2023年清廉修身演讲稿(实用14篇)

演讲稿的结尾要简洁明了，可以重申演讲的核心观点或提出具体建议。如何写一篇较为完美的演讲稿接下来是一篇关于激情人生的演讲稿，让我们一起来聆听吧。

清廉修身演讲稿篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：《学会尊重文明修身》

尊重，历来是人类文明中亘古不变的美德。《论语》中有这样一句话：“君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”俄国作家列夫。托尔斯泰曾经说过：我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。

尊重看似小事，有时会直接影响事业的成败。曹操在官渡之战前处于劣势，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸非常尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而曹操也吃过不尊重别人的亏。当他意志满、一帆风顺的时候，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川的地图，转而献给了刘备。这对曹操来说是事业上的一大损失。

翻一下史册，不难发现，那些流芳百世的人正是因为他们对每个人都保持着那种尊重的态度。他们用尊重赢得了世人对他们永久的尊重与爱戴。

同学们，从古至今没有哪个人不想受到尊重。可是并不是每个人都明白尊重的真正含义。其实，只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。

人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤——我尊重你，那么周围山谷的回音也会是‘我尊重你——’。如果你喊——我讨厌你，那么回音也会是——我讨厌你。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。只有做到尊重他人，自己才会受到他人的好评和尊重。

“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！”只要我们每个人都学会尊重，我们每天的生活就会更加美好。学会尊重，就应该从尊重老师和同学做起。

首先，要听从老师的教诲。老师提出的鼓励或者批评，都是为了我们尽快地成长起来。所以我们要虚心地听取老师的批评帮助，认真地改正自己的缺点错误，同样是对老师的尊敬和热爱。老师的批评如果与事实有出入时，我们要在老师讲过话后平心静气地加以解释，或在事后寻找适当的场合、时机加以说明。感恩老师不需要多么贵重的物品，一声“老师，您好”，就足以解除老师的疲劳；一阵阵琅琅的读书声，一张张优秀的答卷，是对老师最好的尊重！

其次，要尊重老师的劳动。为了讲好每一节课，老师们都是要花费很大心血的。因此，我们应以最饱满的情绪，集中精力，认真听好每一节课，这就是对老师的最大尊重。老师布置的作业，是课堂教学的延续，我们应该按时、认真、独立地完成各种作业，并且认真体会老师在作业上悉心批改之处，这同样是对教师的一种尊重。在我们身边，总有个别同学上课不认真听讲，甚至破坏纪律；有的以各种借口不完成作业，还有的对老师不礼貌，都是不尊重老师的表现，应该加强道德修养，自觉约束自己，赶快改正缺点。

其次，不要伤害他人。良言一句三春暖，恶语伤人六月寒。一句不经意间说出的话，很可能极大的伤害对方的自尊。比如给同学起外号，嘲笑同学的缺点等行为都是不可取的。我们应该自觉培养尊重别人的能力，讲话应温文尔雅，讲究语言美，忌自以为是、出言不逊、恶语伤人。不要轻易说别人的缺点，如果要指出别人的缺点，一定要委婉，不要横冲直撞。当你这样去做后，你会发现越来越多的人欣赏你，愿意成为你的朋友，而你的生活将会拥有更多的快乐。

同学们，我们每天都要和他人进行交往。学会尊重，文明修身是我们很重要的人生课程。我们要从生活中做起，尊重老师，尊重同学，尊重我们身边的每一个人，才能让“尊重”这一传承千年的古老河流，永远的流淌下去！

我的演讲完毕，谢谢大家。

清廉修身演讲稿篇二

修身、齐家、治国、平天下是古代成为王者的四大步。然而，一个修身便是千难万难了。

小时候，老师、父母教我们，要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕，不敢违背。那时，我们的的确确是好孩子。因为，我们还不懂什么叫现实。

随着年龄的增长，我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为，而社会告诉我们那是要付出流血的代价;老师教我们要勇于承认错误，而社会对我们说，说谎可以逃避惩罚!

