最新简单的阳产散文(模板8篇)

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简单的阳产散文篇一

爱上阳产，就是因为它的简单，简单的剔透，简单的空旷，简单的清灵，简单的寂廖，简单的让你也会去追寻简单。

初入阳产，刚疯狂痴迷上单车运动，正对生于斯养于斯的徽州山水倍感神往。草长莺飞的早春，一行四人，扛着山地车从汪山翻越到那里，在远眺阳产的山巅，同行的车友们列着队，遥指群山环抱之中的小村庄，大汗淋漓、激情澎湃，肆虐地呐喊着、喧嚣着，胡拍乱秀，折腾到恨不得能唤醒脚底下、云端中那酣睡安详的小山村才罢甘休。那时的阳产还是养在深闺，如羞涩新娘披着神秘的面纱，焦切着期盼如意郎君掀开新的生活篇章。

再入阳产，是为了挑战和验证一下自己。单车游走新安山水画廊后，借着微微醉意，午后和车友沿蜿蜒折转的盘山村村通在菲菲霪雨中转入小村，怡然享受着村民的赞许与钦佩，也添了些许得意和信心。那时的阳产如一位风霜沫染的老儒，默默地给我们这些后生鼓励与期待。

三入阳产，才真的想去驻、去读、去悟、去融。坐着小车，盘上阳产，山路还是那么险峻，而初冬太阳也还暖暖的。开车的冯老，一向很乐观淡定，但那天竟也有些紧张，而我则异常从容与冷静，不停地提醒和引路，终于安全抵达村口。那时的阳产就如慈祥而又念叨的母亲，伸出温馨的臂膀，正拥抱迎接着思乡游子的归来。

阳产的简单，源于它的宁静。吮吸着林间飘逸着的'缕缕幽香，脚尖轻轻掸掉城市的喧嚣与尘土，你会顿感步履轻松明快了许多，烦恼就如过眼云烟般消逝无踪。踩在软软的松针上，沙沙作响，低低地却又脆脆地，柔柔呵护着疲惫的双脚。小溪静静地顺势流淌而下，飘零走春华抑或秋霜，凄美叠更着斗转星移和岁月轮回。簇拥着宁静的一切，你会不由放下心来，呷一口香茗，追忆起青春的悸动，唏嘘着容颜的褪逝，感慨到生命的顽强。

阳产的简单，神于它的轻盈。季节变换只能炫染阳产的斑斓陆离，却遮掩不了它的清新脱俗。初冬的阳产，翻腾的云海萦绕在土楼周围，忽隐忽现着，若即若离着。此时的土楼就如翩翩舞动的黄衣少女，轻纱蔓妙，长袖妩媚，不经意间的一颦一笑，回荡着青春的光晕，慑人心魂，让人怜爱。

阳产的简单，归于它的澹定。也许是背倚着龙王尖，阳产的简单多了一份从容。夕阳透过山巅的彩云，将成串的光晕投映在连绵的土墙上，散懒却惬意，斑驳而摇曳，给土楼增添了神秘的色彩，土楼的积淀因此厚实着，土楼的沧桑因此深邃了。土楼静静地矗立着，土楼里的人也散漫着、悠闲着，在这里你能看见三三两两的老年人聚在村口拉着家常。生活的艰辛染白了他们的双鬓，可是从他们脸上你总能看到一丝恬静的笑容，那是一种随遇而安，一种宠辱不惊。村中随性走走，有时能碰到农妇跟你轻声打着招呼，默默地带你沿着村中小径走上一段，或是邀你上家中面向土楼的阳台坐坐，随手递给你一张印着农家乐字样的名片，并不勉强，清澈、坦荡的目光地让你不好意思拒绝，那是一种不卑不亢、有礼有节。也许受人的感染，在这里你很少能见到狗吠鸡跳，牲畜们也安安静静地活在属于它们自己的简单平淡、与世无争的真实生活之中。

“谁知道我们该梦归何处，谁明白尊严已沦为何物，是否找个理由随波逐流，或是勇敢前行挣脱牢笼，我该如何存在？”。返城的车中，耳边低沉地回荡着汪峰那首《存在》，不惑之年荷戟彷徨的我该如何存在，也许简单的阳产已经给了我不简单的答案。

