大海的女儿通用 大海的女儿的故事(5篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

大海的女儿通用一

1．信息技术课程，信息技术作为学习的对象。

2．与其他学科的整合，信息技术作为教学工具。

3．研究型课程，信息技术作为学习工具。

这里我主要结合《大海睡了》一课，谈谈对模式2信息技术作为教学工具，与学科的整合中语文教学美育教育与美感熏陶的一点认识。美感是人对客观物美的体验，是人们在审美活动中对美的事物的主观感知、欣赏和评价。近代著名教育家蔡元培先生在世纪之初就提出不同凡响的美育完美人格的主张。语文中的美育旨在培养学生良好的审美情趣和审美能力，让他们在情感和思想上都得以熏陶，以养成良好审美和言行习惯。这篇课文是一首优美的小诗，描述了风平浪静、明月高悬的夜晚大海的美丽景象。诗歌语言优美，富于想象，学生真正见过大海的不多，尤其是夜晚的大海，如何引导学生走入诗的意境，体会夜晚大海的静谧，从而指导学生朗读好诗歌呢？借助现代化的信息技术教学手段，用画面再现情境，用音乐渲染情境，用语言描绘情境，使学生产生身临其境般的真切体验，达到景与情的统一，情与景的交融。

一、对比感知，激发想象。苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本课，利用课件展现了白天和夜晚大海的景象，白天，海风徐徐，大海翻滚起层层波浪，浪花飞溅，涛声阵阵，海岸边靠着鱼船，装满了鱼虾，海面上，海鸥穿梭，鸣声不绝于耳，夜晚，海面上传来了轻轻的潮声，月亮和星星挂在天空中，星星一闪一闪眨着小眼睛，多美呀！借助多媒体计算机集图、音、文为一体的灵活可控的信息处理优势，我们注重媒体表现出的图像与声音的美，或动中有静，静中寓动；或动静交叉，动静结合，努力使媒体既表现出和谐的色彩美，又表现出高雅的音乐美。通过画面的对比，使学生感受白天与夜晚大海两种不同的美，白天的大海风儿追逐着浪儿，就像个顽皮的孩子，夜晚的大海就像个慈祥的母亲，哄着自己的孩子睡着了，自己也发出了轻轻的鼾声。不同的画面带给学生不同的感受，激发学生富有个性的想象。

二、音乐渲染，营造氛围。本课教学中，利用多媒体播放了轻柔的潮水声，目的是营造宁静、轻松的教学氛围，引导学生走入诗境，在指名学生朗读时，为学生配上轻轻的潮水声，让学生能更好地用自己的语言来展现大海的静谧、温柔，调动学生的情感，激发学生的朗读兴趣。三、图文创意，感悟和谐美诗歌教学必须根据其文学特点，不仅注重领会极其精炼的富有鲜明节奏和韵律的语言，而且更应引导学生领悟诗人那强烈的感情和丰富的想象。诗人那丰富的想象往往跨越时空，主题、情思、韵味的表现，表达方式的运用，节奏的处理，无不展现美的身姿，从而产生巨大的审美价值。在这里，运用课件缩短时空，增加信息密度，扩大信息容量的优势是派上用场了。我把“风儿不闹了，浪儿不笑了，深夜里，大海睡觉了。”“她抱着明月，她背着星星，那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。”

