他说：你是我全部的幸福。

她说：愿意成为你的.幸福，但不是全部；希望你能拥有自己的天空。

他说：想看你穿婚纱的样子。

她说：那，并不是真实的我。

他说：那张照片会铭刻我们誓约。

她说：誓言深藏在心中，照片，不过是一段苍白模糊的记忆。

情人节的前一晚，他送她一束盛开的百合。

他说：纯洁的百合为你带来一段淡粉色的梦，淡淡的幽香伴你迎来清晨的第一缕阳光——在特别的日子。

她说：花的美，不在于她的绽放和清香，而是她的生命；死去的花，不过是一具空洞、没有灵魂的尸体。而且，我——花粉过敏。

他说：要按时吃三餐。

她说：一日三餐是旁人说的，为什么你情愿听别人的话。

他默默无语，默默的买来点心，默默的递给她。

她默默的吃了，尽管不需要。

他说：如果，有一天——我会带你到澳洲，看那崭新的天地。

她说：要去寻觅书中的香格里拉；到没有人经过的地方，印下足迹。

他说：那很危险。

她说：站在马路上，也可能被车撞。

他说：走，去求一支签，看看我们的未来。

她说：一个故事，如果知道了结局，还会看下去吗？

他说：先去找工作，再辞职。

她说：已经递了辞职报告。现在——自由了！

他说：希望天天和你在一起。

她说：思念是一种很美的感觉，期待、幻想……。

他说：我的理想，是放下工作的烦恼，与你一起，*在沙发上看电视，宁静温馨。

她说：无法忍受平淡，要去追寻与众不同的人生。

她说：我们分手吧——因为，不想每天呆在家里看电视。

他说：这不是分手的理由。

她说：那么，从今天开始，分手就多了一个理由。

于是，没有第三者，也没有争吵。

——她离开了他。

他很伤心，也很困惑；

她很无奈，有时，会觉得自己很坏。

她依然孤寂，

不再接受爱情，因为——。

她不知道，心灵的距离有多远……。

一颗心的距离散文篇九

从鸿雁传书、鱼传尺素到“一种相思，两处闲愁”，只有在这种距离中人们才会越发觉得感情的美好，仿佛因为距离的缓冲，那些只可意会不可言传的东西得以沉淀，在长长短短的时间更迭里酝酿了美。不仅人与人之间的感情如此，世事皆是如此，从某种意义上来说，距离，这种时间、空间或是心理上的牵绊成了美的必要条件。

正如相机的对焦，当镜头与物体之间的距离无限趋近于零时，反倒只会捕捉到一片模糊。当物与物、人与人之间的距离不复存在时，我们也丧失了清晰全面去看待某个事物某个人的机会，也弄丢了发现每个平凡个体组成辉煌整体的机会。初春时节，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，低头细看每片枯黄的草叶很难发现其中蕴藏的生机，只有离开一段距离，透过朦胧的雨雾遥遥望去，才会猛然发觉绿意早就渗透进每个原本黯淡的角落里。简单的反复也能表达强烈的情感，普通的堆叠也能形成壮阔的气势，这些美隐藏在可以观其全貌的前提下，而这样的可能包含在距离之中。反之，失去距离的美往往沦为平庸。格列佛在游历小人国、大人国后曾对外貌做出这样的评论：“不过那也只是因为她们身材和我们是一般大小罢了，有什么缺点瑕疵，还得借助于放大镜才能看得清。我们做过试验，从放大镜里看，最光滑洁白的皮肤也是粗糙不平、颜色难看的。”可见距离对于整体美的发现有着不可替代的作用。

