有梦不觉人生寒初三(大全8篇)

总结是一种表达与交流的方式，通过对事物进行深入思考和概括，我们可以更加清晰地向他人传递自己的观点和体会。分析和总结自己的优点和不足，为写一篇完美总结提供更深入的思考和素材。参加一些总结交流和分享的活动，可以借助他人的意见和建议来提升自己的总结能力。

有梦不觉人生寒初三篇一

我们坐在时间的肩上看花开花落、云卷云舒，时间却又越过我们的肩似水流年一般悄悄溜走。著名作家张爱玲说过，“生命会在岁月中清冷”，人往往越活越寂寞，日子越过越凄凉，但有梦的人生将不再觉得寒冷。

我喜欢多愁善感，最善于杞人忧天，所以我是一个容易对生活失望的人。人生中的很多寒冷会欺负我，它们看准了我是一个软弱的女孩，于是把很多寒冷抛给我，而我对付它们的唯一武器就是我的那些梦。

我的灵魂经常离家出走，它会丢下我去西藏，去那个我说了一百遍都要去的地方。那里有高远澄净的天空，那里有盛装朝拜的人们，那里有骑马奔驰的康巴汉，那里有雄伟壮阔的布达拉宫，有我向往的梦，有我向往的生活。

我想起了我的那些小说，小说中那些平凡但坚强的女孩，勇敢落拓的男孩，他们都是我来自梦里的爱人，我把自己拥有但渴望拥有的生活全给了他们，他们是另一个我，一个执着自由的自己。在我被寒冷团团包围时，我会闭上眼睛寻找自己的那些梦，像那个在凛冽的寒风中蜷缩在墙角的卖火柴的小女孩一样，一根根地擦亮她的梦。我看见穿着漂亮的棉布裙子行走在江南小镇古老的青石板路上的自己，风和日丽的江南，有排山倒海的梧桐树；淫雨霏霏的江南，有铺天盖地的杏花树。我的梦如诗一般在美轮美奂的阁楼长堤上被诗人拓印，我的梦如歌在满城春色的章台路上被词人吟唱。我看见一身“骑装”坐在黄骠马上奔驰在内蒙古草原上的我，碧蓝的天空有几朵白云飘荡，蒙古包像白花一样绽放在一望无垠的草地上，悠扬的牧歌被吹向远方。我看见光着脚丫携着裙角在海边捡拾贝壳的自己，海鸥翔集，锦鳞游泳，海浪亲吻着岸边羞涩的礁石。我沿着海浪寻找我遗失的贝壳，它们是我不小心丢失的梦，我要找到它们，把它们穿起来挂在窗前，让它们吹响我的梦。

当我睁开疲惫的双眼时，看见的是艳阳高照。那些暖风吹走了寒流，我身体里流淌的血液开始变得暖和。我知道，是我的梦驱走了寒冷，迎来了温暖。我相信，我的梦可以让人生不再寒冷，永远不再寒冷。

有梦不觉人生寒初三篇二

知道有写后，让我发给他瞧瞧。相识已有段时日，没细想就发了过去。不一会儿，该友回复我，你的文基本眉目相同，让人过目就忘。听了这话，我并不意外。忠言逆耳，能有人提宝贵意见是好事。可紧接着，该友又说，你写这有啥用，简直是在浪费时间，还不如多去陪陪孩子，爱爱家人。听到这里，我的心忽然悲凉起来。

人以类聚，物以群分，每个人都有选择生活的权利，你所谓的喜好，在别人眼里是累赘。而别人的至爱，在你看来，也未免有些不置可否。幸福的定义，在每个人眼里又怎能等量？我总认为，一个人的快乐与否，是要听从内心呼唤的。若能做自己喜欢的事，再苦再累也值得。人生苦短，却往往得在历经磨难后，才知道该怎样去生活。对文友的说法，我不以为然。你有你的潇洒，我有我的执着。即便将来落魄如初，可毕竟努力过，亦无憾可言。

