散文阅读故乡土窑范本(优秀12篇)

总结不仅可以让我们更好地认识自己，也能够让他人对我们有更深刻的印象。在撰写总结时，应该清晰地阐述自己的观点和结论，同时注重合理的论证和论据支持。以下是一些经过筛选的总结范文，希望对您的写作有所启示。

散文阅读故乡土窑范本篇一

对大多数人来说，家乡是他们迈出第一步的地方，那儿有他们游戏的街道和广场，那条上学的路可是和其他孩子建立最初的友谊和产生朦胧恋情的见证地啊，还有那拐角处的商店，当然还有父母的家，或许还有爷爷或外婆的家。

恰恰是在所谓全球化的'今天，孩子们更需要某个地方是他们家乡的那种感觉。“我是从那儿来的，我在那儿长大，”他们今后会这么说。这个地方他们会永远与自己的童年联系在一起。他们童年时在那儿经历得越多，对家乡的情感就越强烈，越是融入当地的公众生活——邻居、朋友、节日、喜庆活动和民间习俗。

参与公众生活。

在四季的交替中，民俗对孩子因他们的家庭在多大程度上参与所在地区的活动而具有程度不同的意义。习俗的规模是次要的，因为在大都市里，每个城区都独立地开展自己丰富多彩的活动。人们只需牢记的是：“我们生活在这儿，这儿是我们孩子的故乡。”

和您的孩子一起到家乡的周围走走看看，您们会遇到许多有趣的地方和历史上的重大事件。

让您的孩子说当地方言，这也能将孩子与家乡和当地民众联系在一起，同时这也不会妨碍他们说流利的标准国语。

让您的孩子参加神甫在教区组织的活动，你们父母自己是否信教这无关紧要。不论您的孩子是否一起去参加露营或是参加童声合唱团，或是参加戏剧演出，还是一起去帮着收集旧衣服和做手工劳动，神甫和堂区社会福利女执事，他们都不会强迫您和您的孩子加入教会的。

参加各种团队。

孩子们精力充沛，而且特别好奇。他们喜欢用手去摸一摸，看一看，去惊奇、去创造、去改变。他们喜欢与居住区的其他孩子在争斗中比试力量，与他们较量一番。然后他们似乎从成年人的优越感中得到恢复，这使他们自我感觉良好。所以成为一个团队的成员迎合了他们最初的也是与年龄相仿的需求。

这儿没有谈及芭蕾和花样滑冰，因为这类单项运动一则对身体并非没有危险，二则它们恰恰不会促进社会交往。更为合适的是在团队中的运动，如踢足球、游泳、徒步旅行和其他一些消耗大量体力的活动。这并不意味着非参加一个协会不可，当地的救火队和技术救济机构经常为孩子们提供类似的业余时间的运动。您去当地管理部门、牧师那儿或是去青年福利局咨询一下，适合您孩子这个年龄段的有些什么协会。

散文阅读故乡土窑范本篇二

又一季雨，可惜异地的窗台，只剩下她一个人在看。她在大学的时光里，而他在军营。一开始的入随，她与他一样，在体验着军营的生活。

大学生活的伊始，是军训的帷幕。湛蓝的天空之下，黄色的土地之上，青春的校园之中，是一个个身着庄严军衣，脸上洋溢着稚嫩的孩子。

整齐的口号，参差的方队。教官扯着嗓子喊了几百遍，却永远也做不到标准的动作。天天踢着正步，喊着口号。来看戏的太阳，怎么也不肯退下。被晒红的小脸，直喊“好晒！好热！！好疼！！！”与教官们早已晒出的小麦色肌肤，形成鲜明对比。

许多电影情节，若是故事发生在大学，定是少不了，军训时的一见钟情，或是狗血相遇。

可女孩的生活是现实，不是电影，更不是童话。军训时，她迷迷糊糊地站在队列里，等着教官来领人。被分到了：一营四排。这里没有高高帅帅的男生，也没有高壮帅的教官。两个教官都比较矮小偏瘦。这个小方队里的120人。男兵比女兵矮了一大截。也不愧是电子与艺术系的结合。最后一排女兵比教官还高。而女孩也恰好属于这最后一排里的一个。

既然没有电影里所以的`浪漫情节，这个故事，自然也不是以爱情的粉色为主。更多的是真真切切的一种军营体会。

“你们想学什么呀？我们教你们”

“报告教官，我想学防身术，还有擒拿术”女孩立即举手站起来说道。

“哇~哦！！！”男兵们被这女汉子似的回答，开始起哄。

“这个现在不行，得先把上级安排的任务学完，有机会再教。”一个教官这么回答。

另一个教官有补充说“你们把任务学完就军训结束了，好了下面来几个同学表演几个节目吧”而后便好几个同学站在中间，唱歌。玩得很开心。军训依旧日复一日的进行着。直到军训结束，教官也没教女孩当初想学的防身术。

没有特别的故事，只是依稀还记得当时要选标兵。女孩也成为了其中的备选者。整个晚上的训练，其他同学在训练，她在练。其他同学在休息的时候，她还在练。教官让她去休息，她还是执意要练。拉都拉不动。她跟教官说“我不想半途而废，努力后才肯认输，不然我不会认输”可是由于女孩身体协调性不好。最终退出了标兵的训练。也许是她那不服输的劲儿吧。而后就被教官封为“女兵班长”了。而另一位男兵班长是，已有三年军龄的空兵。这次的标兵就是那位空兵还有另一位漂亮女孩。

军训期间最记忆深刻的事是，由于他们连续学了几天的正步，直到营长无意间下来检查，发现学得不好。被女孩私底下调皮叫着“呜呼教官”的两位教官在训完全部同学后，也让同学们给他们写了建议信。

从那以后，吴教官和胡教官都了解同学们心底想的什么。训练时也更加“体恤民情'。总是让女兵背对太阳，安慰男兵说要学会让女孩们。总会到同学们到阴凉处休息。唱军歌的时候，是由吴教官一句一句教的。虽然没有专业歌手的好听。但是从他口中唱出来，总带着沧桑与深情。也许那就是军人与平常人的不同之处。这也是再好再专业的歌手，都学不来的军人精神。以及对军队那最真挚的情感。

大学里的军训，最值得回忆的不是训练时学了什么。而是在休息时。与陌生同学，从陌生人到相识，一起哭，一起哭。一起偷懒，一起挨罚。那时候的集体意识真的很强。平时休息的时光里，同学们都偷偷拿出禁止带着的手机，相互拍照，留下最珍贵的那一瞬。

吴教官总爱板着脸。而胡教官就相反，整体笑嘻嘻，一休息就走着跟同学们闲聊讲他真正的军营生活。后来加了教官的微信才发现。两位教官对于军队，都有着属于自己的故事。唯一一样的是，他们两个都想通过当兵，改变自己的命运。

为期两周的军训很快就结束了。人都是感情动物，尽管只有两周的时间，也足以留下不舍。教官要离开的那天早上。大家聚在旧饭门前一起拍了一张合影。此次结束了军训。同学们要开始他们大学的课堂生活，而两位教官也将要退伍。

