精选解放前延边地区养牛业发展论文(八篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)一

大家好！

20xx年8月12日，公司召开了创先争优活动暨推进学习型党组织建设及解放思想大讨论动员会。会上，陈书记作了重要讲话，动员全公司开展思想解放大讨论。8月20日，机关二支部认真组织的学习了《陈书记在动员会上的讲话精神、任总在工作会上的讲话》。会后，我们立足实际，精心组织开展了思想解放大讨论活动，各岗位工作人员分别结合自身工作实际，对照“十种不良倾向”，进行深入的思想剖析，深刻反省工作中存在的思想保守、因循守旧等问题，努力转变思想观念，打开思想大门。总结分析自开展大讨论以来所发现的问题，反复思考问题产生的原因，努力寻求整改办法，现将具体情景总结如下：

首先来谈谈大讨论中发现的问题，主要有以下两个方面：

一、在思想上普便存在思想僵化，封闭保守的问题。多数岗位受工作性质影响，分工固定，人员稳定，各项工作都严格按照相关规章制度和工作程序展开，工作的程序性和稳定性较强。不学习不上进，很容易造成人员思想上的固化、保守，进而导致工作创新本事不强，工作方法陈旧，跟不上新形势，致使实际工作效果下降。

二、工作中存在不扎实，职责心不强的问题，存在不求有功，但求无过的问题。实际工作中，有部分人员认为，只要本职工作不出现差错就能够了，没有在工作中树立更高的工作目标。然而，企业的生存发展本是逆水行舟，不进则退。如果我们的工作只是原地踏步裹足不前，那么必然跟不上集团大发展，大跨越的步伐，甚至阻碍和制约公司的发展。

其次，针对以上问题，结合实际，提出整改办法如下：

一、加强部门人员的学习管理，用制度保证和促进学习，完善自学与组织共同学习相结合的学习制度，为学习型科室建设打下扎实的制度基础。学而不厌。不断的学习是打破思想僵化、封闭保守的重要途径。具体到人力资源科来讲，就是要求所有员工坚持不懈地学习党和国家最新的方针政策、法律法规，学习最前沿的人力资源管理方法，学习兄弟单位好的工作方法，并在不断的学习交流进程中，充分结合实际工作，不断完善工作制度和工作程序，改善工作方法，提高工作质量和工作效率。

二、深入推进学习型组织建设，各部门要经过行之有效的组织管理来激发员工的学习意识，逐渐在部门内部构成良好的学习氛围，不断提高员工适应新情景、学习新事物、应用新方法的本事，不断增强组织活力。

三、加强考核，改善人员工作作风，重点解决“松”、“散”、“懒”、“浮”“空”的问题。为此，一要员工要结合实际工作订立个人工作目标，年底各部门依据员工目标的完成情景，做为评先依据。工作目标必须是经过努力才能到达的，不能定的太低，太低就失去了努力的意义，也不能定的太高，太高就浮夸、不切实际。二要考核部门严格指纹考勤和签到考勤的“双考勤”工作，三要进一步组织好劳动纪律动态巡查工作。四要各部门负责人重点抓好本部门员工的签到考核，切实规范员工行为，严格自律。

四、各部门加强分工合作，搞好工作交流。应对实际工作中跨专业、跨部门的工作，各单位要站在全公司生存发展的高度，明确分工，通力合作，不推诿、不扯皮，共同把工作搞好。此外，各部门要加强交流，经过交流互通有无，互相学习，不断提高。

五、切实作好群众监督工作。群众的眼睛是雪亮的，工作做的好与不好，最终还是群众说了算，不能只是孤芳自赏，自认为做的好。深入广泛的群众监督是必要的，一来能减少工作中不经意的失误，二来还能促进工作的不断完善。更为重要的是，我们所做的一切工作就是为了企业的长荣发展，为了人民群众的幸福满意。

