2023年书法名言(优秀17篇)

时间的流逝是无法逆转的自然规律，我们要学会珍惜每一分每一秒。最后，我们可以请教他人对总结进行评审，以获得更好的改进和完善。对于这个话题，以下是一些相关的论文和研究成果，供大家了解和分析。

书法名言篇一

1、形者，其形体也；神者，其神采也。

2、有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。

3、书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。

4、高韵深情，坚质浩气，缺不可以为书。

5、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

6、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。

7、凡临古人始必求其似，久久剥换，遗貌取神。

8、且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身。

9、不泥古法，不执己见，惟在活而已矣。

10、成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。

11、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。

12、古人作书，于联络处见章法；于洒落处见意境。

13、吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。

14、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。

15、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

16、学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。

17、故有笔法而有生动之情，有墨气而有活泼之致。

18、所谓神品，于吾神所著故也。

19、书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。

20、初学书类乎本，缓笔定其行势，忙则失其规矩。

21、只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。

22、古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。

23、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

24、临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。

25、凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异既迁。

26、石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。

27、盖法高于意则用法，意高于法则用意，用意正其神明于法也。

28、夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。

29、书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

30、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。

31、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

32、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。

33、学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。

34、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。

35、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。

36、作书须自家主张，然不是不学古人；须看真迹，然不是不学碑刻。

37、作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。

38、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过循规蹈矩，饱暖终身而已。

39、取意舍形，无所求意。故得其形，意溢于形；失其形，意云何哉？

40、临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。

41、临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。

42、先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。

43、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

44、学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。

45、书贵入神，而神有我神他身之别。入他身者，我化为古也，入我神者，古化为我也。

46、取法乎上，仅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，却非人人所能到。

47、古贴字体大小，颇有相径庭者。如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。

48、学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。

49、故学必有法，成则无体，欲探其奥，先识其门。有知其门不知其奥，未有不得其法而得其能者。

50、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。

51、故以道德，事功，文章，风节著者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。

52、要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔，笔笔无痕矣。

53、故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。

54、先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。

55、初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。

56、机者，传奇之精神；趣奇，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无升气。

57、学书之法，非口传心授，不得其精。大要临古人墨迹，布置间架，担破管，书破纸，方有功夫。

58、古人笔法渊源，其最不同处，最多相合。李北海云：似我者病。正以不同处求同，不似处求似，同于似者皆病也。

59、其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕，结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。

60、夫字以神为精魄，神若不知，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。

61、书之心，主张布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也；书之相，旋折进退，威仪神采，笔随意发，既形之心也。

62、近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非道灵感物，不可与谈斯道矣！

63、又学时不在旋看字本，逐画临仿，但贵行，住，坐，卧常谛玩，经目著心。久之，自然有悟入处。信意运笔，不觉得其精微，斯为善学。

64、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。

65、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！

66、学书一字一笔须从古贴中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。

67、一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。

68、习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。

69、至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也；矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也；耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。

70、为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。

71、风神者，一须人品高，二须师法古，三须纸笔佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。则自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山泽之矍，肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。

