2023年佛教寓言故事如何写(大全9篇)

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佛教寓言故事如何写篇一

从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。

书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。

僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。

但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。

二、珠儿与芝草。

传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。

但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么?”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了，珠儿已成长婀娜多姿的少女。

这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。

过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗?”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧?”

说完，便挽着母亲离开了，珠儿百思不得其解，为什么上天安排了这场姻缘，却又让他不记得自已。又过了几天，皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子，珠儿真的就要绝望，茶饭不思，身体日益衰弱，失去了对生命的渴望，就要回天乏术，芝草王子听说后，跑到珠儿的床前说：“那日在后花园，我对你一见钟情，我苦苦哀求父皇，才得到了赐婚，如果你死了，我也活不下去”

说完便要拔剑自尽，这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐寺门前的那枝草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从没低头看过它一眼，蜘蛛，我再问你：“人生最珍贵的是什么?”

珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。

三、千年等待。

有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。

佛祖问她：【你想再看到那个男人吗?】【是的，哪怕见一眼也行!】。

【若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢?】。

【我愿放弃】少女为爱执着。

【你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧?】。

【我不后悔】斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。

佛音再次出现：【满意了吗?】。

【不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了!】。

【想摸他一下?那你还得修炼五百年!】。

【我愿意!】。

【很苦，你不后悔?】。

【不后悔!】。

这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的.希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了!日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边!但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了!

当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

佛教寓言故事如何写篇二

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

人：我是已婚之人，却狂热地爱上了另一个女人，我该怎么办?

佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个。

人：是的。

佛：你离婚，然后娶她。

人：可是我现在的爱人温柔、贤惠，这样做是否有一点残忍?

佛：婚姻中没有爱是残忍的。

人：可是我爱人很爱我。

佛：那她就是幸福的。

人：我要与她离婚后另娶她人，她怎么会是幸福的呢?

佛：她拥有她对你的爱，而你已失去对她的爱。正所谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以不幸福的人是你。

人：可是我要和她离婚，是她失去了我，她才是痛苦的。

佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的爱会延续到另一个具体，她的真爱从没有失去过，她才是幸福的，而你才是痛苦的。

人：她说今生只爱我一个人。

佛：这样的话你也说过吧?你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮?

人：好像都是一样的亮。

人：我，我……。

佛：现在拿一根蜡烛放到你眼前，用心看看哪根最亮。

人：当然是眼前的这根最亮。

佛：现在把它放回原处，再看看哪根最亮。

人：我真的看不出哪根最亮。

佛：你刚才拿的那根蜡烛好比是你现在爱的那个女人，所谓爱由心生，当你感觉到爱她时，你用心去看就觉得它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。

人：我懂了。

我：你懂了吗?

佛教寓言故事如何写篇三

有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

他们在大海上碰到海神，海神捧着淡水问波利说：「你说是海水多，还是这捧淡水多呢?」。

智慧小语：一捧淡水虽平凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命;智慧之语虽然平淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

米缸中的老鼠。

一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过?一顿饱食后倒头便睡。

不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅着这么多的.白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。

直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及;更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。

它面临的只有两种不幸的结局：成为主人的棒下鬼，或是饿死在米缸中。

智慧小语：现实生活中又有多少「米」的诱惑呢?如果我们不能看清名利背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次，毁灭就临近一步，直至陷入绝境。

偷瓜贼。

那先比丘问王说：「如此该如何处理?」。

王说：「小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀!所以当然有罪。」。

注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

智慧小语：人要懂得远离五欲「贪、瞋、痴、慢、疑」，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。

佛教寓言故事如何写篇四

就在我十八岁的那一天，一群天宫来的人将我抓回了天庭。

我站在大殿上，望着坐在金色宝座上的俊俏男子，故作镇定，“抬起头来，让我看看你的脸。”声音很轻似有似无，却透出这高无上的威严。我抬起头来，恶狠狠的看着当年下令带走我姐姐的男子。他笑了，是我不寒而栗，可他的眼神里，尽是温柔。“像，真是太像了，天下竟会有如此像的人。”似乎在自言自语。他摆了摆手，大殿上的天兵便退了下去，霎时间，诺大的大殿上只剩我和他二人。“你是雪儿的妹妹？”雪华我姐姐的名字，他在此称她为雪儿。“是的”我的声音极小，就像一滴水汇入了无边的大海。“你爱你姐姐么？”“是的”“很好，很好，你愿意来我的天庭让你的`姐姐自由么？”

