2023年我们看海去(大全8篇)

尝试新的事物，开拓视野，拥抱新的世界。适当地加入一些修辞手法和修饰语可以增加文章的吸引力和表现力。以下是一些相关数据和统计结果，可以为您做出决策提供依据。

我们看海去篇一

小偷的内心里真的没有善良的种子吗？答案是否定的。小英子搬了新家，她的新家离海边很近，海的颜色是蓝色的，天的.颜色也是蓝色的，所以小英子放眼望去，总是分不清海和天，就像她分不清坏人和好人，有的人说‘好人的嘴巴厚厚敦敦的。’‘坏人长得贼眉鼠眼的。’还有人说‘好人坏人长得都一样，都是人，不过内心不一样，别人心里的世界，谁都看不透。’刚刚上一年级的小英子当然不懂最后一句话，所以她也只能以相貌判断人的好坏一次，她在一片高草丛中遇到了一个小偷，因为小偷长得像“好人”，所以没有怀疑。他们约定每天小英子放学就到这里和他见面，听他讲他的故事。渐渐的，他被小英子的天真和守信感动了，露出了他善良的一面。那天，她和他许下了诺言——我们看海去。不过，小英子却阴差阳错地帮助了要抓那个小偷的警察。次日，警方成功地抓住了那名小偷，可我却一点都不高兴，我竟为一个‘小偷’感到惋惜。

这就是《我们看海去》，一个小女孩对世界美丽的幻想。有些人长大了，就看清了世界，分清楚了海和天，分清楚了好与坏，却唯独失去了那份天真，那份童心。童年，就是最美好的回忆。

我们看海去篇二

课文体现了年轻人蓬勃的活力，对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来，让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的.青年向遥远的大海跑去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的情感在海水中净化，让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站，“看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。

我们看海去篇三

我读完了《城南旧事》。这是着名女作家林海音的代表作，她描写了二十年代，北京城南的一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。小女孩林英子跟随爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里，京华古都的驼铃，人群，闹市僻巷都让英子感到新奇，着迷。透过主人公英子的双眼，展现了大人世界的悲欢离合。一篇篇以不同人物为主角的故事，将我一点点地带进了英子的童年生活。《惠安馆》里的“疯女人”，《我们看海去》里为了弟弟铤而走险的“贼”，《兰姨娘》里被赶出家门的兰姨娘…由这些人身上发生的无数悲或喜的故事，构成了英子灿烂的童年。

在《我们去看海》这一章给我留下了深深的回味。英子认识了草地里的人，在两人交流时，那人几次问英子觉得他是好人还是坏人，年幼的英子回答：“我不懂什么是好人、坏人，人太多了，很难分。”英子虽然回答不上来，但给那人背了《我们看海去》。然而，那人因偷窃被抓住了，英子目送着他远去的背影。不知情的妈妈还教她：将来长大后就用今天的事写一本书，说说一个坏人怎么做了贼”。但是，英子很坚决的拒绝了。年仅七岁的英子，用自己的想法告诉了我们：“世界上本来就没有绝对的好人与坏人，也没有人能真正分清好与坏”。

英子在不知不觉中长大，她的童年是精彩的，因为她有一颗纯洁的心灵。从中我懂得了童年的每秒每刻都是一个人重要的段落，永远是我们心底最美的时光。

我们看海去篇四

读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的《我们看海去》读后感，欢迎大家分享。

最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪20年代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起“看海去”。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位“大朋友”被警察拘捕。

小说通过小英子与这位“大朋友”的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾——为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。

感慨一：优良的环境成就人，恶劣的.环境毁掉人。恶劣的社会大环境，使普通民众食不果腹，为了生存只好鸡鸣狗盗，老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了，则路不拾遗，夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会，一个小环境。一所好的学校，一个好的校风，可造就更多优秀的学子；一个早恋成风，放任散漫的学风，就会使孩子恶习成灾，光阴虚度，老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。

感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。

感慨三：人不可随波逐流，应有道德底线。“大朋友”偷盗是为了家庭的生存，但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口，再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由，再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江，但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身；你可是陈胜揭竿而起，不可是盗跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李师师尽人可夫；你可以是方舟子专揭人短，不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线，分清善恶与美丑。

高尔基讲书籍是人类进步的阶梯，那我们就多读书读好书读名著，多感想多回味多升华吧。

我们看海去篇五

这首诗被理论界称为八十年代校园诗歌最具代表性的作品。写这首诗时，作者潘先尘正是东北一所高校的在校学生。这首诗所表现的，就是大学生那种青春飞扬的风采。

潘洗尘的这首诗写得很有特点，它让人感觉最明显的特点是它的语言。读这首诗，我们会感觉和读其它的诗不同。平时读诗，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例读《静夜思》），但是读这首诗如果拖音徐吟会感到很不自然，会感到有些别扭（可例读第一句诗）。读这首诗，读着读着就似乎觉得它的语言有一种天然的韵律，好像有一种牵引力，牵引着你把这首诗读得轻快。读这首诗，我们可以采用现在流行歌曲的一种歌唱方法——说唱。s。h。e。的歌曲大家很喜欢，像她们的《中国话》就很有说唱特色，我们也可以这样去读这一首诗。