是的，在刚刚与社会接轨的高中，我们很需要修身。修身，是一本厚厚的辞典，有可能，我们花一辈子，也翻不远它。它智慧，它高雅，它脱俗，但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。

诚然，“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人，无法随心所欲，得其之乐，通常都是古己为人，禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人，有可能会留下不好的名声。得乐而失德。，也只是一时快乐，当背着恶名遭人唾弃时，乐从何来?所以，最终还是要德的。而德从何来?德从修身。

那怎么修身呢?对，严以律己，宽以待人。

社会虽然现实，虽然黑暗，虽然龌龊，但没有人会否定德的真善美，有德的人，在任何地方都会赢得别人的尊重。

有才有德是极品，有才无德是危险品!纵使我们无力成才，却修了一身美德，在今后，我们也能成功，也能扬名利万!

高中三年，我们不能浑浑噩噩的过，我们如果不适合学习，我们可以修德。一种美德，一种成功，多一种美德，多一份收获。让我们严以律己，宽以待人，致力修身，站在美德的高峰上伫足远望吧!

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世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”江水奔流，带走几多冬夏春秋;大江东去，带不去的是那些伟人，光照千秋。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑，毅然、决然地选择“苟生”。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的`巨着终于完成。因此，“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇，因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。

“英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义，我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮，不仅是因他的神机妙算，而且因其“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“静以修身，俭以养德”的品德修养。我想，他之所以会观天象，会用风势，会未出茅庐而知天下，多半是来自他极高的修养吧!

你是否和我一样，在为做一个真正英雄而奋斗着，那么让我们一起去修身养性吧!

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人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了。

ok!我笑了，因为我做出了一个正确的选择。

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错。

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我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!

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哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的.，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒.唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!

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清廉修身演讲稿篇三

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好！

今天我演讲的题目是“学会人类最美丽的语言，爱”。

曾经有过这样一个真实的故事：某地一家新幼儿园刚刚开张，要召收一批幼儿教师。因为那家新开的幼儿园的条件非常优越，所以省内外一大批幼师毕业生闻讯而来，可最终她们居然一个都没被录取。原因很简单！在她们应试的过程中，边上始终有个小孩在哭泣，可来应聘者只顾展示自己的才艺，只顾自己应试，只想给主考官留下个好的印象，却没有一个人去理会那哭泣的小孩。招聘者当然不可能录用这样的人。她们竟然会任凭一个小孩子哭泣而不闻不问，连一点起码的关心别人，爱护小孩子之心都没有，怎么可能当的好幼儿园教师？从中我们可以看出一个人自身的文明修养对其工作有着密切的关系。所以，这是我们中职生必修的一门课程。其中也包括礼貌用语，也就是学会人类最美丽的语言dd爱。爱，在某个瞬间里是自由的、浪漫的。而在生活的漫长时间里，它受的约制和束缚却是如此深重。许多东西如同流水一般，从指间一股一股的滑落，消失，却不在有。爱，确实是人类最崇高的情感，是人间最美丽的语言。一个充满爱的世界，一定是一个最美丽的世界。

几年前的2月23号，在天都动物园的熊山上，清华大学的一个学生刘洋把一瓶浓度高达98%的高纯度硫酸泼向了正在向人们乞食的大熊猫，导致四只熊东倒西歪，来回翻滚，口中的白沫甩的到处都是，它们双目紧闭，前爪不住的揉搓，发出一声声痛苦的呻吟……当我们听到这个骇人听闻的消息时，你的心中是否会感到同情呢？世界生灵均应平等不受摧残，不要让我们失望，也不要让那受伤眼睛中期盼的目光从此消逝。为了我们大家的地球，请你也加入到这个文明世界中来吧！而愿意成为这个文明的世界中一员的你，当然应该学会人类最美丽的语言。并且运用美丽语言讲出文明动听的话，讲出让人听了愉快的话，讲出让人舒服的话，只要你真心去培养，这就不会是空想，而会成为事实。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。学会运用文明的语言，不但可以增加你与朋友的友谊，还可以让你交更多的朋友。

古代的读书人把“修身、齐家、治国平天下”奉为自己最高的的人身准则。一个优秀的中职生，他们在提高自身修养的道路上，也是做得很好的。当你懂得说文明的语言时，你会感到自己也正在迈向文明世界，如果你真心真意地付出爱，那么，你也将得到更多的爱，这样我们的世界才会变得更美丽。

