2023年文学少女读书笔记(优秀10篇)

每一次总结都是我们提高自己的机会。如何提高思维能力，培养创新精神是我们不断进步的动力。总结是一个不断完善和提升的过程，希望这些范文能对你有所帮助。

文学少女读书笔记篇一

“据说‘女朋友’就是‘情人’的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫‘蔷薇科木本复叶植物’，或者休妻的法律术语是‘协议离婚’。”

“在大学同学的时候，她眼里未必有方渐鸿这小子。那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这件衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”

时下有这么一种说法，说是女子里面刻薄要讲张爱玲，而男人里面当推钱老先生。女人对女人向来是不留情面的，与生俱来的嫉妒和敌意之心常常在不经意间表现出来，张爱玲笔下的女性是她拿小刀用工笔手法一下下削出来的，细致地让人心惊，还会时不常的让人感到寒意。而钱先生的笔不是一把刀，就是单纯一把画笔，他写女子，是将写意和工笔合在一起，嘴角带着讥讽的笑，看似随意的在白纸上抹几条线条做背景，然后在趁人不备的要害处无意却是又刻意点上夸张夺目的颜色。那么，你便只瞧得一处颜色，只剩下这突兀的一点，让你想装作看不见都行。

钱先生还有本事让你看这些话的时候还能笑得出，而且，越笑越感到汗颜直至神经开始发紧，最后的表情是皮笑肉不笑。

有人评价说，钱先生的这部书是“新儒林”，从过日子的琐碎里就把整个时代下各种人性都剖析批判的一清二白。

世上有一些奇女子，第一次拿起笔写就的小说，却成为世界文坛上的经典传奇之作——玛格丽特·米切尔就是其中之一。

“上天为我作证，我以后再也不受这种苦了，无论用什么方式，我一定要摆脱困境。”“可是一旦得到，他们都一文不值了，就像除了金钱以外的任何东西一样，一旦到了她手里便失掉了价值。”

“毕竟，明天是新的一天呢”

《飘》讲述了一个以南北战争为背景的爱情故事。是说喜欢折腾的任性刁蛮甚至有些霸道的女主人公，是怎样为了一棵树毁了身边所有树木甚至一切的。我们的女主人公斯嘉丽绝对是激进型的具有强烈占有欲的，在爱情态度上采取“孔明式”战略方针的——属于屡战屡败，屡败屡战，穷追不舍，不撞南墙不死心的情感野蛮女子，抱着一副“不折腾死”男人不罢休的姿态，坚持不懈的在围城门口进进出出不亦乐乎。记得有人曾今评论，玛格丽特写的这部史实加爱情的巨作，堪比国内金庸梁羽生的武侠小说。不论是从她的性格还是从她的脾气，都具有天不怕地不怕的单身闯江湖的侠女风范。美貌和心计是她的绝招，勇气是她的猛药，这些都让她处处占上风，所到之处所向披靡。不过一般江湖女子大都是性格刚烈，从一而终的，但她却只是个心智尚未完全成熟的孩子，念念不忘她第一次想要却得不到的玩具，而且天真固执地拿自己当赌注游戏在各类丈夫之间。

绝大多数人都异常喜欢故事的结尾：被遗弃的斯嘉丽决定回到她的土地上重新创造新的生活，她期盼着美好明天的到来，并用着我国的阿q精神自我安慰，“明天再想吧”、“毕竟明天是新的一天呢”。这书的最后一句话，其实是书的原名，直到出版时才最后定名为《飘》，也是暗指南方人对南北战争带给南方的一切改变，所有的都已随风飘散，云烟不在，其其同情的含义居多。

搜集了许多王公大臣和豪富人家的家谱，狠下过一番研究功夫，得到一个结论：阔人的子孙都是阔人，坏人的子孙都是坏人——这就叫做‘遗传’。所以鲧不成功，他的儿子一定也不成功，因为愚人是生不出来聪明人来的！’”

“‘哪里哪里，’孔子谦虚的说，‘没有出门，在想着。想通了一点：鸦鹊亲嘴；鱼儿涂口水；细腰蜂儿化别个；怀了弟弟，做哥哥的就哭。我自己久不投在变化里了，这怎么能够变化别人呢！??’‘对对！’老子道。‘您想通了！’”

鲁迅，在上辈资深文学女青年的心目中，是一尊神，是一尊连任何腹诽都不能有的神。《狂人日记》和《阿q正传》的永远崇拜，让踩在鲁迅肩膀上的后继者们一肚子惶恐。但走下神坛后的鲁迅曾走俏一时的则是他的《故事新编》。

