2023年故都的秋教学设计教案教学设计汇总(优秀14篇)

教案的编写应该细化教学步骤，使教师能够清晰地组织和引导学生的学习。在教案中，教师应该注重培养学生的创新思维和实践能力。下面是一些经典教案分享，希望对大家的备课工作有所帮助。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇一

东北师大附中鄢霏。

第二课时。

分析郁达夫的秋天与秋天里的郁达夫。

一宏观：

1、北国之秋与南国之秋的比较：

(1)只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到士卒。

(2)读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

2、不同文化之间的秋的共同性：足见有感觉的动物，有趣味的人类，对于秋，总是一样的能特别因其深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

二微观：

1、写景。

（1）清晨院中的破屋残墙------------有一点孤独，有一点安逸。

（2）细数漏下来的日光-------------有一点闲适，有一点落寞。

（3）碧绿的天色----------------有一点希冀，有一点压抑。

（4）疏疏落落的尖细且长的枯黄的秋草------有一点旷达，有一点颓败。

（5）蓝、白，紫黑，淡红的牵牛花--------有一点清雅，有一点冷艳。

（6）清秋佳日枣子初成与尘沙灰土的世界-----有一点惬意。有一点迷茫。

2、听声。

（1）青天下驯鸽的飞声----有一种“家”的味道，但是消逝，与心境同构；

（2）秋蝉的衰弱的残声----生命走向衰落与作者的生活经历形成同构关系；

（秋蝉“衰弱”象征生命走向尽头，“残声”象征一种抗争与坚持，与有意识的抗争、摆脱但却无法抗争摆脱的迷惘的郁达夫的心理形成同构）。

（3）息利索落的风雨声----风雨飘摇的秋声与动荡的时局同构；

（4）缓慢悠长闲话天凉----寒秋无法回避的叹惋与人生起伏的同构；

（5）落蕊微细柔软的触觉---美好事物被秋摧残与众生为时代动荡摧残命运的同构。

3、品味。

（3）说到牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。

----以色示心境；

（4）缓慢悠长的声调，微叹互答-----以调示况味；

（5）黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

----以比较示倾向。

三、分析。

比较可得：人们是为了寻求活着而寻求活的空间，

作者是为了寻求活的意义而选择生存的方式；

2作者是“租”一椽破屋，时人是弃家南迁；

3作者说秋不是名花、美酒，而传统文化中秋日赏菊饮酒；

比较可得：文人雅士赏秋品花移情于酒寄兴感怀，昭示高洁人格修身以备入世治世之需；

迁客逐人读秋观草寄怀于醉遣悲悟离，抒发前路黯淡迷惘以示浊世乱世之感。

所以，作者是一个反传统的人，一个边缘化的人。他从青岛到北平的过程就是一个给自己的心寻找一个归宿与寄托的“家”的过程，是一次心的寻根之旅，所以笔下的秋景是破败、凋零、黯淡的，而作者要寻求的不只是秋景，更是要品一品秋的“清、静、悲凉”的秋味。而一个“租”暗示出了这种寻根的尝试的悲剧性结局，心的流浪无法终结。照应了拥有就是失去的哲学命题，也符合了即将失去而珍视的心理认知。

因此，说“故都的秋”是只属于郁达夫的秋天，是因为和他的经理、心境有关，即“清、静、悲凉”，他的矛盾与迷惘使得他选择这样一个“孤独的秋”，同时，在这样一个“孤独的秋”中我们也仿佛看到了一个追求清静，对秋充满眷恋，心中溢着淡淡的悲凉的孤独迷惘的郁达夫。

鄢霏。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇二

双城市兆麟中学鞠海侠。

教学目标：

1、知识与技能：

（1）提高对情景交融的意境的鉴赏能力。

（2）学习作者运用语言的技巧：比喻、通感的巧妙运用，动词叠词的精心选用。

2、过程与方法：诵读鉴赏。

3、情感态度价值观：

了解作者不满社会现实，向往自由生活的思想感情。

教学重点：

揣摩精美的语言，领会作者的情感倾向。

教学难点：

把握作者“淡淡的喜悦与淡淡的哀愁”交织的情感。

教学方法：引导法美点追踪法。

辅助手段：多媒体。

教学课时：一课时。

教学过程：

一、导入：

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”多年以后，我们依然能记起《春》的美丽；“父亲穿着青布棉袍，黑布马褂，蹒跚地爬过月台”为我买橘子，多年以后，我们依然会看到那伟大的背影，那浓浓的父子深情。今天，我们就来欣赏朱自清先生的另一篇散文佳作《荷塘月色》。

二、赏析：

主要写了：荷塘月色荷塘四周的景色。

荷叶荷花荷香荷波流水。

荷叶：田田，荷叶相连的样子。古人有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，它还像什么？舞女的裙，“荷叶”和“裙”之间的相似点：硕大舒展。

荷花是一种什么形态（选用多媒体打出两幅图景，让同学们在文中找出对应的句子后齐读。

有袅娜地开着的有羞涩地打着朵儿的运用了什么修辞？

拟人，袅娜地开着的写出盛开的柔美；有羞涩地打着朵儿的可以换成一个成语“含苞待放”，有一种“千呼万唤始出来”的娇羞；这种或开或合的情态如什么？如明珠，如星星，美人。如明珠，抓住了月下荷花晶莹光亮的特点；月色之下，人在绿叶丛中行走，叶多花少，白花在绿叶丛中隐约闪烁，一眨一眨，忽隐忽现，又如天上的星星；值得一提的是，人们多将美人比作出水芙蓉，而这里作者反其道而行之，将“荷花”比作了“刚出浴的美人”，写出了荷花的“出淤泥而不染”并且是纤尘不染，美丽出众。

荷香：“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”运用了什么修辞？

若有若无，时断时续，香甜，钱钟书先生曾这样解释通感：颜色似乎含有温度，声音似乎含有形象，冷暖似乎含有力量，气味似乎含有锋芒。

作者写荷波，突出其什么特点？先用大屏幕打出画面，找对应句子后齐读这句。

快如闪电般霎时。

而流水又是怎样的呢？先看大屏幕上的画面，找对应句子后齐读。

“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。”

人们常说：“落花有意，流水无情”但这里的流水却是恰恰相反的，流水是脉脉含情的，含情脉脉的，含情脉脉的，映衬着荷叶的风姿。

以上是作者为我们描绘的月下荷塘的美丽景色，那么荷塘上的月色又有怎样的一番风情呢？

同学朗读第五段，同学思考：

你觉得这段文字那些词语用得好或哪句话写得好？

“泻”倾泻，一泻无余，写出月华有形而无声的特点。

“浮”（给画面学生齐读这句）深夜水气自下而上轻轻升腾，慢慢扩散，弥漫的情状，描绘雾的轻飘状态（给画面，同学齐读这句）。

给出一个画面，让同学在文中找出对应的句子后齐读。

在烟月的笼罩下，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。“洗”写出了月光下的叶子和花的洁白柔和，鲜艳欲滴。

“笼”笼罩。古语有“烟笼寒水月笼纱”，我们化用以下就是“烟笼荷塘月笼花”。笼着轻纱的梦，写出了清淡朦胧，如梦似的特点。

弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又象是画在荷叶上，

画：杨柳投在荷叶上的影子之真之美，美如画。

“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”（课件展示画面）。

光与影是所见，视觉感受，名曲是所闻，听觉感受，这也构成通感的修辞。两者相似点是和谐，优美；烘托出温馨幽雅的氛围。

同学再一次齐读第五段。

树：树色阴阴。

远山：隐隐约约。

路灯光：无精打采（拟人）。

蝉声蛙声：热闹是他们的。

我什么也没有。

请同学们从文中找出表明作者情感变化的语句，并做具体分析。

1、这几天心里颇不宁静。

（1）黑暗的社会现实。1927年蒋介石发动四.一二反革命政变，白色恐怖笼罩着中国大地，作者看不到光明的前途，苦闷彷徨，正直的知识分子在黑暗的社会中的精神苦闷。

（2）作者的家庭陷入深刻的危机。父子、母子、婆媳间的矛盾日益激化，作者为了应付这些矛盾在事业和感情上做出了巨大的损失。人到中年，上有老，下有小，实在不易。生活的烦恼，“内忧外患”。

2、什么都可以想，什么都可以不想，便觉自己是个自由的人，白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不里。

这是暗示作者精神极度苦闷的一段重要文字。“便觉自己是个自由的人”反衬出作者在现实生活中很不自由，为物质生活所累，精神生活所累，精神生活的苦闷，都可对入哲学意义上的不自由。

