2023年班级读书会读后感范文汇总(大全8篇)

读后感是读完一本书、一篇文章或观看一部电影、一场演出等后自己对作者的观点、故事情节、角色塑造等进行个人感悟与评价的一种文字表达方式。读后感可以帮助我们深入思考作品的内涵，增加对文学艺术的理解和欣赏。读完一本好书或观看一部精彩影片后，我们都可以写一篇读后感来分享我们的感受和体会，也可以通过读他人的读后感加深对作品的理解。读后感有助于提升我们的写作能力和文学素养，是一种对作品的回应和思考，同时也是读者与作者之间的一种沟通交流方式。读后感可以是平实而真实的，也可以是凝练而深刻的，通过读后感可以将我们对作品的理解从个人领域扩展到更广阔的文化背景中。因此，写读后感是一个很有价值的练习和表达方式，也是拓宽我们思维和视野的重要途径。在写读后感时，可以结合书中的具体细节和情节进行描述和分析。以下是一些引人思考的读后感范文，希望能够启发大家对书籍背后深层次的意义的思考。

班级读书会读后感范文汇总篇一

手捧美国作家威尔﹒施瓦尔贝写的《生命最后的读书会》，在暮色中我陷入了沉思：一位母亲在生命垂暮时分的最佳选择竟是与家人重温毕生最爱的一本本书，优雅从容，为生命画上完美的句号！它重新提升了阅读对于人类的终极意义，充满恢弘的诗意。

我深深领会到：在生命这棵树里，阅读是重要的光合作用，因为阅读，生命春意盎然。

阅读使人淡如菊。喜欢在闲暇的光阴，沉迷在一本书里，浅唱低吟，细细品味着淡淡的落寞与忧伤，享受着淡淡的清欢与恬淡，感受着淡淡的自足与安宁。每读一本书，我总喜欢把自己完全沉浸在书的境界里：读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的较量中，丑陋而善良的敲钟人卡西莫多，给美的内涵注入新血液；读《史记》，我们不免要思考生与死的大问题；读巴金《随想录》，令人在忧伤中奋进……阅读若水，川流不息，潜移默化，润物无声。

阅读使人气自华。读书让我们不知不觉爱上了书中的世界，觉得那是故人，那是故地，情不自禁地牵挂着，就这样，亦真亦幻、似远似近，为生活增添别样的内容，让走进了自己情感的密林深处。《诗经》、唐诗、宋词，风格各异的文学作品，带给我们无限美的熏陶和情感的陶冶；柏拉图《理想国》的智慧，希罗多德《历史》的丰富，罗素《西方哲学史》的深邃……不知不觉间沾染了几千年文明的馨香，就会由内而外溢出一种独特优雅的知性气质。

阅读消得留茶香。读书能使人拥有开阔的胸怀，拥有灵心慧眼发现生活中无处不在的美好和乐趣，从而诗意地栖居在大地上。一本好书在握，闻着淡淡墨香，我们可以与古人一起欣赏秦时明月汉时关，我们可以与李白一起乘唐时雄风破万里浪，我们与苏轼一起领略"大江东去，浪淘尽"的豪迈，又仿佛走在江南小镇清幽宁静的小巷里，或静静地坐在窗前，闭上眼睛，我们的心里是否依旧在对逐鹿之战念念不忘，敲敲心扉，那里是否依旧住着三毛、余秋雨的身影；在一个寒风凛凛的日子里，蜷缩在暖暖的被窝中，我读懂了居里夫人的淡泊名利；读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》，辗转体会着作者失明后内心世界的孤寂、寒冷，但她坚持不懈的学习精神，像一束温暖的阳光照亮我心中每一个角落，让我灵魂颤抖……读书之人在书香浸润中养育了一颗丰润、柔韧的心！

班级读书会读后感范文汇总篇二

要实施素质教育，健全学生人格构建新型和谐的师生关系，作为班主任必须打破旧的班级管理模式，更新观念大胆改革，勇于创新。假期我有幸阅读了《班主任工作与班级管理艺术》一书，我的感悟是要当一名称职的班主任，必须具备以下几点:。

1、以童心理解学生班主任尤其是低年级班主任要有童心。

2、以爱心温暖学生热爱学生是带好班级的前提，没爱就没有教育。师爱是感化的源泉，更是转化的动力。台湾教育家高振东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”

3、以宽容心接纳学生，教师要灵活运用“护短艺术”。在大自然中，人类跑步不如马，力不如牛;没有鸟的翅膀，不能高飞;没有鱼的鳃，不能长时间潜水……弱点可谓多多。如果天天自责或责备他人，恐怕人类早就完蛋了。孩子是成长中的人，难免会有这样或那样的问题，班主任要宽容大度。

尊重是教育的前提。不尊重学生，搞得师生关系紧张甚至对立，教育就无法开展了。学生是班级的主人是学习的主体和管理的主力。班主任要当好班级管理者，但在当今新形势下，更要扮演服务员角色，在服务于学生的基础上来帮助学生，班干部是班主任小助手，改变为：班主任是班干部的参谋和助手是为全体学生服务的，是顾问，是导师，是朋友。对个别学生出现的问题，多找学生谈心，找准问题的症结，鼓励学生自己想办法解决。当学生对自己所犯错误表现处无能为力时，要以服务员的角色与其协商，共同找原因，想办法为学生提供必而又恰当的服务。