经典永远是后世取之不尽的文学资源，老汤煮新鸡，旧瓶装新酒是每朝每代文学从人都舍不得放弃的熟路。看《故事新编》，鲁迅找的全是千年的老瓶，装上的新酒当时喷儿香，至今过了七十几年，比老窖还老，可啜之仍有当下的味道。

还想继续在调侃上大作文章的人，也只好绝望的回家找块豆腐撞死算了。

“历史总是遵循着这么一条逻辑线索：有某些伟大的战争，然后就是某些条款，再后就是某些伟大的男人和女人。可是这个逻辑被他的那些屁股和吃人大宴给扰乱了。”

“历史是凌乱不堪的”

“知识不一定非得严肃不行”

这是一部充满细节的书。有着另类眼光的理查德·扎克斯，对正史和教科书的历史，充满了不满，于是揭竿而起，从历史的角角落落，翻拣着那些为大史学家漏掉的五花八门、奇奇怪怪的历史细节：《格林童话》原来充斥着血腥；天主教神职人员一直在干预世俗性生活的姿势；拿破仑兵败滑铁卢是因为他的痔疮发作；居里夫人竟曾以通奸罪被起诉，为此，诺贝尔奖的评委曾婉言劝说她不要去现场领取她的第二个诺贝尔奖；活到85岁的牛顿，在22岁即做出了万有引力定律，在剩下的大部分时间里，他研究最多的竟是炼金术和神学；这些细节让伟人走下了神坛，成为和我们一样吃喝拉撒的凡人。

本书分为十个部分：艺术及文学、商业、罪与罚、日常生活、医学、宗教、科学、性、世界史、美国史。这本书是他从故纸堆里搜集出来的许多知识的大杂烩，里面很有些令人惊奇的故事和五花八门的图片，看似怪诞，但却真实。许多时髦杂志摘录过这本书的内容，也引发了众多批评，美国佐治亚州立法机关甚至投票表决是否要从公共图书馆中查禁此书。但是无论如何，我们总能从中看到历史趣味。

最喜欢的便是《呼兰河传》。萧红在这篇小说里的笔触是宁静的，亲和的。通俗的文字都带有深深的美感，很喜欢萧红的叙述方式，像是耳边的呢喃，温和感，静静地随着萧红的叙述走进呼兰河。

萧红写这篇长篇是在1940年香港，此时的中国还战火纷飞，北方呼兰河，自己的故乡深陷战乱，不得不使萧红思故怀乡，想呼兰的一切。儿时的记忆，写的那样有味，不像是在写小说，倒是像散文，却又穿插了那么多的小故事，和萧红的感受。书共七章加一尾声，前两章主要对呼兰河做了总介绍，后五章则写了萧红自己在呼兰的生活圈。祖父是《呼兰河传》里的一重要人物，祖父于萧红的意义与重要性，在小说的第三章很容易看出。“呼兰河这小城里边住着我的祖父”，作者在第三章的开头便直接提到祖父，可见感情极深。“我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了”。萧红在执笔写这回忆的时候，必然内心是失落与哀伤的。祖父的死于萧红是个极大的打击。萧红是寂寞的，苦涩的，忧伤的，祖父逝世自己拘于香港，唯一能派遣内心伤感的便也只有回忆童年了。祖父疼萧红，赔她去花园玩，教她背诵古诗，快乐的回忆那么多。

除了祖父，在最后五章，萧红还写了粉房里的人，可爱的老关棍有二伯，好不容易成家又丧妻的磨官冯歪嘴子，萧红的记忆里这些都是深刻的，而在执笔之时笔下的这些人还在吗？这便是萧红心境的悲凉所在。

当然，小说不止是在诉说怀念之情，在小说中也透露了作者不少的对呼兰河的封建的批判，揭露封建对人性的扭曲，对呼兰的病态的讽刺。在小说的七章内容里，萧红写到了很多呼兰河人扮演看客的形象。写的最入骨的便是小团圆媳妇的故事了，胡家人硬生生地将这个可爱爱笑的孩子折磨至死，遭受婆婆的殴打辱骂，反被误认为是中邪，不断地找偏方，做法事，至终竟然用滚水将小团圆媳妇烫死。而人们没有同情，谁也未站出来阻止，都是来看热闹的看客。萧红对这一故事的描写非常细致，讽刺也颇深。

总结便是，呼兰河传给予人的是人情的温暖，风土的奇异，还有便是萧红批判背后的深思。

文学少女读书笔记篇二

《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段真实的故事。小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。在小林校长的护和引导下，让一般人眼里”怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的.作品之一。

