最新商鞅变法的历史故事(优质18篇)

总结是对某一事物或经历进行透彻思考和整理的过程。写总结时应注重客观事实，集中概括核心内容，避免主观情感的过多插入。总结范文的分享，可以促进我们之间的交流和学习。

商鞅变法的历史故事篇一

每次变法，包括政治变革都涉及到利益的重新分配，商鞅的变法，正好是分薄贵族的利益，用来鼓励平民来开荒，并建立军功的。打破了贵族的世袭。而且他执法很严厉，甚至还处置过太子的两个师傅。这样在秦孝公死后，别人就有怨抱怨有仇报仇了，但是商鞅变法对国家的好处还是显而易见的。

所以新法并不能废除，而且也不能以变法这样的罪名曲处置商鞅。这让那些贵族更加的怨恨他。最后公子虔告商鞅谋反，商鞅曾经因为秦惠公的错误割了他两个师傅的鼻子，这仇本来就有点大了。何况秦惠公还需要杀了他来平息变法导致那些贵族损失利益带来的怒气呢。

战国时期的“商鞅变法”使秦国异军突起，军事力量日益强大，一步步实现了富国强兵的目的。但改革触动了既得利益者，商鞅遂遭到政敌的迫害，车裂而死，全家亦被杀害。

点评：秦国因改革强大了，统治者一边享用着改革果实，一边为了平息既得利益者的怒气而把改革者五马分尸，中国历代改革者的命运大抵如此。

商鞅变法的历史故事篇二

商鞅变法是中国历史上一次伟大的改革实践，对整个国家政治、经济和社会生活产生了深远影响。作为一名学生，通过学习商鞅变法的历史和背景，我不仅增长了知识，还获得了一些心得体会。在这里，我将分享我对商鞅变法的理解和体会。

首先，商鞅变法的实施必须坚持以人民为中心的原则。商鞅变法的目的，是为了改善国家的政治和社会状况，使人民生活更加幸福。商鞅通过一系列的改革如分封制度、财政制度等，试图达到保证人民利益最大化的目标。这给了我一个深刻的启示：无论是现代社会还是古代社会，改革的出发点都应该是为了人民的福祉，尊重人民的权益，让人民参与其中。

其次，商鞅变法强调改革的适应性和前瞻性。商鞅不仅仅关注当下，更注重对未来的规划和布局。他大胆地推行科技进步，提倡农业和商品经济的发展。这表明了一个道理：改革不能只看眼前，更要有长远的眼光。我们不能固步自封，只满足于现状，应该不断地创新，适应社会的发展和变革，为未来做好准备。

再次，商鞅变法的成功离不开坚决的执行力和公正的法治。商鞅变法虽然遭到了许多封建势力的反对，但商鞅并没有退缩，而是通过严格实施法治和加强行政管理，推动了改革的顺利进行。商鞅的行动告诉我，在实施改革过程中，必须坚定不移地执行改革方案，不能被外部的干扰所左右。同时，必须以公正的法治为准绳，保证改革的公平和公正。

最后，商鞅变法给我敲响了改革的警钟。商鞅变法推动了秦国的崛起，但也暴露出了一些问题，比如贫富差距的加剧和社会不稳定。这让我意识到，在推动改革的同时，我们也要注意改革过程中可能会引发的问题，并及时加以解决。改革不是目的，而是手段，真正的目的是实现社会的稳定和人民的幸福。

总之，商鞅变法给我留下了深刻的印象和启示。通过学习商鞅变法的过程，我深刻领会到改革的重要性，也明白了改革的原则和要求。只有坚持以人民为中心，强调改革的适应性和前瞻性，注重执行力和法治，同时重视改革所可能带来的问题，我们才能在改革的道路上迈出坚实而稳健的步伐。商鞅变法的成功经验和教训，将永远指引着我们前行。

商鞅变法的历史故事篇三

一：承认土地私有,允许自由买卖.这就从法律上维护了封建土地私有制,有利于地主经济的发展。

二：奖励耕战,包括奖励耕织和奖励军功两方面的内容.奖励耕织就是奖励一家一户的男耕女织的农业生产,以生产粮食布帛多少为标准,凡是努力耕织生产粮食布帛多的,免去其本身的徭役.这就促进了小农经济和农业生产的发展,保证了封建国家的财源和兵源.奖励军功,规定军功以在前线斩得敌人首级多少来计算,按照军功大小授予不同的爵位和田宅.贵族凡是没有立军功的就没有爵位,不能享受特权.这就严重地打击了奴隶主贵族的特权,鼓舞将士勇敢战斗,加强了秦军的战斗力。

三：建立县制，由国君直接派官吏治理。

商鞅人物介绍：

商鞅(约公元前390～前338)卫国(今陕西商洛一带)人，原名卫鞅或公孙鞅，战国时期著名的`政治家和法家主要代表人物。自幼喜好刑名之学，公元前361年去到秦国，深得秦孝公的信任，历任左庶长、大良造等职，执掌秦国军政大权达一、二十年之久。秦孝公曾以于(今河南内乡东)、商(今陕西商县东南)十五邑封他，号为商君，故又称商鞅。

