最新名家梁遇春春雨散文(汇总8篇)

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名家梁遇春春雨散文篇一

人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思出口了。

乡愁，那是许多人所逃不了的。有些人天生一副怀乡病者的心境，天天惦念着他精神上的故乡。就是住在家乡里，仍然忽忽如有所失，像个海外飘零的客子。就说把他们送到乐园去，他们还是不胜惆怅，总是希冀企望着，想回到一个他所不知道的地方。这些人想象出许多虚幻的境界，那是宗教家的伊甸园，哲学家的伊比鸠鲁斯花园，诗人的elysiumeldorado，arca-dia理想主义者的乌托邦，来慰藉他们彷徨的心灵；可是若使把他们放在他们所追求的天国里，他们也许又皱起眉头，拿着笔描写出另个理想世界了。思想无非是情感的具体表现，他们这些世外桃源只是他们不安心境的寄托。全是因为它们是不能实现的，所以才能够传达出他们这种没个为欢处的情怀；一旦不幸，理想变为事实，它们应刻就不配做他们这些情绪的象征了。说起来，真是可悲，然而也怪有趣。总之，这一班人大好年华都消磨于绻怀一个莫须有之乡，也从这里面得到他人所尝不到的无限乐趣。登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。吾友莫须有先生就是这么一个人，久不见他了，却常忆起他那泪痕里的微笑。

可是，人们到了相当年纪，免不了儿女累人，三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦。烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的，烦恼使人不得不希望，希望却是一服包医百病的良方。做了只怕不愁，一生在艰苦的环境下面挣扎着，结果常是“穷”而不“愁”，所谓潦倒也就是麻木的意思。做人做到艳阳天气勾不起你的幽怨，故乡土物打不动你莼鲈之思，真是几乎无路可走了。还好有个父愁。虽然知道自己的一生是个失败，仿佛也看出天下无所谓成功的事情，己猜透成功等于失败这个哑谜了，居然清瘦地站在宇宙之外，默然与世无涉了；可是对于自己孩子们总有个莫名其妙的希望，大有我们自己既然如是塌台，难道他们也会这样吗的意思。只有没有道理的希望是真实的，永远有生气的，做父亲的人们明知小孩变成顽皮大人是种可伤的事情，却非常希望他们赶快长大。已看穿人性的腐朽同宇宙的乏味了，可是还希望他们来日有个花一般的生涯。为着他们，希望许多绝不可能的事情变为可能，为着他们，肯把自己重新掷到过去的幻觉里去，于是乎从他们的生活里去度自己第二次的青春，又是一场哀乐。为着儿女的恋爱而担心，去揣摩内中的甘苦，宛如又踱进情场。有时把儿女的痴梦拿来细味，自己不知不觉也走梦里去了，孩提的想头和希望都占着做父亲者的心窝，虽然这些事他们从前曾经热烈地执着过，后来又颓然扔开了。人们下半生的心境又恢复到前半生那样了，有时从父愁里也产生出春愁和乡愁。

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名家梁遇春春雨散文篇二

匆匆过了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢出声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说得会使人心寒，这时候，我们只能哈哈哈莫名其妙地笑了。因为若使不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格（他这句冷语所显露的）和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者我们要勉强这么一笑来表示我们是不会给他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话不能损坏我们于毫发的，或者......。但是那时节我们只觉得不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀。看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖的破涕为笑，还有什么别的办法吗？有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的。到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄铁轮，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为甚这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这寿命，却又不觉得或者到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着。夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑时感到无限的生的悲哀。就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上。我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气也免不了失笑，那笑是多么酸苦的。这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出他们的源泉，我们也会惺惺惜猩猩而心酸，同时害怕地全身打战。此外失望人的傻笑，下头人挨了骂对于主子的陪笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在她们结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑――这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。莎士比亚的妙句“对着悲哀的微笑”（smilingatgrief）说尽此中的苦况。拜伦在他的杰作donjuan《唐璜》里有二句：

“ofalltales'tisthesaddest――andmoresad.becauseitmakesussmile.”（在所有故事中它是最可悲――而且还要可悲，因为它让我们微笑。）这两句是我愁闷无聊时所喜欢反复吟诵的，因为真能传出“笑”的悲剧情调。

泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的，过去的春天的日子，所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾，我们那里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇女死了丈夫时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人知道，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱同希望。她的儿子又死了，她或者会一声不做地料理丧事，或者发疯狂笑起来。因为她已厌倦人生，她微弱的心已经麻木死了。我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人生真的值得一活的。眼泪真是人生的甘露。当我是小孩时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。现在却在寻不到这种无根的泪痕了。哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的却不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们又形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。gogol（俄国作家果戈理）的着作人们都说是笑里有泪，是在正是因为后面有看不到的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对于生活处处有回甘的快乐。中国的诗词说高兴赏心的事总不大惑人，谈愁语恨却是易工，也是由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒()些同情的泪。所以王国的李后主，感伤的李义山始终是我么爱读的作家。天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也干了，剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑――我所怕地微小。

十八世纪初期浪漫派诗人格雷在他的onadistantprospectofetoncollege《远见依顿学院》里说：留下也就忘了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。

thetearforgotassoonasshed,。

thesunshineofthebreast.

