2023年英雄英语(优质9篇)

总结可以帮助我们回顾一段时间内的成长和进步。简明扼要地陈述事实是写总结的基本要求。培养积极的心态可以帮助我们克服困难和挑战。

英雄英语篇一

刘邦，一个杰出的人物。所谓杰出人物，大多是指在某一方面出类拔萃，可刘邦不同，他在好多方面都有独到之处。

能屈能伸是刘邦。使刘邦最终战胜西楚霸王项羽的是什么？是性格，刘邦赢得起也输得起，而项羽却赢得起输不起。

在鸿门宴上，因为刘邦事先买通了项伯，所以在项庄舞剑时，他才得以平安无事。席间，尽管项羽一再刁难刘邦，刘邦却并不给予反驳，他深知自己的兵力远不如项羽，于是他就一直吹捧项羽，使刚愎自用的项羽飘飘然，错失了杀死刘邦的最佳时机。后来刘邦借由离开项营，逃出了他的控制范围。

后期，项羽被刘邦追到乌江时，亭长要用船送他过河，他却说：“天要亡我，我渡过去有什么用？”自刎而死，放弃了重整旗鼓、卷土重来的唯一机会。

刘邦以能屈能伸胜了项羽。

用人不疑是刘邦。虽然刘邦和曹操并不是一个时期的人，但是对比二人，我们也能从中发现刘邦的过人之处。

曹操是一个矛盾的人，他既使用人才，又怀疑有才之人，担心手下的人对他不忠。比如司马懿，他知道司马懿军事本领大，于是让他领兵打仗，可是曹操又害怕他发展壮大之后会造反，于是就处处限制司马懿。

而刘邦则不同，手下有萧何治国，韩信领兵，张良出谋划策，这三个人的本领都十分突出。刘邦对他们用人不疑，因为他可以很好地调节君臣之间的关系，君臣之间的合作自然也就很愉快了。

刘邦以用人不疑胜过曹操。

刘邦最大的长处是集众人之长方为自己长。他很清楚自己治国不如萧何，领兵打仗不如韩信，出谋划策又不如张良，可他却能让这些人在一起为自己效力。这才是他最大的闪光点！

刘邦以知人善用为自己夺得了皇帝的宝座，并且手下有大量人才，自己尽可高枕无忧。

刘邦，不愧一代豪杰！

英雄英语篇二

岁寒知松柏，患难见真情。人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，永无止境。

视频上显示杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像子弹一样，从空中飞落击碎车辆前的挡风玻璃，说时迟那时快，铁块直接砸向他的腹部和手臂。危机关头，他先是强忍着疼痛让车缓缓减速，稳稳的停下来，再打起双闪灯，拉好手刹，艰难的解开安全带，缓缓的站起来，又打开了车门，疏散旅客。同时，他还回头对受惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”等做完这一切，他无力的瘫坐在了座位上。他虽然确保了全车24位旅客安然无恙，但是自己却因伤势过重去世，年仅48岁。面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌先生还舍己为人，若不是吴斌先生的尽职尽业，很可能就是车毁人亡。

其实，这个世界上，并不缺少爱。年仅48岁的吴斌为了24位旅客，不惜搭上自己的性命，去挽救他人，多么真情的一幕啊!

就这样一张普通的脸，一个普通的人，一身普通的工作服，却做出了这样一个英勇的行动，他永远的留在了人们的心中。虽然他的工作是那样的普通，但是他对待工作是那样的一丝不苟。有人说，吴斌是心中有旅客，责任如泰山，堪称重义侠骨，险中无惧色，豪气贯长虹，却是平民英雄。吴斌虽然去世了，但是他的精神永远留在我心中，留在大家心中。他为我们树立了一个好榜样，他临危不惧，不遗余力的帮助别人的精神值得我们学习。真情是一片照射在冬日里的阳光，让人感到温暖;真情是一泓出现在沙漠里的泉水，使人重新看到希望;真情是一首飘荡在夜空中的歌谣，使人获得心灵的慰藉。就让我们一起向平民英雄——吴斌先生致敬!

英雄英语篇三

英雄联盟作为一款至今都十分火热的竞技端游，是比王者荣耀更早的超火游戏，lol职业赛事更是掀起一股电竞浪潮。游戏内部英雄角色众多，英雄台词语音也是经典，每个英雄都有很多台词，有正义的，有趣的，嘲讽的。没有lol陪伴的青春是不完整的，它伴随着我们一起走过，留下了许多美好的回忆。它不仅仅是游戏，还是我生活的良师益友。下面来跟小编来看一下英雄联盟里都有哪些感人的台词吧。

