云台山之万善寺散文范本(优质14篇)

学好语文，不仅要掌握基本知识，还要培养综合运用能力。怎样写好一篇总结，是许多人在写总结过程中遇到的难题。小编为大家整理了一些总结的例子，希望能够帮助大家写出更好的总结。

云台山之万善寺散文范本篇一

从云台山归来，本想写点什么，抒发一下对云台山的感情。还没等构思成形就地震了，因了那大灾大难大悲大痛大爱大情的冲击，一搁就4月有余，其间的震撼让人心里久久不能平静。

心终于慢慢得以平静，回顾云台山之行，不免慨叹，心于平静后重新掀起一层层波澜。

云台山位于河南省焦作市修武县境内，被命名为国家地质公园、世界地质公园。我们去的时候，正是5月上旬，也正是旅游的最好时节。山清水秀草木葳蕤游人如织，好一幅繁荣昌盛的景象。

我曾在秦岭深山工作生活了20年，对于大山的景致真可谓耳濡目染司空见惯，曾猜想，云台山，不就是山吗，能有啥看头，和这秦岭山相比也就大同小异吧。然而，当我们刚进入云台山景区，我就被那山势所吸引。那突兀的山势仿佛突然拔高了一般，让人眼前一亮。

我们在云台山只转了三个景点：小寨沟、茱萸峰、红石峡。这就够了，就这三个景点足以让我们陶醉了。美，很美！

小寨沟的美，美在那水那石。游人沿着青石铺就的洁净的台阶，一步步拾级而上，而沟里不太大的水流就在眼前晃动，在耳畔哗哗地流淌。细看那水，极清澈极晶莹，从石上款款流过。再往上，潭瀑相连，相映生辉。龙蛇潭、碧玉潭、情人瀑、丫字瀑、三叠瀑等让人赞叹不已，那传说使人目驰神往，思接远古。由此，小寨沟也叫潭瀑峡。有一眼山泉名曰：不老泉，引起游人们极大的兴致。山崖下，一个拇指粗的泉眼，咕咕地向外不间断地涌着水流，水极甘冽，传说人们饮了此泉水后会长生不老，于是，人们纷纷取此水饮着，有的竟把矿泉水倒掉，用瓶接取此水。噢，多么诱人的名字。再往上不远处，有一山崖，山岩布满翠绿的青苔，不知从哪儿涌出的泉水从青苔上漫流而下，那水如一条条珠串般挂在悬崖边，悬崖下有一洞，幽幽的，透着神秘，人们称之为水帘洞，绿草、水帘、幽洞，一幅优美画卷，惹人纷纷驻足观看。距水帘洞几步之遥，有一奇石，名曰虎纹石，极像一虎头，虎头上纹理清晰，引人注目，传说人摸一摸这虎头石会长寿的。进沟约一个半钟头，我们来到了小寨沟的尽头，这里却别有一番天地。我们抬头向上望去，仿佛置身一口小肚大的瓮底似的，齐碐碐的山崖围成一个半圆形的壁障，就是猴子也难攀上去；这个壁叫龙凤壁，壁上常年有泉水流出，滴落而下，在壁上形成左右两处青苔，和壁上的钙质纹路配合形状酷似龙和凤，因而得名。壁下有一潭，名曰龙凤潭，又名“唐王饮马池”，潭内水深过膝，清澈见底。潭中有两块石头，形状规则，极似一个蝴蝶的两只翅膀在水面扇动，名曰蝴蝶石。这是小寨沟美景之极致处，站在这儿，极赏潭瀑泉石之胜景，久久不忍离去。游至此，我们沿另一路返回。始知这一景点为单行道，一来一往各行其道。我们不由得为开发者的英明而赞叹。返回时，我想，这小寨沟，山因水而活，因水而秀，石因水而动，水因石而形，山石与水相得益彰，相辅相成，共同构筑了它的美！

茱萸峰，是云台山的主峰，因峰上历代多生长中草药香料茱萸而得名；又因海拔1308米直插云霄而又称云台山；其美在高和秀。我们乘坐景区公交中巴车，沿弯曲的公路艰难而上，其间要穿过14个弯曲盘旋而上的叠彩洞，这叠彩洞为景区一大人工景观，当我们一会儿进入隧洞一会儿钻出隧洞的时候，有一种身处绝壁上不挨天下不着地的感觉，心便不住地惊叹，这隧道是弯曲而盘旋的，据说属世界罕见，其建设难度不言而喻，设计之奇巧，工程之宏伟，无不令人赞叹。大约乘车20多分钟，我们到了山腰停车场。下车后，我们便沿着那青石铺成的台阶，向茱萸峰攀登。这高而陡的台阶斗折蛇行，穿梭在茂密的树林之中，听导游说要登上1000多个台阶，才能到达茱萸峰顶部，不一会，我们一个个气喘吁吁，热汗直流，有体胖者不得不中途休息，有的竟打了退堂鼓。后来在同伴的鼓动下，则继续向上攀登，最后都在热汗淋淋中登上了顶峰。站在这儿向四周望去，只见远处山峦叠翠起伏跌荡，哦，好一幅秀美的图画啊！只觉得有种一览众山小的高旷之感，有一种把酒临风其喜洋洋者的豪情在胸中激荡。不由得从心中蹦出一个字——值。

红石峡给我的感觉是奇美。它像一个羞涩的美女，隐藏在山间。从沿山公路上走过，如果没人介绍，如果不去寻她，你根本看不到她。下得车来，站在那座天桥上，你才能看见她。俯瞰，只见一条美丽的红色峡谷，蜿蜒曲折，幽深神奇，游人们在谷底若隐若现，轰隆隆的水声在峡谷中回荡，雄浑而空旷。过天桥，沿曲折狭窄台阶而下，穿过一个人工开凿的仅容一人通过的石洞，就进入了峡谷。峡谷口有一瀑布，水从谷底大石间跌落而下，撞击出轰隆轰隆的响声，而往下游看去，却不见了水，人们不觉惊奇，导游说，此水跌落下去后流入了一条地下暗河，从而销声匿迹了。从人工开凿的通道一路上行，人们一个个啧啧赞叹。纷纷举起相机拍照，想把这奇绝之美带回去慢慢欣赏。通道狭窄低矮，许多地方人们得低着头才能通过。探头细看那峡谷，崖壁均为紫红色的一层层石英岩状砂岩堆积而成，最狭处仅有二三米，抬头上看，只能看到曲折的一线天，那天桥高高的仿佛一根千年横木搭在峡谷上面，沧桑而惊险。正凝神间，突然两只鸟儿扑楞楞从峡谷的这边崖壁飞到了那边崖壁，叫声和翅膀扇动的声音在空谷回响，清亮而旷远。再看那谷底之水，清澈见底，静静地缓缓地流动着，微风徐徐波澜不兴，成群的游鱼往来嬉戏，悠闲自得，如若游人投去食物则奋力争食，你追我赶，引人注目。人们在这峡谷间尽情地拍照，赏玩，欢笑声喊叫声不绝于耳。不觉间两个多小时过去了，当登上子房湖大坝的时候，我不由得再次把目光投向那摄人魂魄的峡谷，那红石，那绿水，那瀑，那潭，那壁，那崖，那曲折，那险绝，无不让人留恋，不忍离去。难怪这里有“峡谷极品”“中原第一景”的美誉。