书法名言篇二

3)笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》。

4)作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》。

6)下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》。

9)笔法过于刻露，每易伤韵。

10)运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》。

11)人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》。

13)墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》。

14)用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》。

17)墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。清.王淑《论书滕语》。

18)笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》。

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书法名言篇三

1、心源无风无雨，浩起宇宙。

2、明月挂肝胆，海浪荡漾性情。

3、诗在阳光下，琴操在水中知音。

4、日久日落远，意重山轻。

5、去小草里找奇石，云补山。

6、站着的习惯让人害怕，但也有古人知道。

7、风和云理论，笔和墨水到天堂。

8、兰峰放跑，山谷更温纯。

9、半个月知我窗，千卷书知我月。

10、我没有读过书，不会对事物说话的人。

11、天地入胸，文生风与雷。

12、有山有园画，无水无文章。

13、要勇于面对一切困难；凡事要模棱两可。

14、世界并不像它所能达到的那样美好。

15、阳光润梅花色，风吹柳叶壮。

16、太阳和风，还有鸟儿的歌声。

17、这一节可以延续几千年，书写自给自足。

18、书因鸟痕入印，文不雕龙心。

19、依赖世界就像太阳一样是徒劳的。

20、心随孤鹤静，节效古松振。

21、阳光青山藏山画，春水碧水吟。

22、朋友之中常有朋友，美德本身就是邻居。

23、没有什么可以静静地坐着，只有读书的祝福。

24、立志要像古圣三那样，为书出一个字。

25、一楼风轻，静室半枕书。

26、它有许多古老的含义，可以由新诗组成。

27、世界上只有善读书的人，世界上只有难吃的人。

28、读书之路是有路可走的，学习之海是无尽的艰辛。

29、脂直带白玉，读书多至青云。

30、荣德很大，不欺心自平。

31、日月两圆天地眼，诗书万卷圣贤心。

书法名言篇四

3) 之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)

4) 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

5) 龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)

6) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)

7) 云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)

8) 厚德载物

9) 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)

10) 无声之音，无形之相(唐·张怀谨)

11) 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

12) 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

13) 内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

14) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

15) 龙跳天门，虎卧凤阁。

16) 无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘

17) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

20) 书肇于自然。——蔡邕

书法名言篇五

今天上书法课之前，爷爷说先教我一句论语名言。“学而不思则罔，思而不学则殆”。

爷爷说，这句论语的意思是：只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。爷爷说，无论是学习科学文化知识，还是学习书法，都是一样的道理。看书学习要边思考边学习，把知识转化为自己的东西，学习书法也是，从基础开始，看字帖临摹入门，在学习过程中也要善于思考，熟练运笔，练出自己的风格。

听了爷爷的.话，我受益匪浅，使劲地点点头。爷爷笑着说：“好！学习这句名言，懂得它的道理，我们就来开始来写这句名言！看看能不能融会贯通！”爷爷让我对照字帖写一次，然后纠正我写得不妥的笔画，再让我继续练习。

每一次学书法，爷爷总是这么认真耐心地为我讲解，教我许多道理。我也不敢马虎，我知道爷爷为我倾注了许多心思，我一定不能辜负爷爷的期望。

书法名言篇六

1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

11、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

12、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

13、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

14、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

15、意居笔先，形随法立。

16、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

17、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

18、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

19、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

20、工夫深，结体自稳天姿好，落笔便超。

21脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》。

22怒蹄蹴踏苍山颓，c臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》。

23字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》。

24词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》。

25一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭。

26行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。

27字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家画家米芾《海岳名言》。

38老夫之书，本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》。

39书中有画，画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》。

40翰墨之美，多以身后腾声。唐代书法家张怀。

书法名言篇七

1、一言而兴邦，一言而丧邦。

2、读书破万卷，下笔如有神。

3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

4、仁者见仁，智者见智。

5、士为知已者死，女为悦己者容。

6、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。巴尔扎克。

7、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威。

8、停止奋斗，生命也就停止了。托卡莱尔。

9、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫。

10、将在外，君命有所不受。

11、欲加之罪，何患无辞？

12、停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔。

13、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

14、夜阑卧听风吹雨。铁马冰河入梦来。

15、择其善者从之，其不善者而改之。

16、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

17、江流天地外，山色有无中。

18、目标越接近，困难越增加。——歌德。

19、饱食终日，无所用心，难矣哉。

20、巧诈不如拙诚。——韩非子。

21、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根。

22、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。

23、己所不欲，勿施于人。

24、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。

25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

26、要企图永远活下去，你不会成功的。萧伯纳。

27、青春是块原料，迟早要制作成形。莎士比亚。

28、当一扇门关上时，另一扇会打开。塞万提斯。

29、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

30、学而时习之，不亦乐乎！

31、露从今夜白，月是故乡明。

32、真理是永远蒙蔽不了的。——莎士比亚。

33、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

34、思想的形成，首先是意志的形成。莫洛亚。

35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

36、走自己的`路，让别人去说吧！——但丁。

37、生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭。

38、平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

39、见贤思齐，见不贤而内自省。

40、不信不立，不诚不行。——晁说之。

书法名言篇八

1.少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。

2.世上只有想不通的人，没有走不通的路。

3.当你想要放弃的时候，想想当初为什么要开始。

4.优点一天比一天多，缺点一天比一天少。

5.任何的限制，都是从自己的内心开始的。

6.如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。

7.把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是——规则!