发觉闪光点式的美同样需要距离。太过接近时，我们往往会将目光锁定在本无伤大雅的瑕疵上，却忽略了其他令人眼前一亮的美，距离则另辟蹊径般地为人们提供了反思与重新发现美的空间。对于故乡，大多数人身处其间时多半会发出无奈的抱怨，抱怨糟糕的交通，抱怨不合时宜的天气，等等，但一旦远离故乡时，多半会怀念故乡的小吃、熟悉的乡音、难忘的伙伴。对于故乡反复却矛盾的态度恰恰从侧面论证了距离让人审视原本认为理所当然的一切、拾取那些被我们无视的美。命运多舛的萧红少年时期带着无奈与厌恶逃离故乡，却在无数次的人生辗转、异乡奔波中写下《呼兰河传》来铭记故乡一点又一点的美好与回忆里溢出的希望。20世纪以来的`故乡文学也大多基于客居异乡的空间、心理距离，去描绘生活在熟悉土地上人们人性的觉醒、对故乡无限的依恋。差一点让人耿耿于怀，而差很多却让人释怀，距离正是通过“差很多”让我们放下不那么重要的细节，发现美的存在。

同时，距离产生模糊感和不确定性，赋予人极大的想象空间。人们遥望天际，总会好奇尽头的尽头会有什么，而这种对远方的好奇奠定了“在路上”追求远方之美的基础。距离所承载的未知和新奇让人们把距离和对距离外的想象糅杂在一起归人美的范畴内，毕竟“还有诗和远方”。

生活中不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛，而距离正是一副最好的眼镜。

一颗心的距离散文篇十

有没有一段路，连着荒原，偶尔到可以听见泥沼游动。如果可以，我愿成为一个独行者，伴着草香，与你亲密无间。

河流向东，日月向西，恒星依旧在流浪。我看到了天地之间的距离，在黄昏和夜晚交替的时刻。如果不是看到那归巢的鸟雀和被黑暗斑驳了的树枝，我又从何得知夜也是有温度的，他属于黑暗却渴望晨光。她牵挂夜幕落下的最后一声鸟鸣又在静待清早初生的`第一滴露水。我为这超越了时空的距离折服，又为这包容之下的慈悲感怀。如果可以，我愿成为一颗小小的星，围绕着恒星，追逐着日月，可以不属于湛蓝的天空，但一定要在如画的夜空中恣意望着那一个又一个的传奇。

距离真是一个有魔力的东西，它可以使两条直线无限拉长却永不相交。它可以使天地皆风起云涌却时刻保持静穆。在平行的时空里，我们不会亲密无间，也不会若即若离，我们只是在寻找一个个点的的平衡。距离可以使我们那么近又那么远，在这无言的间隙中，我为连心的五指那么巧妙的距离惊叹，又为日月和花叶的永不相见心痛。在愚人的国度里，距离或许就是永远的猜不透和看不开吧！

如果少了距离，怎会找寻默契。在陌生的国度我们可以相望无言，在寂静的小路上我们可以心照不宣。如果看见一个小孩童在用细沙和小石子心无旁骛的在过道旁边把玩着，偶尔发出几声清亮的叫声或笑声，我们一定会远远的避开。不加理会是因为怕打扰到他们的梦，和我们曾经一样多彩和不加修饰的梦。若你精力集中，或许不远处你会发现一个白发斑斑的老人正在不远处望着，或靠椅着树，或静静的坐在小凳上。这一刻你不会感叹时间都去哪了，因为在祖孙俩儿的距离之间你发现了比距离更重要的东西。一种关于生命的感动和热忱。

如果说没有远方，那梦想是否注定要流浪。距离让我们为过去祭奠，为记忆，为梦想嘶哑，为孤独癫狂。同时又让我们为信仰痴狂，为惊喜感动，为默契欢呼，为路人祈祷。距离不近不远，生活或许就是故乡。愿我们带着一腔的热忱，触摸生活，走向人群，我愿踏着我的小路，以一个独行者的姿态找寻着我的荒原，伴着草香，与你亲密无间。