小寨瓮谷多瀑潭，

碧水红峡一线天；

叠彩诸洞人惊叹，

茱萸峰上紫气染；

山美氺美环境美，

它日有缘再相见。

云台山之万善寺散文范本篇二

数一的时候，我走出教室，受里拿着答题卡,望着少得可怜得分数，我苦笑了一下，然儿，我并非痛苦，只是麻木，或者并非麻木，只是落魄。总之，我是这样的状态，眯这眼睛仰望天空。

数二的时候，我开始撕答题卡，走向和我一样孤独的垃圾桶，随手将废纸塞进垃圾桶，尽管它早已不负重堪。不经意间，看到了对面的光荣榜，可恶，我以最快的速度经过那。

数三的时候，我走到第一棵树前，那里光秃秃的，又是光亮的，它并不丑陋，因为它是真的承认自己的丑陋。我用手抚摩着干裂的树皮，想起了她眼中些许不易察觉的`失望。我实在有愧于她倾注的关爱，有时甚至幼稚地希望这种关爱永远停止。。。。

数四地时候，我走过了第二棵树，我意识到自己在步行，在以一种很原始的方式移动着，并且在不断地叹气。因为走路是件苦差事，踩在苔鲜上，有时候甚至发生吱吱的响声，我似乎能感觉到蚂蚁被推毁的痛苦。自己在慢慢被意识摧毁，但是沿着便道牙子走，总有种想走完它的冲动。其实走上面很难掌握平衡，常常左右摇摆。我明白，这也许是质量使然，但很有可能是顽固。

数五的时候，我走过了一个树坑，里面什么也没有。我开始迷路。想着自己踮着脚尖走过的路，踢正步走过的路，都简单得只是在走路，可是有的人却把走路看得如此复杂，譬如我，譬如那些还处于萌芽状态的“未来者”，譬如已经归田数载的老者们，他们走路的时间不是太不长就是太过长，一个高估了自己，另一个也高估了自己，我不得不说，学业也如此。

数六的时候，我打开walkman，放的是《命运》进行曲，我不愿意再去试图窥探beethoven被剥夺聆听权利时最初的心境，但可以领悟他生命中非凡的意义，那就是挫折后的奋起，重创之后的屹立。继儿，我又想到了张学友，据说他出道之前还不懂五线谱。但他还是成为歌坛中一颗璀璨的明星。

数八的时候，我开始往回走，不想面对这张虚伪的脸。但我不得不承认他的优秀，或许他示我的坐标。

数九的时候，我不得不考虑自己的真实性。

数十的时候，发现自己的梦想并不浪漫，只是喜欢走路。我知道我必须安于这种平凡而琐碎的生活，耐得住寂寞。继续跋涉。

云台山之万善寺散文范本篇三

他直入云天，他笔直雄伟，他有水有花。你们知道他是谁吗？他就是山。

去年暑假，我和妈妈、小姨还有妹妹一起去了神奇的云台山。

经过几小时的颠波，我们终于来到了云台山的所在地——河南省修武县。我在路上听导游说，云台山是由上亿年的地壳运动形成的。下了车，我远远地看到了雄伟的云台山群，因为这是我第一次看到山，心中无比地兴奋。

我们坐上旅游巴士，向茱萸峰出发。在途中，我看见了许多奇形怪状的石头，有的像鸡蛋，有的像一把剑，还有的像一个大桃子。尤其是那个“小象观天”和“金龟望月”，正看像一只乌龟抬头望着月亮，再拐一个弯，就成了一只小象看着天上的云一样。

我们开始爬山了。我一开始大步迈向顶峰，可当我爬到半山腰便已累得满头大汗了，我垂头丧气地看了看峰顶，有气无力地说：“哎，什么时候才能爬完呢……”说到这我想起了那些登山运动员，他们都是一些叔叔阿姨，既然他们比我还大，都可以爬到山顶，我们这些小孩还爬不上去吗？想到这，我又充满了勇气，我把汗一擦，又开始爬了。

我不一会就爬到了山顶，正巧下起了小雨，我往别的峰顶望，只见云雾缠绕着山头，好像是一伸手就能摸到似的。

我下山时心里想，这美丽又神奇的云台山，我还会来的。

云台山之万善寺散文范本篇四

故乡的夏日是如此多姿多彩，故乡蝉声又是那么动听悦耳。

那一声声蝉鸣就在耳边就在心头，一切随意而自然，就仿佛高天流云一般坦荡而惬意。

其实，夏天若是没有了蝉声那该多么没有意思啊！“蝉燥林逾静，鸟鸣山更幽”，不是吗？若是少了蝉鸣，树林里必然游客如织人来人往，怎么会有那优雅而深远的意境呢？鸟儿的啼叫就如天籁之音一般，婉转啁啾的岂止是那声音更是一种贴近自然的心灵的净化。此时此刻，会忘记所有的得失荣辱会抛却所有的痛苦与不快。没有人是天生快乐的，心绪的宁静与否不仅仅和外界喧嚣纷扰的世界相关，更和个人的修为戚戚相关。

不知不觉间，时间由小暑滑入大暑。夏天夏天总是那么悄悄地就滑过去了。

日子就在平淡稀松中度过了。这假期算一算也过去三分之一了。不能舍弃的是走步、读书、写文字。每天都可以阅读，是一件非常快乐的事情。从放假到现在读完《陪衬人》《刘墉文集》，在读《水浒传》。赫然发现读过的文章书籍，回头再读会有不同的况味。印象中的《水浒传》只是一些打打杀杀，现在再读的话，可以从社会、心理等诸多角度阅读思考，奥，所幸炎炎夏日之中还可以文思如水流一般婉转自如得心应手。看的多了，有些想法就要自然流淌奔泻，那些想法如潮水一般不可遏制，所以文章自然就水到渠成。而我多数时间无论是走步还是读书都是和蝉鸣同时进行的。

初晨，空气特别新鲜，漫步于花园树丛，这里每一天都有不同的景色，就是身边的景物也是日日在变换的。柳树、梧桐树就如长疯了似的，长枝拂地绿影婆娑。木槿花点缀在一树葱茏之中，恍惚之中，不知道她是生长在树上还是谁无意间抛撒了一树玉碗。江西腊，占据最为底层的风景，那墨绿之上是一层层娇艳的黄，花瓣边缘的重重褶皱就如小姑娘的百褶裙一般妩媚动人。蝉声更是高高低低远远近近不绝于耳。每一天的开始都是从这里，心情很是愉悦！边走边想更是惬意！