这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的。泪尽了，个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了，坟墓的影已染着我们的残年。

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名家梁遇春春雨散文篇三

那是三年前的春天，我正在上海一个公园里散步，忽然听到有个很熟悉的声音向我打招呼。我看见一位神采飘逸的青年站在我的面前，微笑着叫我的名字问道：“你记得青吗？”我真不认得他就是我从前大学预科时候的好友，因为我绝不会想到过了十年青还是这么年青样子，时间对于他会这样地不留痕迹。在这十年里我同他一面也没有会过，起先通过几封信，后来各人有各人的生活，彼此的环境又不能十分互相明了，来往的信里渐渐多谈时局天气，少说别话了。我那几句无谓的牢骚，接连写了几遍，自己觉得太无谓，不好意思再重复，却又找不出新鲜话来，因此信一天天地稀少，以至于完全断绝音问已经有七年了。青的眼睛还是那么不停地动着，他颊上依旧泛着红霞，他脸上毫无风霜的颜色，还脱不了从前那种没有成熟的小孩神气。有一点却是新添的，他那渺茫的笑是从前所没有的，而且是故意装出放在面上的，我对着这个微笑感到一些不快。

“青”，我说，“真奇怪！我们别离时候，你才十八岁，由十八到二十八，那是人们老得最快的时期，因为那是他由黄金的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现实的时期。你却是丝毫没有受环境的影响，还是这样充满着青春的光荣，同十年前的你真是一点差别也找不出。我想这十年里你过的日子一定是很快乐的。对不对？”他对着我还是保持着那渺茫的微笑，过了一会，漠然地问道：“你这几年怎么样呢？”我叹口气说道：“别说了，许多的志愿，无数的心期全在这几年里销磨尽了。为着要维持生活，延长生命，整天忙着，因此却反失了生命的意义，多少想干的事情始终不能实行，有时自己想到这种无聊赖的生活，这样暗送去绝好的时光，心里的确万分难过。这几年里接二连三遇到不幸的事情，我是已经挣扎得累了。我近来的生活真是满布着悲剧的情绪。”青忽然兴奋地插着说：“一个人能够有悲剧的情绪，感到各种的悲哀他就不能够算作一个可怜人了。”他正要往下说，眼皮稍稍一抬，迟疑样子，就停住不讲，又鼓着嘴唇现出笑容了。青从前是最直爽痛快不过的人，尤其和我，是什么话都谈的，我们常常谈到天亮，有时稍稍一睡，第二天课也不上，又唧唧哝哝谈起来。谈的是什么，现在也记不清了，哪个人能够记得他睡在母亲怀中时节所做的甜梦。所以我当时很不高兴他这吞吞吐吐的神情，我说：“青，十年里你到底学会些事故，所以对着我也是柳暗花明地只说半截话。小孩子的确有些长进。”青平常是最性急的人，现在对于我这句激他的话，却毫不在怀地一句不答，仿佛渺茫地一笑之后完事了。过了好久，他慢腾腾地说道：“讲些给你听听玩，也不要紧，不讲固然也是可以的。我们分手后，我不是转到南方一个大学去吗？大学毕业的后，我同人们一样，做些事情，吃吃饭，我过去的生活是很普通的，用不着细说。实在讲起来，哪个人生活不是很普通的呢？人们总是有时狂笑，有时流些清泪，有时得意，有时失望，此外无非工作，娱乐，有家眷的回家看看小孩，独自得空时找朋友谈天。此外今天喜欢这个，明日或者还喜欢他，或者高兴别人，或者他们死了，那就是不能再爱谁，再受谁的爱了。一代一代递演下去，当时自己都觉得是宇宙的中心，后来他却忘了宇宙，宇宙也忘却他了。人们生活脱不了这些东西，在这些东西以外也没有别的什么。这些东西的纷纭错杂就演出喜剧同悲剧，给人们快乐同悲哀。但是不幸得很（或者是侥幸得很），我是个对于喜剧同悲剧全失了感觉性的人，这并不是因为我麻木不仁了，不，我懂得人们一切的快乐同悲哀，但是我自己却失掉了快乐，也失掉了悲哀，因为我是个失掉了价值观念的人。人们一定要对于人生有个肯定以后，才能够有悲欢哀乐。不觉得活着有什么好处的人，死对于他当然不是件哀伤的事；若使他对于死也没有什么爱慕，那么死也不是什么赏心的乐事，一个人活在世上总须有些目的，然后生活才会有趣味，或者是甜味，或者是苦味；他的目的是终身的志愿也好，是目前的享清福也好，所谓高尚的或者所谓卑下的，总之他无论如何，他非是有些稀冀，他的生活是不能够有什么色彩的。人们的目的是靠人们的价值观念而定的。倘若他看不出什么是好，什么是坏，他什么肯定也不够说了。他当然不能够有任何目的，任何希冀了。”

他说到这里，向我凄然冷笑一声，我忽然觉得他那笑是有些像我好像中恶鬼的狞笑。他又接着说：“你记得吗？当我们在大学预科时候有一天晚上你在一本文学批评书上面碰到一句spenser（斯宾塞）的诗ddhecouldnotrest,butdidhisstouthearteat.