言而总之，解放思想就是要拓宽思路，统一认识，凝聚力量，勇于拼搏，铸就辉煌。经过开展思想解放大讨论活动，我们深入分析了当前公司内部存在的各种不良思想倾向，及时地进行了制止和纠正，促使员工提高了意识、活化了思想，增强了信心，改善了作风。并切实从现实出发，将思想统一到公司的生存发展上来，共同努力，共同为推进公司“五新”创业战略、“构建‘一矿多井’、打造千万煤炭企业”，建设礼貌国色、和谐绿色、新型特色的石圪节而奋斗。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)二

各位游客：

你们好，欢迎你们来到渝中旅游，我是你们的导游。

解放碑商圈经济飞速发展,承担起商务、商贸双重功能,是整个重庆cbd的极核区,早在20xx年12月19日，解放 碑商贸中心即cbd"硬核"部分,实现商贸销售总额207.37亿元，社会消费品零售总额100.31亿元，成为"双百亿"商圈,被誉为十字金街,"中国十大新地标商务区"、"中国著名商业街"、"最具投资价值cbd"、"全国特色文化广场"、"西部第一街"等称号,并被中国总部经济研究中心确定为"中国总部经济研究发展实践基地"。

抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国，于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"(意指坚决抗战的精神)。保垒为四方形炮楼式木结构建筑，共5层，通高7丈7尺(象征"七·七"抗战)，为防日机轰炸，外表涂成黑色。

抗日战争胜利后，重庆市决定在原"精神保垒"的旧址上，建立"抗战胜利纪功碑"，以纪念抗战胜利。

"抗战胜利纪功碑"1946年10月31日奠基，12月动工，1947年8月竣工。全部采用钢筋水泥建造，十分坚固。碑高27.5米，为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。

1949年11月30日，重庆解放，西南军政委员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建，由西南军政委员会主席刘伯承题字，将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"(简称解放碑)。

解放碑地区在重庆历史上有着非常重要的位置。许多重大的历史事件、有趣的掌故以及一些神话传说都发生在那里。如解放碑夫子池(现址上修建的是重庆世界贸易中心)，原为重庆府文庙，是重庆最具代表性的文庙建筑，是有籍可考的重庆规模最大的文庙，建于宋绍兴年间。直至抗日战争时期，此地都是重庆文化活动的中心，后来形成了重庆夫子池美术展览馆。20世纪80年代名为重庆美术馆，由美术家朱宣咸任馆长，这是重庆市最早的、唯一代表重庆的美术馆。当时在这里艺术活动频繁，几乎所有重要的艺术类展览都在此举办，成为了重庆文化美术活动的中心场所和对外文化交流的中心，影响和带动了大量美术工作者和人民群众。以至于在重庆民间生活中家喻户晓、深入人心的形成了:"到夫子池，看展览"，成为了那个时代重庆人与外地来重庆的人士生活中不可或缺的重要文化活动。

在解放碑传说有一座桥一位打渔郎在桥上会见了八个乞丐，就是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八大神仙。于是，就有了解放碑会仙桥。上世纪初期，人们填了池塘，拆了桥，后来还修起重庆地标性建筑会仙楼。

1937年,国泰大戏院建成,同紧邻的夫子池展览馆被称为抗战大后方的文化圣地,1937年2月8日,国泰大戏院揭幕。白天放电影,晚上演话剧。国泰的霓虹灯,曾吸引成百上千市民来看热闹。国泰电影院的老经理万健成介绍,当时戏院有1500个铁背靠椅,天花板上有6个磨砂大吊灯。两边高墙各安了4个排风扇,耗资14万银元。抗战期间,中国话剧四大名旦舒绣文、白杨、张瑞芳、秦怡都成名于此。郭沫若、夏衍、曹禺、白杨等都为戏院签过名。真是摩登一时!同年,从上海来的明星白杨、吴茵等人,在国泰大戏院上演《卢沟桥之战》和《沈阳之夜》,购票的观众挤满半条街。据老人们回忆,重庆大轰炸期间,警报一响,国泰大戏院演出立即闭幕。空袭一过,演员和观众又回到剧场,战时演出从未长时间中断。1954年,在国泰大戏院原址上重建了和平电影院;文革期间曾更名为东方红电影院。1993年又更名为国泰电影院,直至20xx年拆除。

