手机阅读

最新语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短(实用9篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-23 23:10:55 页码:14
最新语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短(实用9篇)
2023-11-23 23:10:55    小编:ZTFB

总结可以促使我们思考,确保我们的工作更加高效、有效地运行。总结的结构应该清晰且条理分明,便于读者阅读和理解。以下是一些常见的总结范文,供大家参考和借鉴。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇一

【—课外阅读题之东栏梨花】,《东栏梨花》,看似很平淡,好像人人都写得出这样的诗,但古今以来却只有这一首写梨花的诗篇,传诵千古,至今仍脍炙人口。

东栏梨花。

宋·苏轼。

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一枝雪,人生看得几清明?

11.这首诗的`一、二句写出了梨花哪些特点?(2分)。

答:

12.第三、四句流露出了作者怎样的思想感情?(2分)。

答:

参考答案:

11.(2分)写出了梨花颜色雪白(淡白)、花开繁茂(满城)的特点。

12.(2分)流露了作者内心的惆怅,感叹人生短促、美景易逝的思想感情。

总结:《东栏梨花》为北宋诗人苏轼所做七言绝句。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝,人生短促之愁情;也抒发了诗人淡看人生,从失意中得到解脱的思想感情,让人们感受到了“人生苦短”,引人深思。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇二

【原文】。

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。

秦青顾谓其友曰:“昔韩蛾东之齐,匮粮,过雍门,鬻(读音yu四声,卖)歌假食。既去而余音绕梁欐(读音li二声,栋,中梁),三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃(读音bian四声,鼓掌)舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放(通‘仿’,效仿)娥之遗声也。

【译文】。

薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

秦青对他的朋友说:“从前韩国的娥到东边的齐国去,没有粮食了,经过雍门(齐国的城门)时,在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着(那雍门的。)中梁,三日不停(消失),旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时,客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭,整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦,互相垂泪相对,三天都不吃饭。(里弄的人)赶紧去把追她(回来)。娥回来后,又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈,不能克制自己,全忘了刚刚的悲伤了。(里弄的人)于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。”

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇三

人类活动的加剧,却打破了这千古不变的平衡,导致物种灭绝。地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。

(1)动物是人类的朋友,保护动物是我们的责任。

(2)就动物的美学价值来说,许多动物形态优美,如狮、虎、豹魁梧奇伟的英姿,天鹅娴静优美的风度,丹顶鹤秀丽潇洒的姿态等。

(3)许多动物色彩鲜艳,如金丝猴闪闪发光的皮毛,雄孔雀、鸳鸯的艳丽羽衣。

(4)许多动物身体结构怪异,如大象的鼻子,长颈鹿的颈,犀牛的角,袋鼠的“袋”。

(5)许多动物声音动听,如虎啸猿啼,狮吼鹿鸣,各种鸣禽千回百啭,自在娇啼。

(6)许多动物有特殊的生活习性,如蜂猴不爱动弹,而海豹则不停地在浅底穿梭。

(7)所有这些,都吸引人们观赏、聆听,爽目悦耳,发人深思。

(8)动物的科学价值更是不容忽视。

(9)很多动物,经历了几千万年的岁月,至今还能生活在地球的一隅,它们身上保存了许多原始特征。如澳大利亚的袋鼠、鸭嘴兽,我国的大熊猫、扬子鳄,它们被称为“活化石”,直接或间接地为我们提供了古今气候、地质、地理的变化情况和人类活动的史实,既是生物演化的实证,又贮存着珍贵的物种资源的基因库。有的动物的身体结构产生某种优越功能,可供现代科学技术借鉴、仿造;有的动物则是绝妙的实验生物,对医学、生物学的发展做出了宝贵的贡献。最近科学家还在研究,将猪或其它动物的器官移植到病人身上,这样就不愁器官移植时材料来源供不应求了。

(10)最重要的是,今日自然生态系统的平衡,是经过亿万年的.演变形成的。各种动物(也包括其它生物)在自然界中各占有一定的位置,互相影响,互相制约。例如:猫、蛇、黄鼠狼、猫头鹰少了,老鼠就会猖獗;豺、狼、豹少了,野生有蹄类动物就会增多,许多树木就会遭殃;食虫鸟少了,害虫就会迅速发展起来,破坏树木,吞食庄稼。真是牵一发而动身啊!