一颗心的距离散文篇十一

俗话说“逢人且说三分话”，与朋友、邻里交往中，即使言谈再投机，也必须有个度。有道是：“坐得久，念得丑。”唠叨得多了，就免不了会涉及“东家长，西家短”。谁长谁短？说者可能带着个人成见，判断并不一定准确，如果听者无意间传出去，便会惹出是非。又如某些“消息人士”，常常“听到风就是雨”，喜欢对熟人讲未经核实的事情。最后，让人看穿他，得出其夸夸其谈、不知天高地厚的结论，从此对他敬而远之。

不要认为朋友亲密无间，便可以无话不说了。这种知无不言的透明，总给人一种一览无余的感觉。言谈与行事，还是要留一点余地和分寸，才会更耐人寻味。

很多时候，存一份距离，留一种朦朦胧胧的意境才最美。保持一定的`距离，保有一点隐私，维持一份尊重，这样的社会交往，才会成为一种交流，一种信任，一种慰籍。小时候读欧阳修的词，读到《生查子》中“月上柳梢头，人约黄昏后”，总想不通为什么约会要在黄昏后，天就要黑了，怎看得清？长大后才明白，原来黄昏后不仅有清风徐徐，而且月光里朦胧着的人和物，都分外动人，站在眼前的意中人，倩影自然是婀娜多姿。

“山色空蒙雨变奇”，大自然因“空蒙”生出奇特的美感，人生也是如此。为人处世留一份距离，人与人之间会更和谐，心也会更淡定、安宁。

一颗心的距离散文篇十二

刚开学几天，以“阴气太盛”而著称的文科班显得格外的冷清。

放眼望去，同学们皆作埋头苦读状、或凝神沉思、或奋笔疾书......此情此景让我心里凉了半截。在扫视一圈后，我发现第二大组的最后面竟多了一张陌生而冷峻的脸。那是个白净而瘦小的男生，只见他闭了眼，耳朵里塞了两个黑点，神态怡然，靠在椅子上，还和着节拍，不消说，他是沉浸在自己的音乐世界里。我赶紧捅了捅身后正在打盹的小y，偷偷地指着那儿问道：“他是谁呀，新来的吗？”小y眯着眼睛瞄了一眼后淡淡地说道：“他叫小z，是我以前的同学，刚从理科班转过来。”“哦，他好像很安静的样子。”“没错，听说他以前的同桌和他一期下来对话都没能够突破十句呢。”“为什么啊，他很孤僻吗？”“天晓得，我也只知道他喜欢听音乐，喜欢看书，不爱说话。”听到这儿，我的心里咯噔了一下，怎么会有这么孤僻的人呢？这般遗世独立，莫非孤神转世不成？我终于按捺不住强烈的好奇心，偷偷地走到教室后面“刺探”了一番。回到座位上后，小y急切地问我有何情报？半晌，我吃吃地说了句：“他好白啊！”“啊？！......”小y一时语塞。是啊，好白，白得像雪一样，像雪一样冰冷，冰冷得拒人于千里之外。

上晚自习时，我习惯性地望望黑板，发现班主任已经在上面密密麻麻的写好了最新的座次表。在这个冷风呼啸的夜里，看着那一个个挨得紧紧的名字，感觉就像一簇簇火焰，莫名地升腾起一股温暖。只是在不经意间我看到小z的名字隔我有些远。十点，同学们赶集似的冲出教室，汇入下楼的人流中。而在空荡荡的教室里，我走到黑板前，拾起一支粉笔，趁人不注意时，有意识地将小z的名字换到了我的旁边。

第二天的大清早，凉丝丝的秋风从左边窗子缝隙中吹进来，教室里不再阴沉，而是出奇的清爽。小z拖着桌子穿过乱作一团的人群，坐到了我的旁边。

“小y，你快看黑板上我的名字，是我昨晚偷改的呢！看不出吧。”我给远在一大组的小y发过去这条短信。“你还真是无聊啊，有时候人就是会被自己的主观意愿控制，你只是好奇他的冷漠才想要接近他的吧？”“谁说的！或许冷漠只是他的假象，说不定他内心深处是个阳光开朗的人呢？总有一条道路抵达人的心灵，我想他以前的冷淡也只是因为杂草荫蔽了那条路，我相信我会找到这条路，并种下夹岸的繁花。”好久，小y才回过来一句话：“时间会证明一切。”

