最新寻找时传祥读后感范文汇总(通用17篇)

读后感是对读书过程中的思维过程和思考结果的总结和表达，具有一定的思想性和感情性。如何在读后感中体现自己的独特观点和思考？让我们一起来研究一下。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文，供大家参考。

寻找时传祥读后感范文汇总篇一

教学目标：

知识与能力：整体感知课文内容，掌握字词，体味人物通迅的基本特点。

过程与方法：在合作探究中感受人物精神。

情感态度与价值观：学习时传祥勤劳、正直的品质，树立正确的人生观和价值观。

教学重点：

整体感知课文内容；体味人物通迅的基本特点。

教学难点：

在合作中探究感受时传祥正真、敬业。

教学流程。

一、导语。

20世纪50年代的中国，一个普通的掏粪工人，成了名闻天下的劳模，享誉京城的'知名人物，国家主和总理周恩来接见了他，热情地握住他精糙的手，北京副市长万里也曾背起粪桶，跟着他学背粪，一时间传为佳话，这个人就是时传祥，今天，我们就来学习一篇通知――《寻找时传祥》。

二、检查预习。

1、疏通字词。

诚挚（zhi）黯（an）然。

人海茫茫人事沧桑。

2、写作背景介绍。

三、整体感知。

（一）阅读全文，明确以下问题：

（1）本文报道了时传祥怎样的经历遭遇？

（2）全文三个部分各侧重于介绍哪个方面？

（3）时传祥具有怎样的精神？

（二）交流归纳，学生发表自己见解。（尊重学生的个性，鼓励学生从课文提取信息）。

归纳写作思路。

1、交待历史背景材料，为人物命运营造环境。

2、具体事例写时传祥的敬业、实在侧重写时传祥下直本份。

3、时传祥精神：敬业、本分、实在、正直。

四、质疑探究。

1、课题为什么用“寻找”一词？

2、作者写一篇“过时”通迅，怎样写？请合“重访精神高原活动，思考作者的用意（学贵有疑，启发学生深层次的探究作者的写作意图）。

发言后明确，“寻找”：

1、发掘时传祥身的精神，呼唤人们像他学习。

2、含蓄指出人们对美好精神的向往。

3、同学谈。

五、教师评点归纳。

六、作业。

1、结合现实生活，谈谈我们现在是否需要时传祥精神？应该怎样体现时传祥精神。

板书设计。

寻找时传祥读后感范文汇总篇二

过去：

现在：

结论:。

4、时传祥精神的实质是什么?

5、本文的主题是什么？

参考答案。

明确：“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。

解放前:挨打挨骂吃不饱。

解放后:辛勤工作，评为劳模，当选人大代表与刘少奇主席握手，成为时代楷模。

文革(动荡岁月):被诬为“工贼”，精神失常，含恨而亡。

结论:现代社会很浮躁,精神家园动荡不定——重访精神家园，寻找时传祥。

4、时传祥精神的`实质是什么?

时传祥的妻子:实实在在干活,本本分分做人。

赚钱多的人:正直、敬业、实在。

5、本文的主题是什么？

1、课文通过讲述已故劳动模范、掏粪工人时传祥的平凡事迹，赞颂了时传祥“宁愿一人脏，换来万家净”、毫不利己、专门利人的为人民服务的崇高精神，教育青年一代树立正确的人生观，学习时传祥精神。

2、本文内涵丰厚，主题深刻。时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业，实实在在于活，本本分分做人。

寻找时传祥读后感范文汇总篇三

师：有哪位同学觉得对时传祥还算是比较了解，就来给大家介绍一下。

师巡视课堂，生不语。

（师投影显示石传祥介绍）。

关于时传样。

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他l1岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当，了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。

在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的`日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇一文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轴辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。

运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加人中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾．握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