后来，吴教官当上了特警，而胡教官找了一份工作，当了售楼经理。每个人都有自己的人生路要走。两位教官同样选择了当兵，但也不一样地选择了属于自己的人生路。

再后来，女孩问了两位教官两个问题。

“吴/胡教官，你当初去当兵的初衷是什么？”

“改变自己的命运，锻炼自己，完成自己的梦想”

“那你当兵收获了什么？还有在军队的感受？”

“对人生有了新的认识，学会更加孝敬父母，为人处世。军营里的战友之情，比亲兄弟还亲。更加爱我们的祖国，中国很伟大”

两位教官的回答都将近一致。我们不是军人，无法感受到真正军营里，与战友的那份情感。以及那些军人精神。对于国家的情感，我们都不及军人的深。或许这两位教官，不是特别出众，特别有功绩的军人。但是却让我们看到军人最平凡的模样。

女孩或许不是一个优秀的学员，但却也努力过。体会过他在军营里的生活。一点点也好。相思的人。总是有情难断。高中呵护她的那个男孩。如今依旧在军营里。而女孩却早已与他是去联系、或许军训过后，便慢慢将那段时光变成回忆。

两位教官也好，女孩以及其他同学们也罢。军训的短暂相遇，相识，相处后。都字彼此的青春里力画下一笔。或许很深，或许很浅。物是人已非。吉珠，一直都在。只是届的教官和同学们都回到了属于自己的生活轨道上。

吴教官，胡教官，还记得吗？这一笺军绿墨，是当初女孩承诺要为你们写下的。只是回忆太撩人。时隔那么久，才还。

散文阅读故乡土窑范本篇三

对你最初的印象，是不经意的一瞬间。你也许不知道，那以后的年华里，这瞬间总会在奔波的路上时时浮现出来，那是你未经雕琢的容颜和神态，没有参杂的纯纯的青涩，在我还没有被风蚀的眼里，你是最初的一抹风景，这么多年走来也就成了永恒。

在风起雨落的窗前，在夕阳昏黄的海边，在未经清扫的落满叶子的小路，都是我习惯修复心灵的时刻，我不厌倦红尘漫漫，但是我喜欢清理掉那些不快，重启我的安详和快乐，让拥挤的心卸掉那些冗余，只留下我的至真至纯。

因为那是我们相遇的最美的时刻，连天空都清净的没有鸟儿飞过。最单纯的年龄留下最丰厚的记忆，竟然单纯到没有任何背景。

自那时，我给自己留下了一份空间，承载这份单纯的美好，无论何时何地，这是修复心灵的一剂药。也许会被嗤笑，那么的多愁多虑，一些人不屑。但是，我没有那么多的时间去猜测别人的想法了，我清空自己，用最美好的思想和文字塞满我的时间，因为在这里，我离你最近。

如今，我还是我们最初相遇时的我，不同的是我学会了使用我自己的时间，学会了用风霜刻画出岁月的面庞，而你已经认不出当初的我。其实，你不知道，我还是初次遇见你一样的年轻和青涩，不同的是，你已看不到我心灵的成长。

而我，依然留着我们相遇时你的清纯，不会变。因为，那是我一直以来最幸福和快乐的'时光，我竭尽一生，保存这份纯真，与它结伴相随，无论海角天涯。

这份纯真里，有淡淡的苦涩和清清的回味，如这款雨林的泛海凌山。青嫩的叶芽如同对青春的回忆，稚嫩朴拙得让人不忍碰触。生怕任何的不经意，会惊散那一段美好的过往。

那年，我们的快乐和单纯、无忧无虑就如同这茶的涟漪，清澈透明，毫无瑕疵，不谙世事的懵懂，出尽了尴尬，却有着最开怀的笑。翻滚的茶汤，沸腾出清淡的香，是那时未经雕琢的滋味。

绵绵无尽的回味里，苦涩如潮汐慢慢地拂过沙滩，在味蕾上退去，一丝丝香甜荡漾而来，如苦涩来时一样，轻轻地，一丝一缕，如初开的柴扉，一双灵秀的眼神在流转。

这便是最好的回忆了。

因这茶，我在曾经难以想象的天涯之遥，遇见了我们。遥不可及的天涯，原来不在别处，只是没有这一盏茶，缺少了一份相逢的机缘。

循着茶，找到了心归之处，温暖了相逢的回忆，这茶，便是好茶。

散文阅读故乡土窑范本篇四

又是一年春依旧，在这姹紫嫣红争相夺目的时候，我欣赏了灼灼其华的桃园风光，领略了洁白胜雪的梨园春色，但无论它们多么妖艳繁华，却总是难敌故乡那片绿绿的栗子园。

我的故乡在郯城。那里是有名的板栗之乡，有享誉的神州万亩板栗园。在这广袤的栗子园里，有枝干虬髯的百年老树，也有枝叶娇嫩的新栽小树，一棵棵，像一朵朵硕大的蘑菇，树下是松松软软的细沙土。

每逢春天来临，栗子树便抽出片片绿叶，一片片叶子油亮油亮的，像涂了一层蜡。春风拂来，树叶翻卷过来，哗哗地唱着歌，这时的我，总喜欢在阳光满溢的周末，呼朋引伴来到园里。金色的阳光透过树枝的间隙洒在树下的沙土上，我们一排排相对坐在树下，将光着的小脚丫埋进松软的沙土里，再用调皮的小手把对方的脚趾一个一个的抠出来，怕痒的人便嘻嘻哈哈笑个不停，那柔柔暖暖的感觉一直温暖到现在的.我。

春末夏初，栗子的叶子长的越发茂盛苍翠，绿得像要流油一般，树上逐渐开始生出毛毛虫似的黄绿的栗子花，夏风吹过，淡淡的花香便在这或浓或淡的绿海中弥漫，因树叶长得茂盛，阳光也只能在风吹过树叶摇晃出的细小的间隙里洒下点点碎金，所以夏天的栗子园成了最好的的乘凉所在。

时间划过树稍，转眼到了秋天，中秋节前几天栗子就逐渐开始成熟了。这时的栗子园是丰满的。看，树上那一个个刺猬似的栗蓬咧着嘴笑了，露出一颗颗红艳艳的栗子。这时的孩子们也是最幸福的，为了迎接一年当中最忙碌的时刻，学校是要放栗子假的。脱离了学校的管束，我们像出笼的小鸟。那时自行车对于我们来说还是很奢侈的，但尽管到离家七八里地园子的交通工具是我们的一双小脚丫，但我们每天仍然是乐此不疲，天一亮，便呼朋唤友，扛上小竹竿，卷上一个蛇皮袋子，挎着小竹篮（竹篮里装上一两个苹果，来上一包五鲜伊面或是两个白糖馅儿的月饼当做午饭，最不能忘的是要记得带一盒火柴。这可是至关重要的物件，没了它，这一天可就少了许多乐趣）。()。

