文明素养(优秀11篇)

总结是一种反思和思考的过程，有助于我们在工作中不断提升和进步。如何正确使用语言，提高口头和书面表达的准确性和流畅性。以下是一些行业内的专家观点和见解，相信会对大家有所帮助。

文明素养篇一

有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低，“春风化雨，润物无声”下应该德育先行。

沉疴需良药痼疾当猛医。

固然，春风化雨更能润花红柳绿；当急，沉疴痼疾已难被温柔唤醒。如果国民素质的种种乱象，已如被虫蛀鼠噬的枯树，我们还能仅仅以“春风化雨”的德育来温柔呼唤它们的春天吗？我们应当机当断、严惩乱象、树立新风，如同在医好“病”的基础上，才能用“保健”的方法维持秩序。

德育如同春风唤醒生命内在的春意盎然，规矩如同园艺培养生命应有的健康勃发。先有内心严格的道德律，德育才能起到作用。

我们需要明确自由的边界，而不能放任自我一味张扬。“中国式过马路”不遵守红绿灯的简单规则，难道是不懂得这简单的规则吗？不，这是以所谓的“灵活变通”践踏着纪律本该铁硬的绳锁。“景区泡脚、乱刻乱画，大闹机场、公然霸座，难道是不明白什么是公共场所、什么是他人的利益吗？不，这是以所谓“自由、任性”过度放飞自我、忽略他人、自私自利。在现代生活中，物质生活的丰富极大满足了个体需求，自我利益不断被满足、膨胀，忘记了他人。这是现代社会人们不文明的根源。

面对这些“小事”上人们的自由而不自觉，一味地说教往往苍白无力，严明的纪律将是束缚自由最明确的疆界、最有力的界限。这些细节人们往往懂得却不自制，这就需要绳索重拳以遏制乱象。反之，只凭德育的软风是吹不散雾霾和垃圾的，沉疴必须猛药医。当对细节的明确规定以铁律的方式严格执行后，良好的风气局面会最有效率地形成。中国古代的军令状、岳家军，外国的西点军校，都是纪律严明、作风优良、战斗力强的典范。对这些细节处反复以纪律约束形成习惯，这本身就是一种德育培养。像是小树可以用修剪、捆绑的有力手段使之挺立，所谓“德育”肯定是以从最小的细节严格落实开始的，否则，一味“德育先行”只是纸上谈兵。

管理公众形成秩序需要缜密严格的制度，人心向善自我生长依靠内心的良知。制度与德育发挥作用的范围从来不同。比如同是食品安全，只靠善待他人、不一味追求利益的德育为先，是无法遏制假冒伪劣的。古有同仁堂对诚信的追求：“品味虽贵必不敢减物力、炮制虽繁必敢省人工”，这源于自律更基于明确的规范；今有餐饮业“刷碗必刷七遍以上”的明确条文。越是明确细致的规定，越能给道德以清晰的指引；越是严格细密的执行，越是给道德以最充实生动的实践。

文明素养篇二

老师们、同学们：

大家好!

首先，在这之前，让我们理解下什么是文明礼仪。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。

你是否感觉到：攀上枝头的那树鹅黄的嫩芽，是春天的微笑?欢畅在天空的那群可爱的小鸟，是春天的心跳?是的，春天是美好的!当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，你是否会想起那位经常手拿拖把，埋头辛苦擦地的同学;当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见学校老师栽培草坪的背影;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那位拖垃圾车的老大爷的艰辛。我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的!在这么美丽的校园里，同学们，你怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能让可恶的香烟在美丽的'校园里烟雾缭绕，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光剑影、插队哄抢呢，怎么可以背着师长私自出校、翻爬围墙，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀!在我们的生活学习中，礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这春意浓浓、生机勃勃的春天，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使我们职高生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

谢谢!

文明素养篇三

最普遍存在的礼仪有尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、仪容有整等。

尊老敬贤。

由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。

孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”(注：《孟子•告子下》)。

“庆”就是赏赐。

古代这种传统礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。

说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。

古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通百姓的生活之中。

从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。

仪尚适宜。

中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。

遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。

如获得丰收，要欢歌庆贺;遭到灾祸，要祈求神灵保佑。

久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。

在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。

今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。

礼貌待人。

任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。

因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。

它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。

礼貌待人具体表现在以下两个方面：

a、与人和善。

与人为善。

与人相处，为善当先。

而这个“善”，应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。

应该表里一致，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。

尊重他人，就要平等待人，不分贵贱等级，一视同仁。

b、礼尚往来。

礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。

即接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。

这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。

仪容有整。

个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。

古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。

古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较，禽兽没有了皮毛，就不能为禽兽;人失去仪礼，也就是不成为人了。

