散文影子传说简短(实用13篇)

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散文影子传说简短篇一

一个阳光明媚的午后，我来到我们学校的空中花园寻找春天的影子。这里的春风像妈妈温暖的手，微微地抚着我的脸颊，暖洋洋的，舒服极了!

一只小蜜蜂正努力地挥动着双翼，热情地招呼我，带我穿过那片正吐着绿嫩芽的草地，来到一片金灿灿的花海，这里充满了淡淡的香气，沁人心脾!小蜜蜂正在金黄色的舞台上轻歌曼舞，一会儿上、一会儿下……非常陶醉!然后停留在一朵热情奔放的花儿上，它们犹如一对许久未见的老友，紧紧地拉着手诉说着思念的话语呢!

春天，油菜花、蜜蜂、蝴蝶、燕子……我热爱的季节，希望能拥抱我更久一些!

散文影子传说简短篇二

船奶奶其实是个漂亮的大姑娘，不知道她是妖精还是仙人，反正她是善良的，她保护着草河上的行船。

船奶奶夜晚住在一顶小帐篷里，里面点着莲灯，就在水面上飘荡着。有时她也会坐在过河人的船上，跟他们聊天，帮他们看孩子。

有一次，月黑风高，一条船颠簸着在水面上行进，船奶奶就坐在里面，哄着一个三四岁的小男孩儿玩。船上的一家人从外地回乡，带着一些衣物钱财。突然浪头大了起来，是水王爷来了。这水王爷原是蛤蟆变的，化成人状竟也看着俊美，他是个好财的家伙，常在水道上劫船。只听一阵稀里哗啦的响声过后，虾兵蟹将拦在船头，水王爷浮在中间，扯着嗓子喊道:“船上的！黄金白银留在水里，本王自保你们一路平安，免你们灾祸！”他还是蛤蟆的时候被人用脚踢过，留下了后遗症，气力不足，说完这些话已经气喘吁吁，脸白一阵红一阵的，倒有几分可爱的模样。船上几个壮年男人知道他是个病秧子，以往劫船时就曾被厉害人吓跑过，倒也不怯他，但又怕他脾气上来掀了船。正犹豫之际，小孩儿从船仓里跑出来了，脖儿里戴的金锁在衣领里晃荡，水王爷那双贼眼睛一亮，抓起这孩子，扯下金锁咬在嘴里，又摸孩子的`手腕儿脚腕儿，搜寻值钱的东西。小孩儿哇哇哭了起来，船奶奶紧跟着出来了，径直来到水王爷跟前。水王爷眼一斜，瞧着了漂亮姑娘，嘴里的金锁啪地就掉到了船上。有人说，水王爷老早就相中了船奶奶，所谓暗恋已久，只是船奶奶看不上他那股子妖精气！确实没有什么人能配得上她，一个帐篷，一盏莲灯，正好合她的个性。船奶奶知道水王爷那点儿心思，同是一方水里的同类，不好硬把他打回去，又知道他胆小害臊，所以故意放出媚态，娇声道:“哎呀，搜啥搜，你咋不搜我呀？来来来，我让你搜，来！”说着就去拉水王爷抓小孩儿的手往自己身上放。水王爷看着离自己那么近的水灵灵的黑眼睛和高高耸起的胸脯，激动，害臊，越激动越害臊，竟然脸一红“咕噜”一声溜进水里跑掉了，剩下一群虾兵蟹将你看我我看你“叮呤哐啷”也游走了。一船人哈哈大笑。这水王爷，还真是有点儿可爱。

没事儿的时候，船奶奶在帐篷里休息，看莲灯周围的小飞虫。有一种笨重的白色的水怪，长着大长鼻子，眼睛不好使，像船一样缓慢地在水面上巡游，它自诩是水面的统治者，看不得水面上有别的东西。“嗡——”，那水怪发出沉闷的声音，朝着船奶奶的小帐篷来了。船奶奶是什么人哪，机灵着呢，她也不想惹那家伙扰了清静，就“啪”地一声吹灭了莲灯。于是，那个大瞎子压根儿没发现她。

夜晚就这样重新安静下来。有时，一边的小河沟里，一些小水鬼爱搞些恶作剧。有一次，剃头师傅老蒋回家晚了，挑着剃头挑子过河，走到中间被几个小鬼儿拉住了，有的拉胳膊，有的拉腿，有的往他鼻子和嘴里糊泥巴。老蒋心想不好，给人剃头劳累奔波了一辈子，要被这几个小鬼儿断送了！刚巧他白天吃了很多萝卜大蒜，心下一急崩出个响屁，小鬼儿们一听叽叽喳喳叫了起来：“嘴在下边儿呢，糊下边儿糊下边儿！”老蒋趁势挣了出去，剃头挑子也不要了，爬腿上岸跑回家去了。真是，一个屁救了一条命。