1．面具的笑容，遮挡不了我的悲伤，谁能看到我面具下的眼泪。——恶魔小丑·萨科。

很久以前有人为一个孤独的小王子制作了一个玩物，一只附有魔法的提线人偶，它就是如今那个以杀人和破坏取乐的萨科。由于黑魔法的腐化，再加上痛失爱主，曾经友善的人偶如今只能在折磨灵魂制造苦痛的时候才能感到愉悦。小孩子的玩具和简单的戏法在他手中都有了致命的效果。而且，他觉得自己的血腥“游戏”滑稽至极——如果有谁在死寂的夜里听到了阴森的窃笑，或许那就是恶魔小丑看中了他们，作为自己新的玩物。

崔斯特·菲特是一名声名狼藉的纸牌高手和诈骗惯犯，世界上任何有人烟的地方都有他施展魅力和赌艺的足迹，让那些富人和痴人既羡慕又嫉恨。他很少会认真起来干一件事，总是用一抹轻蔑的微笑和一副漫不经心的随性面对每一天。无论面对什么情况，崔斯特的袖子里永远都会藏着一张王牌。

诺克萨斯对艾欧尼亚的占领催生了许多英雄，但没有谁像纳沃利的艾瑞莉娅一般令人意外。她将家乡的古老舞艺化为战技，以精心修习的优雅身姿操控着致命的刀丛。在她证明了自己的战斗实力后，被众人推举为反抗军的领袖和首脑，为了守卫家园而奋斗至今。

艾尼维亚是极寒凛冬里的生物，是寒冰魔法的神秘化身，也是弗雷尔卓德的上古守护者。她指引着这块土地上的所有能量与愤怒，召唤冰雪和寒风用以对付那些伤害她家园的人。她是一个善良而神秘的生物，无论生存，死亡还是重生，艾尼维亚不眠不休，保护弗雷尔卓德是她永恒的使命。

艾尼维亚的存在就和弗雷尔卓德无尽的冰霜一样久远。早在人类踏足这片永冻之土前，她便在此经历了无数次的生命与死亡。她永恒循环的开始和结束总是预示着巨大的改变，从怒吼风暴的平息到冰河世纪的兴衰。传说当冰晶凤凰死亡的时候，一个时代将会终结；而当她重生之时，全新时代将会开启。

尽管艾尼维亚的过去已在记忆中变得模糊，但她却知晓自己的使命：她必须不惜一切代价保护弗雷尔卓德。

5．物是人非，可我依旧穿着嫁衣，在黑夜中寻找你的身影——寡妇制造者·伊芙琳。

在符文之地的黑暗裂缝中，恶魔伊芙琳一直在搜寻着下一个目标。她披着人类女性的撩人外表，勾引她的猎物。只要有人被她魅惑，伊芙琳就会显露出真正的形态。她会施加难以言喻的折磨，从而让自己在猎物的疼痛中获得满足。

11．我仰望着星空，向众星祈祷，只为你的出现——众星之子·索拉卡。

英雄英语篇四

今天我读了美国作家亨利戴维梭罗的散文集《瓦尔登湖》，这本书记录了他对人与自然的观察和体会，他在瓦尔登湖不是隐居，而是换一个环境探索人生、体悟人生的真谛。

1945年3月，梭罗扛着一把斧头，来到人迹罕至的瓦尔登湖的森林里，自己砍伐造屋子生活下来，靠着自己的双手去劳动养活自己，在那里生活来了2年零2个月的时间。在寂静、恬静的自然状态的生下，他写出了这本智慧的书，这本书适合在人静之时，黄昏之后，手捧书卷，缓缓读过去，一定会有所收获。

有些句子我很喜欢是这样写的：

大多数的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。

在今天人人附合或成为不妨默认的真理，很可能在明天就变成虚无缥缈的氤氲。

把老头子认为办不到的事情来试办一下，往往办成功了。

身体上的病和社会上的病一样，我们大多归罪于寒冷。

最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。

生也好，死也好，我们仅仅追求现实”，现实才是生活所应该追求的全部。

不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！我们身体内的生命像活动的水，新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。

文字是圣物中最珍贵者，书本是世界的珍宝。

一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。

人类已经成为了他们工具的工具了。

人作的恶，死后还流传。

几百万人清醒地足以从事体力劳动，但是一百万人中只有一个人才清醒地足以有效地服务于智慧，一亿人中，才能有一个人，生活的诗意而神圣。清醒就是生活。

我们如大自然一般自然地过上一天，在黎明起床，不用或用早餐，平静而又无不安之感，任人去人来，让钟去敲，孩子去哭，下个决心，好好地过一天。

社交往往廉价，相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。

英雄英语篇五

在我看来，它不是那么容易就可以做一个英雄。第一，一个英雄要勇敢。当他看到有人做坏事，他必须勇敢地抓住他或制止他。其次，他必须足够强大，否则他会被殴打致死。由于几个原因少英雄现在。我认为最重要的.原因是人们不想考虑其他人的业务。因为他们认为它会做不好。但我认为，社会呼唤英雄。打击犯罪不仅仅是警察的职责。这是每个公民的义务。