家庭矛盾的激化，生活的贫穷，加上社会环境带来的许多烦恼，使得作者生活很累。那种精神苦闷和人生感伤只有在这不宁静的月色下得到抚慰，而这种抚慰又是暂时的。

3、我且受用这无边的荷香月色好了。

暂且、暂时，在无边的荷香月色中获得片刻逍遥。自由、宁静，也给他带来喜悦。

4、但热闹是它们的，我什么也没有。

一听到树上的蝉声和水里的蛙声，一股愁思猛地袭上心头，其可谓“才下眉头，却上心头”，剪不断，理还乱是“忧愁”，别是一番滋味在心头。人生的多少忧伤，多少无奈，多少孤独，多少寂寞，多少喟叹，尽在此言中。

5、这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

告诉我们，采莲的热闹，采莲的盛况，采莲的欢乐只属于过去，只属于记忆。现实生活中无法找到快乐，只能在记忆中追寻。

6、这令我到底惦着江南了。

作者生于江南，作者想到了自己的家乡。白居易有诗“江南好，风景旧曾谙，日出霜花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”。江南生活这样的美好，表达了作者对美好自由生活的向往。“这样想着”表明作者沉醉在对过去美好生活的向往与憧憬中，但憧憬毕竟是梦，梦早晚是要醒的，“猛一抬头，不觉已是自家的门前”，醒过来面对的仍是无可奈何的现实。

家门出来，又回到家门，充满了人生的感伤和无奈。李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，作者是“借景消愁愁更愁”。

总结：

作者一路写景，也一路抒情，醇香中带有苦涩，喜悦中带有忧伤，或许这种人生忧伤虽轻犹重，孤独苦闷似淡还浓。

希望多年以后，我们依然会记起美丽的荷塘，朦胧的月色！

附

景－－交融－－情。

荷塘不静。

月色暂得宁静。

四周失静。

liuyan。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇三

一、教学目的。

1、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。

3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。

二、教学设想。

1、安排两课时。

2、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

3、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。

三、教学过程。

第一课时。

一、导语：

同学们,今天我们一起来学习一篇十分精妙的文言文。此文324字，字字珠玑，脍炙人口，广为后人传道，成为中国古典文学史上又一优美的华章。学习这篇文章，我们分为三个部分进行。

二、作者。

1、王羲之其人--王羲之，东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，曾任右军将军，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。

2、王羲之其事王羲之的“轶事”：

（1）、墨池的来历。形容王羲之的勤奋，他经常在家旁边的池塘清洗毛笔，次数太多，时间太长，整个池子的水都变成了墨黑色。

（2）、单说有一家店铺生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响。因此，招牌一般是用好的木板做的。这家店铺哪来的好木板？凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一个懂书法的说，这是王羲之的字，真是入木三分啊，这就是如木三分的来历。

（3）一字千金西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了2后的唐朝文章！不少行家验看了碑上的每一字，确是王羲之的手笔；诵念碑文内容，也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。怪事自有根由，这座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚从印度带回的佛经，由他精心译成后，请唐太宗作序文，再加上太子李治作述记及玄奘的谢表，通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年（公元672年），当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到是佛教界的光荣，因此，下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅，终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是“一字千金”的来由，也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。

3、王羲之其文（《兰亭集序》（重点把握）其实这篇文章最开始的出名还是以书法艺术见高，有“天下第一行书”之美喻。只可惜世上再无人能目睹其尊容了，因为据传，这篇原稿被唐太宗埋入昭陵陪葬去了，从此，这一艺术精品不传人世。之所以叫《兰亭集序》，顾名思义，就是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。下面，我们重点来欣赏这篇文章：

仁者乐山，智者乐水。仁智者乐山水。人类就生活在山水之间。山水之博大奥妙，不仅在于它是人类生活的摇篮，还在于它是艺术的泉源。我们放眼一看，人间所有的艺术，均不能与山水绝缘，《兰亭集序》、《桃花源记》、《蜀道难》、《赤壁赋》等绝美华章即为山水灵趣之产物。同学们注意，《兰亭集序》是这样产生的：“曲水流觞”（觞，是古代喝酒用的器物。）名叫兰亭。公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。

三、探讨课文。

（一）齐读课文（教师一起读）。

（二）齐读课文第一段，分析。

这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？

明确：交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情。

进一步明确写景、叙事和抒情的语句（略）。

再明确层次（明确层次不必过细，只是帮助学生理解课文内容而已）。

归纳第一段作者流露的思想感情：乐。

再读课文第一段，要求读准句读、读出语气。师略作点评。

（三）个别朗读课文第二段。

分析内容。

学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛。

问：作者为什么感到“痛”？（要求用原文中的话回答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。）。

问：作者提出了一个什么样的观点？（死生亦大矣）。

师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”

（四）个别朗读第三段，分析内容。

学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲。

问：作者为什么感到“悲”？

生讨论，师归纳：承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。

《兰亭集序》译文。

永和九年，正值癸丑，暮春三月初，我们会集在会稽山山阴县的兰亭，举行修禊活动。一时间众多的贤士都到了，老老少少聚在一起。这里有高峻的`山岭，茂盛的树木和高挺的翠竹，又有清澈的溪水湍急流淌，掩映挟带左右，被用来作为漂流酒杯的曲折水道。大家依次坐在它的边上，虽然没有乐器吹奏出美妙的音乐，那一杯酒一首诗，也足以畅述内心的衷情。

这天天气清朗，和风舒畅。抬头仰望宇宙空间的无限阔大，低首俯视万物品类的兴盛繁茂，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽享耳闻目及的无穷乐趣，实在是很快活的。

王桂平。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇四

时间、11、年级高一班级。

课

时

教

学

目

标（三维）第一课时。

一、了解郁达夫及其生活时代。

二、整体感知课文内容，明确文章首尾呼应，回环往复的结构。

教学重点与难点重点：明确故都的秋之“”清”“静”“悲凉”的特点。

引导学生分析欣赏文章秋景图。

难点：从作者所描写的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。

教学方法与手段。

用多媒体展示郁达夫及其生活时代。

让学生通过反复阅读归纳文章结构，并讨论秋景中的秋意。教师主要进行引导。

使

用

教

材

的

构

文章的整体构思和景色特征，为第二课时分析作者情感铺垫。

教

学

过

程

设

计

集体备课。

第1课时（总共2课时）。

个性化操作。

一、导入：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

刘禹锡《秋词》写出了自己对秋的感受，也写。

的.情感。

二、作者简介：

郁达夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一个知识分子家庭。十五岁开始创作旧体诗并向报刊投稿。一九一三年留学日本，一九二一年，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。七月，发表第一部小说集《沉沦》，一九二三年七月，发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。抗战爆发后，赴武汉参加抗日救国运动，后在南洋从事抗日工作，一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。

三、整体感知课文。

（一）学生反复朗读全文，明确文章内容结构：

1、前后联系。

问：文章如何引出故都的秋的？又是如何结尾的？

--通过比较。江南之秋与北国之秋的比较。

2、中间内容。

问：中间内容分几部分？

--绘秋（3----11）、论秋（12）。

（二）品析故都之秋。

问题探究；

1、作者如何表现“故都的十足的十分的秋味”的？

-----借景、比较。

2、何景？用恰当的语言归纳。

庭院赏秋槐蕊诉秋寒蝉鸣秋奇雨念秋枣子闹秋（参考）。

3、如何理解这图景中“十足的”“十分的”秋味？（教师可就其中之一引导学生讨论分析学生可对其他的图景进行讨论分析并作课堂交流。）。

例如：庭院赏秋。

教

学

过

程

设

计

的秋草（这里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比较，“清”“静”之特点一览无余。）。

四、小结。

齐声朗读课文第一段。

秋是清的、是静的，感受欣赏这清的、静的秋天确实是十分的惬意的，可是饱尝秋之悲凉也成为作者的渴望，这又是为什么呢？下节课我们一起探究这有点奇怪的趣味。

五、作业：

你读过哪些描写秋天的诗文？把你最喜欢的的一篇（首）介绍给同学，并作简要的分析，明天上课交流。

第二课时。

一、导入。

上节课让同学们就自己喜欢的诗文作交流，不知准备好了没有？（此环节是为下文作铺垫）。

（选两个同学介绍自己喜欢的诗文）。

二、探究作者的主观情感。

（一）回顾故都秋景，并认真阅读第12自然段，思考：这一段和前面的描写有什么关系？

-------深化秋景的意义。

解读：秋能是“特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”；“在中国，文字里有一个‘秋士’的成语，读本里有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。”因此看来，作者之所以“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由”不仅是想饱览故都秋景，更是从这故都的秋意中感受中国那浓浓的秋的文化。）。

