2023年有关朝花夕拾手抄报文字通用(优秀17篇)

通过总结，我们可以发现在学习和工作中需要改进的地方，为未来提供更好的指导。如何处理好学习与生活的平衡？接下来是一些总结的样例，希望对大家有所启发。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇一

苯,俗称天那水,是一种无色至浅黄色透明油状液体,具有强烈芳香气味,长温下挥发很快,是室内挥发性有机物的一种,易挥发为蒸气，易燃有毒。不溶于水,溶于乙醇.乙醚等许多有机溶剂.

一般认为苯毒性的产生是通过代谢产物所致,也就是说苯必须先通过代谢才能对生命体产生危害。苯主要以蒸汽形式被吸入，其液体可以皮肤吸收和摄入。苯可以在肝脏和骨髓中进行代谢,而骨髓是红细胞.白细胞和血小板的形成部位,故苯进入体内可在造血组织本身形成具有血液毒性的代谢产物.长期接触苯可引起骨髓与遗传损害,血象检查可发现白细胞,血小板减少,全血细胞减少与再生障碍性贫血,甚至发生白血病.

苯主要存在于油漆、塑料制品、各种粘合剂中，它会随着温度的升高而加大释放量。苯在向外挥发时必须吸收足够的能量，就像水蒸发时要吸收太阳能和其他热能一样。苯对人的危害主要是挥发到空气中的游离苯，如果它不能挥发到空气中，而只能存在于材料中，那么它的危害自然就不存在了。

苯治理的方法：

1.选择不含苯的材料进行装修，从根本上断绝污染源，这是最好而又最简单的方法。

2.采用强氧化剂和具有强氧化能力的材料喷于空气当中或涂抹于材料表面，这些物质会产生强氧化物，与空气中的苯发生化学反映生成其他物质。缺点是强氧化剂也会腐蚀人体的黏膜及细胞组织。

3.直接在有苯挥发的表面涂抹一层物质，该物质具有封闭作用，可形成致密的封闭层，从而有效的阻止苯的释放。除此之外，该物质还可以降低苯的挥发动力能，就像飞机起飞必须需要引擎一样，减少燃油供应，就会减少飞机向上的能量。苯在封闭和降低挥发能量后就可长期的固定在该物质表面，从而降低了空气中苯的含量。马德兰公司生产的“苯净王”就是按此原理治理空气污染的。

从治理家装污染的角度来说，在治理时不产生副作用和新的污染、不损坏材料的使用寿命(氧化剂会加速材料表面颜色退色)才是最好的方法，我们特别推荐大家使用马德兰“苯净王”。

深圳市马德兰装饰材料有限公司是一家专门从事室内空气污染治理的科技型公司，公司拥有十多项专利，产品获得了国家环境标志十环认证，产品开发已列入国家八六三火炬计划，并得到政府科技研发经费支持。其技术水平代表了当代最高水平。

汽车：汽车内空间狭小，通风较差，车内空气污染及病菌的传播感染严重影响驾乘人员的身体健康。汽车内污染主要来自以下几个方面：新车内装饰材料释放出的有毒气体，主要包括苯、甲醛、丙酮等;汽车发动机产生的'一氧化碳、汽油气味，车用空调蒸发器产生胺、烟碱、细菌等有害物质;人为造成的香烟味、汗臭、车载物品散发的难闻气味，以及大量的细菌、病毒。

通常人们会选择使用空气清新剂、香水等尝试改善车内空气环境，但都无法彻底消除有害物质的污染，甚至会增加新的污染。苯净王可有效去除汽车内的苯含量，减少异味。并且持久有效，使您真正获得良好的车内空气质量，舒适的驾乘环境。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇二

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。题目的意思是早晨盛开的鲜花，（经过一天）傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。

《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

小引----写了作者对本文的创作的写作背景记述了作者童年的生活和青年的求学经历，追忆那些难于忘怀的任何事。抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。

《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了作者对此的厌恶之情。

《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。

对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。

《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。

《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。

《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。

心。

《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇三

和朋友到宜兰松罗步道散步，下山时发现路边有个面纸包装袋，垃圾虽小，却足以破坏大自然的美感。于是将垃圾握在手中，准备带下山丢弃。

认真留意起来，才发现路上、草丛中都有垃圾。身边没有垃圾袋可装，没想到朋友们纷纷伸出援手，没多久，连他们的手中也满是垃圾。

灵机一动：将背包里的雨伞打开，倒过来的雨伞，不就是个大容器吗?

