2023年舞龙灯散文(通用15篇)

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舞龙灯散文篇一

背景：

新学期开学，过年的喜庆气氛还在延续，孩子们之间的话题也离不开过年时他们的所见所闻。姚怡凌说：“过年的时候，我外婆做了很多很多糕，真好吃！”王可说：“我们在老家我奶奶给我包饺子，饺子也很好吃的！”李孝说：“我在老家还看到路上有人在舞龙灯，龙很大很大的，你们肯定没见过！”仲振不服气地说：“我在电视上也看到过的！”“我也看到过的`！”……基于孩子们对于“舞龙灯”的好奇和热情，让我们在一次户外活动时也尝试着学起了“舞龙灯”。

实录：

孩子们在对一个跟着一个跑的基本规则熟悉了以后，游戏进入了一个高潮。这时我发现做龙头是他们最感兴趣的内容，只是一条龙只有一个龙头，远远不能满足孩子的需求。于是，我让孩子们分成四队，变成四条“小龙”，但还是发生了争执：只见唐弘祖和韩文豪都想当龙头，谁也不肯让谁。这个说：“我一次都没当过龙头呢，让我先当吧？”另一个说：“不行，我也没当过呢！”当他们用求助的眼光投向我时，我故意只是在一旁平静的观察。不一会儿张肆佑过来了，见他们争得不可开交，就建议采用“石头、剪刀、布”的游戏方法来决定谁当龙头。唐弘祖和韩文豪同意了。结果，唐弘祖赢了，于是按照规则由他先当龙头，其他小朋友跟在他后面。可是他兜了一圈又一圈，欲罢不能，后面的小朋友高声叫他停下他也不理不睬。于是，争执又开始了……没有过多久，我看到“小龙”又重新“舞”了起来，这次张肆佑做了龙头，后面跟着的孩子口中都在数着：“一圈、两圈……”原来孩子自己制定出了舞龙灯的规则（每人做龙头兜二圈）。

分析：

今天的活动中，孩子们很成功的处理了自己在活动中产生的一个矛盾。在这个过程中，我只是个旁观者，谁先做龙头和如何轮换都是他们自己通过协商解决的。这一过程是孩子们的自我教育的一个过程，他们从中获得了许多的体验，提升了自身的能力，或学会保护自己，或学会控制自己，并以适当的方式与人合作玩（轮流玩）等等。在这种自我教育过程中孩子之间的交往变得更自然、更积极、更主动。他们自主、能动地进行价值选择、是非判断和行为控制，达到与环境相适应的目的，同时也促进了他们心智的成熟和社会性的发展。

舞龙灯散文篇二

耍龙灯也叫“舞龙”，每年过年表演的“龙灯舞”是老百姓们最爱看的节目。

耍龙灯是一项独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵节，我国的城市乃至乡村都有耍龙灯的习俗，经过千百年的沿袭发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

耍龙灯的主要道具是“龙”，龙用草、竹、木纸、布等扎制而成。龙有许多节，因为以单数吉利，所以每逢春节、便多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者达二十九节龙。当然二十九节龙是极少数。

据老人们说，在夜晚时还会有一种“火龙”。所谓的火龙，就是全身红彤彤，像着了火的龙。先用竹篾编成一个大小适宜的圆筒，形成笼子，再糊上一层透明、漂亮的龙衣，里面点上蜡烛或油灯，夜间那龙仿佛活了过来，灵活地游走在街道上，穿梭在人群中。舞龙人显然孔武有力，舞了好久也不累，反而动作越发娴熟，引得围观群众连连称赞。火龙仿佛要脱离地面，龙头朝天，飞向天空，显然不甘心居于地面。引得围观的小孩想去摸一摸，大人想去舞一舞，就连八旬老人也凑上前去，想去干点什么。