英雄英语篇六

1.无论内心多么害怕，都要笑着说“我没事”，这世上，笑着的人才是最强的。

2.去告诉全世界，你已经横空出世了。

3.英雄，就是赌上性命，去做漂亮事的职业！

4.爱多管闲事，也是英雄的本质之一。

5.已经没事了，要问理由？因为我来了。

6.努力是好，但没有目的地去努力，就会失去原来的自己甚至失败。

7.不是因为他们是英雄，所以才会那么帅气，而是因为他们无比帅气，所以才身为英雄啊。

8.我会为了取胜，全力奋战！

9.能够杀死我的，只有真正的英雄。

10.我的心依然是“和平的象征”

英雄英语篇七

每当有危难时刻到来的时候，总有一批勇于挺身而出的英雄们，为我们而努力奋斗着，让我们知道什么叫无私、无畏、奉献。他们是奋战在一线的白衣天使、志愿者、人民警察。

春节，在我们心中都应该是全家团圆的日子，而的春节与往年不一样。当我们还和往年一样一家人围在一起吃着年夜饭的时候，他们却只能吃着盒饭，远离家人，奋战在一线，奋不顾身的为我们辛苦付出、奉献着!

在当今的网络社会，当我们追星的时候，早已忘记谁让我们的生活安逸起来，才能拥有追星的梦想。有的孩子甚至厌学，觉得学习苦、学习累，还不如去上艺校，过上那种奢侈的生活。可是，谁又想到了我们身边最平凡、最可爱、最可敬的人。我们的护士每天起早贪黑，将病人照顾得十分周到;我们的医生每天都要做许多台手术，有时甚至累瘫在手术台边;我们的人民警察，哪里有危机，哪里就有他们的身影。

在这次的疫情中，白衣天使们舍小家，顾大家。他们每天都戴塑胶手套，脸上留下了口罩勒出的印子，同时还要冒着被感染的风险，却还义无反顾、全力冲锋在前线为我们保驾护航。

偶像，不需要被吹捧，能为国家做贡献、为百姓创造美好生活的人们才是我们真正的偶像!他们的价值和存在的意义又怎能是那些“明星”所能比拟的!你们是我们学习的榜样，是我们心中真正的偶像!

我不知道你们是谁，我却知道你们为了谁。让我们向奋战在抗击疫情第一线的英雄们致敬!全国人民等着你们凯旋归来!

武汉加油!中国加油!

快到20春节的时候，一种新型传染病——新型冠状病毒肺炎，像一头凶猛的狮子向我国武汉袭来。正当我们被逼迫得无从下手、惊慌失措时，疫情防控的人民战争打响了，一群无名英雄，在这个时候挺身而出。今天，我要致敬英雄!

我要向奋战在一线的医护人员致敬。他们戴着护目镜、口罩，穿着防护服，一穿就是一天。他们长时间戴着口罩和护目镜，脸上印下了深深的痕迹，被消毒水浸到双手泛白，他们也不以为意。他们同时间赛跑，与病魔较量，把一个个病人从死神手里夺了下来。

我要向建筑工人致敬，要是没有他们，火神山、雷神山医院就不会那么快建好。他们没日没夜地工作，用10天时间建出了火神山和雷神山两座医院。因为他们的辛勤劳动，病员有了更好的治疗场所。

还有很多很多我要致敬的人们，比如警察叔叔、环卫工人、快递小哥……他们都是这场战役中的英雄。因为有这些英雄，这场疫情我们一定能打赢!武汉加油!中国加油!

在这个快餐式“偶像”丛生的年代连小朋友的理想都由长大以后当医生，宇航员变成了当演员，何其悲哀!青少年在这鱼龙混杂的大潮里迷失了方向。中国社会偶像崇拜的易位，折射的是当代社会整体层面的精神之衰，为此我们要向民众发出警醒：我们需要真正的偶像，真正的英雄。

英雄是什么?在国家出现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，称为英雄。““天地英雄气，千秋尚凛然。”无论是何身份，他们都为中华民族的独立与自由、利益与安全、尊严与荣誉无私奉献、无怨无悔。

2020这个注定不平凡的一年，在最开始就掀起了一场没有硝烟的战役--新型冠状病毒肺炎。

武汉病重，人民所谓的偶像没有奔赴一线，而是耄耋之年的老人毅然决然披甲上阵，身上穿着的是密不透风的防护服，熠熠发光，肩上担着的是中国人民的信任，背后领着的是无数愿守国安的中华儿女，他就是钟南山院士。当他逆流而上奔赴武汉时，大家才意识到疫情的严重，而当他如定海神针一般坐镇武汉，又让所有人感到安心。这才是真正的脊梁，真正的偶像，真正的英雄。