两位罗东的姊妹花，知道我们这群来自台北的游客如此关心她们家乡的环境，也加入行列。到了入口，收获可观，垃圾堆满倒立的雨伞，成为特殊的装置艺术，路人看到这个随兴创造的作品，皆会心一笑。

大家一同当起"环保新鲜人"，说此行是他们最愉快的出游。过去看到垃圾，就算想捡，也会因不好意思而作罢。

其实，我以前也是如此。

住在新庄的我，常常到淡水散步，看见许多垃圾散落在洁净的金黄色沙滩上，一开始，我也视而不见。几次下来，终于忍不住，带着大垃圾袋去捡，怎么捡都捡不完，但少一件算一件。

捡了几次，某天一位女生跑来跟我说："你怎么那么久没来?垃圾又变多了。"她把我错认成公所的人，我只能苦笑以对。

后来，我还号召朋友们一起净滩，也学着把这习惯"随身携带"，无论是到住家附近散步、爬山，看到垃圾，就随手捡一些，量力而为。

因为这习惯，我拥有了和别人不一样的视野。除了垃圾之外，也常常在路上捡到手机、羽翼未丰的雏鸟......还有皮夹和人人都爱的钞票。

捡到动物，我会给它们找个安居之所;至于有价的物品，就交给警察。

没想到，单纯的走路，收获会如此丰富。

在社会上行走，偶尔，也会遇到有人不小心在你心里留下垃圾。这种垃圾，一样不宜久留，我在清理路上的垃圾时，总觉得心里的垃圾也随着现实中的垃圾一并清空。

再次归零，明天，又充满了活力。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇四

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经《开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经《中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。

先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。

先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

这些“孝”不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇五

《狗·猫·鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇六

冬季天气干燥，化学纤维质地的内衣、地毯、坐垫和墙纸等受到摩擦都会产生静电，家用电器亦会外壳带上静电。静电会令人感到身体不适，出现头痛、失眠和烦躁不安等症状，甚至引发皮疹和心律失常。如何消除静电呢?不妨试试以下方法。

1、在家里洒些水，或放置一两盆清水。

2、看电视时打开窗户，与电视机保持2米至3米距离。看完电视洗脸洗手。

3、老人、小孩和静电敏感者，查不出病因的心脏病人，神经衰弱者，最好穿棉质的内衣、内裤。

4、勤洗澡、勤换衣服。

5、当头发无法梳理服帖时，将梳子浸在水中片刻，等静电消除后再梳理。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇七

鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径，遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他尽管生活艰苦，写了不少的散文诗和《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗猫鼠》、《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇八

《狗猫鼠》——对猫的讨厌和仇恨原因。

《阿长与山海经》——怀念小时候的保姆长妈妈。

《二十四孝图》——批判封建孝道的虚伪和残酷。

《五猖会》——反映了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残。

《无常》——描绘迷信传说中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治文人。

《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋学习生活的感受。

《父亲的病》——揭露了庸医害人的实质。

《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新生活，离家求学的一段故事。

《藤野先生》——写作者与最使作者感激的日本老师的交往和弃医从文思想转变的重要原因。

《范爱农》——追叙作者与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会追求革命，革命后又备受打击迫害的遭遇。

长妈妈：——勤劳质朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女。

藤野先生：——严谨认真，平等待人，毫无民族偏见。

范爱农：——一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗社会立足，他妥协懦弱。

父亲：——严厉慈爱。

衍太太：——自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏。

寿镜吾：——方正，质朴，博学，严而不厉。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇九

>庆祝元旦的作文600字

今天，是元旦节。同学们都早早得来到了学校。一进教室，就可以看到“欢庆元旦''四个大字坐落在黑板的正中央。教室里的桌子摆成了u字形，桌子上放满了好吃的好喝的，还放了几多含苞待放的玫瑰花，使我们的教室更美丽更加有气氛了。“现在联欢会正式开始了!”主持人讲到。