装备配齐了，我们三五成群撒开脚丫子向园子奔去。园子比较大，没边没界，里面的小路也是七拐八拐的，路上又总会碰到同学朋友的，经常一路走着玩着说着就跟着走别人家园子了。然后又只得绕来绕去绕回自家园子。

到达目的地，先提着篮子围着自家园子绕一圈，将熟透被风吹落的栗子捡拾一遍，便在众多树中挑一棵树下比较平整的，铺上蛇皮袋子，睡在上面，吹着小口哨，翘起二郎腿，或做游戏，或和小伙伴东拉西扯，耳听着风吹树叶哗啦啦的声音，不时还有开口的栗子啪嗒啪嗒地掉在地上，要多惬意有多惬意！睡足歇够了，便提着篮子再转一圈。

当然也有倒霉的时候，有时风比较大，“咕咚”就从树上掉下一个大栗蓬来，落在身上立马就是一个个小血点，但那时的我们是不以之为苦痛的，皮厚实着呢！多半是把刺拔出来，又继续玩着，盼着中午的到来。眼见得早晨带来的吃食快要空了，我们便开始准备自己动手，丰衣足食————我们要烧窑了。用不着分工，也没人偷懒，各自便忙活开了，有的去拔草，有的去拾柴，有的预备要烧的食物——地瓜啦，芋头啦，栗子啦，都是些种在自家园子空地里的东西，还有的去垒窑。这垒窑可是技术活，窑要挖得口小肚大，窑口上还要用平整的小土块一层层像宝塔样摞起来，窑垒的差不多的时候，最重要的道具出场了——-拿出火柴，捡一把干栗树叶子哧啦一下就点着了。火点着了，大家你一把柴，我一把柴围作一圈。每当此时，偌大的园子里，隔不远就有一股炊烟袅袅升起。众人拾柴火焰高，一会的功夫宝塔似的小土块便烧红了，开始往窑里加东西，待所有食物都加进去后，大家七手八脚地把烧红的土块砸进窑里，土块外层盖上一层鲜草（这是为了防止待会扒窑的时候直接碰到土块被烧伤），最后一层用土埋好焖上，用土块的余热把东西烤熟，这叫焖窑。东西要焖好大约得半个小时，在这间隙里我们也不曾闲着，不管丫头还是小子，哧溜溜猴儿一般爬上树。没人管肚皮有没有拉破了，没人想衣服有没有划坏了，只管在树上上蹿下跳蹦跶着玩。约摸着食物该熟了，大家手忙脚乱的去扒窑，谁不想着美餐一顿啊呢？扒开窑，顿时香味四溢，要知道这焖出的地瓜、栗子、花生可比烤熟的要香百倍呢！风儿吹动树叶，带着香气满园飘散，还有比这更好的美味佳肴吗？个个都吃得跟猫儿脸样。

傍晚，收拾着最后一批被风吹落的栗子，挺着滚圆的肚子，我们要回家啦！鸭蛋黄似的夕阳透过栗子树的缝隙将点点余辉映在小伙伴们的脸上，亮亮的，照着我们一天的满足，也带给我们一夜的好梦。更带给我每一季的思念。

散文阅读故乡土窑范本篇五

每个人都有一种故乡情结，故乡承载着我们年少的记忆，那些纯粹的梦想，那些张扬的青春，那些纯粹的喜怒哀乐。我们长大离家，为自己的梦想四处奔波的时候，偶尔闲暇时候忆及故乡，满满的.都是怀念。

怀念中总会带着茶香。故乡人有饮茶的习惯，很小的时候就喝茶，一晃多少年，饮茶早已经成为生命中不可或缺的一部分。在喝茶的时候，眼前依稀所见到的，是和煦的阳光，是盎然的茶树，耳边回响的，是一串串亲切的笑声。

离开故乡真的很久了，很多记忆都有些模糊了。但茶香从来都不会忘。我觉得岁月就是茶，茶就是岁月，无论岁月如何匆匆的过去，无论那些曾经记忆深刻的映像如何模糊，只要茶在，只要饮茶的心在，那么那份纯真，那份快乐，那份美好，就永远不会随时间流逝而褪色，相反，它像普洱茶，时间越久，心头泛起的，就越是浓郁的味道。

故乡的茶香，好像一条纽带，将自己与故乡紧密相连，无论沧海桑田，无论时间过去多久，只要这种情感的维系在，心头就永远不会迷茫，会永远记得自己来自哪里，记得故乡阳光照在身上的温暖，记得轻风吹拂在身上的清爽。

此茶香处，便是故乡，茶香飘飘，思绪飘飘，一切都是熏熏然的，醉倒在茶香中吧，茶香中可以做一个祥和的梦，梦中面朝大海，春暖花开。

散文阅读故乡土窑范本篇六

什么是乡土散文，乡土散文该怎么写？很多的评论家从理论方面进行了许多有益的探索，各抒己见，众说纷纭，从事散文写作的人都在孜孜不倦地探索一条独属于自己的道路和做出了很多可贵的尝试，一直是个争议不休的话题。

在散文这个文学创作的大花园里，乡土散文不可避免地流露出某些式微迹象，可它依然以其独特魅力，吸引着一大批有担当有责任感的作家。也就是说，我们对于乡土散文的生存现状和前景，不必过于悲观，纵览当下的乡土散文，我们确实发现乡土散文正遭遇着前所未有的困惑。它在散文这个文学创作的大花园里不是阳春白雪而是下巴里人。但要看作家是否有真情写出变化着的乡土，是否写出了过去的乡土生活的余味，是否有切身的生命感受和发自内心的爱与感恩。笔下的乡土风情、乡村人物，无不充满感情色彩的，或叹，或哀，或赞，或喜，带着深深的感恩和敬畏。事实上，有着漫长历史和悠久传统的乡土散文，在当前的时代背景下，该怎么展开它的叙述？究竟该写什么，怎么写，写了有没有意义？都是我们值得思考的问题。

乡土散文的立足点，写山水，写村寨，写人情，写乡情，写亲情，写绿树，写青草，写庄稼，写衣食住行，信手拈来，有鼻子有眼，一写就能娓娓道来。这酣畅淋漓的写法，让我们确实读到了一个有血有肉有风有雨有幸福也有痛苦的乡间，不仅有了湿漉漉的线条分明的轮廓，还有了那么一点隐隐绰绰的魂魄，于字里行间流水一样淙淙流淌，涌动着浓浓的留恋和淡淡的乡愁，很柔和，很细腻，很温暖，很质朴，有局部的精细，也有整体的豁达。读起来像酒一样让人醉，极像漫步在落着细雨的江南。

乡土散文也是区域散文，区域的独特凭着这里的得天独厚的条件，其发展理应得到在别处不可预见的效果，在这块土地上出生成长但后来走出去的人，他们或许更具代表性，在他们身上所体现出来的前后两种变化或许更具说明力。真正高明的文学创作以及一切艺术创作，都缺少不得反观生活这一环节。如果缺少了这一环节，只是一味地反映生活，如此说来，俗语“当局者迷旁观者清”，同样适用于艺术创作。忠实地反映生活，是最基本的创作原则，但需要在此基础上，将这种生活摆放到更为广阔的生活舞台里去打量和审视，并对此作出自己独特的判断和思考。这是乡土散文的视野问题。