这样回环互喻，相映成趣的句子相应的出示在美好背景的屏幕上，创造了一个充满幻想、充满诗情画意的和谐美妙意境。借助信息技术，既再现大海图片与文字浑然一体的画面，又呈现全诗富有鲜明节奏和韵律的语言特征。让学生在学习诵读品味揣摩过程中，感受逼真的情景，领悟美妙和谐的意境。四、品析词句，体味语言美。再学习美读课文，进入意境中，教师问：读了这首小诗，深夜里，大海给你的感觉是怎样的呢？学生的回答：我觉得深夜里，大海很安静，不像白天那么闹了。或者我觉得很平静，海浪声轻轻的，听起来很舒服等，教师：你能读出这种感觉吗？（点击课件：出示课文第一句：风儿不闹了，浪儿不笑了，深夜里，大海睡了。）教师指导朗读，详细见课堂实录。教师：觉得她读得怎么样呢？谁来评一评！学生：我觉得她读得太响了，应该轻一点。学生：大海已经睡了，我们要轻轻地读，千万别吵醒了大海。师：那你来读一读师：你读得真好，大海睡得真香啊！学生体会到作者用词的准确、生动，句子的优美、形象，从中受到语言美的熏陶。我在实践中的一点启示：语文教师是美的传播者、创造者，语文教师在课堂上，要用信息技术丰富的表现手法，在教学内容中突出已有的新颖的信息和对学生情绪有正面激励作用的信息；将重点内容和关键词、句等，利用信息技术高效的集成环境，运用色彩闪烁，动画等技术方法使之和其他信息区别开来，吸引学生注意，利用呈现方式增强新奇性和趣味性，将语文教学与信息技术合理整合。信息技术虽在教育中发挥重要作用,但是却和铅笔或计算器技一样信息技术却又了无痕迹地融合在课程之中。

大海的女儿通用二

各位游客：大家好!

昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。

好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。

现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。

泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面积50.8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。

在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的传统观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。

好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下一个游览景点---情人桥。

各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。

说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较的方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。

大家或许会觉得，在世界众多民族中，不乏有仍处于原始状态的民族，但时志今日均无“走婚”这一特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问，我只能告诉你们，这至今是一道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。

常言道：“精彩有无限，好戏在后头”。那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。 谢谢!

大海的女儿通用三

各位朋友，你们好，欢迎各位来到八仙过海旅游景区游览观光，八仙过海景区又称八仙过海口，八仙渡我是导游员，我很荣幸为各位导游，希望多提宝贵意见，

各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题八仙过海口顾名思义就是八仙过海之地，大家现在就已经到了八仙过海的地方。

(带领大家走过牌坊后)

大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在春夏之交，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。

(带领游客向前走至距桥南端三分之一处)

八仙过海景区就象一只宝葫芦横卧在海上，传说当年八仙在此各凭宝器过海时，铁拐李将宝葫芦向大海一抛，乘此宝器过海以展神威，后来这个地方就化成了形状象宝葫芦的仙岛。

(向前走至桥中央)

大家请看，这上千只吉祥鸟——海鸥或悠闲自得的在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们为什么在这里安祥的栖息呢?因为它们也知道这里是人间仙境，古语说得好：凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是国家级风景名胜区，生态保护的十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与自然的融合，它促使人们更加重视保护、爱护生态，所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、相约过海，大家今天来此拜仙祈福参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。

现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。

(走至云外仙都下方)

迎面牌坊上“云外仙都”四个大字是苏东坡同时期的大书法家米芾所题，“云外仙都”是神仙们聚集修炼的地方，堪称很有灵气的洞天福地。

请往里走，请回头看，牌坊上“得道成仙”四个大字是米芾同时代的大书法家黄庭坚所题，各位朋友到八仙过海景区一游，沾了仙气，就会得道成仙了。

前面这座楼叫仙源楼，楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题，传说当年李世民东征高丽时，途经此地，恰遇海市蜃楼，只见海面上祥云缭绕，亭台楼阁时隐时现，仙人穿梭往来，惊叹之余信笔写下“仙源”二字，仙源的含义是蓬莱是中国东方仙文化的源头，是仙人的家乡，跨进仙源大门您就步入仙境了。大家请往下看，门两旁的楹联“鉴性明心通净化，参天悟道会清凉”，是当代大书法家欧阳中石先生游此地有感所题，这幅楹联的意思是，一个人只有清心寡欲、淡薄名利才会真正感悟出“道”的深奥，才能去追求清虚无为的最高境界，它告诫人们做人要豁达大度、洒脱超然、宁静脱俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就会清爽坦荡。

大海的女儿通用四

各位朋友，你们好，欢迎各位来到八仙过海旅游景区游览观光，八仙过海景区又称八仙过海口，八仙渡我是导游员，我很荣幸为各位导游，希望多提宝贵意见，

各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题八仙过海口顾名思义就是八仙过海之地，大家现在就已经到了八仙过海的地方。

(带领大家走过牌坊后)

大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在_，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。

(带领游客向前走至距桥南端三分之一处)