这种风俗真是有趣而使人难以忘怀啊！

舞龙灯散文篇三

今天，是新安江艺术节的舞龙大会。我们随着观舞龙灯的人群，来到了观舞龙灯最好的地方——市一医院路口。

龙还没有来，可是市一医院路口早已人山人海。我们找了个位子，耐心地等待。

十点左右，从远处传来了隆隆的锣鼓声和喧闹声。旁边的人兴奋地喊：“龙来喽，龙来喽！”人群顿时人声鼎沸。我们听到喊叫声，连忙踮起脚，昂首东望。

只见远处出现了一个亮晶晶的小黄点，接着黄点越来越大，越来越亮，人群也越来越多。过了几分钟，一条完整无损的龙来到了市一医院路口。金黄色的.龙鳞，土黄色的龙身，一个大龙头，上面有一双闪闪发光的大眼睛，嘴巴张的老大老大，锋利的牙齿被露了出来，鲜红的龙角像梅花鹿的角似的，看上去威风极了。随着锣鼓声“咚咚锵、锵锵锵、咚咚咚”，那条龙舞动了起来，时而在空中飞舞，时而绕着地面盘旋，时而把龙身贴在地面的积水里，好像在洗刷着自己的身子。舞龙忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，好像在神气地说：我真不愧为“中华第一龙”呀！锣声渐渐变輕，龙渐渐停了下来，慢慢地缠绕了起来，人群中立刻响起了阵阵掌声。

“中华第一龙”走了，新安江街道的两条龙登场了，它们也随着龙珠舞动了起来，在玩双龙戏珠呢！紧接着，威风的龙将军——枚登龙来了，如清水般的龙小姐——水龙来了……，绿色的，红色的，蓝色的，让我们看得眼花缭乱，目瞪口呆。其中，让我最喜欢的还是水龙了。那条水龙时而在水里游动，时而在空中飞腾，时而变成龙舟，在水面上划行，惟妙惟肖，看舞龙灯的人赞叹不已！

突然，人声轻了许多，原来是舞龙大会结束了。虽然锣声停了，龙走了，但龙的身影不会在我的脑海里消失，因为我们是龙的传人！我希望我们的家乡也像龙一样腾飞！

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舞龙灯散文篇四

盼望着、盼望着，春节终于来了。打我记事起，在我的老家———金华兰溪，每逢正月，乡亲们都会举办各种舞龙灯，用来祈福新的一年里能够风调雨顺、国泰民安。

正月初八那天下午5点左右，我在房间里正专心致志地做着作业，突然听到村头那边传来一阵噼里啪啦的鞭炮声，我三步并着两步迅速跑到窗边，看到大家都往村头方向跑去，猜想着估计是龙灯来了，便再也按耐不住，也跟着大伙儿一起狂奔起来。

突然，一个很大的龙头从拐角处窜了出来，真的是龙灯！我兴奋极了，手舞足蹈的看着浩浩荡荡的龙灯队由远及近，慢慢地向我舞了过来。

近了，近了，伴随着响彻天际的锣鼓声，那条巨龙舞动着它庞大却又灵活的身躯到了我的面前。我仔细地打量着它，斗大的龙头上一对龙角金光灿灿，一双龙眼瞪得铜铃般大，龙身由各种不同颜色的布编织起来的，龙鳞由很多块红黄相间的布交叉着缝起来，看起来特别精神，特别喜庆。它时而在空中窜来窜去，时而向下俯冲，绕着地面盘旋，一圈一圈的舞着，仿佛真的是一条龙在飞翔，那威风凛凛霸气十足的样子使我着迷，深深的映在我的脑子里。

舞龙灯是我们村正月里最热闹的，每当这个时候，全村人都会聚集在一起开开心心的，我也希望这项习俗能一直这么传下去。

舞龙灯散文篇五

迎龙灯可算是中国的一大特色，今天是元宵节，我们要到八字墙目睹一下龙灯的风采。

来到八字墙，映入耳帘的就是隆隆的炮声，我们顺着炮声来到三脚，龙灯正从山上下来，这里的龙灯是有板凳做成的，每个板凳上有两个灯，外面用红纸包着，里边点着蜡烛。龙头很好看，外围有许多红灯，里边藏着龙头，喊着龙珠。听说这龙是由185条板凳做成的了。