展示投影：

1、天净沙秋思。

枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马。

夕阳西下/断肠人在天涯。

个性化操作。

2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！（《雨霖铃》柳永）。

树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐王绩《野望》。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐李白《宣州谢i楼饯别校书叔云》。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋范仲淹《苏幕遮》。

归纳：由此看来，在作者心中，故都的秋不仅是季节，更是一种文化，他所说的饱尝秋秋之清静悲凉，更多的是指由秋的气候景象引起的文化中的“清”“静”“悲凉”。

课时教学设计首页（试用）。

时间年级高一班级。

课

时

教

学

目

标（三维）。

一、领悟作者流露在文中的主观情感，体会作者浓厚的文化情怀，

二、品味文章的语言，掌握运用语言的一些技巧。

教学重点与难点重点；领悟作者流露在文中的主观情感。

学习作者的语言运用技巧。

难点：理解“饱尝”秋之悲凉的文化情节。

教学方法与手段。

语言的品味主要通过对特色词句的反复朗读咀嚼并讨论来完成。

主观情感的把握主要是通过教师引导学生探究来完成。

使

用

教

材

的

构

想（同第一课时）。

教

学

过

程

设

计

集体备课。

个性化操作。

三、语言艺术探究。

1、语言平实朴素中见美。

2、音乐之美。

正象是/黄酒/之与/白干，稀饭/之与/馍馍，鲈鱼/之与/大蟹，黄犬/之与/骆驼。

四小结秋象一首诗，深沉而含蓄；像一幅画，美丽而又落寞；像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景总观情啊！

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇五

1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的成长经历，了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。

2．学生能独立阅读、独立思考，与文本、老师、同学等展开对话，表达自己独特的阅读感受。

教学重点和难点。

1．阅读文本，品味作品中的重要语句，深入体会奥德赛执着回归的情怀。

2．对“家园之思”这文学作品中的永恒主题的理解。

教学课时1课时。

教学方法文本研习。

教学过程。

导入：前几天在批改你们的习作时，有一些同学在文章中写到想做企业家，开公司，想为自己家乡未来的发展做贡献。有的同学则描绘了自己家乡的恬静、淳朴，表达了一份浓浓的思念之情。看来同学们对自己的家乡都有份难以割舍的情怀。确实，这种“家园之思”的感情，在一代代人身上得到体现。它自然也成为基于生活的文学创作的永恒主题。今天我们要学习的《奥德赛》，整部作品就是一首归家的叙事长诗。

作者、作品和故事情节介绍。

这篇课文节选自古希腊著名史诗《奥德赛》。这里有三个关键词需要我来做些解释。它们是“史诗”“荷马”“《奥德赛》”。首先什么是史诗？史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁，也是文学发展史上独特的概念。它原是古代人在祭祀时，代表神而念出来的祭诗。后来经民间歌人口传，文人加工润色，形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。其次“荷马”。课本上有介绍，他是古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》相传都是他所作，并且日后人们把这两部史诗称为“荷马史诗”。为什么说是相传呢？主要是这部文学作品离现在相距甚远，史料也不够丰富，所以不能确认。但是研究荷马史诗的专家一般认为，这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。当时以及后来的人用神话的方式讲述并歌唱这次战争，颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱，内容逐渐丰富，故事逐渐系统化，形成两部史诗的规模。而荷马可能是两部史诗最初或者是最好的综合加工者。所以一般我们把荷马作为两部史诗的创作者。荷马既不是古希腊唯一的也不是最早的史诗诗人。他的功绩就在于广征博采，扬长避短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力创作了两部瑰丽的诗篇。再来看看《奥德赛》。对于这部作品的理解，或者说要充分的理解这篇课文，我们需要了解一些背景故事。这两部作品说的是什么内容呢？我简单的概括一下它的来龙去脉。在古希腊的密尔弥多涅斯国王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯结婚时，设宴邀请奥林帕斯众神，可惟独忘掉了争吵女神厄里斯，厄里斯出于愤慨，在他们的婚礼上丢下了一个“引起争吵的金苹果”，上有“献给最美丽的女神”的字样。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛蒂特都想争得这一殊荣，众神之首宙斯让她们到特洛亚附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定夺。结果帕里斯接受了爱神阿芙洛蒂特许他以世上最美丽的女人为妻的诺言，把苹果判给了她。帕里斯本是由于神谶不详而被抛弃的特洛亚王子，后来他的身份得到承认，回到了王宫，在一次出使希腊，途经斯巴达时，趁斯巴达国王墨涅拉俄斯外出未归，诱拐了他的妻子－－宙斯和勒达所生的全希腊最美的女子海伦。帕里斯的诱拐行为激起了希腊英雄们的愤慨，墨涅拉俄斯会同他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农发动了10万联军，乘坐1000余艘战船，杀奔特洛亚，引起一场历时10年的大战。荷马史诗《伊利亚特》所描绘的，就是临近战争尾声50天里，双方发生的空前激烈的大会战。在军师奥德修斯的木马计下，希腊军方得以里应外合，攻破了固若金汤的特洛亚，屠城而归。而《奥德赛》讲述的，就是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后，历险返乡的故事。特洛伊战争结束后，军师奥德修斯同其他部落的兄弟们登上了还乡的路程，经过10多年出生入死的历险之后，他最后漂到了斯刻里亚岛，遇到了国王的女儿。国王的女儿将奥德修斯带回王宫，国王盛情款待了他。在国王的一再追问下，奥德修斯讲述了10年来的遭遇--原来奥德修斯的船队先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到了当地人的袭击，于是不得不改道西航。他和同伴逃过了巨人的魔爪，摆脱了食莲人忘忧果的诱惑，又险些被女巫瑟西变成畜类。在游历过冥府、见到已故的亲友后，奥德修斯的船队又经历了海妖西壬、卡律布狄斯的磨难。由于奥德修斯的部下不听劝告，宰杀了太阳神赫利俄斯的牛，原已对希腊人不满的宙斯大发雷霆，击沉了他们的航船，奥德修斯的同伴全部葬身大海，只有他一人抱住沉船的龙骨漂流到女神卡吕普索的岛上，被强留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下，女神卡吕普索才给奥德修斯放行。我们课文就是从这里开始的。当然课文后还有些故事，找机会说给大家听，或者你们也可以自己去阅读史诗。下面我们就一起学习课文。大家把书翻到第58页。首先把这诗朗读一下。在朗读的时候，思考这样一个问题，这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。

研习文本。

这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。

大体根据内容，我们可以把5节诗分为三个部分。第一部分（第1节）主要写的就是女神卡吕普索向奥德修斯传达宙斯旨意-放行奥德修斯。第二部分（第2-3节）主要写的是奥德修在获许返乡时的疑虑与机智应对以及女神卡吕普索对他疑虑的回答。第三部分（第4-5节）主要写女神再次劝说奥德修斯留下以及奥德修斯坚定归家的信念。

我们先来看第一个部分也就是第一小节。在这个小节里，诛阿尔戈斯神奉宙斯的旨意前来命令女神卡吕普索给奥德修斯放行。女神无法违抗宙斯的命令，去找奥德修斯传达宙斯的旨意。当她来到奥德修斯的身边时，她看到的是怎样的一幅画面或场景？用文中的话告诉大家。（文中的4-11行）从这幅画面，你觉得主人公奥德修斯面对大海在想什么？他当时的心情又是如何？可以说，这个时候的奥德修斯渴望回家，整个心都浸泡在对家的思念里，似乎除此之外生命毫无意义。奥德修斯这种对家的无比思念之情我们是怎么感受到的呢？诗歌并没有大段的表白，在这小节里，我们是通过女神眼里奥德修斯坐在海岸边的场景感受到的。这些文字描绘了一幅一个人远在他乡渴望归家的画面，读者在阅读时，结合自己的想象，自然就能深切地感受到画面流淌的感情。这也是这首史诗在写作上的一个独到之处。

接着是第二部分（2-3）。当奥德修斯听了女神让他返回故里的消息后，他的反应是什么？（“心惊颤”）他说了些什么？他当时心里是怎么想的？既然一心想返家，当得知这个好消息后为什么没有欣喜若狂呢？用书上的话说他只是“心惊颤”。答案：一方面可能是因为惊讶，觉得这个消息太不可思议，另一方面是感到高兴、激动，但更多的是疑虑，不知道旨意是真是假，其中是否另有阴谋，所以他说了下面的话来试探女神。这里看出奥德修斯是非常机智，对周围一切充满戒备。我们通过主人公的语言自然明确了这一人物身上的个性特点。这里“有翼飞翔的话语”怎么理解？接着女神回答了奥德修斯的疑虑，发誓放行是千真万确的，而非另一个阴谋。

