最新元宵节耍龙灯小学生(优质13篇)

我们应该积极参与公益事业，为社会做出自己的贡献，共同构建一个和谐的社会环境。写一份完美的总结，需要我们先明确总结的目的和意义。作为学习的参考，下面是一些经典的名言警句。

元宵节耍龙灯小学生篇一

龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

“耍龙灯”也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。“耍龙灯”在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。“耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。

在艺术创作中，经过民间艺人的不断加工创造，“耍龙灯”已经发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术，深为广大群众喜闻乐见。

元宵节耍龙灯小学生篇二

昨天晚上，我看见了一群人在那里，爸爸说，“一会儿，有龙灯看，”听了爸爸的话，我静静地等着耍龙灯的人。

过了一大会儿，耍龙灯的人终于来了，由于我站的位置，太靠近他们，他们正在吐火时，把我满身弄的，一闻就有一股烟味，敲鼓的也来了，他们正在卖力的给大家呈现出一个好的.节目。

我往后一看，后面的人都拿一个红外线激光灯，我感觉也挺好玩的，就从哥哥手里夺了过来，自己也开始照了起来，一会儿，照照龙的眼睛，一会儿，照照耍龙的人，感觉好极了！！

元宵节耍龙灯小学生篇三

新东方网汇总了一批有关元宵佳节的作文、内容包括元宵节的起源、元宵节的传说和观花灯、吃汤圆等丰富内容，希望同学们都能度过一个快乐的元宵节。

耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的'描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

元宵节耍龙灯小学生篇四

正月十五，是曹村有名的灯会。

我和妈妈一起去看元宵节。一到那里，马上沸腾起来，在这些五颜六色木偶的灯中，黄色的舞龙灯，闪闪发光的官灯，活灵活现的鱼灯，小巧玲珑的荷花灯……观看的人们还不停地喝彩。

啊！这时的路边真是灯的海洋，灯的世界，我看这盏灯，又错过了那盏灯，看了这盏灯，另一盏灯有拉走了。这一盏盏灯都是他们用自己的双手做成的。

夜深了，我们依依不舍地离开了灯会会场。

元宵节耍龙灯小学生篇五

在古代，人们把“龙”作为吉祥的化身，代表着风调雨顺的愿望，因此，用舞龙祈祷神龙的保，以求得风调雨顺，四季丰收。人们舞起用竹、铁结扎，外用绸缎或布匹制作的彩龙取乐，表现欢快的心情，经过民间艺人不断加工制造，到现在“耍龙灯”已发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术，深为广大群众所喜闻乐见。

中国是龙的故乡，中华民族以龙的传人自居。龙是五瑞兽之首，龙文化是中华民族最重要的图腾文化。自古以来，有关龙的传说浩如烟海，龙也成了中华民族自强不息的精神象征。伴随着时代的发展，舞龙灯重新焕发出勃勃生机，成为企事业单位、群众团体歌颂祖国、礼赞幸福生活的隆重热烈的艺术活动。

龙灯也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60—70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。

龙灯是汉族和部分少数民族节日传统灯彩。流行于。相传龙是吉祥的倾向，因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年，都举行舞龙灯的活动。一般用竹、木、纸、布扎成，节数不等，均为单数。其形象按颜色不同，可分为“火龙”、“青龙”。“白龙”、“黄龙”，每节内能燃烧烛的.称“龙灯”。新春佳节，在我国广大城镇，有“耍龙灯”的习惯。

“耍龙灯”也叫“舞龙”，又称“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。

元宵节节日起源一：明帝敬佛

源于佛教说。元宵节这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。

元宵节节日起源二：纪念平吕

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

元宵节节日起源三：火把节

元宵节是中国自古的传统节日，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节节日起源四：“三元说”

元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。

1、元宵

“正月十五闹元宵，”元宵当然是必不可少的吃食。不过，元宵是北方食品，它是将做好的馅料切成块，沾上水，放入装有糯米粉的容器中滚出来的，与南方的汤圆有一定的区别。

2、汤圆

南汤圆，北元宵。与北方不同，南方人过元宵节是要吃汤圆的，寓意团团圆圆。汤圆的做法较元宵简单，与包饺子类似，是将糯米粉加水和成团，放置1小时，揪一小团面捏成片，包入馅料搓圆即可。

3、生菜

广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的'生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。

4、元宵茶

在陕西等地有吃元宵茶的风俗，就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。

5、油茶

元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵;山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶，也叫面茶。

