最新青海花儿散文(模板11篇)

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青海花儿散文篇一

“青海花儿”是一首极具民族风情的歌曲，它蕴含着深刻的文化内涵和感人的情感体验，深深地打动了无数人的心灵。在听完《青海花儿》的歌曲之后，我也深深地为这首歌曲所折服，正如汉族晋陕豫地区的民歌大师冯俊所言：“这首歌真是唱出了我们少数民族的一种风韵。”

第二段：歌曲中的民族风情。

《青海花儿》作为一首民族风情的歌曲，它所表现出来的特点显而易见。首先，作曲家以西北的特有乐器扬琴为基底，加上套马杆、琴箫等乐器，打造出独具特色的乐曲。其次，歌曲的旋律流畅优美，热情奔放，给人以强烈的审美感受。最后，歌词表达出来的情感也很具有民族特征，赞美了青海的美丽风景和人民的淳朴善良。整首歌曲散发出的文化氛围和民族气息，让人感受到了西北地区丰富多彩的民俗文化。

第三段：歌曲中蕴含的情感体验。

《青海花儿》歌曲体现出的不仅是民族文化，还有深刻的情感。歌词中表达的爱情、亲情、友情，以及对家乡的深情厚爱，让人在听歌的过程中感受到了浓浓的情感共鸣。这首歌曲在表达出民族特色的同时，也填补了人们心灵深处的情感空白，让人在欣赏中获得了一种真挚的感受。

第四段：歌曲中的思想内涵。

除了情感上的感受，歌曲还包含了一些深刻的思想内涵。其中一个主要的内涵就是对传统文化的传承和继承。《青海花儿》歌曲所展现的西北地区的民俗文化，传达出了一种特有的文化自信和民族自豪感，反映了中国境内多民族共存、众多文化悠久的丰富多彩的文化生态。同时，歌曲还传递出了对家乡的深深热爱和对人民的感恩之情。

第五段：结尾。

总之，通过欣赏《青海花儿》这首歌曲，我们可以感受到民族文化、情感体验以及思想内涵的完美呈现。这首歌曲是中华文化的瑰宝，也是我们爱国主义精神的一面旗帜。我们应该从中汲取灵感，挖掘出文化内涵和创意价值，从而更好地继承和发扬民族文化，推动中华民族的文化新发展。

青海花儿散文篇二

前几天，在论坛上看到龙夫发表的一组深秋银杏的摄影作品，那种纯粹天然、穿透无比的金黄让我震撼和惊奇，问朋友，这是何处银杏树，朋友告知是安陆钱冲的，我便对钱冲十分向往。

星期天，朋友邱籽来电话邀道畅斋主一同前往钱冲共赏银杏树，提及“钱冲银杏”，我一下子兴奋起来，说一定要同往。

随行还有天马行空96一9和深水狼，车行至安陆汽车站，孝感的尘埃如梦和同学小张老师在此等候多时。

都是第一次到钱冲，不知路线，只晓得那属于王义贞镇管辖。清纯可人的小张老师是安陆人，竟然也不知其路线。

经打听，知王义贞镇在安陆市的西边，离城三十余里。车在路上走走停停，我们一路询问。好不容易看到了一个写有“钱冲银杏风景区”的龙门架，我们好高兴，感觉钱冲真的到了，灿灿的金黄就在眼前。

“好美！”年轻的尘埃如梦欢呼起来，那是发自心灵深处的雀跃。路的两旁，一树树金色*的银杏叶在青山碧水在衬托下，特别亮丽，那是一种超凡脱俗的美！“最美的风景还在前面呢”，邱籽说。车又继续前行了大约三公里，钱冲村终于到了，“哎呀呀……啧啧……好壮观！”车上所有的人无不惊叹大自然的精美，那就是错落有致的古银杏群落。车停靠在路边，我们赶紧下车用相机去定格美的记忆，用心灵去领悟生命美的极至。那靠路边的`几棵银杏树，大概生长期近千年，枝桠盘根错节状如虬怒，树干耸入高云气如龙蟠；立在田埂那边的银杏树普遍生长年限短些，看起来静若处子，恬静安然；还有那半山腰的银杏树则像怀春的少女，在初冬的季节含情脉脉地注视着每一个匆匆的过客。“原来美就在我们身边，只是我们缺少发现美的眼睛！”高一语文老师小张不由得感叹。

“昨晚好热闹呀，十几个男的女的围着一堆火唱歌呀跳舞呀，还有喝酒的呢。”村里两个十来岁的小男孩告诉我们。我蓦然发现路边有一些燃尽的木柴，“小朋友，你们知道他们来自哪里吗？”我问他们，“黄石”，他们异口同声地回答。我可以想象昨晚那帮充满活力的年轻人，在这里是如何绽放青春和生命的华彩的。“你们知道最老的银杏树在哪里吗？”我又问小朋友，“就在前面，不太远。”小朋友们回答。

朋友们尽兴拍完此处的美景，我们继续前行，车开到钱冲村小学就不能再往前开了，因为前面在修路。我们在钱冲村王书记家定下午饭，徒步看那棵最壮观的银杏树。这棵古树立在一间很陈旧的房子旁，与小学仅有半里路，据房子的主人介绍，这棵古树生长了大约有两千余年，四周围上一圈铁棒，以示保护，古树树干需六个人合抱才围一圈，巨冠参天，虬枝繁多，有的粗达五六十厘米，张力四射。古树好像很有灵气，其它的银杏叶片像飞舞的蝴蝶，翩翩而落成一地金黄，而这棵古树叶脉还是绿的，黄绿相间，绚丽多彩，这是生命的颜色*。在古树周围有一群来自武汉、襄樊和孝感的摄影爱好者，他们从不同角度按下快门，印记了他们对艺术的追求和对生命的热爱。

吃过午饭，已是下午两点多。陽光开始灿烂，一扫上午的－阴－沉。我们走过一条小溪，来到一片山林，山林里布满许多银杏树和其他的树种。当我们来到山林深处的一户人家时，却不见邱籽和尘埃如梦的人影，他们探幽去了。山林里房子很陈旧，建于光绪26年，百年历史，分上下两重，后一重地势明显比前一重高一米多，列架山墙，雕花木窗，也许在旧时这是最好的房子，最美的是坐在后重的房子的厅里，能看到山上优美的风景。当我们看到农户里摆放在堂屋的簸箕、筛子，犹感亲切。我们跟老乡们攀谈起来，问及他们的年收入，他们笑说还不错。银杏白果每年就可以卖好几千呢，还有山货，如香菇、黑木耳、板栗、油茶籽、野菊花也可以卖一些钱，孩子们在外面打工也寄些钱回家，跟前些年相比收入很不错了。听了他们的话，我们为他们的满足感到高兴。

邱籽和尘埃如梦返回的时候，已近黄昏，我们在书记家喝茶聊天等候。“你们没去真遗憾呀，山上银杏可壮观”，他们一脸喜意。“留点遗憾好再来”，我装作平静地说。

钱冲，江南常见的丘陵，茂密葱绿的树木满山遍野，一个普通得不能再普通的地名，但因为有了千年银杏树群落而显得与众不同，让人流连忘返。“四壁峰山，满目清秀如画，一树擎天，圈圈点点文章。”在我们的眼里，钱冲和那一棵棵银杏不仅仅是一首诗，而是让人沉醉的梦。一地金黄耀眼明，十里银杏倾秋情。

青海花儿散文篇三

青海花儿，顾名思义，是生长在青海高原上的一种小花。由于高原气候特殊，这种花开放时间短暂，只有短短的几周时间，而且只在夏季能够观赏到。为了看到这种美丽的花海，我特意来到青海游玩。在这里，我可以说是难得的赏花体验，深感这是一生难得的旅行。

青海花儿，以其美丽独特的外型和散发出的芳香而著称。花朵虽小却色彩缤纷，素有“高原小罗兰”的美誉。与其他高原花朵相比，青海花儿显得更加娇小玲珑，有着细密而又纤巧的花瓣，略带粉色的花朵使其更加别致。此外，青海花儿所散发出的芳香也同样吸引着无数游客前来观赏和品尝。

第三段：我的亲身体验。

在赏花过程中，我更深刻地感受到了青海花儿的美丽。在翻山越岭之后，终于到达了高原上的一片花海。花海明媚如画，花儿在阳光的照耀下流露出新鲜的感觉，仿佛所有的云朵和绿草都为这片花海所属。我不由自主地放下了手中的一切，沉浸在这片青海花海的美丽之中。