1950年5月1日，在宝元通百货公司重庆分支机构解放碑"宝元渝"的基础上，成立了西南区百货公司门市部，标志着重庆百货大楼建店，重百成为我市第一家国营百货商店，宝元通也因此成为我国第一家由私营转向国营的民族资本商业企业。曾名三八商店，重庆百货公司是重庆最大的百货商店，那个年代外地来重庆的游客到重庆必到解放碑，到解放碑必到重庆百货商店。解放碑的重庆友谊商店是只服务外国人、外交官和政府官员的重庆最大的对外商店，那里只接受外汇兑换券为货币。货品包括生活用品甚至还有未被审查的西方报刊读物，所以曾经守卫会阻止中国人进入商店。

解放军剧院，曾经常独家上映一些军队系统跑片交流的影片，许多还没有正式上映的影片，它常常抢先上映，所以，该剧院在重庆票友眼中有不可替代的江湖地位。现早已被拆除。

那里还有有国民党"青年馆"旧址。建国后,青年馆更名为实验剧场。在解放碑"心心咖啡厅"有宋美龄的干女孔二小姐怒打警察局长徐中齐的掌故。有被称为一条依仁巷 ，半部重庆近代史的解放碑依仁巷街。有重庆最大的糖酒类零售商店:红旗糖果商店。有西南地区第一个可以完成彩色摄影冲印的彩色摄影冲印中心。有重庆最大的农贸市场:大阳沟菜市场。有重庆最大的书城:重庆新华书店。有让人流连忘返的被称为"好吃街"的八一路小吃街等等。解放碑重庆文化、商业活动的最中心。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)三

当前在全市广泛开展以“学习新思想，改革再出发，开放迈新步，发展高质量”为主题的解放思想大讨论活动。其目的是透过解放思想，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新状况，解决新问题，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相贴合，就是实事求是、创造性地工作。解放思想、实事求是、与时俱进是改革开放以来我党始终坚持的思想路线，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，解决新问题的根本思想武器。“正确的路线确定之后，干部就是决定的因素”，领导干部思想解放的程度决定着本单位改革创新地力度，因此领导干部务必做解放思想，改革创新的表率。

    通过近期学习解放思想、改革创新的有关文件，我深刻体会到，解放思想是适应形势，寻求新发展的客观需要，也是我们开展派驻纪检监察工作的现实需要。因此，开展这次解放思想大讨论十分及时，十分必要，对于实现推动纪检监察各项工作创新具有十分重要的现实意义。

    作为一名领导干部，要带头解放思想，带头转变观念，带头转变作风，以实际行动为大家做出表率。正确思想的来源是勤奋学习，学习是我们提高工作潜力和创造力的源泉。不但要学习政治理论，做到与时俱进，跟上时代步伐，更要学法律、学管理，学习市场经济和现代科学知识，开拓视野，转变传统观念。

脚步达不到的地方，眼光能够到达;眼光达不到的地方，思想能够到达。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，就能把从严治党各项任务在驻在部门落实落细。

     通过学习我认识到，思想解放、观念更新和工作思路上的差距。通过认真查摆、分析存在的问题及存在问题的原因，查摆归纳出以下几各方面问题和不足：

1.思想解放程度不够，对新事物新知识新理念学习不深入、认识还不够到位，还不能用全新的思维方式去做开创性的工作；

2.在贯彻落实“严实深细”的工作作风要求上做的还不够，不能很好地贯穿全组工作的全过程。

3.与时俱进，开拓创新，勇于担当的意识还不够，工作中新的亮点少，创造性地开展工作的力度不够。

分析存在的问题及存在问题的原因：主要是理论学习不够，对理论学习的重要性认识不足，思想得不到解放，不能创造性地大胆开展工作，一定程度上影响了派驻作用发挥。创新的意识理念还不够强，习惯于惯性思维。