第三部分（4-5）里女神再一次挽留奥德修斯。首先她为奥德修斯摆下丰盛的筵席。课文是怎么写的？（和学生一起找，第4小节的前九行）在奥德修斯面前摆放的是凡人享用的各种食物，而在女神面前摆放的是神食和神液，是供神享用的肴馔。一个是食物，一个是肴馔。神女这样安排，目的是什么？目的就是为了显示神的生活的高贵和奢华，以此来诱惑奥德修斯留下。之后她晓之以理，动之以情，先陈述了归途的艰难，说“要是你心里终于知道，你在到达/故土之前还需要经历多少苦难，/那时你或许会希望仍留在我这宅邸，”然后把自己与奥德修斯的妻子进行对比，想用女神的美丽挽留他。然而奥德修斯面对这一切，又是怎么回答的呢？（读奥德修斯这段话）在这段话里，他首先是求的女神的原谅，不要因此恼怒。说自己“全都清楚”，然后针锋相对地承认凡人的妻子和女神无法相比，也不畏惧归途的千难万险，这一切都削弱不了他对故土的怀念，返回家园的渴望。在诗文的倒数第三行说“胸中有一颗坚定的心灵”这是怎样的心灵？他的心中充满了什么？这颗心象征或者代表了什么？这颗坚定的心灵是奥德修斯对故土与亲人的忠贞、热爱，是故土赋予他的精神、智慧。纵观第二、三部分，我们可以看到诗歌主要是通过对话描写直接反映人物的内心，这也是这部史诗在创作上的另一个独到之处。

分角色朗读课文。

通过对诗歌的理解，我们基本把握了人物的性格以及诗歌所表达的感情。下面就请同学来分角色朗读课文。请一位女生来读女神的话，一位男生来读奥德修斯的话，注意揣摩人物的心理。再请一位同学读剩余的部分。大家一起来欣赏他们的朗读，看看他们是否读懂了诗歌，抓住了诗歌的神韵。

总结课文。

今天我们大致学习了《奥德赛》的节选，如果有兴趣的同学可以在课后阅读全部书。荷马史诗是西方文学的源头之一，就好像《诗经》是中国文学的源头之一一样。无论是《采薇》还是今天的《奥德赛》（节选）都表达了一种思乡之情，这两部作品说明了思乡这一主题的古老与久远，它是人类感情的凝结。

家庭作业。

思考课本第61页文本研习的第3小题。

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故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇六

一，导入新课。

大家听完王的故事，我们了解到了梁祝这两位有情人最后只能化为蝶才能双双飞，造成这一悲剧的原因是什么?对就是封建制度，封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家。

这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧--《孔雀东南飞》一对美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现。

二，解题。

1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2.汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三，梳理情节。

1、概括诗前小序的内容。

交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。

2、全诗可分为五部分：

（一）开端1-6（兰芝被遣）写兰芝向仲卿倾诉，揭开她与婆婆之间的尖锐矛盾，并表示自己无法忍受下去，愿意被遣送回家。仲卿向母亲求情，被母亲坚决回绝，兰芝离开焦家已成定局。

（二）发展7-12（夫妻誓别）写兰芝辞别焦家，仲卿送她回去，分别时两人立下盟誓。

（五）尾声32（告诫后人）写焦刘两家将兰芝、仲卿合葬，两人化为鸳鸯。

四，探究阅读。

话题：诗歌塑造人物形象的方法。

【一】关于铺排。

1、朗读第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。

2、师：请用本段中的.一个词概括它的内容。

明确：严妆。

师：本段用了什么手法？

明确：铺排即铺陈、排比，铺陈，即铺叙详细地叙述。

师：此时此刻，刘兰芝为何要“严妆”，并且还“事事四五通”呢？作者着重写装束和仪容，有何用意？请同学们思考，同桌之间可以交流。

（刘兰芝出众的美丽，知书识理，有涵养。她的自尊、外柔内刚。她内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。）。

她要用美，给仲卿留下最美好、最难忘的回忆;她要用美，彰显对仲卿最深挚的爱；她要用美，表示她的委屈与不满；她要用美，表现自己的坚强和自尊。

本段文字也很优美，请大家结合刘兰芝的内心感受再有感情的朗读一遍。

2．师：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处。

明确：第二段，按时间顺序铺陈，意在强调兰芝多才多艺，很有教养，罗列数字用了互文的修辞手法。

师：第13段有类似的内容，是不是有点重复？

明确：不重复。更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

3．学生读“交语速装束……郁郁登郡门”

对表现兰芝的性格有什么作用？

明确：用对比的手法，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。（极写婚事的热闹，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉）而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。

总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。在我们学习过的乐府民歌《木兰辞》中，这种手法也有运用。能否想起来几句？“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”课后同学们注意体会比较。

铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。

【二】个性化的语言。

1，师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段，一起深情朗读和品味。

（1）“十三能织素”到“及时相遣归”（个别朗读，点评）。

读后思考：刘兰芝不舍得离开焦仲卿，但为何自求遣归？你看到了她怎样的性格特征？

分析：这完全是不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻，不等对方开口，便自请，维护了自尊。这是长期忍让顺从后的总爆发，她的话里有委屈有不满，但又坚决有力，毫不掩饰，（从她的话里也可以看出她不是一个低眉顺眼、任人摆布的小媳妇）。

明确：焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。

（2）“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”（两位学生分别读出兰芝与焦母和小姑告别时的不同语言，接着由同学品味前后语气上的差异。）。

和婆婆告别：态度上表面自谦自责，而她善良、温顺中别有一种掩饰不住的反抗意味的刚性，语气上她从容镇定、不卑不亢，与婆婆的性格形成鲜明对比。

和小姑告别：“泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的归的悲愤。

（3）品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。

明确：她知道哀求无效，所以干脆地答应了，实际上她的内心是完全绝望了。

（4）（课下）品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。

a.被遣之前。

b．夫妇誓别。

c.夫妇诀别。

小结：

课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。

课文小结：

这节课我们最难忘的应该就是刘兰芝，难忘她的出众的外在美，难忘她高贵的内在美。可是当我们看到美的东西备受折磨与摧残的时候，我们的内心是痛的。而本文的美就在于当美被泯灭的时候，又使我们获得了一种悲剧美，下一次课我们将一起探究本文的悲剧根源及悲剧的意义。

作业：

请同学们按照我们现代的思想观念为刘兰芝设计一种人生命运。

板书设计。

塑造人物形象的方法。

铺排美丽沉着镇定有教养。

兰芝。

个性化的语言不慕富贵不卑不亢反抗精神。

《梁祝》故事梗概。

梁祝是一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

在朝廷做宰相的上虞名人谢安听说这一奇事，就奏请皇帝，敕封为“义妇冢”

总结。

梁山伯与祝英台表现出了他们对当时社会的一种反抗，反抗了当时旧时的封建制度，不被当时的各种强权的压迫。它也另一方面表现出了梁山伯与祝英台对于爱情的执着，勇往直前，义无反顾。这也正是他们对于彼此的互相尊重、理解，在后来梁山伯死后，她竟下嫁给马文才，但是这却为她奠定了与梁山伯再次相逢的机会，这便可见他们之间深深的爱慕之情。我在听完梁祝以后，感觉到“祝英台纵身投坟”比较激烈，这也为后面的化蝶奠定了基础。使梁祝成为真正的感人的爱情故事。

单敏。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇七

以情驭景。

画面清晨小院槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果。

秋色碧空白中带黄青布淡绿微黄清。

秋蓝朵悲。

凉

味秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声静。

以景显情。

教学步骤：

1．导入2了解感知3理解分析4揣摩体会（5讲解全篇）6迁移训练。

教案草稿。

教学目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会从景物描写中。

把握作者的思想感情。

教学重点：以情选景；在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。

教学难点：作者主观感情与客观景物的融合（移情作用）。

一课时。

一．导入：

同学们，今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画，这是我根据大家学过的一篇课文中描写的景象所画的：

画面一。

打出《天净沙秋思》（一起背诵）。

思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？

你是怎么体会到这种感情的？

明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗看一幅画，总之，欣赏艺术，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，常常象这位同学所说的那样，从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。

打出思维模式一。

这是大家初中掌握的方法，高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。

二．了解感知。

好。现在先了解本课的学习目标。

打出学习目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会。

分析借景抒情散文的阅读方法。

故都的秋。秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看到课文，听我对课文主体部分(3-11)的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）。

初步感知课文内容，思考下面两个问题：

1作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。

2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？

明确：1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。

2）描写了五幅画面：小院清晨落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景。

三理解分析：

清静悲凉不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使我们读者感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独。