6、油锤

元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。

7、饺子

正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗、传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。

8、枣糕

豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素c、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。

9、粘糕

粘糕又名年糕。元宵节除元宵、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。

10、面灯

说起元宵节的习俗，大家一般都会想到吃汤圆、赏花灯、猜灯谜，然而还有一种习俗是从汉朝就流传下来的，那就是正月十五点豆面灯。元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病，因此正月十五捏豆面灯就是老百姓祈求新一年阖家幸福，家业兴旺。

11、豆面团

昆明人喜欢吃豆面团，做法跟元宵差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。

12、糟羹

台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

13、馒头、麦饼

浙江浦江一带在元宵节有吃馒头、麦饼的习俗。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

14、面条

江北地区民间流传有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”的民谚，当地人在正月十五晚上要吃面条，听起来与元宵不相关，但也有祈求吉利之意。《仪徽岁时记》载：“(正月)十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。

元宵节耍龙灯小学生篇六

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;。

燔动黄金地，钟发琉璃台。

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;。

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;。

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)。

元宵节耍龙灯小学生篇七

今天，我去夫子庙看花灯。

荷花灯、狮子灯、兔子灯、虾子灯，飞机灯、喜羊羊灯、哆啦a梦灯，虎年当然少不了虎灯，六朝古都南京当然也少不了辟邪灯。扎纸的，光电的，传统与现代和谐地交融在一起。

美丽的花灯吸引来了四面八方的客人。宝宝们骑在爸爸的脖子上，“高人一头”;年轻人手拉着手，从这个灯铺逛到那个灯铺，不时地拍照留念;老年人则专注地挑选着自己心仪的花灯。一位中年人一口气买了好几盏花灯，拎在手上，快乐地“招摇过市”。四个“老外”左瞧瞧右摸摸，对每一盏花灯都爱不释手。

节日的夫子庙，成了一片欢乐的海洋。

元宵节耍龙灯小学生篇八

相传很古的时候，世上风调雨顺，五谷丰登，老百姓丰衣足食，安居乐业。有一年，天下突然灾难降临，在很多的城内，洪水泛滥，淹没了不少民房，溺死了许多百姓；在城外呢，却发生了从来没有过的干旱，田地开裂，阳春冒烟，弄得人们。真是活不下去了。有一条居住在一座大山里的青龙，心地非常善良。它看到天地间这样的惨景，很可怜受苦受难的人们。它决定去上界打听个究竟。

一天，狂风呼呼，大雨哗哗，青龙腾云驾雾去到上界。它扬身一变，变做个阎王模样，假装说有事要找玉帝便顺利地。通过南天门。就这样，青龙乔装打扮，巧妙地撞过了一关又一关，在上界仔细打听四处查访，终于弄清了民间发生水灾和旱灾的原因：原来西天王母娘娘邀请玉帝赴宴；王帝很喜欢喝酒，连连喝了许多碗又香又可口的琼浆，喝得酩酊大醉，天旋地转。宴会后，玉帝回宫中办事，照样头昏眼花，于是把雨簿写错了———本来应该是城内下三分雨，城外降五分雨。玉帝却弄成了城内降五分雨，城外降三分雨。城内降雨五分，雨水太多；城外降雨三分，雨水太少。这样，就弄得城内洪水涛涛，城外天干地裂了。青龙得知这个原因，便偷偷地溜到天宫里，改了雨簿：改成城内降雨三分城外降雨五分，这样，世上又才慢慢地恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也察觉自己点错了雨簿，本想改正，又生怕众臣说自己做事不慎重，说话不算数，只好将错就错。后来，玉帝突然发现了自己的雨簿被改动了，不由心中大怒：是谁胆大妄为，竟敢违背我的.旨意，随便改动雨簿？于是他便指令天兵天将到处追查，同时又派人下凡问去查访。后来查出是青龙干的事，玉帝就指派他身边的丞相下凡来惩治青龙。

丞相奉玉帝差遣来到凡间，找到了皇帝。皇帝知道他是天上玉帝派来的使者，不敢轻慢，立即摆出山珍海味款待丞相。饭后，皇帝和丞相在花园里下棋。不一会儿，只见丞相低着头，打起鼾来。皇帝不敢惊动他，只好站在一旁伺候。又过了一会儿，丞相脸上豆大的汗珠一颗一颗地往下滴。皇帝有些奇怪：这时节是正月间天气还有些寒凉，怎么丞相坐着竟汗流满面呢？于是叫宫娥拿出扇子来给丞相扇凉。扇了一会儿，丞相长长地舒了一口气，醒过来了，丞相感激他说：“谢谢你帮了我的大忙。”