乡土散文语言表述独树一帜。土生土长的语言固然有其可取之处，但要拒绝拿来主义，不能全篇都是土话。当然也不排除使用土话而把文章写得相当漂亮，与之相匹配的语言也应该是越朴素越好，越能感染人和打动人。彭学明的长篇散文《娘》用了大量的湘西方言，很好地体现了湘西的地域特色和民族风俗，展现给读者的是一幅优美的湘西风情画。

乡土散文的写作，应该向沈从文、黄永玉、彭学明等大家们学习。他们写出了对故乡的热爱和对乡村生命的敬重，写到了故乡人物的悲苦坎坷的生活，展现的是故乡人豁达、快乐的人生观，表达的是作家对故乡人骨子里的坚韧精神的敬重；展示的是故乡人安贫乐道的生存哲学；叙述的是故乡人的质朴、真诚、善良和智慧；流露的是他们对故乡语言的依赖和固执的坚守，这看似一种传统的思维，却见出了作家对乡村之文脉的留恋，字里行间饱含着对乡土的热爱、依恋，甚至还夹杂着些许无可奈何的慨叹，以及对在经济大潮中即将变得似是而非的淳朴乡土人情的极力挽留。通过他们描绘或讲述与之有关的人或事来展示故乡的变化和时代的变迁，让读者在感性的文字里感悟到了理性的力量。一句话，以散文记录心灵的轨迹来感悟生命的同时，也折射出时代的变革，使他们的散文创作上升到了更高的层面，证明他们的散文创作已经超越了朴素的叙述和追求灵动中见深沉的创作风格。

真正的乡土散文，是让我们在阅读之时就能强烈地感觉到扑面而来的乡土气息，体会得到乡村生活的那种咀不尽嚼不烂的韵味，那种隐忍、宽容、明亮甚至是富有悲剧性的乡土精神。这就需要作家本人对乡土生活有着切肤般痛楚的体验，有着细致入微的观察，有着见微知著的思考。写起来做到字字句句落到实处，没有一句一字是多余的。通过叙述，把乡土生活表现得淋漓尽致，表现生活中的美与丑、善与恶，表现艰辛的幸福与难以抑制的痛苦，当然也可以表现迥异于城市喧闹的自然宁静。写出乡土散文的沟壑与裂纹，写出乡土散文的挣扎与抗拒，写出乡土散文的希冀与憧憬。

写乡土散文，不能面面俱到，不如钻死胡同一钻到底，写别人没有写过的，写别人不可能写的，认识自身的优劣，扬长避短，找到最适合自己的'叙述方法和创作风格，走一条真正属于自己的路。

要写好乡土散文，就要好好拜读著名散文作家彭学明在《x》发表的一篇批评文章，他说：“当下，有的散文作者把自己当专家学者、当导师牧师、当思想家，就是不把自己当散文家。把自己当专家学者的，总想在散文里放一些学术知识和信息量，比如历史、人文等，好像这样才既显得自己博学多才，显得作品厚重。结果是生搬硬套，生拉硬扯，生吞活剥。文字又冷又硬，行文又僵又死，内容又粗又糙，情感又虚又假。写自然风光的，往往卖的是导游图；写思想哲理的，往往上的是政治课；写历史文化的，往往开的是文史馆；写日常生活的，往往记的是流水账；而写时代现实的，往往喊的是大口号。把自己当导师牧师的，总把读者当学生和教徒。他们总想在散文里给你传经布道。于是，他变得喋喋不休，夸夸其谈。想把人的一生都难弄明白的道理，都在一篇散文里给你讲完。遗憾的是，这些道理往往他自己都弄不明白，却试图给读者灌输，灌输的结果是，读者被灌晕了。把自己当思想家的，总会在散文里谈黑格尔、谈孔夫子，谈宗教、谈禅意，谈天文、谈地理，谈哲学、谈人生。其知识无所不包，其思想无处不在。问题是，不少散文作者不是哲人，没有思想，他们的作品也就注定了假大空。”彭学明的观点指出很多散文不是灵魂的情感的文字，而变成了知识拼贴或文化拼盘，甚至是一些故作高深的说假，一句话，里面什么都有，就是没有真切的人生经验和真诚的情感。

我是一个从乡村里走出来的乡里人，乡下有我的乡里乡亲，当年从乡里走出来的时候，乡亲们一再对我说，走出了乡下别忘你的根永远在这里。这些年来，因为乡情的萌动，让我也来学写乡土散文，就写我熟悉的，我体验的，我感受的，我参与的，我回味的，我经历的，我的童年和我的少年；就写我的乡里乡亲豁达质朴大度的情怀，用很自然很平淡白描手法来叙述乡亲们的激情如火的追求与向往，他们的故事深深刻在我记忆里，我的散文是我的真情流露，是我对于他们的真善美的赞颂，字里行间倾注着我的真情实感。

这就是我对乡土散文的几点感悟！

散文阅读故乡土窑范本篇七

“又要下雨了吗？”我想。我抬起头,这个陌生的都市似乎在哪里都充满了喧嚣,昏暗的歌厅里传来了一阵阵的重金属碰撞的声音。心口发闷,我觉得天就要塌下来了,慌乱中跑进了一条幽深的小巷,真安静,略热的风让我有些清醒。肚子又不争气的叫了起来,“或许我要找一个客店。”也许我该感谢这个城市的设计师,在这些排列的乱七八糟的小巷中竟能让我撞上一家酒吧。看着这个死气沉沉的酒吧，再看看前方仿佛永无尽头的小巷，我摇摇头，走了进去.这个酒吧内容极其昏暗,只有一盏发黄的灯在摇曳。好像一不小心就会掉下来。排列毫无规律的桌椅满是油腻，没有一位客人也许除了我这样的外乡人，没有谁会多瞟这家酒吧一眼。沉闷的感觉让我有些焦躁不安。如果不是大门上的几个白色的字我还会以为它是中世纪的暗黑城堡。

“你是这里的服务员吗?

“呃;;是的.”声音有些发颤.似乎她很长时间未见人了

“这里有牛排和啤酒吗？”

轰轰隆隆的声音又大了起来,这将会有一场不小的雷雨.门又打开了,风吹进来有些冷,我看着门口，一位衣衫褴褛的老人走了过来，蹒跚的步伐让人心疼，咚咚的声音越来越响，他离我越来越近了，那是怎样的脸啊,黑白夹杂的头发杂乱的披在头上,像极了一个流浪汉，干皱的脸上似乎历尽沧桑，无神的眼睛让人觉得他有着鲜为人知的故事。

“我可以做在这吗?”老人的声音若有若无。

“当然，请。”我看了看头上悬一挂着的唯一的灯，忙道。

“我,我可以要一份面条吗？”老人的声音有些沙哑.