师：大家看完了吗？

生：完了。

师：现在谁能来给咱们概括介绍一下石传祥？

生：他是一个清洁工，掏大粪的。

生笑。

师：（严肃）我看见很多同学笑了，我向问问大家你们为什么笑了？

生：老师，掏大粪的很脏的。

生：是。

生：我觉得是他的敬业打动了人，因为现在像他那样敬业的人已经很少了。所以大家都在渴望有石传祥那样的人来工作。

生：我觉得是他的勤恳。现在的人总说社会风气坏了，但是在说的同时总是在做着破坏社会风气的事。

生：没有。

生：是。

师：这就和我们学习一样。你可以认真学习几分钟、十几分钟，但是如果几年一直认真学习那就不容易了。正是因为很多人做不到，所以同学们的成绩才有了区别。大家现在结合自己的理解，谈谈作者为什么要加一个副标题――重访精神高原。

生：大概是因为他的这种精神为大家所推崇。

师：文中有没有表现这样意思的语句？

生：有。

师：是哪一句？

生：最后一句“大家都能像石传祥那样正直、敬业、实在，该多好”这句话。

师：从这句话能说明什么？

生：我觉得从这句话可以看出现在像石传祥那样正直、敬业、实在的人越来越少了，但是大家在心底还是渴望那样的精神的。

师：理解的非常好。由此我们可以知道，寻找石传祥实际上是寻找？

生：石传祥身上具有的那种实实在在干活、本本分分做人的精神。

师：大家想一想，既然人们都渴望这种人的存在，如果我们每个人都能这样和人交往，是不是更能引起心灵共鸣？所以，希望大家在生活中都能认真学习，在和同学的交往中能够以诚相待。

生：没有。

师：是的，这篇文章中运用的语言是明白如画，非常朴实。但它有没有淡的如同白开水呢？

生：没有。

师：想一想为什么没有？

生：我觉得它是用内在的精神打动了我们。

师：那么这种内在的精神是怎么表现的？

生：作者通过很多数字和现实结合来体现这种精神。如在列举了北京环卫系统连年招不满工人的数字之后，是环卫局干部颤抖的述说，“仅1994年，我们环卫工人被打事件就多达78起……今天，人怎么这样？！”枯燥的数字之后，是鲜活的生存状态。

师：说的非常好。另外，艺术细节的选择及运用也与现实很好地结合。作者还原了时传祥所生活的那个年代，也展现了我们现如今生活中与时传祥相联系的一些典型事件，因为真实，两个时代之间的张力也得到了表现，这篇文章也令我们想到奥地利作家茨威格的一句话，“历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都甭想去超过它。”在这篇课文中还有很多这样的例子，大家下去后找一找。这节课就上到这里。同学们再见。

生：老师再见。

寻找时传祥读后感范文汇总篇四

年少时读朱自清的《匆匆》，是没有共鸣的。印象中，那时的我，总在盛夏的午后舒舒服服地做一个悠长的梦，醒后慵懒地搬个小凳坐在屋后，百无聊赖地眯缝着眼看斜斜的落日在缓缓流淌的河面上悠悠荡漾。

那时的日子过得很慢，时间没有长脚，不会在我洗手的时候，从水盆里过去；不会在我吃饭的时候，从饭碗里过去；也不会在我默默时，从凝然的双眼前过去。

然而，那时的日子，不知在什么时候一去不复返了。

最近读爱尔兰作家凯特·汤普森的《寻找时间的人》，不禁疑惑我的时间是不是也如书中描述的一样，被泄露到另一个不一样的世界去了！

读这本小说，我陷入了思考：时间，究竟是什么？

对于永恒存在的事物而言，其实是没有时间的。尽管日升月落，尽管沧海桑田，人类赖以生存的宇宙世界，从都不曾有过时间的流逝。那曾照耀过古人的月光，那曾淘尽英雄的浪花，那曾留下农人汗滴的黄土地，在没有时间的世界里永恒地观照着有时间的世界。

时间，只在有生命的世界里悄然移动。时间，让生命有了死亡的必然。那初见月光的古人不在了，但月光还在；那在浪花中千淘万漉的英雄不在了，但浪花还在；那汗滴禾下土的农人不在了，但黄土地还在……难怪自古以的中国人，都喜欢观水，都喜欢感慨——千古兴亡，原都不过是笑谈而已。在苍茫而永恒的洪荒宇宙世界面前，任何生命个体都是那样微弱渺小，以至于时常会找不到自我的存在。