思考：1）在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？

明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。

2）为什么作者要从声色的角度来刻画秋景？

明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如。

入其境。

3）描写了那些秋声和秋色？特别注意那些间接描写的地方。（分组找，讨论）。

明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄。

提问：a：秋色的特点是什么？（颜色的格调）。

明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。

b落槐为何也是秋色呢？

明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。

c如果你是一个孤独的旅行者，目之所见都是这样的色彩与景物，你心里会产。

生怎样的感受？

明确：冷清。

凄清如许。观秋色，故都的秋色好冷清哟！透人肌骨。

明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声。

a如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。

明确：静。处处透着寂静与落寞。

b写了秋声，为什么我们还说它静呢？

明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。

c举一个例来说一说：

d在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？

明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”

四揣摩体味。

1秋声寂寞，秋色冷清，作者在这样的清静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！

意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。

打出意境的构成表。

下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。看到第三段，请全体女同学诵读，这是故都秋天的清晨，大家随着他的声音到街道上遛一遛吧！

客观的景是什么样的呢？画面上--。

一椽破屋。

天色碧绿，驯鸽飞声景物透着破败（扣故都）。

（在）破壁腰中景物显得落寞（扣秋）。

牵牛化的蓝朵。

疏疏落落的尖细。

且长的秋草（荒草碧连天）。

画面中的人--。

早晨起来无事可做日光能细数吗？（神态动作）清闲。

静对着蓝朵干嘛？（神态）寂寞。

主观的情是--悲凉。

“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，更是美丽的，美好的事物在秋天里凋零，作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。（板书“以景显情”）。

主观上，作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷逃避现实。因而，作者用这种感情来看外界时，看到的就只能是冷清的秋色，听到的也只能是寂寞的秋声。那么，大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶，为何不写颐和园的游人如织。（板书：“以情驭景”）。

大家还可以分析其他的画面。

五讲解全篇（非教学重点）。

课文的主体部分已经学习完了，学习目标已经达到。最后，问大家两个问题。

1）作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？是否闲笔？

明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。

直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。

2）用三个字来概括南国之秋的特点？

明确：“慢”“润”“淡”

者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”为什么呢？

秋景看不饱，秋味尝不透，秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中，那湿润的空气，那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味，只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。

“一篇读罢头飞雪”，我们仿佛一下苍老了许多。不过这只是学习。好，现在来回忆我们的学习过程。

四：回顾认知过程。

怎样达到的认知过程？

掌握分析这类文章的思维程序：

一：了解文章写的景物对象，感知景物对象的整体。

二：分析文章怎样写的这些景物对象？景物的特点是什么？

三：透过字面，揣摩体会，情景相连，挖掘作者寓于景物对象中的深情。

五：迁移训练。

情景相生。在对景物的描写中，有时往往一字着色，一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。

1．选词填空。

静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中叶树，灯下白头人。（喜外弟卢纶见寄司空曙）。

绿红黄残。

明确：黄。既抓住了景物的特点，又流露了作者的心境，并且符合对偶。

2．理解《沁园春长沙》的上半阙，从景物的描写中，把握景物的特点，领会作者的思想感情。

明确：景物，充满生机，生气勃勃。人物，宽阔的心胸，昂扬的精神面貌。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇八

学习目标：

1、品味语言，体会诗中人物的感情。

学习重点：体味感情。

学习过程：一、导入：《琵琶行》这一首长诗的结构有些特殊，它给我们讲了一个故事，故事里还套着一个故事。板书：

哪位同学给大家概括一下全诗内容？

明确：全诗讲了一个诗人夜遇琵琶女的故事，故事里的琵琶女对诗人讲了她身世漂零的故事。

下面我们就看一看诗人是怎样表达这两个故事的。

二、关于琵琶女。

（一）学生活动：速读小序，找出与琵琶女有关的文字。

在诗中找有关琵琶女身世的诗句。

将这两部分文字对照，让学生体会二者之不同。

明确：一略一详。

（二）重点研读第三段，请一位学生背：

1、琵琶女的身世中，有一个很明显的前后对比，同学们说说是什么对比。

从前：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”

这些细节都出自实际生活的典型事件，表现的是琵琶女少年时的艺高、貌美、生活豪华，红极-时。“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的细节描写，活生生地刻画出一个青年女乐伎在逢场作戏中得意一时的情状。作为一个被污辱与被损害者，在她的灵魂还没有战栗和觉醒时，击碎银篦，酒泼罗裙的一系列任性戏谑，正如一出蕴含悲剧意味的闹剧，令人深思。

现在：去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

两相对比，世态炎凉，昔盛今衰。琵琶女独守空船，夜深忽梦少年时欢乐事，于是起来弹琵琶，以解忧愁。

明确：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

学生活动：请同学们重点分析此处琵琶女的心理。

教师：除了这一处动作描写，诗中还有两处动作描写也非常符合琵琶女此时的年龄与心理。请同学们找一找。

明确：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”、“感我此言良久立，却坐促弦弦转急”，

沉吟、整衣、敛容、久立这些动作神态，与琵琶女这一饱经沧桑的歌女身份、性格相符，准确地传达出了人物的内心活动。欲语不语，恭敬严肃的神情，先整衣再站起的动作，都反映出这位琵琶女内心的难言的痛楚和稳重、端庄的性格。

2、师点拨：细读诗文，会发现，琵琶女的生活境况并不是一次沉落到底，而是有一个渐进过程的。这个过程，可用一个词概括：每况愈下。

先是：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

然后：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

3、问题思考：

点拨：对艺术的热爱。一个从小学艺且以此为生的人，怎么能放下心爱的艺术呢？一个地位卑微而造诣精湛的女艺人，当她被社会冷落，遗忘之后，只能在大自然的舞台上再次向人间献出她的艺术。月华如水的太空是天幕，空阔茫茫的大江是场地，大自然也停止了一切喧闹，庄严、肃穆地倾听着她的演奏。一曲倾诉天涯沦落、人间不平的悲歌，与大自然浑然融合，回响在茫茫水天之间，从而获得了永恒的存在。

四、关于诗人。

1、历史上曾留传过这么一个传说。有一次，有人将一幅乐队演奏《霓裳羽衣曲》图拿给白居易看，白居易说这是演奏曲中某个乐句的'情形。那人不信，就找一个乐队来试验，当演奏到那个乐句时，白居易叫停，再拿图来对照，所有的演奏者的姿态及指法都跟图上一样。

白居易是懂音乐的人。他是琵琶女真正的知音。这样一个懂音乐的高手，给了琵琶女的演奏一个很高的评价：如听仙乐。

在诗中，许多地方都写出了诗人对音乐的重视，请同学们找一找。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

另有一些地方写出了他的善听，请同学们找一找。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

这首诗中，将诗人和琵琶女联系在一起的，首先是音乐，其次是命运。那么，诗人遭遇了怎样的打击呢？注释2.

琵琶女身世漂沦，白居易政治上遭受打击，两个萍水相逢的艺术家在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个弹，一个听，弹者弹出了一腔幽愤，听者听出了满腹辛酸。以致最后：座中泣下谁最多，江州司马青衫湿！声声乐曲、滴滴泪水，将两位艺术家对人生、社会的一腔不平尽情宣泄，长诗就在这浓重的感伤气氛中推向高潮，戛然收束。

好，齐读后两段，作为这节课的结束吧。

五、作业：背诵全诗。

李亚。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇九

教学目标：

1.整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。

2.品味语言，体会作者的思想感情。

3.理解本文“以情驭景，以景显情，情景交融”的艺术手法，学会从景物描写中把握作者的思想感情。

教学重点：以情选景；体会作者在景物的细致描写中融入的情感。

教学难点：作者主观感情与客观景物的融合。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、新课导入。

二、初读课文，整体感知全文内容。

1.学生大声朗读课文。自己不理解的词语用笔划出来，查字典解决。不理解的句子，用笔划出来，等到分析的时候交流解决。

2.学生找出自己喜爱的句子或段落，然后朗读给大家听，并说出自己喜爱的理由。

3.挑出一个学生选出课文的3段内容，然后大家共同朗读。

三、再读课文，赏析课文景色的美。

1.在你读了这篇文章之后，你认为作者都是描写了秋天的哪些风景呢？请用最简练的语言把他们说出来。

明确：秋天：秋院、秋槐（花）、秋蝉（虫）、秋雨、秋果。

2.那么我们来看一下作者笔下的秋槐有什么特点呢？用自己的话简单概括。

明确：像花而又不是花的那一种落蕊，铺得满地，脚踏上去，没有声音，连气味都没有，只能感出一点点极细微、极细柔软的触觉。

3．品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”