1.将第(3)句与改写句放在—起,试比较一下,哪种表述方式更好?说说你的理由。(3分)原句:许多动物色彩鲜艳,如金丝猴闪闪发光的皮毛,雄孔雀、鸳鸯的艳丽羽衣。改句:许多动物色彩鲜艳,如金丝猴的皮毛闪闪发光,雄孔雀、鸳鸯的羽衣艳丽无比。

2.划横线的句子所运用的说明方法是;就全文来看,主要运用了说明方法。(2分)。

3.说说“牵一发而动全身”在第10段中的具体含义。(2分)。

4.联系全文内容,说说人类保护动物至少会得到哪几方面的收获。(3分)。

1.改句更好。(1分)原句前半部分强调的是动物的“色彩”,后半部分强调的是“皮毛”、“羽衣”,前后不符;改句突出了“闪闪发光”、“艳丽无比”,能紧扣“色彩鲜艳”这一表意重心,使前后保持一致。(2分)。

2.举例子分类别。

3.在自然界中,只要有某一方面出现问题,就会波及和影响到整个生态系统。

4.可以欣赏动物的美;(1分)可以利用动物的科学价值;(1分)有利于维护生态平衡。(1分)。

总结:一切自然物种及其群落都与所在地域的环境条件相适应,只要条件不变,就能长期生存,即使发生扩散或缩减,其历程也是缓慢和渐变的。灭绝物种中,迁徙能力差的两栖爬行类及无处迁徙的岛屿种类更为明显。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇四

阅读下面文字,完成小题。

“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

小题1:下列加点字解释不正确的一项是()a.数罟不入洿池(细密的渔网)b.斧斤以时入山林(斧子)c.谨庠序之教(古代的地方学校)d.涂有饿莩而不知发(发现)小题2:选出加点字意义用法相同的'一项()a.狗彘食人食而不知检冰水为之而寒于水b.斧斤以时入山林挟飞仙以遨游c.五亩之宅句读之不知d.何异于刺人而杀之君幸于赵王参考答案:

小题1:d。

小题2:a。

小题1:。

试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。d“涂有饿莩而不知发”中的“发”应为打开粮仓的意思。故答案选d。

小题2:。

试题分析:此类题目要注意“意义和用法”必须都相同,分析思考文言虚词的意义和用法,要根据所在句子的前后词语的词性来判断。a均为连词,表转折关系。b第一个“以”,介词,按照;第二个连词,表修饰。c第一个“之”,助词,的;第二个助词,宾语前置的标志,d第一个“于”,介词,和;第二个介词,被。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇五

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》。

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《速而》。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)。

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》。

1.解释下列加粗的字。

(1)人不知而不愠;愠:_________。

(2)学而不思则罔;罔:_________。

(3)思而不学则殆;殆:_________。

(4)然后知松柏之后凋也;凋:_________。

2.将下列句子译成现代汉语。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

答:________________________。

3.下面说法正确的一项是()。

a.“学而时习之”这句话是谈学习的态度。

b.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,是儒家经典之一。

c.本文中出现的成语有“见贤思齐”“任重道远”“鞠躬尽瘁,死而后已”等。

d.本文主要从学习的态度、学习的方法以及学习成就的大小来谈。

4.结合实际,请谈谈你对“己所不欲,勿施于人”的看法。

答:___________________________________。

1.(1)生气,发怒。

(2)迷惑。

(3)有害。

(4)凋谢。

2.看到贤能的人就要想到向他看齐,见到不贤的人就要想到自己有没有和他相似的地方,并注意改正。

3.b。

4.我认为在实际生活中,我们要时刻记住自己不想要的事,不要强加在别人身上;要善于站在别人的位置为自己打算。俗话说“将心比心”也就是这个道理。(以上主观题意对即可)。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇六