我不由得惊了一下，但我知道，我并没有反抗的余地。“我愿意！”不管怎样，她是我最爱的姐姐，我愿意为她换取自由。“哈哈哈哈，来，把这个喝下去，这样你就拥有仙身。”我看着一位亭亭玉立的女子，从偏殿端着镶金丝的酒杯走到我面前我毫不犹豫的一饮而尽，但是，令玉帝万万没想到的是，我的身体充满着怨气。使我成为了一只妖，九尾猫妖，我看的玉帝的脸色变得阴沉。他找到了猫族的人，将我寄养在那里，抹去了他们的记忆，我的记忆。

我轻轻的抬起姐姐的头，将这所谓的药丸放入她的口中，融化姐姐身上的血洞开始融合，但是，我的手腕没有雪莲是融合不了的。姐姐回复好后，用心疼的眼神望着我，急忙抱起我来，冲向那棵千年大树。

佛教寓言故事如何写篇五

有一日，佛陀黎明入城。途中，看见一个男子，向着东方、西方、南方、北方、上方、下方虔诚礼拜着。

佛陀便好奇问他：“你为什么要朝着六方这样虔拜?”

那男子说：“我叫做善生，每日礼拜六方，是家族传下来的习惯。据说这样做，会得到幸福。”

“哦?那佛陀也有六种礼敬的方法。”佛陀慈祥地接着说：“一、孝顺父母：做儿女的要孝养、顺从，令爸妈欢喜、安慰。二、敬重师长：做学生的要敬重师长，接受教导。三、妻子：是一个好助手，夫妻要互相敬爱。四、朋友：对待朋友要诚实、互敬。五、僧众：对待僧人要布施、恭敬。六、仆人：对待仆人要宽大，不要令他过分疲倦。这六种人是我们生活中心的人物，和他们相处得合理，会有快乐的家庭，美满的人生。单是礼拜六方，有甚麽用呢?”

善生听后心里很欢喜，便皈依佛陀去了。

盲人摸象映射佛法。

从前，有一个名叫“镜面”的国王，他十分有智慧。但是在他的国家里，除了他一人信奉佛法的`真理之外，臣民们却信仰那些旁门左道，就好像怀疑光明的日月，反而去相信微亮的萤火一样。所以，这位国王时常为此事觉得很烦恼，心想：“我总得想出一个办法来教育他们，使他们舍邪归正才好!”

国王有一日突然召集他部下的所有臣子，命令他们去把所有本国境内生下来就瞎了眼睛的人找到宫里来。

于是这些臣子们便奉命分头在国内遍处找寻，隔了不多几天，臣子们都带着寻找到的瞎子回来了。

镜面王很高兴地说：“好极了，你们再去牵一头象，送到那些盲人那里去吧!”许多臣民听见了这个消息都十分奇怪，不知道国王今天将要做些什么事，因此，大家都争先恐后的赶来参观。

镜面王在心里暗暗地欢喜：“真好，今天该是教育他们的机会了。”

于是他便叫那些盲人去摸象的身体：有摸着象脚的，有摸着象尾的，有摸着象头的。

国王便问他们：“你们看见了象没有?”盲人们争着说：“我们都看见了!”国王又问：“那么你们所看见的象是怎样的呢?”

摸着象脚的盲人说：“王啊!象好像漆桶一样。”

摸着象腹的说：“像鼓呀!”

摸着象尾的说：“不，它像扫帚!”

摸着象背的说：“你们都错了!它像一个高高的茶几才对!”

摸着象耳的盲人争着说：“像簸箕。”

摸着象头的说：“谁说像簸箕?它明明像一只笆斗呀!”

摸着象牙的盲人说：“王啊!象实在和角一样，尖尖的。”

……。

因为他们生来从没有看见过象是什么样的动物，难怪他们所摸到的，想到的，都错了。但是他们还是各执一词，在王的面前争论不休。

于是，镜面王哈哈大笑地说：“盲人呀，盲人!你们又何必争论是非呢?你们仅仅看到了一点，就认为自己是对了吗?唉!你们没有看见过象的全身，自以为是得到了象的全貌，就好比没有听见过佛法的人，自以为获得了真理一样。”接着国王又问一般来参观的人说：“臣民们啊!专门去相信那些琐屑的浅薄的邪论，而不去研究切实的、整体的佛法真理，和那些盲人摸象，有什么两样呢?”

