2023年寻找时传祥读后感范文(优秀9篇)

读后感是读完一本书或者观看一部电影后对所感受到的情感和思考进行总结和概括的一种表达方式，它可以帮助我们更好地理解作品内涵，我最近读了一本很好的书，感觉需要写一篇读后感了吧。怎样使读后感更有趣、更有意义？我们可以根据书中的主题和故事情节展开思考和思想碰撞。如果你对写读后感感到困惑，不妨点击下面的链接，参考一下这些范文。

寻找时传祥读后感篇一

《寻找时间的人》来自著名的爱尔兰作家凯特．汤普森作品。这部小说以一种简单而甜蜜的童话口吻讲述了一个关于时间的哲学故事。主人公吉吉．利迪是一个聪明、聪明、懂事的孩子，当他问妈妈什么样的生日，妈妈说她只需要在他们的更多一点的时间，所以，15岁的吉吉．利迪决定帮助她亲爱的妈妈过一个美好的生日。面对这样一个看似不可能的梦想，吉吉在一个机会中知道了一个秘密——有一个房间到了永恒的世界，那里的时间是无穷无尽的，而吉吉．利迪从他的世界消失了，开始寻找母亲的旅程的时间。

这本书很受欢迎，很简单，也很吸引人，故事的结构也很清楚，裸裸的时间线，只是感动了，音乐作为一个血肉之躯填补一些生动的故事在读者的视角如此简单而深刻的发展，故事开始于音乐家庭，从一个“杀”的牧师的音乐疯狂的开始，进步的“我”在寻找妈妈的时候买的生日礼物，在这里，有一个非常简单和容易的看到真相，是宝贵的时间，时间不能重复，让人观而哀叹，同时时间还告诉人们真相，珍惜时间，当你年轻的时候，不要等到老了，浪费时间。这本书的原因很简单，除了内容和叙事线索不隐瞒，更多的是，情节简单，几乎没有什么转折点，就像一个故事，和爱尔兰的“单簧管”一直为人们所推崇，音乐穿插为更简单的故事中，虽然爱尔兰人，不要谈论政治和宗教是一个名字，但这也播出一些关于信仰的神秘的城堡，因为只有一个信念为表现出色的时间支持。

最后，作者指出：“认为时间不够是绝对不合适的。”。这就是答案。

也许，我真的没有合理安排时间，学校一直很忙：借了两本书两周在抽屉里，我没有时间打开；只听两类与类我认为我的想法是完全不同的，真的要准备准备，但没有时间开始，一天的学校，工作忙，晚上，和如此多的家务等着我。

唯一的感觉，我的时间，不是由我自己控制的，我没有时间去做我喜欢做的事情。那么，我应该怎样安排我的时间呢？我认为这是我们当前迫切需要解决的问题。

寻找时传祥读后感篇二

斩获12项国际大奖的畅销巨作，与《追风筝的人》《偷书贼》共同荣获美国年度最佳读物。我们身处不同世界，但成长、亲情与人性，却从来没有什么不同。,一部关于成长、亲情，还有不断消失的传统的颂歌。

一桩多年前的家族隐私引起了吉吉的好奇心，但留给少年探寻的时间并不多，因为时间似乎正以不可思议的速度从我们的世界流出，于是为了满足妈妈的心愿，也为了弄清困扰自己的家族秘密，吉吉在安妮的带领下来到了永恒之地，和一个出色的小提琴手、一只受伤的狗，一起踏上只属于他的奇幻旅程。

我们身处不同世界，但成长、亲情与人性，却从来没有什么不同。

凯特·汤普森，为一位四度获得爱尔兰国家文学奖——比斯托奖的作者。

寻找时传祥读后感篇三

读完《寻找时传祥》这篇文章之后，我的心里充满了对时传祥无比敬佩之感。我敬佩他那工作不论贵贱和“宁肯一人脏，换来万家净”的无私奉献精神。

时传祥是一个背粪的清洁工人，他一天背的粪，总量大约有5吨重。节假日也没休息过一天。右肩磨出了一块黑黑硬硬的老茧，可他从来没有说过一个“累”字，总觉得“干不好，人家不方便”。他不怕脏，不怕累，无论刮风下雨，都组织队友干活，从不停歇。