时间，原就是生命的全部构成。可惜，当我明白这一点时，时间已经泄露了很多很多。于是，我努力地、挣扎着与时间赛跑，我期望尽可能地找回我曾丢失掉的那些珍贵的光阴。但尽管如此，我还是感觉到时间悄悄地从我的指缝间、从我默默然凝视的眼神中偷偷地泄露到另一个世界去了。

你聪明的，告诉我，怎样才能堵住时间的缺口呢？抑或，我们一起踏上寻找时间的奇幻之旅吧！

寻找时传祥读后感范文汇总篇五

斩获12项国际大奖的畅销巨作，与《追风筝的人》《偷书贼》共同荣获美国年度最佳读物。我们身处不同世界，但成长、亲情与人性，却从来没有什么不同。,一部关于成长、亲情，还有不断消失的传统的颂歌。

一桩多年前的家族隐私引起了吉吉的好奇心，但留给少年探寻的时间并不多，因为时间似乎正以不可思议的速度从我们的世界流出，于是为了满足妈妈的心愿，也为了弄清困扰自己的家族秘密，吉吉在安妮的带领下来到了永恒之地，和一个出色的小提琴手、一只受伤的狗，一起踏上只属于他的奇幻旅程。

我们身处不同世界，但成长、亲情与人性，却从来没有什么不同。

凯特·汤普森，为一位四度获得爱尔兰国家文学奖——比斯托奖的作者。

寻找时传祥读后感范文汇总篇六

“时间就是生命”，这是鲁迅先生说过的一句话。时间是宝贵的，用钱也买不回的，每个人的时间都是一样的，但每个人度过时间的方式不一样，其价值也是不一样的。

《寻找时间的人》讲述了一个关于时间的哲理故事。主人公吉吉。利迪是一个聪明、乖巧、懂事的孩子，当他问妈妈想要什么样的生日礼物时，妈妈回答说她只需要多一点能掌握在自己手中的时间。于是，15岁的吉吉决定帮助亲爱的妈妈实现她的生日愿望。面对这样一个似乎不可能实现的愿望，吉吉在一个偶然的机会知道了一个秘密—有一个密室可以通往永恒之地，那里的时间是无穷无尽的，于是吉吉从自己的世界里消失，开始了为妈妈寻找时间的旅程。

寻找时传祥读后感范文汇总篇七

3、 把握文章的写作特色. 。

二、 教学重点、难点 。

三、课时安排 。

四、课前准备 。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料. 。

五、教学过程 。

1、 导入 。

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物. 。

2、 让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法. 。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。 。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。 。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。 。

4、文章在语言方面的特色 。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文汇总篇八

2、 学习时传祥精神。

3、 把握文章的写作特色。

二、 教学重点、难点。

三、课时安排。

一课时。

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料。

五、教学过程。

1、 导入。

在共和国的英模录上，铭刻着一个普遍工人的名字，他以宁肯一人脏，换来万家净的精神，为首都干净美丽做出了贡献，这个人就是(停顿) 时传祥(学生集体回答).

今天，就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。

2、 让学生展示有关时传祥的图片及资料，接着谈自己对时传祥的看法。

时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要*人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。 在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文汇总篇九

读完《寻找时传祥》这篇文章之后，我的心里充满了对时传祥无比敬佩之感。我敬佩他那工作不论贵贱和“宁肯一人脏，换来万家净”的无私奉献精神。

时传祥是一个背粪的清洁工人，他一天背的粪，总量大约有5吨重。节假日也没休息过一天。右肩磨出了一块黑黑硬硬的老茧，可他从来没有说过一个“累”字，总觉得“干不好，人家不方便”。他不怕脏，不怕累，无论刮风下雨，都组织队友干活，从不停歇。

他因动人的事迹和突出的贡献，被评为劳动模范，出席了“全国群英会”，与共和国主席握过手。

可是命运却来捉弄他，“文革”中，他因曾与握过手，便也像一样，被打成了“工贼”。带着一身的病痛，被遣送回山东老家。挨打，挨骂，吃不饱，又成为时传祥的生活。在这样恶劣的生活条件下，时传祥还始终保持着他的职业习惯，每天总是把大街扫得干干净净的。后来因为听到死讯而精神失常。两年后，他也去世了，死时60岁。