谢谢大家！

清廉修身演讲稿篇四

大家好！

孔子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”；知耻近乎勇；君子忧道不忧贫：

管仲曰；“善气迎人，亲如弟兄：恶气迎人，害于戈兵”。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄”。

张衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不耻禄之不伙而耻智之不博”。

刘备曰；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”。

诸葛亮曰；“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

李白曰；“土扶可城墙，积德为厚地”。

这都是圣贤为我们留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一个多响亮的名字啊！同学们，就连圣人都得“三省吾身”，何况我们这些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”吗？我们甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀！从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的文明修养。

再回头看看我们内心的“修养”吧！考试了，很多同学不是忙着去加紧复习，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄“重点”；考场上，静悄悄的背后，在抄书、在交流，甚至在交换试卷的不乏其人？？考试本是对自己所学知识的检验，但在很多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句，以此激励大家学习是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试方恨少”，更甚者写道：学不在精，及格就行；知识不在多，会抄就行？？面对这样的事实，我们会作何感想？那么到头来，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢？文明修身，我们缺少的是文明意识。在大是大非面前，我们立场坚定，态度明确，然而在平常却忽略了一些“小事”。君不见，宿舍里，花坛里，操场上纸屑果皮满地；君不见，教室里，走廊上，过道边鸡蛋牛奶满地；君不见，课桌上，凳子上，墙壁上字迹依稀可见。“有些事，我们就是不注意，其实也知道这是不对的！”对错不论，有一点我们必须要认识到，越是小的事情越能体现人的精神。说到这里，我想到一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水。那女工一看是列宁，就要推回去给让路，列宁阻止他说；“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！他把请子说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是很好的文明意识体现吗？所以。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身，我们需要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活习惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，需要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心，陋习才会慢慢改掉；有了坚持到底的决心，良好的生活习惯才能得以形成；有了坚持到底的决心，才能将学生文明修身进行到底！

清廉修身演讲稿篇五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家晚上好！首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。

首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。

其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘；30%的同学不会收盘；而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾；40%的同学不会捡起地上的垃圾；而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。

第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自习时制造的垃圾；有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。

第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。

文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。

最后，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

谢谢大家！

清廉修身演讲稿篇六

流火七月，告别郁郁青葱的校园，我踏上税务工作的新征程。报到当天，我们每人都收到了特殊的“见面礼”——《历代清官廉政故事》和《税务干部职业与廉政风险防范心理知识读本》等书籍，让我感到比较意外。

后来仔细阅读书里面的每一个小故事，细细体会编纂者和领导们的良苦用心，才突然醒悟：对于准备步入税务系统的新人来说，廉洁，已经不再是学生时代那个空洞的政治语言，也不再是冰冷文件里那个不关己事的普通事项，而是对公务人员最基本的素质要求，更是我们税务人员人生观、价值观最重要的体现。

随着对税务工作的熟悉，我又感悟出：与其说，廉洁是一种品行素养，毋宁说，它更是一种大爱、一种深爱。因为只有廉洁才能让我们一身正气，远离罪恶，才能拥有自由天空，享受天伦之乐，也才能真正铸就峥嵘“税”月的幸福人生!

君不见，诱惑当头防难胜防，行需谨慎。花花世界诱惑无处不在，面对着天天和自己打交道，比自己富足的纳税人，会不会有一天，我们也开始抱怨房不够大、车不够好、钱不够多?我们国税部门有一定的征税、减税、免税的权力，如果为了一己之私，随随便便签个字、盖个章，那就可能给国家税款造成上千万的损失呀。

欲如水，不遏则滔天;贪如火，不遏则燎原。纵然税务人员经常和企业打交道，工作风险大，诱惑多。但我们心里却始终明白：不同的荣辱观、价值观，将决定税务干部不同的视野和高度。因此，作为国税“新兵”，我不仅应当尽快成长为一名精通业务的骨干人才，更应当成为明荣辱、辨是非，能够自觉抵挡种种诱惑的高品质人才。

