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守望那片林子散文 守望那片林子散文摘抄(7篇)

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守望那片林子散文 守望那片林子散文摘抄(7篇)
2022-12-23 15:30:49    小编:ZTFB

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

推荐守望那片林子散文(推荐)一

我想这肯定是一本吸引我的书。

翻开后,我确信这是写给所有叛逆青少年的,书里面开口闭口的“混账”、“该死”既会让严肃古板的大人皱起眉头,也会把乖巧无知的小孩子带坏,而让我们来读却是最为适合不过,看到男主人公真性情的爽快骂声,似乎让我自己也感同身受。

霍尔顿在我们身边是随时可见的,16岁的他抽烟喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,这看上去是一个自甘堕落的少年。然而他的身体一步步往下陷,而他的灵魂却在挣扎着。他渴望光明,这个世界却根本没有光明可寻。他期盼理解,这个世界却无人理解他的灵魂。颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?

一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,老师和他的家长强迫他读书只不过是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性。在腐烂的苹果里当蛀虫的日子,无所谓有,无所谓无,他宁愿抛弃所有过宁静的日子,当一个麦田里的守望者,守望着那些纯洁的没有参与成人世界的孩子们。

书中那个老师的话让我刻骨铭心“:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”现实社会又何尝不是如此,变成成人的代价,是褪去浮华的幻想,带上沉重的枷锁,逼迫着自己去做自己不愿做的事情,去交往不愿意交往的人。这是我们都躲避不了的,改变不了的,这也是当今社会的残酷所在。

最后霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由,会撕毁他理想中的梦。可是唯一肯听他讲诉他那些常人无法理解的妹妹,也追随着游乐场而去。

合上书,我久久沉思。他的归宿在哪里,他的回忆去何处,而我们那些叛逆的梦想又将随着岁月流逝被埋葬在何处呢。

推荐守望那片林子散文(推荐)二

菲苾说霍尔顿喜欢的不是什么真正的东西,霍尔顿认为是的。安多里尼老师说“为某种微不足道的事业英勇死去”“微不足道的事业”正是霍尔顿认为的真正的东西。其他多少是功利的。

人一定会受环境的影响,发达的机械主义文明势必会加深人与人之间的隔阂,这可以说是全书悲剧的根源。制度使个人变得利己、虚伪(马克思主义有一个人的“异化”理论,lz不装13了,感兴趣自己了解)。乡下人往往比城里人质朴,比如说。老子理想中的“小国寡民”恐怕也意在此。

在霍尔顿一连串的咒骂中,我们可以看到人的变化。lz挑一个说一下。同学在演讲中离题时,老师给了他不及格。这个老师总是强调统一和简化。“问题是,有些东西不能统一和简化”,霍认为他讲的很有趣。这是人思维方式的变化。

还有,game,my you get on the side where all the hot-shots are,then it’s a game,all right~i admit if you get on the other side,where there aren’t any hot-shots,then what’s a game about it? game.

老师对他说的规则,他有自己的认识。所谓公平的游戏带给他伤害。

霍尔顿是过分感性而缺乏逻辑的。他总是凭自己的感觉。他喜欢的是乐队里一个敲鼓的人,是茂丘西奥(他肯定也喜欢桑丘),完全凭感觉而不是逻辑。事实上,霍尔顿的逻辑是怎样的呢?举个例子,

the only trouble was,her mother answered the phone,so i had to hang up.

这种逻辑和他常说的“我没那心情”是一样的。

霍尔顿是耽于幻想而脱离现实的。他不是那种下定决心然后就能按自己的命令执行的人。在他的想和做之间有一条鸿沟。他幻想和弟弟说话,幻想搭车去西部,幻想成为麦田里的守望者,而在生活中,他又是“你要想在这个世界上活下去,就得说这类话”的人(有点精神分裂神马)。霍意识到自己的幻想与现实之间的深刻界限。就他对琴的态度,书里有一句话,

i started toying with the idea,while i kept standing there,of giving old jane a buzz?..the only reason i didn’t do it was because 1 wasn’t in the you’re not in the mood,you can’t do that stuff right.