从此，全国臣民便舍邪归正，都虔诚地信奉佛教了!

佛教寓言故事如何写篇六

有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

他们在大海上碰到海神，海神捧著淡水问波利说：你说是海水多，还是这捧淡水多呢？

波利回答：我认为是这捧淡水多，因为海水虽然辽阔，却不能饮用，无法救饥渴的人；这捧淡水虽少，饥渴的人却可以因此得救。

智慧小语：一捧淡水虽平凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命；智慧之语虽然平淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

佛教寓言故事如何写篇七

两只老虎都羡慕对方，都想成为对方，然而一旦真的交换了身份之后，却都死了。老虎是这样，人又何尝不是如此。有时，人们对自己拥有的东西熟视无睹，总是把眼睛看向别人拥有的。而实际上，自己所拥有的正是别人所羡慕的。

这则寓言告诉我们，一个人如果想过得幸福快乐，就应该懂得知足常乐。如今的世界是一个物欲横流的社会，充斥着太多的浮躁与喧嚣，以及对名利、金钱、地位的无止追求，对物质和精神享受的无限依赖，对感官和精神刺激的无尽放纵。很多时候，人们为了不同的利益，受制于名缰利锁的束缚，屈从世俗，俯仰权势，丧失了本真的自我，总是这山望着那山高，羡慕着他人的幸福。殊不知，知足常乐实乃至尊真言。

我的大伯父是一位从国营企业下岗的技术负责人，现在每月领取一千元退休金，老伴中风半身不遂，出门得坐轮椅，儿子单位破产后同媳妇开了个小排档，孙女是个先天性哑巴。这样的家境，无不让人扼腕叹息。然而，大伯父并没有对此抱怨和绝望，而是觉着自己也很幸福：“清早推着老伴到公园晨练散步，又健身又谈心，想想那些没了老伴的孤老头，我算是有福之人;儿子媳妇小排档生意不错，尽管辛苦点，但收入不比上班的低，孝敬老人更是没话说;孙女在聋哑学校是尖子生，特会跳舞，将来说不定像邵丽华那样还能上央视春晚，走向世界呢。”大伯父对生活的态度深深地感染了我，他让我明白什么是知足者常乐，最朴实的最简单的，才是最美好的生活。

如果我有幸成为公务员，我也会将这份知足常乐的情怀带到未来的岗位上。面对待遇要让而不是争，在诱惑面前多一分坚毅，保持知足常乐的积极心态，展现共产党人吃苦在前、享乐在后的优良传统;面对利益要让而不是捞，在得失面前多一分从容，少计较个人得失，少进行生活攀比，真正做到工作向高标准看齐、生活向低标准看齐;面对荣誉要让而不是抢，在功利面前多一分淡定，因为高尚的心灵并不需要过多的光环来陪衬。我会时常通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，不断提升党员干部的党性修养，淡泊明志，宁静致远，知足常乐，在任何时候、任何情况下，都能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑，始终保持共产党员的政治本色，争做为民务实清廉的表率。

佛教寓言故事如何写篇八

五台山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天启六年，在寺后西北角一个偏僻的地方，建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了，把它改为“善静室”，作为“习静”之处。

三公主为那拉氏所生，清世祖顺治的妹妹，康熙的姑妈。相传，清室定鼎后，为羁縻有力的汉大臣，便将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人讲是吴应龙)。

因吴三桂叛清，康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死，那时候，由于受“妇女要守节”的封建道德信条约束，三公主不能再另嫁他人，于是来五台山殊象寺。当时殊象寺被誉为“瑞象天然”，是五台山很有名气的寺院。