龙正从山中下来，远看栩栩如生，好象一条真龙，红色的身子，随着炮声，来势汹汹地从山上走来。

龙下了山，用我们俗话说是“接灯”，是向龙神祈福，保佑明年全家吉祥，然后用许多烟花迎接。

如果只“接灯”不是没有乐趣了吗？所以人们在路宽的地方就会“拔灯”，就是龙尾向后拉，把龙头拉回原处，等到累了才停下。

到了宽广的地方，人们还会“团灯”，就是，龙围成好多圈，把龙头围住，龙头呢，又要逃出包围，龙尾又不让龙头逃出。在“团灯”时，还有千万朵烟花相伴，万炮冲向天空，放出五彩花朵，也给天空增添情趣。

年年这样，龙灯我是百看不厌，谁叫它是中国的特色呢。

舞龙灯散文篇六

元宵节吃元宵、放鞭炮、看晚会……但我认为最有趣的莫过于看龙灯。

元宵节那天，我随着爸爸妈妈来到外婆家，外公他们刚好要开始舞龙灯，还是我小舅舅组织的呢！长这么大，我还没见过现实中的舞龙灯今天有幸遇到，我二话不说就跟着外公和舅舅一起去。

期盼了很久，龙灯终于开始舞动起来了，这里人群涌动，好热闹哦！看，那红通通的龙珠不停地转动着，龙身紧随着它，好象要吞掉整颗龙珠，龙头不停地左右摇摆，带动着整个龙身舞着。啊！最精彩的镜头，两龙抢珠出现了！瞧，两条龙夹逼着那颗最亮最耀眼的龙珠。龙珠晃动着似乎想要躲闪，但又不知该往哪儿躲。就这样，两龙为着那颗龙珠不停地扭动身躯，跑来跑去，最有劲的还数龙尾，由于龙身的带动，龙尾不由自主地摆来摆去。有时候，由于龙头的带动力度过大，龙尾会像一阵旋风“呼”的一下从这边摆到了那边，真是好看极了！

快乐的时光总是过的那么短暂，元宵节的晚上就这样在看龙灯中度过了，但我会永远记住这快乐的一晚。

舞龙灯散文篇七

青岛崂山区素有“神仙之宅、灵异之府”的美名，故其龙灯舞也久负盛名。崂山区北宅镇五龙村的龙灯舞始于清同治九年(1870)，龙身9节，全长11米，龙身为深灰色，每年春节除在各村演出外，必到即墨县城表演，其串龙、大小五花、滚龙等表演程式，方圆百里内都有名气。中韩镇孙家下庄于光绪年间办起舞龙灯的同乐会，所舞之龙身长40米，晚间龙身内点燃蜡烛，光彩夺目，赫然壮观。

舞龙灯散文篇八

临近元宵，随处可见的小摊上便挂满了五彩缤纷的花灯。看着这栩栩如生的金鱼灯，形象逼真的荷花灯，古朴典雅的宫灯……谁不心动，何况是孩子。一群孩子提着各种造型的花灯，雀跃着、蹦跳着，斑斓的色彩，追逐的欢笑，牵着思绪回到我遥远的童年。

枫树李家是一个有由十四个生产队，千余户人家的大姓村庄。在那远远近近的地方，每逢向陌生人介绍，一句我是枫树李家，足能让你牛气冲天。年节一过，村长就会号召舞龙灯的老把式去山里砍竹子，聚集在大队部里破竹篾，用粗细有致的篾竹扎成龙首、龙身、龙尾，上面糊纸，再画上色彩。这些侍弄田地的粗手大脚扎龙灯竟然如此细腻灵巧：龙虬冲天翘，眼似铜铃照，龙舌鲜如血，龙身似云飘。

正月十二开始，龙灯队就会一个村庄一个村庄去表演。百节龙只有枫树李家能拉得出，玩龙灯的队伍足有一里多长，村里人要的就是这远近独一无二龙的强势和霸气。龙灯队绝不允许有女人参加，我只能远远偷窥。