草河的夜晚，看似非常平静……。

散文影子传说简短篇三

每年农历五月初五，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。

端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。南方过端午要吃五黄：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

端午节的来历、习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。

我们家乡过端午节的'方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！

说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。

散文影子传说简短篇四

我的家乡在大山深处，十二岁之前我去过最远的地方就是山脚下的学校。我喜欢上学胜过一切，用洁白石灰刷过的三层楼房好似华丽的宫殿，用水泥铺过的操场好似童话里的乐园，还有那昼夜不息的小河好似一曲优美的赞歌。就是这样一个堪称天堂的地方，陪我走过了无数个春秋。

六岁那年，我去学校直接读一年级，由于山高路远，只能住校。学校没有食堂，我们每个人都要买一个半圆的铁盒子，买一袋生米，自己下河去淘米，再把铁盒放在一个大窑子里去，等到饭点去取，菜都是自带的咸菜，汤是有专门的阿姨烧的，每天都是一大锅酸菜土豆丝汤一角钱一勺子。我从小就挑食，不爱吃咸菜，整日都是饥肠辘辘的。

同桌大概常听见我的肚子咕咕叫，有一天，他问：“你是没有咸菜了还是没有米了？”我很是尴尬地说：“我多着呢……我只是吃不了咸菜，也不爱光吃白米饭，只能多打两勺子汤喝。”他不可思议地盯着我，好一会儿，他说：“今天吃了晚饭，我们一起去淘米吧！”

那天，淘米的时候，我看着同桌慢慢地走向桥下，桥下的水很急也很深，水很快就淹上了他的脖颈，这时所有的同学都发现了他，惊叫不已，高声呼救。只见一个光一样的影子闪现过去，把他从水中拽了回来，也就在那个瞬间他的饭盒漂走了。我们所有的人都站在河边上看着老师把他提回来，放在地上狠狠地批评。他低着头时不时看一眼我。

“你是不是也嫌水脏，可那边水太深了，我有一次差点被冲走了。”我对他说。

“对不起，我其实是想抓只鱼给你，放只鱼在里面蒸着就不是白米饭了，说不定你肚子就不会叫啦，其实我是会游泳的……”他说。

“我不吃没有解剖的白水鱼……你没饭盒了怎么吃饭，嗯……我们一起吃吧！其实我奶奶做的咸菜特别好吃。”

那周，我们就一直共用一个饭盒，从一个人的肚子咕咕叫变成两个人的肚子咕咕叫。到星期五的时候，本来是激动不已回家的日子。可老天却偏偏下起了倾盆大雨，河里的水涨得特别快，不一会儿就淹上了操场，发出轰轰隆隆地咆哮声。学校见此情景只准有家长来接的同学走，我是留守儿童，爷爷奶奶已过七十，翻山越岭接我实在是难事。眼看着同学们都被领走了，我只能在老师的办公室急得落泪。

“老师，她离我们家很近，我妈妈愿意带她一起回家。”我的同桌拉着他的`妈妈一同出现在办公室。

老师看看我又看看他们母子，摇摇头笑着说：“你们哪位同学住哪里我难道还不清楚吗？恐怕是南辕北辙吧！”

同桌妈妈说：“这么小的孩子就一直离开家，好不容易放假……要不我把她送回去或者去我们家都行。”

我不想去任何人家里，我想爷爷奶奶，就想回自己家，而且我向来都一个人回家的，只是这雨是不比寻常的大，老师死活不让我走。我越想越着急，禁不住嚎啕大哭起来。

那天的天似乎要跟我作对，我越着急，雨下得越大，电闪雷鸣，轰轰隆隆的，仿佛天要塌了似的。老师似乎也心慌了，说：“x妈妈，走吧！走吧！我来送她。”

我听着能回家了，立马破涕为笑，和同桌一起奔跑起来。老师和他妈妈在后面不停地喊我们慢点，慢点！可放假了我们并不害怕老师，一股劲地跑，一口气跑过了石拱桥。

正当我们回头看他们的时候，一声巨响，伴随着惊雷，震天动地，百年石拱桥竟然轰然倒塌。当时河两岸的人都吓得目瞪口呆。好半天我们才反应过来，他的妈妈和老师应该正在过桥，我们拼命的呼喊着：“老师！妈妈！”回答我们的只有雨声，雷声，还有划破天际的闪电。