这可怕的病毒，在全国30个省迅速传播起来，不亚于当年的非典，人人在这病毒中都不得不提高警惕。

此时却涌出了一批一批的志愿者和白衣天使。他们奔赴一线，以爱为马，不负韶华。他们用爱与责任诠释了什么叫做众志成城，万众一心。

除夕，正当神州千家万户共享团圆之时，各地一支支的“逆行队伍”却在行动，无数医护人员都摩拳擦掌，纷纷请战，一份份“请战书”上摁下的一个个鲜红手印，表达着他们战胜病毒的铁血意志。数不清的“请战书”上溢满责任的名字和不断前往武汉支援的医护人员。

口罩厂的加班加点不止最大限度的保障了人民的安全，更让无数中国人明白中国企业炙热的爱国情怀。

社会各界人士的爱心捐赠捐赠让我明白了“一方有难，八方支援”。

直至2月1日，中国红十字会累积8。42亿元，民众们虽然不能到现场为患病的人民治疗，但他们用自己力所能及的力量帮助了那些患病中的人们。

湖北是中国的湖北，武汉是中国的武汉，我们都是中国人，国难当前我们在一起战胜困难!待春暖花开之时我们一起回家。

最后向此时此刻仍然战斗在一线的医护人员以及正从祖国各地奔赴武汉进行支援工作的医护人员致敬，向千千万万参与疫情防控工作的工作人员致敬!愿你们平安，我们在家等待你们的好消息，燕子定会衔着春意回归!

疫情来临，危难当头。目光所及之处：是医生在最前沿的身影;是高度集中，不辞辛劳心，仅用一周左右时间建造医院的建筑师;是高举“武汉加油，中国加油”的热心网友……种.种这些，皆告诉我们：这场没有硝烟的战斗，并不是一个人在战斗。我们体会到的是前所未有的信心与坚定，所以，我想在此歌颂最感人肠的“白衣天使”。

反观之有些明星，他们只有鲜亮的外表，在遇到来势汹汹的瘟疫是，大部分明星却是不闻不问。

英雄与明星，一个无私奉献，一个却对名利趋之若鹜。我们不应只关注明星的外在，而更要注意到英雄的付出。中国不应是“戏子当道的时代”，每一个人都应付出自己的那一份力。

正如史铁生所言：“其实人的一生，都是与命运的周旋。”医生的命运是救死扶伤，是面对险情毫不退缩，但做到这些，又谈何容易?你们是生命的守护神!在此，我希望战斗在前线的“白衣天使们”尽早消灭病毒!至此，敬礼，向我们的英雄致敬!

你们一定是上天派来的天使，拯救我们于水火之中。

12月中旬，第一例新型冠状病毒患者在湖北省武汉市出现，拉开了这场没有硝烟的战争的序幕。在短短一个月内，各省相继发现了肆虐的病毒，每天确诊人数都呈上升趋势，武汉被迫采取了封城措施，一时间，人心惶惶，万人空巷。在最危急的时刻，你们出现了。

你们身着白色隔离服，为躺在病床上的患者带来希望。你们来自大江南北，年龄跨度很大，却有着同一个目标——打赢这场战役。你们之中，有的是母亲，有的是家里的独生子女，有的新婚，却只能在走廊上匆匆拥抱一下，再继续奔赴战场。没有人知道你们流下了多少汗水，隔离服下可以拧出水的衣衫紧贴皮肤的滋味是多么的不好受!没有人知道你们没日没夜地救治病患是有多么劳累，以至于站着就能睡着!没有人知道印在脸上的口罩的勒痕是多么的奇痒难忍!没有人知道爱美的你们含泪剪去漂亮的秀发，甚至剃光了头，是下了怎样的决心!没有人知道为了节省有限的隔离服，你们不吃不喝穿着纸尿裤连续工作六小时以上，是怎样的体验!你们是白衣天使，更是让我们崇敬的白衣战士!

你们整天在工地上忙碌着，常常灰头土脸地被人嫌弃，但在火神山医院需要6天建成时，是你们驾驶着上百辆挖掘机，夜以继日地工作，才顺利完成任务，让更多的患者有被医治的场所。

你们是普通人，种了一辈子的地。当年汶川地震时，汶川伤者被送去武汉免费治疗。一方有难，八方支援，这次疫情发生后，汶川县三江镇龙竹村村民驾车36小时，运送100吨新鲜蔬菜驰援武汉，6辆卡车上贴着同一句话，纪念这份跨越时空的感动：汶川感恩您，武汉要雄起。

我们隔离病毒，但不隔离爱。

你们是医生，护士，你们是警察，你们是建筑工人，你们是千千万万的普通人，在这场疫情来临时，你们变身为超级英雄替我们挡住了风雨，换来我们的美好生活。

谨向我们的英雄，致敬!

愿你们平安归来，顺利逾越这个漫长的冬天!