明确：

写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）。

写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）。

写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）。

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）。

写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）。

3.作者都是从哪些角度对这些落蕊进行了描写呢？

明确：花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，写触觉感受。

4.他看到、踩到这样的落蕊有什么样的感觉呢？你说作者为什么会有这样的感觉呢？

由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。

5.作者是怎样把自己的那份落寞和景物衔接在一起的呢？请你结合文字谈谈自己的理解。

四、三读课文，分析课文的表现手法及作者对秋的总体情感。

1.作者对北方秋天的总体感觉是什么？他描写的那几种景物能体现这一特点吗？试举例说明。

明确：来得清、来得静、来得悲凉。如秋雨，“忽而来一阵凉风，便系列索罗的下起雨来了”这体现了雨的“清”“静”；人们说“一层秋雨一层凉”体现了秋的“悲凉”。

2.南方秋天的特点是什么？作者为什么要写南方秋天的特点呢？

明确：空气来得润，天的颜色淡，只能感觉到一点清凉。突出北方秋天的特色，也暗含着作这对北方秋天的喜爱之情。

3.那么你能各用一个字来形容作者心中南方、北方秋的特点吗？

明确：淡、烈。

明确：学生可根据自己的理解任意回答，不必拘于一种。

五、延伸训练。

在对景物的描写中，有时往往一字着色，一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。下面请你从下面所给的字中选出一个你认为最恰当的，填到括号内，说说这样选择的理由。

六、作业布置。

从课文中选择两句你认为非常美的句子，然后仿造它的格式写出两句自己对秋受的句子。

附：板书设计。

秋院。

（主观、客观）----清、静秋槐。

秋蝉。

（主观）----悲凉秋雨。

秋果。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇十

余旺波。

（一）作者介绍：

在唐代开元天宝年间，社会各个方面都发展到鼎盛时期，这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期，唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰，诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7，诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳，这轮太阳姓杜，名甫，字子美，自称少陵野老，曾担任过检校工部员外郎，世称杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实，因而被称为“诗史”，正因为杜甫写出了诗史，所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古体诗“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。

（二）诵读作品，细读注释，理解词句。

（三）作品赏析：

作为能够写出“诗史”的“诗圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代，正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道，发端于公元755年的安史之乱，给唐代社会造成了严重的破坏，给广大人民群众带来了巨大的灾难，诗人杜甫也深受其害，被迫流落他乡，过着有家难回的痛苦生活。所以，他的许多作品中，不仅寄寓了深沉的个人情感，而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。

《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，这是毫不夸张的评价。

《登高》是一首七言律诗，共有八句，这八个诗句，可分两个层次，前四句是写景，后四句是抒情。

1、首先我们来赏析前四句。

（1）朗读。

（2）这四个诗句描写了哪些事物？

--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。

（3）这八种事物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？

--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。

（4）在这四个诗句中，在短短28个字里，诗人就描写了八种事物，而每种事物都各有各的特征，而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情，寓情于景，情景交融。

首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。

诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。

夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。

再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。

接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。

然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢？因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢！

下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。

这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。

以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。

2、第二层次：

接下来我们赏析第二层次。

（1）朗读。

（2）在这一层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。

“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。

“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。

“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。

“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。

“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。

“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。

“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。

“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。

“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。

大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出？需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢？所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。

为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思；正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思；正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思；正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思；在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。

三、小结：

《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：

一是对仗工稳，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。

二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲诸）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。

余旺波。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇十一

济南信息工程学校李修红。

众所周知，著名作家郁达夫先生的散文《故都的秋》是一篇声情并茂、辞意双美的佳作，为更好地调动学生学习的积极性，也为了帮助学生更好地把握散文融情入景、情景交融的意境美，我在教学中尝试将课文的分析、理解与学生所喜欢的诗歌相结合：导语设计、引导提问、课堂小结均穿插了大量的古典和现代诗歌；课文语段分析、画面作结则引导学生自拟诗句进行有益的尝试。学生的学习热情空前高涨，课堂教学取得了令人满意的效果。

一、导语：

大千世界，山川草木本无情。但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。于是，便产生了王实甫“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”的凄美；刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的高歌；李清照“满地黄花堆积，憔悴损”的缠绵；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪情。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境，不少散文正是达到了这种极致而脍炙人口、广为流传。

今天，我们就来赏析这样的一篇美文――《故都的秋》。

二、初读课文，理清行文脉落。

1、本文的题目是“故都的秋”，在作者眼中“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？

“可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这句话也是本文的文眼。

2、作者是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”“清、静、悲凉”的特点的？

描写了五幅画面：庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。

悲凉，清静……。

4、此情此景，让我们不禁想起了马致远的《天净沙秋思》。我们一起来背一下，好吗？

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

是啊，天涯沦落，秋日思归，情与景在《天净沙秋思》这首词中得到了完美的结合。而本文虽没有古典诗词那样凝炼的语言，却以同样细腻的笔触传递出故都的秋所特有的、极富个性色彩的韵味。

三、具体分析五幅秋景图。

“清、静、悲凉”不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受。那么，作者是怎样细致入微的刻画这几幅秋景的呢？让我们随作者一道去神游故都，一起去品一品故都的秋味吧。

一）庭院秋景。

这里，作者只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来：碧绿辽阔的天空，作了画的背景；地面上，爬着五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看蓝朵，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。

提问：从这秋晨一景中，你看到了作者怎样的“主观感情色彩”？

这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景：在“很高很高的碧绿的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗浓茶，细数叶缝间漏下来的光缕的数目，或静观破壁腰上的牵牛花的蓝朵。这里流露出作者的一份惬意，一份沉醉，这是一种文化人悠静恬适的审美心理。于“皇城人海”之中，于“一椽破屋”独居，明显具有一种隐士之风，而这隐逸之中难免又有些“孤单”之感，作者能够自己细细品味这“孤单”，静对秋光、秋花，显然更是一种孤芳自赏，而“赏”到这“十分的秋意”，也不过是淡淡的喜悦和淡淡的忧伤交织的情怀。

二）秋槐落蕊。

请全体女同学诵读这一片段，这也是故都秋天的清晨之景，大家就随着女同学的声音一起到街道上遛一遛吧！

1、落蕊满地，幽人徘徊，寻寻觅觅为何事？

思考自然之秋与人生之秋。纵才高八斗，也“有志不得骋”，不得不从上海退隐到杭州，人生短暂，却坐看年华付水流，是何等苦闷，何等寂寞！

2、从这幅“落蕊图”中，你能品味出作者怎样的情感？

对于秋之落叶，在杜甫笔下是“无边落木萧萧下”的壮阔景象，在曹雪芹笔下是“秋花惨淡秋草黄”的荒凉情景，而在郁达夫笔下，则是静得连人的耳鼻都无从把握，只有通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉出的“铺得满地”的落蕊，读之不由不使人感到景之细腻景之真切，而此景正是作者一种微妙的难以名状的情悸的真实写照，是作者沉醉其中所深藏的孤独、落寞和感伤情怀的自然流露。

3、仿照马致远的《天净沙秋思》对课文一、二两幅画面进行艺术概括。

提示：破屋浓茶小院，漏光鸽声碧天，秋草蓝花残垣，落蕊铺地，断肠人在故都。

三）秋蝉残鸣。

在我国的古典文学作品中，蝉多是哀怨、忧伤的象征，如柳永《雨霖铃》中的起句便是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断，而蝉声更令人备感冷清。在故都，家家户户都有蝉鸣，而且还都是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种冷清，寂寞的氛围也就不言而喻了。置身此时此境，其寂寞又岂止一个“愁”字了得。

阅读体味本画面，试用诗句加以点评。

提示：秋到故都蝉声起，残声凄凄处处啼。

四）秋雨话凉。

“在灰沉沉的天底下，……”这段文字象轻轻飘浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。这是有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。

1、画面要点概括：

（1）北国秋雨的特点：奇、有味、像样。

（2）“奇”在何处：天阴风来雨下，雨过云卷天晴，正所谓来去匆匆。

（3）一层秋雨一层凉，用人物的活动来烘托秋雨的韵味。

（4）突出北国秋雨的奇特有味像样，给人们带来了乐趣，同时也流露了游子的孤独感。

2、在北国秋雨图中，作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话，其用意何在？

在一层秋雨过后，两个都市闲人从故都的秋景中走出来，眉目已被忽略，但却穿着很厚的青布单衣或夹袄，从他们那“咬着烟管”的举止里，那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适，一份潇洒。而从那简短的对话中，便开始了感情和心绪的交流。一个“唉，天可真凉了--”另一个“一层秋雨一层凉啦！”从彼此的叹答中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感伤之中。作者正是用这样的京腔京调，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。