现在这个社会，像时传祥这样的人，我们也许找不到了。不少人对清洁工都抱着一种歧视的态度。有人教育孩子时，还指着清洁工人说：“你不好好学习，将来会和这些人一样，你看多脏啊！”这是多么错误的态度啊！

社会分工不同，每一种工作都是要人做的。工作没有贵贱之分，当官的也是人民的公仆，每项工作都是为人民服务。清洁工为美化城市，美化我们的生活做出了贡献，我们应该怀着感恩的心情去看待这个职业，看待清洁工人。我们应该感谢辛辛苦苦为我们营造幸福环境的清洁工人才对啊！

时传祥不在了，但我希望时传祥那种工作不论贵贱和无私奉献的。

精神永存人间，激励着人们干好我们社会的每一项工作。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十

“光阴似箭，日月如梭”最近几个月，对于这几句话的理解，就越来越深刻。时间就像陀螺一般飞速流转，还没有做什么事情，一天就过去了，每天都感到分身乏术，手头遗留的事情反而越来越多，每一项被推迟的小任务，总以为马上就能完成，总感觉会有时间去做，每次都觉得只要忙完手头的事情，就会去做这件事，可是总也腾不出手来。

想找到一个解决拖延或者合理规划时间的办法，苦苦寻找，结果没有发生任何改变，事情仍像以前一样。无意中在网上看到了《寻找时间的人》这本书，被它的名字深深吸引了，毫不犹豫屯到了自己的书柜里，直到这次端午假期才得以饱览。

本书是当代英国作家凯特·汤普森创作的小说。主要叙述了一桩多年前的家族隐私引起了爱尔兰小镇少年吉吉的好奇心，但留给少年探寻的时间并不多，因为时间似乎正以不可思议的速度从我们的'世界流出，于是为了满足妈妈希望有更多时间的生日愿望，也为了弄清困扰自己的家族秘密，吉吉在安妮的带领下来到了永恒之地，和一个出色的小提琴手安古斯、一只受伤的狗，一起踏上寻找时间的奇幻旅程。

对于时间的流失，作者没有大谈特谈时间为何物，而是从生活中很多小事情的安排上让我们一窥时间的紧张、不够用。而这些生活小事也是我们每个人的生活中都会碰到的，那种时间不够用的捉襟见肘和我面临的情况如出一辙。我经常会遇到这种情况：刚挤出点时间来干个事情，就会被打断。某件意料之外的事情、某个不期而至的人，就会走过来把时间“偷”走了。再就是，一件事情总觉得会有大把的时间去做，一拖再拖，最后发现，时间已经没有了。

在故事的最后，吉吉这位小男孩帮妈妈实现了愿望，获得了更多的时间。而故事中获得更多时间的方式是找到时间薄膜、笛与漏洞，最后让时间归位，而他也勇敢地选择了离开永恒之地，回到人类朴素的生活中去，即便这里有时间的流逝和自己的老去。

其实，我们可以回头捡一捡自己的鞋子，等一等自己拉下的灵魂。文字：刘志华。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十一

3、把握文章的写作特色。

二、教学重点、难点。

三、课时安排。

一课时。

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料。

五、教学过程。

1、导入。

在共和国的英模录上，铭刻着一个普遍工人的名字，他以宁肯一人脏，换来万家净的精神，为首都干净美丽做出了贡献，这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天，就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物。

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料，接着谈自己对时传祥的看法。

时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要*人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十二

《寻找时间的人》构思巧妙，笔触细腻，语言清新，风格活泼，想象飘逸，又有爱尔兰传统音乐，想象天马行空，带给我们一段匪夷所思的历险。两个世界，一个永恒的时间世界，一个拼命追赶时间的现实世界。书中包含人性、亲情、成长的思考，叙事语言极富感染力，故事富含趣味和哲理，让人仿佛身临其境，作者太会讲故事了，把一场旅程娓娓道来，能够抓住读者的心，适时留下谜团，又适时揭开。故事奇幻，逻辑畅顺，构思巧妙，前后呼应。