英雄英语篇八

最佳答案2疫情下的微光也能点亮整个世界，黑夜过后总会见到最美的太阳，奋战在战役一线的你们，就是最耀眼的曙光，向抗疫更多关于赞美抗疫英雄的句子英语的问题。抗疫情英语句子有哪些咱们的孩子，咱们的幼儿园，咱们一起努力关心下一代，汗水浇未来其实幼儿园的话最好的宣传不是文字首选绘画孩子看起来比较直观也容。

在抗击新冠病毒中有哪些让你感动落泪的故事？在采访医护人员家属的过程中抗疫英雄事迹，有一户五口人全部奋战在疫情防控的第一线，他们有护士，有大夫，有民警，全部。导语山河犹在，日月同泣，向逝者默哀，向英雄致敬！下面励志故事网小编为大家整理了关于哀悼抗疫英雄的句子，欢迎阅读1“关键时刻，党员就要站出来冲上去！”自抗击新型冠状病毒感染。

84岁的钟南山院士，耄耋之年仍然奔赴一线，告诉我们”一切有他”这位中国抗击sars的领军人物，南来北往，北京受命，武汉探险，访疫问病，再次毅然奋斗在抗击新冠病毒战。致敬逆行者们，希望花开疫散，他们的愿望都能实现！以下是小编整理了关于2020赞美抗疫英雄的句子疫情中赞扬医生的好句子，希望你喜欢赞美抗疫英雄的句子1坚韧。

无论是在学校还是在社会中，大家都接触过，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的我心中的抗击疫情英雄英语作文，仅。2020年7月11日，我校小学英语备课组进行了一次别开生面的自主研修“语你抗疫”英文展示活动本次研修活动，由学校研。

一笔一画显真情防疫抗疫主题板报历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌我们不惧风雨，也不畏险阻2020年是令人难忘的。字句之间，满是对民族英雄的赞美与歌颂18级1班赵恩全评语最爱的是你坚定的眼神，毅然的脸庞，无畏的模样作品格式对仗工。

更是包含我们对英雄的赞美和致敬手抄报往期同类文章精选知识积累学习成功自信主题的名人名言好句积累！中考英语作文。无尽的远方，无数的人们，都与我有关鲁迅灾难面前，不可追求“独善其身”各奋愚公之愿，即可移山共怀精卫之心，不难填海蔡锷勠力同心，战“疫”必胜！挟一往无前之志，具百折不回之气蔡锷联系上句。

中国人，总是被他们之中最勇敢的人保护得很好论中国基辛格武汉本来就是一座很英雄的城市，中国本来就是一个很英雄的国家钟南山时代的一粒灰，落在个人头上，可能就是一座山作家方方。小编为大家整理了抗疫类作文可用的句子经典案例观点标题，建议家长为考生收藏一可用的句子1青山一道同云雨王。

弘扬传统文化，歌颂抗“疫”英雄这优美的中国话寄予深情，赋予灵魂致敬逆行者们希望花开疫散他们的愿望都能实现！历时一周多线。有的学生画出白衣天使的伟岸身躯，并用英语致敬抗疫英雄的英勇和智慧，让我们感受到一线医护人员的无私和伟大有的学生绘制出。

英雄英语篇九

作者：张剑（北京外国语大学教授）。

一、关于疫病的文学印迹。

全球新冠肺炎疫情的肆虐让人们回忆起历史上相似的疫情，也让人们开始重新阅读反映疫情的文学作品。从14世纪开始，瘟疫就在西方流行，并以各种方式出现在文学作品中。以英国文学为例，我们看到杰弗里·乔叟（geoffreychaucer）在《宽恕者的故事》（《坎特伯雷故事集》）中提到了1348年席卷伦敦的瘟疫；托马斯·纳什（thomasnashe）在《萨默的遗言》中描述了一位1592年死于瘟疫的人物，他唱的那首歌谣《霍乱时期的祷告》人们耳熟能详。1603年肆虐伦敦的瘟疫造成3万人死亡，其中就包括莎士比亚的儿子。疫情迫使剧院关门，托马斯·德克尔（thomasdekker）不得不放弃戏剧，转而撰写小册子。本·琼森（benjonson）的《炼金术士》也将场景设置在霍乱横行的1816年。

杰弗里·乔叟资料图片。

英国遭遇的最严重的瘟疫当属1665年的伦敦大瘟疫，丹尼尔·笛福（danieldefoe）在《瘟疫年日记》（1722）中就记载了这次疫情的故事。叙述者亨利是一位伦敦人，他在小说中以目击者的身份讲述那恐怖的一年所发生的事情。亨利声称英国与欧洲大陆频繁的贸易往来是瘟疫暴发的原因，疫情通过贸易传到了英国。虽然卫生机构采取了各种严格的措施，但疫情仍然如野火一般在城中蔓延。

