文学名著堂吉诃德读书笔记通用(通用17篇)

日常生活中总是充满了各种琐事，我们需要通过总结来梳理并提升生活效率。如何管理财务是每个人都需要学习和掌握的技能。以下是小编为大家收集的朋友心得体会，希望能给大家一些启发。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇一

作文此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根；300字作文正当我全神贯注的时候，窗外“轰隆隆”的雷声把我惊醒，回头一看，和我一起来的同学们已经全都不在了。下课看书，课外时间看书，在家里，一有空就拿出一本书看。他们夹得越多，下面喊掉的人就越多，声音也越大，但他们丝毫也不受影响，最后，“杀威队”也夹了28个，和我们一样！

《苦儿流浪记》里面讲了主人公雷米知道了自己不是妈妈亲生的，十分难过。不仅如此，他还被“爸爸”卖给了一个老头，尽管他十分不想走，但还是被硬拉走了。这个老头其实是个闻名全球的歌星，但是因为自己的嗓子倒了又不想被别人知道而改名为维泰利斯。当了一个马戏团的团长，马戏团成员有：小狗卡比、小狗泽比诺、小狗小姐、小猴心里美。

就这样，雷米一直跟着老头到处流浪，已卖艺为生，吃尽了苦头。最后在一个下雪的夜晚，老头为了让雷米不受冻把小狗给他抱着取暖，而自己冻死了。最后，雷米找到了自己的亲生母亲，她居然就是自己在流浪时碰到的那个米利根夫人。

在《苦儿流浪记》这个故事里，我与雷米共同分享着快乐与悲伤。在这同时，我也十分佩服他的勇气和他只要决定做的事一定不会放弃的精神。这本书让我懂了许多的道理，我将终身与它为伴。

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文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇二

全书印象深刻的几处是农民刈麦，尼古拉去世，凯蒂生产，安娜与渥伦斯基猜忌争吵，尤其是安娜自杀前的痛苦挣扎半癫狂（心理描写很逼真）。在背叛了传统道德体系下的无爱婚姻后，安娜这个曾被众星捧月的骄傲女人，被社交圈排斥，被社会孤立。渥伦斯基成了安娜的全部，极度的不安全感使得她愈发敏感猜忌，偏执痛苦。最终，安娜走向了灭亡，用生命证实了渥伦斯基对她的爱。安娜曾想过摆脱困境，可发现自己无处可去。在卧轨前，她曾想过服用过量鸦片自杀，但是生的欲望促使她没有那样做。在发现自己几近崩溃时，她曾寄希望于唯一的好友多莉，可惜愧疚和不齿没能让她当着凯蒂的面求助。而后卧轨时，她曾一度想站起，可惜太晚，火车已轰鸣而至。直至死，安娜还是留恋着这个世界。

跟安娜一样，列文也是一个希望挣脱社会束缚，完成自我实现的人。安娜热情躁动，以激烈的方式与社会对抗，而列文则通过温和的内省方式摸索着信仰，追求自我价值。在和凯蒂的婚姻中，他找到了爱和责任。反观安娜与渥伦斯基的爱情印证了之前看过的一句话：爱人爱到七分刚刚好。安娜的这种倾注全部的占有欲极强的爱让渥伦斯基难以消受。爱得太满，会失去自我，也给对方很大的压力，结果爱变成了负担。不过控制爱的度，很难吧，也许需要好好修炼。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇三

一是纸上谈兵。

其实在战国时期，就有前车可鉴。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、假如用他为将，他肯定会使赵军患病失败。”果真，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县四周)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍旧很有方法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最可怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全转变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

街亭的失守，诸葛亮、马谡都验证了这句话的精确性。

马谡在实施行动前，若听取王将军的忠告，街亭就不会失。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇四

