中秋散文清风明月夜竟夕起相思范本 中秋相思文章(四篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

如何写中秋散文清风明月夜竟夕起相思范本一

一根根拦腰折断的电线杆，一排排倒伏仆地的行道树，惊慑着正处风雨笼罩中的人们，也几乎声断了中秋佳节团圆赏月之梦。转移了怵目惊心的灾情画面，调整着风雨飘摇的起伏心灵，一首描写山居平静生活的〈山居秋暝〉诗篇，便轻巧地于外头风强雨骤之际，跃入眼帘。

这是一首唐朝王维的诗，诗云：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”在此一明月与清泉的大地视野里，感受大自然动静之间的氛围幻化，流淌雨后秋凉的山林意境，让那原本躁动不安的心思，竟然在不知不觉之中，慢慢地沉静了下来。

走进了这空山新雨的宁静境界，探访了那松林幽篁的月韵大地，古代多少有关明月的风流韵事，也就在台风呼啸而过的风雨声中，逐渐从悠远的历史长河中轻轻浮现。今人不见古时月，今月曾经照古人，不同的时空夜色，相同的古今孤寂，只不过李白是独酌于月色皎洁的花间月下，而我则系隐居于风雨弥漫的书房灯前而已。

“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身；暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱；醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”

唐朝诗人李白的这首〈月下独酌〉，系为五言古诗。此诗的背景为花间，道具是一壶酒，角色只有自己，动作则系独酌，这种饮酒的场面，显然相当的单调孤寂。然而，李白却把这种寂寞的月夜花间，渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更透过惊人的想象力、旷达的胸襟，描写了一场以月亮和孤影为伴，酣饮歌舞的奇特幻化场景。让原本无情的“物”和有情的“我”这两者之间，产生了不可思议的心灵交流、以及物我合一的超然境界。

李白的才情自然流露，表现手法灵活自如，在他大气磅礴的诗情笔下，大自然的山、水、风、月等现象，都成为懂得诗人心情的知交朋友。此种生动的大自然取景，和宋朝苏轼〈前赤壁赋〉中，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的心灵意境，则颇有曲韵相通之处。

然而，相对于〈月下独酌〉的场景，系属于当下时空的现在进行式，李白的〈把酒问月〉，则更是穿越时空、往来古今，在今人古月以及今月古人的历史长河映照之中，数度悠游、徜徉回旋。而那驰骋于古今的诗文内蕴气势，则显然有别于花间月下独酌时的两人对影。

“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

在这首〈把酒问月〉诗词中，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，意喻着月亮的绵长永恒，人生的幻化无常。虽然，古人不见今时月，但是古月依然照今人，以如此恢弘的心思以对，古人、今人就像是逝去的流水一般，虽然时光永远不会再行回头，但他们所曾见到的那轮明月，却是亘古如斯、毫无变易。

整首〈把酒问月〉诗中，从酒写到月，从月又回归于酒，也从空间的场景描绘，写到时间的心灵感受。它跨越了物质的制限，连结了时空的古今长河。而此一贯串永恒与变易的哲理意境，如衡之宋朝苏轼的〈前赤壁赋〉一文，则也颇有着一番异曲同工之妙。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”终究，对于事物的解析和看法，似乎仅系于个人的一念之间而已。

同样以明月为主题，苏轼的〈水调歌头〉，则显然另有一番绵绵的亲情境界存乎其中。词前的小序，“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”不仅交待了写词的过程，也很明显地反映了作者复杂的情感，因为此时的苏东坡与胞弟苏辙，已经有七年时光未得团聚了。

面对一年一度的中秋佳节，当一轮皓月当空，遍地银辉洒落之际，此刻的苏轼的心潮起伏，于是乘着酒兴正酣之际，挥笔写就了这首传颂千古的诗词名作。

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

在这首词的起句，苏轼沿引了李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”的诗意，采用“明月几时有？”的问句，把读者引入此一带有哲理意味的广阔世界之中。他似乎是在追溯明月的起源，却又隐约在赞叹着中秋的美景，并且在这绵绵意境中，涵蕴着对人生意境的层层泼墨。