这表明了霍对自己幻想的认识。他害怕现实中那个改变了的琴改变他幻想中的琴。

这种失败感是最深刻的失败感,导致霍尔顿持续的“他妈的那么沮丧、那么寂寞”。而他去西部的理想与其说是独善其身不如说是一个无法适应环境的人自暴自弃的表现。所以菲苾想和他同去的时候,他很生气。

客观地看,不从霍的角度看,霍尔顿是一个普通的善良敏感无法处理自己的感情无法适应环境而自暴自弃的少年(他不成熟,所以谈不上世界观)。

推荐守望那片林子散文(推荐)三

这与我身边的人都很相似,他是我们情绪的真实写照,他做的事情都是我们想做而又不敢做的。

作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡,但却发人深省的故事,以一个青少年的口吻叙述了自我的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上,本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙,不讳保密,使用了超多的口语,生动活泼,平易近人,增加了作品的感染力,引起读者共鸣。

很多时候,我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者,用心去守护身边的人,但是我也只能是想想罢了,我们都在忍受着这个社会,我们要为了事业而放下自我的理想;我们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明,这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着,那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使我们尽自我的努力去改变这个世界,也是需要经历多年的时光,因此我们只能尽力而为。我们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人,而实际上,我们更期望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那,会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来,截住我们。

我们每个人都以前是“霍尔顿”,都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月,即使走向社会多年,也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而,人总是要社会化的,总是要被推入社会的,需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流,就像霍尔顿的老师开导他所说:“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎,这样的过程充满了苦恼,就像我们一方面教育子女诚实,另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧,前者是做人的本质,后者是生存的需要。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们就应集中精神看准我们的前方,我们的路,我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切但是是暂时的,不就都会过去,我们此刻最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有期望,期望就在明天,明天会更完美!

守望,像守望者一样呵护他们的成长,及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方,让那些生活在新时代的孩子们,那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。

我想,“守望”就应是一种习惯、一种智慧,同时也更就应是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺能够小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人,都就应为他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就单纯而又完美的生活。

推荐守望那片林子散文(推荐)四

《守望家园》可以说是最令我难以忘记的一本书,为什么?因为它可以让人们觉悟。

这本书分为上下两卷,第一卷是“生命的广大和美丽”,作者那双奇妙的手加上聪明的的脑袋,竟然连丑陋无比的毛毛虫也可以描写的美若天仙。还有,人类一直不怎么注意的蜻蜓,也很独特,比如它的翅膀天衣无缝,这可不就是经过几亿年的艰苦进化得来的。还有一根普通的羽毛,它轻还很细,而又不易折断,这不就是人类无法仿造的吗?可为什么?他们许多品种正是人类的恶意捕杀,独霸天空的鹰、雕这样的猛禽,却几乎见不到了。并不是因为生活在城市,纵使你到野外也未必可以见到一只。也不止猛禽,还有其它的鸟。不止飞禽受到了捕杀,还有走兽,而且比飞禽还要严重,怎么可以证明?就从那些在公路上行驶的一辆辆普通的车上,指不定哪一辆上面就有保护动物或者它们的皮毛。现在的野外,听不见狼嚎,听不见虎啸。天上,看不见了一双双翅膀,听不见老鹰那震破耳膜的叫声。人类觉悟吧!地球正在走向孤独!

第二卷是“地球,我们的家园”,这话说的一点也没错,不要盼望人类找到比地球更适宜人居住的星球,连适应人类居住的星球都不太可能找到。所以,我们应该爱惜这个难得的家园,更要保护它不受“伤害”。我们是这样说,可实际上做到了吗?不,没有,没有做到,我们还在破坏。过度的开垦,让黑土地变成红土地,最后成一无所用的无法种植植被的土地再流失掉,这可怎么让人“脚踏实地”。不止这些,还有更快的,比如一块废电池的破坏就足以让人瞠目结舌。还有间接性的破坏,比如伐木,现在的科技使伐木的速度加快了好几倍,使沙漠增加了许多,绿洲则越来越少。最后,沙漠开始向创造他们的人类发起了进攻,搞的人们叫苦连天。仅仅这些是不会使地球在短时间内毁灭。还有水的欠缺和污染,人类的贪心是不会消失的,为了一丁点可怜的钱,不购买水源过滤器,使得不计其数的工厂,向河水里排放污水,导致河水浑浊不清,还十分的臭。还有游人,随便就往河水里扔垃圾,过分的还向里面排泄粪便,使河水不可以直接饮用,因此可以饮用的水少之甚少,怎能满足几十亿人的需求?便开始打井,五十米不行,一百米,再不行,直接二百米,不是一两口井这样,几乎全部的井都这样,如此深,还那么多,土地便在人们不知不觉中开始下沉。终于聪明的人类获得了洁净的水,可人类却不珍惜。一个城市的下水道的自来水管,因长期接触废水,竟爆开了,最后在修下水道时,发现了经大致统计,共白白流走了大约50万吨洁净的水。人类觉悟吧!地球正在走向毁灭!