我的同桌大概是因哭喊的太过激烈而晕倒，那时我没有能背起他的力量，我只能把他的头放在书包上，给他撑着伞，希望有人来救我们。

记得，雨过天晴，我们被救的时候已经是第二天了，那时候我们已经在医院了。幸运的是老师和同桌的妈妈都还没走向桥中央，只是受了伤。

据大人们说，那是守护山里的蛟龙要成神了，蛟龙藏在有灵气的山里面，每两百年走一次，它每走一步，河里的水就要上涨一丈，为防止灾害，雷公和电母就要压制着它，它走过的地方凡是比它年轻的桥全会垮塌。当蛟龙走入大海要绕海底的磨盘绕三圈，绕不满的皆不能成仙。

自此之后，我就热爱神话故事，一直活在我自己的神话生活里。

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散文影子传说简短篇五

贝多芬在维也纳居住时，李希诺夫斯基公爵夫妇多方照顾，贝多芬从内心十分感谢。可是过了不多久，贝多芬发现他并不把自己当作真正的朋友，而是作为一件家宝看待，觉得人格上遭受了莫大污辱。

一次，公爵庄园里来了客人，客人是当时占领维也纳的拿破仑军队的军官。公爵想在客人面前炫耀一下自己的“家宝”，便叫人去请贝多芬来为他们演奏，被贝多芬拒绝了。公爵觉得下不了台，便亲自来请，并说了很多话，表白自己往日对贝多芬的恩典。贝多芬听了，一句话也不说，就冒着大雨走了。一回到家，他把公爵送给他的胸像摔得稀烂，并给他写了一封信，信上说：

“公爵，你之为你，是由于偶然的出身，我之为我，是靠自己。公爵现在有，将来也有的是，而贝多芬却只有个。”

故事100字【二】：爱迪生。

美国科学家爱迪生说过：“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的秘密，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。”

的确，爱迪生的一生就是把“为人类造福”作为自己的应尽义务，并为之奋斗的一生。爱迪生只上过三个月的学，完全是靠自学成才的。他差不多每天工作十六、七个小时，他三十岁时，发明了留声机，三十二岁时，发明了“世界之光”--电灯。爱迪生每发明一件东西，都要经过艰苦奋斗的过程。就拿发明电灯说吧，他差不多花了两年时间，每天工作二十小时，有时甚至连续二十六小时地工作，累了便在实验室里略躺一会儿。制造电灯的关键，是要找到一种适合的材料，爱迪生先后试了一千六百多种材料，最后才选定用竹子烧成的炭丝作灯丝。

爱迪生把毕生的精力，都贡献给了科学，他一生有一千多项发明，他的义务是为人类造福，可谓真正履行到家了。

故事100字【三】：列宁。

列宁小时候，就是一个诚实的孩子。有一次，他到姑妈家去作客，大家在捉迷藏游戏时，列宁不小心把一个姑妈特别喜欢的大玻璃瓶碰碎了。姑妈知道后，问孩子们是谁打碎的。孩子们谁也不承认，列宁也不好意思承认，说是猫把瓶子打碎的。姑妈看了列宁-眼，说：“要做一个好孩子，首先要诚实。”说中，再没追究这事。

回家后，晚上列宁躺在床上翻来覆去睡不着，深深为自己在姑妈家说谎而自责。这时，妈妈来看他，他一边哭一边把打碎玻璃瓶的事实经过告诉妈妈。妈妈见他诚实可爱，没有责备他，答应写信把这件事告诉姑妈，并安慰他说，姑妈也一定会原谅的。听了妈妈的话，列宁才安心地去睡了。

故事100字【四】：普希金。

俄国大诗人普希金结婚的时候三十二岁。他的妻子娜塔清泉喷涌，每写好--首诗，就兴致勃勃地跑到娜塔丽亚面前朗诵，征求她的意见，可是娜塔丽亚没有诗歌修养，又不理解丈夫的事业;地压恨儿就不懂这些东西。她的兴趣只在舞会上，她一门心思都在研究怎样用最入时的服装打扮自己，怎样参与上流社会的交际。普希金为了她债台高筑，特别是，耗费许多宝贵时间陪她跳舞、赴宴、出入上流社会，普希金感到有一种难言的痛苦，他曾忧虑地给朋友写信说：

“对于生活的忧虑，使我无暇感到寂寞。但是我失掉了写作的那种自由独身的生活闲暇。我的妻子总是打扮入时地在社会里混......一位才华横溢的杰出诗人，竟因妻子几乎停止了一切创作。

由于普希金屡屡写诗鞭打沙皇暴政，沙皇政府便利用娜塔丽亚的弱点，说她和一个军官私通。普希金被激怒了，和那个军官决斗，结果被枪杀。这位年轻的诗人，曾以他的勇敢和智慧使敌人发抖，但在爱情面前却失去理智，不幸早逝，不亦悲乎.!