的确，时间会证明一切。他现在就坐在我的旁边，低着头，用右手支着脸，依然是听着mp3，扭过头去望着窗外。他这种冰冷的气质着实让我感到不安。但是请相信，没有一个人的心是冷漠的，因为人都是温血的。所谓的冷漠只不过是因为隔着一颗心的距离，而疏远一个人将是最残忍的行为。

“小z，听这首歌吧。”我掏出mp3故作淡淡地对他说。他转过身来，疑惑的看着我。当时我心里别提有多紧张，生怕他会扭过头去用冰冷的背影拒绝我。但万万没想到他竟然轻轻地接过我的耳机，认真地听了起来！“听过这首歌吗？”我尽量抑制住自己激动的心情，平静地问他。“知道呢，是范玮琪的《一颗心的距离》吧。”他笑着回答。看着他如花般绽开的笑容，我突然明白，友情需要阳光，友情需要温暖。友情的天空拒绝阴霾与风雨。其实有的时候，不是我们冷漠，而是我们胆怯，只要我们勇敢地迈出第一步，努力去争取，就能逾越一颗心的距离。

就在这一刹那，我看到他白净的脸上泛起一丝红润，是的！这就是冰雪消融以后大地春暖花开的色彩，其色调就是友爱！

作者：肖俊杰。

一颗心的距离散文篇十三

越来越不懂，自己的生活需要的是什么，越来越不懂，自己喜欢的人总感觉离自己越来越远，越来越不懂，在这个现实的生活里留给我的是什么，越来越不懂，爱情真正需要的是什么，越来越不懂我一百个不愿意离开这里，会不会有一天我还可以回到这里，越来越不懂，用钱去衡量俩个人的感情或许是最真实可靠的工具，越来越不懂，承诺难道只是为了一时高兴而随口说说而已，越来越不懂，口口声声说的爱到底是什么，越来越不懂，什么是孝顺，是今天的和睦相处还是今天的鸡犬不宁。

所以的不懂或许在你拿到了物质化的一切都迎刃而解了吧，这突入而来的机遇让我没有任何思想准备，甚至感觉自己是个无底洞，我以自己最好的心态最快的反应接受了这里发生的一切，每见一个人之前都希望自己以最好的面目去迎接所有的问题，大脑以360度的思维去思考他们说的每一句话，因为我知道自己的责任不仅仅是在那听听而是而已，既然选择了相信他，来到这里，就坚持到回去那一刻。可是到了最好发现自己错了，对于这次来到这里，不仅仅是一次简单的'旅游而已，它成为我们继续走下的转折点，成为改变我们整个家族命运的绝好机会，留下意味着这段感情还有发展的可能，我也不必做一个打工仔，离开意味着这里的一切将于我檫肩而过，我是多么希望自己可以留在这个可以吹海风的世界，可是在我一次次开口筹钱的过程中，我明白一个道理，不论友情还是爱情，用钱以衡量之后，一切变得乏味枯燥，留下的只有虚情假意，我有时候在睡着的时候会被自己天真的想法笑醒，真情有的是物质化的肯定，没有物质一切是纸上谈兵。

一颗心的距离散文篇十四

那一年，你十五岁，我也十五岁。

中考成绩太不理想，彻底伤透了妈妈的心，亲朋好友异样的眼神眷顾我，一再问我落榜一中的原因，是压力大？还是早恋？我无处可躲，只能关闭自己，郁郁寡欢的度过一整个暑假。

转眼，漫长的暑假结束了。村口碰见你，方知你的中考成绩也不理想，仅仅勉强考进了三中而已。你说，补习伤神伤脑，你不想。三中，离家太远，你也不想。思来想去，你决定跟你表哥去湖南读中专，还说那里只读专业即可，毕业还保证工作安排。