简单的阳产散文篇二

长期以来，被幸福二字所迷惑，也为幸福二字所陶醉，以为幸福就像门前的一汪清泉水，俯拾皆是。而静夜里扪心自问，内心里又跳出许多不安，这幸福又像天边的一道浮云，那么的不着边际，虚无缥缈。

幸福，是啊，什么是幸福呢？

我以为，所谓幸福，就是快乐，没有快乐，一切的一切，什么金钱、地位、健康都不值一提。

看惯了有权有势的人，每日里忙忙碌碌、叱咤风云，人面前虚张声势、前呼后拥，人背后落寞孤单、烦躁不安。

看惯了衣食无忧的人，整日里悠闲自在、舒适安逸，人面前光鲜亮丽、风采照人，人背后忧郁沉闷、空虚失落。

看惯了花天酒地的人，人面前一掷千金、豪气干云，人背后哭天抢地、无所适从。

看惯了自命不凡的所谓民间好汉，人面前气冲斗牛、不可一世，人背后摇尾乞怜、卑躬屈膝。

看惯了所谓的文化人，人面前指点江山、风光无限，人背后惊慌失措、坐卧不安。

何也？无他，不快乐也！

因何不快乐？很简单，空虚，因何空虚，没有方向、没有目标，因何没有方向、目标，缺少理想，理想是什么？问住了。

如今的我们，究竟想干什么？为什么活着？

估计一百个人会有一百个答案，甚至更多，肯定是五花八门，异彩纷呈，更有可能还会出现许多奇谈怪论，也许说不定有的人为了哗众取宠，有许多危言耸听的奇思妙想。

古人云：人无远虑必有近忧，人被忧愁所笼罩，便只有愁苦的能耐，而缺乏前瞻性的规划与谋略。

问题是，现代人既无近忧，也无远虑，说是浑浑噩噩，醉生梦死，也不是，说是彷徨迷茫、焦虑恐惧，也不是，说是得过且过、及时行乐，也不是。

问题的问题就在这里，什么都是，而又什么都不是，所谓对症下药，病一直就能感觉到，就这么一直顽强的存在着，可就是怎么也找不到，岂是一个力不从心、无济于事，然后一句大有希望可以安慰与推脱，这种六神无主、坐以待毙的苦恼，不崩溃，已是万幸。

归根结底，我们找不到快乐的方向，失去了快乐的本能。我们不会快乐了，因而我们也就不再幸福了，也不会幸福了。

幸福和快乐要去哪里找，从心灵，心灵里有快乐吗？有，保持纯真、宽容、仁慈、谦卑，心灵便自在，心灵一自在，快乐自然来，人一快乐，就是幸福。

简单的阳产散文篇三

属于刘德华骑着suzukirg500载着穿着婚纱的吴倩莲在大街上飞驰的时代已经一去不复返，香港和古惑仔都不属于我们。青春这东西，似乎已无从消费那轰烈，不过依然有张不老的脸。

文艺青年爱文艺电影，尤其是四六不着调的那种，最好无人可懂。《观音山》起码还可以算一部剧情片，我仅仅属于可以看懂剧情发展的那一类大众人物，要抓出“信仰的崩塌与重建”这样宏大的主题，我恐怕不能望其项背。

观音山上观音，芸芸众生，平淡里的传奇，传奇里的平淡。四川是雾气缭绕的山城，然而在这段光影里留下的是一片灰蒙蒙的阴冷，尽管在汗如雨下令人焦躁的酷暑，没有曲高寡合的仙风道骨，三个高考失利的打工仔和一个中年丧子的女人。当四个人坐在木船上在都江堰上静静漂浮时，我突然想起一句话，“众人都是孤独的”。

