最新法制的名人故事(优质10篇)

随着社会的发展，我们每个人都需要了解并掌握一些基本知识。总结应该从整体上把握，结构合理，逻辑清晰。这篇范文通过对具体事例的分析，让我们更好地认识到总结的重要性和作用。

法制的名人故事篇一

张泳，宋初名臣。一次，有个和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被张泳下属拘留。张泳看了这个和尚一会，说：“对他刑讯，他可能是个杀人犯。”经过审讯，这个人果然是个假和尚，负案在逃。他杀死一个僧人后，把他的东西据为己有，自己剃发为僧。僚属问张泳何以知其有杀人嫌疑，张泳说：“我见其额上犹有系巾痕也。

法制的名人故事篇二

9月29号下午，老师和几名警官给我们上了一堂法制交通安全的的大课堂。

首先，校长为我们介绍了三位法制交通安全的副校长。

校长介绍完法制交通安全副校长，姜警官为我们讲了几条关于法律的事：1、有些同学，学习外面的黑老大，黑社会，叫了几个兄弟，见了不顺眼的学弟、学妹、就把他们打一顿，见了不听话的学生也一样。2有些学生，在家长、老师不知情的情况下，偷偷去网吧。因为没钱，就问比自己小的学生要钱。开始是1元、2元、后来就是几十，几百的要，姜警官希望这样的学生可以停止违法行为。3还有一些学生去偷钱，偷同学的钱，偷同学书包里的零用钱，有的还去偷学校里的钱，有的甚至去偷停在学校附近的自行车。姜警官告诉我们，他们遇到很多这样的事例，这样已经构成了犯罪，有的学生还被公安机关拘留了呢！4有的学生不求上进，内心空虚，自己的学习成绩本来就不好，他(她)没事干，用石头砸篮球架，对自己没有好处，还破坏了公共财产。所以，在这里，我呼吁大家：不要损坏公共财产。姜警官讲完，陈主任进行了总结，要求我们做一个好学生，好公民；做一个对社会，对祖国有用的人；做一个知法。懂法的好公民。

接着，王警官为我们讲了三大点关于交通方面的知识：一交通安全形势：我国平均每年有10万人在车祸中死亡，50万人受伤。平均每5分钟就会有一人死于车祸。想必，大家都听过篮球女孩的故事吧！4岁时，她的双腿被车撞掉了，下半身没有了，只有上半身，他的爸爸妈妈就把她放在一个篮球里，她不能与小伙伴们一起玩耍，几年来，她一共磨坏了8个篮球。二、交通常识：交通信号灯、交通标志和交通标线是我们经常见到了。交通信号灯分为红、绿、黄三种。红灯时行人以及车辆不能通过，绿灯可以走，黄灯时要等待。红绿灯是我国统一的交通信号灯。我们要爱护交通标志，遵守交通规则，如果交警与交通标志、交通信号灯的不一致，要听交警的指挥，过马路要走斑马线。为达到非法年龄不能骑车上路。三、安全走路：行人应在人行道上行走。节假日外出时，不能一边走，一边看书，不三五成群的走，不追逐打闹。不突然从车前、车后下车，不能在车未停稳就拉开车门，等车靠边停稳后上车。

这一次法制交通大讲堂，让我懂得了很多安全知识，懂得了守法的重要性。在今后的岁月中，我一定要时刻要警醒。做一个遵纪守法、遵守交通规则的小公民，让生命之花绽放得绚丽多彩。

法制的名人故事篇三

常人接收不到，但时间知道。

看见她自己带来的医疗转介单时，这位医师并没有太大的兴奋或注意，只是例行地安排应有的住院检查和同定会谈罢了。

会谈是固定时间的，每星期二的下午3点到3点50分。她走进医师的办公室，羞怯地低下了头。就像她的医疗记录上描述的：极端内向、交谈困难，有严重自闭倾向，怀疑有防卫掩饰的幻想或妄想。

活着，其实有很多方式后来的日子里，这位医师才发现对她而言，原来书写的表达远比交谈容易许多。他开始要求她随意写写，随意在任何方便的纸上写下任何她想到的文字。

她的笔画很纤细，偎缩地挤在一起。尤其她的用字，十分敏锐，可以说表达能力太抽象了，也可以说是十分诗意。

后来医师慢慢了解了她的成长。原来她是在一个道德严谨的村落长大，在那里，也许是生活艰苦的缘故，每一个人都显得十分的强悍而有生命力。

她却恰恰相反，从小在家里就是极端畏缩，宁可被嘲笑也不敢轻易出门。父亲经常在她面前叹气，说这个孩子怎么会这么不正常。

不正常？她从小听着，也渐渐相信自己是不正常了。在小学的校园里，同学们很容易地就成为可以聊天的朋友了，她也很想打成一片，可就不知道怎么开口。以前没上学时，家人是很少和她交谈的，似乎认定了她的语言或发音之类的有着严重的问题。入学年龄到了，她又被送去一个更陌生的环境，和同学相比，几乎还是牙牙学语的程度。她想，她真的是不正常了。