《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。

《欧也妮葛朗台》的作者巴尔扎克生动地描绘了十九世纪法国的外省生活，塑造了形形色色的人物，特别是刻画了一个狡诈吝啬的暴发户葛朗台老头。

读了这本书，我觉得特别有趣因为作者把葛朗台老头的特点描写得淋漓尽致，特别形象，比如：在他的家里，只有冬天允许生火;他把食物和生活用品全锁在柜子里，每餐饭都让人吃不饱;他甚至可以为了一点点的金子，就把他自己女儿关进房间里整整一周……但是同时，我也觉得葛朗台老头为了金钱，变得一点人性都没有了;为了金钱，他任何东西都可以牺牲。而这些，都只是为了一些金子而已。

如果我能像他那样拥有万贯家财，我想把多余的钱财用来捐款，救助那些贫困的穷人，而不是变成葛朗台老头那样的守财奴、吝啬鬼。

巴尔扎克笔下的这个吝啬鬼的确是个胆大的题材，这个生动的人物形象不仅诠释了人们被金钱主宰了一切，更深刻分析了资产阶级是如何聚敛财富，地位和权力的过程。

小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台，他起初只是个普通的箍桶匠，识文断字能写会算，凭借自己聪敏的头脑，贿赂监管拍卖的人，后来又不断钻空子，并利用职权占尽了便宜，趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的，葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。于是他成了每个人钦佩和膜拜的对象。金钱成了葛朗台的上帝，他活在世上的唯一意义就是赚钱，想尽一切办法，赚取别人的土地，并费尽心思使其合法化。毫无疑问他的思想早已被金钱这一沉重的枷锁束缚住了。在他眼里钱比生命更重要，连妻子女儿都比不上一点小小的黄金。他对他的家人吝啬至极，生活上穷苦简陋，吃的是烂菜烂水果，用的是廉价蜡烛，肉禽也都是靠佃户供给，连糖都舍不得买。他把钱藏得连家人对家里究竟有多少财产都是一无所知。当欧也妮把自己全部的金币给了堂弟后，葛朗台毫不犹豫将她软禁起来，只让她吃清水面包。当妻子也因穷困一病不起时，葛朗台因不愿让女儿继承母亲的遗产，又想方设法讨好女儿，甚至在死前仍不忘紧紧盯着桌上的一堆黄金。他这一生虽积累了万贯家财，最后仍是一无所有。金钱并没能带给他真正的财富和幸福，徒留下愚蠢，和空虚的内心。

而守着父亲巨额财产的欧也妮，无疑受到了众人的追捧，那些唯利是图，贪图富贵，爱慕虚荣，帮葛朗台放高利息贷的法官和银行家们对她大献殷勤，热烈追求。他们明争暗斗，却都被葛朗台老头玩弄于股掌之中，被利用去钓大鱼，到最后连克罗旭院长自私的愿望和野心也落空了。这些人完全被贪欲所支配，在金钱的罪恶中深深地迷失了。

欧也妮的堂弟夏尔，是一个典型的受到社会环境影响的产物。纯真的欧也妮使他领略到了人性的美好。欧也妮为了资助夏尔将她全部的金币偷偷送给他，可没有想到，印度之行成了夏尔人生的转折点。受到周围环境的影响，他开始堕落，自私自利在他的心里蔓延，他逐渐变成了一个追逐名利的掠夺者。他一心只想发财，为此不惜采取任何手段，买卖人口，放高利息贷，私运漏税，肆无忌惮，胆大妄为。他背信弃义，抛弃与欧也妮的感情，为了公爵家崇高的地位和诱人的钱财，娶公爵女儿为妻，以实现自己的野心，此时的欧也妮自然也就变得微不足道了。金钱已经侵蚀到社会每个地方，不断摧毁着人性与情感。

欧也妮似乎是这混沌世界里唯一的光芒了，她对金钱既不看重也不轻视，从小就勤俭节约、不乱花钱，对身边的任何事都报以最善良、纯真的心。她在不知不觉中受到伤害，却依然执着的生活着，不放弃她那强烈美好的感情，她的心只为高尚、温馨的情感而跳动。她常做善事、生活简朴，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青莲，出淤泥而不染。

在人类的感情领域，金钱是无能为力的。它并不能给人们带来什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，无法自拔。人的欲望是无止境的，要支撑这些潜滋暗长的欲望，也许就会像葛朗台那样成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根。为根本是多余的奢求疲于奔命，到头来又能获得什么呢?最多只能对错过身边的美好而悔恨不已。过多的欲望成了人们苦恼的原因，它压抑着最基本的人性和良知。