故事100字【五】：歌德。

歌德二十几岁成名，三十岁出头就当了国务大臣，一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒，一生坎坷。虽然席勒在二-卜多岁也蜚声文坛，但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此，歌德与席勒却保持着真诚的友谊。

席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起，又拿起笔来写作，包括《浮土德》在内的许多名作的问世，都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地向席勒说：”你给了我第二次青春，使我作为诗人复活了--我早巳不再是诗人。“席勒也在朋友的鼓励下，抱病完成了最后一部伟大作品《威廉，退尔》。这部作品的素材，都是歌德提供的。

他们一起出版过《女神》杂志，合办过文艺刊物《霍伦》，共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人沟思，起草，另一个人修改润色，然后发表。互助的力量，使他们的文艺作品进发出夺自的光辉。

席勒病故后，歌德悲痛万分，他说：”如今我失去了明友，所以我的存在也丧失了一半"。二十七年后，歌德也完成了尘世的历程，安然长睡在席勒身边。

关于神话故事的介绍。

神话是人类最早的幻想性口头散文作品，是人类历史发展童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话产生于人类远古时代。作为民间文学的源头之一，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。神话的本质是:任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化;神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。神话作为民间文学的一种形式，是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁。与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象，都和原始人类的生产、生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命、意志的;对于自然现象的过程和因果关系，也加以人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，与大自然展开了不懈的斗争，一心渴望认识自然、征服自然，减轻劳动，保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节，于是便有了神话的产生。由此可见，神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动。神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人;劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。有一部分神话表现了部落间的战争。这部分神话主要产生在原始公社制的后期。当时公社制趋于解体，但部落间为了占有生活资料而产生的斗争仍是全民的事业。战争的胜利和领导者的业绩被看作集体的威力和光荣的标志。因此，人们同样自发地通过幻想把战争过程和指挥者予以神化，使这部分故事成为神话的一个组成部分。神话所反映的是原始人对客观世界的认识，是一种反映现实的观念形态，是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光，因而呈现出独特的形态。

散文影子传说简短篇六

自己做过的事才知道有多残酷。

有怎能去责怪他人呢？

自己选择的一切，岂是别人的过错？

呵呵，自己的决定与谁都无关……

原来的我在哪？

现在的自己变成了什么模样？

这一切似乎是早已安排好的？

容不得我喘气的机会，呵呵。

现在真的累了，静静的.一个人……

只把这里当做一场梦吧，

或许我真的不该出现在这儿，

一切真的只是梦。

失去的就算回来了，

也不会令人满意吗？

难道错过的人，不能再……

逃不了的现实，

不管怎样都躲不掉，

还要去面对，

想明白了，

何必要去为了一些小事与他们吵呢？

他们只是不想让你误入歧途而已，

仅此而已……

为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？

在未可预知的重逢里，

我们以为总会重逢，

总会有缘再会，

总以为有机会说一声对不起，

却从没想过每一次挥手道别，

都可能是诀别，

每一声叹息，

都可能是人间最后的一声叹息。

是我错了吗？这一切的一切或许是我自作自受罢了，又能去怪谁呢？离开了这里，你又能去哪儿？离开以后，什么也都不会再了，舍得吗？终于承受不了了，总是在那群人的面前装作很傻，很轻松的样子，问问自己，你累吗？就算你不累，心也累了。

一切的一切也该结束了？回到以前的自己，那是的你，没有这么多的想法，看清了所有的人和事，为什么现在又要去把一切看得那么重？你在乎每个人和你相处的不错的人，但他们呢？真的在乎过你吗？呵呵，自己想想，不觉得可笑吗？为什么会对他们那么好？现在要分开了，才想明白，不觉得自己傻吗？好了，不过还好。终于分开了，离开那些人了。

散文影子传说简短篇七

一直一直都以为长大是一件幸福的事，一直一直都以为长大是一件快乐的事，一直都以为长大了的我可以毫无顾忌的去做自己喜欢的事。原来并不是这样。

一切的一切都只是我的凭空幻想，都只是我太渴望自由，太渴望幸福的一种自以为是的'幻想而已。孰不知长大后的我必须面对的问题，工作、感情、婚姻、家庭，甚至是以后越想越觉得恐怖。