苏轼的〈水调歌头〉，设景清丽雄阔，心思优游于月下广袤的清寒世界，来回驰骋于天上人间的开阔视野，并且将这些所见的外在景物，与内在豁达的胸襟予以结合，体现出了苏词意境中豪放飘逸的风格。而苏轼后来的“小舟从此逝，江海寄余生”，以及在〈前赤壁赋〉中所描绘的月下泛舟，那种飘飘欲仙的人间感觉，似乎皆与此种思维有所关联。

伴随着整天绵延不绝的强风大雨，莫兰蒂台风终于逐渐远扬。就在中秋节这一天的黎明时分，台风再度临去秋波，让高雄下起了一场超大的豪雨，只是下雨的时间不长，约仅一小时左右的光景而已。随着台风雨霁、积水渐消之后，原本阴沉黝黑的天空，终于转成淡淡的白云布敷，而那隐匿云端的太阳，竟然也于中午时分，露出了灿烂的光芒。

张九龄〈 望月怀远〉的“海上生明月，天涯共此时”，以及许浑〈 秋霁寄远〉的“唯应待明月，千里与君同” ，这种对着明月传送相思的期盼，在这台风才刚刚过后的中秋夜晚，似乎显得特别的殷切。庆幸的是，月娘知人心，浮云淡如纱，在这风雨过后的高雄东方夜空，终于出现了朦胧的月亮光影，正在温柔地俯视着满目疮痍的街道树影，以及余悸犹存的市井小民。

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。仲秋风雨后，古月依旧照今尘……

如何写中秋散文清风明月夜竟夕起相思范本二

一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。

农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。

农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：

月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的“举头望明月，低头思故乡。”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”，苏轼的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”，杜甫的“满月飞明镜，归心折大刀。”更是千古绝唱。

难忘中秋!

中秋难忘!

如何写中秋散文清风明月夜竟夕起相思范本三

岁月无情，人心易老，一年一度的中秋节又到来了，沉睡许久的灵魂终于苏醒了，想到了曾经栖居过心灵的圣地，已经落满尘埃。我不再像从前一样的直言欢喜，因为我更深的懂得了这个传统节日的含义，失散的亲人们，想见却无法相见的痛楚，流漓天涯的朋友，想见却无缘再见的伤怀，沦陷在风雨中的恋人，想念却不能相见的难言，团圆这个词是多么的沉重啊！ 中秋，也许是我们感情中最深的烙印，思念，留恋，往返，尽在这一刻上演。这轮明月，不知承载了多少的悲欢离合，承载着多少寂寞和无奈。

从月缺等待到月圆，从分离煎熬到相聚，人人都盼望月圆人圆，然而团圆又是多么不易啊！月亮离我们如此之近，它为黑夜散放光芒，唤醒人性的柔情，为人间千古明照，夜夜独醒，在万物睡眠时，它在寂寒的夜里放尽所有的慈悲，温和的贴进我的心灵，和灵魂对白，抚平一日劳累所致的皱褶和难奈，我想用手触摸到它，想更深一层的感受它的婉约和柔情，却总不能和它聚集在一个焦点之上。我只能远远的望着它，用我多情的目光填补它的空虚，用它的温存释怀我的忧愁。想起失散在沿途的那些亲人和朋友，再也无法回到我们的身边，就好像一层蒙蒙薄纱覆盖心田，只能遥远的想象着，同赏一轮明月的机缘，可怜情深缘浅，过了今夜，月亮又会一点点残缺，便又流溢成一弯弯的思念，相逢容易，相聚总是如此之难！

想想古人们中秋夜的那份浩然情怀，"灵槎拟约同携手，更待银河彻底清"。这是多么绝妙的诗句啊！在冷清的夜间，曾有这般审美脱俗的雅趣和壮丽的情怀。想要约同明月一起乘灵槎，待银河彻底澄清以后，遨游太空。天地之大，心界无际，大得足以去幻海游弋，驾白云，乘长风，唯独自在。心海无边，可以同思绪无尽的绵延，在太空之外，人海之颠，出神入化，用尽一腔灵气换回生命的真谛。清风一缕，入心；白莲一朵，入境；静若明月，动若繁星，一动一静，组成了宇宙的生机，在黑夜里相辉相映。