第四段：我的体会。

这次青海花儿之旅让我的心中充满了感悟和思考。在青海，我看到了一片壮美的自然风光，也看到了人类和大自然和谐共存的场景。而在青海花儿中，我更深刻地体会到了大自然的不易和生命的脆弱。我们应该更珍惜这种短暂而美丽的存在。

第五段：总结。

青海花儿之旅，对于我来说，是一次灵魂的旅行。在这片美景面前，我看到了大自然的鬼斧神工，感受到了生命的宝贵。这让我更爱这个世界，更珍惜自己的每一天。不论何时何地，我都会牢记这次旅程的意义和感悟，以此激励自己不断努力，逐渐成为一个更加优秀的人。

青海花儿散文篇四

青海，那是一个让我魂牵梦萦的地方。

33年前，我们几个热血青年便在潇水之畔、黄溪岭头谋划着响应祖国的号召，支持边疆建设，毕业后到祖国最需要的地方去工作。

阴差阳错，我们几个始作俑者，最后未能成行，只有少数几个人不改初衷，矢志不移，冲破阻力，终于成行。他们最先实现了人生的最初梦想，来到了祖国的大西北——青海。

从此，我们只能鸿雁传书，只能在文字里了解大西北，认识大西北，走进大西北。知道了那里有西宁，有乐都，有平安，有海东，有格尔木红柳，有青海湖，有湟水谷地……这样一些令人神往的名字；知道了同学们在那里与青海的中小学生们在知识的海洋里遨游，与中小学生共同学习、生活、游玩，日夜相伴；知道了同学们在那里开疆辟土，结交朋友、走进文化殿堂，读书、为文、写诗，像一群闯进农舍的“西北的狼”，如饥似渴啮噬庄稼；知道了同学们在那里吃牦牛肉、喝青稞酒、品格桑花，赏大美青海，一个个长得牛高马大，豪气干云；知道了同学们享天地之灵气，吸日月之精华，从苦难中一步一步走向成熟，走向理想的境界。

时间是非常严厉的雕刻师。有的同学被岁月的刻刀，刻出了归家的情愫，让思乡成了日常的功课，他们不得不携家带口回到生养自己的家乡。有的同学不改初衷，坚守，再坚守。一年，两年，十年，二十年，三十二年，他们不忘初心，像一粒粒来自南方的种子，在茫茫的草原，在雪域高原，在戈壁滩上，在青海湖边，吸收来自高原的阳光雨露、风花雪月，终于在那里生根、开花、结出了沉甸甸的果实。

三十二年啊，人生有多少个三十二年？！

当然，随着年龄的增长，随着交通运输的飞速发展，到青海与同学相聚，已经是一件非常容易的事情了。一些同事、同学去了青海，见到了三位坚守的同学，回来时人人两眼放光，个个眉色飞舞，精神亢奋。让人更加念那遥远的地方，思念那心爱的同学，到青海去看看了却初心的念头，愈久弥坚。

青海，那是一个让我激动万分的地方。

去年，群里的同学开始策划青海之行。今年7月15日，我们终于开启了“潇湘之约，圆梦青海”之旅。同学们或从潇水之畔、或从湘江之滨、或从长江之岸，或乘飞机、或坐火车赶赴青海西宁参加122班同学们的聚会。

在机场，我们见到了三位在青海工作了三十二年的同学。他们像迎接亲人一样迎接我们。那浓烈的青稞酒，那洁白的哈达，那崭新洁净的私家车，还有那热烈的拥抱，一切都像迎接亲人一样欢迎我们的到来，让旅途的疲劳，一下子烟消云散，代之以激动、感动和心动。

在宴会厅，虽然时间已是午夜，但浓浓的三十二年的离情别绪，早已芳香四溢，几句话怎么“流淌”得完呢。酒过了一巡又一巡，过去的事儿说了一遍又一遍，兴奋依然占据高位，睡意被挤进了狭小的空间。那些黄溪岭上的青涩之爱，那些潇水河畔朦胧之情，那些寝室里的陈年往事，那些课桌上的“三八”红线，那些球场上的追逐，那些中秋之夜的月色，等等，等等，越来越清晰，越理越分明，一切的一切，仿佛就在昨天。

三位同学为了我们的到来，早在半年前就开始准备了。从食宿的安排，到游览线路的确定，到车辆的租借，到接待手册的印制，流了不少汗水，费了不少心血。当我们走进“客来思乐”宾馆的时候，那洁白的床单、那豪华的配置，还有那别有用意的宾馆名，你不得不佩服三位同学的良苦用心。当你仔细观看那接待手册的时候，制作的精美、线路安排的别具一格，从朝圣之旅、到蓝色之旅、到黄色之旅、到天空之镜，几乎将青海最美的地方呈送给我们，让我们去领略、去欣赏，你不得不佩服三位同学热情和真诚。

青海，那是一个让我终生难忘的地方。

到青海的第二天，三位同学放下工作和家里的大小事务抽出时间，陪同我们，开始难忘的朝圣、蓝色和黄色之旅，欣赏天空之镜等那些美轮美奂、让人震撼不已的大美青海。

三位同学准备了一台23座的丰田考斯特。7月16日，与我们一道开始了“朝圣之旅”。首先是去塔尔寺朝圣。塔尔寺在青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，依山势而建，由众多殿宇、经堂、佛塔、僧舍等组成，布局严谨，建筑巍峨，金碧辉煌，气势恢宏，是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。这里是格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。相传一代宗师宗喀巴去西藏深造后，他的母亲香萨阿切思子心切修书与子，然后按照儿子宗喀巴在回信上的嘱托，在子剪脐带滴血的、已经长出一株白旃檀树和十万片叶子的地方，修建了一座佛塔，后来这塔，逐渐发展成为塔尔寺。

塔尔寺和青海、新疆、西藏寺庙一样，它穿越400多载春花秋月，点燃无数盏酥油灯的瑰丽，拥抱4500多间殿宇佛性的阳光，折叠一个民族金色的畅想。它吸引着众多的游客到这里旅游观光看新奇，感受宗教文化的博大精深，也吸引成群的藏袍走在天堂的幻影里，顶礼膜拜，虔诚地度己度人。一任所有的炊烟飘过神的莲座，所有的祝福点燃自己的黎明，在折叠八宝如意塔和大金瓦殿的灿烂中府拾滚滚红尘。

车子在莲花山的“花蕊”处停了下来。我们下车向塔尔寺的方向奔去，急不可待地在门口的佛塔前合影留念。进入大门，都像鱼一样的挤进人流。有的随着导游，听她天花乱坠地说着藏传佛教的来历和宗喀巴大师的故事，黄教始祖宗喀巴大师的佛光依旧在闪耀；有的自顾自寻找属于自己喜欢地方，希望以一种独特的古色古香为生命而祷告，为信念而放飞生命的灵魂，放飞青藏高原的自尊自强……我们每一次旅游总是离不了逛寺庙，西藏的布达拉宫、日喀则的扎什伦布寺，河南嵩山少林寺、福建普陀山普济寺，泰国曼谷的大皇宫，等等，都是宗教和文化的产物，看得多了、见得广了，自然也就不再新奇，不再感动。但是，这里的那些栩栩如生的酥油花，那些绚丽多彩的壁画，那些色彩绚烂的堆绣，被称之为“塔尔寺三绝”，还是给我们留下了较深的印象，还是让我们紧掩的心灵在此豁然敞开。

下午，我们从塔尔寺出发，经过拉脊山前往贵德，在黄河边上朝圣，感受“天下黄河贵德清”的独特。多少年来，在我们的思维定势里，始终认为黄河的水是黄的，而且固化了“跳进黄河也洗不清”这句流传了几千年的俗语。但是当我们来到贵德黄河边上的时候，我们改变了过去的看法，才知道“人间四月芳菲尽，贵德梨花始盛开。长恨塞外无绿意，黄河深处有江南”。虽然雨过天晴，黄河大半清澈小半橙黄，但两岸依然植被茂密，远处是被皑皑白雪覆盖的巍巍山峦，一派优美的景色，令人心旷神怡，中华母亲河温柔静谧、静如处子的“少女时代”在这里得到完美呈现。同学们激动不已，拿着自备的旗子和条幅，迎着高原上的风，在这里合影留念，切切实实感受到“黄河少女”的风姿绰约，感受到“黄河少女”“独坐在青藏高原的神光之上，用满腔热血喂养一个黄皮肤的民族，折射时间刻盘上五千年文明中血与火的进程，让所有的朝圣者在落满朝霞的雪域圣野，捧一把热泪，点燃一生的自尊和信仰”。