张艾嘉饰演中年丧子的女人常月琴。每日穿着黑色的戏服，脸色和身体均是苍白。三餐颇为简单，白粥下咸菜，及类似一种自我折磨。她每天要在车库的破车里静静地呆上很久，当她把覆盖在破车上的布揭下的时候，我结结实实地震撼了一把。母亲对子女的爱，从来都是这样浓烈，就算所剩下的羁绊是痛苦的自戕，她也要义无反顾地跳下去。《蓝莲花》响起到杂音到继续响起，张艾嘉由幸福的笑容到痛哭崩溃，一位母亲的丧子之痛在无声之中呈现得淋漓尽致。走出车库，她是尖酸，刻薄，冷漠而不近人情的；车库里，她把平生所剩下的所有柔情和温暖都给了那个破碎的洞口。

三个年轻人，是实实在在的年轻人。为人处世之道，是荷尔蒙分泌过多无可消耗的症状。迷茫，敏感，对周围充满戒备却热情脆弱，装作满不在乎的样子其实是因为心里太在乎。每个人带着自己的家庭问题走到了一起，过着痛并快乐着的生活。虽然范冰冰看上去桀骜不羁，但是我觉得她是柔软的；虽然陈柏霖温柔而多情，不过他是坚硬的。南风因为父亲的原因，而感受不到家庭的温暖。她为了帮肥皂讨回公道而耍狠装蛮，在父亲面前灌酒，用殉情卧轨恫吓丁波，那都是因为她恨生活赠与的孤独和想守住身边的陪伴。丁波说：“一个男人，要在他什么都拥有的时候，才能拥有他心爱的女人。但是谁知道什么叫‘什么都拥有呢’？”南风说：“就是在他一无所有的时候，还能拥有他心爱的女人。”南风不是男人，不懂男人的胸怀和抱负；丁波不是女人，或许他的孤独感不如南风那样深重，南风要的，不过是相伴着走过幽暗岁月和残酷现实的一只手，一个温暖的怀抱。

当四人嫌隙渐消而渐渐融合的时候，常月琴把破车修理一新，四人驱车旅行。我以为故事应该结束了。但是四人在观音山上看到崩塌的观音庙和汶川地震的残骸，死生之事大矣，又怎可轻易放下。修葺过的观音庙里，用涂料细细描绘观音舒展慈祥的眉眼。大师对常月琴说，你还是没有放下。常月琴说，从前我什么都有，有先生有孩子。现在呢，我什么都没有。和三个孩子在一起，我觉得很幸福，但有时又觉得很害怕。

这似乎又回到了贾宝玉和林黛玉那个古老的聚散问题。何为拥有何为失去，何为短暂何为永恒。拥有就是失去的开始，所以常月琴不是不愿拥有，而是不敢拥有，因为她不愿再失去。大师点化她，她选择相信了相濡以沫，不如相忘于江湖。“孤独不是永远的，在一起才是永远的。”她选择的，是令她比较幸福的想法。观音山上古刹钟磬，观音观世音，人人都在心底呓语，疏离的拥挤，拥挤的疏离。

对影片有一种疏远和亲切感。一部手摇镜头排出的感觉日常无比的文艺片，在亲切之余未免有一丝心怯。迷惘，焦躁和酝酿的情绪在川地雾蒙蒙的酷暑里有一种莫名的压抑感。撇开它文艺片和国际名誉的高峰不谈，张艾嘉对陈柏霖说，电脑有什么好的，我儿子在的时候也是，守着电脑能呆一天，也不和我说话。接着她便教陈柏霖唱白娘子别子的京剧，直到滴下泪来。我突然惊异母亲的索求是如此卑微，就算子女只是静静地出现在她的视野里，幸福的感觉也从这样低的起点汹涌涨起。楼后从小弹古筝的女孩现在在ktv工作，踩着沙发仰着头抽烟。我们小时候是如此亲密的玩伴，但现在父母提起她却讳莫如深，不许我们再有往来。我趴在窗台上看着她的窗口，心里却如何也厌恶反感不起来。如果有平行世界的存在，我可能就是现在的她。她不过代替另一个我活在现在的我面前，就像昨天，我可能是南风，丁波或肥皂；明天我也可能是肥皂，丁波或者南风。

