以中华文化为话题范本(优秀15篇)

读书给我们带来的不仅仅是知识，还有无尽的快乐和思考。总结是回顾过去、展望未来的桥梁，我想我们需要运用总结的思维方式做出更好的决策。探索总结的艺术，愿这些范文能为大家带来灵感和思路。

以中华文化为话题范本篇一

中国汉字拥有着60的历史，实属中国传统文化。但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。

而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧；一本知识齐全的书中学会更多的道理；一座文化古城里充满了文字的韵味。

以中华文化为话题范本篇二

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰······每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的.。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自己，因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先“知书”，认真学习先进文化，继而便要做到“达礼”，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：“为什么是要先知书，后达礼?”我想，最好的回答便是温家宝总理所说过的一句话：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。”一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不同环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开;与人握手时，应目视对方，要按照“尊者为先”的原则;待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。

身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自己。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还积极要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。

以中华文化为话题范本篇三

文化的传承，古人的吟唱，无不折射出文化，我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建的华夏的高阁。

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无不面对他们流下那长流的泪，那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年，传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面，而使得文化得之以丰富，封建中也不免有繁荣，唐代则是古代文化的颠峰，你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜必的悲哀，陆游总在哭，哭声中包含了许多的无奈与辛酸，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态，我似听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋财东的无奈之泪，泪，书写了一个时代。

中国，也许正国为这些泪流满面的伤感文人，才有了它更为鲜活的生命力，而这些泪，又几经流传，流逝在后人的泪中，我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然，对人世的必有的'缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨中飘摇的身影，那短暂的一瞬，流下了永不干涸的泪，而对无数后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方文化的情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆，泪，于是化为血液，流动在文化的全身;泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，不仅仅是咸咸的，似乎夹着苦涩的味道，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明，原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。

以中华文化为话题范本篇四

所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多民族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，。我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧!

以中华文化为话题范本篇五

我国最著名的四大国学是什么？是《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》、还有《千字文》，今天我正好看了《千字文》，那让我来说给你们听！

“宇宙洪荒，辰宿列张”为开头，这句话的解释是：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙处于着混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰铺满在那无边的宇宙中。

“寒来暑往、闰余成岁、秋收冬藏、律吕调阳”这句话的解释是寒冬暑热循环变化，寒冬过了，又换了暑夏，秋天过了，又换了冬天，秋天的时候收获了粮食，储存起来到了，冬天的时候，来吃储存的食物。

我再给你们说一个吧！“孔杯兄弟，交友投缘”解释是：兄弟之间要相互关心关照，因为兄弟都是同一个父母的血气，如同长在同一棵树的枝叶相连。结交朋友是要意气相投有缘，要是能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉一起进步，朋友哪里有错要说出来。我来说一个故事吧！这是关于兄弟情义的事，我来说给你听吧！这个故事叫作《紫荆树》。

西汉时期，有一个，他的麦子去世了，农民就把他的三个儿子辛辛苦苦地养大，他的每个儿子出生时，他就会在门前种下一棵紫荆树，儿子长大了，这三棵紫荆树很有趣。下面的枝干里分开的，上面枝条是连在了一起的，象征团结。

许多年过去了，三个儿子都分别成了家。他们都不愿意离父亲和兄弟，又过了几年，父亲年纪大了，得了重病，去世了。老大、老二和老三都去田里拿了自己喜欢的东西，老婆们都说不行，于是三个兄弟商量了起分家的事。于是他们自立门户，自己过自己的，他们把家里的东西都分了就还剩下了三棵紫荆树，老大出了主意把棵砍开，三棵树到了明天就枯死了。兄弟看见之后把分开的东西放在了一起，三棵树又活过来了，比原来时候的树更高大，还长出了新绿叶枝，而且花开的更漂亮了。三兄弟和好如初了。

这就是国学的《千字文》了。

以中华文化为话题范本篇六

今天，我读了一本关于中国文化的书，其中看了秦兵马俑之后，使我想起了古代劳动人民的智慧和辛苦。

读后，那庄严的兵马俑仿佛伫立在我的眼前，向我诉说它走过的点点滴滴、经历的风风雨雨，才铸就了它那坚强不屈的身躯。我真佩服那铸造兵马俑的人，正是他们高超的技术、奇特的思维以及他们辛勤的劳动才创造了这个奇迹！