有弹吉他的，有拉大提琴和拉小提琴的，有说相声的，以打快板的，有唱歌的，真是应有尽有。但令我印象最深刻的还是弹琵琶着项节目。“下面，由彭月欣为大家演奏琵琶。”彭月欣迈着步子走到了教室中间，并坐了下来静静的弹，当她弹到令一首曲子时，哪声音好像百鸟争鸣，哪曲子真是清脆动听。她弹的时候仿佛融入到了里面。她的曲子弹的既流畅又优美，我的身心都陶醉其中了。不一会，彭月欣的演奏完毕了。

啊!听这一首歌，我的脑海中的烦事、愁事，都抛到九霄云外了，听着一首曲子，我仿佛获得了无数精神上的粮食，真是百听不厌。我们班梅表演完一个节目，台下的小观众，都回响起一阵热烈的掌声。轮到我上场了，彭驿航竟然把我的名字念成赵鑫，下面的同学说："错了，是赵甲，不是赵鑫"，彭驿航不好意思说："念错了，下面是赵甲为我们表演魔术"。我上场了，但是我的心怦怦直跳，心里想："千万不要演砸了"。没有想到竟然一次成功，同学们看的目瞪口呆，之后大家都跃跃欲试都想试一试，可惜都演砸了。

节目快接近尾声了，我们女生一齐演唱了一首“隐形的翅膀”，博得众人的热烈的掌声。随后，男生又助兴，为我们演唱了好几首歌。可以说，他们把嗓子都喊哑了。我们即兴表演，连老师都克制不住参加进来了。一会儿，郭校长进来，我们敬过礼后接着唱，郭校长在旁边津津有味得听着，丝毫没有厌倦。我们高兴极了!最后是拜年，龙廷微大大方走上讲台，对陈老师行个队礼，说：“祝陈教师新年快乐!”他又对同学们拱拱手，弯弯腰拜拜年。

不知不觉2个小时过去了，联欢会也结束了!元旦结束之后，我们还是意犹未尽。虽然我们装饰得不行，但我们那种活泼的歌声，同学的友谊，是别的班不能相比的!

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十

语言是一种很神奇的东西，也是我们要去理解的。下面是小编为大家整理的关于语言文字的手抄报，欢迎大家的阅读。

文学传统的回归以及风格的日趋平实，是九十年代后期以来当代文学的一个整体走向，除了上述社会因素影响之外，网络的影响也是一个重要方面。九十年代后期出现的网络文学对自号正宗的文学创作也产生了不小的冲击波。

自从网络出现后，以往的.神圣而不可攀的发表变得轻而易举，相比传统媒体，网络影响似乎更大，成名也更快，流传速度与广度都是传统的文坛无法比拟的。网络为更多的作者提供了一个更易于攀登的平台，他们很容易实现文学的梦想，而且在创作内容与形式上更不受限制，基本是“我手写我口”，比起传统文坛，网络文坛为作者提供了更大的创作自由更大的创作空间，基本上可以随心所欲。网络对传统文学的挑战是十分强大的，迫使传统文学做出一定的改变。传统文学不得不适应新的阅读环境。

九个年代后期的中国文学总体上体现了一种文学价值的回归，与读者要求趋同。更加贴近读者更加注意故事，体现了一种对读者的人文关怀与阅读关怀。一方面早期先锋派小说逐渐淡出文坛或者改弦更张，有的干脆放弃了创作，另一部分则回到传统，开始认真考虑读者的接受问题，反映的内容更加贴近当下现实人生。那些曾经下海的作家也纷纷上岸，他们此时更带着丰富的生活经历，他们的小说一改早期的内容空虚的做法，开始以自己下海的经历为主，反映改革大潮对人们的影响以及人生际遇。另一部分作家则向历史寻找新的突破，并用新的历史观来看待历史，以唐浩明和二月河为代表，在这里，历史不仅有它本来有的样子还有它应该有的样子。

历史小说获得了比以前更大的突破，人物也开始血肉丰满，是历史的也是真实的。它们的成功也就是一种证明。作者更多的不是在形式上的翻新，而是寻找在内容上的突破，内容上的创新。经历前一段时间的试验与市场检验，当代作家们终于明白一个道理，作品的内在品质对于一部小说来说，才是最重要的，而形式只是为内容服务的，并不能凌驾于内容之上。