喜欢一样事物，若能入骨，已非朝夕之功。人生总会有梦想搁浅，主要看你是否还在坚持。为了生活东奔西跑，若还有放不下的执念，就得跟紧自己的灵魂。记得刚开始学习写文时，“的”“地”“得”老混淆，标点符号也常常弄错，错别字更是频频亮相。尽管如此，除了偶尔的自责外，从未想过放弃。一路走来，尽管脚步跌撞，可向前的步伐未曾凌乱。生活工作之余，在并不宽裕的时间里，会见缝插针地敲击键盘，无数次地修改。写心中放不下的，念梦里忘不了的。不感天也不动地，不缠绵也不悱恻，能把心思用文字记录下来，也是对自己的一种鼓励。

若没有细腻的心，敏感的眼，又怎么拾检得起散落在记忆里的往事。若不曾回首，又怎能感知离别时温软的眼眸。正所谓，“生活不只是苟且，还有诗和远方”。人不能只靠吃米活着，还得有精神追求。世间有阳关道，亦有独木桥，选择怎样的生活，缔造怎样的精神世界，和自己的人生观息息相连。旅途里，不只有风花雪月的浪漫，更有平平淡淡里的从容。人生苦短，历经沧桑后的'平静，才是时光最好的馈赠。自己的悲喜何必让别人去主宰。时光的静好，应该在有阳光的地方丰盈。

曾记儿时，会为得到一本读物而欣喜若狂。那时的我，总觉得有了书，生活就有了盼头，心中就有了光亮。随着光阴的流逝，才渐渐明白，书带给我们的，不只是排列着的文字，更是浇灌心灵的清泉。有了文字的润泽，再贫瘠的土地，便多了绿色的希冀。人生驿站，总有太多记忆值得怀念。它们像珍珠般，在心海深处闪着光亮。该用怎样的方式，才能在喧嚣里辟出小天地，将它们轻轻采撷。伤春悲秋也好，愁肠百结也罢，或许在某个时候，若能驱逐心中凄冷，便是对自己最好的慰藉。

人这一生，要经历的坎坷和挫折总是很多。不管你曾翻过多少山，趟过多少河，记忆总会有地方，为你封存悲伤、快乐，和不易察觉的无奈。尘世如此琐碎，若想将时光定格瞬间，除了文字，恐怕不会再有其它温软的方式。犹如一片土地，若不种上庄稼，它就会被野草占据。一个人的心灵，也是需要耕种的。若能修篱种菊，又怎能惧怕荒芜呢？在黄叶飘零的深秋里，若能用纤手描摹出眷恋，素笺上的深情，才不至于被岁月的沧桑湮灭。

每日若还有那么点小时光，可以放下杂念，放下繁复，将心灵归简时，最想做的事，莫过于临屏而坐，用手指将心绪敲出来。每到此时，那些生命中的路过，遇见，和难以割舍的情怀，都会轻轻漫过心头。当它们落在洁白的空间，有了粗糙的字句，成了平淡的段落，心里也就有了释然。那些数不尽的缥缈，也会缭绕指间。

儿时脑海里的斑斓梦想去了哪儿？它们的轻盈，曾让我对未来满怀期许。可随着年龄的增长，那些纯净的梦想，犹如天边的星辰，在旭日升起后，就悄然隐退，只将背影留给地平线。那时的我，多么奢望在洒满阳光的书柜内，能有看不完的书。那里会有朝阳初绽，会有日落西山，还有可以展翅翱翔的天空。就这样一个素简的梦，实现起来未必容易。当某一天，即便拥有了很多书，也很难再觅到往日的纯净心境。人生就像河流。哪怕再细小的微澜，也会悄然消磨我们的执着。在现实面前，怎样能气定神闲地过好烟火日子，才尤为重要。

当手指在键盘上飞舞，心里便有了无法言说的踏实。只要亲近大地，才能感受到天地的厚重。因了博大的胸襟，方才有了容纳万物的宽广。至于土壤里长出的是谷子还是稗子，土地从不刻意强求。因每株植物，都有它存在的理由。只要努力过，便都是值得敬佩的缘由。毕竟，这世间的强者，有时便是弱者；这世间的弱者，有时便是强者。只要怀揣信念，灵魂也会生翼。那些暗夜里的无眠，风雨前的烦躁，便会化作无数淡香，萦袖绕身。