你不晓得怎么解释，跑来问我什么叫做toestone’sheart，我当时模糊地答道，就是吃自己的心。现要我可能告诉你什么叫做‘吃自己的心’了。把自己心里各种爱好和厌恶的情感，一个一个用理智去怀疑，将无数的价值观念，一条一条打破，这就等于把自己的心一口一口地咬烂嚼化，等到最后对于这个当刽子手的理智也起怀疑，那就是他整个心吃完了的时候，剩下来的只是一个玲珑的空洞。他的心既然吃进去，变做大便同小便，他怎地能够感到人世的喜怒哀乐呢？这就是toeatone’sheart。把自己的心吃进去和心死是不同的。心死了，心还在胸内，不过不动就是了，然而人们还会觉得有重压在身内，所以一切穷凶极恶的人对于生活还是有苦乐的反应。只有那般吃自己心的人是失掉了悲哀的。我听说悲哀是最可爱的东西，只有对于生活有极()强烈胃口的人才会坠涕泣血，滴滴的眼泪都是人生的甘露。若使生活不是可留恋的，值得我们一顾的，我们也用不着这么哀悼生活的失败了。所以在悲哀时候，我们暗暗地是赞美生活；惋惜生活，就是肯定生活的价值。有人说人生是梦，莎士比亚说世界是个舞台，人生像一幕戏。但是梦同戏都是人生中的一部分；他们只在人生中去寻一种东西来象征人生，可见他们对于人生是多么感到趣味，无法跳出圈外，在人生以外，找一个东西来做比喻，所以他们肯定都是人生的人。我却是一不知道应该肯定或者去否定，也不知道世界里有什么“应该”没有。我怀疑一切价值的存在，我又不敢说价值观念绝对是对是错的。总之我失掉了一切行动的南针，我当然忘记了什么叫做希望，我不会有遂意的事，也不会有失意的事，我早就已没有主意了。所以我总是这么年青，我的心已经同我躯壳脱离关系，不对于来捣乱了。我失掉我的心，可是没有地方去找，因为是自己吃进去的。我记得在四年前我才把我的心吃得干净，开始吃的时候很可口，去掉一个价值观念，觉得人轻一点，后来心一部一部吞食去，胸里常觉空虚的难受，但是胃口又一天一天增强，吃得越快，弄得全吃掉了，最后一口是顶有味的。莎士比亚不是说这：lasttasteisthesweetest。现在却没有心吃了。哈！哈！哈！哈！”

他简直放下那渺茫微笑的面具，老实地狰狞笑着。他的脸色青白，他的目光发亮。我脸上现也惊慌的颜色，他看见了立刻镇静下去，低声地说：“王尔德在他那牢狱歌里说过：‘从来没有流泪的人现在流泪了。’我却是从来爱流泪的人现在不流泪了。你还是好好保存你的悲哀，常常洒些愉快的泪，我实在不愿意你也像我这样失掉了悲哀，狼吞虎咽地把自己的心吃得精光。哈！哈！我们今天会到很好，我能够明白地回答你十年前的一个英文疑句。我们吃饭去罢！”

我们同到一个馆子，我似醉如痴地吃了一顿饭，青是不大说话，只讲几句很无聊的套语。我们走出馆子时候，他给我他旅馆的地址。我整夜没有睡好，第二天清早就去找他，可是旅馆里帐房说并没有这么一个人，我以为他或者用的不是真姓名，我偷偷地到各间房门口看一看，也找不出他的影子，我坐在旅馆门口等了整天，注视来往的客人，也没有见到青。我怅惘地慢步回家，从此以后就没有再遇到青了。他还是那么年青吗？我常有这么一个疑问。我有时想，他或者是不会死的，老是活着，狞笑地活着，渺茫微笑地活着。

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名家梁遇春春雨散文篇四

清晨6点多，三月上旬的羊城天还没亮透，我睁开惺忪的眼睛，起身向窗外望去，灰蒙蒙的，如柔纱笼罩着一望无际的天空，缠缠绵绵地下着小雨，细细的雨丝好像柔柔的轻纱，又好像精灵在空中穿行。我来到阳台上，看着丝丝雨线，一滴两滴，有韵律地敲打着阳台的窗棂。有谁知道，它也在敲打着我的心，敲打着我对家乡的思念，不知不觉眼中泛起宛如落在地上的雨花，荡起层层涟漪。

外面的雨时大时小，屋内我烧好了水，待我喝好，外面已经放亮了。我拿上雨伞，情不自禁地上了电梯，就在推开楼门的哪一刻，迎面扑来了春雨的芳香，令人心旷神怡。小区的路上已经有人了，也许他们在赶去上班，也许他们也喜欢在雨中撑伞行走，我喜欢呼吸被雨水洗涤后的空气，喜欢聆听细雨落在树叶上的声音，走在小区河涌边的林阴栈道上，尽情地接受春雨的洗礼。这种感觉多么美妙、多么享受。你听，淅淅沥沥，犹如悠扬的琴声不倦地敲打着大地，奏出悦耳的曲子，如此动听。

春雨如烟如雾地下着，似雨像雾又像风，三月初羊城的清晨好像是童话里的仙境，很是如意。视线深处，楼房、行人、河涌、小路给人模糊的轮廓。河涌边高的矮的树丛、花花草草，似只只生灵，得到春雨的洗涤挺起了腰身，吮吸着甘甜的雨露，泛起粉红的小花，姹紫嫣红，宛如一片红霞。碧绿的草地上，各种各样的小花儿在雨中尽情地绽放。小区迎春摆放花坛中的玫瑰、黄菊、金橘、一品红、不高的桃树，她们团团拥簇在一起，绽放着自己的美丽，装点着羊城的春天。雨下在树上，雨水顺着树稍儿滴下来，变成了一串串银珠洒落在地上。小草不声不响地吸吮着上天的乳汁，编织成了绿色的地毯。

春雨潇潇地下着，轻轻地唤醒着大地；春雨淅沥地下着，刷新着千千万万个灵魂；春雨轻盈地下着，洗去秋冬残留的尘埃。万物在春雨的安抚下苏醒，仿佛让世界更加清新。神奇阴柔的春雨呀！你给万物披上缥缈的纱衣，让万物得以清新。有你的滋润，树是新的，绿叶更翠；草是新的，娇嫩可人；花是新的，鲜艳夺目；就连人的心情也是新的，明朗了、愉悦了，更有活力了。我喜欢无私的春雨，只要你去用心看、用心听，就有绽放的生命，就有心灵与时代的和音。只要你用灵魂去看，用生命去听，就有铿锵的勇气，就有拼搏的激情。