这首诗为什么会让人不自觉地就采用轻快的节奏去读呢？这取决于这首诗组合句子的形式，一是全诗没有一个标点，让人读起来停顿较短；二是很多诗行都是由几个短句组成，这种短句的组合读起来显得畅快有力。这样，就形成了这首诗特有的轻快的节奏。潘洗尘的这首诗，即使不看每个字的内容，我们单凭它的节奏，就能感觉到青春的气息，感觉到那种风风火火，欢欢乐乐，匆匆忙忙。

下面大家把这首诗自由朗诵一遍，感受一下它的这种语言节奏。

潘洗尘的这首诗塑造的是大学生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。这首诗表现了这群年轻人的哪些内涵呢？我们来分析一下这首诗。

“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的'身上和脸上/像小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘/大海啊大海离我们遥远遥远该有多么遥远”。大家都知道，骆驼常常是在沙漠长途跋涉的旅行者的伴侣，没有驼铃而去遥远的旅行，路途将是寂寞和苦闷的。作者说，没有驼铃我们也要去远方，表现了青春饱满的激情和无所惧怕的内心世界。作者一行人去看海，偏偏选择了一个下雨的日子，虽然小雨噼噼啪啪打在身上和脸上，可在他们看来，那就像小时候外婆絮絮叨叨的叮咛一样，他们早已遗忘，他们全不在乎，这表现出他们很洒脱。

“可我们今天已不再属于儿童属于单纯属于幻想/我们一群群五颜六色风风火火我们年轻/精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室图书馆我们和知识苦恋”。作者觉得，他们已经长大了，远离了儿童的那种单纯和幻想，这表现了他们的成熟和自信。作者形容他们这一群人，说“五颜六色”、“风风火火”、“我们年轻”、“精力旺盛”、“欢欢乐乐”、“匆匆忙忙”，这些词语表现出他们很个性，很有活力。对于他们的学习生活，作者用了一个很有趣的词语，说作们是和知识“苦恋”，这表明了他们对待学习的态度，他们喜爱学习，他们很认真，很刻苦；由此可知，他们的内心很充实。

“有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的优伤/我们常常登上阳台眺望远方也把六月眺望/风撩起我们的长发像一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响”。衣服脏了，仍然嘻嘻哈哈；有些忧伤，也是淡淡的，这里所表现的还是一种洒脱，或说潇洒。登上阳台，眺望远方，眺望六月，表现的是他们的求索精神。让风撩起长发，任凭长发飘飘荡荡，这显示了他们青春飞扬的美丽风采。相信自己的脚步，就像相信天空，这个比喻很新颖，这里表现的还是自信。尽管生长在北方，但是他们不想存在缺憾，他们想在自己的影集里加入大海的图片，这表现了他们追求完美的心理。

“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感/让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往”。这是作者对看海的想象。他想象着在海边枕着沙滩，拣拾贝壳，串成一串；而此时的心情是高高兴兴，心灵也随着广阔的大海蓝天变得空旷，他想着把自己的情感完全赤裸，尽情地流露，无拘无束。这些，表现了他们一种奔放的情怀。

“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚/我们我们我们就是不愿意停留在生活的坐标轴上”。这几句话是作者的自我评价。他自我评价说，自己是一群东奔西跑狂妄自信的探险家，不愿意停留在生活的一点，这表现了他们有一种不安于现状的开闯精神。他自认为能经受风霜的考验，不信神不信鬼不信自己幼稚，这里表现的还是一种自信品质。

“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。最后这两句是照应开头。在这里作者说“六月是我们的季节”，由此我们可知，这里的“六月”有深层意义，它指的是青春这个生命的季节。那么作者最后所说的“看海去”也同样被赋予象征意义，它象征的是对生活的憧憬，努力去实现人生的理想。

看海去看海去没有驼铃我们也要去远方。

小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上。

象小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘。

大海啊大海离我们遥远遥远该有多么遥远。

可我们今天已不属于童稚属于单纯属于幻想。

我们一群群五颜六色风风火火我们年轻。

精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙。

象一台机器迂回于教室书馆食堂我们和知识苦恋。

有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的优伤。

常常我们登上阳台眺望远方也把六月眺望。

风撩起我们的长发象一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡。

我们我们我们相信自己的脚步就象相信天空啊。

尽管生在北方的田野影集里也要有大海的喧响。

我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感。

让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷。

捡拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴。

再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往。

我们我们我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布呵。

总以为生下来就经受过考验经受过风霜。

长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚。

我们我们我们就是不愿意停留在生活的坐标轴上。

六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久。

看海去看海去没有驼铃我们也要去远方。

1。作者简介。

潘洗尘，1963年生人，1982—1986年就读于哈尔滨师大中文系。潘洗尘是中国20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代校园诗人，作品虽不多，但因独有的诗风格外的引人注目。