8.你看着天空，才发现从七岁起陪着你的那个天空，一直都在你的头顶。然后，你最后一次的想，会不会云层的上头，真的有那一个城堡。却又突然间觉得自己的这个想法很可笑。你终于是明白，原来生活比你想象的是艰难很多。

9.真正的闲，是心灵中超然物外;真正的忙，是工作里浑然忘我。真正的退，是处世时自然低调;真正的进，是做事中泰然担当。真正的静，是生命里寂然涤思;真正的动，是世路上毅然向前。真正的记，是脑海里珍藏印记;真正的忘，是微笑里坦荡无余。

10.吃别人不能吃的苦，走自己选择的路。——走心的句子简短一句话

11.距离常生美，无间的亲密只会令双方窒息，无论朋友还是爱人，别爱的太近。爱的艺术就像风筝，只有给它风一般的自由，你才会看到它飞舞在蓝天的景致。

12.唯累过，方得闲;唯苦过，方知甜。趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐豁达睿智的心，幸福才会来。

13.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

14.彩虹，在大雨后出现;腊梅，在风雪中吐蕊;雄鹰，在险峰上空盘旋;人，在困境中弥坚。

15.就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

16.想干就干，要干就干的漂亮，即使没有人为你鼓掌，至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌，加油奋进时，必将迎来别人的掌声与喝彩。

17.人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了。

18.只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生。

19.生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。

20.生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。

21.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程!

22.我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放弃选择，但是我不能选择放弃。坚强拼搏是我唯一的选择。

23.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

24.我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

25.每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾。

26.每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路。

27.每次转变，总会迎来很多不解的.目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

28.不要让你的梦想是梦和想!

29.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

30.不管怎样都要更有勇气对明天说：我愿意。

31、人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。

32、我开始努力每天都改变自己一点，哪怕只有一点点，我看的见足矣。

33、人的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

34、太阳每天都是新的，太阳每天都为每颗心而升起!

35、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

36、现在荒废的每一个瞬间，都是你的未来。

37、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。

38、你被别人疾妒，说明你卓越;你疾妒别人，说明你无能!

39、上司说过要给你的不一定会给你，要给你的不说也会给你。

40、不要为现在的努力喊累，黎明前的夜总是最黑。

41、年少时总觉得要离家远远的才好，现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。

42、我们有什么好怕的，来到这世上，就没打算活着回去。

43、有时候，重新开始，只是一个阶段而已!

44、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。

45、为空想浪费时间，不如得到更现实的东西。

46、每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。

47、有时候，生活只能是后知后觉，但却必须勇往直前。

48、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

49、知识是从刻苦劳动中得来的任何成就都是刻苦劳动的结果。

50、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划–并去实践它。

51、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得最好。

52、只要什么，就会就回报，只要努力就会有结果。

53、少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。

54、态度决定一切，实力扞卫尊严!人要经得起耐得住寂寞!

55、你为我设下了幸福的陷阱、等着我尚演幸福的悲剧。

56、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。

57、不安于小成，然后足以成大器;不诱以小利，然后可以立远功。

58、不要害怕你面前有阴影，那是因为你背后有阳光。

59、真正的朋友不是随时随地的在你身边。而是当你有难，他会第一个站出来。

60、一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。

61、天气就跟女人一样，善变，天气预报就跟男人一样，不靠谱。

62、世界如此灿烂，生活如此美丽，都是因为辛勤劳动的你。

63、人生是短暂的，是美丽的，在短暂美丽的人生中，不要让那个魔影缠绕。

64、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地，大胆地，而且永远地微笑着。

65、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。

66、路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。

67、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过好自己的生活就行。

68、在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。

69、不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。

70、每一个清晨，记得鼓励自己。没有奇迹，只有你努力的轨迹;没有运气，只有你坚持的勇气!每一份坚持都是成功的累积，只要相信自己，总会遇到惊喜。

71、在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。

72、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。

73、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

74、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

75、不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。

76、每一次成功都有一段艰辛的路程，每一个成功人士的背后都有一段艰辛的往事，你想取得成功，你首先要学会勤奋，才能够突破一切的困难迈向成功的殿堂!