商鞅生活在诸侯分裂割据、兼并战争十分频繁的战国中期。他为了使秦国富国强兵，建立统一的封建帝国，先后推行了两次以“农战”和“法治”为中心的变法活动。商鞅变法是我国历史上一场比较深刻的社会变革，有力地打击了旧的世卿世禄制和旧的生产关系，使落后的秦国一跃而为压倒山东六国的一等强国，并为后来秦始皇统一中国奠定了坚实的基础。

人口思想在商鞅思想中占有重要地位，“人众兵强，此帝王之大资也”(《商君书·弱民》。本辞条以下引文，凡引自本书的，只注篇名)。他认为人口众多是赢得兼并战争胜利、统一天下的重要前提。人口太少，出兵攻伐敌人，就没有多余的人力耕种土地，取得给养;如果把人力用于耕种，敌人也会得到休息，不能两全其美。所以，要想富国强兵，彻底制限敌人，首先就应根本改变秦国“人不称土”(《徕民》)的局面，大力增加人口。根据当时秦国的国内外形势，他认为增加人口最好是用经济办法，采取“徕民”政策。这样既可在短期内大量招徕其他诸侯国的移民，增加本国人口，又可使敌人兵源枯竭，迫使敌人完全臣服。反之，采用人口自然增殖，不仅费时久，收效慢，也削弱不了敌人。在人少地多、生产工具和军事装备都很落后的战国时期，商鞅主张用徕民办法增加人口，虽然有益于秦国的社会生产发展和富国强兵，但是一种损人利己的政策。

商鞅变法的历史故事篇四

4、奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。

【相关阅读】。

商鞅变法是指战国时期（公元前475～公元前2）法家著名人物商鞅在秦国进行的两次政治改革。秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，开始变法。此次变法是中国战国时期各国改革中最彻底的.改革，经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。之后由于商鞅作法自毙而遭到五马分尸，但秦惠王和他的子孙都继续实行其新法，为之后秦灭六国，统一中国奠定了基础。