夏天里少了雨就少了韵味，不是吗？大自然不是总是以它的温柔和美丽来对待它的子民的。疾风骤雨也是自然的一面。7月21日，一场蓄谋已久的暴雨如期而至。

乌黑的天空在昼犹昏，此时此刻的蝉声就如在焦灼中再加上一些焦躁。闷热，即使空调送出的冷风也是超热的感觉。只要稍微走动就会汗流浃背，人就如同从水中捞出一般湿漉漉水淋淋，只不过现在更多了溽湿。

“七下八上”的极端天气将要到了，所以能少出门就少出门吧。

一个多小时的.暴雨的洗礼，已经凉爽了不少，开窗通风，一股股清凉扑面而来，虽然知道外面的暴雨已经给交通带来很多不便，但是雨水所带来的凉爽已经拂却心中的烦恼和郁闷。

以后的以后一直就是毛毛细雨。原来夏雨还是有她温柔一面的。天与地之间，只有毛毛的若有若无的雨丝在飞扬飘洒，多么自然多么飘逸多么洒脱，即使淋雨也不是冰凉的。细雨沾湿了头发睫毛和面庞，点点丝丝，痒痒的酥酥的麻麻的，甚是惬意！

夜色上来了，远远近近是或浓或淡的烟雾，房屋和树木都笼罩在这烟雾之中了，一切又如海市蜃楼一般恍惚迷离，一切又如仙山楼阁一般虚无缥缈。天地之间，还有一个我，举一把油纸伞，轻轻漫步静静思考，然后文字得以宣泄和流淌，甚是惬意！

一个人的时候可以漫无天际地去想，一个人的时候可以自己和自己去对话。凌校说:今天教育江湖的许多振臂一呼者，有多少不是想借拥众的力量将自己送上圣坛的？这句话很是耐人思考。我认为:一个人如若为名利所困，终究无法突破自己。这两年间走了几个地方也见到过一些有名的人，一直考虑的是自己应该拥有多少，一颗焦灼的心也会平静下来。

所以游走于文字之间，接受的是血与火的洗礼，经过的是疾风骤雨的考验。但是，更多时候是自己对于生活的感悟和思考。“你是个有思想的人！”这恐怕是人世间的最佳褒奖，所以不是把它当做褒扬而是当做激励和鞭策。因为我相信，女人在柴米油盐之外，可以在文字之中开花，灼灼其华，不为什么，只为惊艳最美的年华！

云台山之万善寺散文范本篇五

春天过去了，秋天就窝在这儿。秋天的风很多，风一头撞在墙壁上，风声就大了，荒荒的风一下子有了几千年的高龄。风把树叶吹掉，树就露出了光秃秃的身子，天是白的，地也是白的。

谈不上悲秋，但也没有乐秋那样独特的境界，只是见秋初到，心有所感罢了。

瑟瑟秋风拍打着形单影只的树，忧伤的树叶被无情的冷风揪着耳朵打着旋，飘向无人的地方，发黄的树叶带着遗憾离开母体――坠落在冷冰冰的泥地上。

似乎秋和悲生来就是姐妹。无论是落叶飘零，还是草黄疏浅都能够被演绎成一个又一个的悲字。冷风萧瑟，繁花不再，似乎梦中只剩下那个阴暗而漫长的小巷，那个打着雨伞的丁香一样的姑娘。还有那堵墙，那棵柳，似乎也在悠悠地向每个步入梦境的旅人诉说着他们的故事。秋天，天是那样高，连星星都是空落落的`。瞧！那串抵住烟囱头的星星，就是秋天朦胧的眼睛。

秋雁南飞，一只即将独自承受一切磨砺的孤雁，在“人”字末尾，拉了长长的一角――掉队了，它将寻寻觅觅，磕磕碰碰独闯世界。也许透骨冷雨砸伤了那还未丰满的羽翼，没有一颗星星愿和它一起回家。

秋的孤雁似乎是不属于这个世界的，它的冷漠，足可以把你埋葬。到时候，陪伴你的，只剩下落叶、秋思。秋思，何为秋思？思是何种滋味，孤独就是何种滋味，在这叫做孤独的时间韵景里面，何时才能捞起一缕浑圆的思念。那些在远处的人儿，是否会知道，苦苦思念、等待他们的，是冷风中晚成的一朵秋菊。

暮秋清冷，落英纷纷，点点如雪，你是否能想像，在几近空明的天空中，飘叶如雪，会是何种景致！

车窗上有雾气，看不清外面了，只依稀看到，已是华灯初上，过往车辆的尾灯在雾里变得朦胧，连成了一串，岂无美感！

“扑，扑”，一个个大橙柚从树枝上落下，打破了黎明时乡村的宁静，又会是怎样的俏皮活泼！

原来，秋是如此的可爱，它把人们的生活节奏放慢。它悄悄酝酿着甜蜜。清晨，行人踩在落叶铺成的林荫道上，“簌簌”的，好不浪漫！静静地伫立在某个陌生的路口，你会看到，秋懒懒地倚在夕阳落下的地方，静静地躺在某个熟悉的荷塘边，你会看到浮萍上开满了秋朗朗的表情。换种心境，换种感情，那么秋天，也变得不一样了。原来世界就是这样，看你如何去面对。

曾记否，那个江南杏花雨纷纷的季节，那个断桥旁幽幽的长发姑娘？别忘了，秋就躲在她的油纸伞下。

云台山之万善寺散文范本篇六

资山崖谷多神仙，鸾车凤马随飞烟，神女潇潇来暮雨，浮邱往往上云屏。”

书台春晓是雁江八景中最具书香气息的一处景观，相传这儿曾是西汉著名词赋家王褒洗墨成池，寒暑攻书耕读之地，历代莘莘学子都曾到此地寻访故踪，憧憬金榜题名的梦想。

少年强则国强，隐于山林间的子渊书院，氤氲在一片充满朝气的青山绿水中，似乎传来了朗朗的读书声，似乎涌来子云诗曰般的浓墨重彩，千年的书香透过千竿之竹激荡着资阳人的襟怀，然而，随着沧海桑田的变迁当初姬资治下的资国已成为了今天年轻的地级市资阳，书台春晓这样留有千古笔墨遗韵的景致也因各种原因不复存在。

历史不曾有片刻的停留，隔着滚滚沱江水，翻开资阳的灿烂历史，天台山绝对是一面五彩斑斓的镜子，映射出资阳几千年的璀璨文明。

天台山又称独秀山、资山，距资阳城西南山里，海拨430。8米，山体下圆上平，浑然如一个天然的天文观测平台，相传这儿曾是孔子乐师苌弘观测天文的地方，天台山也藉此得名。