古人对仪表的'要求，不免过于繁琐。

其中最重要的，有如下三个方面。

a、衣着容貌。

“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。

帽正纽结，鞋袜紧切，是仪表类观的基本要求。

当然，衣着打扮，必须适合自己的职业、年龄、生理特征、相处的环境和交往对象的生活习俗，进行得体大方的选择。

浓妆艳抹，矫揉造作，只会适得其反。

b、行为举止。

古有“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，也即站要正，坐要稳，行动利索，侧身而睡。

在公众场合举止不可轻浮，不可亵，应该庄重、谨慎而又从容，做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(注：《论语•颜渊》)，处处合乎礼仪规范。

c、言语辞令。

语言是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。

将诚恳地修饰言辞看成是立业的根基，有一定的道理。

并且要“言必信，行必果”。

巧言令色的人，是不可能取信于人的。

其次是慎言。

古人说，上天生人，于舌头上下两排牙齿紧密围裹，又在外面包一层厚厚的嘴唇，就是要人们说话一定要谨慎。

简言之就是，当说则说，当默则默。

文明素养篇四

老师们、同学们：

早上好。

我今天演讲的题目是《良好习惯是文明素养的体现》。同学们，教育的目的就是培养习惯，增强能力，习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。

我国著名教育家叶圣陶老先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。另外，他还认为有两种习惯不能养成，这两种习惯就是：不养成什么习惯的习惯和妨害他人的习惯。

何谓不养成习惯的习惯呢?叶圣陶用日常生活中的某些习惯的养成来说明不养成什么习惯的习惯的害处。他说，“坐要端正，站要挺直，每天要洗脸漱口，每事要有头有尾，这些都是一个人的起码习惯。有了这些习惯，身体和精神就能保持起码的健康，但这些习惯不是短时间内就形成的，要逐渐养成。在没有养成的时候，多少需要一些强制功夫，自己随时警觉，直到习惯成自然，就成为终身受用的习惯。可是如果先没有强制与警觉，今天东、明天西，今天这样，明天又那样，就可能什么习惯也养不成。久而久之，这就成为一种习惯，牢牢的在身上生了根。这就是不养成什么习惯的习惯，也是最可怕的习惯。”这种习惯与其他种种好习惯冲突，一旦养成，其他种种好习惯就很少有养成的希望了。

那什么又是妨害他人的习惯呢?叶圣陶老先生说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开，喉间一口痰上来了，扑的一声吐在地上，这些好像是无关紧要的事。但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。这样的习惯还有很多，比如在密闭的多人存在的房间里面吸烟，在别人讲话的时候打断别人，在别人学习工作的时候扰乱别人的工作和学习等等......

这些妨害他人的习惯是恶劣品质形成的重要根源，叶圣陶先生认为某些人的不良品质的形成，一个重要的病根是养成了妨害他人的习惯。他说，如果一个人不懂得爱护他人，一切习惯偏向妨害他人的方面，就极有可能成为一个恶人。

文明素养篇五

随着现代科学技术的不断进步，互联网迅猛发展并日益普及。互联网给人类社会生活各领域带来了深刻的变化，不仅提高了人们的学习与工作效率，拓宽了人们的视野，丰富了人们的生活，也改变了人们的工作、学习、生活与思维方式。

互联网为青少年提供了丰富的信息资源和广阔的学习空间，成为他们增长知识、拓宽视野、休闲娱乐、互动交往、展示自己的重要平台。然而，由于网络的开放性与管理的滞后性，各种不良信息也乘机大量涌入，一些学生缺乏分辨力、自控力，加上网络道德与法律意识淡薄，道德与价值取向发生偏差，由此引发了一系列道德与法律问题。

（一）起低俗网名，使用不文明语言，诽谤他人。

主要表现在：为引起他人注意或出于其他不良企图，故意为自己起低俗的网名；网络聊天或网络游戏时使用不文明的语言、符号或表情图像；在论坛或留言板上发布包含不文明用语、内容粗俗的帖子；使用污辱性、攻击性的语言肆意攻击谩骂他人，或故意捏造虚假事实，贬损他人人格，毁坏他人名誉；甚至有个别学生在网上公然谩骂、恶毒攻击自己的老师。

（二）浏览、传播或发布不良信息。

互联网上存在不少不良信息，对青少年的思想道德及行为会产生不良影响。一些学生经不起诱惑，在网上浏览这些不良信息，如查看色情、暴力图片，观看色情、暴力视频等。也有人为了恶作剧，故意在网上发布一些虚假信息。对社会造成不良影响，严重损害了学生的公众形象。