----旅行的目的不在于目的地，而在于旅行的过程。

总有一种眷恋令我们挥之不去，总有一种感动令我们泪流满面，总有一种力量支撑着我们前行的脚步。

行走在这辽阔的大地上，一种神圣而激荡的浩然正气在天地之间腾然升起，一切浅斟低酌，羞腼脆弱都是那么的不合时宜。这里是英雄的故乡，是演绎柔情侠骨的地方，在这里只有举酒击节高歌的豪放，策马驰骋的奔放，就像在群山之间奔腾不息的黄河之水，像那在云层上仰起头颅的唐古拉山！成群的牛羊，如珍珠一样散落在玉盘里，和着藏袍藏歌，粗犷而奔放。翻飞的经幡在风中猎猎作响，玛尼堆，那刻在石头上的追求、理想、情感和希望，是藏族人不朽的梦想，伴随着历史一路走来，在虔诚中升起了祈福的风马。青海，三江的发源地，孕育了神奇，见证了奇迹。群山绵亘，高耸入云，从昆仑到巴颜喀拉山，再到唐古拉山，巍峨庄严的守护在青海高原；那顶礼膜拜的朝圣者，在渺茫的梵音中，用执着的身体诠释着心灵的至纯至洁；这一世转山转水不为别的，只为求的来世的相见；为"在那遥远的地方“，所吸引、所感动着，不辞万里。

常想念远方，如今我靠近了他的胸膛。青海湖，以她特有的内涵和气质在高原上散发着迷人的魅力。

沙岛，青海湖的重要组成部分，正以它独有的形式欢迎着我们这些远道而来的客人。金沙湾和银沙湾，如盛装的藏族姑娘举着青稞酒向我们款款而来。连绵起伏的沙丘，层层叠叠，就像海浪一样，一个浪潮接着一个浪潮，如大海般波澜壮阔，虽然我们去的时候，下起了雨，但是那一望无边，云沙相接的气势还是深深的触动了我。金沙湾和银沙湾两相呼应，又像两队出征的大漠英雄，浩浩荡荡。虽然沙岛不是浩瀚的大沙漠，但它也足以让我们震撼，在这里，你可以尽情的观赏，滑沙，滑翔，也可以沙地健身，沙雕等。

日月山和倒流河在沙岛的东边相连接。日月山是进入西藏的必经之路。在山口的南北山头各有一个乳峰，似太阳和月亮，在其山脚下就是倒流河，相传文成公主和亲嫁入西藏，在日月山换轿乘马，公主遥望长安，思乡之情油然而生，想到也许以后再也不能回长安了，不觉得泪流长河，就是现在的倒流河，一直向西，流入青海湖。这个美丽的故事为日月山和倒流河增添了不少神秘的色彩，经过历史的沉淀，更多了一份缅怀。日月山上修有日月碑和日月亭，分别彩绘了文成公主的故事。倒流河，河水清澈透明，犹如草原上的一条靓丽的绸缎，给草原带来无限的生机。

青海湖，那片蔚蓝色的湖水，磅礴而端庄、俊秀，那一抹惊艳闪亮了我的眼睛，就像我的前生和今世都曾被她弥漫过，那就是青海高原上升起的灿烂的明珠，是青海人的骄傲！湖面宛若一面镜子，在蓝天下绚烂，又宛若圣女般的光洁，耀目。湖四周青山环绕，直插云霄。青山、碧水，沙漠，草原、悠闲的羊儿马儿、蓝天白云相互交织，相互映衬成一副壮观绝美的画面，在这绝美的背后蕴藏着天地造物的伟大力量。在这里，你可以看到黄花满地，彩云间，芳草碧连天的炫目；在这里，你可以跨上骏马，纵横驰骋，去感受草原的豪放与浪漫，你还可以骑上沙地车，或者带着她，在沙漠、在草原自由地奔驰去领略不同的风光；在这里你可以坐上游艇感受湖泊的浩瀚，还有专门的小型飞机在时刻的待命，让你俯瞰青海湖的全景；在这里“那种天高任鸟飞，海阔任鱼跃”的豪情壮志油然而生；在这里，你可以看到来自全国各地的旅游爱好者，穿着专业的服装，徒步青海湖，或者骑游青海湖。络绎不绝的游客，为青海湖增添了一道美丽的风景线。晚上临湖而搭的帐篷宛若莲花盛开在湖畔；篝火燃烧起来，康巴人的狂歌热舞感染着每一个人，即使你不会喝酒，也忍不住的“咕咚咕咚”的喝上两口，丢下腼腆纵情的歌唱！

稍事休息，一起去街上品尝了西宁小吃。

酿皮子和炒面片。晚上朋友的朋友做东宴请于一家川菜馆，（主要是怕我吃不惯牛羊肉）喝的是青海的互助牌青稞酒。还未动筷，却见一小盘上满满的六杯酒已捧在面前，这位当地的朋友的朋友高声说到：“我们青海人实在，喝酒更实在。今天咱们初次见面，所以我先敬你六杯”。

次日，天空依然阴云密布，只能先去塔尔寺了。从湟源乘车经多巴两个半小时便到达塔尔寺所在地湟中县，塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏传佛教六大寺院之一。藏汉两式建筑的大小寺院星罗棋布在一处山坡上，寺内珍藏的酥油花.堆绣.壁画堪称塔尔寺艺术三绝，还有一处大金瓦殿据说用掉了几千公斤黄金，其屋顶的金光颇为耀眼。这里的喇嘛也不同于内地，完全没有那种严肃，压抑的苦行僧表情，而是很放松.自然，高声说话.聚堆闲聊。早就渴望一睹喇嘛的必修课——辩经了，但转完了所有寺院却没能如愿，见到的只有给佛龛前摆供品的忙碌的身影和为做佛事而收钱的一双大手。藏传佛教是很相信鬼魂的，藏医治病一项很重要的手段就是念咒驱鬼，这些喇嘛们个个黑红高大，阳气很壮，再加上有上师所加持的咒语，鬼魂见了定会退避三舍。

继续西行，路边的树木渐渐稀少，眼前只有一望无际的草原和远处黛蓝的山脉。这里的草都很低矮，成片匍伏在山坡上，偶尔有一丛高一些的叶片那也是牦牛不爱吃的。

说它是海并不过分，因为我穷极自己的目光也触摸不到它的边缘。

太阳还不曾露脸，它笼罩在一层淡淡的雾帐里，更显神秘与妩媚。

它像一颗佛祖镶嵌在高原上的珍珠，是那样圣洁高贵。

春天想一如既往地走上前去，向夏天发出诚挚的邀请，可冬天死不要脸，老牵着她的衣袂，迟迟不忍放手。春天说：“老哥，千里搭长篷，总有席散的一天。”冬天说：“急不急的也不在这一刻工夫，陪陪我，再陪陪我！”

春姑娘转身狠瞪了冬天大哥两眼，她想毅然决然地离开，可一打开莫须有的毡帐门，寒风扑面，狂沙肆虐，大地一片昏黄，高天丽日总不见踪影。几百万只候鸟，正在迁徙途中；五千个海子依然在冰面下沉睡；野牦牛们，在齐膝深的雪地中，艰难地跋涉，寻找春的气息；藏野驴们，在茫茫雪原上恣意摆着艺术造型，欢闹交配也许为时尚早；上千条河流，静默无声地流着，死寂的冰面上，行走着觊觎春天美色的人们。青海湖裸鲤，还在湖底畅游，期待一个辉煌如斯之秋。

青海的春天是尽其可能将自己浓缩，然后圪蹴在夏天的一隅，而且步履匆匆，昙花一现，睁开眼睛，抻个腿，弯一弯腰，再打个稀松平常的哈欠，这就算有了交代：我总算光顾了高大陆，认可不认可的只能悉听尊便。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”也许不只是古人的刻意臆测和怨怼，黄沙碛里本无春啊。

清明节以前，高大陆的绝大多数地区仍然一片枯黄，到了“路上行人欲断魂”那阵儿，西宁街边的倒垂柳才依稀吐出嫩芽，当然，要伸展叶子，那还得等上不知多少时日。郁金香和迎春花，急不可耐地准备装扮古城，有着两千余年历史积淀的古城一脸肃穆，一脸憨厚，低头静思默想着。宽容，仁慈，惯看俗世风雨，承载祖祖辈辈居民的奇思妙想。聊可欣慰的是，依傍湟水河与黄河繁衍文明的川谷地带，树木均已吐芽泛绿，甚至抻展叶子；五谷的梦，都已从地里拱出其尖尖角来。等闲识得东风面，万紫千红总是春。厚此薄彼的春天，令人欢喜也令人忧。