公元1200年前，唐朝宰相杜佑在其所著的《通典》一书中，对天台山做了明确记载，这也是迄今为止，资阳境内与山有关的最早记载。

在简阳三岔，仁寿一带流传有许奕状元上天台山省亲，梦中遇到资阳土地神的提点最终金榜题名的故事，可见古往今来，天台山一直是文人骚客驻足流连，纷至沓来的地方。

天台山有天台夕照书台春晓这样瑰丽无比的雁江八景还有苌弘祠，赞圣祠，书院听涛等众多遗迹，与老城区遥遥相望，相迎成趣。

在《天舆记》、《资阳图经》等古典文献里均能找得出关于苌弘祠的确切记载，一代先贤苌弘化碧的故事不仅感动了辈辈代代的资阳人，也感动了天下的华夏儿女，人们在每每一个花开花落的时节，都会登上天台山上，拜祭苌弘，讴歌苌弘碧血化丹青为国为民的一生。

上个世纪70年代初期，考古工作者在天台山发掘一座汉代墓葬时出士了一枚方印，据考证是西汉开国功臣樊哙后代留下的。

非常有趣的是，这座墓在宋代时竟然被盗墓贼洗劫了，可能是出于对樊哙忠勇的敬重，盗墓贼又将此方印重新放回至墓中，这样的.事情连考古工作者也感叹世上绝无仅有。

山水有形，内涵丰富的文化铸就了天台山的魂魄，蜿蜒起伏的书台山，为厚重的资阳文明伏下了精彩的一笔。

2016年11月21日，是天台山值得铭记的日子，资阳市城乡规划管理局与资阳文化界的代表们欢聚一堂，畅所欲言，深挖资阳厚重的历史文化底蕴，大家从人文和自然的不同角度诠释和解读天台山的过去、现在和未来 。

规划中的天台山公园（暂命名）位于资阳市南骏中心核心区，西临广成线东靠老成渝铁路、南骏大道；南临书台路，总规划面积占地约 1002。2 亩，令人欣慰的是天台山公园设计师们的目光仅仅着眼于重现天台夕照，书台春晓这样古老的雁江八景，唤醒人们简单的城市记忆，而是从未来的高度更高的立意展现资阳的城市魅力和人文传承。

山因树林而秀，景因人文而美，一座公园带给人们的不仅仅是视觉上的享受！

新的天台山值得期待！

云台山之万善寺散文范本篇七

我要求和告诫自己，以如下的向往和追求努力在人间跋涉。

如一个愚者，怀着天真无畏的心，踏上人生的旅程。

迢迢旅途中，不断地学习与人沟通的艺术，用自强自信展现爱和智慧，以清醒的洞察并能捕获人生启迪为信仰不断地追求！

在多舛的旅途上，不断地克服困难，以公正、公平的心待人处事，随时进行自我反省和思考，用自己微小的.力量改变命运努力向前。

懂得自我牺牲和奉献。知道月有圆缺，潮有涨落，每件事、每个过程都有其注定的结局，能以平和的心对待其结果，并让它们保持恰如其分的完美。即使遭遇了失望、悲愤、痛恨、甚至仇恨，也总能以真、善、美的心灵智慧将它们一一化解，从痛苦的塔笼中挣脱出来，并获得更高境界的宁静与淡泊。

经过懵懂的无知无畏、失望的痛苦挣扎和破茧化蝶的成长淬砺，最终能以慈悲的心怀开始另一段心灵之旅。用不再因得不到而痛苦的关爱点燃希望之火，向着心灵之都的梦想朝圣。智慧时时拨散途中的迷雾，有多少次的迷惘，就有多少次的警醒！

到达的刹那（如果有那一天），原谅我抛却途中的平静，请允许我泪水涟涟对着心中的圣殿失声痛哭。因为我相信，那滴滴的热泪已为我清洗出了一个美丽的世界！

云台山之万善寺散文范本篇八

五台山，不仅是中国的也是世界的佛教圣地，有着丰厚的佛教文化底蕴。

那是我第二次游览五台山的时候，非常偶然地，一位年长的和尚为我卜了一挂。

看了我的面相，然后又看了我的手相。那位老和尚先是说了我前世的一些事情。对于前世的事儿，我并不感兴趣，我认为，前世的事儿，与我没有什么因果关系。所以，我一只耳朵听了进来，而另一只耳朵便放了出去，所以至今记不得他说的我的前世是什么样子的。

接着，那老和尚又说了我出生后一直到他为我卜挂时为止的事情，在我人生中走过的那段路上所发生的一些事情。我半信半疑，因为，他说的那些事，在我的身上似乎发生过，而似乎又没发生过。

紧接着，那老和尚又预测了在我今后的工作与生活当中将要发生的一些事情。那没有发生的.事，有好也有坏，有善也有恶。这让我的心情很不好，没有了继续游玩的兴致。回到宾馆，我一夜无眠，猜测着在我今后生活的道路上将要发生的“恶”事。

时过境迁，一晃许多年过去了。在我所走过的路上，确实发生了一些不愉快的事情。可是，并没有达到那种十分“恶”的程度，也没有影响我正常的生活和工作。于是，我对卜卦有了更多的理解，对命运也就有了新的理解。

其实，“命运”二字，可以分开去理解。命，是父母给的自然的生命，既不能感知前世的事，更不能预测将来要发生的事情。运，就是在生命存在的过程中，如何正确地来使用自己的生命，运作自己的生命，使之达到理想的效果。

有许多人，在失败的时候；在不得意的时候；在看到别人飞黄腾达的时候，会十分相信命运，相信命运偏爱了别人而冷漠了自己。这些人往往在这个时候，去卜卦，去算命，去相信宿命的安排，在宿命中，寻找一种自我安慰。其实，这是一种懦弱的表现，是给懒惰找一个能让许多人同情的借口。似乎这样就可以心安理得地终止了拼搏，终止了奋斗。

一个人，只要贮备了足够的知识，当机遇来的时候，他能看得出这是一个机遇，并且敢出手去抓住这个机遇，而从此辉煌无比。

有的人也能看到机遇从他眼前掠过，却不敢去抓住这个机遇。因为他的知识有限，不能很好地去应付那稍纵即逝的机遇。

而有的人机遇到了他的眼前，他也看不出来，更谈不上去抓住这个机遇了。因为他根本就没有知识的贮备。

我想，这机遇就是命运，它对任何人都是公平的。

我不相信相面，只相信风雨在我脸上留下的痕迹。我不相信手上的纹络，而更相信手上的老茧。

在五台山卜挂的时候，那老和尚说出了我曾在草原上生活过。许多年来，让我百思不得其解，在迷惑中，走完了我前半生的路。

云台山之万善寺散文范本篇九

中五台者，全真教奉祀之圣地也。北临莽原，凌三嵏之嶻巕；东依长陵，领大风之浩荡；西顾茂陵，牵汉韵以潢漾；南据渭水，观灏杳以东流。居高俯瞰，帝都磷烂，一览无余；临下普惠，道光璀璨，恩泽众生。泱泱乎香烟郁郁菲菲，汤汤乎气象玢幽万千矣。