回到家，我便吵着嚷着要灯笼耍。爸爸挑选了几根韧性强的青竹枝，弯曲成小南瓜的模样，然后糊上红红绿绿的花纸，南瓜的上下各留了一个大口子，分别绑上一块木板，下面的木板上钉了钉子，用来插蜡烛，上面的木板上装了一根长竹棍。为了便于更换蜡烛，爸爸还在南瓜灯旁边开了个小窗子，用红纸做帘子。提着爸爸亲手做的南瓜灯笼，喜得我又是蹦又是跳。

“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”百节龙也好，小灯笼也罢，到了晚上更是壮观，灯火在房前屋后、山间田野游动，张彩声、附和声、嬉笑声把一个个寂寞的山村闹腾得彻夜难眠。外面喧闹声让我也磨拳擦掌，匆匆忙忙吃上几口饭，就提着南瓜灯，穿上新花棉袄，拉着弟弟就出门了。

那时的我一点也不懂羞涩，每到一户人家门口，就大声喊：灯来，门开！弟弟跟着附和：好啊！门吱呀一声打开。龙灯龙灯到你家，好啊！你家生个小娃娃，好啊！……龙须龙须，笑嘻嘻，好啊！生个儿子在朝里，好啊！……得到祝愿的人家笑逐颜开，乐滋滋地捧出一大把红香给我们，回赠祝福。

转悠了几户人家，弟弟就嚷嚷：哇塞，姐，太多了，我拿不下了！看着被香染得满脸红彤彤的弟弟，妈妈眯缝着眼，接过大捧的红香，虔诚地放入竹篮，也把一年的希望憧憬装进了小竹篮。

超出了玩小灯笼年龄的大男孩用稻草扎成草龙。宋代吴自牧《梦粱录》曾记载：以草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走之状。我回家尚未坐定，草龙就舞进了我的家。妈妈激动地喊：老倌，快，快，放爆竹接龙！爸爸赶忙点起了一挂鞭炮。龙头在大厅盘旋，后面的一节跟着一节卷起来，草龙随锣鼓有节奏舞动，几分钟后，龙身依次松开，龙头出门。妈妈早拿出了让我们馋得直流口水的蜜枣，原来龙灯队后面还有两个壮实的大男孩抬着一个大大的竹箩，装满了冰糖、蜜枣，依稀还能看见几包庐山牌香烟。

我和弟弟一路尾随，草龙队从村头舞到村尾。夜渐渐深了，闪烁的花灯渐渐稀了，草龙队的锣鼓也不敲了，舞龙者这才向村外走去，渐渐消失在田野中，紧接着一阵火光冲天，火烧草龙的浓烟如一条灰色的龙，映着火光，昂首奔腾，直冲云霄……。

长大了，我客居在小城里，小城的元宵节远没有“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”的繁荣，更没有乡野群龙狂舞、灯火如潮的热闹。纸糊灯笼已嫌繁琐，塑料灯、跑马灯、音乐灯粉墨登场。小城偶尔举办一次灯展，花样繁多，灯楼、灯雕，金光璀璨，颇为壮观，但也远远没有乡下窜出几条龙灯更吸引人气。

今夜又是元宵节，五光十色的.“魔术弹”，发着笑，闪着光，飞上天；五颜六色的“鸳鸯蛋”乐颠颠，地上滚，路中翻，大地上栽满了童话般的故事。在儿子的鼓动下，带着几分怀旧，提着莲花灯笼出门。小城的夜色更胜从前，然而绚烂的霓虹灯下却找不到舞灯人的踪迹，偌大的广场寻不着一盏红灯笼。耳边飘过是舞厅旋转的音乐、网吧放肆的游戏机嘶鸣……更不见郊外草龙窜上街来，撕碎这满街的沉静，我怅然若失。