田野上，一棵纤细的小苗在微风的吹拂下，随风摇曳，瘦小的身躯在偌大的田野上显得那样的单薄，仿佛随时都会被风婆婆连跟拔起。但这棵小苗依然坚定的站稳脚跟，用根须紧紧的盘着脚下的泥土，与北风抗衡。

而脚下的泥土呀！却因为长期的干旱，再也不能给她输送足够的养分，它的土质是那样的干燥而僵硬，以至于龟裂。虽然小苗卯足了劲想把根系扎到泥土的更深处，可每次都以失败而告终。由于得不到足够的水分和养料，小苗变得更加瘦弱，叶片开始枯黄，茎杆有些脱水，在强烈的太阳光的照射下，像个奄奄一息的孩子。可怜的小苗已经到了拔节的关键时期，体内的窜起的欲望像疯长的蒿草，无法抑制。可这种欲望却被外界无形的压力禁锢在内心深处，无法实现。如果错过了拔节时期，可怜的小苗不但不会长高、开花、结果，而且会变得更加的低矮、瘦弱，甚至会弯曲、变形，那样小苗的生命不会再有任何的意义，甚至还不如路边的一棵野草。想到这，小苗深吸了一口气，对着脚下的泥土猛扎下去，可被坚硬的泥块碰的生疼的根系依然不能盘下去，小苗绝望了。

昨夜，天上下了一场春雨，雨不大，但很细密。春雨轻轻的从天空飘散下来，洒在大地上、房屋上，也洒在了小苗上。

小苗展开叶片，伸直茎杆，大口大口的吮吸着春雨化成的琼浆玉液，补充着自己的能量，她欢快的伸展开枝叶，享受春雨的滋养。她站稳脚跟，把根系深入到泥土的深处，汲取更丰富的营养。仿佛一夜之间，小苗变的粗壮而高大，叶片碧绿而舒展，更可贵的是，她成功的拔了节，已经成为一棵可以开花结果的小苗了。

春天的小雨美妙可爱，和夏天的雨相比来得轻柔，来得娇羞，来得有韵味。摸上去像姑娘嫩白的肌肤滑爽柔媚。看上去雨帘朦胧，如玉珠串串。远远望去，如烟如雾，如轻纱飘舞。

那雨声，如早晨的和风吹过小草的欢畅，如月夜的微风轻抚荷塘，有节奏，有强弱，时慢时快，你不妨侧耳倾听，是轻风轻抚垂柳的低吟。远处不时传来燕子的欢叫，它们斜身穿过雨帘，，此时你闭着眼做一个深呼吸，好惬意，好清新，空气中似乎有各种花香，有青草的香味，其中还夹杂着春雨浸润泥土的欢悦。

那雨、那燕、那柳、那村庄、那炊烟、那小河，都笼罩在梦幻般的轻纱里，多美啊！一幅祥和宁静的农村素描。

我喜欢家乡的春雨，更喜欢春雨里静默的小村庄。

听，一种声音，似远又近熟悉而陌生，喔，那是牧童扬起的鞭子声和欢快的口哨声。看去似在童话里，那样的飘渺，牧童骑着牛儿，从天地相吻处悠然的走来，那哨声越来越近了，也清脆起来了，他仿佛炫耀着自己放牧归来的的喜悦和收获。

缠绵的春雨，不停地弹奏着古老而又淳朴的乡村序曲，这时，有诗行在眼前跳跃“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”多美的诗句。我们乡村的朴实的人们，默默的无私的一成不变的，用真诚，用善良，滋润着这片土地和扎根在这里的朴素的文化。

雨悄悄的飘着，柔和的风夹带着潮湿的新鲜，扑面而过含着一缕缕的花香。江南的春雨就这样悄无声息的来了。

倚窗眺望烟雨蒙蒙的天空，那禁锢已久的心灵在这个春天来临之际慢慢潮湿起来。忽远忽近的传来了邓丽君《水上人》那缠绵的歌声，一直在耳边萦绕。或许这首歌把我带入江南的水乡，我也想撑着油纸伞，独自落寞的行在江南的雨巷。带着些许困顿，带着我的遐思、在不知不觉中酝酿着一个浪漫精彩的故事，安然地走入了我的心间。

她是有丁香花般的颜色、丁香花般的芬芳、丁香花般的哀怨……我们相识在江南的春雨中，在那悠长的雨巷，那一把把遮雨的伞深深浅浅的游沥在我的视线里。相互牵着手，依偎在被雨滴溅起一个个水花的青石路面，说着走过春天、经历夏天、收获秋的故事，缠绵又哀怨。

春天的故事被绵绵的细雨藏了起来，连同那故事里的一份微笑、一片回忆中的泪滴，翠翠的绿色透过雨水润湿了我的眼晴，一片深深的春意藏在心间，仿佛似梦中一般飘逸，透过绵柔的雨丝织就出的思绪也就更是朦胧了，但又是那样的清晰。

春雨来了，给了我一个惊喜，我们又相互依偎在春雨的江南小巷。你那柔柔的声音在空中弥漫开来，这季节的春愁已经使我生出那些美好的遐想，可我却愿意在这个春天里，和你做伴，在这绵长的细雨里去感悟春的情怀。

喜欢春雨。

喜欢她的不张扬、她的朴素。她来时悄无声息，无知无觉，即使是连夜的下，也没有惊扰我的一枕春梦。多少年来，每次发现她的来临，总是在清晨起床之后。听着从窗外传来的有节奏的雨滴敲打声，才倏然惊觉：哦，下雨了！这可是今年的第一场春雨呵！