商鞅变法的历史故事篇五

一、识记与理解：

记住战国时期生产力发展的标志；商鞅开始变法的时间和变法的主要内容；理解。

二、能力与方法：

培养从历史图像和历史文物中提取有用信息以说明历史现象的能力；通过分析商。

鞅变法原因、措施、影响以及变法成功的原因，培养和提高学生的分析能力；学习分。

析事物因果关系的一般方法。

三、情感态度价值观：

认识改革对历史的推动作用，正确对待历史和现实生活中的改革；了解以秦孝公。

和商鞅为代表的改革派和以公子虔和公孙贾为代表的保守派的思想和行为，激发学生。

是非分明爱憎鲜明的情感；从商鞅为改革而死的人生经历，感悟人生的价值和意义。

【预习导学】。

1.战国前期，_______的普遍使用和_______的推广，促进了各国经济的发展和社会的进步。

2.___________年，在秦孝公的支持下，商鞅开始在秦国变法。

免除徭役，作为奖励。禁止弃农经商。凡因弃农经商或懒惰而贫困的人，要罚做奴隶。

赐给土地和房宅。贵族及其后代没有军功，就不能获得爵位和享受特权。

__________,___________。全国设31县，由国君直接委派官吏去治理。___________。

制度建立了，秦国发生了根本性变化。秦军的战斗力大大提高。秦国的社会经济得到发。

物质基础。

【问题探究】。

公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅谋反，秦。

惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，

告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他擒公子卯，

拒绝他入境。他回到自己的封地，举兵抵抗，结果失败，最终被车裂而死。有人说，商。

鞅死了，其变法也最终失败了，你同意吗？请说明理由。

【例题精析】。

1.秦国成为战国七雄中实力最强的封建国家，其主要原因是（）。

a.实行商鞅变法b.更多使用铁制农具c.牛耕得到推广d.重视水利工程建设。

【解析】此题旨在考查对商鞅变法作用的认识。通过变法，秦国的经济得到发展，军队战。

斗力不断加强，秦国发展成战国后期最富强的封建国家。故选a。

2.（•山东泰安）我国古代变法在性质上一般有以下几种。其中商鞅变法属于（）。

a.奴隶社会内部富国强兵的改革b.少数民族学习汉族文化的改革。

c.改变了社会性质的改革d.封建社会内部的自我调整。

【解析】本题主要考查学生对商鞅变法的理解能力。商鞅变法使秦国确立了封建制度，a、

b、d明显不符合题意，正确答案为c。

【目标检测】。

1.商鞅变法实行奖励农耕政策的根本目的是（）。

a.发展农业生产b.限制商业活动c.增强秦国实力d.废除旧贵族特权。

2.商鞅变法使秦成战国后期最富强国家。其措施对后世政治制度影响最深远的是()。

a.奖励耕战b.允许土地私有c.推行县制d.废除旧贵族特权。

3.改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的。

国家。商鞅变法的内容中，对旧贵族特权打击最大的一项是()。

a.国家承认土地私有b.根据军功大小授予爵位和田宅。

c.建立县制d.生产粮食布帛多的人可免除徭役。

4.商鞅变法时期，秦国有两个人，甲出身平民，在战场上作战勇敢，屡立战功；

乙出身贵族，在战场上贪生怕死，未有寸功。按照商鞅变法的有关法令，对甲乙。

二人的政策应该是()。

a.甲乙二人都得到赏赐的爵位或官职、土地和房宅。

b.甲乙二人都不能得到任何赏赐。

c.甲得到爵位或官职、土地和房宅，乙却得不到。

d.乙得到爵位或官职、土地和房宅，甲却得不到。

5.商鞅变法的内容中，能反映集权思想的措施是（）。

a.奖励耕织b.推行县制c.严明法令d.奖励军功。

6.“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望。”这主要是因为商鞅变法（）。

a.鼓励农民耕织b.按军功授爵c.承认土地私有d.实行连坐法。

7.秦国之所以能成为战国后期最富强的国家，其主要原因是（）。

a.重视兴修水利b.秦王能力很大c.地理位置优越d.实行商鞅变法。

a.改革土地制度b.重农抑商c.奖励军功d.严明法令。

9.阅读下列材料，正确回答问题：

材料一行法十年，秦民大悦，路不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私。

斗，乡邑大治……。

材料二苏轼在给宋神宗的上书中写道：“唯商鞅变法不顾人言，骤至富强，亦以召怨。

天下……虽得天下，旋蹱灭亡。”

（1）材料一和材料二对商鞅变法的评价有什么不同？

（2）你同意哪种观点？请什么其理由。

（3）当今处于改革开放的大潮中，商鞅变法对我们今天的改革有什么借鉴之处？

【质疑反思】。

【预习导学】。

1.铁器牛耕；2.公元前356年；3.改革土地制度重农抑商奖励军功迁都咸阳，

推行县制严明法令；4.政治和社会都江堰郑国渠。

【问题探究】。

不同意。因为变法的成败不在于变法者的生死，而在于变法的目的是否达到。商鞅。

虽死，但变法获得成功，因为秦国经济得到发展，战斗力增强，发展成为战国后期最富。

强的封建国家。

【目标检测】。

1.c2.c3.b4.c5.b6.b7.d8.a。

9.(1)材料一高度评价了商鞅变法，秦国是通过商鞅变法而成为第一大强国的。材料二。

则否定商鞅变法的作用，而把秦亡的原因归结为商鞅变法。

（2）可自由发表自己的看法。但要阐述出理由。

（3）可发表自己的看法，如：改革是社会发展、国家富强、社会进步的重要途径，

只有顺应历史潮流进行改革，国家才会有光明的前程。

商鞅变法的历史故事篇六

商鞅（约前390年—前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。在位执政十年，秦国大治，史称商鞅变法。但最后还是死于自己的法。

商鞅变法的历史故事篇七

在中国的历史长河中，有好多改革、变法、但是这些改革、变法有一些成功有一些失败，今天我给大家介绍一下商鞅变法。

商鞅原来是魏国人，原名为公孙鞅，魏国宰相曾经推荐他，但是没得到重用，又到了秦国，被秦孝公所重用，于是商鞅就在秦国为秦孝公服务，被秦孝公所看重，当上了宰相，当商鞅在实行新的变法的时候，怕别人会不同意，所以他就响了一个主意。

又一次，上扬对这城里说，谁能把这根木头从这里抬到哪里，赏金十两银子，但是这时候没有人相信，谁都不去，于是商鞅就把赏金提到五十两，过了一会儿，有一个人真的把木头从这里抬到了指定位置去，果然，商鞅真的赏了这一个人五十两银子，这一件事在秦国产生了轰动。后来这也成了一个成语一立三木。

商鞅的好朋友劝商鞅秦国，因为一道秦孝公死了，商鞅肯定会得到重刑，但是商鞅不以为然，后来商鞅果然被处死，但是他的变法没有被废除，这也是秦国最后统一得到了很大的帮助。

商鞅变法的历史故事篇八

“疑行无名，疑事无功”，“圣人，不易民而教；智者，不变法而治”...

这是一场激进猛烈的辩论，在当时的秦国，可谓是世界级的辩论，是一场一触即发的思想大战。为了一件可能改变整个秦国历史的变法大事，商鞅舌战群儒，与朝中重臣展开了斗争。

正在对峙着的双方分别是力图变法的商鞅和强烈反对革新的甘龙和杜挚。这一仗意味着秦国政治的主导权将花落谁家，所以双方自然摩拳擦掌，剑拔驽张。

先说说甘龙和杜挚吧，他们的观点非常明确，直接为这场战役拉开了序幕：反对变法，反对维新，只有遵循古人成功的先例，遵守周礼，才能使秦国兴旺。甘龙和杜挚是什么人？他们是秦孝公的恩师，是儒家学派的领军人物，他们自秦孝公出生以来，就一直给予着他薰陶，用周礼和儒家思想哺育着他。甘杜二人自然就有了这样的想法：一日为师，终身为父。毕竟含辛茹苦教育了这么多年，秦孝公多多少少也会听我们一些的吧。于是他们毫无畏惧，摆出了典型的儒家思想进行论证。而类似“因民而教，不劳而成功，缘去而治者，吏习而民安之”、“法古无过，循礼无邪”这样的话也不是不无道理。周朝就是这样一个成功的先例。毕竟有这样一个当时举世无双的强国作为典范，还是能够让人怀想的，也还比较让人信服。