或许是我从内心就排斥这样的现实吧!总觉得它离我好遥远好遥远。

忽然间，我茫然了，迷失了。

散文影子传说简短篇八

清波微澜，一些记忆模糊。

仰望天空时，远处的鸥鹭旋飞。

痴笑时，却发现，你的眼睛就在眼前。

夕阳下，我的身影被拉得长长的。

时光悄逝，一些岁月在流走。

凭栏眺望时，载着梦想的小舟渐远。

回首时，却发现，你的笑容依然甜美。

各色的春花，绚丽风中。

沉思时，长发的你，带着俏皮的表情。

如一枝梨花，清丽地伫在我面前。

我的眸子，不由润湿。

你的影子，永远留在我的梦境里。

那是春天轻盈的脚步。

将那一抹动人的新绿，深烙于我的生命中。

多想静静地，靠在身边。

如影子一样，无怨无求。

那些幸福，划向远方。

岁月沉淀，泪水迷蒙了眼睛。

爱情，是否可以在生命中永存。

不知何时，我的目光不再离开。

埋在心底的只有汹涌的波涛。

那个影子，深深地灼伤了我的眼睛。

多想让画面静止下来。

和熙的.阳光，洒在我的身上。

就在这一刻，我的眸子里不再有其他。

那个影子，是我的方向，心在流浪。

自某时起，他的眼里只有你。

醉人的幸福，变得无边。

甚至入眠时，面庞也得冲向他。

小手，紧紧地握住你的。

心底的柔软，不由地随他摇曳。

心底的细嫩，渐渐地被他唤醒。

一些新鲜，一些美好，还有淡淡的欢喜。

目光里，只有小小的他。

他是你的小影子，他是小尾巴。

不停地唤着你：妈妈……。

春风轻轻掀起我的长发。

花儿如此娇嫩，馨香围绕。

一对新人，在拍婚纱。

相视的目光里，凝着醇美。

阳光斜映地在身后。

脚下的影子，依偎。

如他们面上的笑容。

深情脉脉，充满醉人的温柔。

幸福于此刻静止。

画面由远而近，渐渐迷漫。

爱情，如影子一样，无言中相拥。

散文影子传说简短篇九

两年前手臂上划出的痕迹，依然清晰可见，这一次的刀片，划了下去，竟然看不到血。为什么不给我一个锋利的刀片，痛会证明我还活着？时光如水，最终留下的也只能是这些记号。爱就像是蘸着清水的画笔，我用心去描过，风吹过，吹干的宣纸了无痕迹，只是宣纸皱了，再也恢复不到原来的平整。

然而，爱情的那一幅画，却永远镌刻在我的心房，回忆会伴随我一生一世。在我松开手的那一刻，尘埃落定，快乐便不会在我的余生里重现，只有忧伤的花朵会不时地开放。那一抹无色的墨水，还有我呕心沥血的刻画，永远绽放着艳丽的色彩，只在我的心里别人无法察觉。

谁又是我爱的人，谁又是爱我的人？如果说爱只是一个传说，我不会认同，我一直在全心全意地为爱付出，那谁又能给我呵护去证明爱不是传说？八百个日夜，八百次表白，我没有金石为开的能力，我只有金石为开的真心。我好怕我用心写的散文集，弄丢了唯一的读者。

路到尽头，会不会有峰回路转，情到深处，会不会有人珍惜？爱到泪眼朦胧，忍受身体受到的.煎熬，我欲抽刀断水，却无论如何也割舍不下这份爱。请不要伤害我，一颗真心裸露在外，没有任何防卫，我的心已经伤痕累累，再也承受不起任何风吹雨打，我只要冰封般的宁静。

如果爱情只是一个传说，那就不会有撕心裂肺的痛，如果爱情只是一个故事，那么现实里的风雨考验怎么会比剧情还要曲折？该怎样去解释，该怎样去诠释，是爱太真，是情太深。世人皆醉，唯我独醒，我不相信传说，也不相信故事。可是我已经成为爱的传说中的主角，无法自拔。

也不想自拔，因为裸露，因为没有防卫，早已无力去挣扎。一千年的修行，功亏一篑，败给了爱情，而爱情就是我的正果。是否已经修成正果？我也需要被珍惜，需要被在意，需要被专一。是我的修行不够虔诚，还是我的道行不够深刻，我认为至真至诚，就会得到爱人的心。

理想与现实的鸿沟总是不可逾越，一个人的努力总是无法完美爱情的完美。爱不是传说，需要两个人共同去努力，相互把对方崇拜成完美的，并且视为高于自己生命的唯一。这种爱就不是传说，可是，这种爱，有吗？我没找到，或许爱只是一个传说。

错过的相遇，无法回头，急火攻心，我需要这样的呵护？为什么告诉我的总是过去式，这样太残忍，对于深爱的人，我不做出来。我不需要呵护，那就再多几次煎熬，带走我的爱情，也带走我的生命。既然没有人去珍惜，就让我随风飘逝，就让我灰飞烟灭，就让我成为爱的传说。

等待还在继续，煎熬还在继续，或许爱的最高境界，只是无奈地放手。我无法做到最好，只有全盘的否定，自以为是的付出，谁又会珍惜？生命就像秋叶，终究会被风带走，那爱情呢？会不会永恒？当我孤单隐去，和爱一样变成传说，化作尘埃我依然坚持承诺，便会和爱一起成为永恒。