我们每个人都踩着时光的梯子扒拉上了一辆叫做人生的列车，它驶过山谷平原和荒野，有时也穿过昏暗的隧道。无论如何，我们都要迎风而行，运气好的时候也许能牵上一个同行人的手，相互温暖。死不是生的对立面，而是作为生的共同体永恒存在。你爱或者不爱，它都在那里，不来不去。其实无所谓信仰的坍塌与重建，人们只不过选择让自己感觉幸福一点的方法来活着。纵然众人都是孤独的，但这点幸福也是很多人一生的所求不是么。

简单的阳产散文篇四

很多时候，我们会轻易因为陌生人的一点关心，温暖的感觉顷刻溢满身心。谁都不是谁的谁，接受给予的时候我们因为意外的获得，感激并且感恩！

很多时候，我们很容易因为最亲近的人无意间的冷漠，一次次伤碎了心。对于我们在乎的人，寄予了所有的信任，所以每点伤害前都毫无防备，痛是那么的彻底那么的纯粹！

很多时候，别人的欺骗和虚伪，看清后我们可以决绝的转身，因为把他们归属于不重要的人，联不联系、在与不在，都无所谓！

很多时候，锥心的痛是最在意的那些人带给，我们却习惯没有底线的后退，一次次选择原谅和忍让，因为视作最亲近的人，我们害怕失去的滋味。

岁月的残忍在于它带走了你爱的你不想失去的某些人；岁月的纯真在于它留下了爱你的在意你的某些人；岁月的公正在于它见证了人心的真伪，肯一直陪伴你身边的，才是最值得你珍惜和最珍惜你的人！

若，过去只是真真假假的一场游戏，多希望，那不是你！

简单的阳产散文篇五

春天对于身处冬季的人来说更像是一个希望，即使褪去了颜色之后留存脑海里的回忆也是满满的葱郁，春天已是生机和青春最重要的代言。

回眸流逝的岁月，像一片片凋零的枯叶与花瓣渐去渐远。或许还有两行或深或浅的脚印交替印证着生活诉说不尽的感慨。“一觉不知梦如何，平明马急复争春。”青春本该是充满活力的季节，脸上也应该洋溢着欢乐，虽不至累累硕果，也应该红肥绿瘦丛荫似梦吧！

梦想与幻想，欲望与奢望，生存与生命，将成为人生的考题。按说青春不应是十八岁的面容八十岁的心，更不该是多愁善感的忧郁、烦恼。尽管明了青春并不完全是蓝天白云的安逸，也不全是阳光曼妙的洒脱。青春的光芒照在脸上，暖在心里的更多是心灵的纯净，是天高云淡的高远，山清水秀的明媚。纵然会有雨滴偶然凝结云朵里，也只是一时的忧郁，当雨后彩虹显现，依然晴空万里。就算是偶然的忧郁，那也是青春奉献给这个世界新奇的景色，别样的.美丽。

清晨面对阳光伸开双臂，仿佛整个空间变得温暖、热烈起来。任世事怎样变化，映在脑海里的依旧是火热与初衷。走过了四季，走过了花开花落，也走过了月亮的阴晴圆缺、悲欢离合，所有在青春的沉淀中变得温暖而多情，那些暮色里的沧桑不翼而飞。出外闲游观得路上老人和顽童的欢声笑语，奔跑、嬉戏，人们奔波、忙碌，路边不时的有人立着、坐着、依着、形态万千的民众和花草树木组成了一幅多么美妙的画面啊！画面里无论是枯枝残叶，还是秋色暖阳，都会使安详的心包裹在血液的温度中舒展跳跃。不得不感叹不同的季节里真的蕴含着不同的人生百味，每个人都可以随时感慨的对号入座，找到专属于自己的那一味。

我觉得任何生命都是上天的恩宠，不应浪费在悲观失望里哀叹，也不要沉迷在落日黄昏中蹉跎。在有限的生命里能痛痛快快地哭一场，梦一场，醉一场，爱一场，已经足够诠释人生了。