 为此，一定要从以下几方面加以整改：

1.加强学习，解放思想。正确思想的来源是勤奋学习，学习是我们提高工作潜力和创造力的源泉。不但要学习政治理论，做到与时俱进，跟上时代步伐，更要学法律、学管理，学习市场经济和现代科学知识，开拓视野，转变传统观念。只有持之以恒地学习，才能跟上时代的节拍，在工作中有所创新、有所创造。

当前要重点学习党的十九大精神从严治新要求，切实增强四个意识，提高政治站位。做到学习经常化，自觉增强主动性，抛弃那些不合时宜的经验主义和惯性思维，不断增强自身创新意识。

2.更新观念，积极创新。围绕派驻工作深入实际，调查研究，充分发挥主观能动性，积极探索发挥派驻探头作用的新思路，创造新举措、研究新办法，创造性的开展工作，扎扎实实完成派驻各项任务，当好驻在单位政治生态的护林员。

     3.转变作风，严于律己。按照严细深实的作风要求，坚持重实际、说实话、务实事、求实效，自我加压、勇于争先，脚踏实地，扎实工作，在成绩面前不停步，在荣誉面前不自满；时刻用党员的标准严格要求自己，坚持原则，守住底线，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆机关干部蓬勃朝气和浩然正气。   

    总之，要努力加强学习，提高认识，进一步解放思想，更新观念，全面加强自身综合修养，提高业务素质，改善工作方法，转变工作作风，更好的做好派驻工作，把全面从严治党各项任务在驻在单位落实落细。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)四

现在我将带领大家一起去了解重庆，认识重庆，最后深深的爱上重庆吧!

首先我先给大家猜一个谜语，"行千里，致广大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市吗?没错，重庆!重庆重庆，千里为重，广大为庆。咱们重庆东邻湖北，湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。被嘉陵江和长江环绕，幅员面积达8.24万平方千米，为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍，是中国面积最大的城市。

重庆古称江州，后又称巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋广宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。而在后面的历史长河中，重庆曾经历三次建都：第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在抗日战争时期，为国民政府的战时首都，所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖，即1935年行政直辖，新中国成立初期中央直辖市，最后在1997年成为中国第四个直辖市。

随着车窗外的风景的不断变换，经过了各位的观察与感受，想必各位游客一定已经初步体会到，重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀，有水无山则不灵”。而我们重庆，正好有山又有水，长江干流自西向东横贯重庆全境，流程长达665千米，嘉陵江自西北而来，三折入长江。长江干流的重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流，年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说，整个重庆都屹立于水中，是一座名符其实的“江城”、“水城”。

重庆有一句俗语叫做“没到解放碑，不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一，也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比，一应俱全，还有市内最大的小吃街，您可以在此体会巴渝风物人情，品尝地方名特小吃，还可购买纪念品和其他物品。

现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国， 1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"，意指坚决抗战的精神。抗战胜利后，改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此，解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的地标性建筑。

大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，佛，道，儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝，历史宝库和佛教圣地，有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪，以其艺术品质极高，题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教，反应了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教，道教和儒家思想和谐相处的局面，被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。

下面，我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。

现在在我们眼前的便是六道轮回图了。

在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应，转世轮回"，意思是说每个生命都有前世今生，都是轮回的，这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人，他唤为转轮王，四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词，意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的，把这个概念人格化，就成了无常鬼。由他来掌握轮回，表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了，这个图分为四圈，我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者，从他的身体里飞出六道佛光，把整个轮盘划分为六部分，这个在佛教中叫做"万缘发于心"，就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的，善心有善报，恶心就得恶报，不是不报，时候未到。

我们再看第二圈，表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道，最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道，左下方的动物表示畜生道，左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为，只有前世积善修行，转世才会成为上面的三道。如此说来，我们上辈子一定都做了不少好事，所以这辈子做人了。