丹尼尔·笛福资料图片。

在西方文学中，作家对瘟疫的解读大致可以分为两种。首先，瘟疫被视为一种惩罚，是上帝在用瘟疫惩罚罪人。这种解读可以追溯到古希腊时期的荷马史诗和戏剧，《俄狄浦斯王》中的瘟疫就是上帝惩罚的典型案例。俄狄浦斯在不知情的情况下杀父娶母，违背了天伦，因此瘟疫在他的国家肆虐。正如苏珊·桑塔格（susansontag）在《疾病的隐喻》中说，以前人们用比喻来解读疾病，那是因为人们不了解疾病的性质，因而产生了许多有关疾病的动机想象。在后来的基督教书写中，这种解读更为普遍：瘟疫被广泛应用于强化道德、谴责邪恶、弘扬善行。在基督教时期，瘟疫更是被赋予了道德、政治和宗教意义。

文学对瘟疫的另一种解读是把它视为对全人类的警示。17世纪英国诗人约翰·邓恩（johndonne）的作品《没有人是一座孤岛》便是这种解读的经典案例。虽然这一作品不是诗歌，而是一篇布道文的节选，但是它体现了邓恩所代表的“玄学派诗歌”的多数特征。海明威曾经借用其中名句“丧钟为谁而鸣”作为小说的题目，使之名声大噪。如果将其读作一首诗，它的核心内容便是“人类是大陆、个人是孤岛”。他用这个奇喻暗示，没有人可以像孤岛一样独立存在，所有生命紧密联系在一起，像大陆一样是一个整体。

约翰·邓恩资料图片。

作品中所强调的是团结：当我们面临可怕疾病的威胁时，我们要用一个更大的集体来增强我们自己的力量，人性将我们团结在一起。换言之，正因为我们是一个整体，一个人的死亡不仅仅是他自己的死亡，而是这个整体中一个部分的死亡。邓恩说：“任何一个人的死亡都会削弱我，因为我与整个人类息息相关。”从这个角度来看，这首诗表明，我们是同呼吸共命运的整体。在疫情期间，当死亡成为一种日常现象的时候，对于失去亲人的人们来说，邓恩对人类团结的强调显然是一种安慰。因此邓恩说：“不用问丧钟为谁而鸣，它为你而鸣。”或者说，它为我们所有人而鸣。

邓恩对瘟疫的解读可以说是一种“团结意识”或“集体意识”的体现，在我们今天表现新冠肺炎疫情的诗歌中，这两种意识都广泛地存在。它们集中表现在以下几个方面：1）共同面对新冠肺炎威胁；2）保持社交距离，维护封锁措施；3）传递善良，号召无私奉献。在这些诗人中有著名诗人和职业诗人，但更多的是普通民众。他们来自英语国家，如英国、美国、澳大利亚，也来自其他说英语的国家，如印度、巴基斯坦、菲律宾、马来西亚、尼日利亚等。他们平时可能不写诗，但是疫情的灾难激发了他们的想象力，使他们有感而发，有感要发。从某种意义上来讲，这些普通的民众诗人可能更能够代表海外大众的感受。

油画《失明的俄狄浦斯将他的孩子们托付给众神》资料图片。

二、病毒激起“潮涌般的同情”

首先，许多诗歌将新冠肺炎疫情视为致命病毒的“入侵”，而将抗击疫情视为与这一无形杀手的“战争”。英国诗人约翰·里德（）在《保持安全》（keepsafe）一诗中警告人们不要握手，因为这一简单的行为会传播致命的病毒。“仅仅是手的简单一碰／我们便被污染、被伤害。”在他看来，“我们的世界正处于战争／尽管敌人无影无形”。他呼吁人们勤洗手、讲卫生，因为“卫生是我们唯一的保护”。这里所使用的战争比喻是为了说明疫情的严重性，说明抗击疫病的艰巨性。它呼吁人们团结起来，以赢取这场战争的胜利。

医生诗人伊丽莎白·米切尔（elizabethmitchell）的诗歌《启示》（apocalypse）将抗击新冠病毒比喻为《圣经》中描述的“最后的决战”。在诗中，一位医生正在为抗击这一可怕的疾病做准备，她将黄色的医用大褂从身后系上，将长发全部束进护士帽。像一名战士即将与恶魔展开决战，她戴上保护口、鼻和眼睛的护面镜，走上了医院的岗位。这场生死决战的对手不是魔鬼撒旦，而是一个更致命的对手：细菌。它微不可察，潜伏在手柄或水槽上，并“伺机侵入我们毫无防备的手、嘴和眼”。