77、什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾，活路就出来了;每一天都是流水，每一步都是驿站，每个人都在路上。

78、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

79、当需要人陪，需要人安慰的时候，才发现能够陪自己的就只有手机。

80、不管你被贴上什么标签，只有你才能定义自己。

81、努力些，不然钱还是会流向不缺钱的人，爱也会流向不缺爱的人。

82、没有绝望的处境，只有绝望的心，就算什么也不能改变了，至少你还能改变你的态度。

书法名言篇九

1、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

2、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

3、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。

4、准确临帖，写准点画字形，要还原字帖的书写动作。

5、翰墨怡且乐，书法寿而康。

6、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

7、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。

8、书法的基本功，就是练笔法、练笔势，练动作。

9、字无百日功。

10、体象卓然，殊今异古，落落珠玉，飘飘缨组。

11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

12、写字如同扫帚扫地，发挥弹力推着走，不能像拖把地拖着行。

13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

14、无声之音，无形之相。

15、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。

16、练中华书法，承传统文化。

17、人人学书法，共创新世纪。

18、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

19、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》。

20、苍颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓，手与神运，艺从心得。

21、教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。

22、何处一屏风，分明怀素踪。

23、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

24、传承中华文明，弘扬书法艺术。

25、人人学书法，共创新世纪。

26、练好钢笔书法，传承汉字文化。

27、为人者，有大度成大器矣!

28、落笔不能直上直下用蛮力，而要侧掠划翔用巧势。

29、笔势是使用毛笔写字的动作组合方法。

30、书画之道，纵有师授，全赖自己用心研求。

31、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。

32、练书法，眼睛要看毛笔尖。

33、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

34、权胜才必有辱，威胜德必有祸。

35、书法是手持毛笔书写汉字点画的动作过程。

36、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文。

37、言心声也，书心画也。

38、笔法是使用毛笔的动作方法。

39、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

40、人的偏见都来自自我擅长的领域。

41、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。

42、要学书法家的字，先学他写字的动作。

43、拉二明，听的是音乐，练的是手功;练书法，看的是点画，练的也是手功。

44、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

46、书法就是手功活。

48、把一切知识教给一切人。

49、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。

50、读诗千首，挥毫万字。

51、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。

52、写字力不在手上，在毛笔尖上，如锥画沙。

53、举奸需机密，扬善要彰显。?夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。?智者务其实，愚者争虚名。