除却跻身于原始森林及人造林中的松柏，别的树木都一身土黄。当然，海拔和局部气候不同，植物的生长状况也稍异。五一节那会儿，地处黄河边的贵德、循化绿意盎然，万紫千红，可在化隆县的干旱山区里，村庄周围的沟谷中，山坡上，青杨树依然光秃着身躯，在初夏的劲风中，默默地矗立一种期待。期盼生命之绿，期盼春风骀荡，熏绿满山遍野。期盼五谷的酣梦正儿八经开始。时不我待，庄稼要出苗，果木得开花挂果。一年之计在于春呀。

到了春天，五谷及瓜果蔬菜均得下种，虽然在足够长的一段时间内，绿色拒绝造访，可生命总在黄土下做梦，有了梦，一切便极有可能发生。最先从春姑娘纱衣中拱出头来的那些羊角葱，在北墙根里，在朝南或朝东的土崖下面，伸出碧绿的身躯，彰显一片生命之绿，紧接着是那些青海针茅，也就是“野火烧不尽，春风吹又生”的家伙，一丛丛，一簇簇，带着几分俏皮劲儿，像个从不安分的孩子一样，想绿就悄没声息地绿起来，把一片片土黄涂抹得生机盎然。用火烧，不怕；连根铲起，也不怕。只要有阳光、适宜的气温和水分，青海针茅就能织就一张真正的绿毡毯。

内地人的踏青，在青海得等到夏季，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……”这是孔夫子的春梦，那是在齐鲁大地上老早就光临的春天里。老夫子还能引着一班弟子，在春河里沐浴游泳，可在青海，除了盛夏季节，人们是万不敢下河玩水的，因为距离水面一米以下，水温很低，玩水者的腿脚极易抽筋，且因此而使许多明知山有虎偏向虎山行的人丢掉了卿卿性命。

南方的三月，杂花生树，群莺乱飞，燕声呢喃。四川的油菜花，漫山遍野开放着金黄色的期冀，稻田，也虚位以待，等着农人深翻灌水插秧；在桂林，街边以及许多人家屋顶，橡皮树，鸭掌木，各类桂树，柠檬树，柑橘树，长势正好，该开的花已含苞待放，漓江上早就游人如织，老天有些阴沉时，大家都穿着羽绒服，艳阳一出，气温陡增，紧着脱衣还嫌热得难受。

在青海，能有的只是强紫外线，昼夜间极大的温差，还有时不时刮起的沙尘暴，到那时，满天空黑煞雾罩，鸟雀和走兽蹑迹，人们也吓得不敢出门，瑟缩在屋里，有时免不了要邀上二三知己，炒几个菜，切两盘肉，喝几斤青稞白酒，在有意无意的自我麻醉中，期待风过天晴。非要出门者，大风天里得穿上厚棉衣，戴上大口罩或用围巾包住脸面。春天也下雪，不要说春天，到春小麦浇头茬水时，老天还动辄落一场大雪，水催着雪堆涌流，雪迎水而化，雪堆上是那些耐不住寂寞的石头雀儿，不断叽喳乱叫，蹦跳玩闹，那轻巧劲儿，令号称万物灵长的人类叹为观止。此时的情形，倒极易让人生出无穷诗意来。只是穿着雨靴给麦地灌头茬水的老农们，往往距离诗意较远。

年过完了，该吃的肉都吃了，该喝的青稞酒也都如数下肚了，只剩下蒸地软包子，吃炒大豆。地软是一种地衣，年前年后，二三村妇相伴，去村后山垣上捡拾，拿回家来剔去其中杂草，尔后泡在清水里，待整个都泡软洗净了以后，再用其捏包子，捏好了就放蒸笼里蒸，那刚出笼的地软包子，一咬一个脆嫩，一咬一个惬意。连续吞咽了七八个，还不尽意。

农历二月二，是龙抬头的日子，人人家家都得炒大豆（蚕豆），名为吃焦大豆，实为“咬春”。包产到户后的那几年，农历二月二之前，还有村妇们背着半纤维袋蚕豆去县城省城里换碎布片，碎布片俗名称“铺衬”，换回铺衬后可用来打“袼褙”，做一家大小要穿的布鞋。在春日，还有风味小吃舔醅可尽情享用，如果是用青稞煮的，那就更让人馋涎欲滴，大快朵颐。

河湟谷地的人把立春叫打春，打春前后，最受不了的是那些痼疾缠身活起来不机灵的老人们，方言中所谓“打掉春了”，指的就是那些老头子老太太们没有跳过立春这个坎儿，带着无尽的遗憾，走向冥冥世界，也许那里是真正的天堂，也或许是黑咕隆咚的十八层地狱，谁清楚呢。所幸的是俗语有云：有福的人儿殁在二八月，没福的人儿殁在六腊月。什么意思？谁知道呢。

春很无奈，但也不寂寞。春天里人们喜欢做梦，那五颜六色五花八门的梦，引领一代代高原人走向明天，走向未来。

干燥枯黄的春天无奈我何，君不见那遍布城乡的茶园歌厅里以及乡下戏台上，“花儿”声嘹亮，人们在用自己的歌喉，期冀着美好的新生活。春潮，正在人们心中涌流；春的希冀，撩拨着每一个高原人的心，兴许一切就皆有可能。

青海散文随笔【五】：青海湖行程随笔——西宁。

回程落脚西宁，比暂住兰州的印象好。街道清洁有序，洁白的小毡帽们和善可亲，五彩的头巾们温润靓丽，一点也没有置身异族同胞中的压抑感，清真饭食也远比想象中好吃，特别是他们的汤菜，甭管是清澈的或是浓厚的，那个鲜香美味。

晚饭后与田娃子去逛莫家街，估计是这个城市专为外地游客打造的土特产与美食集散地，那个人头攒动人声鼎沸的景象就不说了，跟着田娃子终于在一条相对安静的小巷里找到一个邮政点，一家小店门前矗立着一只绿皮邮筒，这是一家漂亮的小店，店堂内左边靠壁几张小几小凳，墙上展示着流光溢彩的瓶，罐，碟，碗，右边满壁白色格子柜里全是色彩或绚丽或厚重的明信片，都是摄于青海湖的风土人情，店里的人都是细声细气的交谈，有人在依壁挑选，有人在奋笔疾书，还有的在酝酿最合适的文字，以一种古老（真的，我感觉邮寄信件片是n年前的事了样）的方式寄给远方的人，以此来分享自己的心绪与快乐。他们大都是学生模样的年轻人，还有一个妈妈是在陪孩子挑选，她们应该是去青海湖途经于此，这些美图已经深深的挑起了孩子对明日之旅的向往。田娃子已经挑好，然后问我要不要，看着墙上一句话：把现在的心情寄给未来的自己，我哑然失笑。

趁着田娃子书写，我溜到外面，挑选了些围巾手链车饰葡萄干奶片牦牛肉等小礼品，我已经看见每一样小礼品的主人在微笑。

再回去小店的时候，田娃子刚好写完，都是寄给同学朋友的，有感恩有祝福有寄语，看她虔诚的贴上邮票，盖上印章，愉快的投进邮筒，我们才心满意足的走回酒店。

青海花儿散文篇五

青海花儿是一种生长在青海高原上的高山植物，近些年来因为其美丽动人的风采越来越受到游客的关注，并且成为了青海旅游的一大特色。这次旅行我有幸看到了许多色彩斑斓的青海花儿，也深深地感受到了这些娇媚动人的花儿所传递出的温暖和力量。以下是我的青海花儿心得体会。

青海花儿常年生长在高山海拔较高的地带，一直面对着强风雷雨和大温差等恶劣环境，但它们依旧能够在这样的环境下顽强生存下来。这让我深深地感受到青海花儿的坚韧和从容。建议大家要像这些花儿一样，能够在遇到困难时坦然面对，始终保持内心的从容与稳重。

青海花儿在崇山峻岭之间绽放着千姿百态的美丽花朵，那种壮美和懿美让我无法忘怀。除了这些漂亮的花朵外，还有许多生命力顽强的树木、灌木和各种野生的草本植物，每一株都在为这里的美景添砖加瓦。我认为我们要像青海花儿一样美丽有力，从内心去具有坚定的自信心和高质量的品质，这样才能扬长避短，迎难而上。

青海花儿和周围的自然环境是相得益彰的，花儿们也和周围物种之间呈现出一种和谐的关系。在这里，山水、大地和呼啸的风都是整个生态环境中不可或缺的存在。在这个自然环境中，每样东西都各司其职、各抒己见，保持着一种默契的和谐。我深深地体会到这种和谐，并想要逐渐将它应用到自身的生活和工作中。