这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了，十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"

十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前，都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦，感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。

这第四圈造像最有意思了，总共雕凿了十八个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命，皮囊里面的尾部表示前生，头部表示来世。比如下面这个皮囊，头部是鱼，尾巴是蛇，表示它上辈子是蛇这辈子是鱼，接下来是马头鱼尾巴，表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂，佛教认为不管你的躯体如何变化，灵魂是始终不变的。

我们再来看轮盘左下方有一官一卒，以手扶轮，这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子，一边抚摸下身一边望着后面的少女，这个表示"爱"。这两幅图的意思是说，正是众生的"贪""爱"之心，使得轮盘旋转不休。

好了游客朋友们，六道轮回图我就介绍到这里。

欢送辞模板：短暂的相逢就要结束，挥挥手就要和大家告别，在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方，请大家见谅。在这分手的时刻，祝大家一路平安，早日回到自己温暖的家，同时也希望大家回到自己的家乡后，偶尔翻起中国地图，想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)五

各位游客：

你们好，欢迎你们来到渝中旅游，我是你们的导游__。

解放碑商圈经济飞速发展,承担起商务、商贸双重功能,是整个重庆cbd的极核区,早在20__年12月19日，解放 碑商贸中心即cbd"硬核"部分,实现商贸销售总额207.37亿元，社会消费品零售总额100.31亿元，成为"双百亿"商圈,被誉为十字金街,"中国十大新地标商务区"、"中国著名商业街"、"最具投资价值cbd"、"全国特色文化广场"、"西部第一街"等称号,并被中国总部经济研究中心确定为"中国总部经济研究发展实践基地"。

抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国，于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑，名为"精神保垒"(意指坚决抗战的精神)。保垒为四方形炮楼式木结构建筑，共5层，通高7丈7尺(象征"七·七"抗战)，为防日机轰炸，外表涂成黑色。

抗日战争胜利后，重庆市决定在原"精神保垒"的旧址上，建立"抗战胜利纪功碑"，以纪念抗战胜利。

"抗战胜利纪功碑"1946年10月31日奠基，12月动工，1947年8月竣工。全部采用钢筋水泥建造，十分坚固。碑高27.5米，为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。

1949年11月30日，重庆解放，西南军员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建，由西南军员会主席刘伯承题字，将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"(简称解放碑)。

解放碑地区在重庆历史上有着非常重要的位置。许多重大的历史事件、有趣的掌故以及一些神话传说都发生在那里。如解放碑夫子池(现址上修建的是重庆世界贸易中心)，原为重庆府文庙，是重庆最具代表性的文庙建筑，是有籍可考的重庆规模最大的文庙，建于宋绍兴年间。直至抗日战争时期，此地都是重庆文化活动的中心，后来形成了重庆夫子池美术展览馆。20世纪80年代名为重庆美术馆，由美术家朱宣咸任馆长，这是重庆市最早的、唯一代表重庆的美术馆。当时在这里艺术活动频繁，几乎所有重要的艺术类展览都在此举办，成为了重庆文化美术活动的中心场所和对外文化交流的中心，影响和带动了大量美术工作者和人民群众。以至于在重庆民间生活中家喻户晓、深入人心的形成了:"到夫子池，看展览"，成为了那个时代重庆人与外地来重庆的人士生活中不可或缺的重要文化活动。

在解放碑传说有一座桥一位打渔郎在桥上会见了八个乞丐，就是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八大神仙。于是，就有了解放碑会仙桥。上世纪初期，人们填了池塘，拆了桥，后来还修起重庆地标性建筑会仙楼。