一个人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，许多人被金钱、权力和名誉蒙蔽住了双眼，自己到最后都浑然不觉。盲目追求不需要的只会让人忽视了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

第一次读这本书是在初中的课本上，只知道这本书大体讲了一个吝啬鬼的故事，当时只是为了升学而看书，对于这些外国名著我是丝毫没有一点兴趣的。但是后来渐渐的接触了一些像葛朗台的“吝啬鬼”，我就想让现实生活中的葛朗台与书上做一下对比，看一下到底是谁比较“抠门儿”。以上纯属题记，请某些同志不要对号入座。

这是一个悲剧的故事，故事展开自家庭内部日常生活中，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是由一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。但是它惨烈的程度去不亚于古典悲剧。不过，在古典悲剧中主宰人物的是命运;在巴尔扎克的笔下主宰一切的却是金钱。葛朗台的性格特征是贪婪吝啬，但又远不止这一点，重要的是葛朗台这一形象概括了一段历史，描写了法国大革命以后迅速崛起的第一代资产阶级的代表。

葛朗台胸有城府，说话不多，动作更少。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他钢铁般的利爪干净的抓过。人们看见他，没一个不觉得又钦佩又可怕。所以他自然成为众人膜拜的对象。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万贯，但是他一直保持相当“节俭”的作风，喝的总是坏酒，吃的老是烂果子，面包是自家佣人拿侬烤的，肉食蔬菜靠佃户供应：蜡烛是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落价了，可永远当奢侈品看待。年收入达三十万法郎以上的家庭，开销不到几法郎，所以家产越滚越大，直到他死竟留下了一千七百万家产。

这个吝啬的老头，不仅对索漠城的人如此吝啬，就连对他唯一的女儿也是如此，以至于在我认为他的女儿是整个故事最大的悲剧，因为专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。这个勇敢的女孩为了爱情，敢于与自己的父亲反抗为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是却遭到自己最心爱的人的背叛，最后嫁给了公证人的儿子，没想到的是在自己三十二岁的时候就守起了寡，悲惨的童年加上悲惨的爱情遭遇，想必是一个女人这辈子最大的痛苦了。虽然最终她得到了一大笔遗产，但是他的人生是无比空虚的。

读完这个故事，看到葛朗台的死，欧也妮悲惨的生活，试想他们一家一辈子都没有享受过什么，直到死去，那他们拥有这么多钱又有何用?在葛朗台的心中，”钱和人是一样的，会动的，他会来，会去，会流汗，会生产”。他一辈子都在琢磨的就是这钱是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生拥有着太多的遗憾，钱是身外之物，它是会来，也会去，但是要让它来的有意义，去的有价值。让钱发挥自己的价值才是它存在的意义。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇五

《麦田里的守望者》领导了美国文学创作的新潮流，它使得思想贫乏、感情冷淡的五十年代的美国人为之倾倒，这个时期完全可以称作超于文学定义的“塞林格时代”。本文剖析了小说主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从社会现实的心路历程，揭示二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界。

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿。

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，同学推荐《麦田里的守望者》，在感触的背后，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟(这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑)，为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的小姐如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，

作文。

写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得可以拍体育短片，但被他拒绝了，因为他讨厌“混账电影”，为他讨厌的东西拍短片，会让他觉得自己是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法，并非偏激)，却能自得其乐，这实在有点诡异。

如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自己就不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你必须想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音;禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇六

这本书主要围绕三个不同的家庭展开叙述，正如文章开头所说：幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各不相同。

列文和凯蒂彼此相爱，彼此理解包容，他们的家庭是幸福的。凯蒂的姐姐多莉是一个伟大的母亲，为了孩子被迫接受丈夫奥伯朗斯基的出轨，他们的`家庭是貌合神离的。奥伯朗斯基的妹妹安娜和卡列宁的家庭才是不幸的。我主要讲讲安娜。