主要内容：马修与马莉拉兄妹俩在绿山墙过着平淡从容的生活。为了给患有心脏病的马修找个帮手，他们打算从孤儿院收养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来的竟是一个满头红发、喋喋不休的11岁女孩安妮。安妮自幼失去父母，十一岁时被人领养。小孤女个性鲜明，擅于幻想。她自尊自强，凭自己的刻苦勤奋不但得到领养人的喜爱，也赢得老师和同学的敬重和友谊。

然而，由于酷爱想象以及“爱美之心”，安妮给自己惹来了一连串的麻烦，她不断地闯祸，也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中，小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。

文学少女读书笔记篇三

唐代反映京城歌妓生活的笔记。孙棨撰。孙棨，字文威，自号无为，里居及生卒年均不详，约唐昭宗龙纪中和(889)前后在世。曾官侍御史及中书舍人。一说曾为翰林学士，岑仲勉《补唐代翰林两记》以为此说不可信。著有《北里志》一卷，写成于中和四年(884)。

《北里志》记载中和以前长安(今陕西西安)城北平康里的歌妓生活，故名《北里志》。记大中进士游侠平康事。孙光宪以为棨意在讥当时宰相卢杞。书中反映了当时士人生活的一个侧面，有少数条目也反映了歌妓们的痛苦和对爱情的追求，并保存了一些文士和歌妓的诗歌作品，为后来编集唐诗者所采录。

《北里志》中国历史上第一本记载娼妓的专著。它有助于我们了解唐代市井妓女这一历史群体发展的整体特点，以及市井妓业逐渐成为一门行业所反映出的历史内涵，以及它在整个唐代社会及由唐入宋的社会变革所起的作用。如“东回三曲”一则所记妓女的级别、来源、老鸨与妓女的关系、妓女的生活起居等，可供“中国娼妓史”和“中国社会史”提供原始资料：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者，多在南曲、中曲。其循墙一曲，卑屑妓所居，颇为二曲轻斥之。其南曲中曲，门前通十字街，初登馆阁者，多于此窃游焉。二曲中居者，皆堂宇宽静，各有三数事。前后植花卉，或有怪石盆池，左右对设，小堂垂帘，茵榻帷幌之类称是。诸妓皆私有所指占，事皆彩版以记诸帝后忌日”。“妓之母多假母也，亦妓之衰退者为之。诸女自幼丐，有或佣其下里贫家。常有不调之徒，潜为渔猎，亦有良家子为其家聘之，以转求厚赂。误陷其中，则无以自脱。初教之歌令，而责之甚急，微涉退怠，则鞭朴备至。皆冒假母姓，呼以女弟女兄为之行第，率不在三旬之内。诸母亦无夫，其未甚衰者，悉为诸邸将辈主之。或私蓄侍寝者，亦不以夫礼待。比见东洛诸妓，体裁与诸州饮妓固不侔矣。然其羞匕筋之态，勤参请之仪，或未能去也”。“北里诸妓以出里艰难，每南街保唐寺有讲席，多以月之八日，相牵率听焉。皆纳其假母一缗，然后能出于里。其于他处，必因人而游，或约人与同行，则为下婢，而纳资于假母。故保唐寺每三八日士子极多，益有期于诸妓也”。

文学少女读书笔记篇四

《胖子奥吉塔的幸福舞鞋》是《儿童文学》这本书中的.一篇文章。

主人公戴依依曾是一位扮演天鹅湖的主人公奥吉姆的最佳人选,她与扮演阿弗雷德王子的秦朗经过层层选拔,获得了最终的演出权。但和这个消息一同袭来的还有一个厄运,依依的心脏不好,必须用大把的药和注射激素来维持病情,身体就像气球一样膨胀,演出前一个星期,依依没有在服用药物,瘦了下来,坚持完成了演出,之后,便随着妈妈,带着妹妹一起到了外地和爸爸会合。在这里,依依得不到很好的治疗,只能一直的吃药,最后像是一头大象。依依的妹妹戴芽芽,是一个美丽的女孩,每天都会在镜子前花费大量的时间,没有人相信他们是一家人。渐渐地,依依不再同妹妹一起行动。

行动自如不切实际急不可耐失魂落魄烂熟于心。

惴惴不安无懈可击近在咫尺瞠目结舌忧心忡忡。

自告奋勇依依不舍接踵而来长年累月鸡飞狗跳。

血迹斑斑千疮百孔郑重其事纤尘不染与生俱来。

出泥不染瑟瑟发抖指日可待立竿见影一筹莫展。

翻天覆地郁郁寡欢举弓欲射阡陌交错噼里啪啦。

不切实际殷殷切切沉默寡言旁若无人默不作声。

日益扩展亦真亦幻楚楚动人如醉如痴堆积如山。

突飞猛进铺天盖地濡湿过五关斩六将牛头不对马嘴。

1、是啊,回忆里那种痛苦和快乐,只能一个人静静地独享。

2、风轻轻掠过林梢,我听见水杉叶子哗哗啦啦的声音,想起他说在湖边跳的得意,总能听到水杉整齐的鼓掌声。

4、奥吉塔与她的王子跳着抒情的双人舞,时而相互依偎,时而腾空跃起,如醉如痴,柔情似水。我耳边响起了那熟悉的管弦乐旋律,小提琴热情如歌,大提琴缠绵呼应,中间不时被双簧管和单簧管激昂的和弦所打断。