当时寺内有一青年和尚，因遭失恋的打击，心灵受到重创，怀着一颗灰冷的心，来到这里削发为僧。

由于这位青年和尚仪容非凡，精通内典，所以常和三公主在“善静室”研讨以文。久而久之，流言四起，说他们之间有了“爱恋”。

这话传到京师康熙的耳朵里，认为有损皇族声誉，于是派专人来到五台山殊象寺放火焚寺，策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料，大火燃烧三天，全寺片瓦无存，唯三公主和那位年青和尚“坐静”的“善静室”却巍然独存。“善静室”之所以独存，康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说，甚为欢喜，即用巨款重建殊像寺。

重建后的殊像寺，有人提议，把寺名改成“清白寺”或“无瑕寺”，以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场，“殊像寺”即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像，故重建后的寺院，仍叫殊像寺。

佛教寓言故事如何写篇九

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，以下是“佛教寓言故事”希望能够帮助的到您！

米缸中的老鼠。

一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过？一顿饱食后倒头便睡。

不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅著这么多的白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及；更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。

它面临的只有两种不幸的结局：成为主人的棒下鬼，或是饿死在米缸中。

智慧小语：现实生活中又有多少米的诱惑呢？如果我们不能看清名利背后的可怕陷阱，或是看清了却无法按捺一时的欲望，结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次，毁灭就临近一步，直至陷入绝境。

偷瓜贼。

那先比丘问王说：如此该如何处理？

王说：小偷有罪，如果瓜苗没有种下，那来的瓜呀！所以当然有罪。

注：梵文称象为那先，据说那先和一头大象同日出生，他的父母便替他取名为那先，当他成为佛教徒之后，有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

智慧小语：人要懂得远离五欲贪、镇、痴、慢、疑，一般人皆因财物利欲而苦患无穷，贪念心越重而烦恼越多。

拉胡琴的方法。

当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时，有一个人因为自己的父母死了，又没有兄弟姐妹，感到人生十分无常，所以就请求佛陀让他出家。

他每天不吃不喝，也不睡觉休息，拼命用功修行，可是却不见自己的道行有所增进，因此觉得十分失望。

释迦牟尼佛知道了，就问他说：你没出家以前是做什么工作呢？

拉胡琴。如果琴的弦太松，会怎么样？

会拉不出声音来。

如果太紧了呢？太紧弦会断，根本没法子拉了。

如果把弦调得恰到好处呢？那就可以拉出美妙的音乐了。

智慧小语：做事要讲求方法，过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向，持续努力，必能事半功倍。

戴粪的呆子。

有个养猪的人，见到一个荒废的村子里有乾粪，便想：将这些乾粪用草捆起来，带回去可以喂饱小猪啊！于是他用草裹著乾粪，顶在头上就回家了。不料路上下起倾盆大雨，乾粪都化成粪水，从他的头顶一直流到脚踝，众人碰到都说：

你这个笨蛋！粪便那么臭，没下雨时都不能顶在头上，你居然还在大雨中顶著走？

那人听了之后反而骂：你们才是笨蛋！不知道我家的小猪们正饿著呢！如果你们知道，就不会骂我笨了。

智慧小语：不懂得随机应变，将粪戴在头上，下雨天也不知拿下来，结果弄得满身臭味，社会上像这样固执的人不知有多少。

夫妻争饼。

从前有一对夫妇，他们有三块饼，两人各吃一块，剩下的就彼此约定说：要是谁先说话，就不能吃剩下的.饼。约定之后，为了这块饼，均不再说话。

不久，有小偷闯进家中，屋中值钱的东西都被偷光，但因夫妻俩约定在先，所以见小偷偷东西，也都默默不语。

小偷见两人默然无语，就开始大胆在丈夫前戏弄他的妻子，愚笨的丈夫看到这样的情形竟也不出声，妻子终於受不了了，一面大喊抓贼，一面怒声斥骂她的丈夫说：你这个笨蛋！就为了一块饼，看见小偷也不喊抓贼！