“当然可以，马上到。”小女孩看了他一眼。便要离开

“再给老先生端一杯热酒，算我请的。”

“好。好的。”她显然未料到我会如此说，忙退下了。

老人又忙致谢

“不，老先生。举手之劳而已。”

老人明显呆了呆。他看了我一眼：“你，哦，不。你猜我有多大岁数了？”

“大概60岁吧。”我故意说小了一点儿。

“你是想不到的。我其实只有四十多岁；；；”这时端饭进来的小姑娘手明显一抖，把饭放下后又急忙走了。

“ 怎，怎么会？”我惊讶的程度一点也不比小女孩轻。

“呵：：：：”他苦笑了两声，端起酒喝了一口。“你知道这是哪么？”

“这里不只是普通的酒吧吗？”

“也可以这么说，但，但他还有一个别称：“游子们的家乡。”老人的声音有些低沉。

“为，为什么？”我的心不知为何有些乱了。

“因为，因为这里只外乡不人才来，而我，已经离家二十年了。”

“啊！”我一下站起，“轰隆……”巨雷响起，一道闪电穿透天空，老人那削瘦的身躯在闪电的映衬下显得那仫苍白与无力，那双布满厚茧的手微微颤动。我又坐下来，再也没有说话，只是快速的吃着，这沉闷的感觉压的我喘不过气来，把大半瓶酒灌入肚中。

“您，您想知道为什么吗？”他的声音有些发颤。

“如果没必要，请你不要说了。”我握着酒杯的手有些发颤。

“不,这些事压在我心里让我喘不过气来，我希望和别人诉说，可是没有一个人理我，我快要死了。”

“这样的话，你就讲好了。”我看了看他，心里有些痛，仰头把酒喝完。

个月大的孩子······”他的眼泪流了下来，声音发颤“我······在南方······一干就是五年，我从·······未回过家，因为任劳任怨，我挣了········很多钱，但从未多花一分，正当我·······要回家时，您······您不知道······我有······多么······想他们，我······把钱放在······最里面的衣服里，可是在······第二天，就在······火车上······离家只有一段路······就······全丢了。”他开始发出哭声，我惊慌失措的安慰他，“我······就在那下了······车，我想······回家，又想······挣钱，我拿着·······仅有的·······钱，去······去开店，各种······各样的·······小店，我都······干过，但我······不行，我被骗了······很多次，我现在······没有一点······希望。”他的声音顿时大了起来：“我······呆在外面······十多年，我还······不知道······家人怎······怎么样了，我想······回家，可·······我现在······没有······一点儿尊严，我的·······孩子·······已快成年了，我想······让他······知道，我不是······故······故意抛下他，可我······不能，一点儿也不······”他越来越激动，把杯子砸在地上，干皱的脸上满是悔恨的眼泪。

“你没有联系过家人吗？”我问。

“有，孩子给我打过许多次电话，让我回家，但我不······”“叮······”电话声响起，他颤巍巍的拿起电话：“喂······”

“爸，我想您，我不要钱，您快回来吧······”电话那端传来哭泣的声音。

“孩子，对不起。”老人很执拗，眼中却有一分苦涩和许多欣慰。

“不，不能这样，你要回家，要知道一个孩子是多么渴望父亲的怀抱。”我站起来，却没有一点底气，父亲的形象又浮现在眼前。

雷声隆隆······“啊！”我一惊，眼睛睁开一件普通的客房映入眼眶，我看着旁边东倒西歪的酒瓶，竟是一场梦。我忙翻开从家里偷拿的钱，一数，轻松一口气，刚好够回家。

散文阅读故乡土窑范本篇八

听朋友说起，离老家很近的渤海滩有一片原生态的柽柳林，景色如何如何的辽阔迷人，心思一下子就动了，老家，景色，都是一种难抵的诱惑。那片土地，繁衍着生生不息的希望，掩埋着匆匆流逝的岁月，播种着太多太多的乡愁，有着让我撕扯不断的亲。

在一个晴天朗日的下午，约了朋友一同驱车前往柽柳林，心里充盈着一种回家的激动。车子行驶在回家的路上，美丽的秋景扑面而来，只是难以找到记忆里的痕迹，让回家的亲切里掺杂了许多的陌生。我一直透过车窗向外看着，默念着路标上一晃而过的每一个村名，那些名字才是我心底里的熟悉。途中经过我们原先的乡镇驻地，只见街道两旁盖起一座座的小楼，鳞次栉比的商铺在演绎着乡村繁华。小镇不再是原先的模样了，只有那些被海风吹成黑红色的脸庞，还保留着我记忆里的颜色。

一块路标映入眼帘，上面写着我们村的名字——郭家庄。湛蓝的牌子上雪白的箭头向东指着，是啊，只要我们的车子向东拐个弯，沿着这个箭头指向，八里的路程一会儿就能驶到村口了。触景能生情，满满的情感再触景的感觉让我有一种冲动，那个村子在召唤着我，忍不住喃喃地说：“真想回村子看看了。”

朋友玩笑着接了一句：“人家村子不想你。”虽是玩笑话，还是让我哽咽了一下，没有再答话。叶子对根的.情感，就那么真真切切地在心里涌动着，有一种热蒙住了眼睛。多年前，父母已经搬到身边，老屋也成了别人的家。老家没有了父母热切的期盼，就没有了脚步的牵引，这条路就渐渐地疏远了，只有这份爱，随着年龄增长在心中沉积得越来越厚重。

车子行驶过一方一方的虾池，大片大片的制盐场地，经过七拐八弯的颠簸，那片柽柳林终于出现在眼前。登上观景台，视野顿时开阔，那一望无际的绿啊，与蓝天白云相辉映着，就那么连绵不断地延伸出去，延伸出去，任你怎么望，都望不到尽头。高低不一的柽柳，就像涌动着的海浪，一波接一波地浮动着，有着大海般的波澜壮阔。吹着干净清爽的秋风，目光行驶在林海之上，一声欢呼，张开双臂拥抱着柽柳林的辽阔。

天然生长的柽柳形态各异，有着原生态的美。秋天使柽柳的色彩变得丰富：褐黄、黄、黄绿、绿、墨绿，恰到好处地镶嵌着，就像是大自然精心描绘的一幅油画，错乱有致中美得让人心醉。行走在曲曲折折的林间小路，蓝天白云下享受着画中游，拍张照吧，把自己融合进这片迷人的柽柳林，也把这片迷人的柽柳林带回自己的家，还有一个心愿就是让父母看到这片茂密生长的林海。

我虽然是第一次来到这块土地，我的父母对这里却不陌生。这块土地上有着父辈们太多的汗水，也记录着父辈们太多的艰辛。

在那个衣食不保的年代，烧柴也是很拮据的问题，生产队里的麦秸、玉米秸、高粱秸，豆秸喂饱了那些牛啊，马啊，骡子啊，驴啊，所剩下的分配到每家每户里，根本不够一个家庭一年中生火做饭的需用。任何时候，无论大人还是孩子，在野外只要看到能烧的，都会捡回家。每年冬天来临之前，家里的男人们都要储存过冬的柴火。我记得，父亲每年秋天都要到十多里以外的外滩割拾野生的卤蓬草和柽柳。