6、就让过去的瞬间成为永恒,就让那个优雅纯真的奥吉塔在他心目中永远美丽的定格吧。

7、双腿越来越重,人群在摇晃,天旋地转,垂着流苏的幕布落下了,灯光灭了,无边无际的黑暗又一次扑来了。

来到天鹅湖,望着湖水,闻着草香,再一次沉浸到回忆当中,想着秦朗当初练舞蹈的场景,都是为了自己的梦想,努力着、奋斗着。淌着泪水、浸满汗水,每一个动作,都刻骨铭心。回忆着、想念着、渐渐地,心就痛了。

在天鹅湖,碰到秦朗,是一场既喜悦又恐惧的意外。依依跑了,头也不回地跑了,听见自己那沉重的脚步声。没想到,芽芽却碰到了他,并且参加了他的社团——依依芭蕾舞馆。就这样,巧合中的缘分,依依在团员们出去吃饭的空隙,溜进了舞社,看到了秦朗的承诺,又一阵感动袭上心头:训练馆一面的墙壁上,摆着十几只姿态各异的芭蕾舞鞋子,一双双鞋底标着:奥吉塔1999年、奥吉塔20xx年……奥吉塔20xx年。依依看着,心中不禁震了震,是否每年当时表演的日子他都会买一双舞鞋在这里?是的。那是秦朗对当年依依为他买了一双芭蕾舞鞋的感谢,这个承诺,一直在持续。

依依想象着当年那婀娜的舞姿,那曾是她的辉煌,那是属于她的骄傲,为了它,依依可以忍受他人的嘲笑、讥讽;可以与世隔绝,在自己的房间里,听着天鹅舞动人的旋律,默默的关注着;可以一直坚守着,那不变的承诺,一直想念着,深深地刻入心底……——这,就是梦想的力量,爱的感动。

依依,是最美丽的芭蕾公主,是唯一的奥吉塔。

生活,总有挫折,梦想,不会凋谢。

文学少女读书笔记篇五

一轮红日照映着天边的残霞，微微颤动的胡须在空中摇曳，此时的他已与红日融于一体。

少女看到这般场景，内心澎湃，她要把这美的瞬间用画笔记录下来，足以珍藏一辈子。

他有些胆怯，他觉得自己长得不好看，何况又有病。

“您很美。”那是她发自内心的话语。

老人沉默着，低头却不知在寻找什么，遥望，那神情似乎又很难以捉摸。

干枯、深褐色的双手，黯淡无光的双眸，穿着单薄的衣服，还有那张饱经风霜的面孔，岁月毫无生息地侵蚀着他，这该是一个多么艰难的老人啊!

“你很美，老爷爷。”少女微微一笑，甜甜地说。

于是，他淡淡地笑了，也就同意了。

她开始了她的创作过程。这时的落日，青翠的山峦，以及老人那淡然的目光，与天空浑然一体，让她不禁仔细端详老人的面容，她要把这最美的瞬间记录下来。

她有些疑惑，面对如此境地，老人依旧泰然处之，那目光眺望的更远。

晚霞的余晕打落在老人苍白的脸上，在天地之间，显得熠熠生辉。

太阳的光芒住进了老人的心底，像一股暖流，抚慰心灵的最深处，在不经意间，触动人性美的紧弦。

“老爷爷，明天您还来吗?”

“来”

果然第二天傍晚，老人和少女又坐在河边那棵盘根错节的树身旁，少女匆忙画着，老人只是默默地看着那远方的红日，一瞬间，那神情似乎很飘渺。

“您过得很艰难吧。”她问。

“什么?艰难?不，我过得很快乐。”老人淡淡的微笑跃然纸上，那微笑温暖了少女的心房，这该是怎样的一个老人啊!