他因动人的事迹和突出的贡献，被评为劳动模范，出席了“全国群英会”，与共和国主席握过手。

可是命运却来捉弄他，“文革”中，他因曾与握过手，便也像一样，被打成了“工贼”。带着一身的病痛，被遣送回山东老家。挨打，挨骂，吃不饱，又成为时传祥的生活。在这样恶劣的生活条件下，时传祥还始终保持着他的职业习惯，每天总是把大街扫得干干净净的。后来因为听到死讯而精神失常。两年后，他也去世了，死时60岁。

现在这个社会，像时传祥这样的人，我们也许找不到了。不少人对清洁工都抱着一种歧视的态度。有人教育孩子时，还指着清洁工人说：“你不好好学习，将来会和这些人一样，你看多脏啊！”这是多么错误的态度啊！

社会分工不同，每一种工作都是要人做的。工作没有贵贱之分，当官的也是人民的公仆，每项工作都是为人民服务。清洁工为美化城市，美化我们的生活做出了贡献，我们应该怀着感恩的心情去看待这个职业，看待清洁工人。我们应该感谢辛辛苦苦为我们营造幸福环境的清洁工人才对啊！

时传祥不在了，但我希望时传祥那种工作不论贵贱和无私奉献的。

精神永存人间，激励着人们干好我们社会的每一项工作。

寻找时传祥读后感篇四

3、把握文章的写作特色。

二、教学重点、难点。

三、课时安排。

一课时。

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料。

五、教学过程。

1、导入。

在共和国的英模录上，铭刻着一个普遍工人的名字，他以宁肯一人脏，换来万家净的精神，为首都干净美丽做出了贡献，这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天，就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料，接着谈自己对时传祥的看法。

时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要*人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感篇五

《寻找时间的人》来自著名的爱尔兰作家凯特.汤普森作品。这部小说以一种简单而甜蜜的童话口吻讲述了一个关于时间的哲学故事。主人公吉吉．利迪是一个聪明、聪明、懂事的孩子，当他问妈妈什么样的生日，妈妈说她只需要在他们的更多一点的时间，所以，15岁的吉吉．利迪决定帮助她亲爱的妈妈过一个美好的生日。面对这样一个看似不可能的梦想，吉吉在一个机会中知道了一个秘密——有一个房间到了永恒的世界，那里的时间是无穷无尽的，而吉吉．利迪从他的世界消失了，开始寻找母亲的旅程的时间。

这本书很受欢迎，很简单，也很吸引人，故事的结构也很清楚，裸裸的时间线，只是感动了，音乐作为一个血肉之躯填补一些生动的故事在读者的视角如此简单而深刻的发展，故事开始于音乐家庭，从一个“杀”的牧师的音乐疯狂的开始，进步的“我”在寻找妈妈的时候买的生日礼物，在这里，有一个非常简单和容易的看到真相，是宝贵的时间，时间不能重复，让人观而哀叹，同时时间还告诉人们真相，珍惜时间，当你年轻的时候，不要等到老了，浪费时间。这本书的原因很简单，除了内容和叙事线索不隐瞒，更多的`是，情节简单，几乎没有什么转折点，就像一个故事，和爱尔兰的“单簧管”一直为人们所推崇，音乐穿插为更简单的故事中，虽然爱尔兰人，不要谈论政治和宗教是一个名字，但这也播出一些关于信仰的神秘的城堡，因为只有一个信念为表现出色的时间支持。

最后，作者指出：“认为时间不够是绝对不合适的。”。这就是答案。

也许，我真的没有合理安排时间，学校一直很忙：借了两本书两周在抽屉里，我没有时间打开；只听两类与类我认为我的想法是完全不同的，真的要准备准备，但没有时间开始，一天的学校，工作忙，晚上，和如此多的家务等着我。

唯一的感觉，我的时间，不是由我自己控制的，我没有时间去做我喜欢做的事情。那么，我应该怎样安排我的时间呢？我认为这是我们当前迫切需要解决的问题。

寻找时传祥读后感篇六

师：有哪位同学觉得对时传祥还算是比较了解，就来给大家介绍一下。

师巡视课堂，生不语。

（师投影显示石传祥介绍）。

关于时传样。

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他l1岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当，了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。

在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的`日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇一文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轴辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。

运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加人中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾．握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