11.d(古代有“褒扬”的谥号,也有带贬义的谥号)。

12.c(“扬州牧”是官职,不是爵位)。

13.(1)(曹休)因太祖兴起正义之师(讨伐叛贼),他隐姓埋名辗转来到荆州,又从小路行走回到北方,去见太祖。(译出大意给3分;“举”“间行”两处,每译对一处给1分)。

(2)曹休向皇帝上书承认过错并请求处罚,皇上派屯骑校尉杨暨安慰、劝解(他),(皇上给予的)礼遇、赏赐更加丰厚。(译出大意给3分;“慰谕”“隆”两处,每译对一处给1分)。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇七

自珠江数百里中,两岸连灯,略无阙处。高楼入空,仙雾如绸。自非艳日当空,万里无云,不见其顶。

至于旦时云开,朝阳初生,水光潋滟。或御车过江上之桥,水中夜色未褪,半明半暗,其间千百颜色,虽以水墨渲染,不以奇也。

夜分之时,则水黑如墨,湍击夜狼,岸上灯光明灭,五色交辉,岸边车鸣,千转不穷。仰望天上明月入江,没入光海,如一尾游鱼,转瞬即逝,时又复出,良多趣味。

每至阴雨晦日,江寒水肃,常有风声呜咽,属引尖锐,江中浪花,拍岸有声,楼则半入仙境,唯见点点星光。

珠江之景,四时具备,故游者传曰:“若到广州,必游珠江!”