（三）利用网络抄袭、剽窃他人成果。

文明素养篇六

随着社会的发展和进步，文明素养逐渐成为一个备受关注的话题。为了增强全民的文明意识和道德修养，提高社会公德水平，我校开展了一次主题为“文明素养日”的活动。通过参与这一活动，我深感文明素养对于个人和社会的重要性。

首先，文明素养体现了一个人的修养和品质。在活动中，我观察到一些同学的行为，他们积极参与活动，保持了良好的纪律和秩序。他们不仅注意到自己的言谈举止，还努力做到自觉排队、礼貌用语等。这些表现体现了他们的自律和文明意识，展现出了一个高素质人的形象。相比之下，一些同学的行为却令人忧虑。他们不尊重规则，不关注身边的人，大声喧哗，乱扔垃圾等。这些行为不仅影响了自身的形象，也破坏了社会公德的基本操守。因此，文明素养是一个人综合素质和道德观念的真实写照。

其次，文明素养对于社会的发展和和谐至关重要。一个文明的社会不仅指的是高楼大厦和繁荣的经济，更体现在人们的日常行为中。一个具有高度文明素养的社会，人们之间互相尊重，彼此关心，共同建设一个和谐的社会。通过这次文明素养日的活动，我认识到文明行为的重要性。作为青年一代，我们应该在日常生活中培养出尊重他人、帮助弱者、关爱环境等良好习惯，从自己做起，为构建文明社会贡献自己的力量。只有每个人都能做到文明行为，社会才能整体进步和发展。

再次，提高文明素养需要的是长期的努力和培养。仅仅一次的活动是不能够改变一个人的文明行为的，更不能从根本上改变一个社会的文明素质。文明行为是通过日积月累的习惯和养成形成的，需要我们每天在行动中不断修炼。我们应该在日常生活中多关注他人需求，多提醒他人注意文明行为，同时也要善于接受别人的监督和建议。只有这样，我们才能逐渐养成良好的习惯，并将其内化为一种自觉遵循的行为准则。

最后，文明素养的提升需要全社会的共同努力。个人的素质提升固然重要，但文明行为的培养更需要社会环境的引导。作为学校，应该加强对学生的教育，鼓励学生积极参与社会服务活动，提高学生的公民素质和责任意识。同时，社会各界也要加强对文明行为的宣传和引导，让更多的人认识到文明的重要性，并积极参与到文明行动中来。只有全社会齐心协力，才能逐渐提高全民的文明素养水平，建设一个更加文明、和谐的社会。

总之，参与文明素养日的活动让我深刻认识到文明素养的重要性。一个文明素养高的人不仅受人尊敬，而且能够更好地适应社会发展的需要。只有通过多方面的努力，才能提高自身的文明素养，为社会提供更多的正能量。因此，我将以此次活动为契机，不断提升自身的文明素养，将文明行为融入到我的日常生活中，并积极影响身边的人，共同营造一个更加文明、友好的社会环境。

文明素养篇七

1、讲究个人卫生，养成良好的卫生习惯，衣服鞋袜要常换洗，按时理发和沐浴。

2、衣着整洁、朴素大方、协调得体，不穿奇装异服，进校一律佩戴校牌，按规定穿校服。不许烫发、染发，女同学不准戴首饰、染指甲。

二、言谈;。

1、态度要诚恳、和蔼、语气要亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳。

2、进校要讲普通话。坚持使用礼貌用语：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“请原谅”、“再见”等。

三、仪态举止;。

1、姿势：交谈时双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报。使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立等。

2、站姿：站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等。

3、坐姿：腰背挺直，肩放松。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重。

4、走姿：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

四、课堂礼仪：

1、上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若上课迟到，应喊“报告”，经教师同意后方可进教室，走进教室后，应速坐好，保持安静。

2、听讲：上课时坐姿要端正。课堂上，认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到名字时可起来回答;发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且使用普通话。

文明素养篇八

当你踏着轻快的步伐走在学校的石径上，享受轩园美好风光时，你是否想起那些拿着扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在校园的操场上漫步徜徉时，你又是否想起校园草坪上辛苦播种的人们。春季是美好的，春天的.校园亦是纯洁文明的。