印度的教师诗人安妮·v.m.（anniev.m.）将新冠病毒比喻为新殖民者，因为英文中的新冠病毒（novelcorona）和新殖民者（novelcolonizer）是谐音。在《致新殖民者》一诗中，她说，新冠病毒是吸血鬼，它“限制我们的行动，夺走我们的工作，伤害我们的喉咙，将我们有些人化为灰烬”。对于曾经被殖民的印度来说，殖民者的残忍可能仍然记忆犹新。另一位印度的教师诗人杰琳·吉娜（jeena）甚至将新冠肺炎的来袭比喻为外星人的入侵。在《星际新冠》（stellarcorona）中，她说这个病毒“正在入侵我们的国家”，它的无差别进攻“不分等级、信仰、宗教，不论贫穷还是富有”。人们不能去教堂，不能去学校，不能朝九晚五，不能乘公共交通，不能旅行，不能乘飞机等等，如此种种限制，依旧没有安全的保障。

虽然新冠病毒来自自然，但是人们仍然没有弄清它的来源和宿主，它的传播机制和变异机制依旧扑朔迷离。正如桑塔格在《疾病的隐喻》中说，面对这些未知，人们的想象被启动和释放了。难道它是上帝的愤怒吗？是对人类的惩罚吗？许多新冠肺炎题材的诗歌都提出了这样的问题。仅仅从这些诗歌的题目中，我们就能够看出它们对新冠肺炎的“隐喻性”解读。疫情是“王冠的怒火”还是上帝的“特洛伊木马”？它“亦邪恶亦神圣”，不知是“报应还是复仇”，是“恩赐还是祸根”。更多诗人认为它是“大自然的报复”，因为人类的行为已经使“大地母亲受够了”，人类也“该听听自然的呼唤了”。甚至有些人还要给新冠病毒写信，告诉它，它是“不受欢迎者”。

虽然新冠病毒的来源不清，但可以说它肯定是“平等主义者”，它的攻击不分种族、阶级、性别和年龄，它无差别地侵害所有人。或者说，我们人类面临的是共同的威胁，我们应该共同面对，因为只要最后一名患者还未治愈，新冠肺炎就不会消失。这是一场人类对抗共同敌人的战争，这就是新冠肺炎疫情在诗人们心中唤起的“团结意识”和“集体意识”。

美国诗人玛莎·沃伦·密特曼（marshawarrenmittman）在《近乎天启》（thealmostapocalypse）一诗中说，新冠肺炎虽然给人们带来了灾难，但同时也给世界带来了积极的变化。它在人们心底释放出一种“潮涌般的同情”，和一种新的合作、援助与爱的精神。“人们插上了翅膀，”她说：“他们团结起来／互助互帮，树立榜样／鼓舞精神，提供希望。”在这首诗中，新冠肺炎疫情与其说是一场灾难，不如说它是一声号角，唤醒“我们每个人内在的善”。它让世界发生了巨大的改变，甚至“近乎天启”。诗人认为，疫情不是在“割裂我们”或“摧毁地球”，而是将我们联系得更加紧密。

三、集体意识驱散现实黑暗。

新冠肺炎疫情给人们生活带来的最重大的改变可能是“社交距离”。澳大利亚诗人格伦·菲利普斯（glenphillips）用男士如厕时站成一排的尴尬，来说明社交距离的重要性。在《社交距离》（socialdistance）一诗中，他表达了对过去的诗人退隐山林的羡慕之情，渴望回归大自然的天堂，从而实现独处的理想。但具有讽刺意味的是，当人们被要求不聚集、不走动、不下餐馆、不上酒吧，当疫情突然终止了社交，他们才开始意识到社会和集体对他们来说有多么重要。

美国诗人杰西卡·萨菲亚（jessicasalfia）的诗歌《隔离期间收到的电子邮件的第一行集锦》（thefirstlinesofemailsreceivedwhilequarantining）汇聚了她所收到的数封电子邮件，这些邮件都显示：“很多人在挣扎”。虽然这个标题表明这首诗是一首“拼接诗”——由不同电子邮件的首句拼接而成，但它实际上是围绕疫情中的人们及其生活状况精心编织而成。疫情生活的特点包括：远程教育、食物短缺和幽闭症。从最后一点可以看出，“远程”造成了“幽闭”。虽然隐私和独处在以前是那么重要，但疫情期间与世隔绝、无法外出的状态更让人难以忍受。人们一方面不得不适应这种“新常态”，另一方面又渴望再次相聚的时刻快快到来。