在这浮躁的世俗里，梦想和现实已达不到起码的平衡度，从心理上渐渐失去了本真，我们总忘记和心灵私语，无法感知精神上的憾缺和难奈。像古人那般的风花雪月，我们很难再遇见了，但我们仍然把中秋节当成传统的节日来过，又过得是那样的奢侈，美酒佳肴、一醉方休，醉生梦死在这中秋夜里。早忘了赏月的雅趣，放眼现实，有品质的忧愁越来越少了，功名利禄的烦燥越来越重，叫我们如何去舞风弄月，以解闲愁呢？如何像古人一样毫无杂念的吟诗作画呢？

在这中秋之夜，虽然没有和亲人团圆，没有和朋友相聚，但我只愿做个月下闲人，尽情一梦。不管生活在怎样残酷的世道里，我仍然要效仿古人的那般人豁达超脱，因为我知道曾有人视诗意为天地灵气，因有了春花秋月，便有了诗的境界，可以让生命自由的吟唱，无论是快意的豪气，还是优柔的思郁，都尽在一字一句间，释放起灵魂的底气，才会成就思想的正义。诗歌是我今生最亲昵的朋友，是它为我解脱困惑，是它陪我度过寂寞时光。每当不堪生活的重负时，它就是我心中最大的救赎，在风风雨雨里陪我一起度过。

古时候只有粗茶淡饭配老酒，再邀清风明月相伴，不做神仙也胜似神仙，洗尽繁华，独对冷月，或低诉闲愁一缕，或遥寄情思万千，或乘清风驰骋天地之间，或幽居荷塘岸默言禅语。无论以何种方式消遣，都不失风趣。 古人总是在月下话凄凉，大概是冷风紧，黄花瘦，再加上月亮之上的千古神话，更能够让人体会到那种凄美的心境。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。 孤冷凄寂时有没有愁恨？几多愁，白了少年头。 这种悲情切切又不失风雅的词句，足以触动心底的幽意。无从取舍，月难长明，情更难以久留，不知不觉今夜又沦落到宋词里去了，沦为西楼上的落寞女子，感叹嫦娥奔月的凄美，沉湎唐诗宋词的缠绵。

年年岁岁，冷秋落心间，不知又冷漠了多少情切，不知又凉薄了多少意绵，不知有多少相思流漓在红尘的尽头，又有多少亲人沦陷天涯，这月色虽美，却充满了哀愁，这月虽圆，却弥补不了残缺的情感，星星虽然皎洁 ，却照亮不了团圆的途捷。我痴迷于月光流动的温情之中，难舍难离，像是在诉说一个千古神话，用割舍不下的眷念，抒情着最美妙的那一段。梦在风里飞扬，魂在月色下迷离，月亮牵着我的思绪，一步步向远方而去，去会见久违的亲人和朋友，穿越了灯火的浮世，穿越了黑色的山峦，眼底仍旧白纱翩翩，轻揉了一地碎语，拨动骨子里的万种风情，流溢血液里的柔情似水，在千年的清梦里，久久品味秋月的淡雅和秋语的温存。

在这赏月、品月的幽境里，我用心灵对衬着这浩瀚的太空，像月亮一样，寄托着许多人的梦和念想，经历了团圆的美满，又饱尝了思念的苦涩，却无法完成文字间的尽善尽美。在这吟风咏月的情趣中，我细细地感受着生命的美妙，感受着灵魂的安暖，感受着百味人生。

放任心空自由自在，放任月光如流水，绵绵潺潺…

如何写中秋散文清风明月夜竟夕起相思范本四

月明中秋

清风推开浮云的遮掩，月光洒向壮美的河山。那一轮明月，经朝历代，圆了又缺，缺了又圆。青山万里，是游子追寻的脚步;长河百代，是慈母织补的衣衫。流淌的月华，泼洒着浅淡的水墨，展开一轴无边的温婉画卷。人间万户，在桂花香影的轩窗外，共此一天皓月星光。