焚香净手里，思念便有了芬芳。窗外，有蓝天白云。心上，有红花绿叶。就连前路上迈不过的坎儿，也变得稀少起来。尽管这些琐碎，有时会天马行空地让人不知所云。可在这个世上，风有风的去向，云有云的归宿。做为远漂天涯的浮萍，自然知道自己的彼岸在何处。河畔的风景，或秀美，或萧瑟，却终会远去。而我们能做的，除了挥手送别，还该不该落几滴清泪？该来的，总会来。就如清风明月，你不举杯相邀，它一样穿窗而入。该去的，自会去。就如那青葱年华，丝缕之间，无论你如何挽留，它终会随风远去。

有一天，当我们步履踉跄地离去时，那些所谓的牵绊、哀愁，都将被抖落在风里化尘为土。而那些跋涉过的路上，还会有相似的足迹负重前行。旅途里的悲喜哀愁，将会被时光轻拢在怀。昔日的喧嚣，会多了平静；曾经的面孔，便多了清晰。而我們，便可在如烟的往事里，俯首随处可见的温情。

无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒。尽管这梦孕育着荆棘，流淌着艰辛，但只要还伫立在大地上，便会有逐梦的力量。

文档为doc格式。

有梦不觉人生寒初三篇三

“无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒”偶然间阅读了于丹老师的这本书，让我整个心头随之震撼，但环视左右，这样的佳作又与喧嚣的城市氛围格格不入，我便发了疯似的搜寻一个僻静的小世界，远离快节奏的侵扰，静下心来默默品读于丹老师的这本书。这样寻找的过程便是人生的本真!

其自身出发，对自我的一个感慨。老师已经人过中年了，她通过自身的经历，对这个世界有了更深入的了解，不再像年少之时的懵懂无知，她开始回忆，回忆往昔的所作出的一切，是否有值得回味的地方。人到中年，意味着一个人的思想进步到成熟阶段，这时的中年人上有老、下有小，承载着整个社会的中坚，但有时也会因为这样的缘故而处在焦躁不安的状态。孩童之时，生活总是无忧无虑，很多事情你会有父母的支持，你就会很轻松。但人过中年便不再如此，父母已然到了颐养天年的年龄，你要承担的是整个家庭的责任，心中有座大山不断碾压自己，当年风华正茂的青春也已不在，甚至身边的朋友有些都离你远去，这样的孤独与无助并不是一般人都能够克服的了的。当你有一天真正发现，我的人生进入了倒数期，而我奋斗的目标还没有实现，这便是一种悲哀，从心底里发出的凉气侵润全身，生活从此之后便陷入了恶性循环之中，难以自拔!于丹老师正是处在这种阶段，她也是想从真我出发，开启健康的生活。

有梦不觉人生寒初三篇四

初见此书标题，误以为是市面上常见的心灵鸡汤版的。

励志。

文。无非是教我们要心怀梦想，将梦想当做粮食，空气，亦或是奢侈品，让所有生活的理由和出发的归宿都归于梦想。

然而拿到此书细细品读一番，不由自觉先前鲁莽武断。标题来自于这句诗“无迹方觉流光逝，有梦不觉人生寒。”也就是说人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了，也像沙画中一幅一幅演绎过去的沙粒，再美妙非凡的图案，转瞬之间重又归为空寂。幸亏还有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷。若干年后，我们将归于尘土，唯一能撷取的就是生命画卷里的美好回忆，而鼓励我们去做画，让我们留下这今生今世的宝贵证据的就是梦想。

梦想是面朝大海，春暖花开的曼妙遐想?梦想是豪华的房车，昂贵的奢侈品?如果本书的意义以只是要教人不断拼搏进取的追求物质财富的富足，那未免显得人太过肤浅。这里的梦想是让人追寻明心见性，善始善终，在秉持一团真气里学会随缘，达到道家的“返璞归真”，儒家的“真君子”;佛家的“净土之美”的真我之境，得一己清欢。

从真山真水，到真性真情，从“世间稀奇事，独坐大雄风”的真命气象，到“此中有真意，欲辨已忘言”的真爱家园，让本性里那自由洒脱的浩然之气肆意驰骋，同一切绚烂至极，同归于平淡。于丹用诗化的语言将好山好水好人物还有精深奥义的儒释道三教文化，阐释得质朴无华却又清淡优雅。一句句志趣略殊的词话在于丹笔下串连成了相同的意境——虽世殊事异，所以心怀，其志一也。也让我们这些读者欣于所遇，以为暂得于己，快然自足。