“谢谢我？我帮了你什么大忙？”皇帝感到莫名其妙。

“嗯，你帮助我杀了青龙。”

“什么？我帮助你杀了青龙？”皇帝更是吃了一惊。

“是的。”

丞相这时才给皇帝解开了谜底。原来，丞相虚留了一个形体在花园里坐着，实体却去与青龙交战去了。丞相武艺虽然高强，但青龙也是修炼过的，双方正在斗得非常紧张激烈、胜负难分的时候，皇帝的宫娥扇了阵风。就是这儿阵风袭击着战场，给丞相大大地助了威。顿时，精神大振，力气倍增，厮杀了一阵，青龙抵敌不过，躲闪不开就被丞相斩杀。青龙被丞相斩杀以后，变作一只神鸟，整天在玉帝殿外啼叫，向玉帝喊冤。玉帝天天听着，心中感到非常惭愧，自己写错了雨簿反而杀了青龙，觉得过意不去，便下书到人间要皇帝向老百姓传令，要纪念为民造福的青龙。于是，每年正月，老百姓就用竹蔑扎成青龙，用纸、绸糊上，照着青龙的模样，用彩笔描画把纸龙绘得活灵活现，十分威武雄壮。到了正月十五（青龙被杀的日子），家家户户张灯结彩，敲锣打鼓，扛着青龙游街串乡，男男女女、老老少少，欢欣鼓舞，以表示老百姓对青龙的感激和怀念。从此，每到正月间，就要耍龙，这个风俗，一直传到现在。

元宵节耍龙灯小学生篇九

近年来城里头管制污染，连烟花爆竹都给明条规定禁止了，别说办个喜事，就连过年都查得死死的。听到一耳朵爆竹声，准在后头接上一串警笛。这元宵自然也就只能老老实实蹲家里头吃汤圆。本来有一场热热闹闹的舞龙灯，结果因为没烟花爆竹，渲染不起氛围，也给撤消了。龙灯，也就只停于记忆中那双苍老粗糙的大手里。

想来约是上小学一年级的时候，我还是一个小矮萝卜头，和奶奶两个人一起生活。因为爸妈远漂，爷爷梗着脖子放不下农村那块地，就奶奶带我进城上学。大概就一根独苗苗，而且是家人都认真托付过的独苗苗，这个已有花甲之年老人家肩上的担子自是有千斤重。平日里带着我，只要是一出门，就担惊受怕，生怕一转身，这独苗苗就没了影，巴不得拿根绳拴了系在手上。要不是拴狗也这么拴，我觉得自己可能真的被一根绳牵着走在大街上。像看龙灯这玩意儿，就是可听可不及的。听了两、三年的烟花爆竹响和隔壁小孩的津津乐道，我终于被许可出去切身实地的看龙灯了！

刚走到步行街头，我就有些跃跃欲试的兴奋劲儿了，平日行人就挺多的大街上今晚更是挤满了人，乌泱泱地像一条流动的黑河，不过其中又有一簇簇亮光浮在上面，是小朋友手中提的花灯！我兴奋的紧，若不是奶奶的大手梏桎着可能已经冲进人群去撒欢了。那些卖花灯、糖人、手工小艺品的小贩知道今夜孩子们多，家长们心软，刻意摆着摊来赚钱。我没开口说要，只是拉着奶奶的手往那摊边上靠。我觉得她是察觉出了我的心思，口中却念叨道：“唉唉，等龙灯过了再买，等龙灯过了再买。”而手也钳得更紧了。我心里有些小孩子的脾气上来了。

不过这点美中不足的坏心情很快就溜走了。因为远方传来了“咚锵咚锵”的敲锣打鼓声，龙灯快到了。“喏，你听，龙灯快到了，快到了”！奶奶显然很激动，高兴的像个孩子似的叫着，我抬头一看，她脸上的皱纹挤着笑成了一朵菊花，却没掩住一双炽亮的眸子。原来奶奶也喜欢看龙灯，前两年死活不让我出来，还以为是奶奶对龙灯不感兴趣哩。紧裹着我的大手，似乎有了那么一点点的值得喜爱与庆幸。