我心动了，真的心动了，不为那所学校，只因为你也去。在你问我是否要去的那一秒，我就已经做足了准备，连连的点头。

如愿以偿，来到了陌生的异乡求学，开始的不习惯，几乎是天天抹眼泪。

你说：“既来之，则安之。”慢慢地，习惯了陌生的环境，也渐渐地爱上了。

爱上了学校的一切，也爱上了有你的每一个瞬间，只是，和爱情无关。你懂，我也懂。尽管在旁人眼里，形影不离，出双入对，就一定是恋人。可我明白，太过相似的性格，谁也不会迈出那一步，超于朋友的那一步。也或许，你也明白，如此的惺惺相惜，就应该一辈子去珍惜，而朋友之间的纯洁，才是最好的润滑剂。

谁说，喜欢就一定要拥有？只在心里惦念，比朋友惦念的多，却比恋人记挂的少。

一颗心的距离散文篇十五

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距离。

小时候，父母说我天真，什么事都异想天开。现在，我已有了公民权，父母又说我单纯，头脑简单，在家以“傻姑娘”称谓。我处世不深，始终无法想象父母的“社会人际关系复杂”之论。但对于亲人的因年龄、经历的不同而产生的思想差异和生活矛盾却感受颇深。

就拿这次搬家来说吧。新居落成之后，父母几乎每个星期天都进城选购家具，天天听他们议论“餐桌、席梦思、转椅……”搅得头疼，因而很少参与。

可是有一天，我不得不出来干涉了。这是一个烟雨霏霏的夏日午后。吃完饭，父母又在讨论家具问题。我拿着一张报纸随意地翻着。“这套沙发多棒，贵点儿怕什么！”父亲在极力劝说母亲说。“哎哟，2000元才买套沙发。还有钱买别的么？”母亲连连摇头。这时，坐在一边的外婆笑着说：“我是老了，只要有个地方睡觉就行，要什么沙发。坐下也站不起来。这把藤椅就很好。”听了这话，我不禁侧头看了看那藤椅，扶手已经坏了，周身尽是断竹篾，经外婆用尼龙绳绕了绕，勉强能用。我不免笑了笑，已知一场争论不可避免。果然，父亲抢先说了：“这把椅子这么破还要，扔了算了。单位给每个房间都贴了壁纸、地板革，这把椅子放上去，成什么样子，多难看。妈妈，您别舍不得，我再买把新的。”外婆嘴唇翕动了一下，看得出，她很激动，混浊的老眼，有一点儿晶莹闪了一下。“这把椅子还是从河南带来的，过去你爸爸常坐。他留下的东西本来就不多，这回来北京又扔了些……”说话间，她用她那布满皱纹的双手不断地抚摸着藤椅的靠手，随着她身体的微动，椅子发出“吱吱”的声音。爸爸笑了，侧头对母亲说：“你劝劝妈妈，这东西在新家怎么摆？”“就是的。”母亲附和着，“这椅子也实在太破了。爸爸去世十年了，纪念他也不在这把椅子。扔了，扔了。”说着，母亲摆了摆手，以示坚决。外婆站起身，慢慢地回到自己房间。我一看情形不妙，忙跟上去。外婆望着窗台上的一棵君子兰，眼圈红红的，看我进来，叹口气说：“人老了，真是没有用。要是能有自己的家就好了。住在孩子家也做不得主。”“姥姥，您别这么说，爸爸妈妈还是很孝敬您的。”“我没说你爸你妈对我不好，只是，唉……”

此后，我劝过父亲几次，让他把藤椅留下，但父亲对我始终是笑笑，不正面回答。终于，新居布置完毕，我再也没见过那把藤椅。这件事在外婆心里始终是个阴影，从此，她很少摆故人旧物了，对于父母新买的藤椅，她很少去坐。