安娜嫁给了比自己大二十岁的丈夫卡列宁，卡列宁一心扑在工作上，把安娜看作没有情感需求的花瓶，冷落了八年。

寂寞空虚的安娜面对渥伦斯基（一名年轻帅气的奇兵）的猛烈追求像初恋的少女打开爱的河堤，很快淹没了自己。为了追求有爱情滋润的幸福生活，安娜抛夫弃子，做了渥伦斯基的情妇。虽然过着奢侈的生活，但由于爱情的不对等，对儿子的想念，以及丈夫为了所谓的宗教信仰宁愿一直戴绿帽子也不同意离婚等多方面的不如意导致安娜情绪崩溃，最后卧轨自杀。

从安娜身上我学习到以下几点：不能无底线的去爱一个人；即使再相爱，也要学会给彼此独立的空间；要想在爱人面前保持长久不衰的吸引力，除了注重外在形象，更多的是不断学习，不断丰富自己。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇七

《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广阔平民的凄惨遭受、那一派古老、安静生活被打破后的担心、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的勇敢无畏。

我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的高校生，见到日本的'入侵，他不想做亡国奴，而打算离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的同学，而变为了有丰富的阅历和抗战斗阅历的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战成功时，与邻居们共享欢乐。他是一个有抱负有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只盼望为战斗成功付出自己的一份力气。

掩卷深思，我立志发奋学习，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇八

读过《狼王梦》让我知道每个人都有自己的优点和缺点，要记住“人外有人，天外有天”，不放弃努力，我们肯定会实现我们的幻想的！“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天际路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最终的胜利。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取，然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是全都的：吃饭，汲取养分，再促进自身生长。只惋惜，儒林中的'某些学子们只注意“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了汲取。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。

这些人，即使读一辈子书，也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书，除了造成他们的“养分不良”，别无他用。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇九

几百年后的今日，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话；有让我知人情懂事故的文学名著；还有令我学问丰富的科普读物总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不同，喜爱别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期著名的'史学家，政治家司马光，书中的人物不少，其中令我鄙视的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国；唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝达到鼎盛；女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我鄙视的人数不胜数，更重要的是我应当学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为！这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅丰富了学问更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场，学习圣天的品质，奋勉向上，报效祖国，报效人民。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十

《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国相互征战斗雄、兴衰存亡的历史过程。并且，它还塑造了很多栩栩如生的形象：香忠勇义气、自信高傲的关羽，绝顶聪慧、无所不能的诸葛亮，狡诈酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的刘备，英武的赵云，忌刻的周瑜，忠厚的鲁肃等等。

同时，在读这本书后，我经常问伴侣、问亲人、问自己，《三国演义》中谁是好人?

曹操是好人吗?爸爸说他有雄才大略，擅长打仗，以弱制强，战胜了袁绍，平定了北方。妈妈常把他那句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”挂在嘴边，说他是大诗人。可我觉得他不像个好人。曹操阴谋多端不讲义气。一次，曹操到伴侣家去避难，忽听门外传来“嚓嚓嚓”的磨刀声，以为人家要杀他了，便一头把门撞开，二话不说，把伴侣全家十几口人全杀了。杀晚人，回头一看，才发觉门下压着一头捆好的猪，才明白人家磨刀本是为了杀猪款待他。曹操常说：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”你们说刘备坏不坏?罗贯中通过三国之间不断的征战成败，英雄存亡的描写，表达在家的政治观念，寄予自己的'政治思想，争雄天下，必需战略正确，百姓归顺选资授德。同时《三国演义》反映了元末明初时的社会生活，也表达人民抵抗封建统治、追求自由幸福的意愿。三国时期是个感动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代最原始的资料。而从晋朝到唐宋，民间关于三国的传奇就始终没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载，刘备、曹操的故事还被搬上了说书场登上了戏曲舞台，男女老幼无不喜爱流传极广。

第一次接触《三国演义》时，我还只是个学校二班级的同学。虽说能看懂很多字，但却不知其意。就这样，始终到了四班级，我再次欣赏了这本名著。从前覆盖在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了很多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。

“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气概恢宏，君临天下，是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在打算力气。但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。