简单的阳产散文篇六

时光的摩天轮转回那个年幼天真的年代。每当看到电视中出现从唐朝出土的xx价值几百万，从宋朝出土的xx又价值几百万时，我就不禁暗笑。因为留下也太简单了啊！我要是将一些东西也埋在地下，说不定再过个几千几万年也价值连城了呢！留下，有什么难的？太轻而易举了！

天真的我仅认为留下的是物质上的东西，其实，祖先前辈们留下的又仅是一些物品？当然不是。

历史长河上不乏许多的名人志士，他们就像一颗颗灿烂的星星，闪烁着自身的.光芒。他们在历史大潮时并没有被时间忘记。可是，这些人哪一个不拥有丰功伟绩呢？t工城，难道是秦始皇一个人的成就？不是。那是千千万万的劳动人民的结晶。那为什么在千千万万的人中，我们只记下了秦始皇的名字？从古至今，能被历史记住的人，只是沧海中的一票而已。在几亿个人中又有几个？留下，太难！

就我现在能了解的，万有引力属于牛顿，相对论属于爱因斯坦，红外线又早被赫胥尔发现了。我实在是有些力不从心了。

我相信，我能行。

勿以善小而不为。整天做着无望的白日梦，想着自己突然有一天见义有为啦，舍已为人啦，然后就成了家喻户晓的英雄人物，这是很不现实的。如果一个人平时就不屑于做一些小事，怎么可能在那最后关头做出些高尚的事？万丈高楼平地起，这一件件小事就是那一颗颗石子。

我想，如果我从这个世界上离去之后，哪怕有一个人能在闲暇时想起我，我的同学朋友们的脑海里有我的形象，尽管他们可能叫不出我的名字，那么我就留下了什么了。又若许，我做了许多好事之后，还是没人能记住我的微笑，我的脸庞，我的名字，但是只要他们能记住我给予他们的温暖，那我也算留下了什么。

一个人如果从这个世界走了一回，却和没有走一回没什么区别，那这个人不能算是成功。

不管留给别人的温暖、记忆是多是少，我也会为社会添上属于自己的一笔。至少，这个世界留下了我的足迹。

简单的阳产散文篇七

因为这学期上大学语文课，所以打开了尘封已久的古书。讲到《论语》，于丹说，孔子的理想是在春天的时候，穿上新衣服去踏青，迎风高歌，乘兴而去尽兴而归。

古往今来，说到理想，大多与权势、财富、地位有关，这么简单的理想，居然出自圣人之口，着实让我吃惊。

到了这几天，春暖花开，万物复苏，突然明白了孔子的想法。原来在阳光明媚的春季，有闲情逸志来感知自然的确是奢侈的事情！人们在忙碌着，执着地追求成功，忘乎所以，鞠躬尽瘁。有的是为了身上衣裳口中食，有的是为了追求定义为成功的事业。时光苒苒，风月变换，比不了事业上的一粒小石子在心中激起的波澜。

常看到事业在养家糊口的职能之外，被定义为人生的理想。事业的成功往往意味着高官厚禄，光耀门楣，万人敬仰。但是仔细想来，这样的成功无非是别人对自己的肯定，万人敬仰也好，高官厚禄也好，正是在客观的反映下主观的认识自己与肯定自己。其实，也就是通过客观的参照来使主观的内心得到满足。理想也就是达到使自己内心满足的境界。

孔子之所以是圣人，他的修炼层次之高就在于在他的世界里主观的力量压制客观的力量。孔子内心满足的境界不在于别人的客观肯定，而在于主观感受的自我满足。所以他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”人生的最终目标是随心所欲不逾矩。想做什么就做什么，而又是在合理的范围之内，与万众瞩目前呼后拥的场景无关，与金银满床富可敌国实力无关，是属于超自然的主观自由。内心的主观力量超过客观的评判，这是真正的强大者。细细想来，按照世间标准所说的成功，可以做到随心所欲不逾矩吗？也许真的未必。

所以，所谓幸福与成功，无非就是内心的满足而已。而满足内心感受的途径，是来源于外部的肯定还是自我的肯定，这就在于每个人的修炼了。非常佩服刘禹锡与陶渊明，无怪乎山水田园诗是浪漫和惬意的最佳阐释。