师：大家看完了吗？

生：完了。

师：现在谁能来给咱们概括介绍一下石传祥？

生：他是一个清洁工，掏大粪的。

生笑。

师：（严肃）我看见很多同学笑了，我向问问大家你们为什么笑了？

生：老师，掏大粪的很脏的。

生：是。

生：我觉得是他的敬业打动了人，因为现在像他那样敬业的人已经很少了。所以大家都在渴望有石传祥那样的人来工作。

生：我觉得是他的勤恳。现在的人总说社会风气坏了，但是在说的同时总是在做着破坏社会风气的事。

生：没有。

生：是。

师：这就和我们学习一样。你可以认真学习几分钟、十几分钟，但是如果几年一直认真学习那就不容易了。正是因为很多人做不到，所以同学们的成绩才有了区别。大家现在结合自己的理解，谈谈作者为什么要加一个副标题――重访精神高原。

生：大概是因为他的这种精神为大家所推崇。

师：文中有没有表现这样意思的语句？

生：有。

师：是哪一句？

生：最后一句“大家都能像石传祥那样正直、敬业、实在，该多好”这句话。

师：从这句话能说明什么？

生：我觉得从这句话可以看出现在像石传祥那样正直、敬业、实在的人越来越少了，但是大家在心底还是渴望那样的精神的。

师：理解的非常好。由此我们可以知道，寻找石传祥实际上是寻找？

生：石传祥身上具有的那种实实在在干活、本本分分做人的精神。

师：大家想一想，既然人们都渴望这种人的存在，如果我们每个人都能这样和人交往，是不是更能引起心灵共鸣？所以，希望大家在生活中都能认真学习，在和同学的交往中能够以诚相待。

生：没有。

师：是的，这篇文章中运用的语言是明白如画，非常朴实。但它有没有淡的如同白开水呢？

生：没有。

师：想一想为什么没有？

生：我觉得它是用内在的精神打动了我们。

师：那么这种内在的精神是怎么表现的？

生：作者通过很多数字和现实结合来体现这种精神。如在列举了北京环卫系统连年招不满工人的数字之后，是环卫局干部颤抖的述说，“仅1994年，我们环卫工人被打事件就多达78起……今天，人怎么这样？！”枯燥的数字之后，是鲜活的生存状态。

师：说的非常好。另外，艺术细节的选择及运用也与现实很好地结合。作者还原了时传祥所生活的那个年代，也展现了我们现如今生活中与时传祥相联系的一些典型事件，因为真实，两个时代之间的张力也得到了表现，这篇文章也令我们想到奥地利作家茨威格的一句话，“历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都甭想去超过它。”在这篇课文中还有很多这样的例子，大家下去后找一找。这节课就上到这里。同学们再见。

生：老师再见。

寻找时传祥读后感篇七

东方实验中学：曹荣华。

教学目标：

1、了解文章的体裁特点。

3、学会“对比”思考方式。

教学重点难点：

课时安排：

一课时。

教学方法：

比较法、讨论法。

教学流程：

1、导入新课。

在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物.

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法.

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的.白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师.总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

板书设计。

时传祥时传祥精神。

掏粪工、劳模正直敬业实在、服务大众。

人大代表、工贼一人脏换来万家净。

正直、敬业、实在干不好，大家不方便。

正侧面描写。

呼唤人性回归。

作者邮箱：caoronghua005@。

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寻找时传祥读后感篇八

我能看《寻找时间的人》一书，彻底是由于此书封面扉页详细介绍，均说该书很不简单，值得一看！确实，翻开书，我迅速被里边一个个填满伏笔的短故事吸引了，只是仅用了二天时间就念完了。而且，非常想把里边的曲子弹奏出去（遗憾也没有这一水准），我觉得那曲子一定很幽美，哎，学艺不精啊。

书里所讲，我深有体会，我也感觉自身愈来愈繁忙，时间是越来越低，一直不足用。

我也特想，很期待过书里之后所描绘的那类日常生活：

创作者在最终一针见血道：肯定是分配不善才感觉时间不足的，这就是难题的回答。

唯一的觉得，我的时间，并不是由自己在操纵，我也没有时间做我很喜欢做的事。那麼，我该如何分配自身的时间呢？这是我当今急需解决处理的难题，我该好好地想一想了。

寻找时传祥读后感篇九

“时间就是生命”，这是鲁迅先生说过的一句话。时间是宝贵的，用钱也买不回的，每个人的时间都是一样的，但每个人度过时间的方式不一样，其价值也是不一样的。

《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉。利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间。于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密—有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。