“老骥伏枥，志在千里。”曹操，他是才华横溢的文人，他是凌云壮志的政客，他是用兵如神的宰相。他是个善恶共存的奇幻伟才。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十一

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名着。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。

一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

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文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十二

马克·吐温曾在《汤姆·索亚历险记》的序言中写道：“这本书里所描绘的冒险故事大多都实有其事，其中的一两件是我的亲身经历，其余的是我儿时伙伴们的故事。”正如作者所说，《汤姆·索亚历险记》是作者童年的缩影，而故事中那些迷恋财富的贪婪恶人们的行径，更是当时美国社会的一场真实写照。看似风平浪静的小镇，其实暗藏贪婪的阴谋，当时的美国社会正值资本暴涨时期，疯狂地追逐财富已成整个美国社会不可遏制的风气。故事中的汤姆·索亚，调皮捣蛋，不受拘束，似乎对闯祸独有天赋，但是这正是人类心底渴望自由的童真可爱一面。马克·吐温用一个孩子的视角敲响了不择手段地追逐名利的浮夸社会的警钟。

一个不是小混混，却胜似小混混的少年：汤姆·索亚，在逃脱了波莉姨妈的惩罚后，下午没去上课，而是去游泳。本来毫无破绽的可以躲过去时，却被发现了线的颜色变了，但是，他又逃了出来。

周六时，汤姆被罚刷篱笆，于是他想和吉姆换一下工作。就在要成功时，波莉姨妈却发现了。但是汤姆这个狡猾的男孩并没有放弃，而是向朋友们吹嘘，设圈子，说这不是一般人的工作。结果就有人用东西换机会!后来，更多的人被吸引，就很快的搞定了工作，汤姆也解放了。

解放后，汤姆先玩打仗的游戏，玩完了以后，在汤姆转悠时，喜欢上了一个女孩。一直在看她。那个女孩进屋了以后，向汤姆扔了一朵三色紫罗兰。汤姆把它别在胸口。

回家后，因为波莉姨妈错怪了他，他就从家里跑了出去，到河边开始种种幻想。然后，他潜入了那个女孩家院里，在窗户下。可是女仆却把水泼在了他的身上，他用石子砸破了窗户后，就回家什么都没做就睡觉了。

《汤姆·索亚历险记》是美国著名作家马克·吐温以自己的童年经历编成的一本书。故事非常生动，刻画了一个生龙活虎的美国男孩儿形象。

汤姆是个调皮的孩子，他偷吃果酱被波莉姨妈骂了一顿。一气之下，和男孩子哈克离家出走。却意外地目睹了一场凶杀案，他们被吓坏了，一再发誓，一定不说出去。知道开审，他们又发了一次誓。但是，他却勇敢的占了出来，拯救了无辜的波特。

而那个杀人不眨眼的乔也失踪了。等人们找到他是，他已经饿死了。

童年，是一本永不退色的。

日记。

如果长大了再去回想你会发现有一些事儿很傻很天真。

读完这本书，我感受到了汤姆的正直、勇敢、调皮和活泼。今后，我会在生活上多学一学汤姆，为自己学习、生活上的成就而努力。

故事讲：汤姆为自己的调皮付出代价，在周末姨妈罚他干活，他用一颗白石弹让吉姆动摇了，作为交换，吉姆便帮汤姆刷栏杆，不一会他又看准一个上当的对象，他故意把刷栏杆这件事描述的很有趣，那个男孩答应把自己的苹果都给他才换回了一次机会。这样一个接着一个原本枯燥乏味的工作被他的小伎俩换回了许多想要的小玩意。

读了这个故事我觉得汤姆有一个好心肠的姨妈，但汤姆却是一个生性活泼、聪明、贪玩的孩子。处处让姨妈为他操碎了心，经常惹姨妈生气，可对于他的恶作剧善良的她总是骂几句就算了。汤姆真应该让他好心的姨妈省省心，做个听话的孩子，好好读书，将来报答艰辛养育他长大的姨妈。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十三

在三国中，我最最佩服的人是关羽，他不但武功很好，而且人也特别好。在跟曹操打仗时，他因带着刘备的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，爱护好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便马上骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的`性格。