我们住在地球上，有许多人都知道兵马佣，这就是因为这七大奇迹之一——兵马俑是中国历史上一颗璀璨的明珠！它是流传千古的，它是我们华夏儿女的骄傲，更是我们中国人的自豪！我骄傲！

秦兵马俑的壮观吸引了成千上万的游客。秦兵马俑的制作别具匠心，无论从神态、动作上都是其他建筑无法比拟的。书中的插图就如同将我拉到了那个时代，而我面前的就是雄伟壮观的场面，它的每一个穿戴、造型让我佩服得五体投地。秦兵马俑不仅规模雄伟，而且个个显现出不愿服输的样子，体现了当时秦朝的格局。在我国，像秦兵马俑这样的奇迹比比皆是，长城、故宫都是，所以中国被称为“文明古国”。

其实，长城也是秦始皇组织建成的，当时是用来抵挡匈奴进攻的，为了修建长城，也牺牲了许多人。他们值得我们去称赞，他们的事迹将永远铭记人们心中。长城的修建，更加让国人对长城充满敬佩与爱戴。

故宫的规模让人不知用什么语言来形容了，它每天头顶着碧澄的蓝天，脚踩着碧绿的小草、绿地与高大的树木，它每天享受着和煦的阳光，这样的美景使它更绚丽多姿。

它由许多房间与宫殿组成的，而且宫内繁华的物品让人耳目一新、大开眼界！

这三个奇迹，都是古代劳动人民用辛勤的汗水换来的，他们是中国艺术宝库中最闪亮、最灿烂的三颗。

我真为自己的祖国感到自豪。我骄傲！感谢古代劳动人民！

以中华文化为话题范本篇七

若要问我人类始于何时，我迷惑，但要问我华夏儿女始于何时，我可明确的回答始于上古时期，正是这个时期造就了这个伟大的民族，不畏艰险，坚强勇敢民族，这个越挫越勇，团结一致的民族。梦牵中华，携手并进。

随着经济的发展，人类忽略了大地母亲，不断给予无形的伤害，这是大地母亲在咆哮了。日本地震，地动山摇，一向防震功能较完善的国家，也逃不过这次凶猛的灾难，引发了海啸，冲击人们的家园，一次又一次的推簇着，弱小的房屋坚持不住了，便随着海水漂泊了，核电站损坏，核能泄露，涌向四方，它们发散流动，侵害人体，伤害地皮，破坏大自然，这一切的一切都足以摧毁整个国家，但正因为人们的团结友爱，坚强勇敢的意志，让人们心连心，共命运，坚强的与灾难战斗。多么伟大啊!我们——中华民族又何尝不是呢?无论是20xx年的汶川地震，还是20xx的舟曲泥石流的爆发，中华民族每一个人都心牵灾区，奉献出自己的力量，与灾区人民心连心，同患难，共命运。

梦牵中华。

月夜静静的来临，却浑然不知。一抹月光，映透了一波绿水，塑出了婀娜的树影。青草洗净了身躯，放出那淡淡的清香，是那样的清新，花苞朵儿红扑扑的脸颊显得有些羞涩，是如此的可爱，一切都是那样的静谧，迷人。忽而树倒房倾，风儿肆意的咆哮，电闪雷鸣，山崩地裂，海水狂奔而来，只听到人们的呼救声，房屋倒塌声，婴儿啼哭声，瞬间一切都变成了乌有，只剩下那些不能拼凑的残片。多少次，在梦境中惊恐，多少次，在梦境中挣扎，但我怎么也醒不过来，因为我不能离开正在梦境中，承受着灾难的中华民族，我相信中华民族能够团结友爱，用坚强的意志支撑起一片天空，华夏儿女能够心连心，一起携手共度灾难，我更相信中华民族不会就此被打败，一定会勇敢的站起来的。

以中华文化为话题范本篇八

中华文化博大精深，源远流长，上下五千年的历史沉淀丰富了中华文化，也丰富了中国的内涵。众人皆有所耳闻的一带一路正在日益兴勃发展，它是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任，加强交流的和平友谊的桥梁，能够让大家共同富裕，共同合作，并非无路可行。互利共赢，未尝不可。