简单的阳产散文篇八

在这样一个阳光灿烂的下午，我写一封信给你。不知道你能否收到这穿越千年的忧伤。在这样一个阳光灿烂的下午，我收集所有的往事，把它们全部都装在一个很大很大的口袋里，然后扔进脑海深处，着落时的声音，寂寞在灼热的阳光下挥散不去。

尘落。

怀念在彼此的记忆里！

昨天夜里，我梦见了你，你在操场上静静地唱歌，你让我一起唱，可是我怎么也唱不出来。于是你拉着我一起奔跑，跑到了云端，云真的很轻，你说，不要伤心，我会一直想念你的。

梦突然就结束了，不知道梦中的你有没有听到我说的话，我们都把自己伪装得很坚强，不轻易泄露自己的情感，可内心却依然孤独。

外面的阳光好灿烂，在这样一个下午，我又想起了你，我轻轻地哼着歌，向前走，就像生活，一边想念，一边忘记，一边继续。

窗外，风很轻，阳光很灿烂！

词典上说，习惯就是常常接触某一新的情况而逐渐适应，也就是人们常说的习惯成自然。

我一个人缩在教室的座位上看着词典的诠释，听着王菲的《催眠》。寂寞而骄傲的声音里，有落日，有草地，有单车，以及年少的我们。

我们曾经一起坐在草地上看落日，一起躺在河畔谈理想，余晖打在脸上，反射一遍少年轻狂。

苏鱼说她总有一天会成为众人追捧的明星，到时候我们会追着她要签名，见面还需要预约，听她唱歌还得付钱。小a说，到时候我们一定划清界线，不丢你的脸。

那里有蓝天，有城堡，有幻想，还有张扬的我们。

幻想着能像哈里・波特一样，骑着扫帚穿过地球的表面，潜入世纪的冰河，与恋人相拥在璀璨的星空边缘。或许就当现代三毛，流浪在城市的街头，踩着梦幻的节奏，不在呼别人的眼光，然后在暗夜里尽情的舞蹈。

可是梦，永远只能在梦里幻想。

拾起散落的琉璃。

时间像潮水般向我涌来，高中开学了，我提着行囊来回踱步于这所学校，试图在某一个角落，努力寻找与我记忆相仿的踪影。这徒劳无用，周围的一切都是陌生的，陌生的还有我的感觉。

任何事物的新鲜感总是那么容易让人遗忘。

我开始一个人发呆，一个人走在人群里，一个人仰望蓝天，那一张张陌生的面孔里，我找不到昔日好友的影子。于是，我第n次摊开了郭敬明的《幻城》，沉溺在郭式绝美空灵的文字里，意犹未尽的追溯起回忆。

一个陌生的女孩凑过来，小心翼翼的问我名字，于是我认识了她：苏鱼，苏鱼操着浓重的外地口音，我突然发现苏鱼身上有很多以前的影子。心中有一种温暖的情愫蔓延开来。

于是我开始习惯了，习惯了与苏鱼一起走在大街上，然后肆无惮忌地大声说笑，习惯了与苏鱼为了寻找一张cd，然后一起跑遍城市的音像店，习惯了与苏鱼一起在课堂上为了一本小说，然后和老师开始猫捉鼠的游戏……我将这一切用凌乱、模糊的字迹画在日记里，我相信，终有一天我要亲手拿着给陈露看，然后让她嫉妒死。

高一。

开学的第一天，见到她哭红的双眼，他停下了和朋友的嬉闹。并非一见钟情，是平生第一次产生如此强烈的心疼感觉。

后来他们共同当选班长，一起组织教师节晚会，中秋节晚会。为了给他买月饼，她省吃俭用导致营养不良，以至三次坐救护车。看着她在医院抽搐发抖的痛苦样子，他第一次为一个女孩流泪。她遗留的胃病也成了他对她永远的愧疚。他发誓要好好照顾她，心疼她。