在生活中，同学们，你们能够漠视那尽情飞散的果皮纸屑而不伸出双手吗？你们忍心让干净的墙壁留下各种笔迹和串串脚印还发出幸灾乐祸的笑声吗？奔跑在篮球场上，同学们难道愿意看到一些很小的摩擦引起的纠纷吗？想必大家回答都是否定的。正因如此我们的校园需要我们大家文明的举止。

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心，文明是花，它能将校园装扮地更加美丽。近段时间有不少初三的学生家长会到我校参观。我校自主招生考试也即将全面展开。那时候，将有成千上万的来自各地的优秀学弟学妹们来到我们南山。那时候，校园会挤满向往南山的学生与家长，那时候，也是展示我们们，南山的主人高素质的时刻，面对来考试的同学或是家长，我们可以做到文明。一个简单的微笑，一句友善的话语，便可让他们感受到南山的亲切受到他们的好评，便意味着南山向人民满意学校又迈出了一步。同学们，为了保持轩园里一条洁净的幽径，为了下课走出教室处于一条安静的走廊，为了给家长们留下美好的印象。为了展示出南山人积极文明的一面，让我们大家。在这宁静的春晨，在三月明媚的阳光下宣誓，从现在起，从小事做起，从身边做起引领文明风气，创建文明校园，争做文明南山人！

文明素养篇九

驾驶员要注意自己的道德修养，养成良好的行为习惯。驾驶员之间应该互相学习、互相帮助，取长补短，安全行驶;对其他驾驶员的善意提醒，应虚心学习，认真听取。在一些细小的做法上都要注意良好行为习惯的养成。

2.安全礼让。

驾驶员在行车中，经常会遇到违章行驶、占道抢行、强行超车等不讲文明礼貌的行为。此时，驾驶员应正确处理好有理与无理的关系，要宽容、大度和注意礼让;经常保持冷静的心态，“宁可有理让无理，不可无理对无理”，尽量避免引起事端。发现前方道路或路口堵塞，应按顺序减速或停车，等前方路口疏通后或前方车辆开始行驶时，再尾随继续行驶。与其他人员发生争执时，应该耐心分辨，不要带着情绪驾车。遇违章超车和强行占道行驶的车辆，应注意避让。

3.文明行车。

驾驶员在行车中，必须严格遵守法律、法规和规章，始终坚持文明驾驶，礼让行车;做到不开“英雄车”、“冒险车”、“赌气车”和“带病车”。

4.助人为乐。

低素质司机。

疲劳驾驶。

疲劳驾驶也是素质低的表现，说的准确一点是驾驶常识的缺乏，有人说，我能一口气开15个小时，我能一口气开公里，我只能说，你那是在作死。

对于司机，不管是卡车还是小车，最危险的是疲劳驾驶，经常有卡友发帖子请教提神方法，其实除了睡觉其他任何提神方法都是在透支身体，你想睡了，证明身体大脑已经疲劳了，你喝茶，喝咖啡，听音乐，只是在刺激身体，激发身体的潜能量，麻痹身体，使身体暂时忘记疲劳，只有睡觉车才是提神的最好方法。我只要觉得困了，马上找就近的服务区睡上一两个小时。

会车不变灯。

刚开始开车的时候我很规矩，对面来车我牢记教练说的，变近光，可对方似乎无动于衷，等会走近了看，好家伙，一个大自卸车，车头大大小小8个灯，我想或许人家没注意我吧，走到有路灯的路，又变近光，对面来一小车远光刺眼，我晃了两下对方还是远光，第二天果断去车行换了大功率的灯泡，对面来车我也晃他。从此，我变成了一个会车不变灯的司机。

变道，转弯不打灯。

十字路口，我左转，看到对面来车我就停到路中间等对面车先过，可人家刷的一下有赚了，搞得我跟个傻子一样停在路中间，很尴尬。不过还好，我没有养成这习惯。

乱扔杂物。

我跟过一个车，司机经常性超窗外吐痰，几乎5分钟就得吐一次，看也不看直接喷出去，我都怕他吐到后车玻璃上。

跟车过紧。

跟车过紧是导致追尾的重大原因，高速上，堵车的时候经常能看到小车追尾就是这么来的。我在高速上总想和前车保持安全距离，可每当我和前面的拉开一点距离马上就能有车插进来，于是我又减速，又让开一点距离又有车插进来，我只能和前面保持较短距离，可这就增加了危险。

毛病有很多也不能一一细数，套用一句话，每个人都是块白布，到了社会这个大染缸里你就不可能保持纯洁。场，并立即报警。发现其他驾驶员的车辆有隐患或驾驶操作方法不正确时，应及时提醒对方，以防止事故的发生。