纵观古今，横看中华民族发展的悠悠历史长河，古有赵州桥建隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是中华民族的宝贵历史遗产。而现如今改革开放40多年以来，中国的发展与进步众人皆知，特别令人惊叹的就是突破了多年的难题终于完成了港珠澳大桥，已经正式开通了，这是中国人靠自己的智慧和才干，是靠工人们的团结一心和一丝不苟的严谨的工作态度，用汗水和辛勤的付出，最终建成了港珠澳大桥。港珠澳大桥的正式开通，体现了一个国家逢山开路，遇水则架桥的奋斗精神，这是一座国梦桥复兴桥，他也是同时方便了交通，促进了香港澳门广东珠海三个地区的发展，也为三个地区建立了一种合作共赢的关系，架起了一座实现共同发展，共同繁荣的合作共赢桥梁，由此可见，互利共赢，未尝不可。

中国桥的发展从历史到现在已经有焕然一新的面孔，国人的心中都有一座鹊桥，传说每年农历七月初七，牛郎和织女会在鹊桥上相会，这象征着中国人对美好事物美好愿望的憧憬，中国桥它不仅是可以体现在古代劳动人民的智慧和才干，也可以是一座同心桥，还可以是鹊桥，当然也可以是促进共同发展，实现共同繁荣的合作共赢的桥梁。也可以是增进理解信任，加强交流的和平友谊的桥梁。正如已经有多个国家共同参与一带一路的建设，是可以实现国家间共同发展，互利共赢的一座桥梁。

从历史到现实，从传说到梦想，中国，桥的内涵在不断的丰富，不断的在发展变化，中国已经搭建了一座座令世界惊叹的桥梁，正在以飞快的速度发展中，让全世界看到中国辉煌的一面。

以中华文化为话题范本篇九

“市场经济”、“市场化运转”，现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场，呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线，经典的文化在市场的洪流中迷失了方向，失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化，是一个翩翩起舞的女子，在她的引领下，我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的豪迈，我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的'启迪，我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水，是“久旱逢甘露，他乡遇故知”的那一种畅快，是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场，原本的一切不再重现。

当文化遇到市场，原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩，《三国演义》可以被水煮，《西游记》可以被大话，人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错，因为这些经典文化个人的知名度，一些人从中看到了商机，正所谓“好风凭借力，送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装，飞往得名得利的那个美梦，不管文化是否已就此面目全非，不堪一击与否了。

当文化遇到市场，人们追击文化的目的似乎也变味，学习钢琴是为了考试可以加分，家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资，文化显然已被人们当成了商品，渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去，我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流，还有多少人会真的了解文化的精髓，倾听智者的声音，现实告诉我们，很少了、很少了。

曾几何时，我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买，曾几何时，我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边，这样的旋律依然在萦绕，但其中总带着一点市场化的味道，带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀，重拾文化，不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质，相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱，留香四溢。

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以中华文化为话题范本篇十

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈，怀念那些因抗灾而消逝的生命，他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵，一曲英雄赞歌。

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职。

很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界，是人民子弟兵与人民群众并肩战斗，众志成城，燃起了一股爱心之火，将冰雪消融，将爱心之花种在人民心中;是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城，将冰魔御之门外。

冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒，倏手拈来，天边的亮色逐渐隐去，化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到岩石和暗礁，难以激起美的浪花”，英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。

2009，冰雪中国，温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节，在这雨色空蒙的传统祭日，让我们再次奏响英雄之歌，激励我们在未来道路上乘风破浪，急流勇进。

云，映着光，发出淡淡颇带忧伤的光。清明，多鲜明的名字，有多少人在你的胸前哭泣过，又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下，往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤，是你的多情，还是幽灵的感伤。路上的行人，都躲在蒙珞的空气里，用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下，映着江南无尽的情怀，像是有一层雾，水一样飘着，飘在每一个人的心头，这是清明的见证。

以中华文化为话题范本篇十一

中国的福文化源远流长，这里面拥有着许多鲜为人知的故事和讲究。

猪年新春即将拉开帷幕，我和外公在鞭炮声和欢笑声的陪衬下紧张的准备着猪年春节，准备迎接新春的到来。

如果把春联这个福文化贴反了，可就大事不妙了。”一阵子过后，对联终于贴好了，我满心欢喜的看着这杰作，外公笑了笑，又继续卖弄着他肚子里的“经纶”：“你看到了吗？春联上面是不是有一道白色？那道白色，是故意留下来的，意思就是两夫妻能够白头偕老，也是象征着福气。”我听着，才突然发现春联里还蕴含着那么多的我不知道的学问。对春节的福文化有了一个更新的认识。不愧是文明之邦，一副小小的春联也蕴含着那么多的知识。