八仙过海景区就象一只宝葫芦横卧在海上，传说当年八仙在此各凭宝器过海时，铁拐李将宝葫芦向大海一抛，乘此宝器过海以展神威，后来这个地方就化成了形状象宝葫芦的仙岛。

(向前走至桥中央)

大家请看，这上千只吉祥鸟——海鸥或悠闲自得的在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们为什么在这里安祥的栖息呢?因为它们也知道这里是人间仙境，古语说得好：凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是国家级风景名胜区，生态保护的十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与自然的融合，它促使人们更加重视保护、爱护生态，所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、相约过海，大家今天来此拜仙祈福参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。

现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。

大海的女儿通用五

海水美，沙滩美，蓝天更美!那碧空万里的天空上，飘着几朵洁白的云儿，躺在沙滩上仰望蓝天，一阵风儿吹过，是那么惬意，那么洒脱，那么令人心旷神怡。蓝天蓝的奇，如一块无瑕的宝石挂在天空，那云儿白的奇，如洁白无瑕的宝玉镶嵌在那蓝宝石间。

海浪踏着轻快的脚步往岸上漫步而来，突然又像个羞涩的姑娘往回轻跑而去;当遇到了岩石，它并没有咆哮而起，而是像个小伙子从岩石边慢慢地踱过。我听不到它的一声嚎叫，也看不到它的狮子般形象，它睡着了么?不，它正在和孩子们嬉戏。

海，平静时，像一位温顺的孩子，每当在海水波光粼粼时，似一面镜子，又似在与广阔的天地微笑。而我们，正在风平浪静的水里玩耍，不时有几只海鸥飞来凑热闹。

光着小脚丫慢慢地走在海边，静静地听着浪花拍打岩石的声音，宛如像是钢琴家弹奏的钢琴曲，这和谐的风景，可谓是“金沙碧海，海阔天高”，你难道不会被这里的一切深深陶醉了吗?

大海喜怒无常，海水有时凶猛，凶猛时像一只愤怒的海兽，咆哮地向海岸扑来，扑到岩石上，发出“哗……哗……”的惊涛声。有时又很温柔，温柔时只是微微荡漾出波纹，像一只温柔的手，轻轻抚摸着人们。

在风平浪静的时候，我喜欢在海边散步，浪花梳理着脚边的细沙，海风轻轻地抚摸着，抬头望着大海，此时的浪花像一只展翅欲飞的蝴蝶;我也喜欢刚大海的汹涌澎湃的气势，这时候的大海成了在战场上奋勇杀敌的大将军，有着不可抵挡的气势

屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体，都分不清是水还是天正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃

夏日的海真是吸引人，赤脚走在热乎乎细密柔软的沙滩上，会感到特别舒服，有时你不小心“侵犯”它的地盘，它就会无情地用浪花拍打着你，直到你离开为止。

我喜欢迎着暖暖清风，漫步在浅浅的海滩里，拨动着浪花和姐姐相互嬉戏玩耍。乳白色的晨雾像牛奶倒在了空中，又像为辽阔的大海披上了淡雅的轻纱。灰白色的天底下，碧波万顷，红日从水平线上冉冉升起，这时，云雾在天空慢慢散开了，天空出现美丽的朝霞，海水闪着金辉。

清晨，耀眼的阳光透过云层撒入海面，蔚蓝的天空出现了展翅飞翔的海鸥，到处寻找食物。这时的海风平浪静，连海涛声也格外的轻，好像还沉浸在睡意中呢!

漆黑的夜晚，黑漆漆的一片，你再也分不清哪里是天，哪里是海。但我依然能看到岛屿上的观赏平台，为海面上的行船指引方向。渐渐的，天空不再是小星残月，变成了光彩耀眼的月牙，这就是海上的明月。

看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来，像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗哗”的美妙声音!

紧接着，一片黄色的沙地深蓝色的水映入我们的眼帘。像是一片湖，却比湖更加的辽阔，像是一条河，却比河更加的蓝。海鸥在远处的海面上飞翔。来到海边，浪潮拍打着我的双脚，我走在潮湿的沙地上，起初留下一个小小的脚印，被浪潮冲蚀，最后消失。