青海花儿在青海高原上共同生长，它们之间相互依存，依靠彼此的保护，以共同有效地抵御外来的风雨侵袭。跨过每一片草地、山脉，无论多远，它们都能够在生态系统内相互协作，共同完成赖以生存的任务。而这种团结精神在当今社会也尤其重要，让我们一起同心协力，共同应对生活与工作中可能遇到的困难。

青海花儿独特的花形花色，藏着秉承简朴、坚韧、勤劳、个性的高颜值花心，也是一种情感的表达。在游走于这片青海高原的草原之间，我跟花儿们在与自然的相互交流中，愈发了解自然馈赠的丰富多彩的前生缘，也明白同样的生态本质套路离不开相互关照、和谐互动、共建美丽的价值创造。我更加坚定了自己走向简约、纯真、淳朴的生活目标。

总的来说这次旅行让我深深地感受到了青海花儿所传递出的温暖和力量，也让我对自己的人生多了一份希望和勇气。在以后的生活和工作中，我会借鉴青海花儿的从容、美丽、和谐、团结、深意，追求简单这个词的简明、淳朴、通达、浅显、可爱，让自己的生活和工作充满爱和正能量。

青海花儿散文篇六

晨曦下，一个很小但却装扮的很有情趣的鲜花店。

花朵中，一张被黄的花、粉的花、白的花……映衬的可爱的脸。

这真是一张讨人喜欢的脸。弯弯的眉毛，不大却始终微笑的眼睛，微微翘起的鼻子，嘴角间流露着天使的灵韵，棕黄色的卷发又为她带来一点透着可爱的妩媚。总之，这真是一张讨人喜欢的脸。

每天早晨的第一件事就是打开那扇圆弧型的窗，她要让这些沁心的香甜带给每一个过路人。然后在阳光亲吻下嗅着一朵朵绽开的花儿，那是她的最爱。

花店里的她有一个谁都不曾诉说的秘密，早晨只要不看见那位送花的少年，一整天都无精打采。而只要瞥见黄色单车上的那个熟悉的身影，心跳就会加速，面颊上总会泛起圈圈的红晕，随着越来越清晰的脚步声，红晕也有节奏的扩大，就像往平静的湖里投了一粒石子一样；直至变得滚烫。她那双微笑的双眼也变得羞涩起来，极不自然的与他打个招呼。当然，只是一瞬，连五秒钟都不曾超过。

他很特别，他或许称不上“帅”，但是阳光、健康、活力、间歇的沉默，恰到好处的微笑，早已俘获了女孩的心。

他在一家大型鲜花公司做工，他的任务就是往各小花店送花，他是多么的爱他的工作啊。不仅有娇嫩欲滴的鲜花为伴，还有每天早晨拂面而来的清爽的风，掺杂着花香的气息，和缓缓上升的太阳，还有一个美丽、纯洁、不谙世事的花儿一般的女孩。

他每天早晨都要往她的花店送花，这是他多么渴望且喜欢的事情呦。他真的喜欢上了她。不！更准确的说是爱上她了。这种感觉只有他自己明白。但又能怎样呢？他不会在她的店里多呆一分钟，甚至不会多看一眼那双饱含着微笑的多情的眼眼。他只能这样做，因为他不会说话，他是一个哑巴，所有的不幸缘于三岁时的那场重感冒。

但这又怎能阻止她对他火一般的爱恋呢？恰恰相反，一种母爱般的怜爱又总是周而复始的流淌在她的心间。“他需要爱，需要照顾，需要用心去呵护。”

这是他们认识的第三个月，熟悉的人、熟悉的场景、熟悉的眼神、熟悉的花儿。在与往常相似的背景下，上演了一场真实的话剧。女孩向男孩走近了一步，把一张粉红的心形卡片递给他，红色的小花巧妙她固定在上面，组成“我爱你”三个宇，还散发着玫瑰的清香。

第二天，他来到她的花店门口，如往常一样。店关着门，三个月来第一次关门，惟一与往常不一样。他诧异了，慌忙向她的左邻右舍比划着，打听她的情况，最终他得到了证实，女孩生病了，就住在附近一家医院里。

他拿起车筐里最漂亮的那束玫瑰花，奔向医院，奔到了他心爱的人面前。医生说女孩由于高烧过度，语言功能丧失，再也不能说话了。

女孩看上去很虚弱，但看到他，微笑的眼睛里透露着惊讶和欣喜。很吃力地招呼着他坐下，从枕下拿出一张纸来：以后的日子让我们携手走过，好吗?我爱你。

青海花儿散文篇七

湖风仙骨胜玉岱，万顷清碧美惊呆。

起伏蜿蜒的公路一路向上，在美丽的祁连山脉中穿行，当阳光乍露时，眼前是一大片祁连大草原，成群结队的牛羊，俨然是公路上的主人，毫不客气地慢悠悠地走在汽车的前头，对骑在马背上放牧人的长鞭口哨充耳不闻，听得不耐烦了，突然一个转身，顶起双角，怒视面前的汽车，引得我们一阵“哈哈”。

渐渐，高山似乎矮了，公路像飘带般地柔美，路上的指示牌显示，青海湖区到了。

远远，就闻到了一种香味，一种高原的、混着青稞和牧草的清香，渐渐，香味越发浓郁，盛夏时节，我见到了一大片延伸到湖水边的金灿灿的油菜花！我愕然！因为在记忆中，油菜花只属于春天！外婆说过：“惊蛰至，惊雷响，春雨飘，油菜黄。”而在这青海湖边，在夏风的吹抚下，大片大片的油菜花安静地绽放着，金黄色映艳了湖边的天空！

下得车来，我扑进了美丽的油菜花地，与这邂逅的油菜花细细交谈。高原上的油菜花黄得很纯粹，没有一丝杂质，它不像江南的油菜花那样娇柔，金黄色中还夹着缕缕白色，显得娇嫩华美。高原的风沙，已洗去了油菜花的柔弱，把刚烈的妩媚揉进了它的生命，在清冽的空气中，散发出阵阵经过磨砺的清香，展现出黄金般的品格。

我喜欢油菜花。这份喜爱，缘于女性的本能，也缘于父亲。三年自然灾害中，父亲曾带领他的战士，在航空发动机厂的大山中，开垦出了几亩山地，早春时分播下种子，我们几个随军的孩子，每天都会拎着小水桶上山，给油菜地浇水，看油菜冒出嫩嫩的小芽。当滚滚春雷响起，阵阵春雨飘过时，山地上的油菜就忽啦啦地开花了。一夜间，不见了碧绿，只有一片金黄！蜜蜂来了，蝴蝶来了，它们尽情地在油菜花中翩翩起舞，我和小伙伴们追逐着飞到地边处的蝴蝶，从不敢踏进油菜花地半步，因为父亲和叔叔们说过：一簇油菜花就能结几荚子油菜籽，碰掉了花，就结不了籽，也就少了好些香喷喷的油！要知道，那时候父亲和叔叔们种的.油菜可是要为国家榨油的呢。

长大了仍然喜欢在春天时分去看油菜花，但从没有像青海湖边的油菜花能给我带来如此地振撼！它们生在高原上，长在青海湖边，在氧气稀少的环境中，托起了生命最灿烂的辉煌！

缓行在青海湖边，满眼的浩渺让我想起那首凄美温婉的哈萨克民歌――《在那遥远的地方》。那个地方，现在就在我的身边！金银滩草原，紧挨着青海湖，有一条小河穿流其间，南北两岸会开不同的小花。北岸的草原上常盛开叫金露梅的黄色小花，南岸的草原则是洁白的银露梅。这种神奇的自然现象引得人们驻足流连。夏季，正是金银滩草原最美的季节，到处可见扛着“长枪”“短炮”的摄影爱好者。

不知是否是美丽的青海湖，美丽的金银滩造就了一位美丽的姑娘――卓玛，使西部歌王王洛宾一生思念，成就了他的一世才情，也让才女三毛忧郁心碎。如今的金银滩还留下了这段传说，也留下了许多叫卓玛的姑娘。爱情，在这里像青海湖水那样没有羁绊，也像丰绕的金银滩草原那样没有枷锁。青海湖区，它永远不会小资，它的广袤和磅礴足以让一切开阔！