闲来无事，我总爱倚靠窗前，聆听着春雨。无风的时候，春雨的声音匀称、变化很小，那滴答滴答的轻微声响，都历历可数。有时，我默默地数一会儿，但总是缺少耐心，难以为继。我想，滴滴春雨，或许就是一种禅意，一种永恒。是一段只有曲子，没有文字的华章。要读懂她的心思、她的情意，需要安静的沉思。那绵绵不断、淅淅沥沥的响声，像是一位美丽的姑娘在向我窃窃私语地诉说着知心话，诉说着她的含蓄多情、她的喜乐哀愁。她把甘霖洒向暗淡的天空，洒向干渴的大地，让道路变得泥泞，让山川变得润泽。雨雾笼罩着天地间的所有，朦朦胧胧的美感随处可见。花草树木，正欢娱地接受着漫天雨丝的洗礼和爱抚，它们翠绿的叶子在春风中摇曳，沾满了晶莹剔透的闪亮水珠，像是一串串含情脉脉的泪滴。

有风的时候，春雨刷刷地响，却是雨声大、雨点小，更多的是沾满树叶上的水珠被风吹洒落的声音。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。春风拂过，雨珠飘落，飘落了一地欢愉轻快的歌吟！春雨不但是一幅烟雨迷蒙的水墨画，更是一首浪漫的抒情诗，一段抑扬顿挫、激情奔放的诗朗诵。春雨不分昼夜的吟诵着，优美动情的噪音声声入耳，让沉睡的大地苏醒，让万物萌动、泛青，让绿色成为春天的主基调，让花朵成为天下最亮丽的点缀。

春雨姑娘披着薄薄的轻纱，美丽而迷人，带着几许神秘、几许执著、几许真情，走遍了山川平原、千家万户，滴滴温润的雨珠，飘进了每个人的心里。于是，在每个人的心里，都长出了憧憬的花朵，都灿烂了四季的日月。

春雨是撩人无尽的遐思，是心跳节奏的极致，是情景交融的呢喃，是徐徐展开的念想。

聆听春雨，聆听春天动听的音乐。

名家梁遇春春雨散文篇五

butler和stevenson都主张我们应当衣袋里放一本小簿子，心里一涌出什么巧妙的念头，就把它抓住记下，免得将来逃个无影无踪。我一向不大赞成这个办法，一则因为我总觉得文章是“妙手偶得之”的事情，不可刻意雕出。那大概免不了三分“匠”意。二则，既然记忆力那么坏，有了得意的意思又会忘却，那么一定也会忘记带那本子了，或者带了本子，没有带笔，结果还是一个忘却，到不如安分些，让这些念头出入自由罢。这些都是壮年时候的心境。

近来人事纷扰，感慨比从前多，也忘得更快，最可恨的是不全忘去，留个影子，叫你想不出全部来觉得怪难过的。并且在人海的波涛里浮沉着，有时颇顾惜自己的心境，想留下来，做这个徒然走过的路程的标志。因此打算每夜把日间所胡思乱想的多多少少写下一点儿，能够写多久，那是连上帝同魔鬼都不知道的。

二

老子用极恬美的文字着了《道德经》，但是他在最后一章里却说：“信言不美，美言不信。”大有一笔勾销前八十章的样子。这是抓到哲学核心的智者的态度。若使他没有看透这点，他也不会写出这五千言了。天下事讲来讲去讲到彻底时正同没有讲一样，只有知道讲出来是没有意义的人才会讲那么多话。又讲得那么好。montaigne（蒙塔涅，法国散文家），voltaire（伏尔泰，法国启蒙思想家），pascal（帕斯卡，法国数学家、物理学家、哲学家），hume（休谟，英国哲学家、历史学家、经济学家）说了许多的话，却是全没有结论，也全因为他们心里是雪亮的，晓得万千种话一灯青，说不出什么大道理来，所以他们会那样滔滔不绝，头头是道。天下许多事情都是翻筋斗，未翻之前是这么站着，既翻之后还是这么站着，然而中间却有这么一个筋斗！

镜君屡向()我引起庄子的“道隐于小成，言隐于荣华”，又屡向我盛称庄生文章的奇伟瑰丽，他的确很懂得庄子。

三

我现在深知道“忆念”这两个字的意思，也许因为此刻正是穷秋时节罢。忆念是没有目的，没有希望的，只是在日常生活里很容易触物伤情，想到千里外此时有个人不知道作什么生。有时遇到极微细的，跟那人绝不相关的情境，也会忽然联想起那个穿梭般出入我的意识的她，我简直认为这念头是来得无端。忆念后又怎么样呢？没有怎么样，我还是这么一个人。那么又何必忆念呢？但是当我想不去忆念她时，我这想头就圣忆念着她了。当我忘却了这个想头，我又自然地忆念起来了。我可以闭着眼睛不看外界的东西，但是我的心眼总是清炯炯的，总是睇着她的倩影。在欢场里忆起她时，我感到我的心境真是静悄悄得像老人了。在苦痛时忆起她时，我觉得无限的安详，仿佛以为我已挨尽一切了。总之，我时时的心境都经过这么一种洗礼，不管当时的情绪为何、那色调是绝对一致的，也可以说她的影子永离不开我了。

“人间别久不成悲”，难道已浑然好像没有这么一回事吗？不，绝不！初别的时候心里总难免万千心绪起伏着，就构成一个光怪陆离的悲哀。当一个人的悲哀变成灰色时，他整个人溶在悲哀里面去了，惘怅的情绪既为他日常心境，他当然不会再有什么悲从中来了。