最年幼时，医生给她的诊断是自闭症；后来到了学校，也有诊断为忧郁症的；再后来，脆弱的神经终于崩溃，她长期住进了疗养院，又多了一个精神分裂症的诊断。

而她也一样惶恐，没减轻，也不曾增加，默默地接受各种奇奇怪怪的治疗。

从家里到学校，从上学到上班，她都独立于圈子之外。直到一次沮丧，自杀的念头又盘踞心头而纠缠不去了。她写了一封信给自己最崇拜的老师。

既然大家觉得她是个奇怪的人，总是用一些奇怪的字眼儿来描述一些极其琐碎不堪的情绪，也就被认定是不知所云了。家人听不懂她的想法，同学也搞不清楚，即使是自己最崇拜的老师也先入为主地认为只是一堆呓语与妄想，就好心地召来自己的医生朋友来探望她。这就是她住进精神病院的原因。

医院里摆设着一些过期的杂志，有的是写一些深奥的诗词或小说。她自己有些喜欢，索性就提笔投稿了。没想到那些在家里、在学校或在医院里，总是被视为不知所云的文字，竟然在一流的文学杂志刊出了。

她出院了，并且依凭着奖学金出国了。

她来到英国，带着自己的医疗病历主动到精神医学最著名的maudsly医院报到。就这样，在固定的会谈过程中，不知不觉地过了两年，英国精神科医师才慎重地开了一张证明没病的诊断书。

那一年，她已经34岁了。

只因为从童年开始，她的模样就不符合社会对一个人的规范要求，所谓“不正常”的烙印也就深深地标示在了她身上。

而人们的社会从来都没有想象中的理性或科学，反而是自以为是地要求一致的标准。任何逸出常态的，电就被斥为异常而遭驱逐。只有少数的幸运者，虽然迟迟延到中年之际，但终于被接纳和肯定了。

这是新西兰女作家简奈特·弗兰的真实故事，发生在上世纪四五十年代的故事。她现在还活着，还孜孜不倦地创作，是众所公认当今新西兰最伟大的作家。

法制的名人故事篇四

狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死?法既无常，则百姓何所措其手足!陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。

法制的名人故事篇五

向敏中，宋初名臣。明辨有才略。他作太守的时候，有一个过往和尚夜里向一个民家借宿，主人不同意，他只好睡在门外车厢里。半夜时分，有强盗到这户人家行窃，把一个妇女连同财物一起偷了出来。和尚此时没有睡着，看个清楚。他心想主人没有让自己留宿，现在主人丢了财物及妇人，天明以后肯定要拿洒家见官，到那个时候自己虽百口莫辩也，三十六计走为上计。想到这里急急似丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，离开倒霉的嫌疑之地。黑灯瞎火，深一脚、浅一脚走在荒草中，一个不慎掉人一口枯井。巧的是那个妇人已被强盗杀死，尸首也被扔在枯井中，和尚连声叫苦。第二天，主人四处寻找，在井中发现了和尚和妇人尸首，不由分说，扭送见官。和尚被屈打成招：“与妇奸，诱与俱亡，恐为人所得，因杀之投井中，暮夜不觉失足，也坠井中，赃在井旁，亡失，不知何人所取。”和尚被问成死罪。一审结案后，送到二审，二审也看不出什么破绽。惟独向敏中始终以赃不获为疑，再三讯问和尚，和尚万念俱灰，只说一句：“小僧或恐前世欠这个妇人的，当以死相报。”最后被向敏中问急了，和尚才说实话。向敏中暗地里让僚属四处查访真凶。一天，一个僚属到一个村头小饭店吃饭，饭店老太太听说他从府中来，问他说：“和尚那个案子怎么样了?”属吏骗她说：“昨天已被打死了。”老太太又说：“那如果抓到真凶怎么办呢?”属吏说：“案子已结，只好将错就错，就是抓到真凶也不能再问了。”老太太说：“那我就可以说了，那个妇人实际上乃是此村少年某甲所杀。”属吏说：“这个少年在什么地方?”老太太指示其舍。