丈夫忽然拍手笑道：嘿嘿，好极了！这下子饼归我了吧！你不能吃这饼了！

智慧小语：为了小小的饼，这个家庭损失大量的财物，这正是因小失大的警惕！

水底真金。

有个人在水池中见到黄金，心里直呼：有金子！有金子！于是立刻进入水池中找金子，找了老半天，十分疲累却一无所获，只好离开池子，坐在旁边休息。

一会儿，水逐渐清澈，金子的影像又浮现出来，他又赶紧踏入水池中，搅和泥水，依旧一无所获。

他的父亲来找他，问说：你在做什么，为什么看起来这么疲累？

我是看见水中有金子，在水池中搅和了半天却一无所得，因此十分疲累。这人跟父亲说。

父亲一见池中金子的倒影，知道这金子是在树上，才会将影子倒映在水中，父亲跟他说：

一定是飞鸟将金子衔上树头。

于是他听从父亲的话，爬到树上，果然找到金子。

智慧小语：混浊的池子，见不到真金，纷杂的人世，见不着自己。我们应该放慢脚步，细心观察、体会，因为生活中万物静观皆自得。

旧屋闹鬼。

村中有一间古老的旧屋，听说那旧屋常常有恶鬼出现，所以没有人敢在那儿过夜。

有一天，一个自认胆大的人，夸下海口说：管他什么恶鬼，我才不怕呢！今晚我就进去瞧瞧！

不一会儿，另外有一个人也不甘示弱，他拍拍胸脯，大声地说：我的胆量和勇气没有人比得上，那小子算什么？他进鬼屋，我也敢进去。

当天晚上，他们先后住进鬼屋。那先进屋的才躺下，忽然听到后来的推门声音，吓得连忙从床上跳下来，用全力把门关上，不敢再睡觉。

那后来的，听见里面传来急促的脚步声和关门声，也怕得全身发抖，不敢进去。

两个人都把对方当成恶鬼，一个在外，一个在内，就这样僵持著，直到天亮，才知道白白受惊了一夜。

智慧小语：鬼屋里有声音，一定是鬼所为吗？先入为主的观念往往使我们不能认清事情的真相。

水的智慧。

有一个叫波利的商人，他和五百位商人一起到海上寻宝。

他们在大海上碰到海神，海神捧著淡水问波利说：你说是海水多，还是这捧淡水多呢？

波利回答：我认为是这捧淡水多，因为海水虽然辽阔，却不能饮用，无法救饥渴的人；这捧淡水虽少，饥渴的人却可以因此得救。

智慧小语：一捧淡水虽平凡无奇，但在深广的大海中可以救自己一命；智慧之语虽然平淡无奇，却能在人困厄之时，助人突破逆境。

戏服吓人。

印度的乾陀卫国，有一队杂技团，当收成好的年岁，来看戏的人很多，他们的生活才能够维持。有一年，几个月都不下雨、久旱成灾，村民三餐都成了问题，那有钱和心情去看戏呢？可怜这些表演的人，在没有人看戏的情况下，只好辗转到别的地方去了。

他们走过婆家新山，大家都很害怕，因为传说中这座山有很多会吃人的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中，山上的气温很低，大家分头去捡些木柴，然后升起火来取暖。

半夜里，有一个团员突然患了伤寒，全身冷得发抖，就把平常扮演鬼怪的戏服披在身上。

不久另一位团员醒来，睡眼惺忪的，忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴，以为真的鬼怪出现了，吓得拔腿就跑。

这一跑，惊动了其他的团员，结果一个跟着一个，所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一个个跑了，他心里害怕，也跟在众人后面急奔。

那些跑在前面的人，回头看见鬼怪穷追不舍，心里更加紧张，跑得更快。大家为了逃命，也顾不得横在前面的溪谷，个个跌得头破血流，还是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚这鬼怪，不是别人，而是自己的同伴。

智慧小语：在日常生活中，我们遇到事情时，是否常常不经思考，不做判断，就人云亦云，跟着别人走，而没有自己的主见？如果是的话，我们就会像那群乱跑的杂耍人一样，做出伤害自己的事来。

有天眼的法师。

他回答：我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。

少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其他客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。

少年反问：你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢？

这位道人又羞又怒，赶紧跑了。

智慧小语：见远不见近，是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力，反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省！

衣服与食物。

罽宾的三藏和尚，奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会，守门人见他穿得破烂，不肯让他进去，三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿，这才进去。

三藏和尚回答说：我之前来了好几回，都不肯让我进来，只因我换了好衣服，才能够进来。我能得到众人美味的供养，都是这衣服的缘故，所以，让它先吃吧！

智慧小语：我们轻易相信的外表的样子，就会常常忽略内在的真实。不知自己被自己蒙蔽，等到发现时，才怪他人欺骗自己。