我家里的运输工具是一辆木头手推车，独轮的，轮子是钢圈辐条橡胶胎的那种。在两个推把上栓着一根很结实的宽布带子，是母亲用手缝制的，父亲推车的时候可以顺着胳膊搭在肩上，以减轻胳膊的负重。每次拾草前，父亲要在车的外框上用四根木棍做成一个大的框架，用以承载更多的草。

我们的村子离渤海湾二十里地，咸咸的海风常年吹拂，村子里的人被吹成一个颜色，黝黑中透着紫红。地下的卤水导致我们的庄稼地就像得了皮肤病，一洼一洼的盐碱地不长庄稼而裸露着。海岸以南七八里都是荒滩，零星地生长着一些柽柳和碱蓬草。每到秋天，附近的村民就来这里砍伐收获。像我们这样较远的村子，只能到附近村民不愿意去的偏僻难走的地方，沙质的土地上，一车沉甸甸的柽柳和碱蓬草，推回家需要很多的体力，去拾草的都是家里的青壮年。

我从来不知道父亲是什么时间出发的，在我睡醒的时候，母亲会告我父亲去拾草了。那时的我并不能体会父亲推着车子在荒滩到处寻找并收割的艰辛，只是看见母亲在这一天里进进出出无心做事，时时关注着天气和风向，每每有风起，有云过，母亲就焦急起来。到了傍晚，母亲就会匆匆离开家，去迎接归来的父亲。那是我最恐惧的时候，看着天慢慢黑下来，我和弟弟就不敢呆在屋里。我家的屋门是两层的，我将里面的门锁了，然后领着弟弟倚在里面的门上，用外面的门挡着我们，让弟弟站里面，我站在外面，直到父母回来。有时候，父母回来的晚，我们就这样挤着睡着了。

那年，母亲还给大家留下过“念语”。拾草的人都是五六个人结伴而行，满满一车草堆得挡住了推车人的脸，使他只能看见脚下的路而看不到路边的人，路边的人也看不到推车的人。黑暗中，母亲每看到一队人路过，就会大声咳嗽，如果父亲在里面，就会喊她一声。那一次，父亲回来的太晚，母亲顺着路线去迎他，看到一队队的人都走过去了，也没见到父亲，后面的车队越来越稀少，母亲着急了，再看见有人过来，就问一句：“同志，后面还有人吗？”

走过的人都回答说：“不清楚。”

深夜了，母亲更是着急，再看见车队，每一个人都要问一句：“同志，后面还有人吗？”

当父亲的那个车队到来时，母亲并不知晓，还是挨个问，问到父亲时，父亲回答：“来了。”

母亲一下子就哭了：“怎么才回来啊！”

想想挺佩服母亲的，一个女人家那么晚了站在荒郊野外，心里惦记着自己的丈夫，完全忘记了害怕。听到母亲喊父亲同志，一队人都笑了。从那以后，村里的那些小叔子和母亲开玩笑，就模仿着她的声音喊：“同志，后面还有人吗？”

这么多年过去了，父母怎么也不会想到当年荒芜的北海滩，变成了风景秀丽的滨海生态园。想象父母看完照片后会是什么样子呢，母亲肯定会欣慰地说：“都过好了，不愁吃不愁穿了，没人去拾草了，可不就长成树林了嘛。”

往回走的路上，有几只鸟一直随着车子飞翔，刚开始还以为是海鸟，我趴在车窗上细看，原来是五六只喜鹊。喜鹊报喜，这片土地终于笑逐颜开了。

散文阅读故乡土窑范本篇九

故乡有人驾鹤西归，应该前去悼念悼念。本就打算清明节回乡扫墓的，正好一举两得。吃过午饭，三十分钟的车程，一会儿就到了。

走下车来，最先映入眼帘的是故乡的那片森林，父亲就葬在那森林里。它宽达数千亩，远远望去，青翠一片，如雾如烟。林内树木以松树为主，它承担着方圆百里范围内涵养水源、保持水土和净化空气的重要任务。一年四季，森林里的各种树木昼夜不停地吸进对人类有害的二氧化碳，呼出人类赖以生存的氧气。天涝时他们忙于积蓄雨水，以减少洪患；天旱时他们不断向空气中释放水气，以增加降雨量，形成良性循环的小气候，为故乡撑起一片蓝天。

走进村庄，心里喜忧参半。昔日热闹非凡的小山村，如今在城市化浪潮的冲击下长满了野草，进村的道路也布满了荆棘，即将成为空壳村。老乡们走出大山之后，大都过上了富足的城市生活。幽灵似的在行将坍塌的老屋前转悠一阵，依稀找到了一点儿回家的感觉。

看过老屋，直接奔丧而去。举办丧事的人家，距老家仅百米之遥。转过一个小山包，便看见院子外边的石条上，两头刨得光光的猪正在开膛破肚。故乡有白事当成红事办的风俗，不管哪家老了人，必有几头猪、几十只鸡、几百尾鱼跟着毙命。亲朋好友们吃着丰盛的饭菜，欣赏着乐队悠扬的歌声，办喜事一样，高高兴兴地把亡者送上山，让亡者回归大自然。子孙们该照顾的照顾了，该孝敬的孝敬了，问心无愧，也与常人一般吃吃喝喝，说说笑笑。

改革开放以前，故乡举办丧事时可不是这般景象——那时候生活艰苦，子孙们自顾不暇，难免对老人们照顾不周孝敬不够。老人们离开人世时，心怀愧疚的子孙们无不呼天抢地。尤其是亡者的女儿们，扶着灵柩哭得跟泪人儿似的，令在场的亲友们也被感动得一起恸哭。现在想起来，好象那才是真正的办丧事。

步入灵堂，一具黑黝黝的棺材分外显眼。棺材的正后方，安放着一个用松柏枝制作的大花圈，象征着往生者与健在者之间的亲情四季常青，虽死如生。走到黑黝黝的棺材前，仔细打量一番，心中已无儿时的恐惧感。这黑黝黝的棺材，在哲学家笔下是对生命的否定；在佛人眼里是生命的轮回之所；在我来说意味着又送走了一个乡亲。看到这黑黝黝的棺材，立刻想起了已在里面沉睡了近三十年的父亲。父亲就葬在院子后面的森林里，祭拜父亲是我此行的主要任务。

去掉臃肿的冬衣，钻进茂密的森林。林内，一棵棵松树高耸入云。林下，黄灿灿的松针，有如大山的一件金色外装。

山里异常宁静，耳畔没有车船的喧嚣，眼前没有声色的纷扰，心中没有案牍的烦恼，身心倍感轻松，仿佛误入了一个无拘无束的自由王国！这片神奇的森林对心灵的净化，对性情的陶冶，是空洞的说教无法企及的。每次走进这片森林，我就像遭遇了一场突如其来的豪雨，把从尘世带来的俗气和铜臭冲刷得一干二净。

林中有一片开阔之地，其来龙、去脉、向山均符合古代风水学中龙兴之地的几大要素。因此，山下延续了数千年烟火的村庄，但凡老了人，都安葬在这林下的空地里。在这里，有的坟茔几经风雨侵蚀早已夷为平地；有的即将风化殆尽，地表肿瘤般微微隆起而已；堆土砌石颇丰的，是近现代的新冢。