君不见，贪污腐败折断自由双翼，铁窗难熬。有句谚语说得极好：鸟儿的翅膀被金链系住，就难以飞翔;人的心智被贪欲占满，就无法公正。是啊，鸟儿的翅膀一旦被金链束缚，又怎能高飞的起来呢?人的心中一旦装满了黄灿灿的金块，又怎能不双眼蒙蔽，迷失方向呢?无论鸟和人，最终都会失去那原本属于自己的自由天空。

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。多少腐败官员在东窗事发身陷囹圄之时，才有此醒悟：愈老愈知生有涯，当时一念不应差。贪官徐炳松在悔过书中这样写道“官是不能当了，希望能给我几十亩试验田，我用高科技来种田，为国家做点贡献”;胡长清临死还哀求道“我是书法家，求你们不要杀我，我就留在这里给你们写字。”如此种种，让人感慨。然而此时此刻，即便忏悔诗一首比一首精炼，悔过书再有洋洋洒洒几万字，终究其罪难恕，自由难再。

君不见，贪婪腐化摧毁幸福城堡，天伦难叙。弱水三江，取一瓢足饮;米粟万种，仅三餐裹腹。家庭亲情，本是我们温暖的港湾、奋斗的动力，是我们倾尽心爱打造的象牙塔，然而一旦徇私枉法，误入歧途，必是骨肉分离，痛不欲生。

郑道访，原本一位才华横溢、能力卓越的官员，却因收受巨额贿赂，被判处无期徒刑。妻子被判有期徒刑20xx年，儿子被判有期徒刑20xx年。案发之后，老岳母无法面对现实，服毒自尽。八旬老母亲带着不满7岁曾孙女，沿街卖花讨生活……其状之惨，其情之哀，着实让人叹息。

贪婪，是摧毁幸福人生的凶手;廉洁，才是快乐生活的源泉。唯有廉洁，才能让我们浩然正气，拥有自由，青史留名传佳话;唯有廉洁，才能让我们结草衔环，乌鸦反哺，尽你我人子之孝;才能夫妻团圆，倾心相爱，共同演绎慢慢变老的浪漫;才能儿孙萦绕，承欢膝下，享有着美满幸福的天伦之乐。廉洁是一种美德，更是一种深爱，爱人亦是爱己。廉洁之爱，不仅宽广，而且深厚;不仅诚挚，而且绵长。

让我们一起植“廉”于心，以一颗廉洁的心，共谱这大爱“税”月、幸福人生的华美篇章!

清廉修身演讲稿篇七

大家好！

我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移，渐渐地对自己的品行重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣打扮，浓妆淡抹等；还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视，这也成为了当今的一种风靡的时尚。

当然，文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，孔子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎”孔子，地球人都知道啊，是我国古代的文圣，他与释迦牟尼在古代并称为“圣人”！同学们，就连圣人都得“三省吾身”，何况我们这些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”吗甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢！从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的文明修养。

再回头看看我们内心的“修养”吧！考试了，很多同学不是忙着去加紧复习，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄“重点”；考场上，静悄悄的背后，在抄书、在交流，甚至在交换试卷的不乏其人……考试本是对自己所学知识的检验，但在很多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证、学位证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句，以此激励大家学习是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试时方恨少”，更甚者写道：学不在精，及格就行；知识不在多，会抄就行……面对这样的事实，我们会作何感想。

那么到头来，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢？

文明修身，我们缺少的是意识。在大是大非面前，我们立场坚定，态度明确，然而在平常却忽略了一些“小事”。随手扔掉了废纸，随地吐了口痰……“有些事，我们就是不注意，其实也知道这是不对的！”对错不论，有一点我们必须要认识到，越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的“干净”所折服，而干净不正是源于市民的环保意识吗反过来，后果可想而知。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身，我们需要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活习惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，需要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心，陋习才会慢慢改掉；有了坚持到底的决心，良好的生活习惯才能得以形成；有了坚持到底的决心，才能将学生文明修身进行到底！

清廉修身演讲稿篇八

亲爱的老师、同学们：

传承历史,勇挑重担缅怀先辈，传承文明是中华儿女的优良传统，更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵，以传承命题，再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败，行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承，而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子，创十无校园”机遇，努力修养自己的高尚人格，做一个有信仰、有教养的文明人!