看着满目疮痍的沧桑，裸露着伤痕累累的哀伤，退一步没有海阔天空，进一步只有遥遥无期的等待。晾着，晒着，挂着，等着。没有阳光，没有空气和水，没有爱情，生命就会干涸。而我依然在执着地坚守着，而她却没有一点点时间，来看我一眼，她的时间去哪了，我无权过问。

秋风萧瑟，就要风干了我的忧伤，我的身体，没有了温度。每一次思念，伴随着每一次艰难的呼吸，呼吸的速度，在逐步减慢。我会努力去坚持，我会让我的生命延续，就算是离开的那一刻，我承诺过的爱依然不会改变。我会让她相信我，相信时间会证明一切。

爱到深处，无法回头，爱本来就是自私的，我会用生命去捍卫。我的全部身心都交给了她，完全没有了自我，这份爱不可伤害，这份爱不可欺骗。生命是一盏灯，爱是灯油，当爱没有了，灯就灭了。当爱没有了的时候，我的世界就会轰然坍塌，我就会一无所有，心会和身体一起死。

我不能没有她，所以我必须听她的话，不是因为懦弱，只是因为害怕失去。如果这样，还会失去，我会找到破坏我幸福的人，过去的屈辱和忍耐都会让他一并偿还。我会证明我不是懦弱的，每个人都有缺点，都不是无懈可击，失去一切的我一定会将生死置之度外。

我只相信爱情，相信真心的付出会得到珍惜，这段感情刻骨铭心，是我用鲜血和真情换来的。这段感情至真至纯，我没有做过任何伤害她的事儿，我想平平淡淡，树欲静而风不止。阴魂不散的纠缠若隐若现，我的感觉不会欺骗我，也不允许被欺骗，我依然全心全意地信任她。

我相信她说的如果仅仅是如果，我不会让她的如果成真，我无法承受，我承受不起。爱没有错，我也没有错，如果说错了，那只能说是这个世界错了。爱只是一个传说，只是我已经将这个传说，用一颗真心真实地去演绎，这份爱永远不可磨灭。我的爱，决不放弃。

散文影子传说简短篇十

仓颉造“伴”字，用了不少工夫，有一个传说，人们至今津津乐道。

他看见门前的路上走过一对恋人，手拉着手，说说笑笑，于是把“男”“女”两字拼在一起，但看了看新造的这个字，轻轻摇头感觉不满意。他又看见门前的.路上，走过一对新婚夫妇，肩并着肩，亲亲热热。他一阵惊喜，飞快地把两个“人”拼到一起，轻捋长须，沉思良久，还是感觉不满意。

这时候，他看见走来一对年迈的夫妇，他们满脸皱纹，眉须皆白，你给一只膀臂让我扶着，我伸出一只手让你挽着，你离不开我，我必依靠你，互相搀扶，互相依靠，几乎连成了一体，踽踽而行。

仓颉看着此情此景，肃然伫立，直到老夫妇走了很远很远，才回过神来，飞快转过身，站到桌前，刷刷把“人”和“半”拼到一起，造成了现在的“伴”字。

学生向仓颉讨教：”先生，以前两次造的伴字，都不满意，这次可以看出，你十分满意，而且还很激动。请先生把其中的深意讲我听一听。”

仓颉说：“那对恋人，不能算伴，他们走在一起，只有心里面对对方爱慕的欢快；新婚夫妇离伴还差很远，他们虽然生活在一起了，可还只有燕尔新婚的欢乐。那年迈的夫妇，在漫长的一生里，一个人把自己的另一半，交付给了另一个人，把另一个人的一半，当作自己的一部分，成为一体，你离不开我，我离不开你，这样才算是‘伴’呢？”

重情讲义，是人类崇尚的标准。我们中国人在新人结婚的庆典上，向新人祝贺总要说一句：祝你们白头偕老。里面含蓄地包含了风雨同舟的意蕴。西方人在金婚银婚的纪念日里，邀请亲朋好友，开酒会跳舞，办得跟结婚的庆典一样隆重，无不是标榜他们并肩携手，在生活道路上，翻越一座座山一条条河。这个伴字的故事，无疑是一种向往，一种希望，讲述重情讲义的精神品格，折射出的况味是那么温馨。