这样看来，甘杜二人的观点似乎要更胜一筹了？

但只要仔细分析，就可以发现他们的理由，其实漏洞百出。

首先，就论证来讲，二人所陈述的都是一些理念，论据极为匮乏。他们说的“因民而教，不劳而成功，缘去而治者，吏习而民安之”看似有理，但古往今来，有多少君王用此道治国理政干出一番大事业？回首当年，儒家学派的第一人——孔子，不也曾用这一套来游说众国了吗？最后却郁郁不得志，落得被人称作丧家之犬的下场。那么二人哪里还能找得出更多的论据来？只能不停地重复自己的观念罢了，像这样的背课文、喊口号式的辩论，看似有理，实则并没有什么实际意义。

然后，他们不能合理地就局势来做出应对。这其中很大的一个原因就是，他们不能洞察人和环境的变化。商鞅“来者不善，善者不来“，一定是有十足的把握才来跟他们这样的朝中重臣叫板的。当时的秦孝公已经被商鞅的变法强国之术给迷得神魂颠倒——原本商鞅用王道帝道来试图说服秦孝公，却一次次被秦孝公所婉拒，眼看就要事不能谐了，商鞅突然觉悟，意识到了秦孝公的复仇之心：当年秦国被魏国和晋国所侵略，两国却还歪曲历史说是秦国的错误，这一切都被秦孝公看在眼里、记在心里，仇恨的种子早已萌发，遍布秦孝公的每一个细胞。他现在需要的不是仁义道德，不是王道也不是帝道，他所需要的是立即让国家鼎盛强大，尽快复仇，所以难怪他不愿意听取所谓的王道和帝道，而请商鞅来商量强国之道了。所以商鞅的速成大法自然让秦孝公眼前一亮，芳心被商鞅一举俘获。尽管秦孝公受了几十年儒家思想的薰陶，但如今的他，已经变了——变成了一个冷酷的渴望雪耻的复仇者。这个时候，你去和秦孝公说：“慢慢来，我们花个几百年，打造一个和谐安宁的社会，别违背周礼去大肆打仗，才能延续祖上的香火。”他会听取你的观点，肯定不会，在这种情况下，想说明秦孝公就难于上青天了。

最后，也就是最重要的一点，就是：甘龙和杜挚“以不变之心度时变之事”。他们是固执的保守派，总是在用一成不变的眼光去看待随时变化的时局，读书笔记他们所说的“法古无过，循礼无邪”固然有一定道理。但那是有条件限制的——只有在一个形势还没有大的变化的时代才能发挥他的巨大的优势，毕竟政令不能朝令夕改。比如说在周朝，那个所有人都信服周礼的时代，社会也比较稳定，自然没有人会想要去折腾。但每个朝代都是独一无二的，秦孝公时代的秦国的形势与当时的周朝一样吗？不是的，当时群雄争霸，世移时易了，所以这一套理论也随着周朝的历史所消散了。鲁迅说，为人处事要因人而异，因事而异，因时而异。治国又何偿不是如此呢?这就好比用固定不动的枪射击移动的靶标。法古循礼在时机、时局和理论都极为和谐的时候或许能成为国家兴旺的法宝，但在其它时候就可能徒劳无功了，所以像他们这样以不变的眼光为人处事，失败肯定是必然的，难坚商鞅会说出“龙之所言，世俗之言也”这样的话了。

而有备而来的商鞅来势汹汹。会上，他引经据典，通用古今，将夏桀、商纣的治国历程研究的纯熟于心；将“圣人，不易民而教；智者，不变法而治”这样高深莫测的道理分析的让人心服口服，在发言的气势和分析的细致上就已经更胜一筹。尽管他自己也承认，有能力的人会遭遇世俗的质疑和排挤是常事，但毕竟“玉不琢不成器”，人总是要在挫折中成长，事总是曲折中前行。而他的“创新强国速法”更是一举将秦孝公的芳心揽入怀中，观点一出，也是震惊四座。

这里，我们就要说到创新了，记得有人说过“天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面”。这就是创新，这就是变法。当年赵武灵王力排众议，胡服骑射，选择了当时军队望而却步的训练方法，打造了一支常胜之师，扫平北方群雄。30余年前的神州大地上，邓小平同志在建立经济特区时说“国家没有钱，可以给此政策，你们自己去搞，杀出一条血路来”，从而诞生了后来极为成功的深圳、珠海等四大经济特区，开创了中国经济发展新的局面，这是一种创新。无疑，这个时代是在不停变化的，旧的思想固然曾经有效过，但终将经过它的保质期而变得陈旧甚至腐烂，这时，只有与时俱进，不断提出新的办法才能让一个国家一个民族保持兴旺发达。要做到这些，自然就是那句名言中所提到的天才了，商鞅就是这么一位天才，“法古不一道，便国不法古”就是创新的代名词，再之后，他也用改革的成果证明了这个道理，秦国的国力在短时间内有了质的飞跃，一举成为了强国。

“善，吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑也。”秦孝公的这段话既是对辩论会的总结，也是对商鞅创新强国之道的赞扬，更是对甘杜迂腐观点的批评。毫无疑问地，商鞅拿下了这一场辩论，懂得创新的他和他的创新之道从此站在了时代的巅峰。