1937年,国泰大戏院建成,同紧邻的夫子池展览馆被称为抗战大后方的文化圣地,1937年2月8日,国泰大戏院揭幕。白天放电影,晚上演话剧。国泰的霓虹灯,曾吸引成百上千市民来看热闹。国泰电影院的老经理万健成介绍,当时戏院有1500个铁背靠椅,天花板上有6个磨砂大吊灯。两边高墙各安了4个排风扇,耗资14万银元。抗战期间,中国话剧四大名旦舒绣文、白杨、张瑞芳、秦怡都成名于此。郭沫若、夏衍、曹禺、白杨等都为戏院签过名。真是摩登一时!同年,从上海来的明星白杨、吴茵等人,在国泰大戏院上演《卢沟桥之战》和《沈阳之夜》,购票的观众挤满半条街。据老人们回忆,重庆大轰炸期间,警报一响,国泰大戏院演出立即闭幕。空袭一过,演员和观众又回到剧场,战时演出从未长时间中断。1954年,在国泰大戏院原址上重建了和平电影院;_期间曾更名为东方红电影院。1993年又更名为国泰电影院,直至20__年拆除。

1950年5月1日，在宝元通百货公司重庆分支机构解放碑"宝元渝"的基础上，成立了西南区百货公司门市部，标志着重庆百货大楼建店，重百成为我市第一家国营百货商店，宝元通也因此成为我国第一家由私营转向国营的民族资本商业企业。曾名三八商店，重庆百货公司是重庆最大的百货商店，那个年代外地来重庆的游客到重庆必到解放碑，到解放碑必到重庆百货商店。解放碑的重庆友谊商店是只服务外国人、外交官和政府官员的重庆最大的对外商店，那里只接受外汇兑换券为货币。货品包括生活用品甚至还有未被审查的西方报刊读物，所以曾经守卫会阻止中国人进入商店。

解放军剧院，曾经常独家上映一些军队系统跑片交流的影片，许多还没有正式上映的影片，它常常抢先上映，所以，该剧院在重庆票友眼中有不可替代的江湖地位。现早已被拆除。

那里还有有国民党"青年馆"旧址。建国后,青年馆更名为实验剧场。在解放碑"心心咖啡厅"有宋美龄的干女孔二小姐怒打警察局长徐中齐的掌故。有被称为一条依仁巷 ，半部重庆近代史的解放碑依仁巷街。有重庆最大的糖酒类零售商店:红旗糖果商店。有西南地区第一个可以完成彩色摄影冲印的彩色摄影冲印中心。有重庆最大的农贸市场:大阳沟菜市场。有重庆最大的书城:重庆新华书店。有让人流连忘返的被称为"好吃街"的八一路小吃街等等。解放碑重庆文化、商业活动的最中心。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)六

近期，我们学习党的精神，从而掀起了一股解放思想大讨论的热潮。要解放思想，首先我们就要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。我想只有通过不断学习，才能形成自己的思想。不仅要学政治理论，提高自己的思想政治素质；更为关键的是还要学习业务知识，提高业务水平，将思想与行动统一起来。所谓解放思想就是要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。

作为一名年轻的党员干部，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放自己的思想、清醒自己的头脑。现将自我剖析如下：

（一）是安于现状。主要是有“怕解放”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕跟不上时代的脚步遭同事嘲笑。在工作中有时会确有很好的想法和建议、措施，但由于“怕”的思想导致自己不想说，不敢说，乃至没有说。

（二）是拒绝接受。主要是有“事不关己，高高挂起”的思想，认为解放思想是领导的事情，对自己一个普通的党员来说，没有多大解放思想的必要，按领导指示做就行了，在思想深处无形中拒绝接受一些新事物，总认为如今就最好。

（三）是随意工作。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪

里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。

解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，结合目前我们的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：

（一）要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，“学无止境”。一定要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；还要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；更要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新经济工作观念，掌握招商服务技巧，从而创新工作思路，以更好地满足客商需求，适应新时期经济工作的需要。

（二）要善于思考。“学而不思则罔”，一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困

难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对服务对象也就是客商时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。

（三）要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。

（四）要敢于转变。我们在工作的过程中，会接触到各种各样的人，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使我们的社会更稳定、更和谐。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)七