54、童年是人生的父亲，环境是人生的'母亲。7.后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。

56、如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。

57、用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸，而手已移动，则浮而轻，盖力在外故也。

58、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

59、泼墨造物，笔下生花。

60、富有生机就是美。

61、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。

62、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。

63、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。

64、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

65、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

66、勤勤恳恳工作，快愉悦乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。

67、感受美，欣赏美，创造美，展示美。

68、弘扬传统，书写卓越。

69、答案是：首先书法是以文字为载体，是写字的延伸，从而达到艺术的高度，具有审美价值，具有收藏价值，百看不厌具有欣赏性的书法作品才能称之为书法。

70、虽多尘色染，犹见墨痕浓。

71、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。

72、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

73、书法是毛笔的舞蹈。

74、练好硬笔书法，传承汉子文化。

75、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

76、)飘若浮云，矫若惊龙。

77、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

78、书山有道，翰墨飘香。书法艺术，渊源流长。

79、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

80、书画显功底，笔墨见精神。

81、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

82、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

83、任何学科都是深刻的片面。

84、点到为止，一字千金。

85、意在笔前，然后作字。

书法名言篇十

1、形者，其形体也；神者，其神采也。

2、有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。

3、书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。

4、高韵深情，坚质浩气，缺不可以为书。

5、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

6、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。

7、凡临古人始必求其似，久久剥换，遗貌取神。

8、且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身。

9、不泥古法，不执己见，惟在活而已矣。

10、成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。

11、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。

12、古人作书，于联络处见章法；于洒落处见意境。

13、吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。

14、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。

15、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

16、学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。

17、故有笔法而有生动之情，有墨气而有活泼之致。

18、所谓神品，于吾神所著故也。

19、书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。

20、初学书类乎本，缓笔定其行势，忙则失其规矩。

21、只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。

22、古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。

23、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

24、临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。

25、凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异既迁。

26、石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。

27、盖法高于意则用法，意高于法则用意，用意正其神明于法也。

28、夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。

29、书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

30、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。

31、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

32、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。

33、学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。

34、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。

35、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。

36、作书须自家主张，然不是不学古人；须看真迹，然不是不学碑刻。

37、作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。

38、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过循规蹈矩，饱暖终身而已。

39、取意舍形，无所求意。故得其形，意溢于形；失其形，意云何哉？

40、临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。

41、临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。

42、先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。

43、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

44、学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。

45、书贵入神，而神有我神他身之别。入他身者，我化为古也，入我神者，古化为我也。

46、取法乎上，仅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，却非人人所能到。

47、古贴字体大小，颇有相径庭者。如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。

48、学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。

49、故学必有法，成则无体，欲探其奥，先识其门。有知其门不知其奥，未有不得其法而得其能者。

50、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。

51、故以道德，事功，文章，风节著者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。

52、要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔，笔笔无痕矣。

53、故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。

54、先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。

55、初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。

56、机者，传奇之精神；趣奇，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无升气。

57、学书之法，非口传心授，不得其精。大要临古人墨迹，布置间架，担破管，书破纸，方有功夫。

58、古人笔法渊源，其最不同处，最多相合。李北海云：似我者病。正以不同处求同，不似处求似，同于似者皆病也。

59、其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕，结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。

60、夫字以神为精魄，神若不知，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。

61、书之心，主张布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也；书之相，旋折进退，威仪神采，笔随意发，既形之心也。

62、近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非道灵感物，不可与谈斯道矣！

63、又学时不在旋看字本，逐画临仿，但贵行，住，坐，卧常谛玩，经目著心。久之，自然有悟入处。信意运笔，不觉得其精微，斯为善学。

64、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。

65、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！

66、学书一字一笔须从古贴中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。

67、一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。

68、习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。

69、至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也；矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也；耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。

70、为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。

书法名言篇十一

1、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

2、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

3、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。

4、准确临帖，写准点画字形，要还原字帖的书写动作。

5、翰墨怡且乐，书法寿而康。

6、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

7、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。

8、书法的基本功，就是练笔法、练笔势，练动作。

9、字无百日功。

10、体象卓然，殊今异古，落落珠玉，飘飘缨组。

11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

12、写字如同扫帚扫地，发挥弹力推着走，不能像拖把地拖着行。

13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

14、无声之音，无形之相。

15、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。

16、练中华书法，承传统文化。

17、人人学书法，共创新世纪。

18、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

19、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

20、苍颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓，手与神运，艺从心得。

21、教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。

22、何处一屏风，分明怀素踪。

23、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

24、传承中华文明，弘扬书法艺术。

25、人人学书法，共创新世纪。

26、练好钢笔书法，传承汉字文化。

27、为人者，有大度成大器矣!