这个世界上，不也正是需要这样创新进取的“急先锋”吗？

商鞅变法的历史故事篇九

我读了《商鞅变法》，有了很深的感受。

商鞅原名公孙鞅，卫国贵族，收秦孝公招募，在秦国当左庶长。秦国新法创始人。最后也死在自己的法中。

这件事使他的名声大振，因为说话算数才能使人们相信你，就算你的新法多么公正，人群不相信你，你也没有办法。

商鞅变法的历史故事篇十

商鞅因为诬告被杀。

公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。

商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡。其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族。商鞅虽然被害，但新法并未被废除。商鞅相秦期间，商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。孝公卒后，太子惠王立。公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，派官吏逮捕他。

商鞅打算逃入魏国，魏人因公子昂曾中其计而丧师，故拒不接纳。商鞅不得已而归秦，乃与其徒属发邑兵攻郑（今陕西华县），兵败被俘。惠王车裂商鞅，并灭其族。

商鞅变法的历史故事篇十一

我叫吴明泽，来自七台河市第六小学三年一班，下面我讲述的是：《商鞅变法》。

商鞅，本名公孙鞅，魏国人，从师公叔痤，是一个不可多得的人才。后因秦国孝公发布了一副求贤令，商鞅便飞奔秦国。

商鞅到秦国后，四次朝见秦孝公：第一次讲的是帝道;第二次讲的是王道;第三次讲的是法道;第四讲的是霸道。商鞅想：如果孝公选帝道与王道，那么他就是直接离开这儿，如果他选的是法道与霸道，那么这里就是我的舞台。最后，通过自己的不懈努力，终于赢得了秦孝公的信任，秦孝公把变法的重任交给了商鞅，果然，商鞅把国家治理的井井有条，每年的粮草收益和兵力明显增加了很多，但在这同时，商鞅背叛了自己的故国——魏国，他把自己的故友公孙昂抓了起来，又率先领秦军占领了魏国的河西之地。此外，它的刑法还引起了许多民众的痛恨，比如连座：连座的意思是一个人犯法，全家或全村都得受罪。同时，也招来了太子的痛恨。

当秦惠文王即位时，就下令全国抓捕商鞅，用车裂处决商鞅，最后，商鞅用自己的血清洗了秦国，让秦国成为东方霸主。

通过阅读《商鞅变法》，我要做一位有勇有谋、有胆识的人，但绝不会背叛我的祖国、亲情、友情……做一个善良正义的人!

商鞅变法的历史故事篇十二

商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的`信任。于是，便任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

商鞅变法的历史故事篇十三

故事：基于现实认知，它被描述为一种异常现象。它是一种文学体裁，侧重于描述事件的发展过程。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

公元前３６１年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”

秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”

商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”

不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”

大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。

正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。

这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：

“左庶长的命令不含糊。”

商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

公元前359年(周显王10年，秦孝公3年)，卫鞅起草了一个初步变法的法令，他把新法令一条一条地写出来，呈给秦孝公看。秦孝公完全同意，叫他去发布告，让全国的人都依着做去。卫鞅唯恐人家不信任，不遵守新法，就先做个准备来引起大家的注意。他在南门立了一根木头，出了个命令：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏他十两金子。”

一会儿工夫，南门口围上了一大堆人，交头接耳，议论纷纷。有的说：“这大概是一种玩意儿，成心跟咱们开玩笑。”有的说：“这根木头，我小儿子也扛得动，哪儿用得着十两金子?”大伙儿瞧瞧木头，又瞧瞧别人，都想瞧瞧谁有这傻劲去上当，卫鞅一听净是瞧热闹的，没有一个敢扛的。他一下子就加了五倍的赏，说：“谁能扛到北门去的，就赏他五十两金子。”这么一来，更没有人敢碰了。

大伙儿正在出神的时候，忽然人群里钻出一个人来。他是专门给人家取笑的，上了当也不知道生气，得了个“冤大头”的外号。大伙儿一见他愣头愣脑地还不知道是怎么回事，就去逗他，跟他说：“喂，大头!把这根木头扛到北门去，一会儿国君就赏给你五十两金子呐!”这个冤大头乐了乐，打量着那根木头有多沉，就说：“扛得动，扛得动!”他真把木头扛起来就走。大伙儿闪开一条道，好像小孩儿们看耍猴儿似地嘻嘻哈哈地跟着他，一直跟到北门。卫鞅叫人传话，对他说：“你听从朝廷的命令，真是个好人。”当时就赏给他五十两金子。瞧热闹的人一见他真得了赏，一个个都愣了。他们后悔刚才没扛，错过了机会。要是明儿个再有这事，傻蛋才不扛呐!这件新闻一传出去，一时全国都知道了。人民都说：“左庶长真是说到哪儿应到哪儿，他的命令就是命令。”

第二天，大伙儿要学冤大头的样儿，又跑到城门口去看木头。这回换了个新花样。木头没有了，张着一个挺大的告示。他们都不认得字，看了半天也不懂。有个小官念给他们听。念出来的东西也有听得懂的，也有听不懂的。可是他们知道“左庶长的命令就是命令”，都得服从。新的命令一共有下面几条：