度过了一个又很愉快的傍晚。

第二天，河边。

再无看到老人的身影，少女有些失望了，他很想了解这个老人的经历，于是她去寻访了。

看到这幅画，她的心不知为何有些伤感，无声地抽泣。

直到他，一个约摸五十岁的老汉，他正在台上刨松木。

而这，正是为他准备的。

也从这时，她明白了真相，他是一个老人，是一个瞎子，已经瞎了十年了。

在墙角，她默默地流泪，那个老人，触动了她的心灵，恍然间，她已长大了。

文学少女读书笔记篇六

孙文学说》吸取了西方机械唯物主义和自然科学知识，宣传进化论的自然发展观，认为自然界和人类都是一个由低级到高级不断发展进化的过程。认为世界的进化分为三个时期：其一为物质进化时期，其二为物种进化时期，其三为人类进化时期。“物质进化”是指宇宙的形成和发展。孙中山以中国传统的作为宇宙本体的“太极”概念当作西方19世纪自然科学界提出的物质性的“以太”的译名，认为物质进化是由于以太运动而产生电子，而形成元素，而聚为物质，而形成地球的不断前进的过程。这种看法坚持了宇宙本源问题上的唯物主义，又超出了中国古代朴素唯物主义的水平。“物种进化”是指生物进化的阶段。孙中山把细胞理论和生物进化论结合起来，认为整个动植物有机体，以至于人类，都是由细胞即“生元”发展而来的，按其所固有的变化能力和进化规律，经过物种的生存斗争，自然选择，新陈代谢，不断由简而繁地发展。这种对生物发生和发展的解释是唯物主义的进化论的观点。

为解释精神意识的来源问题，孙中山提出“生元有知”，认为生元是有“知觉灵明”的，这一提法模糊了生物和人类的本质区别，把作为物质高度发展的神经系统和人脑才具有的知觉和思想归结为一切细胞都具有的属性，是机械的形而上学的观点。“人类进化”是指人类从动物界脱离出来以后的发展过程。孙中山认为，人类进化的目的是解除世界上存在的各种痛苦，实现天下为公的“大同世界”。他反对把“物竞天择”的原则应用到人类社会，旗帜鲜明地反对社会沙文主义，有非常积极的现实作用。但他把人类进化的原则说成是“互助”，则是一种历史唯心主义的观点。

《孙文学说》 - 重要意义

《孙文学说》最重要的是提出并系统论证了“知难行易”的认识论学说，这也是孙中山哲学思想的最精彩部分，即他的进化论的唯物主义知行学说。孙中山认为，辛亥革命失败的原因之一，是一些革命党人思想保守，意志衰颓，对资产阶级民主革命的道路、方略产生了严重的怀疑和动摇，因而引起革命队伍分化。这些人的理论依据便是“知之非艰，行之惟艰”的传统理论，他们认为孙中山的理想太高，在中国行不通，百般抵制孙中山提出的许多革命主张。保皇党人也是受了这种思想的影响，因而反对革命。可见这种学说在当时已经不同程度地成了反动派、资产阶级右派、改良派和革命队伍中的蜕化分子用以反对革命的理论基矗“知之非艰，行之惟艰”的原意是“知”并不难，问题的关键是把“知”见诸“行”，知之是为了行之，知而不行是最大的祸害，是在知先行后的前提下强调知行一致，反对知行分离，有一定的合理因素。但“知易行难”的思想却被封建统治阶级及其思想代表奉为永恒不变的绝对教条，成为保守、盲从、因循守旧的封建意识形态。孙中山认为他在革命实践中遇到的最大的思想理论上的`祸害就是这种思想及其与之相近的王守仁的“知行合一”学说。他认为，这种思想的流弊是：因为“知易”，所以就想先求知而后行，但一遇困难，就不去求知了;因为“行难”，所以不知就固然不去行，而知之又不敢行，则天下事就无可为者了。结果是，既不能求得真理，又不能有所行动。因而当务之急是从认识论的高度搞好革命党的“心理建设”即思想建设问题。

孙中山从超阶级的进化论出发，从认识的角度把人分为三类：先知先觉，后知后觉，不知不觉。先知先觉者是英雄豪杰，是支配者;后知后觉者是先知先觉的助手;不知不觉的广大人民群众则是“实行家”，只有在先知先觉者的指导下，才能奋起“竭力乐成”。这显然是资产阶级革命家所共有的唯心史观的表现，由于他们不承认人民群众是认识和改造社会的主体，所以必然无法在知行观中彻底贯彻唯物主义。从行先知后的基点出发，《孙文学说》正确提出了“以行而求知，因知以进行”，“知”和“行”“进行不息”的观点。认为人类在“行”中获得科学知识，再把“知”用诸“行”，推进“行”的发展。在“行”的基础上，人的知识随着宇宙的发展而发展，宇宙事物的发展没有止境，因而人的认识的进步也永无止境，知和行就是这样相生相长永不停息的。《孙文学说》把人类的知行划分为三个时期：不知而行时期，行而后知时期，知而后行时期。这样就把知和行的辩证统一关系机械地割裂开来，含有机械形而上学的因素。但这三个时期是与人类进化三时期：由草昧进文明，由文明再进文明，进而达到科学昌明时代紧密相连的。在具体论证这个命题时，也兼顾了各个时期知与行的关系，在每一个时期并非只有行而无知，或只有知而无行，而是知和行都进化到了一个较高的阶段，证明了人类的认识过程和人类文明进化的历史过程相一致。因此，这一理论中包含有合理的内核。