古今坟茔代代相因，层层叠叠。其中垒过新土或悬挂有白色坟飘的，说明墓主的子孙们还惦记着这些已经化作尘土的老祖宗。星星点点散落林下，坟倒墓蹋，几块凌乱的石头横躺在半人深的杂草间，标志着这些墓主的子孙们已经远走高飞，致使他们成了无人过问的孤魂野鬼。在这样的地方信步，即使是最不经意的一投足，你脚下踩着的也许就是数个曾经鲜活的生命。此时此刻，在林中漫步的我，不得不屏声静气，步幅小得不能再小，步履轻得不能再轻。如果因了我的'鲁莽，惊醒了那些已经安息了的亡灵，令他们重温昔日的痛苦，使他们在冥冥之中躁动不安，便是我的罪过了。

这令人窒息的坟场，将人生的归宿直观地呈现在你的面前，它迫使你去思考人生。它对人的潜移默化，胜过最伟大的哲学家和最高贵的宗教。那些在人生道路上横冲直撞不可一世之辈，不妨到此一游，这或许可以成为他们狂途迷路的减速带。

远远地看见父亲的坟墓，无声地矗立在几棵高大的松树之间。目不转睛地盯着。慢慢走近。默默伫立。呆坐在坟前的石头上。如允许时光倒流，我想再次聆听父亲的絮絮叨叨。倘父亲泉下有知，今天他不会感到孤单……一阵清风从头顶吹过，松涛阵阵，枯黄的松针随之漱漱飘落。那松针飘落在我的头发上，嚓嚓有声，好象父亲慈爱的大手在抚摸着我。那松针飘落在父亲的坟头上，好象上苍在亲吻他九泉下的魂灵。

……。

散文阅读故乡土窑范本篇十

在江南，人们爱喝乡土茶。从前一到夏天，俭朴的农人们便就地取材，用乡土茶消暑解渴。初夏割麦季节，天气炎热，乡间农人喜欢肩挑手提乡土茶，并带上几只大碗当茶杯，将茶水放在田边地头，劳作之余口干舌燥之时，喝上两碗茶，顿觉神清气爽，止渴解暑。暑伏天里，农人家家户户更离不开乡土茶了，上午早早地冲泡上一大缸盆茶，待茶放凉后，在暑气蒸腾的下午，劳作之余喝上一碗乡土凉茶，清香沁人心脾，让人暑气顿消，感觉清凉舒适，浑身气力倍增。农家常喝的乡土茶有：

野薄荷茶。野薄荷生在房前屋后，田头溪边，是多年生草本宿根植物，叶椭圆，茎紫红，味清凉。将野薄荷摘下洗净，放在容器中，将开水冲入，片刻即成清凉的薄荷茶。

金银花茶。金银花是多年生攀绕植物，生在河边山野的灌木丛中，攀绕在灌木树上，可作观赏盆景。初夏开花，一根金银藤上能同时开出黄白两种花，金银花故此得名。将盛开的金银花摘下泡茶最佳。金银花是有季节性的，可将其摘下晒干备用。当年生的新金银藤也能入茶，还可以将花和藤一起泡茶。

鲜竹叶茶。从前在乡间，人们信守宁可食无肉，不可居无竹的规矩，乡村里竹园很多。将当年生的新竹叶采下洗净，放入容器中，冲入开水即成鲜竹叶茶，茶色清绿，入口甘冽。

大麦茶。将当年收的新大麦炒熟炒黄别炒焦，用纱布包好，放入茶桶冲入开水，约一刻钟即成可口的大麦茶。

半夏茶。半夏是一种草本植物，在乡间人称野棒槌，因半夏花状如旧时洗衣用的棒槌，故此得名。采下半夏花洗净，冲入开水即成半夏茶。半夏开花有季节性，采多了用不完可晒干备用。在如今乡间，半夏已灭绝了。

豆皮茶。青蚕豆剥豆瓣后，人们都舍不得将豆皮扔掉，豆皮晒干后积攒着泡茶喝。洗净干豆皮，冲入开水，稍等片刻便成清香的豆皮茶。

野蔷薇茶。仲春季节，农人在河边采集野蔷薇花，半绽放的花蕾最佳，将其晒干备用。夏日里，将干花泡茶，那野蔷薇茶色香味俱佳，是难得一品的`好茶。

野菊花茶。野菊花乡间随处可见，秋日里农人们采集野菊花，将野菊花晒干后自制药枕，另外再留点来年夏天泡茶喝，野菊花茶可谓乡土茶中的佼佼者。

美丽的江南风调雨顺，物华天宝，人杰地灵。乡土茶取材容易，用之不竭，可谓名副其实的绿色保健茶。乡土茶滋润了江南农人的心田，喝了让人回味无穷，欲罢不能。

散文阅读故乡土窑范本篇十一

林泓，来自岭南师范学院人文学院，在去年，她是数计院红土情缘社会实践队新闻组的一名组员，今年她接过了新闻组组长的“大旗”。

首先是因为情怀。

原本，林泓并不打算参加今年的三下乡。而在今年三下乡队伍招募队员时，红土情缘社会实践队的好几个老干都十分希望林泓能够再次参与，但她坦白，答应“二次下乡”的那一瞬间是因为邹格。邹格是今年红土情缘社会实践队的队长，她俩都是2015年红土情缘的队员，头对头就寝，肩并肩作战。下乡之后，她们又一同投入广东省第十四届运动会的志愿服务。几番交集，她们成为了彼此珍惜的朋友。与邹格的交情，以及对这支队伍的感情，让林泓义无反顾地选择了再次下乡。

“我觉得三下乡一开始就是公益志愿活动，只是在这个时代，三下乡在很多时候变成了表现成就的载体，为了获奖，而忘了初衷，把孩子当成了工具……只是，当我投入到三下乡时，我还是想要为队伍做贡献，还是想为队伍做出好成绩，哪怕再苦再累……参与了，就要尽心尽力，在这里，更重要的是收获了朋友，长了见识。”

林泓说这番话的时候，神情和语气是有些矛盾的，一方面她明白三下乡所带着的一部分功利性，也明白一味地追求成绩而忽略了更深层次的意义似乎有些本末倒置；一方面她也想要为了队伍的荣誉感，踮起脚尖尽力去够。

但其实，初衷和队伍的荣誉感对她而言不分轻重，她会用心去爱那群孩子，同样地她也会努力为队伍做贡献。这并不是鱼和熊掌，这应该是可散可聚可相伴同行的微风和细雨。

很多人或许觉得，人文学院的同学不好好利用本院大好的宣传优势，去参加外院的队伍好傻，辛辛苦苦却也得不到什么具体的奖励。

“但我是心甘情愿的，没考虑太多利与弊，来了就要付出努力，今年也是如此。”