一个生动的故事，扎实的内容，鲜活的人物，这对小说来说才是最为重要的。有一点对今天所有的作家来说，都是相同的，即他们再也无法忽视市场，虽然他们并不公开承认这一点，事实上，他们还是自觉不自觉地跟着市场的节拍起舞。二十世纪末和二十一世纪初当代文坛这种市场化趋势已经十分明显，这对当代文学的影响是深远的。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十一

1、船得命运在于漂泊;帆得命运在于追风逐浪;人生得命运在于把握，把握信人生。

2、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

3、其实人禽之辨，本不必这样严。

4、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

5、想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

6、金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。

7、太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

8、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

9、当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。

10、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。

11、固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。

12、火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。

13、天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。

14、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

15、深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。

16、阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面，出油在沸煎时的火焰来，没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的`一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

17、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!

18、水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈"进攻"。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活得交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。

19、这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

20、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

21、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

22、目前是这么离奇，心里是这么芜杂。

23、这时，我心里痒痒得，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红得身后，"扑通"一声，我摔了个仰面朝天，溅起得水花纷纷落到红红身上。红红转过身，"嘻嘻嘻"得笑着说："快打落水狗!"说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红得脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着："来呀!来呀!"红红招架不住了，"哎呦，妈呀"地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。

24、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

25、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

26、我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。

27、太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

28、太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

29、将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

30、几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢!

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十二

第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十三

在开展读书活动中，我读了许多书，也读了老师向我推荐的《海底两万里》，我怀着十分激动的心情读完这本书，海底美丽的珊瑚王国；绿色的海底森林等，都给我留下了深刻的印象。

法国作家儒勒·凡卡尔纳写出了美丽的海底世界吸引了我，使我几天就把这本书读完了。

啊！海底多美丽，它蕴含着无数的奇观与奥秘，它是多少人都向往参观的呀！作者的想象太丰富了，作者的'见识太广了，作者的知识太无边无际了，作者的写作水平太高了！

我很佩服文中的尼摩船长。他为了完成复仇计划，几乎付出了自己的一切，他爱这潜艇胜过爱自己，用自己的智慧造了这个令人惊叹不已的大型潜艇。就拿我和尼摩船长来做个比较吧！尼摩船长善于开动脑筋，而我呢？开动一下脑筋就觉得累。并没有决心做好一件事，做什么事都不能坚持做好。我真佩服他那顽强的意志和他那永不凋谢的决心啊！

读完了《海底两万里》这本书，我感觉我也好像置身其中，我一下子轻松了许多。作者用神奇的笔，把我带入了美丽而又危险的海底世界。作者用美妙的语句，刻画了一个个栩栩如生的人物。

让我们一起发现海底的美！如果有兴趣，也可以找这本书来读一读。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十四

>元旦节祝福语大全简短

1.欢天喜地迎元旦，吃好喝好别心烦，放松情绪心放宽，走出陋室游山川，风调雨顺心情好，忘掉烦忧身体健，关爱自己天高远，幸福吉祥保平安!

2.节日临祝福送，信息传要讲究，发型讲究新潮，穿衣讲究时尚，生活讲究品味，短信讲究真心，元旦即将来临，友谊弥足珍贵，祝君笑口常开，享受美妙滋味。

3.心情的欢悦，元旦的喜悦，思念的愉悦，祝福的短信为你跳跃，温馨的笑容为你取悦，美好的愿望为你腾跃，提前祝你新年天天看好，成功之门等你跃!

4.痛苦最好是别人的，快乐才是自己的;麻烦将是暂时的，朋友总是永恒的;爱情是用心经营的，世界上没有什么大不了的。元旦快乐!

5.大红灯笼高高挂，挂出吉祥;欢歌笑语阵阵飘，飘出喜庆;鞭炮礼花声声响，响出美好;真挚祝福条条发，发出心声：祝你元旦乐翻天，欢天喜地笑开颜!

6.愿美丽陪你散步，愿健康陪你用餐，愿幸福陪你休息，愿快乐陪你聊天，愿平安陪你工作，愿开心陪你休闲。愿我的祝福陪你迎接新的一年，预祝元旦快乐!