透过层层挤挤攘攘的人群，瞄到了一、两眼传说中的龙灯。其实也就一个龙头做得像样，其余的身子都是一条条长板凳上头粘个纸花瓶，一群人抬着。到了广场中央就发狠了地摇起来，横冲直撞，还偷袭似的甩出一、两串鞭炮，兴许他们是想展现出龙的勇猛和强健有力，可我倒觉得有点像疯牛乱撞。

元宵节耍龙灯小学生篇十

我的家乡在莆田华亭，我最喜欢在家乡过元宵节，因为家乡元宵节的游灯场面别提有多热闹了。

元宵节这一天，村道两边挂满了盏盏大红灯笼，一路上村民们熙熙攘攘，欢歌笑语。夜幕一降临，村中各处的烟花就竞相怒放，小孩子们奔跑着、欢笑着，忽然，“嗖”的一下，一条火舌像颗炮弹似的射向空中，插入云霄，在空中爆炸，放射出五彩的花朵给天空描绘了一幅美丽的画…七点左右，家家户户提着点亮蜡烛的小灯笼来到宫庙前集合，随着一阵阵锣鼓声，游龙灯的队伍从宫庙前的农田出发，在威风凛凛的“龙头”牵引下，开始绕全村游行。数百串灯笼连在一起，组成一条近千米长通体发光的“巨龙”，每一盏“龙身”上的灯都代表着一户人家。举着“龙身”游灯的人们还要保证这条“长龙”的连续和完整，所以每一个人都要小心地配合着“长龙”前进，可不能太快也不能慢吞吞哦！

“巨龙”所到之处，家家烟花爆竹声震天，这意味着喜庆和吉祥。在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓。

游龙灯的情景多么壮观，多么美丽！真令人难忘！

元宵节耍龙灯小学生篇十一

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

元宵节耍龙灯小学生篇十二

元宵节到了，妈妈把我抱到了车上（因为我的腿受伤了，还不能下地行走），快到放烟花的地方时交警把路封了，不允许车辆出入。然后我又乘坐小姨的电动车，才到了目的`地。我看个烟花可真不容易啊！

烟花开始燃放了。啊！可真美呀！有五彩缤纷的圆球冲上天空，随着一声声巨响，烟花在空中炸开，有的像圆圆的笑脸，有的像红色的五角星，还有的像数字。看的我眼花缭乱。最精彩的是一个个红色的灯笼在天空中摇摇摆摆的飘了很久。今天过得可真快乐！

元宵节耍龙灯小学生篇十三

今天是龙年的元宵佳节，妈妈带我去郊区行政中心的广场看期待已久的舞龙灯。

舞龙灯是中华民族的传统文化活动。听妈妈说，唐代有一年大旱龙王错行云雨淹死了长安不少百姓。玉帝降旨命魏征监斩龙王后龙王阴魄不散夜夜扰闹皇宫吓坏了唐王李世民，所以唐王向群臣问计众臣认为应超度龙王于是民间有元宵节耍龙灯之习。以此，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

我们三时十分就来到了广场，天还下着小雨，可广场上已是人头攒动，热闹非凡。随着一阵鞭炮声、锣鼓声，来了两条板龙灯。你瞧，那龙的胡须很长，龙头的嘴巴张得很大，好像在向人们问好，嘴里还含着一颗珠子。龙头五彩斑斓，栩栩如生。龙身上密密麻麻的龙鳞像拼图一样装点着龙身，惟妙惟肖。龙身上还有许多一面面小旗写着——风调雨顺、国泰民安、五谷丰登……过了一会儿，又来了一条板龙，三条近百米的板龙一起舞动起来，时而在空中飞舞，时而绕着地面盘旋，忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，我仿佛看到三条真龙在飞翔。场面非常壮观，顿时全场沸腾了，人们兴奋地叫着、喊着，广场成了欢乐的海洋。

锣鼓声渐渐变轻，龙渐渐停了下来，人群中立刻响起了阵阵掌声。听说钻龙头、拔龙须是很吉利，小孩们都争先恐后得去钻龙头、拔龙须，我也急着去钻龙头，并抓了一把龙须，心里乐开了花。心想：今年一定是平安幸福美好的一年啊！

今天的舞龙灯结束了，虽然龙灯渐渐走远了。但龙的精神会激发着我们向上、进取。因为我们是龙的传人！祝愿我们的家乡铜陵也像龙一样腾飞！祝愿我们的生活更加美好！