属吏约会同僚将少年抓获归案，一审讯，少年全部承认，赃物也起到了。和尚之冤终于洗雪。向敏中办案才能使一府惊服。

法制的名人故事篇六

孔子周游列国，路上看见一个妇人，头上戴着象牙梳子。孔子就对他的弟子们说：“谁能把她的象牙梳子拿来？”

颜回说：“我能取来。”

颜回到妇人跟前，跪着说：“吾有徘徊之山，百草生其上，有枝而无叶，万兽集其里，有饮而无食，故从妇人借罗网而捕之。”那妇人笑了笑，就把头上的象牙梳子取下来递给颜回。

颜回问：“夫人您不问原由，就把梳子给我，是为什么？”妇人说：“徘徊之山者，是您的头；百草生其上，有枝而无叶者，是您的发；万兽集其里者，是生了虱子；借网捕之，不就是借我的梳子吗？所以我就把梳子借给你，这有什么奇怪的呢？”

颜回把梳子拿回来，孔子听了颜回借梳子的经过，便说：“妇人尚且这么聪明，何况你们当学生的呢？”

孔子学琴。

孔子，姓孔名丘字仲尼，大约在公元前496年离开鲁国到了卫国，在卫国他得知师襄是一位杰出的音乐家，便拜师襄为师学习弹奏古琴。

就这样，孔子反复弹奏而一丝不苟，不断加深理解，至到掌握了乐曲的内涵——是一首歌颂周文王的乐曲。而师襄也知道孔子的为人和严谨的治学精神，深知他学什么都要习焉不察，学而不厌和执着的追求，故采用启发式的循循善诱，使孔子发挥主动精神，能在实践(弹奏)中发现自己的不足而不断地进取。

一“教”一“学”可谓配合默契。只有这样才能做到教学相长，琴艺求精。

孔夫子的学问。

孔夫子带了弟子们出游。一天，路过一个村庄，只见有户人家的大门上贴着一副对联。

家财万贯不算富，膝下无子亦有福。

孔夫子看完，想了半天，也没弄懂是什么意思，他回头问了：“弟子们，谁能解出这副对联是什么意思？”诸弟子有的直搔头皮，有的低头不语，有的干脆摇头表示答不出来。没有办法，孔夫子只好去请教户主。

孔夫子敲门进去，向户主说明来意。户主答道：“老夫子见笑了，这副对联写的是我家事实。小老儿有闺女十个，一个闺女一干金，十个闺女就是十千金了，所以上联：家财万贯不算富护。还有，小老儿膝下无子，常言道女婿是半子，小老儿十个女婿，个个争先孝顺我。我们老两口常常被女儿、女婿你争我拉地请去吃饭，比那些天天和儿子、媳妇争争吵吵的人家要有福气多了。所以说：膝下无子亦有福。”

听完户主的解释，孔失子不禁称赞道：“妙哉！”再一看身后的众弟子，个个面带愧色。

孔夫子对他们说：“学问学问，就是又学又问。不耻下问，乃学习美德也，何必羞愧！”老师的一席话，说得弟子们个个点头称是。师生一行向户主道过谢，又上路去了。

我不能忘掉祖国。

1908年，宋庆龄15岁。这一年，她被父母送到美国留学，进了佐治亚州梅肯市的威斯里安女子大学。

宋庆龄是个文静而爱沉思的女孩子。她学习非常勤奋，尤其是想到将来要为穷苦的祖国人民做事时，她就更加刻苦地学习。

有一次，班里要讨论历史方面的问题，她认真地搜集资料，认真地思索，做了充分准备。

在讨论会上，一位美国学生站起来发言。他说：“我认为，历史的发展是难以估计的，你们看，那些所谓文明古国，譬如亚洲的中国，已经被历史淘汰了。人民的希望在欧洲、在美洲、在我们这里……”

这时，坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧锁双眉，耐心地听着美国同学的发言。

那位同学刚讲完，宋庆龄就站了起来。教室里立刻静下来了，宋庆龄显得有些激动，但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是在不断变化的，但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的中国，没有被淘汰，也不可能被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会永远沉睡下去。总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界！因为它有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命志士，为了它的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争！”

教室里响起了热烈的掌声。大家交口称赞：“说得好，以理服人。”“这些话多么有力量！”

宋庆龄虽然身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她常对同学说：“我不能忘掉中国，我对祖国充满了理想和希望！”

法制的名人故事篇七

瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到河上游产暖的必经之地.同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢?于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。官司一直打到瑞士的法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

法制的名人故事篇八

67岁的玛格丽塔·温贝里是瑞典一名退休的临床医学家，住在首都斯德哥尔摩附近的松德比贝里。一天早上，温贝里收到邮局送来的一张请柬，邀请她参加政府举办的一场以环境为主题的晚宴。