元宵节游动的是灯，流动的却是人气，是人文情怀。一个人淡出元宵，心尚如此寂寞，一个时代淡出传统文化，更会让心与心之间隔膜、暗淡。但愿根植在我们心中的传统文化能一代代传承，让每个人心中都有一盏灯笼，把我们的心永远照亮。

舞龙灯散文篇九

今年是龙年，正月十三，我怀着兴奋的心情去奶奶家观看舞龙表演。

夜幕降临，一条巨龙从远处向我们走来，龙头上挂着许多银光闪闪的灯笼，是那么的雄伟；龙的身上挂着五颜六色的彩旗，是那么的光彩夺目；舞龙的叔叔个个都身强体壮，他们身穿黄色对襟衣，灯笼裤，腰扎红色绸带，头裹黄布，高举舞龙杆，兴高采烈地舞动着。在那一刻间，烟花炮竹轰轰作响，打破了宁静的夜晚，成了烟花的海洋，炮竹的世界。

家家户户都放起鞭炮来迎接龙的到来，这时龙跳起了欢乐的舞曲，频频点头向老人祝福身体健康，向叔叔、阿姨祝福工作顺利、万事如意，祝小朋友快快长大，认真学习，天天向上。

大街上人如潮流，热闹非凡：有的举着香拜龙灯爷爷，有的敲锣打鼓迎接着龙灯，我们一群孩子则是手提灯笼跟着龙灯到处欢呼着：“龙灯爷爷来了，龙灯爷爷来了。”

在密集的鞭炮声和绚烂无比的烟花中，龙灯舞得更欢了，时而翻飞，时而转圈，时而蜻蜓点水，它们舞出各式花样，赢得大家一片赞叹！舞龙灯真好看啊！明年正月我一定还要来看舞龙灯。

舞龙灯散文篇十

我对新年的夜晚特别向往，尤其是在乡下有我朝思夜盼的龙灯。龙灯会飞到一条条街道，飞过一条条狭窄的小巷，飞过每一户的家门口，飞进每一个思乡游子的梦中。

舞龙是传统的艺术活动，每当舞龙表演在广场，街道上路过的人都不忍离去。龙灯会在大大小小的`广场上穿梭，每次都会来十几个人，将高贵威严的龙头高高举起。随后，一条条五彩斑斓，珠光闪烁的彩龙便开始蜿蜒盘旋、顶空翱翔，为新的一年拉开了序幕。

舞龙灯的队伍中，有各种年龄、各种职业、各种身份的人。小孩子们有的在外围看，为自己的父母加油鼓劲。舞到精彩处，围观的人无不拍手叫好。无论是舞龙灯的，还是在一旁观看的，脸上都荡漾着幸福的微笑。虽然舞龙灯没有春节联欢晚会那样华丽，也不像奥运会那样壮观，可舞龙灯已经深深的烙印在了家乡人的心里。

乡下的夜晚是宁静而喧闹的，尤其是春节期间有龙灯的夜晚。

舞龙灯散文篇十一

正月十七的晚上，我随爸爸妈妈到山下村看龙灯。

我来到舞龙灯的地方，这里早已人满为患，用人山人海形容一点都不为过。震耳欲聋的'鞭炮声响起，天空绽放着绚丽的烟花，有的像菊花，有的像小蝌蚪，还有调皮的笑脸，五颜六色，多姿多彩。咚咚咚，随着一阵紧锣密鼓声，一条张牙舞爪、威风凛凛的'“火龙”舞动起来了。你瞧，它那双大大的眼睛炯炯有神，嘴里含着一颗金光闪闪的龙珠。伴随着人们的欢呼声，龙灯一会儿变成“之”字形，一会儿变成“弓”字形，一会儿变成“8“字形，真是好看。

时间过得飞快，正当我看得入了迷，爸爸说已经9点了。我只好恋恋不舍地回家了。回来的路上，我一直在想，要是每天都过节，都有龙灯看，那该多好呀！期望2011的春节早点到来，可以看到更精彩的龙灯！