又逢中秋，又是圆月高挂的良夜佳辰。那些沉积在远古的传统文化，开始被清秋的蛩声唤醒。中秋，最早出现在《周礼》一书。而中秋节，起先制定于唐朝，又盛行在宋代。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。这种拜月祭天、祈求团圆的习俗，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁华的今日。

一轮清清朗朗的明月，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。它淌过千年的时光，见证了无数离合悲欢的故事，依然以纯粹清绝的风姿遥挂在深邃的苍穹，接受着世人千古不变的虔诚膜拜，将明净无尘的灵韵付与人间大地。

露从今夜白，月是故乡明。依稀记得乡间村落，家家户户围坐在庭院里，焚香拜月，对着篱畔的菊花，吃上团团圆圆的月饼。到如今的城市人家，亲友良朋相聚在楼台窗下，饮酒望月，细数着宁静温馨的流年。丝丝缕缕的记忆，如同菊花的幽香，在月光下轻浅地浮动。

苍莽的群山一次又一次涌动着潇潇秋意，那来自高古的天空将目光与灵魂漂洗得莹洁透亮。今夜，谁停下幽雅的琴弦，在花间月下，独酌一壶佳酿，相期在缥缈的云汉。谁在风清露白的中宵，空闻凄清的雁声，遥忆故乡的明月。谁在那玉宇琼楼，乘风而舞，唱一阕“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古词章。那海上升起的明月，照见如梦的佳期。那无声栖落的秋思，又悄入谁人的家中。

月光下晶莹的霜露，打湿了远方匆匆的步履。那涉水而来的是仗剑江湖的李白吗?他飘逸浪漫的诗心在长风万里的云海遨游。那飘蓬辗转的是寄身他乡的杜甫吗?他忧国忧民的情愫在天地之间纵横驰骋。那乘风而去的可是把酒问青天的苏轼?他轻盈灵动的思绪在天上宫阙恣意挥洒。还有吟咏“海上生明月，天涯共此时”的张九龄，还有许多的文人墨客，他们带着天南地北的风物人情，用浓淡各异的水墨将月亮点染得千姿百态，留给后人旷达温婉的诗篇。

一曲《彩云追月》从迢递的古道飘然而来，弦声撩拨起一池的秋水，余音袅袅的意蕴在极远极近处隽永起伏。夜已经很深了，那轮月亮在很深的夜里更加的圆润亮丽、剔透晶莹。她轻盈地流泻在瓦屋、窗台、回廊和石径上，弥漫着历史的深邃无垠，也携带着大自然的慈爱与平和。她沉落在澄净的秋水中，就是这样你中有我，我中有你，就是这样相濡以沫，不离不弃。秋风打湿了悠远的时空，那轮被水墨浸染的圆月，沉淀着的千秋不改的如画江山，朝代更迭的煌煌政史，还有万古长存的天地人和。

一只青鸟，打远处的南山飞过，穿过秋天的帘幕，落在故园的楼头。青砖黛瓦的院墙衍生了斑驳的苔藓，带着时光的痕迹，带着岁月的性灵。那株古拙的桂花，像一位安宁的老者，深情地守望着一段又一段悠远的历史。摇曳的灯光下，慈母那双渐渐苍老的手，颤抖着思念的抚摸，将远方的游子呼唤。还有饮露的寒蝉，唱彻了夜晚的梧桐，将经秋的心事风干。

秋水般明净的风，自悠长的小巷吹来，轻轻拂过沿街高挂的红灯笼，像一片片流动的红云。清凉的院落围坐着欢聚的家人，洁净的桌几上摆放着新鲜的水果与精致的月饼。他们品茶赏月，感受着团圆的幸福，一种简单平实的幸福。轻盈的桂花飘落在石阶上，弥漫着幽淡的芬芳。不知是谁，临着高楼，唱起了满月的歌，一轮清澈，一轮明朗，徐徐地向幽蓝的天幕舒展。

那一轮明净如水的白月光，从远古到今朝，从乡村到城市。它沐浴过古人，又照耀着来者;它守侯清风，又静待白云。它流淌过江南的水乡，跋涉过塞北的烟尘，抵达了清秋的人间，将祥和与宁静，团圆与温馨留给天涯的旅人，留给纷纭的众生。