贴完春联，外公就在门前贴了一对象征着恭喜发财的金童玉女。

接着，外公拿出买来的各形各色的福字，各不相同，各有各的风采。我暗自窃喜：“这下外公可不能买学问了吧？如今谁不知道，福字要倒着贴呢？‘福倒了’这个是当今的常识了。”外公似乎能洞察我的心，不以为然，笑吟吟地继续卖弄着学问，说：“你看啊，这贴‘福字’也很有讲究的呢！

”外公一边贴着福字，一边和我讲解道：“门口贴的福，必须是正福，门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的感觉。而贴福字的顺序，是要从外面向里面贴，先贴抬头福，再贴门福，以此类推，最后一个才能贴倒福，意味着一年的福气都要从外面流进来。”我惊诧万分，心里暗暗吃了一惊：“没想到贴‘福’这简单的事情背后，竟有如此复杂做法。”一种对中国福文化，福习俗的敬畏感从心底由衷的起来了。

中国的福文化，就这样年复一年，一代人传一代人的延续着……。

以中华文化为话题范本篇十二

中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！

当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。

仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。

窗外，一轮皎洁的明月，裹着淡淡的光辉，似乎映射着中华五千年的文化积淀。纵使那些人与事已逝去，但这些文化积淀将永远融汇在历史的河流中，在岁月的铮铮乐音中显现扣人心灵的旋律！

以中华文化为话题范本篇十三

令人欣慰的是，已经有越来越多的人开始懂得为守望我们的传统文化而奋斗。例如举世瞩目的奥运会开幕式。在那次盛会上，我们看到了千万人击缶的盛大场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎?”的经典之诵，我们因昆曲悠扬而陶醉，我们被活字印刷术的精妙而慑服。开幕式的策划者和设计者们沥尽心血向世人展示了一个文华悠远的东方古国，也向中华儿女们诉说着传统文化的珍贵的价值以及在人类文明历史上不可替代的毅立。

在大型盛典上，我们看到人们为传承传统文化而做出的努力，而对文化的渗透，不应仅仅是重要场合的重视，还应是日常生活每个微乎其微的细节。就比如前些日子新闻上报道的“山东省发行以孔子为主题的彩票”一事，一方面，它是中国首个以孔子以儒家思想为主题的彩票，充分体现了策划者的创新精神。另一方面，有利于宣传儒家文化。再比如连锁餐馆“吉野家”在外卖筷子的包装上印上儒家经典的句子，教导我们节约的美德应该发扬的道理。在彩票和外卖包装上印上论语中的名言警句，让更多的人在潜移默化中了解、学习、并受用，这样做到了事半功倍的效果，不禁令人称道。

其实最好的指导便是习惯。若人们习惯性地在日常生活的细节中看到这些东西，被提醒、被告诫，那么我相信收获的一定不是漠视与遗忘，守望传统文化就能看得见未来。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产时，当在传统节日里我们都有机会去重温旧俗时，当在彩票和外卖包装上都已经能看到文化传承时，我们有理由相信，中国传统文化的未来不会再令人担忧。

以中华文化为话题范本篇十四

微风拂面而过，捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，勾起万千思绪，走进了中华文化的世界。

阅诗书。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中短短两句，将思念之情淋漓尽致地挥发出来，随带星星点点的忧伤，更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”皎洁的明月之下，苏轼感慨道。生老病死，人之常情，月皆有阴晴阳缺，好好珍惜大好时光，能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书，陶醉其中，中华文化所酿之诗书，岂不香矣？

茗香茶。

茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于树叶之清香，茶之味，乃世间之独一无二。

“人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；清茶滤心尘，茶之德也。”闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋。端起杯，轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。

此时之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中华文化。

听雨声。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，自古诗人皆爱观雨。廊下听雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨，淅淅沥沥的，别有一番风味。大千世界皆为一片天空，但中华之雨，其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化，得其精华，随诗书之朗读声，让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界，乐在其中。

文档为doc格式。

以中华文化为话题范本篇十五

中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文;对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人;说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。仔细反思，究竟还有什么传统文化也已濒临失传?“一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大;我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今，国家为保护民俗文化出台了相应的政策：从2008年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。