(一)实行连坐法。每五家人家编为“一伍”，十家人家编为“一什”。一伍一什互相监视。一家有罪，其余九家应当告发。不告发的，十家连坐，受腰斩处分。告发的和杀敌人同样有功。私藏罪人的和罪人同样有罪。每个居民必须领取凭证。没有凭证的不能来往，不能住店。

(二)奖励建立军功。官职的大小和爵位的高低拿打仗立功为标准。杀一个敌人记一分功，升一级。功劳大的地位高，田宅、车马、奴婢、衣服，随地位的高低分等级使用、穿戴，没有军功的就是有钱也不得铺张。贵族的远近高低要看打仗的功劳而定。凡宗室没有军功的不得列入贵族名单。不论有道理没有道理，凡是为私事打架殴斗的按情节轻重分别受罚。

(三)奖励生产。凡人民努力于“本业”[耕种和纺织，是根本的事业，叫“本业”]，多生产粮食和布帛的，免除官差。凡是为了经营“末业”[做买卖挣钱是末流的勾当，叫“末业”]和为了懒惰而贫穷的，连同他的妻子、儿女一概没入官府为奴婢。谁要是把灰土扔在道上的，就把他当作懒惰的农民处理。一家之中有两个成人的儿子就应当分家，各立门户，各交各的人头税。不愿分家的，每个成人加倍付税。

新法令公布之后，国内发生了极大的变化。首先，没有军功的贵族领主失去了特权，他们即使有钱，也不过算是富户。立军功的有赏，的赏赐是封侯，但是封了侯也只能在自己的食邑内征收租税，不能直接管理食邑内的人民。这么一来，领主制度的秦国，从此以后变为地主制度的秦国了。这么巨大的改革不引起贵族领主的反抗才怪呐。大夫甘龙和杜挚代表了旧势力起来反对。卫鞅不愿意把他们赶尽杀绝，只把他们革了职，罚做平民。老百姓要是反对新法，除了连坐法以外，还有砍头、腰斩、抽筋、凿头顶、下油锅、车马分尸等等极其残酷的刑罚对付他们。这一来，可把人们都吓坏了，有的人在梦里还老发抖呐。

这么过了三年，老百姓开始觉得新办法倒是好。生产增加了，生活也有所改善。父子兄弟各立门户，免发一家人互相依赖，劳逸不均，做儿子和儿媳妇的可以不受大家庭的气，也是件好事情。分家以后，做父亲的要使用儿子的农具，得向他借，还得感激他的好意。做婆婆的没经过儿媳妇的允许就使用她的扫帚、簸箕，给儿媳妇责备了，她也不敢回嘴。家族制度下的父权和公婆的威风大大受到了限制。这些都不说，老百姓最满意的是增加生产可以免除官差这一条。大家宁可努力于耕种和纺织，多增加生产，谁也不愿意离开家庭、田园、妻子、儿女，被征发到远地去当差。将士们呐，因为提高了待遇，立了军功，就能升级，谁都愿意做个勇敢的战士。公无前354年(秦孝公8年)，秦国趁着魏国正在攻打赵国的机会，发兵去打魏国。在元里[在陕西省澄城县西]打了个胜仗，而且占领了魏国的少梁[在陕西省韩城县南]。这是卫鞅变法以后第一个大胜仗。

商鞅变法的历史故事篇十四

《史记》中有这样一件事，说在商鞅变法之初，曾受到了甘龙、杜挚两人的反对，此时商鞅反驳说：“论德者不和于俗，成大功者不谋于众。”“智者作法，愚者制焉，”“治世不一道，便国不法古。””他认为，能干大事的人会高瞻远瞩，敢于尝试，勇于创新，常常遭到世俗的质疑与排挤，而两位大臣却主张法先王，守旧制，不可贸然变法。

这场辩论的最终结局大家自然知道，商鞅以他过人的口才赢下了这场舌战，得到孝公的肯定，他的变法也得以推行，尽管商鞅最后因失去秦孝公的庇护而被处以车裂极刑，但他制定的法却没有因为他本人的死而被废止，而是一直沿用至秦国灭亡的那一天，他的法，可以说对秦国乃至对整个中国历史的发展，都非常有着深远的影响，可以算是中国历史上为数不多的成功变法了。

可是就是这样一位成功的法家代表人物，太史公评价说其“天资刻薄人也........刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩”，其评价的依据无非是他的生平经历，仔细想想，不难发现，他生平干的最大一件事不就是他的变法吗？换句话说，司马迁认为商鞅刻薄少恩，正是从他那不够人道的变法中得出结论的`，而变法正是商鞅在前述辩论中所坚持的东西。

这样说，并非是毫无根据，因为太史公说过：“余尝读商君《开塞》《耕战》，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”意思是读了商鞅的两篇大作之后，简直与他的为人处事一模一样，终于明白他在秦国人见人恨的原因了！《开塞》与《农战》（即太史公所说的耕战），都是《商君书》的篇目，而《商君书》就是商鞅对其变法中关键内容与核心理念的集中表达，太史公却说读过之后，明白了他为什么会遭人憎恨的原因，自然他对商鞅变法的反对态度也就溢于言表了。