文学少女读书笔记篇七

唐代记述唐代教坊制度和轶闻的笔记，1卷。崔令钦撰。崔令钦，生卒年不详，唐博陵(今定州)人。玄宗开元年间官著作佐郎，历左金吾卫仓曹参军。肃宗朝迁仓部郎中，官终国子司业。

教坊是古代管理宫廷音乐的官署，唐代开始设置，专管雅乐以外的音乐、歌唱、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。它是唐代宫廷乐伎聚居之地。教坊乐伎大多是女子，演出歌舞和乐曲，为皇家宫廷服务。《教坊记》系撰者为左金吾(掌东城戒备防务的主官)仓曹参军时，教坊中下属官吏为其所述的教坊故实，具有较高的史料价值。主要记述了开元年间教坊制度、有关轶事及乐曲的内容和起源。开始部分记述乐伎日常生活以及学艺和演出情况，中间列出325首曲名，包括《献天花》、《和风柳》、《美唐风》等大曲46个，一般曲目278个，最后还说明若干乐曲和歌舞的来源，是研究盛唐音乐、诗歌的重要资料。宋代晃公武在《郡斋读书志》中说开元中教坊特盛，令钦记之，率皆鄙俗，非有益于正乐也。清代《四库全书总目提要》虽然有同感，却又看到本书后记谆谆于声色之亡国，意在示戒，其风旨有中取者，同时特别指出书中所列曲调名足为词家考证。

《教坊记》最早刻本为南宋《类说》本，曾慥编。另有《说郛》百卷本，元陶宗仪编;明嘉靖二十三年(1544)俨山书院及青藜馆原刻本;明嘉靖间(1522—1566)陆楫本;明天启六年(1626)刻本;《古今逸史》收录本明弘治间(1488一1505)郁文博补足百卷本;明末陶珽校订一百二十卷抄本;明崇祯间(1628—1644);《续百川学海》本清顺治三年(1646)重印121卷本;《唐人说荟》本，清陈莲塘编，乾隆五十七年(1792)原刻本，清嘉庆、光绪间(1796—1908)重刻本，上海扫叶山房石印本;清道光元年(1821)酉山堂复明刻本;民国四年上海进步书局石印本;民国十六年(1927)上海涵芬楼据明本排印本;《古今说海》本;《五朝小说大观》收录本;《古今图书集成》;《四库全书》收录本;《香艳丛书》收录本，清宣统三年(1911)上海图书公司铅印。今存较早善本为明钞《说郛》本与《古今说海》本。

今有：《教坊记》文学古籍刊行社1956年版，用宋刻补足明刻景印本;《中国文学参考资料小丛书》收录本，上海古典文学出版社1957年刊印;《中国古典戏曲论著集成》收录本，中国戏曲研究院编，中国戏剧出版社1959年版;《教坊记笺订》，任半塘笺注，中华书局1962年版，亦收入《中国古典戏曲论著集成》;《教坊记》上海古籍出版社“唐五代笔记小说大观”，20--年版。

文学少女读书笔记篇八

当我把书读完的'时候，原来想说的很多话都说说不出来了，好像有什麽东西萦绕在胸口，悲伤地的气氛在心中一直挥散不去，明明是一个美好的结局的..

刚刚把桌面设为了《文学少女》了，远子学姐抱着书，略带哀伤的表情，非常的美丽，真的非常非常的美丽。

那就从第一个故事开始讲吧，剧情就不讲了，说起来自杀还真是日本人的专利呢，因为自己不会感到悲伤觉得羞耻，想要结束自己的生命，认为自己是“人间失格”，虽然无法完全明白那种痛苦，但是戴着面具而活着，自己也差不多，虽然我没有每天带着笑脸，但是也在勉强着自己，用自己厌恶的方式生活。也稍微了解了一些美羽，和心叶的过去。当看到竹田千爱被心叶和远子拉上来的时候，我以为这个故事就结束了，可是我又错了，每一个故事的人物都影响着后面的剧情。而且竹田对剧情可以说有着相当大的影响的。