梁遇春作品_梁遇春散文集梁遇春：泪与笑梁遇春：春雨

名家梁遇春春雨散文篇六

清晨6点多，三月上旬的羊城天还没亮透，我睁开惺忪的眼睛，起身向窗外望去，灰蒙蒙的，如柔纱笼罩着一望无际的天空，缠缠绵绵地下着小雨，细细的雨丝好像柔柔的轻纱，又好像精灵在空中穿行。我来到阳台上，看着丝丝雨线，一滴两滴，有韵律地敲打着阳台的窗棂。有谁知道，它也在敲打着我的心，敲打着我对家乡的思念，不知不觉眼中泛起宛如落在地上的雨花，荡起层层涟漪。

外面的雨时大时小，屋内我烧好了水，待我喝好，外面已经放亮了。我拿上雨伞，情不自禁地上了电梯，就在推开楼门的哪一刻，迎面扑来了春雨的芳香，令人心旷神怡。小区的路上已经有人了，也许他们在赶去上班，也许他们也喜欢在雨中撑伞行走，我喜欢呼吸被雨水洗涤后的空气，喜欢聆听细雨落在树叶上的声音，走在小区河涌边的林阴栈道上，尽情地接受春雨的洗礼。这种感觉多么美妙、多么享受。你听，淅淅沥沥，犹如悠扬的琴声不倦地敲打着大地，奏出悦耳的曲子，如此动听。

春雨如烟如雾地下着，似雨像雾又像风，三月初羊城的清晨好像是童话里的仙境，很是如意。视线深处，楼房、行人、河涌、小路给人模糊的轮廓。河涌边高的矮的树丛、花花草草，似只只生灵，得到春雨的洗涤挺起了腰身，吮吸着甘甜的雨露，泛起粉红的小花，姹紫嫣红，宛如一片红霞。碧绿的草地上，各种各样的小花儿在雨中尽情地绽放。小区迎春摆放花坛中的玫瑰、黄菊、金橘、一品红、不高的桃树，她们团团拥簇在一起，绽放着自己的美丽，装点着羊城的春天。雨下在树上，雨水顺着树梢儿滴下来，变成了一串串银珠洒落在地上。小草不声不响地吸吮着上天的乳汁，编织成了绿色的地毯。

春雨潇潇地下着，轻轻地唤醒着大地；春雨淅沥地下着，刷新着千千万万个灵魂；春雨轻盈地下着，洗去秋冬残留的尘埃。万物在春雨的安抚下苏醒，仿佛让世界更加清新。神奇阴柔的春雨呀！你给万物披上缥缈的纱衣，让万物得以清新。有你的滋润，树是新的，绿叶更翠；草是新的，娇嫩可人；花是新的，鲜艳夺目；就连人的心情也是新的，明朗了、愉悦了，更有活力了。我喜欢无私的春雨，只要你去用心看、用心听，就有绽放的生命，就有心灵与时代的和音。只要你用灵魂去看，用生命去听，就有铿锵的勇气，就有拼搏的激情。

我爱夏天的荷花，我爱清凉的秋天，我爱洁白的冬天，我更爱那春天的雨。

虽然春天到了，我始终觉得天气一忽一变，那一阵阵的春风，我觉得春天根本好没来到，刮在身上有一丝丝冷冷的感觉，当下雨的时候，天就会慢慢的暗下来，有时候我觉得，雨点像千千万万个小伞兵，好像小孩似的从天空中落了下来，当我打开窗户的时候，它就会哗啦啦的响，像路上，雨溅出了一朵朵美丽的水花，河面上，雨溅起了一个个小水泡，屋檐上，也落下了一排排水滴，像一颗颗美丽闪亮的珠子。

春天的雨不像炎天的雨“暴”，不像秋日的雨“忧”，更不像冬天的雨“冷”。诗仙杜甫的“随风潜天黑，润物细无声”这首诗声名白春天的雨“温柔如绒”。

当严寒的冬天事后，天下上的植物都必要春雨的润泽，才气得到新生；天下上全部蛰伏的动物都必要春雨报晓春天的到来，才气从土里爬出来玩耍，开始新的糊口。

“下雨啦！下雨啦！”春天的雨软绵绵的落下来，这是新的一年在春天的第一场雨，下得不像炎天的雨那样愉快，但也不像秋日的雨那样漫幽幽的。

雨，滴在柳树上，柳树抽出了翠绿欲滴的新枝；雨，滴在花苞上，花苞绽放出最瑰丽的花瓣；雨，滴在土壤上，土壤里长出了一碧千里的草。

而今，我被这春雨所沉醉，由于这样的风光犹如瑶池一样美，一样隐秘，感受本身像是在腾云驾雾似的，遨游在这梦幻般的地步。

这时，雨停了，蛰伏的动物所有起来游玩、玩耍、觅食，此时大天然又回到了春意盎然、朝气勃勃的情况。下雨后，这里极为像“世外桃源”，看何处有一道彩虹，彩虹的出来把这里的“世外桃源”衬托得更美。而且这里不单风光美，氛围也很美，于是我又被面前的风景再次沉醉。

俗话说得好，“一年之计在于春”。开始我只觉得这是用来说时刻的，可是此时而今我才大白这个谚语不只可以说时刻，还可以说风景。

春雨是天下的“烟花”，由于她的到来，我们脱掉了厚厚的棉袄；由于她的到来，我们感想温顺；由于她的到来，我们不再感想疲惫。

这样看来，我们还要好好地感激春雨，是她给以了我们地球一片杨柳吐翠、群芳吐艳的美妙景致。

春天，那无声无息的春雨，给大地带来一丝丝春意，带来了春天的希望，虽然春雨淅淅沥沥的下着，它会给我们带来欢乐，那一丝丝的春雨撒在了花草树木，给了它们充分的水分，还给我们人类带来了无穷的快乐，不信你听一听那春雨的声音多么美妙，多么的动听。大概是春天在呼唤我们吧，你看啊，有时候春雨把大地洗的干干净净，好像给它披上了绿装一样。