7.元旦来临新年到，张灯结彩放鞭炮。烦恼已随旧时消，快乐钟声报喜到。欢呼雀跃人兴奋，幸福时光美逍遥。大步迈向新一年，吉祥之光永照耀。祝元旦快乐!

8.元旦到了，忧烦无踪了，快乐高涨了;惆怅无影了，幸福蔓延了;霉气跑光了，祥云驾到了;病疾消散了，健康拥有了;事业精彩了，财运冲天了;爱情甜蜜了，日子红火了;心情爽歪了，祝福发出了：祝元旦快乐，福寿安康!

9.元旦来临访亲友，愿你事事顺心无烦忧;相聚时分喝杯酒，愿你好运天天有;往日情意再回首，暖暖祝福心中留，愿你开心久久，快乐永不休!

10.元旦祝你每天露出幸福的微笑，周围都是幸福的味道，拥有一个幸福的依靠。元旦快乐!

11.平安夜快到了，祝你生活甜蜜蜜，圣诞节快到了，祝你日子美滋滋，元旦快到了，祝你天天乐融融。提前祝节日快乐!

12.愿你来年工资加“新”，少做“新”苦事，多领新票子;生活更新，买栋新房子，开辆新车子;心情舒“新”，听听新曲子，看看新片子;元旦快乐心想事成。

13.圣诞狂欢，元旦小憩。挥手过往，尘埃落定。迎接新年，快乐无敌。放松心情，能量积蓄。共盼美好，祝福真切。闪亮人生，精彩同行。祝节后愉快!

15.元旦快到了，在辞旧迎新的日子里，我愿为你送走烦恼迎来开心，送走压力迎来健康，送走失意迎来顺利，送走意外迎来平安，并希望你快快乐乐过个元旦节。

16.联系多少无所谓，平时思念总翻倍，关怀总是及时送，偶尔问候也欣慰，繁忙的一年即将结束，新年将有新气象，提前祝你元旦快乐，新年平安幸福健康。

17.向东方采了一些吉祥，问西方要了一丝好运，朝南方借了一份如意，在北方扯了一把平安，将这些全部送给你，元旦到了，愿四面八方的幸福全部涌向你，元旦快乐!

18.美酒令人回味，音乐让人陶醉，好书百读不悔，情意形影相随，节日问候最可贵。又到年终岁尾，愿你幸福健康作陪，笑得合不拢嘴，预祝元旦快乐!

19.新一年，日子顺心多平安;新一年，祝福多多又暖暖;新一年，愿望件件都圆满;新一年，幸福快乐早实现;新一年，元旦祝福围身边;元旦，微信报道笑开颜。

20.元旦到，掀开新的一页，迎来新的生活，换上新的心情，踏上新的列车，开启新的希望，开始新的开拓，收获新的成功，享受新的快乐。祝你幸福多多!

21.不许动!抢，抢，抢劫!认识我的站左边，不认识我的站右边!想笑的站中间，还有盯着手机看的!对!就你!放下手机双手抱头!听着：元旦节给我快乐点!

22.元旦到了，我托手机为邮差，把热腾腾的问候装订成短信，用一分钟快递传到你的身边，真心祝福你，在新的一年里，拥有更幸福、更快乐的时光。

23.元旦到，笑一笑，快快乐乐多美好;元旦到，跳一跳，抖去昨天的尘土;元旦到，跑一跑，力争今年更上游;元旦到，抱一抱，朋友情谊永留长!元旦开心!

24.一步一步，始终有风景值得留恋;一天一天，始终有事情值得期盼;一点一点，始终有情意值得翻检;一句一句，始终有祝福值得看看：元旦快乐!

25.新年前后，愿你：平安，分分秒秒;恩爱，朝朝暮暮;健康，日日夜夜;好运，岁岁年年;快乐，永永远远;风光，时时刻刻;顺心，生生世世!

26.明明知道相思苦，对你牵肠又挂肚。每逢佳节倍思亲，元旦更加念佳人。山高路远难相见，我的祝福连成串。条条短信祝福你，元旦快乐更美丽。

27.漫天漫天的雪花，是飞舞的乐符，是轻扬的乐曲，是思念的乐章!我用祝福奏出祈盼，希望在这寒冷的冬季，带给你暖暖的问候!祝你元旦快乐!