在青海湖，一天的时间太短。看湖、看草原、看油菜花、看山坡炊烟、看经幡飞舞，看湖鸟翱翔……驻足就会流连忘返，远处，又在栩栩动人，每一处都舍不得丢弃，恨不得通通走遍，然而时间有限，只好选择无奈，让心灵控制性地穿越。转身离开时，夕阳已穿过美丽的云山，照在湖面上，湖水潾潾，金光闪闪……，脑海中此刻只剩下一个词：“啊！青海湖……”

青海花儿散文篇八

若干年前，我对于师宗的全部印象，不过是师宗的几个朋友而已。至于她的地理样貌、世情水土、习俗风物如何，于我而言，如同风马牛不相及的事。因此，那个时候，听别人偶尔谈到“师宗”这个词语，我脑海中浮现的，除了朋友，还是朋友。之后，在与朋友的不断交往中，“师宗”这两个苍白、冷漠、无味的字，在时间的催化下，竟慢慢洇了色彩，附了暖意，再后来，这色彩与暖意殷成轮廓，垒为地块，直至有一天，成了我再也无法舍避的一个地方。

二十一世纪初，曲靖旅游业刚开始热炒，师宗菌子山深藏不露的马樱花正羞答答准备向世人敞开胸怀的时候，朋友的邀请来了。朋友说，春天是菌子山最美的时候，“这个时候，马樱花开得正旺。再往前，含苞待放，遮遮掩掩的少些风情；再往后，繁花放纵，飘飘落落的煞了美意；阳春之时，朵妍瓣艳，新新鲜鲜的，不早不晚，观赏最合时宜。”这个朋友是个诗人，为了说服我到师宗，不叙友情，却只管把最惹动我的一些描述，用信封邮给了我。他是一片好意，执意要让我赏看一片最美的风景，而我却踌躇了，不知自己应了此行，是重了美景，还是轻了友情。

三月的春天，春意萌动，阳光却有些飘忽，有些迷茫。同样的高原，到达师宗的那些峰峦却起伏得异样，仿佛乳白浮动的黛色里蕴涵了难以启齿的告白。路很颠簸，客车慢慢悠悠往前赶，刻意要让我铭记这次出游似的。一个人的旅程孤独了些，还好，有春光陪伴，有一段又一段在春光中肆意绽放的春色为伴。一个人到达师宗的旅程，仿佛也因此显得饱满而浪漫。

印象中，那些花儿就是一个神话。

是在到达师宗的第二天，是和朋友快乐聚首，把酒言欢之后。春天的早晨，阳光朗朗，却赶不走高原永远保有的那份清新与清冷。客车换了轿车，路却是依然颠簸，以至让我怀疑，那些传说中鲜美的花儿，依然留存在传说中而已。就在这一愣神的当口，就在某条通向大山更深处的地方，一株娇艳繁盛的马樱花出现了。仿佛凌空飞来，又仿佛破土而出，没有前奏，没有铺垫，当你看到的时候，它独树而立，却早已站成了风景。脚下，枯睡了整整一冬的野草正拼了命赶绿，那些已然萎死的茎叶，与杂乱无章的褐色山石一起，拼构出另外的风景。一棵、两棵、三棵……疏远的，独立的，但舒展着，傲立着，绝不曲虬折干；再走一段，是一簇簇一篷篷的了，枝连着枝，叶叠着叶，簇拥着，铺呈着，满蕴深情；及至最后，是整片整片漫山遍野的流泻着，奔放着，肆无忌惮。

无数次，在春天的高原，在高高的密林深处，或是在流水潺潺的溪水边，杜鹃变幻了花色，点缀了春光，我追逐的时候，我以为那些灿烂与繁盛，就是可以让春光失色的乌蒙之花。原来不是。和马樱花相比，之前我所见过的那些小小的杜鹃都太平俗太脂粉了。目前为止，对于菌子山上的马樱花，我只是用蒙太奇的手法，对它的树林作了粗略的勾勒而已。

没有喧嚣，亦无陪衬，只静静一立，无论独树单行，还是连片成海，那硕大花朵都是对春天别样的献礼。凭借高原的高度而显高贵，因了时间的深邃而藏典雅，油绿的树叶可以忽略，那堆叠着延绵着张结着的花，那荡漾着铺排着亮闪着的色，从单独的一树到成片的一林，从清晰可见的一朵到渐欲迷眼的一片……抑或，那只是杜鹃花仙的一件霞帔，因为留恋而有意遗落。故而，随意的生长，哪怕静静悄悄，在明净清澈的天空，在空旷悠远的高原，却已千姿百媚，熠熠生辉。感觉，天，更高更远了，地，已然塌陷，我已不再是我，天地间傲然挺立的，只有那些花儿。

在春天的高原，没有谁可以拒绝这样的美色。

我不是植物学家，无法分辨在一座叫菌子的山上究竟分布了杜鹃的多少个种，周围又生长了多少杜鹃之外的珍奇；我也不是地质学家，可以对菌子山奇特怪异的地质构造作深入研究分析，然后得出结论说，像杜鹃马樱这样的花种，最适宜生长在云贵高原乌蒙山这样的地理环境中；我也不是旅行家，来到师宗菌子山，非得对这里的自然环境作长期的观察，包括草长莺飞，包括晴雨暑寒，包括那皱裂着仍然生生不息的千年树干。我只是菌子山一个匆匆的看客，我置身其中，我看到的，确乎只是无数安然怒放的花朵。不必再叙写那些花儿的形态与着色了，那润泽丰美的饱满叶瓣，那淡浓相浸的纤丽黛粉，是再精细的画笔，也难描摹的。

这是我第一次看到菌子山，确乎，在那个时候，我的眼中除了那些花儿，再无别的，就连陪同的朋友，也被我调侃，我说：“你若披了霞衣，也会是马樱花一朵。”这是真话。徜徉花的海洋，我晃觉自己也是其中一朵。

到师宗，到菌子山，表面是看花，更多的本意，原是为续友情。可是，现在，不知不觉间，我感觉自己已经爱上那些花儿了。

至于朋友，陪我出行，当时究竟怀了怎样的心绪，我至今未知。于我而言，这也成了一个永远难解的谜。时间的谜，生死的谜，感情的谜。

如今，我这位朋友，因为一场疾病，已早早离开了我们。而我，只是那样的一次，对菌子山上的那些花儿，便也再难释怀。爱上一种物件，爱上一个地方，不是因为别的，只是因为，某段感情，某个人。有些交往，哪怕平淡，却洇了真情，哪怕遥远，但附了暖意。

今年春天，又有朋友邀我菌子山踏青。

十多年过去，菌子山上的那些花儿，会变得怎样？内心深处，忽然会冒出这样的疑问。这十多年间，也曾因为工作的关系，多次到过师宗。考察过竹基的传统文化，调研过彩云的农村文艺演出，也游览过凤凰谷清丽幽雅的风光，菌子山，却是再也没有去过。这是安排的一种巧合，也有有意为之之嫌。最美的风景，不敢多看，怕物极必反，感染审美疲劳的怪病，怕物是人非，惹动深藏的某些情愫。

然而，我终究还是来了。菌子山，你还好吗?花儿们，你们还好吗？

经济高速发展的互联网时代，通向秘境的道路也变得快捷，十多年前需大半天的路程，如今不到两小时就被甩在了身后。高速，让我们情感的到达也变得快捷。

临出发时，曲靖正落着稀疏的小雨，倒像洞悉一切的神明看透了我的内心，要与我分担。隐隐的忧伤就这样降临。

到达菌子山的时候，却是没有雨。天空有一些阴霾，阳光时不时钻出来，照着这一片沧桑了几百年却仍然青葱着的不死之林。还是来得晚了些。山风摇曳中，只看到一树一树的繁花凋谢，瓣儿落了一地。偶尔有几株叠红堆紫，但已然失了鲜艳。这个时节，更加惹眼的，早已不是那些花儿了，是整座山铺天盖地的翠绿，还有那洋洋洒洒满地的落红。这样的时候，我想到了这样一些诗句：

盛不住的光阴总在想象不到的时候。

从疯狂生长的芽叶间。

漫不经心溜走。

多年之后的春天。

从雨的这头到雨的那头。

我深吸一口气。

只为在一刹那错过的一次相遇。

时间翻了翻页。

世界在一片落红里。

沉淀出另外的颜色。

千年老树花败。

曾经游走的山径。

已经忘记当年是怎样邂逅。

没有想过如何又来了。

漫山遍野繁华看遍。

我却找不到出路。

亦寻不见归路。

是在菌子山深深的马樱花树丛间，或白或粉或红或紫的花瓣散落在渐青的草地上，不时几缕迷离的阳光透过，斑斑驳驳的光点象筛落的银。若干年前看到花开，若干年后目睹花谢，以为季节在我没有在场的时候停止了更换，以为时光在我没有经意的时候放弃了流转，事实上花开花谢，草枯草长，时光一刻也没有停止，如同这个季节，在我没有到来之前，那些花儿与若干年前一样鲜艳，一样慑人心魄。那年春天，在我走后，在春天就快闭幕的时节，同样有片片招惹了光阴的花瓣，在某个夜黑风高的夜晚，或露寒珠冷的清晨，义无反顾地坠落、坠落……繁花固然艳丽，落红同样壮美，世人又何必多情自扰，以为凋谢，便是可感喟的悲情。想到了龚自珍的诗句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