舞龙灯散文篇十二

我的家乡是六横，六横是一个非常美丽，拥有许多风景线的小镇。正月初一舞龙灯便是这其中能让人驻足痴望的风景线之一了。

正月初一早上“咚咚当当”的一阵敲锣打鼓声把我从睡梦中叫醒，我穿好衣服来到楼下原来是在舞龙灯。只见金黄的龙头特别精致，整条龙是由无数个“鳞片”组成五彩斑斓的好看极了，我突然发现两条龙的尾巴上都分别写着：一帆风顺和喜迎春节，不一会儿奶奶下来了她问我：“你知道龙有几节吗？”我认真地数了起来：“一、二、三……两条龙共有二十四节。”奶奶点了点头。

这时舞龙的队伍往广场去了，我跟奶奶也来到了广场，围观的人越来越多，人群都围成了一个圈，两条龙在中间不停地表演着，一会儿是双龙戏珠、一会儿是黄龙卷蓝龙、一会儿又是波浪翻滚。仔细看可以瞧见领头的阿姨头上冒出了许许多多的汗珠，因为所有的动作都是她在带头，龙头又特别重，所以很是吃力。忽然一个身穿黄大褂，手拿大扇子的大头和尚来到了我面前，立刻我就躲到了奶奶身后，因为我怕大头和尚，不一会儿大头和尚就离开了，我就问奶奶：“为什么要有大头和尚呢？大头和尚好恐怖哦！”奶奶回答我说：“因为大头和尚能为我们带来欢乐，如果没有他，那舞龙灯就没意思了。”

龙灯远去了，人群离去了，我跟奶奶也回家了。舞龙灯虽不是六横独有的特色，但它却给我们的春节增添了不少欢乐和色彩。

舞龙灯散文篇十三

人人都过年，但在不同的地方都有不同的过年方式，有的地方赛龙舟，有的地方吃年糕，在我的家乡是用龙来迎接新年的。

在我家乡，最让人期待的不是可以收到多少压岁钱，也不是过年的鞭炮，而是那一年一度的舞龙灯表演。

每在过年的前一天的夜晚，我家乡里的那两条龙就会从村东头和村西头出现，经过每家每户最后来到最热闹的村中心，那里早就已经在日记两边的房子上挂满了灯笼，就像是挂着一颗颗太阳一样，把整个村子照的，比白天还要更亮一些。

这时只听见隆隆的几声，两边的鞭炮响了起来，街道周围的火花四起，两条龙在万点万花之中汇集到了一起，片刻之后，两条龙突然一跃而起，摇着头，摇着尾巴，影城烟火，两条龙好像遨游在霞光云海之中，又像在东海翻起滔滔巨浪。过了片刻后两条龙几乎同时将龙身如旋涡似的卷了起来，如平地而起的龙卷风，又像是海下的漩涡，好不壮观。突然一个叔叔拿着颗龙珠，小跑来到了中央，只听一声锣响，那叔叔手中的龙珠，一会儿在空中盘旋，一会儿又落了下来，一会儿往左，一会儿往右，两条龙也跟着那叔叔手中的龙珠，一会儿头往上，一会儿头往下，一会儿往左摆尾，一会儿往右摆尾，一会儿随着龙珠穿过龙身，一会儿又跟着龙珠越过龙身。就这样两条龙在那边抢夺那颗龙珠，可龙珠一直在跑谁都不给吃。突然又听鼓声一响，两条龙一起喷出了火焰一一（龙嘴里的烟花）就这样，舞龙灯结束了。

随着表演的结束，我看见那几个表演的叔叔个个都是满头大汗，可见在这个喜庆的日子里，他们为了给我们带来精彩的表演，是有多么的努力和辛苦。我们不可以只把新年的祝福送给自己的亲戚朋友，我们更应该把祝福送给那些为社会，为他人做贡献的人们。

舞龙灯散文篇十四

春节舞龙灯，是几千年来，我国民间的一种喜庆传统风相传。大家知道舞龙灯的来历吗?下面小编给大家分享舞龙灯的起源与习俗，一起来了解吧!