有人把六月比作青春，把青春比作诗歌，这是有道理的：这三者都显示着旺盛、勃发、充沛的特点。《六月，我们看海去》一诗，就是作者潘洗尘19岁读大学一年级时创作的，是他的处女作，也是他的成名作品。读了《六月，我们看海去》这首诗，我们能在欢快的诗行里看到诗人及那个时代青年的内心世界。

2。本诗的韵脚。

我们看海去篇六

我出生在一个平凡且朴素的家庭里，但是我有非常爱我的哥哥和妈妈，因为贫穷，所以家里只能供一个人去读书，哥哥便将这个机会让给了我。我特别感激哥哥，我认为只有我好好读书，将来可以漂洋过海去读书才算是没有辜负了他的一片苦心。

为了这，我年年都考第一，等我毕了业，还要漂洋过海的去读书。可是出去读书的话，是需要一大笔钱的，像我家这样常常吃了上顿没下顿，上哪去筹这钱？可哥哥总是叫我不要担心，他会想办法，他会想办法。

后来，我在国文书上学到了《我们看海去》，我常想大海是什么样的，那太阳是从海里升出来的，还是从天空升出来的呢？这更坚定了我要去见大海的念头了。我不断的叫哥哥快些把钱筹好，这样我就可以早一点见到大海了。

在我快要毕业的那几天，哥哥总是很晚才回来，身上的衣服总是沾着土和草，我问他怎么了，他总说刚出去散步，不小心弄上的。我也就没再多想，但总是想起白天邻居大妈给我说的话还有看我们家的眼神。

毕业那天，我和哥哥一起去参加毕业典礼，但是哥哥看到我领了毕业证就匆匆忙忙的离开了。回家以后我没有看见哥哥，就听见门外面吵吵闹闹的`，但是可以听见有人大喊“抓住贼了，抓住贼了”我心里一惊，急忙跑出去，冲到人群里，那个人…那个人…。我急切的不断张望，想要找到反驳邻居的证明，直到我清晰的看到了他的脸，我呆住了，站在原地只是望着他，望着他。

他灰头土脸的低着头，看不出他的表情，身上的破衣服被撕破了一角，他…怎么能…。

周围的人议论纷纷，我待不下去了，哭着跑回家去。母亲已经回来了，她问我外面怎么了，我说没什么，边擦眼泪边把门关上。母亲又问我哥呢，我想了想走到母亲的身旁坐下，拉着她的手说：“哥啊，他有笔大生意要出去几天，我们一起等他，等他回来我们再一起去看海”母亲笑着说：“好啊，你们兄妹俩都有出息了，都是…”我哽咽着点头，默许，哥，我等你回来。

我们看海去篇七

所谓诗中有画，有意，有情，《我们去看海》正是有这三大特点，可谓是一本佳作。

《我们去看海》的作者是著名作家金波，这本书以诗的形式来向我们展现他的奇妙之处。它里面完全是十四行诗，十四行诗这种诗歌体裁最早出现于中世纪欧洲普罗旺斯地区，是流行在民间的一种可以歌唱的小诗，十四行诗顾名思义，有十四行诗，前三小节都有四行，可第四小节却只有两行。

诗中的乡情在那《雨中的森林》，金波曾经看见过那雨中的森林是多么美丽。他的耳畔只有那小鸟的鸣叫、，那蛙噪声眼中的只有一棵棵大树、森林里的动物他的心中只有这个森林，这个家乡。他曾感觉走进童话世界般的森林变为了一只小精灵，每棵树都会给你喜悦，森林里的万物在他眼中都是美的，可见他的心早已飘到了自己的家乡，怀着对家乡的思念感情，让我们领悟到诗中有乡情。

诗中的友情是那巜我们去看海》，金波眼中的海是令人心旷神怡的。海风温和地吹过他们心中，耳边是那潮声澎湃，海也是他们的梦想，可见金波他们的梦想正如这海一样宽阔，无边。他们只记得在海中玩耍，而忘记了一切的烦恼，可见还带给他们的快乐是无限的。他写这首诗就是为了怀念儿时同他一起玩耍的小伙，让我们深深体会到其中的友情。

诗中的亲情在那《窗》，金波心中，平淡无奇的窗景是一本翻开的书，早晨写满阳光，夜晚写满星星。但他每天推开窗子看到天空时，心里的梦早已忘却，只有那蓝天。一面窗就可以让家人与家人之间变得更加友好，使每户家庭的眼睛。

诗中情可以让你忘却一切烦劳，是我们体会到诗中情是多么美好。

我们看海去篇八

这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》，昨天读了一遍《我们看海去》，今天又读了一遍，《我们看海去》读后感。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。

这篇文章描写的海是英子国文课本上的海，英子没有看见过海，她读着国文书上的《我们看海去》，她分不清天和海，她在草丛中以为看见了蓝色的海，不，那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢？读完我知道，蓝色的海在英子心中!

滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”，于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》，共同梦想着海，英子心中有英子想象过千万次的美丽的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……，小偷心中也有他想象的海，可那遥远的海是属于他弟弟的海，只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海，读后感《《我们看海去》读后感》。英子的海虽遥远可英子终究能看到，“小偷”或许看不见海了，可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。

但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海：蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备，那么我们眼中好人就会越来越多，生活就会越来越美!