一、对照“四查”，我们差距与机遇并存

一是查磐安与先进县市的差距在哪里?磐安与先进县市的差距是客观存在的，我认为既有发展的差距，也有人的差距，但关键还在于人的差距。思想不够解放。安于现状，小进则满，因循守旧，创新不够现象客观存在，超常规发展、跨越式发展思路欠缺。发展道路不够坚定。“生态立县”的发展思路提出这么多年了，但我们现在能拿得出手给人家看的休闲养生点还比较少。

二是查磐安的比较优势在哪里?磐安的比较优势是有千百年传统的中药材种植与加工，有山清水秀的生态环境，只有把这两者有机地结合起来，才能真正打造出属于磐安的“休闲养生”品牌，磐安也才有可能实现“跨越式发展”。

三是查磐安有效投资的动力在哪里?今后磐安招商引资工作的重点应盯在发展旅游观光农业和发展第三产业上，包括森林旅游、疗养度假、休闲养生、电子商务等。

四是查影响磐安发展的障碍在哪里?体制机制新优势如何再造?制约磐安发展的要素有很多，关键还是人的因素。自恢复建制至今，我县目前的机关和乡镇主职干部基本上是60后、70后，这批干部经历了磐安风风雨雨几十年，工作经验相当丰富，对磐安的情况十分熟悉，很能吃苦，也很实干，对磐安社会经济的发展做出了不可磨灭的贡献。但再过3-5年就该退居二线了，这么大一个群体，集中在两年时间内，必然会对工作带来较大的影响。因此，我们要完善干部队伍建设，以推动磐安的跨越发展。

二、扪心“四问”，我们要做到恪尽职守、勇争第一

一要身在兵位，胸为帅谋。大家虽身在兵位，但要做到胸为帅谋；虽是服务者，但要有领导者的思维；虽是战斗员，但要有指挥员的谋略；虽是参谋者，但要有决策者的视野，真正做到站在县委的高度胸怀大局，把握大局，服务大局。

二要立说立行，马上就办。要切实增强办文、办会、办事各项工作各个环节的时间观念和效率意识，权衡大事小事，分清急事缓事。对紧急事项和重要事项要急事急办、特事特办，对能办的事立即就办，马上就办，不拖延、不推诿、不敷衍。对县委作出的决策部署，要迅速反应，及时跟进，强化执行，抓好落实。

三要顾全大局，敢于担当。要充分认识县委办公室所处的重要位置和担负的重大责任，认真履行围绕中心、服务大局的职责，树立高度自觉的大局意识，自觉把工作放到大局中去思考、去定位，为县委发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用提供保障。要有敢于担当、能推功、能揽过、善纠错的精神；要有甘于担当、吃得了亏、吃得了苦、受得了气的情操；要有乐于担当，接受工作不走样，执行任务不打折的态度。

四要尽心尽力，千方百计。责任重于泰山，面对办公室繁重的工作任务，我们要以强烈的事业心和责任感，兢兢业业做好各项工作，做到敬业守责，尽心尽力。要敢于直面问题，矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不退缩，在关键时刻和危急关头靠得住，顶得上去，豁得出去，经得住考验，要千方百计想办法，百计千方办成事。

精选解放前延边地区养牛业发展论文(精)八

根据“解放思想敢担当、真抓实干有作为”主题教育活动要求要求，全社党员持续投入思想、工作和生活的“洗涤”活动中，作为一名党员，本次深层次的“除污去垢”对我来说也是一次自我加压、自我完善、自我提高的良好机遇。

在本次“解放思想敢担当、真抓实干有作为”主题教育活动中，我感受到邓萍同志身先士卒、率先垂范的精神和红卫军卫生员龙思权同志时刻将人民群众安危放在心里的风范;接受到党的基本理论、基本路线和党的优良传统、作风的深刻再教育，使我借此机会通过自我教育、自我提高得以实现自我完善、缺点修正，既增强了信心，又明确了今后努力的方向。按照文件及活动来一次思想污垢“大清洗”、来一次查找病灶“大体检”、来一次割除毒瘤“大手术”要求深刻剖析自身是否存在庸政、懒政、怠政、不担当、不履职和不作为、慢作为、乱作为等作风方面的问题做思想汇报如下：