清廉修身演讲稿篇九

首先,请允许我为大家播报一份“失物招领”:市民朋友，罗马垃圾填埋场工人捡到钱包一个，红色皮质，短款，内有现金若干及身份证、银行卡等证件，请失主看到启示后速与本台联系。”在我的工作中时常会播报这样的启示，但引起我注意的.是，送来物品的“热心人”大多是清溪罗马垃圾填埋场的辅助工人，他们每天与垃圾打交道，靠拾取些瓶瓶罐罐和一些金属废品拿去变卖贴补生活，可往往送来的钱包中还夹杂着不少的现金。

与他们交谈其实并不都很流畅，因为年迈，并且普通话夹杂着浓厚的家乡口音，但有句话我听得特别清晰，“不是自己的东西不能拿”。一句简单的话语，折射出了他们做人的本分。生活的清贫和内心的丰满，总让年轻的我心中充满敬佩。

也许有人会问，你所讲的“热心人”有什么标准吗?其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。今天我要说的“热心人”，他不是一个泛概念，也不是特指哪一类人，我觉得只要是在本职职责之外为社会和谐做出贡献、给他人提供便利的人，都可以称为“热心人”。

三年前，我采访了一个40多岁的女人。当时一位远在福建的彩民电话委托她先垫付票款购买2注体育caipiao，结果其中一注中了一等奖，奖金高达100多万。她第一时间把中奖消息告诉了对方。我打趣的说:拿到这笔钱你就不用在这儿辛苦了。她回答说:“这笔钱不属于我，我不能要，在我这里出个一等奖的情况非常少见，我觉得已经很幸运了。”这个人叫熊国清，清溪的一位caipiao销售员。

两年前我采访了一个人叫陈旭辉，被街坊称为“最帅爸爸”。当时2岁的男童威威独自爬上窗台哭着找妈妈。经过此处的陈旭辉看到这一幕，心都被提起来了，他赶紧朝小男孩挥着手大声说:“小朋友，快点进屋去，别哭啊，你妈妈快回来的了!”小男孩像是听懂了他的话，顺从地从窗台上爬了下去。此时，恰好一个朋友要搭他的车去办事，但陈旭辉想到刚才那幕的惊险，强烈的不安感一直在牵引着他。放心不下的他婉言回绝了朋友的请求，守在楼下观察着楼上孩子的动静。10多分钟后，小男孩又爬上了窗台，也许是等妈妈太久了，哭闹得更凶。此时，妈妈走进了小男孩的视线，小男孩双手乱挥，兴奋地喊着“妈妈”，身子突然失去重心，坠了下去……就在这一瞬间，陈旭辉一个箭步冲上去，伸开双臂——“咚”的一声，刚好接住了男孩。巨大的冲击力导致陈旭辉左手骨折。

事后经测算，他相当于在0.2秒的时间里托住了约160公斤的物体。我问他有没想过自己会受伤?他说:我也是刚当爸爸的人了，可能因为责任感，怕这个下孩子摔下来，就没想太多。但对于小威威而言，陈旭辉无异于托起了他的第二次生命。

今年我采访了一个人，她是一名尿毒症患者。在治疗期间不顾病魔缠身主动参加志愿活动。我问她:你每周都要做两到三次血透来维持生命，为什么还要坚持志愿服务?她微笑的回答:因为我生病的时候，有很多人帮助我，所以我同样需要献出一点力气或一份爱心给社会。目前她已参加了200多次志愿活动，服务时间累计超过400小时。这个人叫解光义，今年27岁。

其实这些“热心人”所做的“热心事”，有时候大都是一些琐碎小事。但正是这些“小事”，亮化、美化了我们的生活;正是这些“小事”，促进了家庭和睦、社会和谐;正是这些“小事”，无声中使“清廉修身”的中华做人准则发扬光大，默默里让“廉洁齐家”传统美德历久弥新。他们通过防微杜渐的自身示范和从我做起的道德修养来带动家人和社会的效仿，这，也正是我们今天演讲的意义所在。

在每个平淡的日子里，一个“热心人”伸出热心之手，就会感化、带动一群潜在的“热心人”伸出热心之手;一群“热心人”伸出热心之手，就会形成一个热心的大环境，去影响着、左右着那些还在观望、还在将信将疑的人，那么这个社会就一定会成为一个热心的社会，成为一个“热心人”众多的社会，成为一个人人为我，我为人人的社会。我相信:所有的人从中都会感觉到温馨、温暖和关爱!