这大概就是一种只能用“情怀”一词来笼统概括的感情吧，谁拥有谁就能够懂得。

念念不忘的两个眼神。

去年让林泓印象最深刻的是一个名叫嘉容的小女孩，以及被她称为刘老师的下乡小伙伴的眼神。

嘉容是海棠小学一年级的学生，因为家里贫穷，又有很多兄弟姐妹，平时是患有眼疾的年迈奶奶照顾着他们。所以，嘉容因为营养不良导致身体发育缓慢，并且可能因为贫穷，因为缺少父母的教育，她有语言障碍，至今不会说，也不怎么能听得懂普通话。

林泓说：“她很纯粹……”

她在极力地寻找合适的词语去描绘那个纯粹的让人怜惜的'孩子：“她目光中充满了对关爱的渴望，又很胆怯，因为她有语言障碍，很难与人交流，而当别人对她好时，她都不敢相信……但是，去拥抱她的话，她不会拒绝。”

林泓找出了去年的照片，照片中的嘉容看起来很瘦小，皮肤偏黑，眼珠子黑亮的惊人，看起来怎么都不像是一个九岁孩子，感觉最多不过五六岁。

“你对她有什么祝福吗？”

“我只是希望她能够平平安安，快快乐乐地成长。”

而林泓提到的刘老师，是来自其他学院的外校生，因为某些原因成为了2015红土情缘社会实践队的一员。三下乡结束后，队伍返回岭南师范学院，刘老师受邀到湛江玩几天。

有一次，林泓和刘老师以及其他队员一起去海边露营，“结束离开时，我们在公车站边等车边聊天，有一刻我们都词穷安静了一会，我看到他，他也看到了我，他的眼神……”

她停顿了很久，才慢慢说：“很像是看知己，遇到了情投意合的朋友那种欢喜，但是因相聚有时，所以眼里又有了遗憾，和舍不得……不过，不知他是什么感受，也不知是不是我想太多了，但我愿意这样认为。”

千言万语说不尽，然而最初只是因为他们彼此都是红土情缘的一份子。

“你觉得今年的三下乡如何？”

她很开心地笑着说：“今年我一定会瘦的！”

十几天的三下乡感受会有很多，会很重，而“会瘦”这个词看起来搞笑，实际上饱含了林泓一直以来说的——她会努力，会很努力。

在三下乡之前，上一届队长曾建议邹格（今年实践队队长）每一组的组长最好是本院的，容易沟通工作，但是邹格说：“我看能力。”

所以，今年新闻组组长就落到了外院的林泓身上，因为她有能力，有经验，有热情，也有情怀。

（撰稿/郑雪桃摄影/郑雪桃红土情缘社会实践队）。

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散文阅读故乡土窑范本篇十二

曾几何时，是谁在成长的臂弯，欢歌笑语。

曾几何时，是谁大手牵着小手，行走在蓊郁的小道山径。偶尔从乱草中钻出一些生灵，也会说别怕。

曾几何时，是谁坐在田垅上，看着父母手执荷锄，在地里翻土、播种。

曾几何时，又是谁顶着艳阳秋风，爬在树上采摘熟透的香果。即使碰到一些虫子，也是脸无惧色。

岁月流逝，年华匆匆。在成长的乡间原野走过十几个春秋后，我们逐渐与故乡的那一寸土，那一抹景，背道而驰，渐行渐远。我是一个在闲暇时，喜欢涂涂写写的人，也爱沉浸于网络文字的惊涛骇浪中。只是当我们走出金风玉露的港湾，转身回眸，跳跃在素纸上的只是心中的一种情怀而已。

不知是现实的迷离，还是梦醒初上。当西风阵阵拂起夏天的最后一叠罗裙，秋的步履便渐渐的迈进了季节的门槛。遥望辽阔的天空，蔚蓝的色彩将整个心也涂抹成了醉心的蓝。猛然间才发现，那些藏在心底返璞归真的情怀，却只是一种情怀。

在文字的世界里，我渴望山水之乐，向往田园风情，于是也在一路追逐这样的风雅。

（一）。

多少人的笔下，描绘出了一幅静谧、安闲、无陈杂、无世俗的画卷。青山绿水，云雾升腾，鸟语清宁，蝶翅旋舞。我渴望有一天，我能放下一切，带上心中的欢喜，走进莽莽苍山隐居。山中有一木屋，屋旁清泉叮咚，碧竹生烟，门前一条幽径小道蜿蜒绵长，伸向云林深处的古刹。而我则是木屋的`主人，可以与书、与琴、与笔、与茶谈心。走出屋外，可以与花、与草、与树亦或是与飞旋来的鸟儿、昆虫，与一切有灵性的生物进行对谈、欢歌。

我可以伴着清晨的阳光雨露，穿着素衣布鞋，提一只竹篮，采撷路旁的鲜花绿草，走进深山古刹，唱一夜梵音，听一曲晨钟暮鼓。我可以枕着月光看书、写字，听着泉音，弹琴赋曲。做一世隐世女子，不喜、不悲、不惊、不扰，一世平淡，纤尘不染。

（二）。

又有多少人的笔下，书写了一卷与世无争，风光独好的世外桃源。就如陶渊明笔下“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”我可以守着父母辛苦搭建起来的土墙瓦房，守着几亩能够生长粮食的土地。伴着晨曦的升起日出而作，跟着夜色的降临日落而息。全身沾染着乡间的色调，呼吸略带着泥土的气息。将自己一生的年华送给山中岁月，也将自己一生的追逐埋葬于土地。

我可以采摘清晨的蔬菜瓜果，在寥寥炊烟的笑语中，做一顿粗茶淡饭。与父母、与爱人、与孩子一同享受田园的风情。我可以砍柴、剁猪草，养着鸡鸭牛羊，做一世文人笔下乡野村姑的倩影。

可事实呢？行么？

如若真的给我几亩田地，耕种。我又如何耐得住乡野环境的清苦？我真的能像父母那样，顶着烈日在地里挖番薯、掰玉米？我能像父母那样精打细算着，什么蔬菜瓜果在什么季节播种，什么季节成熟，才能卖到更好的价钱？亦或是农忙时节，顶着斗蓬蓑笠在灌满水的田里插秧？……事实证明，我是不行的。

我是在乡间原野长大的孩子，裹着泥土的味道，穿着乡野的裙摆。可是在岁月的缝隙里，在四季的轮回中，我已走失在了都市的荒原里。

如果有一天我说，我要回到乡下生活，那肯定是骗人的。乡间的风土人情固然美丽，可我受不了乱七八糟的蚊虫叮咬。如若在山径小道散步，一条蛇突然从草丛中钻出来，足以吓得我手握冷汗颤抖。甚至下雨天，在路旁看见动弹的蚯蚓，都让我感到毛骨悚然。当然，在父母的娇惯下，我更承受不了地里活儿的劳累等等等等。

现在我才知道，原来那些笔下所描绘出来的山水风光、田园风情，只不过是我们在繁华都市的生活中，百无聊赖滋生出的一种情怀，仅此而已。

而穿梭在那大山深处，肩挑背磨、耕种、收获的人，依旧是我们的祖辈、父母。