温贝里有些疑惑，自己只是一名医务工作者，跟环境保护几乎没有什么关联，为什么会被邀请呢？温贝里将请柬仔仔细细看了好几遍，确认上面写的就是自己的名字后，放下心来：“看上去没什么不对的，我想我应该去。”于是，温贝里满心欢喜地挑选了一套只有出席重大活动时才穿的套装，高高兴兴地赴宴去了。

赶到现场，温贝里不由得吃了一惊：参加晚宴的竟然都是政府高级官员。其中就有环境大臣莱娜·埃克，他们曾经在其他活动中见过面。看到温贝里后，埃克先是一愣，然后马上向她报以最真挚的笑容：“欢迎你，温贝里太太。”接着热情地将温贝里带到相应的座位上。温贝里和政府要员们一起进餐，并聆听了他们对环境问题的看法和建议。

宴会结束后，按惯例要拍照留念，埃克邀请温贝里坐在第一排。就这样，温贝里度过了一个愉快的晚上。

几天后，温贝里浏览报纸时，看到了自己参加晚宴的合影和一则新闻报道：“政府宴请送错请柬，平民赴约受到款待。”

原来，环境大臣埃克本来邀请的是前任农业大臣玛格丽塔·温贝里，由于工作人员的失误，把请柬错送到和农业大臣同名同姓的平民温贝里手中。对此，埃克表示：“不管她是谁，只要来参加宴会，就应该受到尊重和礼遇。”

看到这里，温贝里不由得心头一热，敬重之情油然而生：埃克明知她是一个“冒牌货”，非但没有当场揭穿，反而给予了她大臣一样规格的礼遇，这样不动声色的尊重足以令她欣慰一生。

尊重的最高境界不是体现在轰轰烈烈的大事之中。有时候，越是微不足道的生活细节，越是不经意的自然流露，越发见得尊重的可贵。

法制的名人故事篇九

法制是法律和制度的总称。统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并且严格依法办事的原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。下面是法制名人故事，请参考！

任何国家都有法，但并非有法制。法制在不同国家其内容和形式不同。在君主制国家，君主之言即为法；在资本主义国家，虽然排除了奴隶制、封建制国家法制的专制性质，但资产阶级受阶级本性的局限，当有的法律规定不符合本阶级的利益时，就加以破坏。只有彻底消灭剥削制度，实现人民民主的社会主义国家，才能真正实现社会主义法制。

1、鼠狱。

张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判许多重大案件，用法严酷。他小时候即已显露出作法官的潜质。一次他父亲外出，他一人在家，老鼠将肉偷走。他父亲回来，很生气，动手打了他。张汤遂挖掘鼠洞，将老鼠捉拿归案，老鼠偷的.肉还没有享用完，“鼠”赃俱获。张汤按正式审判程序，审讯老鼠，记录供词，写成文书，最后定罪判决，处老鼠以磔刑。其父回家看到他写的供辞文书如同出自一个老练的狱吏之手，大为惊讶。以后遂让张汤书写判案文书。

2、三尺法。

杜周是西汉时有名的酷吏，为人持重少言、内心阴刻。皆任廷尉、御史大夫。汉武帝对他颇为欣赏。什么原因呢？一是因为他逐捕深治，二是他治狱，专以皇帝旨意为准。皇帝所讨厌的人构讼，他就枉法而陷之：皇帝欲开释的人，他就网开一面，找借口释放。有人就此责问他：“君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？”所谓三尺法指的是写在三尺长竹筒上的法律条文。对这样的责问，杜周一笑置之，振振有词地说：“三尺法，安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？”应该说，杜周道的是实情，说出了封建社会里十分普遍的执法心态和现象。杜周能坦率承认这一点，还有几分可爱之处。

3、太守断牛。

于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。

4、法当有常。

狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时，

一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。

法制的名人故事篇十

张齐贤是宋初名臣，擅长决狱。真宗时，戚里有分财不均者，更相诉讼。又曾入宫自理真宗前，真宗躬听狱讼，也不能决。张齐贤听说后，说：“是非台府所能决，臣请治之。”张齐贤坐相府，召讼者问曰：“你非以彼分财多，你所分少乎?“皆曰：然。他即把他们的诉讼请求记下，命手下人将他们带回家，两家交换住处，财产不动，甲家住进乙舍，乙家住进甲舍，甲家的财产归乙，乙家财产归甲。两家无词，就此息讼。真宗大悦，说：“朕固知非君莫能定者。