旧东西总是陈旧的，但对于以新代旧，老人自有老人的意见，不像我们年轻人这样无所顾忌。我们应当理解他们，给他们留下一个真正属于他们自己的自由“小天地”！

距离是泯灭在阳光下的空气，不紧不慢的呼吸着。

没有想象中撕心裂肺的痛楚，但会像艺术品中完美的裂痕一样，悄悄蔓延，然后像雾霾一样盘踞在人心头，挥之不去。

小时候。于我来说，最大的距离不是牛郎星到织女星那十六光年的路程，仅仅只是我的眼睛到商品店的那一点点——一块玻璃的厚度。

我用手碰触着玻璃，呵出暖暖的气，泛起一层淡淡的雾气，但是玻璃终究是冷冰冰的，正如它所代表的距离。

我不知道，那时的我，有没有也像现在的孩子一样，哭闹地乞求父母给自己买喜欢的商品，虽然那一块玻璃厚的距离这么近。我只记得，那时的我，坐在母亲自行车的后座数着漫天繁星的时候，是那么的快乐，哪怕从地上到夜空星星的距离是那么远。

于是我放弃了孩子的任性，放弃洋气的服装，放弃我爱的甜品和巧克力。

因为我心疼母亲，心疼她微颦的眉头，心疼她的努力和那种无法言说的心灵上的苦痛。

以前和一个女孩是很好的朋友，她长得漂亮，家世也不错，有两套房子。

有一次，她和我一起放学，我看着夏天热烈的阳光，沉默不语。

她看了看我身上的夏装，抱怨地不经意说了一句：“你还说你穷，你穿的是名牌。你看我，我穿的都是我妈买的地摊货。”

那句话正中我脆弱的自尊，我愣了愣，泛红了眼眶，于是赶紧抬头看天，不让她看出来我滚烫的泪珠，任由泪水在眼眶里打转，也许她永远也不知道，一向不在外人面前流一滴眼泪的我，差点被她这句话弄哭。

因为我不会告诉她，那些衣服，并不是我的。于是我喃喃道，“你不知道的……”她没有看出我的情绪，自顾自的说着学校的事。

是否贫穷，也许并不关自尊什么事。

与我来说并不重要，因为母亲尽力了，那么剩下的，就交给我就好。我会努力的。

一个孩子告别任性的距离，仅仅是因为懂得心疼了，也许恰如一个转身灿烂的笑一般，然后正巧开了遍地繁花。

长大一点后。距离就是因为年少热情又脆弱的心，而无法言说的心事，仿佛开口之后只剩下低低的回音，然后只听见自己的心脏跳动的声音。

或许是某个男孩子的粲然一笑，或者是某个人一句莫名其妙的话，又例如喜欢上某一个男孩，然后怕他拒绝，又不想早恋而咬紧牙关。

那时的距离，是敏感而迷惘的，像一层昙花一现的迷蒙薄雾，掩盖着淡然美丽的忧伤。那是你无法打破，也不忍心打碎的苍白碎梦，是年少的美梦，也许必定是充满遗憾的。

现在的距离，是苍白的成绩单上单薄的数字，一个名字到另一个名字的罅隙，那么近，但却是像一条无法跨越的鸿沟，于是每个人都只能孤军奋战，赌上青春，满腔孤勇。也许这是决乎命运的战斗。