无。如果是车水马龙，人声鼎沸，怎能听见驯鸽飞翔的声音？又怎能将息利索落的雨声纳于耳畔？又怎能对都市闲人的寒喧声听得如此清晰？这里作者运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，以声音反衬故都的寂静和自己的孤独，凄冷。这正达到了王籍诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的艺术效果。

息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，又怎一个‘静’字了得！”

4、点拨：

辛弃疾有词曰：而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。天气转凉了，一年也就快走到尽头了。言外之意，人到中年，剩下的光阴也就不多了。这尾音一拖，那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉，言外之意是感叹如今历尽沧桑，饱尝了人世间的酸甜苦辣。

5、请用诗句作结。

提示：风飘秋雨云卷晴，街头闲人著衣忙。

借问游子何处去？秋雨京音话凄凉。

五）秋果胜景。

1、写北方果树处处都是。

2、在如此多的北方果树中，重点写的是什么，为什么？

重点写的是秋天的枣树。胜月秋果的描述，目的在于表达作者对故都金秋的热爱和留恋。

3、秋果胜景中，为何又出现了北风黄尘？

用北风黄尘反衬秋果奇景，在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感：因为红枣之后，风来冬到，好景不长。

4、请用诗文描绘“秋果图”。

提示：秋果更添秋味浓，绿淡微黄总相宜。堪忧西风黄尘起，扯下金妆遮灰衣。

小结：《故都的秋》是一篇诗化的散文。故都的秋色秋声，清、静、悲凉；悠远的秋味，孤独、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了老北平的大碗茶：齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。

四、拓展练习。

1、我们不妨来找一下，在作家郁达夫的笔下，“故都的秋”在哪里？

2、读至此，你说作者饱尝到了故都怎样别具一格的秋“味”？

天的颜色是“很高很高的碧绿”，比南方的天有“味”；

那蝉叫得有“味”，因为在南方，则“非要到郊外或山上才能听得到的”；

那雨下得有“味”，因为它比南方的雨下得奇，下得像样；

那风刮得有“味”，因为它使故都成了尘沙灰土的世界；

那都市闲人侃得有“味”，因为那方言合辙而美妙，落寞感伤却又韵味十足。

五、结束语。

作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，更是美丽的，美好的事物在秋天里凋零，作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽，体会到了一种刻骨铭心的悲凉。

客观方面：故都秋天的景物多姿多彩。

主观方面：1）社会环境的黑暗。2）个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春，看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷，把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3）在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。本文正是写于此时，所以他眼中的景无不是内心情感的外化，真是“而今识尽愁滋味”，不写不休。

不会的。为什么？

因为产生《故都的秋》的时代已一去不复返了。其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并没有沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，依然表达了自己对国事的隐忧，他不写混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉沦的表现。1937年，抗战爆发，他毅然投入到战斗的洪流中，进行抗日宣传，1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代，郁达夫被中央人民政府追认为革命烈士。

由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用这种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气，宁肯饿死也不领美国救济粮的朱自清先生，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都无愧于新文化运动的精英，中华民族的脊梁！苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以自己优美的文字为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以其滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌！从这些真正文人的作品里，我们能汲取多少做人与作文的营养啊！

六、布置作业：

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇十二

1、学会10个生字，指导会写5个生字。认识3个偏旁。

2、引导学生在游戏中识记字形，并力求将生字写得正确又美观。

3、使学生了解、喜爱文中的各种游戏，激发学生对生活的热爱。

【教学重难点】。

在游戏中读准字音，识记字形，理解字义，并正确书写生字。

【教学过程】。

一、复习旧知。

1.师：先来认识一下我们的老朋友。

2.出示生字卡片复习生字。

3.复习四种游戏。

cai出示词语：猜手影丢手绢掷沙包捉迷藏。

二、看图导入新课。

1、这堂课我们接着玩游戏。（cai出示课文中小朋友课间玩耍的情境图。）。

看一看，他们在玩什么游戏？

（启发孩子们按照一定顺序完整的表述游戏，引导孩子们观察想象画面，将其生动化。）。

2.cai出示游戏名称：比手劲打弹珠跳皮筋滚铁环抓棋子跳房子。

学生自由读，指名读，齐读。

3.这么多游戏，一定有你最喜欢的，和同座位的说一说。

4.师生共同交流最喜欢的游戏。

三、创设游戏情境，认知字形字义。

1比手劲。

a.我最喜欢比手劲，谁愿和我比比。（示范比手劲，强调动作）。

b.同座位之间互相比比，感受比手劲的劲道。

c.胜利的同学来告诉大家：怎样才能赢？

识记“劲”，在反复读中体会劲的力度，知道有力气才有劲。

d.出示词卡“比手劲”，开展大力士比赛，在读中感受比手劲的一招制胜，快速出击。

2打弹珠。

a.比完手劲我们再玩“打弹珠”。

b.你见过弹珠吗？这是非常普通的玻璃珠子，但当我们把自己的手变成发射器把它打出去的时候，可就厉害了。

c.反复范读“打弹珠”，在读中体会弹珠要打得又稳又准。

d.“神枪手”比赛，在游戏中认识“弹”字、“珠”字。

3跳皮筋。

a.“打弹珠”是男孩子们喜欢的游戏，“跳皮筋”却是女孩子喜欢的。

出示词卡“跳皮筋”，识记“跳”的右半部：小女孩像什么一样在皮筋间跳来跳去？蹦来蹦去？飞来飞去？体会“跳皮筋”的轻盈。

b.指着“皮”字：我将皮筋拉长一点，我们双人跳，（开火车读“跳皮筋”）；

指着“皮”字，我将勾在脚上的皮筋又拉长了一点，我们五人跳，（开火车读“跳皮筋”）。在游戏中识记“皮”的笔顺、关键笔画。

4跳房子。

a.“跳房子”和“跳皮筋”都有“跳”，但有什么不同呢？

课件演示“跳房子”：说一说，小女孩是怎样跳的？

（引导孩子们将跳房子的过程说清楚。并识记“房”。）。

b.森林要举行跳房子比赛，小动物们都来了。你是谁？指导读出跳房子的轻盈，巩固“子”的轻声发音。

5滚铁环。

a.出示词卡“滚铁环”，这个游戏又用脚又用手，让铁环滚起来可不是件容易的事。

b.反复范读“滚铁环”，引导孩子们将三个字的读音咬到位，这样圆圆的环子才跑得稳，否则瘪瘪的铁环没法滚动。

b.“滚铁环”接力赛，指着词卡“滚铁环”讲明规则：铁环不能跑快，也不能跑慢，否则就会失手。引导孩子识记“铁、环”两字。

6抓棋子。

a.出示词卡“抓棋子”，这个游戏听起来很简单，但其实是今天最难玩的游戏。

b.老师示范如何“抓棋子”。

c.引导学生用“首先”、“然后”、“最后”的顺序说一说“抓棋子”的过程。

d.这一抛、一抓、一接，得一气呵成，否则慢一点儿就只能抓空气了。

e.和学生一边读，一边做抓棋子的动作，讲究读得快、稳、准。尤其是棋子要抓稳，强调“子”的第三声到位。

f.其间引导学生观察“棋”字：这颗棋子是用什么做的？老师刚才抓了几颗棋子？

四、巩固游戏。

1.今天的游戏好玩吗？我来将这些游戏一股脑地玩一遍。（老师入情入境朗读六个游戏名称）。你们会这样玩吗？自己试一试。

2.学生自由读，指名读。用上“他玩得满头大汗”“看他玩得乐开了花”等情景语言调动学生情感。

3.让我们拿起书，去读一读这些带给我们快乐的游戏。（朗读全文）。

4.游戏是属于每一个孩子的。播放课件：课间十分钟。

5.拓展升华：叮铃铃，下课了。你们在玩什么呢？同座位互说，指名说。

6.将“游戏让我快乐”“游戏让我健康”“游戏让我自信”三句话送给学生们。

五、学写生字。

1.认识三个偏旁：王字旁，金字旁，户字旁。

2.比较王字旁在“珠”“环”两个字中的位置。

3.范写“铁”“房”，观察笔画的`高低长短变化。

4.观察“铁”“珠”“环”中撇画的位置。

5.学生书写。

板书设计。

识字（二）。

游戏让我快乐。

游戏让我健康。

游戏让我自信。

说课：

这是由十个游戏名称组成的一篇识字课。既然是识字课，那这些游戏就要为识字服务。

因此，这节课我主要是：

首先，创设一个又一个游戏情境，如：大力士比赛、神枪手比赛、森林运动会、滚铁环接力赛等。把孩子们带入到其乐无穷的游戏世界。

其次，引导孩子们在情景游戏中认识需要掌握的生字：“劲、弹、珠、跳、皮、铁、环、棋、房”等。将识字与游戏巧妙结合，让孩子们在玩中学，学中玩，枯燥乏味的识字课顿时变得兴致盎然。