清廉修身演讲稿篇十

古人讲：修身、齐家、平天下。可谓是男人的重要职责。细细领悟，其中的含义很深。

关于修身，孟子倡导“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。具体来说，人往往在三种状态下修身，即：贫贱时修身、富裕时修身、富贵时修身。人在贫贱时修身克己，目的是能够使自己富贵和减少灾祸、疾病降临；人在富裕时修身，目的是能够保持这种富裕，同时能够减少灾祸和疾病降临；人在富贵时修身，目的是能够使自己持久保持富贵，并能够减少灾祸和疾病降临。比如贫贱时，更要养成乐于助人、积极向上、勤奋刻苦、勤俭节约的好习惯、好思想；比如富裕时，也要养成乐善好施、助人为乐、勤俭节约的好习惯、好思想；比如富贵时，要养成谦虚谨慎、待人以礼、平易近人、公平正义等好习惯、好思想。人修身的最终目的是为自己，养成这些好习惯、好思想，才能最终有利于自己平安幸福度过一生，也有利于子孙后代的发展。

贫贱下修身、富裕下修身、富贵下修身，是修身的三种状态。贫贱下修身重在立志保志，只要志向坚定、志气坚定，人就能够修身成功，最终使自己摆脱贫贱，获得自身的人生价值和社会承认。富裕下修身，重在为善，乐善好施决定了富人能否平安富裕度过一生，为富不仁的代价，不只是自身身心受到伤害，而且贻害子孙。这样的例子历史上比比皆是，现实生活中也很多。富贵下修身最不易，最不易的是能够平等待人、大公无私，这不但需要自身有良好的品格，而且要时刻保持志向坚定、志气坚定，否则，很难做到，容易造成他人的悲剧、社会的悲剧，也会导致自己一辈子身心不得安宁。

齐家也一样，有三种齐家状态：贫贱情况下齐家、富裕情况下齐家、富贵情况下齐家。贫贱情况下齐家，重在勤俭节约、勤劳致富，这样才能逐渐摆脱贫贱。富裕情况下齐家，重在简朴度日、乐善好施，这样才能持久富裕、教养好子孙。富贵情况下齐家，重在平等待人、主持公平正义，这样才能获得百姓信任和爱戴，才能富贵持久。

平天下也一样，有三种情况下平天下，即贫弱时平天下，不强不弱时平天下，富强时平天下。在贫弱时平天下，重在把握好独立自主和依靠外援的关系，把握好自力更生、艰苦奋斗和借鉴他国发展经验、引进他国科学技术的关系，才能逐步摆脱贫弱，逐步摆脱受制于人的被动局面；不强不弱时平天下，靠的是自主创新，逐步引导世界潮流，逐步把握主导权，只有这样才能保持持续稳定的发展，最终实现富强；富强阶段平天下，靠的是平等待其他国家、互利共赢结交他国，赢得世界的尊敬和信服，从而主导世界发展潮流，实现全人类的解放和和平。

“修身、齐家、平天下”，从内在来说，是一致的。只有自己修好了身，才能引导好全家人，都如自己一样的思想和行为准则，不作出不利于自身和全家的事情；只有引导好、管理好全家人，就可以引导好、管好全国、全天下百姓，让他们都有共同的价值观、世界观，从而能够实现和谐相处、持久相处、共赢相处。

“修身、齐家、平天下”，虽然只有简短的七个字，却给我们以深刻的教益和启迪，它教给了我们做人做事的道理，也告诉了我们持家的道理，更告诉了我们治国的道理。这是中华的祖训，也是中华文明博大精深的体现。

清廉修身演讲稿篇十一

同学们，一滴露珠能够折射出太阳的光辉，同样，一件小事能够反映出一个人的修养。一件小事这样做就是文明的，那样做就是不文明的，道理并不复杂，做好一件小事也并不难，但难就难在只有长期坚持做好每一件小事，才能养成良好的文明习惯，才能修身、齐家、治国、平天下。