于是距离成了满黑板的数学题，满教室的朗读声，也成了……满脑子的迷茫。

谁也不能输，至少我不能输，因为我输不起。

同学淡淡的冷嘲热讽，父母满满的失望，我自己近于放弃的绝望……。

后来的距离，是我所谓朋友的不问不说，渐行渐远。那就像病人苍白无力而又淡然的笑一样。

我们输给了时间，输给了距离，输给了世上一切恒久的事物。

初二：方思敏。

距离。

wln。

为什么多思的天女。

总爱将月亮的美梦放在心里。

因为。

梦讲究距离。

我远远地望着秋树。

看见叶子片片飞落。

而我。

并不在树荫之下。

世上的人摩肩接踵。

眼睛和灵魂一样雪亮的观察者。

却不多。

有一句告白很美。

“世界上最远的距离不是生与死，

而是我明明站在你的面前，

你却不知道‘我爱你’”

有时。

人的距离很近。

心的距离却很远。

有时。

彼此天各一方。

心却紧密相连。

即使相见无言。

也恰似一语洞穿。

距离。

高三（1）班李元梅。

即使地球和月亮。

有着一个不可测量的距离。

而地球可以目睹月亮的光辉。

他们有无数定期的约会。

两岸的山峰。

终日凝视。

曾对长河叹息。

而有时也会在空际会心地微笑。

他们似乎满足于永恒的遥遥相对。

我的梦想最绮丽。

而我的现实最寂寞。

是你。

把他割开一个距离。

失却了永恒的联系。

假如我是一朵七色花。

我将把地球变成地球仪。

我寻你。

如寻巴黎和伦敦。

在一回轮转中。

就能寻到你。

【简评】这是一首思想深邃、想像奇异的小诗。都说距离产生美，而诗中的作者却固执地认定距离是人为割开的，可只要有心，我们人人都可用童心去开启生命中的七色花，消除人心灵的隔膜。诗的语言干净凝练，韵味十足，值得好好品读。

（指导老师：曾传菊）。

距离。

（江苏）景山中学高三（1）班汤倩云。

他们与城市的距离，究竟有多远？

我曾经不止一次地看到他们聚集到那个便利店的门口，买上一包廉价的香烟，也不打开抽上，就那样站在柜台前看着便利店里的电视——他们都是从旁边的工地上来的，穿着溅满白色涂料灰色水泥的衬衫和裤子，头发上也沾上了星星点点的油漆——他们当然不敢要求换台，逮着什么看什么，而且小声地议论着节目内容。有时他们会与店主一起哈哈大笑，有时竟能在那里站上一个小时。

——他们与城市的距离，也许就是这一张柜台的距离。

在这座城市与乡村的交界处横亘着一座近千米的大桥。每天凌晨都有大队摩托车疾驰进城，到了晚上又有大队摩托车疾驰而出。差不多的装束、类似的车，都戴着头盔。久而久之，大桥附近形成了一片专属于这批人的休闲区域：人头攒动的牛肉面摊、零零碎碎的小商品地摊、蒸气缭绕的澡堂……价格要比城里便宜很多。那些风尘仆仆的摩托车手们在这里相遇相聚，高谈阔论，扫去一身疲惫。

——他们与城市的距离，也许就是这一座大桥的距离。

经过市中心繁华地段的公共汽车，总是像塞满了沙丁鱼的罐头。乘客们的身体因为前后人群的挤压，不住摇晃，甚至会被挤得脚跟微微离地地前后移动着。忽然，门开了，上来了一个拖着蛇皮袋，浑身灰蒙蒙的人。霎时，在他面前一条小道硬生生被留了出来。他带着尴尬的笑向前挪着，人人都尽量躲闪着他。终于，他找了一个靠后门的角落站定，人们同时舒了一口气，在离他一步远的地方，人们重又推搡着，挤压着，咒骂着。

——他们与城市的距离，也许就是这一步的距离。

啊，我亲爱的农民工兄弟，是什么让你们与城市近在咫尺，却又远隔天涯？你们是对国家建设出力最大、流汗最多的人，却几乎享受不到祖国建设的成果。拿着低于最低工资标准的工资，偶尔提一下“三金”立刻被工头骂了回去。温饱得不到保证、医疗得不到保障、孩子们只能上郊区的农民工子弟学校——他们身处恶劣的教育环境，却要和城里的孩子一同接受各类招考的挑战，他们中的绝大多数在激烈的社会竞争中将会再次落到他们父辈的境遇。