不久，他们分别向家长坦白了。他的家长只是说要注意处理学习和她的关系，而她的家长却是反对，但他们仍旧一起玩，一起吃饭，一起感受他们之间近乎让人害怕的心有灵犀。

她编了一个草戒指。他拿着她的手写下了他们的《天使之约》:如果今生爱上你是我的错，那么？今生我最大的幸福就是犯了这个错。希望我们相守一生。

暑假开学，她对他像变了一个人，后来就分手了。加上家里的一些原因，他坚持弃学了。

弃学一周后，他接到了她的电话，说想他，想他回学校，后来她学会了喝酒。他甚至会被她的话感动得流泪。他开始偶尔回学校看她，而每次分别后她总会趴在寝室的床上大哭，因为她不想离开他。

这段日子让他知道了要给所爱的人真正的幸福，得好好学习，创造呵护感情的现实条件。后来，他带着对她不变的心疼和怜惜返回了学校，在她的鼓励下，他的成绩有了极大提高。

第一次月考他考了第二名，他知道这多亏了她的鼓励与支持。就这样他们互相关心互相心疼，一起过着平凡而充实的生活。

高考临近，他却发现她不知何时已经把心给了别人。结果可想而知，他曾对她说:“输了你，赢了世界又如何？”可高考，他输了她，也输了“世界”。

他在网上给她说等她半年，半年里她可以经营自己任何感情，半年后给他一个确定的答案。

那个人伤害了她。他听着电话里她伤心的哭声。他不止一次的祈祷老天把自己的`快乐幸福给她，把她的痛苦让自己承受。他也知道自己心里那个位置，任她牢牢地占据着。他给她说快回来。

他喜欢光良的《天堂》。因为有她，他拥有一个天堂。放弃了流浪。他现在希望自己可以给她一个天堂，一辈子为她遮风荡雨，一辈子给她幸福，把能替她想到的一切，努力去一点点变成温情的事实。

他也明白了，要想不输掉她，他得先赢得世界。于是他仍旧以她为动力努力学习，为可以给她幸福创造着现实条件，同时带着对她不变的心疼再等着她回来。他也说过，即使自了她的王子，也会成为守护公主的小矮人。

我为明天在等待。

亲爱的，你是否忆起那个夏天冰棒汽水的道？你是否还记得你曾对我说的话“宝贝，别哭，有我”。

我还记得你说，我们的幸福会像花儿一样飘溢芳香。如今，哪些花儿还好骂？我现在有点怀念了。

亲爱的，你还好么？我想你了，微弱的太阳光，照得我眼睛刺生生的疼，有种想流泪的冲动，今天打了一个喷嚏，那预示着你在想我么？我祈祷你想我。于是，我开心的笑了，心暖了，花开了，云依旧在天空里潇洒的开去，年华将羽化为华丽的燕尾碟，在世间撒下耀眼的鳞粉。

看，那些花儿低着头在笑，鳞粉落在它们的身体上，显得更加光鲜美丽。

我还是和以前一样，和你一样，习惯一个人安静的坐在教室靠窗的位置，看外面形形色色的路人，习惯看你送我的草戒指，习惯写字用你送我的那支精致的钢笔，蓝色的，你喜欢的颜色。

所有习惯了的东西很普通，正因为普通，所以日渐散发出美好而温暖的触感嵌近生命的年轮，一圈一圈地粉刷着青春年华。

亲爱的，你记得吗？上帝说过，寻找幸福的孩子都该被祝福，于是我们就提着灯照亮路途。义无反顾的低头向前冲。

我们忘记了岁月的蹉跎，奢侈地度过每一个日子。

风吹来，花儿开始摇曳，岌岌可危，我们迷恋，却毫无察觉。

曾经陪我一起欢笑，一起哭泣的朋友。灰暗的天空下已看不到他们的痕迹。我独自站在曾经一起呐喊，一起做梦的地方。想找回那一道道记忆的弧线。却只收获了空荡荡的涟漪。

歌声依旧，却早已物是人非。

一个舞者，要的只是一处舞台，观众和他已没有太多的关系。所以，我们叼着耳机，拿着写字的笔，快乐的在青春的疼痛里，从不放弃和停歇！