我们中间的不少同学已经开始阅读经典著作了。在被儒家尊崇为四书之一的《礼记大学》中有这样的名言：欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身，意思是：要想在天下弘扬美好品德的人，就先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭，就先要修养自身的品德和行为。可见，一个人的修养是关系到家庭兴衰、国家兴亡的大事，因此，我们每个人都应该树立这样的信念：成才先****，爱国先修身。

同学们，一滴露珠能够折射出太阳的光辉，同样，一件小事能够反映出一个人的修养。一件小事这样做就是文明的，那样做就是不文明的，道理并不复杂，做好一件小事也并不难，但难就难在只有长期坚持做好每一件小事，才能养成良好的文明习惯，才能修身、齐家、治国、平天下。

老师们、同学们，文明习惯无处不在，成才先****，爱国先爱校。我们必须从小事做起，严格要求，长期坚持。学校是我们的家，爱校护校靠大家，让我们充分利用一切机会，强化文明行为、培养文明习惯，做当之无愧的实验小学的学生！

清廉修身演讲稿篇十二

当前，我县正开展“为民务实清廉”主题教育活动，作为一名公务员，更应增强责任感和紧迫感，廉洁自律，扎扎实实做好工作。笔者对照干部廉洁自律的有关规定，结合思想认识、工作作风、廉政建设、服务意识等各个方面，谈谈自己的一些感受。

一、树立正确的权力观。如何运用权力的问题是我们每一个党员干部都必须面对的问题，这就有一个权力观的问题。每一个人都有不同的权力观。但我认为：如果从本质上对权力观进行划分的话，无非有两种：一种是认为要运用权力为公、为民，这是正确的权力观；另一种是运用权力为个人谋取私利的，这是错误的权力观。江泽民同志要求我们要牢固树立正确的权力观，全心全意利用手中的权力为人民群众的利益服务。如果不能做到这一点，而是运用手中权利为个人捞取好处，那么必然会走向违纪犯罪的道路。传媒报道的一些领导干部严重违纪事件，从其主观原因上分析，主要是没有树立正确的权力观，前车之鉴，历历在目，我们一定要深刻吸取其中的教训。树立正确的权力观，还有一个全面理解和正确把握的问题。有些人认为，树立正确的权力观就是不运用手中权力谋取个人私利就行了。我认为这是不全面的。不履行权力，或者不敢大胆地正确行使权力也是不对的。在我们的实际工作中，这种现象是存在的，而且比较突出。具体而言，在我们的日常工作中，对职工反映的问题、对工作中出现的矛盾、困难，不敢大胆地运用我们的权力，帮助职工解决困难，处理工作中出现的棘手问题等等。类似这些问题，我们要给予高度重视，进行认真研究，加以解决。

二、世界观、人生观、价值观决定人的行动。在这一问题上，我想，存在两种现象：一种是忽视世界观的改造。对世界观、人生观、价值观的问题没有形成正确的认识，没有认识到世界观的重要性，认为这些都是看不见、摸不着的东西，是无关紧要的东西。没有认识到世界观、人生观、价值观是一个人的行动指南，它决定着一个人的行为方向。如果在世界观上出现偏差，就必然会在行动上出现偏差。在现实生活中，我们周围的许多干部，原先都是非常优秀的，也做出了许多突出的成绩，但是在放松了世界观改造后，在世界观上出现了问题后，不再追求为公、为民，不再讲理想和追求，而是转为贪图享受，渐渐沾染上不良习气，最终走向腐败堕落的自我毁灭之路。另一种是安于现状的问题。就是到了一定年龄或阶段之后，满足于保持现状，不思进取，追求安逸。这种现象，虽然不是世界观的原则性问题，但也是不正确的。我认为，这种现象更为普遍。有些同志也存在这些思想，认为做人不要太辛苦，过得去就行了。存在这一思想也是不正确的，对我们的事业同样是非常危险的。因为安于现状就意味丧失斗志，意味着放弃追求或降低工作标准，这必然会影响到我们的工作。我们作为集团公司的中层管理人员，所想到的不应仅仅是个人的名利地位，个人的衣食住行，还应该牢记我们所肩负的职责，应该尽自已最大努力去履行好职责，保持奋斗不息的精神，为我县的发展、为职工多尽一份责任，多贡献一份力量。