28.真诚携手，我们财富共赢。同舟共济，我们风雨共担。砥砺奋进，我们成功共享。新年即将开启，我们一路同行。事业蒸腾，人生美好，预祝元旦快乐!

29.元旦马上就要到了，人类的祝福短信马上开始发了，晚会还没有开始，信息台还不是太忙，你的手机还有空间，我的手机还没欠费，赶紧给你发条短信，提前祝你元旦快乐!

30.元旦当空照，幸福对你笑，财运点点头，福运扭扭腰，开心拍拍脸，顺利跺跺脚，平安握握手，吉祥微微笑。元旦快乐!

31.鲤跃龙门迎曙光，高调展示新衣裳。金鳞银须福贴墙，窗明几亮除旧忙。贺岁大片英雄榜，小品相声穿插上。山珍海味摆厨房，糖果点心堆满床。鼠年金蛇送吉祥，鼠年元旦祝安康。祝你幸福，元旦快乐!

32.春天翩翩又来到，举国欢庆节气好。各家门前炮欢鸣，日子红火呤咚叫。走村访友备厚礼，弯腰问声身体好。祝家兴业兴万事兴，一年更比一年好。

33.陈年钟声入元旦，爆竹炸响新岁添，斗转星移轮流换，欢天喜地又一年，风调雨顺看五洲，华夏抖擞换新颜。愿你新年新气象，好运又好年。元旦快乐!

34.叠一只漂亮的纸鸽，载着我无尽的祝福，乘着清新的晚风，飞到你的身边，愿这纸鸽停息在你心间，为你解去一日的疲惫，迎来幸福快乐的明天。元旦快乐!

35.愿你有一轮最亮、最大、最红的太阳!愿你拥有一个最辉煌、最耀眼、最灿烂的明天!

36.风中雪花飘呀飘，新的一年又来到，祝福你：工作不挠头，爱情甜如蜜，家庭真和气，脾气也不急，快快乐乐，健健康康，迎接2022，元旦快乐!

37.敬爱的老师，祝您在新年里事业如日中天，心情阳光灿烂，工资地覆天翻，未来风光无限，新年精神旺旺，福气旺旺!

38.如果我是作家，我要用最美的语言，写出我的思念，如果我是歌手，我要用最动听的声音，唱出我对你的祝福，新年快乐!

39.成功源于选择，动力源于梦想，运气源于行动，收获源于付出，友情源于延续，年最后一天送你竹报平安，虎送吉祥!祝你元旦快乐!

40.都怪你，害得人家过节的时候，这颗心老是悬着，生怕你没吃好穿好玩好，搞得人家睡也睡不好。画一个圈圈诅咒你：元旦快乐!

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十五

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自我……”大街小巷都播放这首歌，我也情不自禁的走进了感恩的世界。

是的，心存对啄木鸟的感恩，大树茁壮成长;心存对草原的感恩，骏马自由奔跑;心存对青蛙的感恩，庄家硕果累累;心存对鱼儿的感恩，小河清澈见底;心存对父母的感恩，儿女健康向上。

母爱是天涯浪子的最终归宿，母爱是润泽儿女心田的一眼清泉，于是，在儿女的笑声泪痕中，便融入了爱的缠绵。

有了母爱，我才能来到这个世界;有了母爱，我才能走路;有了母爱，我才能说话;有了母爱，我才能克服困难;有了母爱，我才能进步。“随风潜入夜，润特细无声。”沥沥的细雨滋润着我们的一生。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自我……”我的心完全在感恩的世界里了。

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十六

1、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

2、上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

3、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

4、我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

5、大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。

6、有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

7、现在已经记不分明，这样地大约有一两月;有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

8、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。

9、哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜?一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。

10、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的'。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

有关朝花夕拾手抄报文字通用篇十七

《朝花夕拾》的作者是现代文学家鲁迅，创作于1926年，曾先后发表在《莽原》半月刊上。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，现编入《鲁迅全集》第2卷。

《朝花夕拾》以记事为主，做到了抒情、叙事和议论融为一体，记述了从国内到国外的一组生活经历，不仅在追忆往事，但也是“借题发挥”，对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。