再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、隐姓埋名的单福：徐庶、姜维、等等一些人物，但是我认为都不如孔明神算。

这人物跟国家我们，不那么难看出人的性格的重要性。性格关系着胜利。在现实生活中，我们不要忠义，也应当要有诚信吧。假如一个人把现实生活中最为珍贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指教导点，你不会难受吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我信任，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对一切！

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十四

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。

《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。人们都说：少不看水浒，就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧，压不住自己的火气。这话说得真是没错。

书中的一些人物真是耳熟能详。比如鲁智深拳打镇关西，我被鲁智深的正义感震撼了，一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。再比如林冲蒙冤入狱，发配边疆，这一段看得我是咬牙切齿，真想把高球从书里拉出来教训一顿，同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。

这本书的情节非常吸引人，我从中看到了一种正义感，我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。

假期里，我把爸爸给我买的两大本水浒传读完了。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。读完以后，我早就泪流满面了。《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

根据资料我了解到，《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

爸爸告诉我，《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

这个寒假，我看了《水浒传》这本书。下面，我就把我的几点肤浅的读书心得与在座的各位分享。才疏学浅，如有不到之处，请指正。

《水浒传》有简本和繁本，简本叙事简略，文字比较粗糙，而繁本叙事详细，文学性较强。我看的是人民文学出版社出版的繁本，共一百回。在这本书中，被逼上梁山的108条好汉，每一个人上山，都有自己的一番故事。他们替天行道，是因为曾经遭受了太多的不公和迫害。作者通过每一个好汉的遭遇，把那个时代王朝的贪婪腐败表达得淋漓尽致。

在被逼上梁山的众多好汉中，林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头，有着优厚的待遇、美满的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在误入白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙等一系列的事件中，最终被逼上梁山。而李逵是造反精神最为彻底的一个。他上梁山没有丝毫的勉强。上了梁山之后，他的要求是“杀去东京，夺了鸟位”.所以一听说要招安，他便踢翻桌子，大叫：“招安，招安，招什么鸟安!”甚至把朝廷的圣旨扯个粉碎。

武松是最富传奇色彩的英雄人物。他的故事有景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。作者为我们塑造了“如同天上降魔王，真是人间太岁神”的英雄形象。花和尚鲁智深则是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”、“杀人须见血，救人须救彻”,是他一生行事的准则。拳打镇关西、大闹野猪林不仅写出了他的勇，而且写出了他的智。正是这些顶天立地的好汉，构成了这支起义队伍的中坚。

《水浒传》通过一个个富于传奇性的故事，塑造了许多栩栩如生的形象，他们性格鲜明、各有特点，且绝不雷同。书的人物大多性格较鲁莽，但作者写人的鲁莽更是使人称奇：如鲁达的鲁莽是性急，不容得半点怠慢、史进的鲁莽是任性、李逵鲁莽是强横、阮小二的鲁莽是悲愤无说处，而焦挺的鲁莽是自己的气质欠好……这些形象有血有肉，有声有色，跃然纸上，不禁让人拍案叫绝。

书中的语言生动、准确、明快、洗练，富于生活气息。人物描写非常符合人物的性格特征。你看，作者是这样描写水功了得的浪里白跳的：“那人把竹篙望岸边一点，双脚一蹬，那条渔船似一狂风飘败叶箭也似的投向江心里去了。两只脚把船只一晃，船底朝天，两个好汉扑通地翻筋斗撞下江里去了。”点“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,写出了张顺的灵活敏捷。相反，再看那称霸的”黑旋风“:李逵大怒，焦躁起来，便脱下布衫，两只手一驾，早抢了五六条竹篙在手里，一似扭葱般都扭断了。”这“似扭葱般”,让活脱脱一个力大无穷、个性刚烈的好汉形象展现在读者眼前。

看水浒风云，品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义，一百回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气，好汉情义惊天动地。水浒传，精辟!

《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花和尚大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章，章章内容丰富，生动形象，富有无限活力，真不愧是四大名着之经典啊!