夫道尊一统，流派纷然。追溯源流，根枝深茂。始乃主祀，九天太一。授三宫五意，阴阳之略；持虚盈之术，治乱安国。史迄金季，观赐“太清”，有宋以降，邑人王喆，道号重阳，隐栖深林，内炼真诀，修悟持静，功成丹圆。出函谷而云游，纳邱生而布道。随者云集，而成氤氲之势；名震海域，乃缔全真教派；考迹觅宗，始祀“真武大帝”。秘密然神奇诡异，浩浩然惊世骇俗。明清以迄，观名钦赐“真武”，台踞华土中腹，此“中五台”之缘由也。其初也，殿宇高峨，苍柏缜纷；其气也，道徒甚众，缘结九域；其祀也，烟香鞠茂，代际不衰。惜哉时逢离乱，兵爨蜂起，观毁一旦，萧条旁落，不亦悲乎。

盛世光开，惠风畅漾。运交开改元创之新局，时乘文化勃兴之峥嵘。法倡信仰自由，教宗爱国自主。道友募集，径流汇海，乃重起中五圣观之崔嵬，再现昔时道苑之辉璨。山门高凿，描金敷彩。衔秦岭翠峰，莽莽如黛；吞平湖皓月，烟波渺然。入门览胜，茂林翡翠。钟鼓二亭，遥相对峙。晨起而钟迎紫旭，闻之闾里肃然；暮至而鼓鸣夕照，聆者归根曰静。吕祖圣殿居东，浮雕四壁，仙迹传奇，形皆盈尺，栩栩如生；神主负剑高坐，道颜清和。刃断无名烦恼，思凝自然无为。药王高庙陈西，环室壁画，精彩纷呈，大医风范，惠及苍生。孙翁悬壶静穆，慈眉善目。神掌回春之术，智通经脉之秘。春气叩门，朝日临苑，雕梁沐光，画栋浴雨，郁郁乎美不胜收矣。

两仪万物，道为之母。一二迭生，应乎自然。大殿崴磈，檐牙耸秀，斗拱缀接，勾心斗角。众神聚聚，静香清袅。真武金身，平目远眺，道缘盈胸。帝誉玉京尊神，位及全真祖师。止戈司命，阴阳交化，倡少思寡欲之旨，修正心诚意之果。柔弱谦下为表，清静虚无为内。左祀三茅真君，大君茅盈，司命太元，妙道冲虚，圣佑真应；中君茅固，定禄右禁，至道冲静，德佑妙应；三君茅衷，三官保命，微妙冲慧，神佑神应。右祀钟离真君，头束双髻，袒胸露乳，怡然自得；重阳真君，俊目美髯，胸无凡尘，慧心如镜；纯阳祖师，气宇清朗，仙风道骨，洁若秋霜。后祀关帝圣君，蚕眉凤目，被甲戴胄，忠肝义胆。此皆道教之巨灵，仙班之峣骄。朝拜之际，人神尔近，祈福纳祥，乐乎哉矣。

嗟乎！道源在天，道心及人。及其大观，修竹碧树，曲径通幽；藏经楼卷牒浩繁，颂经之声远播；会客厅善结四域，香客纷至沓来。徘徊踯躅，流连忘返。神游和汉，犹闇教义之真谛；心归虚静，乃知道境高阔；情追善海，深悟至柔至坚。道俗共奋，中华复兴之日可待矣。

云台山之万善寺散文范本篇十

无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过散文吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。那么，你会写散文吗？以下是小编帮大家整理的云台山游记优美散文，欢迎大家分享。

云台山位于河南省焦作市修武县境内，为太行山余脉。其历史久远，可上溯到远古神话中，古称盘古山、女娲山、五行山。东汉始称太行山。汉末皇帝刘协禅让帝位于魏王曹丕，封山阳公，死后葬于云台山南麓，后人称这里为古汉山。魏晋时期，竹林七贤的领袖人物嵇康隐居于此，目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。此地成为竹林七贤的雅集之所。东晋始称云台山。著名画家顾恺之，写有文稿《画云台山记》。

云台山著名景点有泉瀑峡、红石峡、青龙峡、百家岩、茱萸峰、万善寺天台天瀑等。我们根据研学目标，选择了泉瀑峡和红石峡两个景点，这两个景点集中体现了世界地质公园的地貌特征。

春日的泉瀑峡尚处在枯水期，没有夏日奔放震撼的气势，而是多了一份清雅灵动。清流潺潺，潭影清澈，随处可见或大或小的石潭，潭水清碧，宛如一块块散落在峡谷中的翡翠。潭中有鱼，长如手指，粗细亦如手指，肉乎乎憨态可掬，类似我们蚌埠当地的麻谷嘴子。最奇的是不老泉，导游说喝了泉水，可以延年益寿，长生不老。泉水从石缝中渗出，顺着小草尖滴落在下方的竹槽中，大如珍珠，小如粟米，点点滴滴，汇成一泓清流。这水携山川之精华，带草木之灵气，水质甘美，饮后神情气爽，齿颊间犹有草木之清香。

泉瀑峡属瓮谷地形，我们处在瓮中，方觉此比喻不雅。细心观察，笔者觉得此地颇似莲花，也似佛陀的合掌，不妨称之为莲花谷或佛掌谷。崖壁多为页岩和石灰岩，褐红色的页岩层层叠叠，宛如散落在山间的书页，斑斑驳驳，记录着沧海桑田的历史。据同行的地理老师王善友兄介绍，这每一页薄如蝉翼的岩石都有上万年的历史，厚的甚至许多百万年，千万年。抚摸这天地造化的巨著，方觉天地之神奇，始悟造化之创造。

红石峡最为壮观，这是侏罗纪和白垩纪期间燕山运动的产物，全是红色石英砂岩，丹崖断壁，鬼斧神工。沿着峡谷边的栈桥缓行（最缓时，百米距离竟然走了近一个小时），一路游人如织，大家的手机、单反、平板等各种摄影摄像设备自从打开，就再也没有关过，似乎要把每一处风景都收入镜头。红石岩壁下是深潭，潭水幽碧，倒映着山光云影，宛如一幅色彩绚丽的油画。潭中有岩壁跌落的巨石，阻挡流水，形成瀑布。瀑布的喧嚣和潭水的宁静形成对比，一动一静，幽静而不失灵动。潭中的.水声和林中的虫鸣交织在一起，如琴瑟之悦耳，如梵磬之清心。

潭中巨石非自然跌落，为人工开凿栈道所致，可以想象当年开凿时的惊心动魄，引爆炸药，天崩地裂，訇然作响，天地也为之震颤。我不知道栈道修于何时，修了多长时间，有没有人受伤或牺牲，我知道是开山工人冒着生命的危险，为我们开辟了安全的栈道，使我们可以在这平坦的栈道上欣赏这奇绝壮丽的风景。途中我们遇到正在维修栈道的工人，他们在岩壁上搭设钢架，攀上钢架，加固栈道。望着他们黝黑的面庞，憨憨的笑容，我觉得每一个游人都应该感谢他们，他们工作的身影是这红石峡中最美丽的风景。