三、廉洁自律要从小处做起。这一问题的重要性，我想是不言而喻的。在这里，我主要是谈一下如何做到廉洁自律的问题。对这一问题，关键是要做到“要管住自己的头，不该想的坚决不想；管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃；管住自己的手，不该拿的坚决不拿；管住自己的脚，不该去的坚决不去。”在时时刻刻、方方面面都保持高度警惕。我认为，一定要从小事抓起。因为一方面小事容易使我们放松警惕；另一方面是任何事情都有一个积累过程，小事积累多了会变成大事。这个道理很浅显。因此，我认为，从小事抓起，是做到廉洁自律的关键。拒吃、拒请、拒送，不要在小事上形成贪念，这样，就会始终保持廉洁。

总之，世界观、人生观、价值观决定了一个人的权力观，决定了一个人在履行职责上的表现，所以，只有不放松自己在世界观、人生观、价值观方面的改造，在这个大前提下，才能真正成为一个“为民、务实、清廉”的管理者。

清廉修身演讲稿篇十三

敬爱的老师们，亲爱的同学们：大家早晨好！今天我演讲的题目是《修身养性，做文明人》。

大家都知道《公民道德建设纲要》吧？它把基本道德规范概括为五句话：爱国守志，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，今天我就着重讲一讲“明礼”。所谓“明礼”，就是需要讲究礼节、礼仪、礼貌，讲文明。我们中华民族素有礼仪之帮的美誉，身为炎黄子孙，我们要将这优良传统发扬光大。

我们共同生活在社会大家庭中，每天要与很多人接触，这就少不了文明礼貌，倘若我们都不讲文明礼貌，撞到人家不道歉，反骂别人没长眼睛，别人帮了你的忙不说谢谢，反责怪别人多管闲事，逢人便叫“喂”，美其名曰“新潮”……那时，我们的社会会变成什么样子，哪里还谈得上公民的良好素质，哪里谈得上中国人民的大团结，哪里谈得上社会主义精神文明建设的成就！

我们伟大的领袖周总理为我树立了很好的榜样。每当服务员送来茶水点心，周总理总要放下工作，双手接过，总是面带微笑，点头表示感谢。

同学们，我们是祖国的未来和希望，是21世纪社会主义精神文明的主力军，我们更应该增强公德素质，自觉遵守社会法则，让自己成为讲公德守法纪的文明人，让我们的祖国充满灿烂的阳光。

谢谢大家！

清廉修身演讲稿篇十四

在座的各位好：

今天我们的主题是我的中国梦，在看到这个题目时我不禁联想到又一个梦--美国梦。到今天美国人的梦已经基本实现!一个梦使美国成为一个超级大国，影响了美国一代人。今天的我们也提出来中国梦，有梦就有希望，有希望就会去奋斗，一个艰苦奋斗的国家是不会落后的，是充满活力的。

现在我们的角色是一个大学生，是一个中国的大学生，中国梦终究是要我们广大的大学生去参与与执行的。可偏偏我们又是当代的大学生，所以现在说说我们该怎么做才能去实现这个热词!我主要是说两点：

1，以天下为己任。

今天的中国是你我的中国，今天的中国梦是万万人的梦，只有国家富强民主，个人才会幸福。试想一下，战乱的年代，个人的生命都不能保征，谁还能说自己很幸福。也许有人会说，我一个人以天下为己任有什么用，一个人是不能改变社会的，但是，我想说只要你我一起关心国家，为国家付出自己的看汗水，很多人一起是能改变社会，实现中国梦的。

2，珍惜青春。

青春，我们就得疯狂，做我们认为值得的事。但岁月是会夺走青春的。一个人的创造多是在青春时期，青年是一个国家的未来，青年彷徨，不就是等于国家彷徨，不要忘记中国梦要我们青年来完成，亲们，请珍惜青春。

好啦，大家都听这么久拉，我也不想拖大家的时间，谢谢大家。