春天的雨啊，你是那么的清晰，多么的优雅，总会让人有一种说不出来的感受。

北方的春天，风干土涩，而且气温忽高忽低很不正常，庄稼人期盼的春雨迟迟不下。

大街上，忙碌中的人们迎着春风各奔东西，身边时时会飘起尘沙和杂物，但还是阻挡不住人们前行的节奏。

道路旁的各种树木、奇花异草，以变青渐绿，正期待来场春雨冲洗一下那憔悴而挂满灰尘的枝杆纤枝，放松一下枝杆而摇摆自如。

枯黄的草丛中已吐丝萌芽，但看上去似乎有些不情愿的破土而出。

农田里的麦苗正返青旺长，但经不起昼夜的风吹土遮，似乎有些萎缩退却。

满山遍野的松柏，经受一年四季的风寒日晒，生命顽强不惜，总希望来场春雨洗刷一下，使精神更加抖擞。

蜿蜓的湖面，几天不见水位有些下降，但还是吸引了不少的人们前来观之，清澈的水面一见到底，给人一种清新自如的好心情。

软绵绵的沙滩上，留下人们清晰可见的脚印，形成一串串，而无限延伸，此时总希望下场春雨，自上而下来个天然的淋浴，感受一下新的一年第一场春雨的新鲜感，到底是个啥滋味！

是啊，冬临盼雪，春来祈雨，这是我们每一位老百姓的愿望，也是为迎接新的一年丰收在望的期待！

我们常说：春雨贵如油而来之不易，春雨降临等待何时，也许明天就下，我们共同期待！

一声轰鸣，把世间万物都惊醒了，随之而来的是江南的第一场春雨。有人说淅淅沥沥的春雨就像深闺妇人的眼泪，怎么擦都是徒劳。但对于爱雨的人来说，那是一种赏赐。春雨像一个善良的仙子，对生命和世间万物充满着眷恋。她从不在乎土地肥沃还是贫瘠，给大地带来生的希望；又像一位轻盈的舞者，舞动着优美的舞姿，在天地间划出一道道美丽的弧线，撒向大地，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，让人陶醉。

滴答滴答的雨声让我有一种莫名的安全感，她让我的心找到一个港湾。我尤爱春雨，因为她不似夏雨那般滂沱，也不像秋雨那样萧瑟刺骨，更没有冬雨的冷冽潮湿。

白天，细听雨声让浮躁的心安静，犹如一双手，抚平心中的惊涛骇浪；晚上，倾听雨滴让不安的心沉淀，犹如一曲摇篮曲，哄人入眠。

春雨过后，空气清新宜人，让人，忘记浮华，忘记喧闹，忘记所有的一切。记得的，只是自然，只有自然而已。站在高楼远眺，半个城市一览无余，远处的高楼若隐若现，仿佛海市蜃楼一般。

人们常说：“春雨贵如油”。它不仅无私的滋养了千百年来江南的一切，还为身处浮华的我们带来淡薄之情。我爱这春雨，它奏响了春的乐章，为我们带来生活的希望。

俗话说春雨贵如油，但今年我们这似乎有点不实，这几天来，春雨一直在淅淅沥沥的下着，蒙蒙的细雨像薄纱一样笼罩大地，连屋顶上都笼着一层层的薄烟。

人总以为春风吹拂、阳光和煦才是春，但此时此刻我却觉得那绵绵春雨更能给春天增添活泼的气息，清清爽爽的春雨里，溅起的是满满的柔情，似无私的母亲，养育世间万物，我在东园走了一圈，路边的小花开了，红红绿绿的散在草丛里，嫩嫩的树叶儿绿得发亮，林中的桃树儿也羞涩的露出了花蕾……，一切都让人感到清新、心旷神怡。

名家梁遇春春雨散文篇七

整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了。我向来厌恶晴朗的日子，尤其是娇阳的春天；在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象，简直像无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副古怪笑脸，完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下，人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市，像猩猩那样嘻嘻笑着，真是得意忘形，弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沦的时候，就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷，因此也略带了一些人的气味，不像好天气时候那样望着阳光，盛气凌人地大踏步走着，颇有上帝在上，我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们，黯淡的日子可说是他们惟一光荣的时光。苍穹替他们流泪，乌云替他们皱眉，他们觉到四围都是同情的空气仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中，看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕，真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着，忆念十载相违的密友，已经走去的情人，想起生平种种的坎坷，一身经历的苦楚，倾听窗外檐前凄清的滴沥，仰观波涛浪涌，似无止期的雨云，这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了，好比中古时代那班圣者被残杀后所显的神迹。“最难风雨故人来”，阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱，替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候，我们很有放下屠刀，立地成佛子的心境。“风雨如晦，鸡鸣不已”，人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱，千锤百炼，腰间才有这一把明晃晃的钢刀，“今日把似君，谁为不平事。”“山雨欲来风满楼”，这很可以象征我们子立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着阑干，看到郭外的牛羊，想起故里的田园，怀念着宿草新坟里当年的竹马之交，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老瞒珊走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人罢。无论是风雨横来，无论是澄江一练，始终好像惦记着一个花一般的家乡，那可说就是生平理想的结晶，蕴在心头的诗情，也就是明哲保身的最后壁垒了；可是同时还能够认清眼底的江山，把住自己的步骤，不管这个异地的人们是多么残酷，不管这个他乡的水土是多么不惯，却能够清瘦地站着戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受，却没有麻木，能够多情，却不流于感伤，仿佛楼前的'春雨，悄悄下着，遮住耀目的阳光，却滋润了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中，对着如丝如梦的细雨呢喃，真有点像也向我道出此中的消息。