在别人的文章中，随随便便找一个段落都是古。

诗词。

的现象恐怕极为罕见，但是在于丹这里，这一切都是平常。不仅是文字带给人震撼心灵的力量，书中的。

国学。

小站和水墨名画，无不惺忪着一种淡雅而寻常的气氛。在丰美的国学滋养中，我们就这样开启着一段段美的历程。

可是这些丰厚的国学对于熟悉于丹风格的人来说，似是寻常，甚至谈不上有几分新意。但这本书最让人感动的确是于丹关于自己生活的记录。在外讲座再晚，也要赶回家只为家中母亲和女儿一大一小的期待;同学相聚有要事相烦，同学的一句“不是好人，是亲人”，让人有了理所应当的依赖;第一年当导师和学生一起外出爬水长城，一同窜到树上玩……这些文字没有了华美的诗词做矫饰，脱去了那份不食人间烟火的仙气，多发出了几声质朴无华的凡响。诗词铺垫的真，太过高雅，像极了阳春白雪，高山流水，会心会意者少之甚少。而那些平淡生活的点滴描摹，却是那么真切贴合，让人不禁顿悟，这才叫活出一团真气的生活!

若无求真之心，梦想会有多么单薄，人生的幸福感会有多模糊。

散文。

大师林清玄曾有文章题为“人间有味是清欢”,在此不妨借来一用。

人间有真是清欢，逐梦前行的路上，愿你我都能活出一团真气来。

作者：徐凯悦。

有梦不觉人生寒初三篇五

一步，又一步。

从起点开始，走了有多远，人生便经历了多久。一步一个脚印，每一个脚印都是一个故事，每一个脚印都是一次成长。

有一个脚印平平稳稳，小脚印的旁边有大脚印。幼时学步，那一段记忆十分模糊，拎出来时布满了灰尘：父母一左一右扶着我，我的身影虽摇摇晃晃，脚印却平平稳稳。

有一对脚印一浅一深，那是我一个人在学习之路上探寻。学无止境，学习之路上到处都是迷雾，老师将我领上了这条路，我却只能一个人在这条路上苦苦探寻。前方的路崎岖不平，我的脚印一浅一深。

有一行脚印凌乱无知，人生的方向亦是如此。从懵懂少年的成长开始，人生之路便初现身影，它危机四伏，却又风和日丽，令人生出向往之情。我迷惘的在这条路上行走，留下的脚印却凌乱无知。

一步，又一步。

不知终点在何处，只知前行；不知走了有多远，只知留下了脚印。

那，就是我的人生。

有梦不觉人生寒初三篇六

难得的周末，享受了一段闲适的阅读时光。从京东阅读查询，遇到了于丹的《有梦不觉人生寒》。很快读完此书。

古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，每个人都会有自己独特的心路历程，我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，作者在前言中写道：“人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓d醒”.

'd'是死而复生的意思。我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。

忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。也会时常听说，周围的人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。

看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的'人生。

有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到倒数期。等等，等等。

作者经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己'新'的人生。

摘几段作者的话与大家共勉：

“岁月如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真的”.

“人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了。幸亏还有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷”.

“天堂何往，地狱何方？天堂地狱，不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你，也没有任何地方真正能毁灭你”.

“被动无奈永远都是瞬间，主动率性才是永恒。当我们在经年累月的生活中，已然练好'冷暖自知'的内功，便是时值得学着'丰俭由人'了”.

“学棋的人不是学规则，而是学布局。读书治学也不在乎学科知识，而是习得人格气象。人心有大小，能量有强弱。为人谋篇布局，酝酿一颗天地之心”.