春暮到菌子山赏花，本以为是件伤恸之事，因为远逝的朋友。然而，这个春天，在纷纷的落红里，我分明看到了一张似曾相识的脸，很安静，很安详，一丝微微的笑意在嘴角。就是那位朋友，已然离开，却分明还在。我猛然醒悟，生死本是自然，只可笑世人以生为死，以死为生，还自诩聪明。

就要离开的时候，阳光出来了，明朗的，清澈的，确定那些很快就要萎谢的花朵，在扑向大地的时候，是快活而深情的。那些花儿，只要和这片树林一起，任时光穿梭，任斗转星移，盛开和凋谢，永远精彩。

那么，我还有什么可遗憾和迷失的？

从春盛到春暮，历经一种花儿从繁盛到凋亡，以为是走不出的一条路，以为是无法回归的一种情，却原来，只需一个看视的瞬间，只要轻轻地说一句：“朋友，走好！”

什么都没有发生，在高原的春天，在菌子山蜿蜒陡峭的山崖上，在明亮浩然的阳光里，那些盛开的花儿，你爱上，很美，你没有爱上，依然很美。朋友，此生有我记得你，还有那些花儿，已经足矣！

青海花儿散文篇九

想写这题目好久，迟迟不动手，是怕惊扰了心里那一缕轻柔。好似一颗水晶，深蓝的，蓝得让人爱上寂寞。他说，来过你的城市，走过你来时的路，想象着没我的日子，你是怎样的孤独。

我知，这歌不是为我而写，可就怎么让我感动了呢？无论是在什么样的日子，走过那条走过的路，微笑就这么从心里漫溢出来，于是，我每天路过，于是，我习惯放慢脚步。

没有了你的画面，我们回不到昨天，可是，很想看看你最近的改变，然后说一句：“好久不见。”

青海花儿散文篇十

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暑假里，爸爸妈妈带我和姐姐到青海湖去旅游。做了半天的车，终于到了青海湖边。好大的湖，蓝蓝的，望也望不边，天空中的朵朵白云还有湖上飞来飞去的鸟儿，好美啊！还有一头头牦牛，睁着圆圆的大眼睛在看着我们。绿绿的小草在像我们点头。好美的青海湖。

青海是我的家乡，这里有着名的青海湖，那是一个非常美丽的地方。

我看见过波澜壮阔的大海，可从没看见过青海湖这样的水，青海湖的水真静啊，静得像一块没有经过打磨的镜子；青海湖的水真清啊，清得可意看见湖底的沙石；青海湖的水真蓝啊，蓝得仿佛那是一块无暇的蓝宝石。

青海湖与天相接，湖中的小岛好像插进了蓝蓝的天空。青海湖的日落非常美丽，快要落山的太阳倒映在水中，湖水立刻被“染成了红色”，再加上湖中的微波，显得十分美丽。

青海湖是个咸水湖，由于他的咸度太高，所以这里不长水草，只生存一种特殊的鱼，名叫湟鱼，这种鱼一年长一两，十年长一斤。因为湟鱼长得很慢，所以非常少见。

青海的水美旁边的山也很美。青海的山一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，奇峰罗列，形态万千；青海的山像翠绿的屏障，像新生的竹笋；青海的山危峰兀立，怪石嶙峋，好想一不小心就会栽倒下来。

这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上青海湖是自然美，人文美，生态和谐美，与博大精深的东方大美融为一体，它是美丽的，也是神秘的，它有独特的风景。真不愧为“大美青海”。

湛蓝的天，洁白的云，大片大片的青草地，成群结队的牛羊悠闲地散着步；还有那碧波荡漾的湖水以及彼岸远方的隐约的雪山；清脆的铜铃响声，喃喃的经语，幽幽地打着轮回的转经筒，静谧的古老的寺庙这个梦境不止一次的出现在我的脑海里，悠远、亘长、挥之不去。冥冥之中，觉得那里很熟悉，那古老而神秘的气息总是充斥在我周身，引诱我走向那片灵魂所属的土地。

阔别十五年，当我再次踏入这方美丽的土地时，那种家的感觉便从心底潮水似的涌起，我知道我属于这里。那时，我还是个未谙世事的小孩子，而现在，我已经长大。当我无数次在梦境里拥抱过这里，无数次用笔尖描绘过这里之后，我决定，再回来看看这片裹着家的气息的土地。

塔尔寺的酥油香依旧那样浓烈，那样香甜。朱墙壁瓦，黛顶彩画，塔尔寺虽不高达却极其壮美，斑斓的色彩写意似的泼在每一根柱子上，泼在每一面墙壁上，那一个个色彩的漩涡会让你为之深深折服。而酥油香更是弥漫在这儿的每个角落。有话说“余音绕梁三日”来形容歌声之美妙，但塔尔寺的酥油却是“余香绕梁永久”。自从有了塔尔寺，这里的酥油香就没有断过，自从有了酥油香，塔尔寺便显得更加悠幽与隽永。

日月山还是那副老模样，那山上文成公主的衣冠冢也依然是那般的庄严，那般的神圣。当年，文成公主入藏，便是在这里脱下汉服，换上藏装的。那时，她是否会再回头望一眼那渐远的大唐江山，她是否会再想起那生养他的父母？这些，我们不得而知，我们知道的只是那个十六岁的花季女子担着沉重的历史使命随着“吱吱”的马车声消失在高原特有的猎猎长风中。

温柔的青海湖，与往日一样清澈，一样美丽。湖上无风无浪，鸟儿们飞翔着，欢叫着，嬉闹着。那是我所向往的自由，碧波与蓝天，白云与草地，轻松、无忧，没有束缚，一切都如此明朗、美好。人们朝圣般的涌向“二郎剑”边的古庙，那斑驳的墙上镶着的转经筒在人们虔诚的抚摸下转过一个又一个轮回，向人间播撒着祝福，播撒着希望。

这是我熟悉的地方，我向往的地方，我灵魂所属的地方。神秘与古老并存，因神圣而美丽的地方。

游记记叙文450字：青海湖之旅暑假，我和姑姑一家从银川自驾来到了美丽的青海湖。青海湖古称“西海”，是中国最大的内陆湖和最大的咸水湖，青海湖四面环山，东西南北分别是“日月山，南山，橡皮山，大通山”，发源于青海省海西州天俊县的布哈河是流入青海湖的最大一条河流，所以天俊县也被称为青海湖源头，青海湖被《中国国家地理》评为“中国最美丽的湖泊”。

青海湖美在她的浩瀚、她的深蓝、她的四季变换，她的鸟语花香，还有她环湖三百多公里千变万化的景色。成群牛羊、沙漠绿洲在这里都能看的到。青海湖典型的“海天一色”的美景，漂亮极了！

远远望去，青海湖就像一块碧蓝中带点翠绿的宝玉。阳光反射在它身上，使它五彩缤纷，闪着美丽的光芒，好像彩虹的颜色都聚集在它身上，让它光彩夺目。湖边是细细的白沙，软软的。像棉花糖一般，舒服极了！我脱了鞋，光脚踩在沙滩上，让我的脚充分享受阳光的沐浴。