对于雨宫萤故事的结局，其实并不意外，因为在acg作品中，女儿喜欢父亲并不算特别。不过这个谜团是最后才接晓的，一开始，我也无法看清到底是怎麽回事,真以为萤是被夏夜乃附身呢，不过其实整篇故事只有会吃书的远子学姐算是不大普通，其他人，都只是普通的人类，没有什么妖怪,幽灵，连远子学姐，都是一个如你所见的普通的文学少女呢。

个人感觉芥川的故事并没有什麽特别的，当然，最后除外，美羽还活着！，不过惊讶的可能只有读者们，心叶自己也知道美羽没有死，只是没有说，所以大家都都想错了吧。

比较喜欢第四个故事呢，感觉这个故事很唯美，就像歌剧院的幽灵一样。在里面，七濑终于鼓起勇气坦露了心声，心叶也抱住了哭泣的她，看到这一幕时，我心里也在为他们两个人而高兴。臣这个人物，我本以为后面还会有他的剧情，可是我又猜错了。

第五章应该说是相当重要吧，不但美羽终于出现，在这一章的结尾，每个人，都释怀般得说出了自己想要成为的人，心叶的心结也解开了，并和七濑正式确定了恋人的关系。要是故事在这里结束，该多好，可是我无法改变故事的。因为还有一个最重要的人没有提——天野远子。

请允许我跳过外传一样的第六章，直接讲最终的两章。以前都是帮助别人解决问题的文学少女，在最终篇里成了当事人。怎么说呢，我个人不是太喜欢最终篇，我希望就维持在第五章结局，然后来一句“从此以后他们幸福的生活着”这种感觉的话。在最后两章里，美羽的存在感完全被淡化了，明明应该是个很重要的角色，几乎沦为和芥川一样的龙套下场，事情一解决，就被放到一边去了。还有七濑，看到心叶对流人说琴吹是自己的女朋友，甚至有杀掉流人冲动的时侯，谁都不会怀疑心叶的感情吧，可是最终还是没有和七濑在一起，我不禁伤感（果然我是琴吹派得吗？那让我纪念一下吧。

其实在琴吹说想要围巾时，对心叶说可以不用写小说时，让心叶撕掉小说时，我就知道，她输了。无论怎样他都不是心叶最特别的人，“最特别的人”这几个字所产生的羁绊是世间所以故事的共同点，而井上心叶的最特别的人是——天野远子！尽管和心叶的相遇是有预谋的，但是正是她的微笑，她的声音，她的脸庞，她的胡闹，她的温柔，心叶才能一点一点的填满空洞的心。“午安，心叶”，“心叶，今天记得来活动室哦”，“肚子饿了，写些什么吧，心叶”。如果心叶真的和七濑最终走到一起的话，远子一定会很伤心的，她也喜欢心叶啊！虽然没有表现出来，但是远子她非常非常喜欢心叶啊！所以，这样的结局是最美的。

当远子看见那个叼着鱼的熊，以及在夏天为了她而戴上围巾的心叶，会是怎样的表情呢？我们无法看见，但是可以想到，那一定是最最最幸福的表情！

后记：本来计划写超多的，但都忍住了，到此结束，祝他们永远幸福。

文学少女读书笔记篇九

唐代历史琐闻类笔记，赵璘著。赵璘，字泽章。平原(今属山东)人生卒年不详。大和八年(834)进士及第。开成三年(838)博学鸿词登科，大中七年(853)为左补阙。后官衢州刺史。由于赵璘是唐德宗时宰相赵宗儒的侄孙、关中贵族柳氏的外孙，家世显赫，多识朝廷典故，故所记多为第一手材料。《四库全书总目》称其书“虽体近小说，而往往足与史传相参”。

《因话录》共6卷，分为5部，所记皆唐代事。以音乐“宫商角徵羽”分卷：卷一“宫部“为君，记帝王;卷二、卷三“商部”为臣，记公卿;卷四“角部”为人，记不仕者，并附以谐戏;卷五“徵部”为事，多记典故;卷六“羽部”为物，记无所归附的见闻杂事。在唐人笔记中，《因话录》涉及的方面较广。如卷五谈御史台故实，极为详细，又叙高宗时改门下省为东台，中书省为西台，尚书省为文昌台，武后朝御史台有左右肃政称号，均可以印证《唐书》中有关官制的记载。书中叙及元和以后文坛情况(卷三)以及文淑僧讲经(卷四)、女优弄假官戏(卷一)等事，都可供治文学史、戏曲史者参考。该书文字比较浅近通俗，也是一大特点。但其中也有失实之处，如卷一记刘禹锡除播州刺史一条，其细节就与当时事实有出入，为司马光《通鉴考异》所指摘。