读完了这本书,我心中久久不能平静,到底什么时候地球将会孤独、将会毁灭?那只有让我们自己决定是什么时间了!因为地球掌握在我们人类手中!

爸爸给我从图书馆里借来了一大堆书,真好!而其中一本书就叫做《守望家园》。这本书最吸引我的地方就是它的题目了:为什么叫守望家园?家园还需要守望吗?当我进入这本书的时候,我才明白了这个题目的真正意义。

这本书主要讲了结束了危险的旅程后,辛娜德、鬼东西、黑尾尖等狐狸又回到了他们的家乡——白狐之谷。但危险并没有消去,就在狐狸们准备要安心地哺育后代时,一场新的危机已经悄悄地笼罩了整个山谷。

常青林里现出无数圆月般的眼睛,透露出死亡的气息;天空中不知从哪里飞来了凶猛的大鸟,终日在峡谷上盘旋,新的危机威胁着峡谷中的所有动物,那就是大坝引来的洪水。狐狸们赶跑了野猫,想召集所有的动物来破坏大坝,经过劝说等各种磨难,森林里的动物们终于团结了起来。在那天夜晚,动物们全体出动,来到大坝下,挖起了洞。但猎人举起猎枪赶跑了动物们,还打伤了莎拉……读到这里我真为莎拉感到气愤:动物们只是为了保护自己的家园而已,人们为什么要伤害它呢?这完全是人类的错呀!若不是人类建造的大坝要毁了它们的家,它们也不会这样呀!最后,大家团结一心,终于找到了一条能使水流走的地下河,河水也不再上升,灾难过去了。

读了这个故事,我的感悟很深。那个布满伤痕的地球还是我们那可爱的家吗?为什么会变成这样呢?都是人类为了自身的利益,而乱杀无辜,导致生态系统被严重破坏,环境也因此而改变了。兔子能和狐狸一起合作,这本应该是不可能的事情,但是在这个故事中却出现了。他们只有一个目的:保卫家园。对啊,家是我们出生的地方,家是我们成长的地方,家也是我们归根的地方。家,可以被改变,但绝不能被破坏,而我们爱家的心应该永恒!

清新的美文若雨后的白莲,娴静淑雅;睿智的美文似一泓幽泉,清冽幽谧,的美文如甘霖琼浆,浓郁香醇。中外文化之结晶,名家名篇之精粹,历史年轮之凝聚。

记得那是放暑假前,卢老师推荐我们看的书。当天一回家,我就叫妈妈允许我去新华书店,一进新华书店我的目光就被一排排玲琅满目的书给吸引住了。在我仔细的寻找中,我总算找到了那本《鲁西西传》,我的怀中小心翼翼的抱着那本书,可是我还是真想再买多几本书呢!可是钱却不够了,所以我只好依依不舍的坐车回到了家。

一回到家,我就捧起了那本《鲁西西传》来看,看到前面第一章我就已经情不自禁的进入了书本中所描述的画面中了,而且也开始朗诵起来,读的真是静静有味啊!

自从我读完《鲁西西传》以后,我十分敬佩这本书书的作者----。鲁西西在他的笔下十分乖巧善良,有些胆小,但在奇遇和历险中总是不缺乏正义感。

鲁西西和皮鲁鲁在这本书中的棋与合理现在坐着的笔下活灵活现,惟妙惟肖仿佛那些场景立马浮现在你的眼前。在《龙珠风波》这一章里,对游泳一窍不通的鲁西西吃了龙珠后,游泳的速度竟然破了世界纪录;游泳速度为1分20秒,这速度是多么惊人啊,但在鲁西西又被鹰钩鼻子等人所抓获,要去海底找宝藏“唐太宗”,鲁西西用她的机智将鹰钩鼻子等人永远困在了海底与“唐太宗”生活在了一起。

从这本书中我明白了一个道理:我们不能小心眼,小心眼的人不能给周围的人带来幸福和欢乐,反而因为他们的存在使大家不安宁,他们为什么不愉愉快快地生活,而要整天自己和自己过不去呢?你看,我们的世界多美!有高山、大河、蓝天、白云。每个人都应该为这个世界增添光彩才对,因为有了我们的存在,能给周围的人带来欢乐,使别人的可怕荡然无存,忘掉痛苦,这多好呀!而小心眼的人就象污染环境一样,让人心烦。

鲁西西她不怕困难,她用自己的机智把困难大事化小,小事化无,我真诚的希望同学们去看看写的书!