云台山之万善寺散文范本篇十一

“要不还是去爬爬小羊台山山顶吧，或许多年以后，才不会留有遗憾。”决定再次爬小羊台山山顶，是写了羊台山后，谋划、期待很久的事了。

二零二零年，七月一日，这天终于决定去实现这个不留遗憾的愿望。而七月一日，这天也真是一个好日子，选择这个好日子去爬小羊台山山顶，或许真过了多年以后，回忆这段爬山经历时，会是那么难忘，印象也会那么深刻，并且是一次更美好的记忆吧。

这次，选择这天爬小羊台山山顶，并不是有意而为之。在这两天之前时，天气非常晴好时，心里已经开始蠢蠢欲动，可不知是何缘故，并没行动，直到七月一日这天，不知是那根脑筋不对，忽然决定去爬小羊台山山顶，而且爬山的意念是那样激烈与坚定。

或许，有些缘分和因缘真是上天冥冥之中注定的。而七月一日，注定着是不寻常的一天，也暗示着这世间的'美好，甚至风云突变……比如说月末与月初，月份的转换，还有恶劣的天气，竟会在七月一日这天，而发生这么多事，也遇见这么多事。

“在还没降雨来临之时，要不打道回府，下次再去爬山。"

“来都来了，错过了，下次或许没有那么好的机会了。”

就在焦急等公交，和下雨时候要不要爬山，犹豫不决之时，一辆开往羊台山的公交正好停靠于站台我面前，车门一开，像丢了魂和没有魂魄似的，跟着上了公交。

看着窗外眼前的暴雨，彻底惊呆了！此时此刻，坐在车里，忽变得忐忑不安，惊惧、后悔起来，并为自己的倔强与一时冲动买了单！并且还发现和遇到了更惊奇的现象，以前见过太阳雨，相同的天空世界下，一半是太阳，一半是雨；可今天却见识了天上白云和黑云的可怕，白云，也就是晴云，你所在的天空世界下便是晴天，从白云到黑云那个天空世界下，便是暴雨如注。

云台山之万善寺散文范本篇十二

暑期，应三弟之邀，与二弟携宁儿前往五台山旅游。

8月1日清晨，太阳尚未钻出地平线，我们已搭乘列车，经保定转达山西阳泉车站。阳泉属于地级市，虽算不上什么大城市，却也高楼大厦，鳞次栉比。其街道宽阔，车水马龙，熙熙攘攘，一派生机盎然景象。来不及仔细欣赏，便忙于搭乘汽车，赶往三弟寓所——平定县城。三弟全家早已等候街头，翘首张望。兄弟相聚，委实欣喜若狂。

晚上，三弟设宴，互道家常。两位侄儿天真烂漫，布菜敬酒，轮流把盏。亲情浓郁，气氛热烈，几乎使人感动得下泪。三弟一家，在平定已扎根多年。每逢佳节，都特意带回汾酒，玻璃瓶装的、瓷瓶装的、38/53度的应有尽有，喝到嘴里绵甜、窖香的感觉特别浓烈。但对它的品味，特别是那酒文化的体验，尚属肤浅。今日品味，意蕴非凡：他乡聚首，汾酒故里，加之三弟绘声绘色的描述，这诗酒文化就怅然生发起来。

三弟颇有些文采，平时尤喜诗词歌赋。三杯汾酒下肚，便兴致大发，他说：汾酒，乃中国传统名酒，属于清香型白酒的典型代表。因产于山西省汾阳市杏花村，又称“杏花村”酒。汾酒以工艺精湛，源远流长，入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长等特色而著称。汾酒历史悠久，南北朝时期，北齐武成帝极力推崇，载入二十四史，被誉为最早国酒，国之瑰宝。

唐代杜牧诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处是，牧童遥指杏花村。”当时的“杏花村”给诗人莫大的喜悦和宽慰，并使其内心感触扶摇直上，由低沉直至火热激昂，足以衬托出“杏花村”给人带来的激情和亢奋。

说话间，三弟劝酒，彼此互敬，直喝得心旷神怡，手把酒瓶爱不释手。

不知不觉，皎洁的月光早已泻入窗内，与白炽灯光交织一起，相映成辉。二弟突然有了灵感，随口吟一句“劝君更饮一杯酒”，“莫使金樽空对月”。大家欢笑着举起酒杯一饮而尽。这唐人的诗酒文化广为流传，可谓脍炙人口。三弟说不妨将二句改为“劝兄更饮一杯酒，金樽分享酒中月”，大家异口同声：“妙极！妙极！”

又一杯下肚，已觉得心酣耳热。我虽酒量不佳，却也兴致盎然，于是附和三弟：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。兄弟三人同时举杯，并彼此相约，期待年年相聚，岁岁重逢。

二，冠山访古。

第二天清晨，兄弟一行五人（其中有飞儿和宁儿），先游冠山，权作五台旅行序幕。

传说孔子曾修学此山。作为一介书生，无论如何也要去追寻一下中国文化、文教之鼻祖的踪迹。

汽车在崎岖的山路上大约颠簸了两小时，眼前突现一片空旷地带。下车南望是一处硕大的牌楼，“冠山”二字闪耀在楹联之上，此为冠山登临处。

冠山海拔不过600米，方圆也不过数十里，可谓太行山脉一小丘。此山植被颇丰，荆棘灌木丛生，松林、乔木片片，爬在狭长的小路上，还真有些寒栗。

途中偶遇一道观，门口有道人模样者坐收门票。入内，见院中有一巨型炉鼎，前来观光者，有的焚香祈祷，有的合影留念。观内神塑不多，却也排列整齐，好像它们一天到晚专等游人前去拜谒。此旅游景点，属近年开发，游人不多，香火不旺，修炼诵经的道人也是屈指可数。

走出道观，向着山林深处攀援，确有一处不大不小的洞天，钻进洞天，方知这是一处人文景观。目前尚未见到名人的题字或古人之墨宝。再往上爬，转过几道弯，拨开路旁的荆棘，发现山左边的半山腰有一耀眼的亭榭，这似乎也是新建景观。三弟解释说，那是平定县集资建学的丰碑，我们下山时可以去看看。

说话间我们已经到了冠山顶上，一片茂密的松林，成为我们的小憩之地。松林边上有一铁塔，借着山势越发显得高耸入云，不亚于那世界知名的“埃菲尔”。我们坐在林荫深处，一面喝着矿泉水，一面谈论着登山的感受：孩子觉得登山好玩，可以登高望远；三弟则对此山的旅游开发颇有感触；我呢，抱着寻访故人足迹的心态，大家各抒己见。