可是春雨有时也凶猛得可以，风驰电掣，从高山倾泻下来也似的，万紫千红，都付诸流水，看起来好像是煞风景的，也许是那有怀抱罢。生平性急，一二知交常常焦急万分地苦口劝我，可是暗室扪心，自信绝不是追逐事功的人，不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦，所谓性急无非是疲累的反响罢。有时我却极有耐心，好像废殿上的玻璃瓦，一任他风吹雨打，霜蚀日晒，总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我又好像能够在没字碑面前坐下，慢慢地去冥想这块石板的深意，简直是个蒲团已碎，呆然趺坐着的老僧，想赶快将世事了结，可以抽身到紫竹林中去逍遥，跟把世事撇在一边，大隐隐于市，就站在热闹场中来仰观天上的白云，这两种心境原来是不相矛盾的。我虽然还没有，而且绝不会跳出入海的波澜，但是拳拳之意自己也略知一二，大概摆动于焦燥与倦怠之间，总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱11葺葺的细雨，我也爱大刀阔斧的急雨，纷至沓来，洗去阳光，同时也洗去云雾，使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了，也许老是一阵一阵的暴雨，将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去，白浪一翻，什么渣滓也看不出了。焦燥同倦怠的心境在此都得到涅磐的妙悟，整个世界就像客走后，撇下筵席洗得顶干净，排在厨房架子上的杯盘当个主妇的创造主看着大概也会微笑罢，觉得一天的工作总算告终了。最少我常常臆想这个还了本来面目的大地。

可是最妙的境界恐怕是尺犊里面那句烂调，所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的霉雨，好像再也不会晴了，可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝，雨脚也慢慢收束了，忽然间又重新点滴凄清起来，那种捉摸不到，万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候，常常剪纸作和尚形状，把他倒贴在水缸旁边，意思是叫老天不要再下雨了，虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢，尤其当急急走过檐前，脖子上溅几滴雨水的时候。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的，并没有凝神去寻找，等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候，我却老在干燥的此地做客，单是夏天回去，看看无聊的骤雨，过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过，从我指尖上滑走了，盛年时候好梦无多，到现在彩云已散，一片白茫茫，生活不着边际，如堕五里雾中，对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节罢，可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨，也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思；我常常把陶诗改过来，向自己说道：“衣沾不足惜，但愿恨无违。”我会爱凝恨也似的缠绵春雨，大概也因为自己有这种的境罢。

名家梁遇春春雨散文篇八

人们到了相当年纪，大概不会再有春愁。就说偶然还涉遐思，也不好意思出口了。

乡愁，那是许多人所逃不了的。有些人天生一副怀乡病者的心境，天天惦念着他精神上的故乡。就是住在家乡里，仍然忽忽如有所失，像个海外飘零的客子。就说把他们送到乐园去，他们还是不胜惆怅，总是希冀企望着，想回到一个他所不知道的地方。这些人想象出许多虚幻的境界，那是宗教家的伊甸园，哲学家的伊比鸠鲁斯花园，诗人的elysiumeldorado，arca-dia理想主义者的乌托邦，来慰藉他们彷徨的心灵；可是若使把他们放在他们所追求的天国里，他们也许又皱起眉头，拿着笔描写出另个理想世界了。思想无非是情感的具体表现，他们这些世外桃源只是他们不安心境的寄托。全是因为它们是不能实现的，所以才能够传达出他们这种没个为欢处的情怀；一旦不幸，理想变为事实，它们应刻就不配做他们这些情绪的象征了。说起来，真是可悲，然而也怪有趣。总之，这一班人大好年华都消磨于绻怀一个莫须有之乡，也从这里面得到他人所尝不到的无限乐趣。登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。吾友莫须有先生就是这么一个人，久不见他了，却常忆起他那泪痕里的微笑。

可是，人们到了相当年纪，免不了儿女累人，三更儿哭，可以搅你的清梦，一声爸爸，可以动你的心弦。烦恼自然多起来了，但是天下的乐趣都是烦恼带来的，烦恼使人不得不希望，希望却是一服包医百病的良方。做了只怕不愁，一生在艰苦的环境下面挣扎着，结果常是“穷”而不“愁”，所谓潦倒也就是麻木的意思。做人做到艳阳天气勾不起你的幽怨，故乡土物打不动你莼鲈之思，真是几乎无路可走了。还好有个父愁。虽然知道自己的一生是个失败，仿佛也看出天下无所谓成功的事情，己猜透成功等于失败这个哑谜了，居然清瘦地站在宇宙之外，默然与世无涉了；可是对于自己孩子们总有个莫名其妙的希望，大有我们自己既然如是塌台，难道他们也会这样吗的意思。只有没有道理的希望是真实的，永远有生气的，做父亲的人们明知小孩变成顽皮大人是种可伤的事情，却非常希望他们赶快长大。已看穿人性的腐朽同宇宙的乏味了，可是还希望他们来日有个花一般的生涯。为着他们，希望许多绝不可能的事情变为可能，为着他们，肯把自己重新掷到过去的幻觉里去，于是乎从他们的生活里去度自己第二次的青春，又是一场哀乐。为着儿女的恋爱而担心，去揣摩内中的甘苦，宛如又踱进情场。有时把儿女的痴梦拿来细味，自己不知不觉也走梦里去了，孩提的想头和希望都占着做父亲者的心窝，虽然这些事他们从前曾经热烈地执着过，后来又颓然扔开了。人们下半生的心境又恢复到前半生那样了，有时从父愁里也产生出春愁和乡愁。

梁遇春作品_梁遇春散文集梁遇春：善言梁遇春：春雨