(一)在工作中，认真工作，完成自己分内的每一项工作，严格按照相关文件要求办理业务，对待客户真诚、热情，不存在庸政、懒政、怠政，不担当、不履职和不作为、慢作为、乱作为等情况。

(二)在思想上和生活中，主要存在以下问题：

1、学习理论知识的系统性、深度和广度不够。在学习上还存在着只求过得去，不图过得硬的思想，与“准确、系统地把握理论的精神实质”有较大差距;与“理论同实践的结合”还有一定差距。平时只注重业务知识的学习，不注重全面和系统的学习，对其他的学习不够重视。

2、在保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度上仍存在不足。在工作中有时会出现自以为是的现象：有时由于太想把工作做好，过于急躁，遇事不够冷静、心直口快，造成对工作的影响。坚持党的思想路线、方针政策的贯彻和执行没有得到完全落实，认识事物只看表面，不看本质，对事物的理解不够深刻、全面。

3、一定程度上还存在着畏难思想。不敢碰硬，畏惧难题，不能实现数量与质量的完美结合，太容易满足。在破解难题、创新方法和措施上还有一定差距。

(一)过早地获得满足感，在创新方面的主观能动性没有完全发挥出来，很多事情归于陈旧。在思想意识上，有瞻前顾后心理，放不开手脚。在对待自己的每项工作时，思考不彻底，创新不充分，向同事学习、请教不够，导致思路不宽，在方式和方法上还不够妥帖。

(二)大局意识不强。所做的工作只从自己的本职出发，思想立足点太低，行动起始点不高，仅通过片面、狭隘的思考无法实现自身综合素质进步和提高，也无法助力于网点乃至行社整体业务工作的推动和发展。

(三)职业规划和目标不够清晰。工作两年多来，只在柜面业务及相关方面下功夫，忽略了信贷及其他业务技能的锤炼，导致自己的人生“木桶”里，木板的长短差距太过明显。

本次自我剖析使我深刻认识到自身存在的问题和不足，我决心从以下几个方面着手改正：

一是强化理论武装，提高职业素养。除了集中学习之外，设置自学时间，坚持每天了解学习新形势、新变化、新政策、新思想、新理论，重视每项业务的新规定、新要求、新方式。站在讲政治、讲正气的高度要求自己。敢于开展批评与自我批评，自觉抵制各种腐朽落后思想的冲击。进一步增强公仆意识，真正提高自己的思想觉悟，要把为人民服务意识落实到各项工作中去，以高度的责任感、事业心，勤勤恳恳、扎扎实实的做好各项工作。做到政治素养和职业素养同学习、共提高，在不断地学习中实现自身综合素质的提升。

二是保持清醒头脑，认清现状，清晰定位。紧跟时代脉搏，充分发挥主观能动性，认清自己的实际情况，戒骄戒躁，改变思想立足点，明确、清晰地进行自我职业规划。在平时工作和生活不要因循守旧，要多问多看、开拓思想、创新思维，尝试做自我脑海中的“头脑风暴”，从不同的角度去看待相同的问题，尽可能地得出不同的结论，从而提高自己思考问题、处理事务的全面性和可行性。熟悉各类业务知识，不但要“会”，还要“精”，不仅要做到点点皆固，还要做到面面俱到。做全面的复合型人才，拓展自己的职业规划方案，尽自己之力做更多有意义的事。

三是进一步强化改革创新意识。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，增强推进改革的信心和勇气，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱，教育引导广大干部把敢于担当、勇于负责、真抓实干、有位有为作为价值追求，主动为改革创新谋思路、出对策、强服务。