太阳爬上山头了，我便催促大家去寻访一下圣人的足迹。于是山头匆匆留影，便从山之阳寻路而下。山路坎坷，更显崎岖，手拨荆棘，摸路前行，稍有不慎，就会扎破双手。

半个时辰过后，孔子修学之石窟便出现在眼前。然而这石窟却没有洞天的感觉，也没有光怪陆离的虚幻，就是一个一眼见底的小石洞。洞内有一小石碑，上刻有“夫子仲尼修学传经圣地”字样。洞外左侧有一石桌，右侧有一硕大的石槽，说是圣人习字洗笔之用。其布局摆设了了无几，但拜谒之人却络绎不绝，足见国人对古文化的崇尚。

看着眼前的景况，真是浮想联翩：圣人生于鲁，而修学于晋，两地相距虽说不上千山万水，却也“路漫漫兮其修远”，其敬业精神，可谓前无古人后无来者；圣人传道受业，打破地域界限，足迹踏遍神州大地。传说圣人弟子三千，成就者七十有二，我看远远不止；有说孔氏后裔多蒙其泽，我觉得这也不符合圣人有教无类的思想和风格。圣人思想中没有贵贱之分，弘扬民族文化才是圣人崇高的境界。圣人在周游列国的漫长岁月中，每到一国、每到一处，讲学传经，收纳门徒从不间断，因此儒学的鼎盛和光大才有了根基。圣人那些为提高民族素质的原始思想，如“因材施教、有教无类”等，为今天的素质教育奠定了坚实的基础，圣人毕竟是圣人！

二弟大声招呼道：“来！我们在此留念吧！”我的思绪随之挂断。

再往下走，半山腰处那座亭子已经有许多人观瞻。驻足观看，这确是一座教育的`丰碑，碑石高有仗余，其魏笔镌书着一个个为教育慷慨解囊的有志之士的姓名。此亭与孔子修学石窟遥相呼应，反映出中国教育的源远流长，一脉相承。同时也给与我们这些教育者以震动和激励。

时近晌午，游兴未尽，带着一丝恋意和几分疲惫，向着山脚退去。

三，夜宿台怀镇。

8月3日晨，兄弟一行五人从阳泉长途汽车站出发，正式踏上五台山的游程。

汽车驶出阳泉之后，便是孟县境地。这里路途平坦，好似小平原。绿地如毯，山影绰绰，清风徐来，好不惬意。

当汽车行驶到上社地带，汽车的颠簸和山路的崎岖又将人置于群山环抱之中。汽车时而像头牦牛，吼叫着爬坡，时而又像滑车刹着闸向下溜坡。坐在车上只觉得五脏六腑相互拥挤、争位、厮杀它们呐喊着直冲喉咙。此时，宁儿已经把头探向了窗外，接着前面的车窗相继打开。我包内那瓶“晕车宁”就自然派上了用场。还真让那些素不相识的游客倍感亲切和欣慰，我也因自己多了一点准备而自豪。其实这都是二弟的提醒，自己常年坐办公室，哪有这种体味。

汽车将至五台山，人们慢慢适应了这种颠簸。认识的，不认识的就自然聊起话来。

车上有母女三人，说是要去山中还愿。因为老太太的两个女儿都有了较比理想的归宿，而她们的小家庭也都殷实富足，两个外孙天真烂漫，小日子红红火火的。说到兴处，老太说五年前在台怀镇寺庙群许下大愿，如果两个女儿都过上好日子就逢庙烧香，遇神磕头，见佛拜佛。现在愿望实现了，二十多年又当娘又当爹的日子总算熬出了头。

人们听了，个个颔首称赞。我也从内心里敬佩这位老人。可怜天下父母心，一点不假啊。不过，听说台怀镇的寺庙群多如繁星，真的逢庙必进，一两天的时间绝不够用，体力的耗费也是可想而知的，看来信念的力量真是无穷啊！

车胎换好了，人们重又乘车，向着台怀镇驶去。

大约傍晚时分，眼前的红土石子路，突然变成柏油路，接着便是一道栏杆横在了路上，司机熟练地停下车，办理了进山证，缴足了手续费，横杆扬起，车子便进入了台怀镇腹地。

台怀镇，属于忻州地区代县的一个重镇，不论人们来自何方，大都在此落脚或下榻。此镇山地面积难于估算，人口不过数千，但每日客流量不下万人。这里是五台山最繁华的地方，寺庙建筑规模宏大，且格调和造型清雅别致。如果要问台怀镇有多少寺庙，有多少和尚、尼姑，谁也说不清楚。

依据导游的指点，我们在台怀镇腹地选择了一家小旅馆。二层小楼，床位整洁，价格便宜。临街有饭店、出租车点、长途车站等，出游方便。稍作休整后，我们上街，一面观赏台怀镇的夜景，一面寻店就餐。

街市之上灯火通明，南来北往者，人头攒动。临街小卖，比比皆是。卖摊上有日用品、干鲜果品、仿真首饰、儿童玩具、皮革制品、佛家饰物、念珠钵盂等一应俱全。颇受青睐的还是那五台山旅游图，这图不是在纸上，而是在手帕上，随手可观，不易折损，可见商家经营有方。我们各买了一块，之后便信步走进一家“野味餐馆”。

但见餐馆内壁有一副长联，上书：珍禽异兽野味土特享誉五岳云侣；下书：天翔水游南肴北菜荣冠四海宾朋。数张方桌，迎门纳客。老板娘见客忙上前招呼：“请坐，诸位要点什么？”

我们拣临窗位置坐定，早有服务员送上菜谱，三弟瞥一眼说，烧一只野兔，一只山鸡，再配四个小菜。两杯茶的功夫，菜已上齐，兄弟间一阵推杯换盏，就自然品评起这山鸡野兔。三弟说这山鸡肉精如鹭鸶，味道也平淡，尚不如家饲土鸡，价格却不菲，60元哪值。二弟说这野兔如夭羔，一块分不清骨骼的肉胎，80元还真是闻所未闻。孩子们也享受不了这顿荤宴，于是请老板娘结账，信步走向对过的一家商店。

飞儿和宁儿一眼便瞧见货架上的方便面，于是大呼“来一桶”！孩子们喜欢，又经济，我们便将仅有的十几桶全都买下来，略感宽慰地踱回旅馆。

就要睡觉了，却发现床上少了点什么，哦，蚊帐，怎么没有蚊帐，盛夏时节，没有蚊帐怎么入睡？我正在自语，服务员送进一壶开水，临走嘱道，睡觉别忘了盖棉被。我懒懒地歪在床上，不一会儿便睡着了。猛然一个喷嚏，如梦方醒，急忙盖好棉被，并招呼大家“快，盖被子！”

夜里，睡意朦胧，似乎室外赤日炎炎，酷热异常，室内中央空调徐徐地喷着霜雾，绕着你的头，缠着你的脚，裹着你的身子，爽，爽极了！心情舒畅，精神抖擞，仿佛身处仙界，流连忘返。

早约八点，服务员敲门：“该起床了，不然就耽误浏览了。”我紧裹着棉被，仍不思下床，睁眼看看天花板，觉得客房空旷多了，不但没有蚊帐遮天蔽地的感受，且气温如秋，好个清凉世界。难怪陶渊明有山中避世，独处桃花园的梦幻。