美国诗人查尔斯·伯恩斯坦（charlesbernstein）的《新冠状态》（covidity）也描写了隔离给个人造成的孤单和痛苦。诗中的叙述者带着一个大口罩，保持着社交距离。他“感觉就像独行侠”。人们所说的社交距离，对他来说就是“灵魂的痛苦”，这痛苦是“太沉重的负担”。标题“新冠状态”一词在英文中不存在，它是作者创造的一个新词。对他来说，隔离就是新冠肺炎疫情下生存状态的最痛苦的特征。叙述者在一种孤独无助的状态下，试图给“你”打电话——“你”似乎就是他在这场可怕的危机中最后的依靠和希望，但“你”却遥不可及，因为电话并未接通。“独行侠”这个比喻将叙事者刻画成一个正在被坏人追杀的逃亡者。他到处躲避，“躲在被窝下，躲在大厅里”。这种对被发现、被杀死的恐惧，在诗中如影随形：“新冠病毒会找到我/迟早的事”——这给叙述者造成了巨大的心理压力，使他几近崩溃。如果有人在身边提供支持，这个孤独的叙述者可能会更有力量和勇气来抵御恐惧。

虽然独处很重要，但陪伴是一种本能需求，这种需求在疫情期间被放大，被人们深切地感受到。特别是在生死离别之时，陪伴就显得更加不可或缺，因为死亡是一种更加痛苦的隔离。医生诗人克雷格·斯宾塞（craigspencer）在《死亡时间:晚上7:19》（timeofdeath:7:19pm.）一诗中，记录了一个病人没有亲友陪伴、孤独死亡的过程。四周唯有医生和护士，而他们还在忙于抢救其他病人，陪伴成为一种遥不可及的奢望。

但是在诗中，医生和护士天然的同情心和同理心此时被唤醒。当“输液停止了，呼吸机关闭了”，医生和护士们自发地站在了这位垂死的病人周围。一个护士情不自禁地抽泣，有人开始祈祷。尽管“这不是我们的工作”，诗人说，但是我们仍然“守着，等待着”。他们在替病人的家属行使责任和义务，在他临终前给他一点最后的尊严。这也让我们想起约翰·邓恩的名言，一个人的死亡会“削弱”我们所有人，丧钟不仅为垂死的人而鸣，也为我们所有人而鸣。

四、值得铭记的自我牺牲。

在西方政治思想中，集体主义被认为是东方社会的特征，个人主义被认为是西方社会的特征。因此西方关于“集体主义”的哲学争论往往将集体与个人相对立，从而被赋予一层消极意义。

然而，西方应对新冠肺炎的失败促使人们对“个人主义”进行再思考，同时也在提倡一种“集体主义”的自我牺牲精神。西蒙·阿米蒂奇（simonarmitage）的《封锁》（lockdown）一诗讲述了1665年大瘟疫时期发生在英国中部伊姆村的故事。那场可怕的瘟疫通过裁缝从伦敦购买的布匹传播到这个村庄，引起了村民的恐慌。一些人想逃离，但被村里的牧师阻止了。牧师说，我们不应该传播病毒，而应该传播善良。在牧师的带领下，整个村庄开始实施自我隔离，即所谓的“封锁”。封锁措施中断了村庄内部的流动，也切断了与外界的来往。正是因为他们的自我隔离，他们成功地将瘟疫控制在村庄内部，阻止了它向英国其他地区的蔓延，但是伊姆村300多位村民付出了生命的代价。

这个故事现在已经成为英国抗疫史上的传奇，被视为利他主义和自我牺牲的范例。故事中的一对恋人因为隔离而不能见面，直到女孩走到生命的尽头。这对恋人的感人故事凸显了村民们所经历的巨大苦难以及瘟疫带给个人的悲惨境遇。但是，它也凸显了个人为了集体而自我牺牲的伟大行为。

阿米蒂奇撰写该诗不是为了满足好奇心，诗歌本身也不仅仅是趣闻轶事。“封锁”一词在2020年被许多国家定为“年度词汇”，选择它作为标题表明这首诗所关注的不是历史，而是当下的疫情。新冠肺炎全球肆虐确实对生活造成了巨大冲击，但要战胜疫情，需要我们所有人团结起来，共同努力。当人们走上街头去抗议封锁政策和强调个人权利时，人们是否也应该回望历史，吸取一些经验和教训呢？为了集体的利益，我们能否做出一点个人的牺牲呢？虽然这不是诗歌直接阐述的观点，但这一层意思却是显而易见的。

因此，“集体思维”是大局思维，也是新冠肺炎疫情之下的现实需求。“集体意识”是一种更深远的智慧，它意味着将他人视为我们自己的一部分，视为朋友，而不是视为威胁。“集体思维”——如果我可以这样称它的话——是一种促进世界团结和谐的思维，在17世纪约翰·邓恩的诗歌中有所体现，在21世纪西蒙·阿米蒂奇、查尔斯·伯恩斯坦等诗人的诗歌中也有所体现。这种“集体思维”有别于西方地缘政治和议会政治中普遍存在的“对抗思维”。后者只会放大差异，分化世界，从而造成两极对抗。在某种意义上讲，我们不仅是面临新冠肺炎这样的大规模灾难时才需要“集体思维”，我们一直都需要它。

《光明日报》（2021年08月12日13版）。

来源：光明网-《光明日报》。