散文影子传说简短篇十一

秦岭山水我拜谒过多次，但从来没有在黄昏下领略她的柔情和风采……。

庚寅十月，弯弯的山路上，二位婶子说话答话着走来，她们似乎聊着什么？是庄稼的收成，物价的疯涨，还是娃娃的婚事和生意的赔赚？说到紧要处，便红脖子涨脸争个不停，甚至还报怨着烦心的秋风。我和画家土子也收完了最后一笔写生，挟起速写本，踩着落下的叶子，去寻找夜晚的歇处。下山路上，我们遇到了回村的婶子，便打听着：“咱这的农家乐，一晚上多少钱？”婶子说：“你是住普通间，还是标准间呢？”我真没想到市场经济把实称的山里人变得文明了许多。土子忙解释说：“我们是来画画的，不是游客？”那婶子狡黠地挤了一下眼睛说：“我看你俩就不象个逛山的。我给你们领一处人家，实诚得很。”她又低声说：“价钱最底还到十元就到程了，可别说是我说的呀！”我们忙回答：“那能呢！”婶子放下肩上的空笼，让另一婶子看着，便领我们去了公路边的农家乐。还没走到院子门口，那婶子便大声喊到：“老二家的，接客咧！”我听了吃一惊，急忙说：“婶，你甭喊‘接客’二字，让人家听见了还以为……”婶子笑了说：“再别胡争咧，还难为情个啥呢？如今没有人误解了！”那老二家的嫂子笑着说：“哦有个啥呢？我这都一样，价钱好说，关键是看满不满意呀？”婶子忙说：“你们谈？”扭头就走了。

没想到这几年，山里的女人们比城里人更开通。

这是一个寂寞的山凹，但这也是一个并不寂寞的农家。一座二层洋楼，左边盖了一间平顶灶房，右边靠隔壁伙墙立了一块若大的广告牌，上写“农家乐”字样，广告牌下撂了一个鸡窝，里面困着一只鸡，主人说：“这是土鸡子。”我想，这鸡大概也是广告吧，我憾叹这土鸡秀得巧妙与无私，也够得上名鸡了。一棵梧桐树，遮去了院子的大半个荫凉，不锈钢的大门两边，是两个方形柱子，柱子两边的围墙，是用不锈钢做成的拦杆，远远看去，还真不象一个农家，倒象山洼里撂了个乡政府。那二嫂子前后张罗着……望着她那干练的动作，心想，她一定是钟楼上的“雀”，“经过大世面的吧”!我便估计价钱不会松泛，她麻利地领我们看了床铺，感到干净舒适。山里人做生意，不看身份，统统一个价，爱住不住，反正过了这架山就没这个店。这嫂子也不例外，张口要“官价”，画家于是抬出了介绍的二婶子，说是亲戚来者，嫂子才罢了松了口，说：“按优惠价吧。”这才住下；那女人遂下楼准备晚饭去了。

土子无奈地说：“算了吧？咱只好将就一晚了。”

这个小院，因女人而温罄，少了男人便寂寞，也许这正是经济文明的产物呢!

站在二楼的阳台上，扶拦远眺，望见远山巳起了轻雾，太阳早己落下山去了，蓝色的天边正泛着淡黄的余晖，看见嫂子正在院子里的水池子旁洗菜，她一边洗菜，一边用眼角瞟着大路上匆匆而过的路人，不时还招呼着自家的生意。

这嫂子一定是心气很高的女人。

夜黑的时侯，风还在岭上忙活着，俗话说：“十月的风，钻窟窿。”我俩不由打了一个寒颤，过了没一袋烟的工夫，饭做好了，两个小孩子一前一后，端着托盘鱼贯而入，摆上饭菜说声“慢用”就下楼去了。桌上除了两碗苞谷糁一盘洋芋菜，还有一盘土鸡蛋，我想，这撑着盘招待客人定是从城里学来的，我问土子：“这土鸡蛋是院子那只鸡下的吧？”土子闻了一下说：“未必是，看来不象是当地的土货呀？”在我记意中，山里人待客，历来用的是粗瓷老碗，洋芋丝切得象板凳腿，锅盔馍用柳条筐盛着方显豪气，如今，这种豪气全没了，剩下的净是赚钱的细货，时代让山里人细法了许多。

饭罢，主人并不收拾饭桌，累了一天的画家该歇下了。

听老人们说“山里乱扎坟极多”，山坡上夜静了，经常能听见女人哭声，那女人穿着白衣白裤、血脸红头发、丈二长的手指甲，哭累了，还把头卸下来放在膝盖上梳头呢。山里的夜晚风大，我似乎听见那风在敲着窗框，响声使我更睡不着，只好睁大双眼，在黑夜里乱想着……越思越惊恐，越想越害怕，我竞不顾土子是否睡着了，用被子蒙了头硬睡下了。半宿的折腾，累了、乏了、糊涂了、一切都不知道……土子的酣声和喃喃的梦呓声，都一律记不起来了。夜风让人泛起无限遐想，享受着舒坦和难受，谁要是能有这么丰富荒诞的想象，也真算是一种幸福。