文明素养篇十

亲爱的家长朋友们和我们可爱的孩子们：

中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。温文儒雅，落落大方，谦恭礼让是华夏儿女代代相传的美德。学校是育人的'摇篮，在校园这片环境优雅，文明高尚的净土上，我们应该做举止得体，行为规范的“优雅学子”，我以集体为荣，集体以我为荣，校园是我家，文明靠大家，我们是学校的主人，为了使我们能够更好地学习、生活，共同创建一个优美和谐、秩序井然的校园环境，为建设文明校园而做出我们自己的一份贡献。为此，兴工小学少先队大队部发出倡议：让我们从小事做起，从细节抓起，人人争做文明礼貌优雅学子，请家长叔叔阿姨们引导自己的孩子，从进入学校门口起，主动问候老师，见面行礼，同学之间文明礼让，热情大方。

1、尊敬师长，团结同学，事事能谦让，处处见诚信。

2、以校为家，爱护公共设施，不要损坏公物，拒绝刻桌、画墙文化。

3、排队就餐提高效率，主动收拾餐具，创造良好的就餐环境。

4、语言文明，举止得体，告别粗言脏语，人人使用文明礼貌用语。

5、关心爱护每一个同学，同学之间不起绰号，对有困难的同学在生活、学习上给予热心的支持与帮助。

6、勤劳俭朴，不铺张浪费，不吃零食，坚决不带零食进入校园，节约用水用电。

7、遵守并维护公共秩序，待人接物讲礼仪，在学校佩戴红领巾。

8、注意公共卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不践踏草坪,不攀爬树木和围墙。

9、文明上进，严格遵守班级所制定的文明公约。

10、遵守交通规则，上学、放学不乱穿马路，自觉维护自己和他人的安全。家长以身示范，文明行车、文明停车，做孩子的好榜样。

一句温暖的话语，一声亲切的问候，一副温和的面孔，一个彬彬有礼的举动，我们都会感到心灵的互动，情感的交融。我以集体为荣，集体以我为荣。让我们携起手来，积极行动起来，从我做起，从现在做起，在这些实践活动中，崇尚科学文明，弘扬社会和校园的新风尚，让文明之花开满社会的每一个角落，伴随着我们一同健康成长。

倡议人：xxx。

20xx年xx月xx日。

文档为doc格式。

文明素养篇十一

亲爱的家长朋友们和我们可爱的孩子们：

中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。温文儒雅，落落大方，谦恭礼让是华夏儿女代代相传的美德。学校是育人的'摇篮，在校园这片环境优雅，文明高尚的净土上，我们应该做举止得体，行为规范的“优雅学子”，我以集体为荣，集体以我为荣，校园是我家，文明靠大家，我们是学校的主人，为了使我们能够更好地学习、生活，共同创建一个优美和谐、秩序井然的校园环境，为建设文明校园而做出我们自己的一份贡献。为此，兴工小学少先队大队部发出倡议：让我们从小事做起，从细节抓起，人人争做文明礼貌优雅学子，请家长叔叔阿姨们引导自己的孩子，从进入学校门口起，主动问候老师，见面行礼，同学之间文明礼让，热情大方。

1、尊敬师长，团结同学，事事能谦让，处处见诚信。

2、以校为家，爱护公共设施，不要损坏公物，拒绝刻桌、画墙文化。

3、排队就餐提高效率，主动收拾餐具，创造良好的就餐环境。

4、语言文明，举止得体，告别粗言脏语，人人使用文明礼貌用语。

5、关心爱护每一个同学，同学之间不起绰号，对有困难的同学在生活、学习上给予热心的支持与帮助。

6、勤劳俭朴，不铺张浪费，不吃零食，坚决不带零食进入校园，节约用水用电。

7、遵守并维护公共秩序，待人接物讲礼仪，在学校佩戴红领巾。

8、注意公共卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不践踏草坪,不攀爬树木和围墙。

9、文明上进，严格遵守班级所制定的文明公约。

10、遵守交通规则，上学、放学不乱穿马路，自觉维护自己和他人的安全。家长以身示范，文明行车、文明停车，做孩子的好榜样。

一句温暖的话语，一声亲切的问候，一副温和的面孔，一个彬彬有礼的举动，我们都会感到心灵的互动，情感的交融。我以集体为荣，集体以我为荣。让我们携起手来，积极行动起来，从我做起，从现在做起，在这些实践活动中，崇尚科学文明，弘扬社会和校园的新风尚，让文明之花开满社会的每一个角落，伴随着我们一同健康成长。

倡议人：xxx。

20xx年xx月xx日。

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