看来商鞅的这些道理本身似乎没有错误，商鞅，似乎也是这样一位智者，勇于创新，却遭到了世俗的质疑，当然应该坚持自我。

可是！你有没有想过，商鞅所谓的“勇于创新”，影响的不仅仅是他本人的命运，更是千千万万秦国普通黎民百姓的命运，以创新变法的名义，驱使千千万万人奔向未知的旅途，商鞅是否担得起这份责任？我们之前所讨论的人物，他们在人们的质疑之下，不走寻常路，最终影响的都只是他们自己，不会影响他人，所以也不会为别人所憎恶，换句话说，你乔布斯创新失败，把公司弄垮也不过是自己破产，与我们无关，顶多我们没有智能手机用而已，你伍子胥若是复仇失败，也不关旁人的事，顶多笑掉别人两颗大牙，可是与上面两位为自己命运做选择的人物不同，商鞅站在创新变法的道德制高点上，为别人选择，况且还带着强制力，其性质自然与前文所述人物不同，你不谋于众，不在乎别人的建议，这不是赤裸裸的强迫和阴谋吗？更可悲的是，商鞅的法还真不是什么便民的好法，现在的法治讲究的是捍卫人权，商鞅的法，更擅长的是剥夺人权。换句话说，乔布斯的创新是赌上了自己身家财富，商鞅的变法，是剥夺百姓选择的自由，在命运的天平上，强行赌上千万黎民百姓的头颅！这不能不令人怀疑了。

回到之前的辩论，虽然甘龙与杜挚没有提出有效的措施，显得保守，但是他们的出发点仍是“吏习而民安之”，使百姓安居乐业。可商鞅说的是：“便国不法古”，他出发点是便国，是有利国家，但国家又是谁的？是秦孝公的，而为了达到孝公富国强兵的目标，并实现自己的理想抱负与荣华富贵，你商鞅就可以任意屠杀人们的肉体和灵魂，把千千万万的百姓变成趋利避害，行尸走肉的动物？一个人的选择，居然能自私到这种地步！

动物尚有情感，毕竟虎毒不食子，亲情尚在，而人们活在商鞅的法令里，居然逐渐在功利的侵蚀和酷刑的威胁中，变得六亲不认，被抹掉一切人类的美好情感，我想这才是商鞅创新成功之所在了，只是这种创新，我实在不敢苟同。

商鞅变法的历史故事篇十五

我非常喜欢商鞅这个人，喜欢他有三点。一：他很聪明，想让老百姓都信任他，就想了个点子证明了他说的话肯定算话。二：他改革制度不是只想着贵族和官差，主要还是让老百姓们能得到些好处，老百姓就有劲头去种地了。三：赏罚分明，打仗有功的人，就可以分封土地。只要有人反对新法，他就按律治罪，就算是太子犯法，照样治罪。

他想了个什么点子让老百姓相信他呢？他在南城门立了一根普通的木头，出了告示说谁能把木头搬到北门，就赏十两金子。老百姓都觉得天下哪有这么便宜的事儿，都以为是开玩笑的，没人去搬，他就把赏金提高了五倍，终于人群中有人抱着试一试的态度搬了木头，果然得到了五十两金子。这下大家都相信了商鞅。

他制定了哪些制度让老百姓愿意去种地呢？主要有两条：一是交税可以不用出官差，二是他把国内尺的长短、斗的大小、斤的轻重规定了统一的标准，让老百姓不再因为交税交不起背井离乡。

因为杀敌立功就可以升官封侯，将士们就都愿意做勇敢的战士，秦国的兵力也就越来越强。但是他的'新法也有很多人反对，有一回一天之内杀了700多反对新法的人，四年后太子也因为犯了法把太子的两个老师定了罪。

商鞅言出必行，赏罚分明，所以他的变法很成功，秦国也一天天富强起来了。

商鞅变法的历史故事篇十六

本课设计立足于转变学生的学习方式，使学生成为学习的主人，我认为本课从以下几个方面体现了新的课程理念：

教师善于创设情境，极大地调动了学生参与教学的积极性。教师针对教学内容精心设计的宫廷辩论很精彩，在模拟的情境中，通过角色扮演使学生有身临其境之感，渲染了变法的氛围，有利于学生体会变法的艰难和必要性。本节课教师设置了总理落泪的.故事情境，把学生引入新课，激发了学生的学习兴趣；又以让学生体会总理落泪的心情结束课程，不仅使本节课首尾呼应，而且寓意深刻，耐人寻味。

教师运用多种教学手段组织教学，以不同的方式呈现教学内容，满足了不同层次学生的需求，使学生人人都能积极参与教学。无论是角色扮演还是小组合作，都能使学生深入其中，学会体验，学会合作，既提高了分析、解决问题的能力，又深入理解了本课的主旨：改革推动社会进步。

教师恰当地引用与教学内容相关的历史资料，为学生提供了丰富的历史信息。如商鞅变法前秦国的社会状况和变法后秦国发生变化的史料，对学生理解变法的原因和意义很有帮助，突出了教学重点。通过材料解析，培养了学生处理信息和分析、解决问题的能力，也体现了历史教学“论从史出”的特点。