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十五

俗话说：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉，嘟起了嘴，有的还哭起了鼻子呢!而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难。在寒假里，读了《苦儿流浪记》这本书，使我深受教育。

这本书讲述了一个叫雷米的男孩被养父租给了一个卖艺人，从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪的途中，他经历了许许多多的苦难，但他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志克服了困难，终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。读完这本书，我被雷米不怕困难的精神深深感动，同他相比，自己平时在学习、生活中遇到的困难真是太小了，可自己面对困难的勇气，克服困难的决心却无法同雷米相比。我记得有一次我在爸爸的指导下学骑自行车，开始时，一会儿撞到树上，一会儿撞到墙上，有一次甚至差点掉进水池里，浑身被碰得青一块、紫一块，哭鼻子的事情就不用说了，当时我似乎觉得自己永远也学不会骑车了，后来在爸爸的鼓励下，通过反反复复地练习，我还是终于学会了骑车，骑车的水平也不断提高。现在，每当我悠闲自得地骑着车子的时候，我总在想，当初要是自己遇到困难就退缩了，现在肯定只能看着别人开开心心地骑车子了。

然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。“不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。现在的孩子是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让他们受一点伤害，但要他们应该知道要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。

我读了后深受启发，我想起了生活中有些人遇到困难挫折就退缩，不敢了，比如火灾中，人们躲在角落里哭泣、等死;被坏人抓走时，人们听从坏人的指挥……很多人都会怎么做，但这是错的，我现在认为火灾时我们应该找毛巾打湿，唔住嘴巴，等人来救，这样才有希望活下来;被坏人抓走时我们要机智的与坏人周旋，同时也要想办法逃走……不仅别人会这样解决这类事情，我也会，但现在不会了。

《苦儿流浪记》一文给我带来了莫大的启示：我要向雷米学习，学习他的勇敢、坚强;学习他的对困难不逃避、不放弃，只要我们具有雷米的精神就会尝到胜利的甜味!

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十六

茅盾文学奖的书籍都是有重量的作品，这是我读了很多矛文学作品，改变思维后得出的感悟，在以前我认为一些文学奖是官媒坊把持的平台，出产的官家宠儿多少有些鸡汤味，你知道官坊主流提倡的大多是太过主旋律，官腔官语的。多少会被认为是统治者统治万民的工具书，为统治者唱赞歌，为政局撰序，为时代润色，只说好话，掩盖太多不想让小民知道的事，一种驯服良民文学形式的洗脑，想来是很乏味，更多时候小民喜欢野马江湖的杂记，自由畅快，不拉腔，不做派，消遣同时以慰闲情。

而真正接触过很多官媒设立奖项的书籍后，会发现认知的浅薄和局限性思想是很不可取的，一叶障目盲人摸象的固成模式确实需要打破。比如周大新的《湖光山色》就是非常值得推荐的作品。

《湖光山色》以进城打工的山村女青年暖暖为主人公，讲述她回乡后，出落得聘婷有姿，具有城市的时尚气质和乡野的灵透，成为全村男青年的梦中女神，投来艳羡眼光，村主任詹石磴弟弟非她不娶的行为更是加固了暖暖个人魅力值的攀升，然而对抛来的橄榄枝，暖暖选择了一穷二白同她青梅竹马一起长大的开田，面对父母的强烈反对，暖暖以生米煮成熟饭非常决绝的方式嫁给了开田，在农村闭塞的环境下引起轩然大波，魄力和胆识让人惊诧。

也因此与横行村里阴险毒辣的土皇帝村主任詹石磴结仇，从此开始了暖暖艰辛的人生之路。先经历开田因假农药被骗连累乡亲遭受损失被迫入狱，暖暖因势单力薄和詹石磴蓄意的迫害而求告无门下，臣服于詹石磴的淫威，被迫发生关系来解救开田出狱。后又经历被乡亲逼债，几欲生死。