走近些看，湖水轻轻地拍打着沙滩，像一位温柔的母亲抚摸着熟睡中的小婴儿。我和哥哥站在湖边，一边打水漂，一边说笑，可高兴了！

时间很快过去了，我们该回去了，可是，青海湖，这片美丽的湖泊却给我留下了深刻的印象！我爱美丽的青海湖！

游记记叙文700字：嬉戏谷夜游记。

太好了，有免费班车到嬉戏谷了！今天晚上，我终于可以如愿以偿地和爸爸、妈妈一起去盼望已久的嬉戏谷了。一路上我们有说有笑，不知不觉我们就到了目的地。

站在大门口放眼望去，整个嬉戏谷在五颜六色的彩灯的映衬下，像一座童话故事里的城堡，美丽极了。

走进嬉戏谷，里面人山人海，人们个个开心地玩着、笑着、游览着，像过节一样热闹。里面有许许多多的玩具，有空中大巡逻、云中秘境、梦幻擎天、海盗王号、龙行天下、雷神之怒、天堂之舵其中我最喜欢的是“龙行天下”和“天堂之舵”。玩“龙行天下”时，整个人就像真的坐在一条龙身上一样，非常刺激。但这条龙很善变，它时而温柔地带你在空中飞来飞去，时而像是被激怒了一样，忽上忽下地摇摆着身子吓唬你，特别是在拐弯时，身子翻转得厉害，仿佛要把你摔下去一样，吓得我眼睛都不敢睁一睁，手牢牢地抓着扶手，不一会，手心都出汗了。我们在上面尖叫着、欢呼着，有的人喉咙都叫哑了。

比起“龙行天下”，“天堂之舵”毫不逊色。刚坐上船，你不会觉得有什么感觉，可是当船带我们进了山洞，这时会有水不时喷在我们的身上。这时的我们就像在激流勇进的大海里，汹涌的波涛把我们冲到了岸边，一会儿又把我们推到“暗礁”上。坐在船上的我们一刻都不轻松，心一直都被提到嗓子眼。到终点时，虽然大家全身都湿透了，但丝毫也不在意，真是刺激极了！我真想再玩一次。

快乐的时光总是非常短暂，不知不觉中，已经九点半了，该回家了。我还是依依不舍，久久不肯离去。望着神秘、刺激、美丽、好玩的嬉戏谷，我在心里说：再见了，嬉戏谷。我还会回来的！

青海在祖国的西北，那里是个风景优美的地方，也是一个旅游胜地。在青海，最让我难忘的地方就是青海湖了，青海湖是全国闻名的旅游胜地。那里有大批的游客，有的欣赏着美景，有的在照相，有的在骑牦牛和马，一个个玩得都是那么的开心。

冬天，青海湖上结起了厚厚的冰，向湖面一望，白茫茫的望不到边。

青海还有许多美丽、好玩的地方：日月山、塔尔寺、原子城、丹葛尔城、孟达天池、高原野生动物园、青海科技馆等。

这就是美丽、好玩的青海。

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青海花儿散文篇十一

鄂西北的山区生长着一种满身是刺的藤蔓植物，我不知道在历代官方铅印版的诠释植物特性文献里有没有“刺玫花”这个名号，我在这里姑且叫她“刺玫花”吧，鄂西北的老百姓也很亲切地叫她“刺玫花儿”，也有叫她“刺鲜花”的。

这种植物，在山野里分布极广，确实显得平淡无奇，在山岭、悬崖、河谷、路边随处可见，她们有攀附在其他高大乔木上的，有攀爬垂挂在悬崖峭壁上的，也有自族蔓生一体的。由于其枝叶细小，常常被其它高大乔木，或阔叶树木所遮掩，所以在无花期常常是被人们所忽略的。

刺玫花的茎蔓通身满刺，枝叶纤细疯长，不受拘谨，不可塑造，其型不雅，不引人瞩目，刺人的野性常常令人讨厌。正因为这些生物习性使得它们只能蔓生于荒山野岭，不入名流之列，难登大雅之堂。文人墨客多不以其为题材吟诗作赋，画家们也不愿以她为对象塑造艺术形象，好像那样有损于他们的高雅气质。官方习惯性的林种分类把它们归作“杂灌”一类。白居易还算一个有宽广心怀的诗人，大度地给了它一句算不得赞美的诗句：“乱花渐欲迷人眼”，但总归还是勉强入了一个怜悯其生世的诗句。这一“杂”一“乱”就巧合了“杂乱无章”的成语，这个成语很形象地描绘了刺玫花的生物特性。

实际上她们很庆幸自己拥有让达官显贵望而生畏的生物特性。在她们看来，世人所谓的“入流”，不过就是附庸风雅的品头论足，所谓“大雅之堂”，不过是达官显贵的深宅大院的盆景雅台。那些地方是她们深感厌恶的地方，那里有腐朽的铜臭，那里有贵族们附权媚俗的怪态，那里有她们讨厌的坚硬深宅高墙。她们唯恐避之不及，她们喜欢把种子撒在广袤的原野，让她们的子孙在每一个角落繁衍不息；她们喜欢自己的身体在山野空间自由伸展，她们喜欢把根部深扎在厚实的土壤里，她们喜欢风儿抚弄自己纤长柔曼的身体。你瞧，她们现在是多么的自由自在，是多么的开朗豁达！

她和任何事物一样，有其多面性，还有多少不为人知的特质。她虽平凡，但扎根深厚，根部柔韧曼长，根皮肉厚，血样鲜红，俗称“红根”。在六七十年代勒着裤带过紧日子的时候，不少村民利用有限的休息时间挖其根皮，晒干后再拿到供销合作社换回油盐等基本生活用品。据说刺玫花的根皮可以提取红色素，制成的染色剂，可以染出纯正鲜艳的“中国红”。这样说来，刺玫花曾为农民的基本生存做了很多贡献，仅此一点儿就值得称道。

我的话好像扯远了，读者们或许认为有些牵强附会，我们还是回到她的生物习性上来吧！她的种子繁多，且生命力极强，无论是悬崖绝壁，或是林间空地；无论是田间地头，或是荒山滩涂，她都可以落地发芽、遇土生根。鸟儿是她们的布种使者，承担着播撒义务，所以让她满山遍野，无处不在。

在春夏交接的时候，山野一片浓绿，燕飞莺啼，溪水潺潺流动，这就是人们常说的“人间美景四月天”。然而这时的桃、李、梅、杏、樱等春花都已经纷纷谢幕隐退，牡丹、芍药、荷花、栀子、百合等贵族级别的夏花还未粉墨登场。恰在此时，纯朴、素洁、野性的刺玫花，却向世人捧出了她浓烈的热情。不管人们认可不认可、赞美不赞美，她都以豁达的奉献精神，默默地填补了这一空白。因此，我说刺玫花是四月美景的主题，山野里展露着她的娇容，流溢着她的浓香。

刺玫花朵外形有五片花瓣，雌蕊为橙红色，呈星状受头，雄蕊为嫩黄色纤细柱状，柱头为橙色，围绕雌蕊呈放射状排列。花朵成伞形簇生状，常常是成五、七、九单数，一簇簇，一团团着生在托叶基部，花色素洁莹白，给人以高雅娴静柔美的仪态，她在盛花期的繁盛样子和幽沁的芬芳，给人以盛情和浓烈的感觉。

她点缀在碧绿山峰的腰部以下，让耸峙伟峻的山峰在曼妙的'四月，幻化成了穿着淡雅的绿底白花舞裙的少女。以鸟鸣声作为舞曲，伴着风的旋律，飞旋着裙裾，跳起了芭蕾舞。

刺玫花披挂在苍松翠柏之上，好像使一个挺拔高俊的雄性健美男人，突然间变成了雍拥华贵的少妇，极尽妩媚之能事，向人们展示其柔美性感的身姿。她点缀在山岭，那星星点点白色，在那浓绿的繁盛铺衬下，犹如天河飞动的星云，给人以眩惑迷离的神秘色彩；整匹山岭还有点儿像随风飘动的素雅锦绢，给人以柔软的动态美感。

刺玫花的藤蔓相互搅缠，垂挂在河沿沟坎，梢端抚弄着缓缓流动的溪水，一颤一颤地动着，就像调皮的少女娇笑时颤动的样子。那落在水里的素洁花瓣，好似少女巧手叠制的白色纸船，随水缓缓流动，满载着无限柔情，放逐给下游等待的情郎。谁言“落花有情，流水无意”？而我要说：花落溪水送蜜意，水映花影恋柔情！

刺玫花，我心中的刺玫花啊！我拿什么样更美的词语来赞美你呢？或许有人会说：那莹白的光艳只是昙花一现，过后就只能看见平凡和粗俗。但我要说平凡和粗俗更能够孕育血一样的生命底色，积蓄无穷大的生命力量！

繁如星辰的刺玫花啊，你纯朴中见无私，平凡中见淡雅，粗俗中孕生命！你以顽强的生命延续能力，不断向尘世奉献着自己的所能，这些特质很有点儿像鄂西北的农民，使我想起了刺玫花的根所提取的色素可以染成“中国红”，“中国红”是农民的基本色，可以点染中华大地的锦绣宏图！

我赞美刺玫花表面的平凡纯朴、内里的火热浓烈！我更赞美鄂西北农民的纯朴厚道和无私奉献精神！