今有：《因话录》，古典文学出版社1957年版;《唐国史补因话录》，上海古籍出版社1979年版;《因话录》，上海古籍出版社1985年版。

文学少女读书笔记篇十

《蔷薇少女馆》讲述了一所学院--雅格学院放置着一只“天使信箱”，它专门接受纯洁少女的求助信。“天使”阅读信件后会派出信使，邀请少女们前往位于学院外围森林里的一座城堡参加茶会并且为她们排忧解难，这位城堡名为“蔷薇少女馆”。蔷薇少女馆隐藏着不为外界知晓的秘密，因此，这里聚集了平凡人、未来人、外星人、机器人、异族人以及人形娃娃。他们就是雅格学院少女之间流传的“天使们”。他们因为一次偶然的邂逅而聚集在一起，他们性格各异却志趣相投，均以“替纯洁少女们排忧解难”为己任。前来求助的少女有很多很多：失去了相伴多年的宠物的少女，因为误解而交不到朋友的少女，分辨不出双胞胎好友的少女，渴望重视却总是被忽视的少女，超级追星并且幻想成名的少女，寻找失散多年亲人的.少女，戴着三好学生枷锁的少女，沉迷于游戏角色的少女，想要跨年龄快速成长的少女……所有关于少女爱与梦的美好的故事，会在你推开城堡大门的一刻，在蔷薇茶会与世界尽头的茶会中一一见证。

闭上眼睛，细细品味。你会发现，迷之城堡会出现在你的眼前。它古老而又神秘。荆棘蔓延，花园荒芜。拭去大门锈迹，还以精致雕花，点亮琉璃盏，扫去角落的阴影，为壁廊粉饰上昔日的光泽，大理石铺上洁净的地毯，给荒芜的花园种上蔷薇。推开大门，两位侍应生邀你入座，馆长为你解决问题，帅气的调酒师和点心师为你奉上食物。那是多么幸福。

只要相信，暂时的终结，是完美生命的前奏，如同凤凰浴火重生。我希望我会成为天使中的一员，我现在就会努力去做。我也会坚持，不会放弃，为认定的事坚守到最后一刻，只要有希望，我就要坚持。

当日月形成完美的仰角，当行星运行到特定的轨道，蔷薇、蕾丝与热可可的甜美世界为你打开，欢迎光临蔷薇少女馆……读到这精美华丽的词汇，我仿佛一下子沉浸在了书中，迫不及待地将它读完。

失去了相伴多年宠物的少女，迫切地想要一场告别来抚慰心灵的忧伤;因为误解而交不到朋友的少女在这获得了友情;渴望重视却总被忽视的少女终于得到了众人的认可;戴着三好学生枷锁的少女摆脱了心灵压力做回了真正的自己。

她们在蔷薇少女馆中“天使”们的帮助下解除了烦恼，“天使”们因为偶然的机遇聚集在一起，虽性格各异却志趣相投，以“为纯洁少女排忧解难”为己任。

读过这本书，收获颇丰，与书中少女们相似的烦恼在不经意中解开了，渐渐明白了青春的含义，感受到了青春生命的品质与美丽。王泉根在书中写过，亭亭玉立的少女站在那里，本身就是最美丽的生命，最典雅的哲学。唐代司空图《诗品》所言，“可人如玉，步履寻幽。载行载止，空碧幽幽”。

站在成长路口眺望未来的少女，迷茫而自信，依恋而独立，憧憬又胆怯，不过我想，我们终将穿越这个雨水充沛的青春。

当日月形成完美的仰角，当行星运行到特定的轨道，蔷薇、蕾丝与热可可的甜美世界为你打开，欢迎光临蔷薇少女馆……读到这精美华丽的词汇，我仿佛一下子沉浸在了书中，迫不及待地将它读完。

失去了相伴多年宠物的少女，迫切地想要一场告别来抚慰心灵的忧伤;因为误解而交不到朋友的少女在这获得了友情;渴望重视却总被忽视的少女终于得到了众人的认可;戴着三好学生枷锁的少女摆脱了心灵压力做回了真正的自己。

她们在蔷薇少女馆中“天使”们的帮助下解除了烦恼，“天使”们因为偶然的机遇聚集在一起，虽性格各异却志趣相投，以“为纯洁少女排忧解难”为己任。

读过这本书，收获颇丰，与书中少女们相似的烦恼在不经意中解开了，渐渐明白了青春的含义，感受到了青春生命的品质与美丽。王泉根在书中写过，亭亭玉立的少女站在那里，本身就是最美丽的生命，最典雅的哲学。唐代司空图《诗品》所言，“可人如玉，步履寻幽。载行载止，空碧幽幽”。

站在成长路口眺望未来的少女，迷茫而自信，依恋而独立，憧憬又胆怯，不过我想，我们终将穿越这个雨水充沛的青春。