推荐守望那片林子散文(推荐)五

合上《麦田里的守望者》一书,我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深,在一个人徘徊迷茫时,这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久,浪子回头,重新做人,书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。

作者借助笔下的霍尔顿,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了不成熟与成熟之间的过渡,青春期少年与大人之间的代沟。在这情感过渡与成长转变过程中,亲情及友情给了他巨大的力量……霍尔顿,他是大人们眼中的“坏孩子”,因为他的成绩是那样的糟糕,除了语文,其余均不及格,终于被潘西这所享有盛誉的中学开除了,全书以霍尔顿得知自己被学校开除开始,由于担心这个打击刺伤自己的母亲,他决定在外逗留几天以拖到她母亲得知此消息后两天回家。在被学校开除那天起到回到自己家里的短短几天对霍尔顿来说到底发生了哪些事呢?

小说的篇头便可以很明显地感受到霍尔顿讨厌周围的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围装模作样的人,他讨厌身边的同学,他讨厌电影,却又无所事事去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,肮脏的“阿克莱”、表里不一的“斯特拉德莱塔”等室友,不得不跟他们交往,伴随无奈。他看不惯周围的世道,周围的世道也不容纳他,所以他叛逆、苦闷、踌躇、彷徨,所有的心事只能被自己扛着。

讨厌归讨厌,厌恶归厌恶,看不惯归看不惯,霍尔顿依然很轻松很熟稔地与周围的同学、老师及家长打交道,例如去拜访历史老师、与数个室友打交道、火车上巧遇同学母亲闲聊,这些描写都反映霍尔顿很聪明与幽默。那天早上偶遇两位修女老师一事则显示他很善良和质朴,生长于中产阶级家庭里的他觉得女老师为了传教太简朴,自发给她们捐十元钱,她们觉得是巨款,希望他再三考虑,待她们走后他却责怪自己捐得太少而难过。小说还描述霍尔顿希望自己变得很勇敢,可实际他却是一直很胆小,这是青少年时常有的想法,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,类似阿q精神胜利法,这符合当时年龄阶段的心理。

文中描述霍尔顿哥哥d.b给他的影响主要是交往的场所与朋友圈子,例如在纽约当地有名的酒吧,可以邀请到有名钢琴师弹琴或歌手唱歌,可以看到同性恋,可以看到社交圈里杂七八拉的人。这些打开了霍尔顿另一面的社交网,很早遇到性的话题,谈性的朋友,交往的女朋友,这些社交让霍尔顿看起来不是一个书呆子,而是会用钱来买醉的花花公子,大手大脚地用钱,颓废空虚的内心在一次又一次大醉中暴露无遗。

在学校,虽然众多同学相聚在一起,却没有一个是相知相亲的,在孤独苦闷的时候,霍尔顿想起已逝的弟弟艾里,觉得他的乖巧可爱,在他的眼里,弟弟所有的一切都是优秀的,老天却不作美,白血病让他早早离开了人世,那个臭美的“斯特拉德莱塔”因为泡妞没有时间,要霍尔顿替他写一篇描述性的作文,例如房子等大物件,因为思念艾里,他选择描述了艾里的遗物手套,那份思念胞弟的深情令人感动……

霍尔顿在纽约游荡时,想到自己的妹妹菲比一直很希望拥有那张唱片,寻找几家唱片店,终于找到唱片,他高兴得感受菲比的欢喜,这种喜欢着别人的喜欢的用心同样很感人。几次大醉之后,当他对万物都厌倦时,想到自己的妹妹可爱的菲比时,他觉得人生又有了希望,他想给菲比打电话,他想去看菲比,他想在离开纽约前再看看菲比……终于他鼓起勇气选择回家去见菲比,蹑手蹑脚怕惊动了自己的父母,在d.b的房间见到聪明可爱的菲比,霍尔顿感到无比的高兴,菲比也很喜爱自己的哥哥,当确认霍尔顿又被开除,深深为他担忧:爸爸会干掉你的!像个大人似的,批评霍尔顿为什么不好好学习?为什么不喜欢学校?问他的理想?