28、落笔不能直上直下用蛮力，而要侧掠划翔用巧势。

29、笔势是使用毛笔写字的.动作组合方法。

30、书画之道，纵有师授，全赖自己用心研求。

31、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。

32、练书法，眼睛要看毛笔尖。

33、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

34、权胜才必有辱，威胜德必有祸。

35、书法是手持毛笔书写汉字点画的动作过程。

36、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

37、言心声也，书心画也。

38、笔法是使用毛笔的动作方法。

39、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

40、人的偏见都来自自我擅长的领域。

41、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。

42、要学书法家的字，先学他写字的动作。

43、拉二明，听的是音乐，练的是手功;练书法，看的是点画，练的也是手功。

44、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

书法名言篇十二

2、人之为善，不自吹自擂而为人之誉；人是邪恶的，不能自我毁灭，而要被人毁灭。

3、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。《吕氏春秋》

4、说远近的人说得好；谨守他的约，设谋略的，这人便为善。

5、人们愿意为人类的利益而牺牲自己的自由。

6、尧为善而众善至，桀为非而众非来。《吕氏春秋》

7、好不积累，不足以成名；邪恶不足以杀人。

8、积累的好家，总会有余情；不好的房子会被摧毁。

9、人是好的，但还不够好，人是不好的，但还不够好。

10、人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。《韩诗外传》

11、德无常师，善师；好无常的主啊，合克。

12、心善耕地耕田，好为宝与无限。我们要有一颗纯洁的心，为群众积累好东西。幸福是没有极限的。

13、为善异，同归于治；对于邪恶不同，与混乱。

14、对好人行善会使他更好；你若善待恶人，他必越发作恶。米开朗基罗

15、善治，人心惧；好的教学，人们喜欢它。善治兴邦，善教兴邦。

16、用金钱分人以利，教人以善以忠，为天下赢得人以仁。

17、人性的善良就像水的善良。没有好人，就没有水。

18、以德报德，以德报怨；坏人虽不好，但一天也不够。

19、善的事，我必行。他们做错了什么，我就改变。

20、看到善，自然的实践将存在于自身；瞧，可怜的乔兰会自省的。

21、绅士要有知识，有知识，有德行，不游手好闲。

22、行善与其说是爱别人，不如说是尊重自己。

23、亲切的话语带着人，温暖比布；伤人的话比长矛还伤人。

24、善恶的区别在于行为本身，而不在于地位的存在。

书法名言篇十三

1、龙无云不行，鱼无水不生。

2、打人不打脸，吃饭不夺碗。

3、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

4、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

5、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

6、诚实是一个人得以保持的尚的东西——乔臾

7、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

9、人不可貌相，海水不可斗量。

10、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。

书法名言篇十四

3）之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）

4）若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

5）龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）

6）体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）

7）云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）

8）厚德载物

9）笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）

10）无声之音，无形之相（唐·张怀谨）

11）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

12）书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

13）内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

14）脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

15）龙跳天门，虎卧凤阁。

16）无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘

17）字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

19）意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人笔阵图》

20）书肇于自然。——蔡邕

书法名言篇十五

1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚

13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

18、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

19、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

21、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

23、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

24、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

25、意居笔先，形随法立。

26、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

27、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

28、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

29、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

30、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。

书法名言篇十六

5、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾。

6、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤。

7、笔下龙蛇似有神。张怀谨。

9、字不可重笔，话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。张彦远。

11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》。

15、无声之音，无形之相。张怀谨。

16、如清风出袖，明月入怀。李嗣真。

17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》。

21、云鹤游天，群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼。

26、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》。

27、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》。

28、龙跳天门，虎卧凤阁。

29、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》。

31、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》。

33、拳要打，字要练。

34、挥毫落笔如云烟。杜甫。

35、字怕练，马怕骑。

38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》。

40、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂。

41、书肇于自然。蔡邕。

42、写字如画狗，越描越丑。

43、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

44、飘若浮云，矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。李白。

46、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥。

48、一点成一字之规，一字乃终篇之准。孙过庭。

49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》。

50、婉若银钩，源若惊鸾。索靖。

51、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权。

52、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声。

53、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

书法名言篇十七

1)时时只见龙蛇走(唐·李白)。

2)每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

3)行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。

4)时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。

5)龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍。

6)飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》。

9)如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。

10)体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。

11)无声之音，无形之相。——张怀谨。

13)翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。

15)学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》。

16)多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》。

17)学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》。

18)婉若银钩，源若惊鸾。——索靖。

19)怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》。