感受较深的是利迪的奇幻之旅，还有利迪一家的亲情，肯瓦拉镇传统的音乐以及人们对音乐的热爱之情。热爱音乐的民族幸福感都不会太差，这个小镇着实令人神往。

读着小说，耳畔一直回响着王铮亮在《时间都去哪儿了》，这首歌唱出了亲情的温暖，人性的美好，唤起了对亲情最温暖的回忆。“还没好好感受年轻就老了。”这种心情，是父母的.写照，过不了多久，也会成为我的写照。随着时间偷偷泄露，也许有一天，我也会老去，对着孩子们聊当年的故事，而自己“转眼就只剩下满脸的皱纹了”。时间以这种方式让我们明白了去珍惜自己所拥有的，珍惜人与人之间的羁绊——亲情、爱情、友情。正是这些温情暖意，让我们拥有了奔跑在岁月里的无限动力，让我们在迷茫、彷徨之际，仍然能在心灵深处记住回家的路，找回初心，找到重新走下去的意义。这也许就是时间存在的意义，也是时间赋予我们的存在的意义，我们不是一个人，我们不是为了自己而存在，我们也为了所爱的人而存在。

谁不渴望永恒？古之帝王，今之百姓，谁不害怕死亡？但也许比起永恒，我们更希望生命更有价值。生命通过血缘的方式传递，以繁殖的形式得到永生。出生就意味着死亡，我们赤条条地来为何还要赤条条地回去？这不公平！生命因忙碌而充实，因奋斗而有意义，因感动而不悔；我们哭着来，感受生命里的点点滴滴，做到不悔，世界因为我们的存在而变得多姿多彩，所以我们笑着走。把有限的生命活出永恒的姿态，这就是生命的意义。

文档为doc格式。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十三

199月20日，时传祥出生了，他当了掏粪工，石师傅被老板弄死了，时传祥一气之下去了新的粪场工作。

时传祥和崔秀庭结婚了，生了四个孩子。因为掏粪工常常被粪霸欺负，所以时传祥想去投奔解放军。全中国解放了，粪霸死了。很多人认为掏粪又脏又累，所以他们不干了。时传祥认为他们的生活离不开掏粪工，继续努力的工作着。他被记者采访了，但他认为被记者采访不值得骄傲。科技发达，北京建了公共厕所，但还是离不开淘粪工。有一次时传祥和主席握了手，向主席报告工作。刘少奇的女儿，还成了他的新徒弟。他教会了副市长掏粪。他还用自己的行动感动了一些人，并帮助了很多人，所以他当了全国人大代表。他还培养了时家第2代劳模――时纯利・・・这就是时传祥光荣的一生。

这本书告诉我们:人与人之间是需要互相理解和尊重的,职业并不划分高低贵贱;也告诉我们,宁肯一人脏,换来万家净.

寻找时传祥读后感范文汇总篇十四

四、课前准备。

学生通过互联网、报纸等查找有关时传祥的资料.

五、教学过程。

1、导入。

在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物.

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法.

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那。

家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的.勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师.总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十五

我的小伙伴都变了，他们不再是原来那些斯斯文文的小同学了，他们有的大大咧咧，有的心细如发，有的活泼开朗，有的'安静内敛，有的办事风风火火让人应接不暇，有的说话吞吞吐吐让人着急上火。

“喂，张飞同学，你不在教室里读书，却跑到操场上耍起器械来了。”张飞转身向我瞪了一眼：“俺老张可要练好本领，随俺大哥保卫咱蜀国呢！”

“哎，这不是岳飞同学吗，你怎么有那么难看的纹身啊？”岳飞虚晃一枪，刷地收住，深吸一口气，缓缓说：“这可是咱妈给咱刺的‘精忠报国’四个字啊！”“背上刺字不痛吗？”“咳，比起杀敌报国，这点点疼痛有啥关系呀？”

“啊，小小方世玉，你陪我玩好吗？”方世玉一个鹞子翻身，稳稳地停在我面前，嬉笑着说：“涵睿小朋友，我可不陪你玩。我爹要我练好功夫，好让中国人不受洋鬼子欺负呢。”说完，又自顾自练拳脚去了。