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇八

自珠水二百里中,两岸平阔,略无绝巘。夹岸树荣,芳草鲜美,自非天灾人祸,四时俱翠。

至于夏水襄堤,水涨船高。或久旱无雨,有时海珠石出,水位渐降,不复疾也。

秋冬之时,则回清倒影,南国多生繁榕,落英缤纷,飘落其间,清荣峻茂,良多韵味。

每至万紫千红,蜂鸣蝶舞,常有百鸟相啼,属引欢愉,生机盎然,其喜洋洋者矣。

语文文言文留侯论阅读题及答案解析简短篇九

何谓故乡有时我想,人类的智慧简直无与伦比,可钻天,可入地,可凭按一个电钮,操纵一场海陆空现代战争。可有时,又觉得人类的肤浅令人沮丧。比如,何谓故乡,或者说,故乡是什么?对这个与生俱来、稔知于心的概念,竟难以作出贴切、丰满、全面的表述。我有意翻阅了《辞海》《辞源》《辞通》、、,也是茫然、枉然。那里对故乡的解释,也只是干巴巴的以词解词,曰故土,故园,家乡之类。至多再加引荀子“过故乡,则必徘徊焉”或木兰诗“愿驰千里足,送儿还故乡”云云。因此,从这一点上说,我很藐视这些常为人师的辞书。他们对故乡的解释,简单得等于零,根本不能满足一个人对故乡的最普通也最独特的审美体验和艺术感受。我虽浅陋,但经再三揣度,我想“故乡”的内涵应当包括:故乡是月。杜甫的“月是故乡明”、李白的“举头望明月,低头思故乡”,是差不多都有的人生体验。此刻,我在这异地的深山古寺,望见那殿角的铜镜般的青空秋月,一下子就想到了故乡。而且,意象翩翩,乡情汩汩。一个“月移花影上栏杆”的春夜,满院的月光如同白昼,爹织布,妈纺花,吱咛———吱咛,咔通———咔通,在这如水的月光、如瀑的白布相合相映的情景中,在这机杼声和母亲的“月亮头,赶牲口,一赶赶到马山口”的伊呀歌吟中,我在妈的怀间睡着了。还有,我上中学时的那个秋冬,我当了护青员,夜里肩扛一柄长矛,在田野巡逻。我在将熟未熟、月光斑驳的玉米、谷子、高梁织成的青纱帐中穿行,那轮清冷贼亮的月儿,就远远地高悬夜空。我走月也走,我停月也停,为我照路,为我伴行……故乡是土。古诗曰:“普天之下,莫非王土。”其实,皇帝高高在上,与土何干?土真正属于故乡的人们。春种秋收,耕犁锄耙,大人们在田里翻腾,小孩们就在大路上和尿泥,过家家,或是扬起车辙里一把一把的老黄灰打烟幕仗,临回家时已灰头土脸,还要往口袋里装几把灰。若遇下雨天,就光了脚丫,在泥泞中用脚搞踩塑,塑个蛋蛋,塑个杠子馍,高兴时还用稀泥给自己、给同伴糊个青眼小鬼。要是肚子疼,妈在老墙根抠一把老房土熬成盐茶,一喝下去就好。这“土方”,使不少游子或“千里去做官”的人,临走总悄悄带上几把“老娘土”……故乡是根。少年也好,成人也好,凡夫俗子也罢,天才伟人也罢,无不记得自己的生养之所。特别那些功成名就者,人们更少不了对其原籍根脉的追踪稽考。这根脉,就是他的故乡。所谓树高千尺,叶落归根,便是最具共性的故土情结的一个妙喻。封建士大夫的衣锦还乡,蒋介石的祭母,许世友的尸骨还家,毛泽东的回韶山,以及改革开放以来,一拨又一拨的海外华裔不远万里的省亲热,从某一视角上讲,同属故土寻根,或曰心系故根。地旺人杰,根深叶茂。这根脉,即是故乡。背井离乡或远离故乡的人,不管白日如何繁华和荣耀,他的梦里断然少不了思乡恋根之真情……故乡是站。如果说人的一生是一次漫长而传奇的壮游,那故乡则是这人生之旅的第一站,出航的第一港。无论战功赫赫的将军,著述等身的文豪,还是庸庸碌碌的众生,若没有故乡的第一站,他无法成行。这首站,无论对其最终的成功与高攀,有否直接的作用,但这“第一”是无法逾越和替代的。尽管这第一站,是步履蹒跚的,铤而走险的,甚至对某些人来说,还交织着痛苦、愤懑,或羞辱。比如,鲁迅的走出故乡,直接原因是家道中落,乃父病逝;巴金的跨出故乡码头,是因为厌弃那个颓败的大厦将倾的家府;白薇,她的告别故乡,仅是为逃婚和寻求个性解放。然而,故乡对他们的'才气、智慧乃至形貌风骨,却是有着祖脉地气的孕育之功的。总之,这故乡第一站对他们的禀赋、人性和最朴素的情感的影响,都是不可忽视的。因此,这对每个人也都是刻骨铭心的。最后,我想,这故乡还是一本小百科全书。毫无疑问,故乡无论在深山、在濒海、在平野、在岗洼、在大漠、在荒原,都只是一个小社会。然而,这小社会里不乏桃花源,夜郎国,文明与野蛮、崇高与鄙卑、鲜花与血光……杂糅共陈、相辅相成。它是大社会、大世界的折光与微缩。熟记故乡,“小百科”常读常新的人,对整个社会、人生与宇宙的审视与把握,也就有了重要的参照坐标。因此,一个挚爱故乡、谙熟故乡的人,是一个聪明人,一个充分理解人生的人。由故乡走向社会,再由社会回归故乡,进而反观社会的人,则近于哲与圣的超然、彻悟与睿智。故土情深,故乡是经典!

1.作者对“故乡”是怎样理解的?

2.贯穿全文的线索是作者对故乡的情感,这是一种怎样的情感呢?

3.“我”对故乡之月有怎样的体验和感受?

5.“树高千尺,叶落归根”的含义是什么?

6.应该如何理解“故乡是人生之旅的第一站”?(用文中句子回答)。

7.为什么说“故乡还是一本小百科全书”?

您可能关注的文档