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”这是霍尔顿告诉菲比他的理想,只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事……

不知道菲比是否明白霍尔顿的梦想,但当得知霍尔顿没有盘缠时,菲比倾其所有的“过节钱”送给霍尔顿备急用。霍尔顿不好意思用菲比的钱,第二天想着把钱还给菲比,给她一个纸条,告诉他要去西部过一个人的生活,离开之前想见她一面。霍尔顿没有想到的是再见面时菲比也拖了一个箱子,说要和他一起去西部,这让霍尔顿不能接受,在他的眼里,菲比成绩优秀,喜爱学校,正是上学的年龄,应该好好接受教育,怎么能跟着他这样一个被学校开除的“坏学生”去流浪呢?!所以他坚决反对,这让菲比很难受,生他的气。最终两兄妹在动物园、旋转木马游玩中相互理解,霍尔顿也放弃了去西部,同菲比回到家,开始新的求学。

推荐守望那片林子散文(推荐)六

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大……

推荐守望那片林子散文(推荐)七

首先,就阅读口味先来个自我部析:从地域上分,喜欢看外国小说,国内的小说写作手法众多,叙事脉络众多,语句优美,总觉得看完不收获点啥的不好意思,看起来压力颇大也很累,不如外国小说看着更轻松;从文学形式上分,喜欢看小说,觉得散文诗歌类篇幅简短、印象不深刻。补充一点,大学时候,有门文学课是“外国文学”,授课的是学校外聘来的一位满头银发的老教授,听他的每堂课总是津津不味,课堂笔记密密麻麻写下好几页,也从此爱上了外国文学。

所以,自打回家待业以来,买回来的外国小说最多,而且由泽林出版社翻译出版的居多。

今年看完了《相约星期二》和《不可承受生命之轻》两本外国小说,都是畅销小说,但是和名著比起来还是有一定距离的,就当作闲暇时光里的文化消遣。之后看完了《穆斯林的葬礼》,打算看些轻松的更换下心情。

20xx年6月4日,在秋林书城里看到了《麦田里的守望者》。你我皆是麦田里的守望者。我们每个人都能在麦田里找到自己青春的痕迹。刚看前几页的时候,特别的不适应,从来没有看过这样的小说,里面满眼都是“你他妈的”、“老天爷”,这搁在国内的小说里实在是少见。而且越往下看,越觉得主人公自言自语、自说自话,就是在和你说他自己的所见所闻和遭遇,整个读下来颇有看部电影的欣喜感。

其实整个小说讲的就是一个男孩子被学校退学之后,提前离开学校到学校正式放假期间有个几天的空档期,他在这几天里的生活。小说成功在于讲出了年轻人对于现实生活的不满、迷茫,主张人性的解放和自由,同时也描绘出了美国的市井百态。

其次,小说的生活化的语言不做作。就像有个大男孩在你身边和你絮叨聊天,不停地靠诉你他的想法。他不满名色人等的虚伪想逃离,但是又撇不开对于小妹的挂念。小说结尾处,男孩的妹妹打算和他一起出逃的举动最终让他远走高飞的计划泡汤,用中国的一句话说便是“以其人之道还治其人之身”,看完温馨一笑。

看完小说的之后几天,我一直在思索观后感如何写,甚至想以“我他妈的看了麦田里的守望者作为题目”,因为小说里面这个“他妈的”出现得太多了,不过总觉得不妥,毕竟在国内相对保守的文学环境里,本人也是比较有教养的,这个题目还是算了吧。

然后又开始想文章的主旨,小说到底是想说什么。由于对于美国的文化背景、世界观、思维方式了解并不多,从这方面讲深度肯定不够,蜻蜓点水。

上周刚好家里发生养狗事件,和孩子爸提过两次养狗,都是争吵结束,严重破坏家庭和睦。当时电视里正播《生活启示录》,闫妮和胡歌在戏里演绎一段肉麻又奔放的姐弟恋,闫妮有段台词说,感谢蓝馨介入她的婚姻,然后才认识到鲍家明,从而展开新的人生,重新爱过。一个人真的可以因为另一个人而变得美好。这点我真的信。所以,虽然平淡少语的孩子爸不能让我变得温柔美好,我却可以让他变得有趣而美好,妥协的这个人可以是我,想到这,我决定从此不再提养狗的事,不再让他无厘头地发脾气。

那么,妥协亦是进步,这个主题思想同样也可以说明《麦田里的守望者》,主人公不断地质疑、逃避又不断地适应和进取,最终他还是和妹妹妥协,跳入了时代的洪流,继续他的学业甚至人生。

妥协亦是进步。

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