……。

没人陪我玩，真扫兴！正恍忽间，脚下一绊，摔倒了……一觉醒来，原。

寻找后感五来是一个梦，哦，历史大课堂……将相培训班……我终于想起来了——是《将相培训班》里的人物跑到我的梦中来了！

寻找时传祥读后感范文汇总篇十六

我能看《寻找时间的人》一书，彻底是由于此书封面扉页详细介绍，均说该书很不简单，值得一看！确实，翻开书，我迅速被里边一个个填满伏笔的短故事吸引了，只是仅用了二天时间就念完了。而且，非常想把里边的曲子弹奏出去（遗憾也没有这一水准），我觉得那曲子一定很幽美，哎，学艺不精啊。

书里所讲，我深有体会，我也感觉自身愈来愈繁忙，时间是越来越低，一直不足用。

我也特想，很期待过书里之后所描绘的那类日常生活：

创作者在最终一针见血道：肯定是分配不善才感觉时间不足的，这就是难题的回答。

唯一的觉得，我的时间，并不是由自己在操纵，我也没有时间做我很喜欢做的事。那麼，我该如何分配自身的时间呢？这是我当今急需解决处理的难题，我该好好地想一想了。

寻找时传祥读后感范文汇总篇十七

东方实验中学：曹荣华。

教学目标：

1、了解文章的体裁特点。

3、学会“对比”思考方式。

教学重点难点：

课时安排：

一课时。

教学方法：

比较法、讨论法。

教学流程：

1、导入新课。

在共和国的英模录上,铭刻着一个普遍工人的名字,他以宁肯一人脏,换来万家净的精神,为首都干净美丽做出了贡献,这个人就是(停顿)时传祥(学生集体回答).

今天,就让我们真正了解时传祥这位不平凡的人物.

2、让学生展示有关时传祥的图片及资料,接着谈自己对时传祥的看法.

时传祥，19出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走，时传祥每天推着送粪的破轱辘车，由六部口到广安门，再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里，常常是“一步三歪，步步打转”。无论刮风下雨，严寒酷暑，他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜，一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋，13个伙伴跟一头驴睡在一起，即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上，睡在马路上，头枕半块砖头，一条破棉裤补了又补，穿了整整8年。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人，常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的.白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是，受尽了压迫与欺凌。有一次，他给京城的一个大律师家掏粪，干完之后想讨口水喝，谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢，盖严了水缸，让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期，粪霸逼他去日本兵营掏粪。进门的时候，他因为双手推着轱辘车，无法给站岗的日本兵摘帽敬礼，被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后，城里又住了美国兵，他们开着吉普车在街道上横冲直撞，有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车，撞伤了他的腿。

新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅为他们规定的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队，就有了11辆汽车，清洁工人只需把粪掏好装上车，再由汽车送至郊外。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，还被选为“群英会”主席团成员，同年被选为北京市政协委员。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。”

“文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。

3、教师提出问题，学生分组进行讨论。

问题一：作者为什么要寻找时传祥？又为什么把他称为“精神高原”。

教师.总结：“寻找时传祥”，其实是在寻找时代精神。也就是文章最后所说的时传祥所具有的“正直、敬业”的精神。是因为一段历史正渐渐逝去，时传祥精神也被人淡忘。现代都市已经不再需要掏粪工人，但是只要存在社会分工。总会有苦、累、脏的工作，因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神在今天仍然是不可或缺的。而且，时传祥精神不仅是不怕苦与累与脏，更在于他的认真与敬业。无论是做工人、官员，还是做商人、学者，时传祥的精神都不会过时。

对于这个问题，让学生以书面作业的形式，写一篇文章，谈谈自己的见解。

4、文章在语言方面的特色。

不太讲究修辞，依然有动人的力量，缘于它的真实性。

板书设计。

时传祥时传祥精神。

掏粪工、劳模正直敬业实在、服务大众。

人大代表、工贼一人脏换来万家净。

正直、敬业、实在干不好，大家不方便。

正侧面描写。

呼唤人性回归。

作者邮箱：caoronghua005@。

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