有梦不觉人生寒初三篇七

19岁那年，于丹同朋友一起去敦煌看壁画。

那天，从莫高窟的洞里出来，已经是下午4点了，她说，想去沙漠里看那些奇丽的风景。朋友闻言大惊，劝她不要独自前往，说，天马上就黑了，沙漠里很危险。可她不听，向莫高窟的讲解员借了一个装了8节一号电池的特别大的手电筒斜背在肩上，给朋友留了一张纸条：“我去沙漠了，我带手电了，请你别担心。”随后，她就独自走进了沙漠。

一路上，阳光缤纷，一把一把地洒进沙漠，美极了。用心聆听，能听到金属落地一般的沙沙声，无比美妙。金灿灿的沙漠，线条柔美，静物画一样美丽。一个人静静地坐在沙漠里欣赏夕阳西下，她如痴如醉。似乎只是转瞬间，暮色四合，天立刻就黑了，伸手不见五指。气温骤然下降，寒气刺骨。沙漠中只有骆驼刺，为了御寒，她用双手去拔。骆驼刺的根扎得极深，她的手指最后扒得鲜血淋漓。她挖了一个小坑，将骆驼刺放进去，用一条毛巾将火引燃。火灭了，寒意袭来，她只好又去拔骆驼刺，将其点燃。就这样一边烤火，一边焦急地等待黎明。

天亮了，朋友找到她，冲她狠狠发了一顿脾气：“你真不要命了，竟敢一个人独闯沙漠！你给我的纸条上说你带手电了，可手电有用吗？你知道沙漠晚上有多冷吗？你知道沙漠里一下就会降温二三十度吗？你知道沙丘会平移吗？你知道沙漠里有狼吗？你知道沙漠里会有沙尘暴吗？”

于丹闻言瞠目结舌，无言以对。因为这些，她真的不知道。她想说，走进沙漠，观赏沙漠的绚丽是我的梦想。作为城市里长大的女孩子，沙漠的诱惑是何其大啊！

研究生毕业后，于丹来到一个名叫柳村的地方生活了两年。在偏僻山村，从来没吃过苦的于丹，竟然连看书都成了奢望。对于一个中文系毕业的女孩子而言，嗅不到芬芳的书香，是最大的痛苦。仿佛一个突然溺水的人，四周茫茫皆是水，看不到堤坝，无法登岸，心情自然无比沮丧。

有一天，收到一封信，是朋友写来的。打开信一看，没有开头，也没有结尾，信的中间只有大大的一行字：“我什么都不怕，我带手电了。”

紧握着那张信纸，于丹心潮起伏。记忆穿越时空，回到那个独自闯进沙漠的午后。她恍然明白了，五年前独自走进沙漠的那天，身上背着的手电筒是唯一一件没什么实用价值的道具。它是用来照亮梦想的。它激励你为了心愿，以一种青春的.勇敢去闯荡那样一个孤独的地方。

尽管有危险，但你不知道，你就真的去了。于丹由此认真地思考，为什么自己现在心生沮丧呢？这是因为，现在自己知道了沙丘平移的危害，知道了沙尘暴的威力，懂得了狼的残忍，也了解了沙漠降温人会有多冷。所有直接经验或间接经验的影响，让人变得畏缩了。此时能给精神充电的，就是心灵深处那些永远闪亮的梦想。

梦想是生命的保鲜剂。一步一步走过去，梦想就像手电的光一样，在心里也是一种能量。于丹最终走出了困境，大踏步走向了成功。她最喜欢这样一句话：“无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒。”人生无痕，光阴如水，而唯有梦想，温暖我们的心。人生只要有梦，哪怕我们只是一粒飞沙，越过千山万水去演绎一幅精美的沙画，这一生也是值得的。

有梦不觉人生寒初三篇八

突然想出这句话，是因为一篇文章，自己也说不清一种什么样感觉，想想就写下了，算是对心的答复。

其实，想想人真可笑，一生不停的往前奔，有的时候根本就没想清楚为什么做一件事，即便错了，也要自已粉饰，这就是人性的虚伪和无奈。

如果说忘却往日的伤悲，是人的一种境界、一种超越，而虚掷一生的真情，是不是一种懦性、一种罪过！是不是也想将忏悔留在暮年——如基督门徒在黄昏绵长的祷告。

人生之有爱，其势如大海之水，浪涌浪息，永不停歇。而我之拙劣，竟常陷于这种疑难中，不能明晰，晨昏时分，愚鲁最重，唯自责学有所限，难为一二。

最后，只有回到现实，就以席慕容的话作结共勉：