黑夜是孤独的、痛苦的、烦心的、同时也是快乐的，黑夜让世界上多少人在城市、乡村、山岭的某一角落，生死、痛苦、欢乐、贫穷与富有，过着他们各自的命运。

鸡鸣一声睁开双眼，太阳已经从山顶上爬出来了。我们也该起床了，伸了伸困乏的懒腰，向窗外望出去，山雾和炊烟搅在一起，象云、象烟，象雾徘徊在山凹里。想起昨夜的乱七八糟的胡想，不觉好笑起来。画家土子问：“笑啥呢？”没等我回答他也笑了。画家心里都是相通的，我知道昨夜他也许有过相同的胡想呢。

山还是那坐山，水还是那条水，路也还是那条路，山里的女人和山里人的生活却悄悄地在变化着。路上的行人慢慢多起来了，山中的宁静，被车声、人声、汽笛声打破了，沸腾的一天又开始了。

夜伴秦岭，秋水无弦，日子的夜里，仍然弹奏着许多许多难以忘怀的故事……。

散文影子传说简短篇十二

枫叶红了的时候。

心就突然想停下。

隔岸相望。

想你山楂树下身影。

像定格在生命里。

最美的风景。

从西窗剪花守望月亮。

的凝眸里。

流淌出一段水的记忆。

月亮是你，是一场梦。

是水一样的月色，缓缓。

把思念泅渡成一条河流，

在我脸上缓缓流淌。

镜中花，水中月。

纵然千万朵的桃花盛开。

也抵不上这霜天里一首。

心潮盛开的一朵玫瑰诗笺。

今夜。

乘月光翅膀，千山万水。

向你飞去。

轻轻地，轻轻地飞入。

你的梦境。

二行走在月亮上的影子。

初冬的夜。

一轮明月高悬苍穹。

最适合随心所欲的想象。

正是万籁俱寂时。

一不小心跌落在一张。

赶在黎明前，无土种植。

一尘不染的相思。

念想以生根发芽的姿态。

逐渐蓬勃生长起来。

次第绽放的花蕾，芬芳。

激活着一段往事。

灵魂离开肉体赴约。

与藏在花芯里的影子。

一起，裹一身溶溶的月色。

走向梦的入口。

抵达下一个春天。

三会呼吸的水。

失眠的夜,。

想像不可阻挡。

目光浩浩荡荡开始倒悬。

天空悬成一片汪洋。

悬空了自己，融汇海水。

我看见你伫立在波涛翻滚。

的浪尖上。

这是一片无边无际会呼吸的水。

每一朵水浪花，都是你。

激情的心跳,都呼吸着。

你的气息。

我小心翼翼，不敢碰触。

唯恐手心握不住你落下。

每一颗泪滴。

寂寞已久空洞的双眸。

水中望月，雾里看花。

被蓝色的月亮所点缀。

我袭一身月光白裙，

独舞的飘向你。

以你的湛蓝拥我入怀。

浪涛拍岸卷起千堆雪。

我紧紧贴在你的胸怀。

倾听你的心跳。

此时，我念想的颜色已将你。

全部覆盖。

四爱上一个一首诗的人。

你转身离开好久。

我依然在你写给我的。

诗里解读。

品味你留下的气味。

氤氲忧伤了身后的所有。

春天，你在我诗的骨髓上。

种下相思树。

夏天火热的欲望盛开。

嫣红的花朵。

秋天，萧瑟风中迷离枯黄。

揉碎了枯蝶梦，魂归何处。

你我不是草木，情缘从春。

到秋却以草木方式告别。

风起水瘦，雁鸣悲秋。

我的世界，只剩下寒风中。

孤寂的草木悲歌。

丝丝缕缕的感伤，附依。

于飘零的落叶。

秋如此高远辽阔，思念也。

如此高远辽阔。

一场场秋泪洒落。

濡透了埋藏在胸口。

你诗的花朵。

凉湿痛疼着我的心。

从我心到你心。

咫尺天涯，飘零残梦的心。

是草尖上落下一滴晶莹泪的心。

爱上一个一首诗的人。

散文影子传说简短篇十三

深夜，一个人，无非是孤独的最好写照。在反反复复苦笑交替的情绪中，我似乎已经习惯了寂寞。即使再伤心，再寂寞，再难受，也只有一个人去承受那样的心情。随行的只有自己寂寞的影子。

夜色很美，一个人享受夜色给予的清新。觉得该给自己留下点记忆，同时把嘴角的.微笑也融入其中。那自恋的表情，那满意的笑容给自己今后的回忆写下美好的篇章。原来，即使一个人也能开心的笑，快乐的生活。即使是寂寞的心，自己也能慢慢适应。

蹲下身子，抚摸着自己的身影时，才发现，自己并不孤独，一直有影子陪伴，忽然好想说：亲爱的自己，让你受委曲了！！