教师发挥了历史学科谈古论今的功能，能够把教学和现实相联系，以古鉴今。通过让学生思考从商鞅变法中借鉴什么，谈改革家应具备的品格，不仅使学生学有所得，提升了人文素养，而且加深了学生对今天改革的认识。在此处教学中，如果教师能让学生结合身边的事例谈一谈改革的成就，将会使学生更深刻地理解本课的主题，教学效果会更好。

商鞅变法的历史故事篇十七

战国初期，7个诸侯国中，秦国是比较落后的。有一天，在秦国京城的南门外，一根三丈长的木头竖立着，周围站满了人。担任左庶长(秦国官名，相当于中原各国的卿)的商鞅当众宣布，谁能把这根木头搬到北门去，就赏他10金(秦以一镒为一金，一镒合24两)。人们听了，议论纷纷，都不相信有这样的便宜事，谁也没去动它。商鞅又下令说，谁要是搬了，增加到五倍，赏他50金。这时，一个男子从人群中走出来，说“我来扛”就不费力气地把木头扛到了北门。商鞅立刻叫人赏他50金。围观的人都惊呆了，不由自主地说：“左庶长说话是算数的。”

商鞅为什么要这样做呢?这得从头讲起。商勒(约公元前390～前338年)，卫国人，原名公列鞅，后因他在秦国变法有功，封于商地(今陕西商县)，后人叫他商鞅。当时的秦国，因远在西方，与齐、楚、燕、韩、赵、魏六国相比，比较落后，经常受到强国的欺负。比如秦国河西地区大片肥沃土地就被魏国强占了。公元前361年，秦孝公即位，为使秦国强盛起来，便下令求贤，广聚“有能出奇计强秦者”。这时在魏国怀才不遇、有志难以施展的商鞅得到了这个消息后就来到秦国。他三次晋见秦孝公，对他说，“要使秦国富强起来，必须实行变法，一方面要奖励英勇善战的将士，同时还要制定新的法令，做到依法办事，赏罚分明”。秦孝公很赞成商鞅的主张。可是一些朝廷大臣却竭力反对。甘龙说：“圣人不改变民俗就可以统治，智者不变更制度就可以治国。”商鞅驳斥他说：“治国没有一成不变的办法，必须因时因事而异。只要对国家有利，就不必一味效法古代。商汤、周武王没有恪守古制，却能使国家强盛;夏桀、殷纣倒是死守古法，没有变革，却灭国了。可见，反古法者，无可非议;因循守旧的人却不值得赞扬。”他劝说秦孝公不要犹豫，要下定决心，只要能使国家富强，就不必遵守旧习惯和老规矩。秦孝公很快颁布了新法。新法令规定：官职大小和爵位高低，一律以战功的大小为标准，贵族没有军功就没有爵位。老百姓多生产粮食和布帛的，免除官差。凡因懒惰而贫穷的应入官府做奴婢。

新法实行后，效果十分显著，农业生产发展了，军事力量也强大了。秦国很快摘掉了落后帽子，并打败了曾欺负过它的魏国。秦孝公更加信任商鞅，在公元前362年提升他为大良造(相当于相兼将军)。两年后，商鞅又开始了第二次变法，主要内容有：废井田，奖励垦荒;健全地方行政机构，由国家派官吏直接管理;规定刑无等级，不管普通百姓还是王公贵族，凡是违法者，一律依法治罪。并建议迁都咸阳，以便向东发展。

商秧实行新法触犯了王公贵族的利益，遭到他们的强烈反对。他们不敢公开抵制，便由太子驷的两个师傅唆使太子故意违犯新法。可是商鞅不畏权势，坚决维护新法。他狠狠地把太子批了一顿，又给两个教唆犯治了重罪。这样，其他王公贵族再也不敢触犯新法了。

商鞅变法的历史故事篇十八

商鞅从一位魏国丞相的门客中庶子，到处都没人接受他的法家精神。他流落到百家争鸣最开放的齐国，在论坛中都不能说服其他各派。各派认为商鞅的法治会损害统治阶级的特权。统治阶级维护着刑不上大夫，而商鞅却执行太子犯法与庶民同罪。但是秦国新任国王敢于冒天下的大不韪，向天下发出招贤令，商鞅为自己的理想到秦国应试，并用三个月走遍秦地，深入内地，将秦国山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意识最强的秦国，只有当时统治者秦孝公赢渠梁一人独撑，得罪的是统治阶级，受益是奴隶和农民等劳动人民。

商鞅本想20年完成秦国法治，却忽视隐形的老氏族巨大阻力，导致最后本地虫大胜过江龙。商鞅一心为公，得罪了太子赢驷和王兄赢虔。商鞅虽然被秦惠王五牛车裂，但是他所制定的法治政策却继续执行。商鞅唯一成功在于精神深入民心，大多数人们受益，综合国力迅速增强，秦国自始强大于其他六国，流芳百世。

1978年的改革开放，主持者是被压迫后平反的统治者，统治阶级刚刚重新站起来。响应者是广大贫穷的中国人，所以改革获得上下支持拥护。

改革前要审看时势和权衡得失。古时候秦国商鞅变法、北宋王安石变法、清朝维新变法。这些改革都是损害了统治阶级的利益而失败。统治阶级习惯苟安生存，解决社会积弊的途经，轰轰烈烈的革命多于潜移默化的改革。