舞龙运动是指舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体的运动和姿势的变化完成龙的游，穿，腾，跃，翻，滚，戏，缠，组图造型等动作和套路，充分展示龙的精，气，神，韵等内容的一项传统体育项目。中华民族是世界上人口最多的国家，世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。

龙乃中国四灵之首，(龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵)中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。

似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。至于舞龙始自何时，已无可稽考。但上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。

在仪式的巫师术士，模做龙的活动姿态，回旋舞动，以“似因生似果”的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。由这种祭会上的仪式的玩艺，而演变成娱乐助庆式的玩艺，则是后事的事。由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏：“又于左右门上，各以草把转成戏龙之状，用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛，望之蜿蜓，如双龙飞走”，便可知舞龙灯(舞火龙)之风俗，已于中古时代已盛行了。近世，中国南北各省，皆流行舞龙的风俗，新年春节，迎神赛会，皆少不了以金龙银龙助阵，比舞狮更热闹和生色。

“龙”为图腾的强大氏族，由西方(甘、峡)移向东方而入中原，这就是后来的“夏”。伏羲和女娲氏，是中国的先式里是有名的人物。传说他们是兄妹，也有人说他们是夫妇。在汉代的石刻和砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。这些画像的伏羲和女娲，腰身以上成人形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯(偶有作龙身)，两条尾巴紧紧地缠绕着;两身的面孔或正向或背向，当时的人从传说中竟认他们为始祖神，而且又成保护神，故此古人祠墓多刻有他的画像，就是取其保护死者，以能安享地下快乐之意。

“夏”朝是伏义的时代，所以夏代开国第一位君主-禹，与龙的关系的传说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水得成功亦是得龙的协助。就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。夏朝的文化是中国真正文化本位，心致历朝的皇帝都认是龙的化身，穿的衣服称“龙袍”，睡的床称“龙床”，皇后怀胎的胎亦叫“龙胎”，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的“生物”了。

龙在中国是极富民族色彩和神秘的神物;当然，这里所指的龙是“中国式龙”，而不是原始时代是恐龙。“中国式龙”是否存在或者曾经存在?这是一个“天晓得”的问题，这一种连化石也没有的“动物”，能在图画中见到了!

但中国人确始终相信龙是真的神秘灵物，连上古时代精研变易哲理的玄学家，也深信宇宙间必然有神龙出殁于天地火三界。易经就时常讲及龙，并且以龙出现的地方和踪迹，来占卜吉凶贞祥。

舞龙(dragondance)的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。

等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内。

灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”的遗风。龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。

可知春节的“开灯”，就是代表“春祭”。所以，“舞龙”最初应是一种祭祀，而非娱乐，成为助庆娱乐应是汉唐以后的事。

舞龙灯散文篇十五

元宵节的晚上，我和爸爸、妈妈到大街上去看龙灯。今年的龙灯是不是跟往年的一样呢？我走在人山人海的大街上，心里想着。元宵节的大街比往常热闹了很多，街上的人们有的拿着礼花，有的拿着漂亮的小灯笼，还有的拿着气球，一个个脸上洋溢着幸福、快乐的神情。文峰广场的上空飘荡着许多闪亮的“星星”，那是人们放飞的孔明灯，它们寄托着人们的愿望。夜幕下，整个县城被不时燃放的礼花点缀得流光溢彩，处处充满着喜庆、和谐、欢乐的节日气氛。

人武部门前的广场上，围满了等待看龙灯的人们。不一会儿，在喧闹的锣鼓声中，龙灯来了！长长的板凳龙、灵活的布龙轮番上阵。它们有的蜿蜒起舞，威风凛凛；有的悠然自得，仿佛在闲庭信步。其中有一条龙灯前还有演员扮演《西游记》和《八仙过海》中的人物，这些活灵活现的神话人物引来了小孩一阵阵快乐的`尖叫。

祥龙闹常山，歌舞庆太平。元宵节的龙灯舞出了人们对未来美好生活的憧憬与期盼，祝愿我们的家乡——柚都石城更加美丽、富饶！