其实，这并不是他们的错，因为城市人早已把资源占用殆尽。我不认为这些可爱的农民工兄弟身上有任何值得城里人不屑甚至鄙夷的地方。也许城里人早已忘了，他们的祖辈，也曾是与乡村紧紧相连的人。

教师评点：

农民工与城市人之间的距离有多大？在不同的人眼中自然会有不同的答案。本文作者以直观而又细致的观察和细节性的描写，形象地描摹出农民工与城市生活之间的一道道看得见和看不见的鸿沟。这种距离，源于地域，源于地位，源于文化，更源于人们的心理……一些人们司空见惯了的东西，在作者笔下都富有一种特殊的意味。文末的议论，点出了问题的实质，发人深思，但表达不够含蓄。

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一颗心的距离散文篇十六

我相信距离是能产生美的，而当美产生后，便容易衍生出爱。

——题记

或许，你是像我一样的人，当一个人在你身边时，你时时能看到他，能触摸得到他，所以你不懂得珍惜，觉察不到他的好，甚至会希望他别总出现在你的面前，最好是消失。可当你们一旦分开，你就会开始想念他对你的好，会想见到他，盼望着他尽快回到你身边。

每当离开父母亲人，离家在外的日子，我总希望着回家，恨不得时光能飞逝。可当在家的时候，我却总想着离开家，离开父母亲人。

二者若可以选择，我虽然会犹豫，但最后一定会选择离家。

不是不爱他们，而是因为我在他们身边，他们从来都看不见。只有在我离开家的时候，他们才会时时关心我，才会想念我，会记得他们的生命中，一直有我这样一个人。而只有这样，我才敢肯定，我对某几个人来说，至少是有那么一些些的重要的。

“越爱你的人，你越敢把他怎么样！”我第一次说出这句话的时候是我伤害了舒妤，因为她对我是真正的好，或者说，我们曾经好到不分彼此。所以，在伤害了她以后我才会躲起来独自哭上几个小时，才会一次又一次地道歉。我觉得，我再也遇不到比她对我更好的人了。而现在，当我想起我说的这一句话时我已经没有了敢把他怎么样的人了。

我是这样的人，敏感，脆弱，却总是假装坚强，宁愿自己受伤也不肯伤了别人；只懂得隐忍，不懂得反抗。所以尽管我有许许多多的委屈，有许许多多的抱怨，最后都化成了心里的'一个脓包，慢慢地腐烂在了心里头。

倒并不是真的不愿意让别人看到我的伤，也不是故意隐瞒，而只是，在太多次的诉说悲伤没有得到重视或者安慰后，我已经不敢奢望还会有人在乎我是悲是喜。就像一句话说的那样：不要告诉别人你今生难受过，因为说了也没有用。

是的，因为知道说了也没有用，所以宁愿把所有的伤都埋在心里，宁愿让它腐烂也不肯诉说，不然，在生出希望后再失望的伤口会更难痊愈。

我宁愿离开家去别的地方，因为只有这样才会有人记得我，才会让我觉得还有人在乎我，爱我，等着我回去，让我可以在伤心的时候有一个劝慰自己的理由。我可以对自己说；在这个世界上，我还有爱着我的人，还有人在等着我，我没有被所有人忽视。

其实，我更希望，那些被人爱也爱着别人的人，能够不忽视身边人的重要性，能懂得珍惜留在身边的每一个人，哪怕这个人是你所讨厌的。

世界之大，一辈子这么长，我们谁能够肯定，谁和谁是一辈子的朋友，谁和谁又是一辈子的仇人呢。

而我自己，我是最不珍视身边人的人，因为我总是在新人面前想念旧人。所以，以后，以后的以后，我希望我自己也能够做到珍惜眼前人。