最后，在情景游戏中进一步引导孩子们拿捏词的轻重缓急，进而读出词的情感色彩：如，比手劲中的力道，打弹珠中的稳与准，跳皮筋和跳房子的轻盈，滚铁环中的稳健，以及抓棋子中的快、稳、准。其实今天的游戏除了“比手劲”是实战以外，其他的游戏更多的是在虚拟情景中通过不同形式的读来体验。这堂课学生与其说是玩过来的，不如说是一路读过来的更准确些。

这是我在识字课中的一点尝试，自感实用又有趣，愿与各位老师分享。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇十三

教学目标：

1引导和训练对诗歌的多元解读。

2在对诗歌的意象分析和古典诗词的引申阅读中，体会此诗的古典美。

3背诵此诗。

教学重点：

在多元解读的引导过程中，寻找诗歌与中国古典诗歌的渊源关系，体会诗歌的古典美。

课时：1。

预习作业：反复朗读诗歌，思考下面两个问题1诗中隐含了一个怎样的故事？

2诗中的“你”是个怎样的形象？请结合诗句分析。

教学步骤：

一朗读。

二作者简介。

郑愁予，台湾诗人，原名郑文韬。（辛弃疾《菩萨蛮》“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”--古典味）。

三多元解读。

明确：从对“我”与“你”关系，身份的不同理解出发，会有以下几种解读。

1“你”听到“我”的马蹄声，把“我”当成“归人”，最终发现只是一个“错误”

2“我”爱上了江南的“你”，而“你”把心扉紧掩，在“你”的眼里“我”只是一个“过客”

3“我”就是“你”等待的“归人”，但“我”却不能为“你”驻足，“我”只是“你”生命中的`一个“过客”

根据作者在谈写作灵感时所说，他是要表达“母亲”的等待，大多数评论家也认同第一种解读方式，但是每一个读者用心的审美体验都是值得尊重的。

四赏析和引申。

1意象鉴赏。

设问：请结合诗句说说诗中的“你”是一个怎样的形象？（提示：把握诗中的意象）。

2引申。

（1）设问：既然是“错误”，为何谓之“美丽”？

明确：“我”达达的马蹄使“你”误会，以为等候的人归来，这是一个“错误”，但毕竟让“你”尘封已久没有生气的心湖荡起了一丝涟漪，经历了失望--惊喜--失望的变化，这种感情历程本身就是美的，美丽却不完美，这就是“美丽的错误”

（2）诗歌的构思来源于古典诗歌中的“闺怨诗”唐人温庭筠的“过尽千帆皆不是”和宋人柳永的“误几回，天际识归舟”就是“美丽的错误”（王昌龄《闺怨》）。

诗中还有一个隐藏的角色：游子--“你”等待的那个没有归来的“归人”，我们也可以把它当作一首游子诗来读（马致远《秋思》李商隐《夜雨寄北》《无题》杜甫《月夜》）。

雾打湿了我的双翼。

可风却不容我在迟疑。

岸呵，心爱的岸。

昨天刚刚和你告别。

今天你又在这里。

明天我们将在。

另一个纬度相遇。

是一场风暴，一盏灯。

把我们联系在一起。

是一场风暴，一盏灯。

使我们再分东西。

不怕天涯海角。

岂在朝朝夕夕。

你在我的航程上。

我在你的视线里。

故都的秋教学设计教案教学设计汇总篇十四

时间2008、11、年级高一班级。

课

时

教

学

目

标（三维）第一课时。

一、了解郁达夫及其生活时代。

二、整体感知课文内容，明确文章首尾呼应，回环往复的结构。

教学重点与难点重点：明确故都的秋之“”清”“静”“悲凉”的特点。

引导学生分析欣赏文章秋景图。

难点：从作者所描写的秋景中感受“十足”的“十分”的秋意。

教学方法与手段。

用多媒体展示郁达夫及其生活时代。

让学生通过反复阅读归纳文章结构，并讨论秋景中的秋意。教师主要进行引导。

使

用

教

材

的

构

文章的整体构思和景色特征，为第二课时分析作者情感铺垫。

教

学

过

程

设

计

集体备课。

第1课时（总共2课时）。

个性化操作。

一、导入：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

刘禹锡《秋词》写出了自己对秋的感受，也写。

的.情感。

二、作者简介：

郁达夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。一八九六年出生在一个知识分子家庭。十五岁开始创作旧体诗并向报刊投稿。一九一三年留学日本，一九二一年，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起了创造社。七月，发表第一部小说集《沉沦》，一九二三年七月，发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。抗战爆发后，赴武汉参加抗日救国运动，后在南洋从事抗日工作，一九四五年九月被日本宪兵秘密杀害于苏门达腊。

三、整体感知课文。

（一）学生反复朗读全文，明确文章内容结构：

1、前后联系。

问：文章如何引出故都的秋的？又是如何结尾的？

--通过比较。江南之秋与北国之秋的比较。

2、中间内容。

问：中间内容分几部分？

--绘秋（3----11）、论秋（12）。

（二）品析故都之秋。

问题探究；

1、作者如何表现“故都的十足的十分的秋味”的？

-----借景、比较。

2、何景？用恰当的语言归纳。

庭院赏秋槐蕊诉秋寒蝉鸣秋奇雨念秋枣子闹秋（参考）。

3、如何理解这图景中“十足的”“十分的”秋味？（教师可就其中之一引导学生讨论分析学生可对其他的图景进行讨论分析并作课堂交流。）。

例如：庭院赏秋。

教

学

过

程

设

计

的秋草（这里的秋意：天高、日朗、花冷草衰，和南方之秋比较，“清”“静”之特点一览无余。）。

四、小结。

齐声朗读课文第一段。

秋是清的、是静的，感受欣赏这清的、静的秋天确实是十分的惬意的，可是饱尝秋之悲凉也成为作者的渴望，这又是为什么呢？下节课我们一起探究这有点奇怪的趣味。

五、作业：

你读过哪些描写秋天的诗文？把你最喜欢的的一篇（首）介绍给同学，并作简要的分析，明天上课交流。

第二课时。

一、导入。

上节课让同学们就自己喜欢的诗文作交流，不知准备好了没有？（此环节是为下文作铺垫）。

（选两个同学介绍自己喜欢的诗文）。

二、探究作者的主观情感。

（一）回顾故都秋景，并认真阅读第12自然段，思考：这一段和前面的描写有什么关系？

-------深化秋景的意义。

解读：秋能是“特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”；“在中国，文字里有一个‘秋士’的成语，读本里有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。”因此看来，作者之所以“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由”不仅是想饱览故都秋景，更是从这故都的秋意中感受中国那浓浓的秋的文化。）。

展示投影：

1、天净沙秋思。

枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马。

夕阳西下/断肠人在天涯。

个性化操作。

2、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！（《雨霖铃》柳永）。

树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐王绩《野望》。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐李白《宣州谢i楼饯别校书叔云》。

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋范仲淹《苏幕遮》。

归纳：由此看来，在作者心中，故都的秋不仅是季节，更是一种文化，他所说的饱尝秋秋之清静悲凉，更多的是指由秋的气候景象引起的文化中的“清”“静”“悲凉”。

课时教学设计首页（试用）。

时间年级高一班级。

课

时

教

学

目

标（三维）。

一、领悟作者流露在文中的主观情感，体会作者浓厚的文化情怀，

二、品味文章的语言，掌握运用语言的一些技巧。

教学重点与难点重点；领悟作者流露在文中的主观情感。

学习作者的语言运用技巧。

难点：理解“饱尝”秋之悲凉的文化情节。

教学方法与手段。

语言的品味主要通过对特色词句的反复朗读咀嚼并讨论来完成。

主观情感的把握主要是通过教师引导学生探究来完成。

使

用

教

材

的

构

想（同第一课时）。

教

学

过

程

设

计

集体备课。

个性化操作。

三、语言艺术探究。

1、语言平实朴素中见美。

2、音乐之美。

正象是/黄酒/之与/白干，稀饭/之与/馍馍，鲈鱼/之与/大蟹，黄犬/之与/骆驼。

四小结秋象一首诗，深沉而含蓄；像一幅画，美丽而又落寞；像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景总观情啊！

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