四，五郎石雕与林彪别墅。

8月4日晨，快餐店进餐之后，兄弟一行沿东北向奔黛螺顶游去。按常理而论，凡是五台游者，一般先是绕着五台寺庙群转转，而我们却舍近求远，采取了由远及近的浏览方略，这其中的原因之一是想先观赏一下林彪别墅，之二是想先看一下传说中的杨五郎到底什么模样。

黛螺顶距台怀镇大约十余公里，路一直是上坡趋势。我们走的两腿发软，两脚发怵，不思进取，只好休息片刻。路旁刚刚坐定，后面上来一群打着京腔的游客。听其中一位说，前面就是杨五郎出家的地方。我们顿时来了精神，跟着走向前去。

五郎石雕围在一圈矮墙之内。这里没有天坛殊院，高堂华屋，只有五郎骑着石马，拎着禅杖和他的马前“张宝”，马后“王横”沐浴在山岚瘴气之间。他们挺胸昂首，怒视北疆，似乎当年御山关，防外侵的临战场面就在眼前，好一派神武将军的英雄气概。

传说当年“金沙滩”一战后，杨五郎看破红尘，厌倦了鼓角争鸣，于是抛妻弃子，痛别母亲，到五台山出家当了和尚。

后来连年战争，致使中原兵将奇缺，宋室江山摇摇欲坠。辽国布下天门阵，御敌重任再度落入杨府。杨府除六郎之外几乎全是女将，形势十分危急。这场战争不仅关乎到杨家的生死，更关乎到宋室的危亡。杨五郎受任于败军之际，奉命于危难之间，再度出山，重返凡尘，协助杨门女将，大破天门阵，挫败了不可一世的辽国，再次显示了壮岁旌旗拥万夫的英雄气概。北宋江山再次得到稳固。后人为纪念这位爱国将领，塑造了五郎石雕。但不知何故，却不让五郎移居室内，多少年来，餐风饮露，总是一副临战姿态。

兄弟们自是一番探究。二弟说：“五郎实乃武将，天当被地当床，渴饮辽兵血，饥餐鞑虏肉，习以为常，温室金床对他来说绝不稀罕。”三弟说：“国家兴亡匹夫有责，五郎出家，逃避现实，企图独享清凉圣境。让他终年露宿，实为惩戒。”我觉得他们的说法还有些道理，但也不敢苟同，于是拿出自己的看法：“世人以如此方式纪念五郎，无非是想引起人们对战争的回忆，增强人的忧患意识，昭示人们对和平生活予以珍惜。”说着，我们走出了围墙，向林彪别墅走去。

云台山之万善寺散文范本篇十三

秋，就这样袅袅婷婷的来了，轻轻柔柔，无声无息，随风送来淡淡的桂香，托云洒下绵绵的雨丝，温润婉约，如黄昏的女子，看淡了红尘，洗尽了铅华，素颜临镜，安然若若，一颦一笑间，岁月的墨迹写在了心上，点点滴滴，都是生命的精彩。秋，是一个走过春日浪漫，燃烧了夏日炽热，亦柔软亦坚强的女子，苦与痛，喜与忧，都已黯然于心，懂得，所有的悲喜，亦是命运的音符，高低起伏间，早已经弹奏过生命中精彩的芬芳岁月，早已经跟随过岁月起伏于峰谷与峰底之间，看淡，日渐平静，然，亦热爱！

春夏秋冬，花开花落，谁是掠过心头的偶然？谁是拨动心弦的传奇？谁又是停驻生命的执着？红尘醉，醉不过前世今生；缱绻情，缠不过天荒地老，情非得已，亦是随缘！世间事亦白驹过隙，如光似箭；世间情亦指尖流沙，稍纵即逝，谁又是谁的谁？谁又是谁的永远？过客匆匆，停驻不过是偶然，无须惊艳，无须留憾，来过，便好；有过，便美。如秋天的落叶，今秋，落下，明秋，又绿，来来往往，无声无息，来不及演绎一个完美的情节。太多的.时候，多想，用逃离写一个凄绝的句号，用无言画一个决绝的背影，用浮上嘴角的笑掩盖滴落在心上的泪，解脱疲倦的灵魂，放飞久违的自由，遗忘所有深情的细节，就此，别过，然，亦不舍！

秋的主题似乎是伤感的，也许爱着秋的人，亦多愁善感，大抵各自在心中都深藏着一段往事，雪藏着一个人吧！看纷纷的落叶，看点点的落红，有时，会落泪，有时，会感慨，不是无病呻吟，亦不是惺惺作态，更不是附庸风雅，只是太多地涂染了秋的凝重与萧瑟，暂时忘记了秋的金黄与丰润，秋的原色，本应是一种收获的喜悦色彩，记录生命厚重意义的动人情节，谱写淡然走向寒冬的悦耳音符！

秋，是一种生命的丰盈凝结，是一种生活的理性感悟，不是凄凉，不是落幕，是下一个快乐驿站的起点！抬头，是硕果累累的厚重，低头，是成熟豁达的淡然，热爱秋天的人，痛并快乐着，随缘随性随心，随风而舞！

云台山之万善寺散文范本篇十四

长假来临，天气晴朗，我们回到了思念已久的故乡沿海城市连云港。

连云港不仅有那美味的海鲜，有那悠闲的生活，有那不计其数的沙滩，还有那一座座挺拔俊俏的高山。众所周知的花果山就不提了，与东西连岛隔海相望的高山中，还数云台山最美，让我们走进这座海上山吧。

出了高速一会，就来到了云台山脚下，换乘景交车一路直奔山顶，沿途风景美不胜收。来到山顶，有一处景叫做一线天。起初我们并不看好这个景点，一眼望去，只是两块遮天蔽日的大石块稳稳地立于台阶之上，让人抬头看不见天。其实这样的景很多地方都有，可当我们穿过一线天，眼前的景色着实让我们为之赞叹不已。万里海天，像一幅油画般静静的横在我们的眼前，好美啊！登高远眺，蓝蓝的天，蓝蓝的海，水天一色。港口的吊机一动不动，只有一艘艘巨轮划出一道道细小的白痕，似乎也感觉不到它们在移动。一望无际的大海中，有两座小岛，绿幽幽的。岛上有江苏最大的海滨浴场，挖沙、戏水、冲浪，听欢声笑语充满了整个港湾，多么美好的画面啊！

要说一线天的美景第一，那腾云踏浪称得上娱乐第一。那是一座连接两座山峰的吊桥，走在上面十分好玩。游客们排成一列，一个跟着一个上吊桥。有的小孩故意跳来跳去，晃动着吊桥，让后面的人心生畏惧；有的停在半空中拍照，有的则头也不抬地快步穿过，十分有趣。

海上云台山是一个观海的好去处。它虽然不像黄山那样名扬天下，可是故乡山水在我心中远胜于名山。