文学名著堂吉诃德读书笔记通用篇十七

这本书之所以看那么久，可能是因为从第79章节开始书写了大量的读书笔记与观后感。

故事开始于火车站也结束于火车站。安娜与沃伦斯基彼此回眸凝望一瞬，从未体验过的感情不可避免地被激活—燃烧—渐暗—自毁。

前面78章并没有什么，冲破阻力，终于终于在一起了，真的挺好。恋爱的浓情蜜意与同居的情投意合让两颗心紧紧依偎，彼时的安娜满眼都是柔情，浑身散发着光。两情相悦，挚爱贴身不离，脾气温柔地似水如涟，轻叩心门。

由于当时俄国贵族阶层的偏见与对女性的双重标准，安娜无法回到社交界，被完全孤立，陪着安娜在乡下与世隔绝地厮守了半年后，沃伦斯基顺利又体面地独自回到贵族社交阶层中：赛马、选举、忙公务。与安娜也正式进入平常夫妻的相处模式。并希望妯娌多劝劝安娜把原来的婚姻结束掉，完完全全成为他法定的妻子。

这是正常的，可安娜因为被原来的圈子完全孤立，她同时也为了他失去了太多，她太害怕了，所以沃伦斯基成了她唯一可以倾诉和守候的对象。她为他付出了太多，想要同等的补偿和宠爱，想要更多的陪伴与体贴，真的没有错。她和他由彼此奋不顾身地相爱变成了一方歇斯底里地索爱，而另一方平静地爱着。由于沃伦斯基白天不在家，晚上很晚才回家，安娜变得猜忌、易怒、爱争吵。沃伦斯基回家很热情地与她说些白天的见闻，也能立刻引来她的不满和争吵。

她假想他不爱她了，为了弄明白她是否还有容貌上的魅力，总是当着他的面或背着他与人调情，故意展示自己天生的姣好面容，当然也每次都让异性一下就喜欢上她。当异性表现出对她的垂青时，她会开心、自信并立刻陷入苦恼：为什么她唯一想取悦的人慢慢减少爱她的程度。安娜不明白：她渴求的“一生永远在恋爱”的状态是不可能的。那些因为外貌喜欢上她的人，也会在热恋后慢慢变成生活过日子。

她总在他回家后与他争吵，几乎天天找他吵。争吵时言语犀利，必须占上峰，争吵后又会认错要和好。每次他都尽量让步，可让步后言谈间的语气都会比上次争吵结束时更冷漠一些。更冷漠了就招来她更多的猜忌：他是不是不爱我了。安娜不明白：这是让步后的报复心理，感情都在争吵中磨光了。

如果安娜身段放柔软一些，或许她的结局会很不错。期待男人看在自己牺牲那么多的份上，能主动一成不变地宠爱自己，女人的心思都这样，不然就不是女人了。但男人既然慢慢回归过日子式的平淡，要么跟着一起走向平淡，要么好好地谈，谈一次不成谈四五次也行，就直接说“我要被你宠，早点回家陪我多说说话，为了冲破阻力和你终身厮守，我主动放弃了太多，我就只剩你了，我想要你多关心我，体贴我，疼着我”。其实，沃伦斯基很宠她，并没亏待和冷落她，而且非常顺着她。

安娜自杀前一天，决定提前回乡下，要求沃伦斯基抛下莫斯科继续和她隐居，因为沃伦斯基做不到在安娜规定的日子走而又一次吵架，争吵过后沃伦斯基主动想办法提前解决自己的难处，帮助她实现心愿。

自杀当天喝着早餐咖啡，她又挑事吵架，吵完他出门探望母亲，他想回头看她一眼再走，狠狠心没看。她等着他看她一眼，没等到，便终身错过。

自杀前几小时她去和她的假想的情敌道别，一路上看到什么都是各种厌恶的想法。精神状态全线奔溃，爱得义无反顾，死时亦然。

选择这样结束自己的人生太任性，任性到极致。沃伦斯基面对她的尸体同样奔溃，一个半月没有说话，尝试自杀，最后参军奔赴前线，被送往前线的当天牙齿疼到满嘴口水，口齿不清。他的牙齿非常健康，是因为她的任性离开导致他基本不吃饭，健康状况每况愈下。

安娜的性格过于刚烈，如果能够柔软一些，她可以和沃伦斯基生活地很安逸。