小学生可塑性大，模仿性强，班主任的言行举止对学生具有强烈示范性，甚至于影响学生的一生。俗话讲言传不如身教。打扫卫生不做旁观者，而做参与者，脏活累活带头干，用无言的实际行动教育学生，要求学生做到的班主任首先做到。要求学生不迟到、不旷课，班主任必须以身作则，用自己的思想、行为、作风去感染与影响学生。此外，班主任还应注意加强自身的修养，提高自身素质，用良好的师德形象和人格魅力影响学生，为人师表。

在班级管理中，班主任决不能搞一言堂，要相信自己的学生，放手让他们做自己能够做的事情，让学生在充分的实践中，掌握知识，提高能力。班委会的组建，不能由班主任说了算，让全班同学自己找代言人，可采用学生推荐、学生自荐的方式，公开演讲、民-主选举产生。对班干部的考核，由全体学生评定打分，三分之一以上的学生不满意，可实施罢免。班级制度的制定，不再由班主任说了算，而让学生自己议定规定。民-主气氛的形成，大大提高学生参与集体事务的积极性，自律意识也明显提高。

作为班主任要欣赏自己的学生，看到学生的优点，觉察学生的进步及时予以表扬。让学生认清自己的优势，增强学生的信心，健全学生的人格。如开展认识自我、欣赏自我、战胜自我活动，利用班会和课外活动时间，每位学生作书面发言，谈个人感觉。全班学生集体会诊，着重为其找优点，让学生认清自己的优势，欣赏真实自我。作为班主任，只有理解学生的心思，处处从学生出发，欣赏自己的学生，学生才会有信心和动力，班级工作才能搞好。

班级读书会读后感范文汇总篇三

学习幼儿班级管理方法，这本书是唐淑、虞永平主编的《幼儿园班级管理》，它里面主要分为三大块：幼儿园小班管理、幼儿园中班管理和幼儿园大班管理，我主要简单谈谈大班的管理方法，从理论出发，结合我对于大班的管理，理论上讲肯定有其自己独特的风格，例如大班幼儿的身体开展特点与心理开展特点，都决定着要采取不同的管理措施，老师要通过平时与幼儿的交流以及观察，做好对每一位幼儿的不同阶段的不同开展变化情况记录，给幼儿提供一个良好的开展空间，给他们以正确的引导。例如对于培养他们的集体意识，我们就要开展多种形式的竞争性活动、建立班级集体规那么等。他们有了一定的人际交往能力。他们会用礼貌的语言向人请教、见面招呼、辞别，他们学着耐心的听完别人对自己的意见，学会说服别人，他们慢慢学会了与人商量，会在同伴之间说出自己想说的话，共同决定大家要做的事情，他们也学会用恰当的方式向老师表达自己的需要和想法等。

这本书对于大班阶段培养，规定了明确的目标。对社会、数学、科学、音乐、灭鼠、安康、语言这几方面的内容进行了详细的阐述。我们在制定教育方案的时候，有以下问题需要注意：1）方案要有明确的指导思想。

2）方案的制定必须基于对幼儿的了解，要求既不能过高，也不能偏低。

3）方案要层层落实。

4）方案不仅面向全体幼儿，又要针对个体差异。5）重视游戏、体育等薄弱环节的方案制定。

我觉的这本书中谈到的理论知识，对我帮助很大，具体操作中碰到问题，首先反映这是幼儿的正常心理行为开展，不会因为他的攻击行为而惩罚他，应进行正确的语言行为指导，多和幼儿交流，行为的形成转变需要一个漫长的过程。

作为教师，要正确地引导幼儿，书中介绍了几点，比拟笼统的1、树立正确的教育观。

2、创设良好的教育环境。

3、教给必要的社会行为技能。

希望我们的老师和我一起多读书，多体会，美好的东西就在我们身边。

初入幼师行业的我对幼儿的管理显得杂乱无章，有时顾得了前面的小孩，却顾不上后面的，让我处于茫然、忐忑的状态。接触了《幼儿园班级管理技巧》后，感觉找到了方向，在面对幼儿的时候也更加坦然和平静了，这本书讲述了如何开展幼儿园班级管理工作？如何设计合理的班级一日活动流程？如何创设有趣的、吸引幼儿的课堂环境？如何与家长沟通，分析和评价幼儿的问题行为？如何做一名成功的幼儿教师，在工作中找到更多的幸福感？其实有的时候班级管理看上去并不是很难，只要掌握以下几条就可以。在班级管理的过程中，实际上是幼儿与教师在慢慢地建立积极关系。当幼儿感受到教师的关心、呵护、理解时，幼儿一般会做出积极地回应。学会换位思考，是教师应掌握的。孩子的世界有时是很奇妙的，当他们生气时不会像大人一样学会冷静处理，幼儿可能会发脾气，以此来宣泄心中的不满，这个时候就需要教师去不断地引导，帮助他们学会控制自身的情绪，让孩子的情绪始终处于积极地状态，保持开心、乐观。

教师需要了解幼儿的心理需求，其实每个幼儿都希望自己表现得很好，能够得到老师的肯定。当他们心情时候需要自己不被打搅，他们也有着认知、情感、身体、社会方方面面的需要，当孩子出现这种需要时，老师所要保持耐心、积极、包容的态度去理解幼儿，相信幼儿可以变得更好。教师本身的乐观积极在潜移默化中会传递给幼儿，让他们保持乐观积极的态度。

环境作为无形的力量，总是会时时刻刻影响你我他。同理可得，当幼儿处于积极向上，富有温馨的环境里，他们也会做出积极的回应，无需老师的一遍遍常规提醒。当他们处于自由散漫，嘈杂拥挤的环境里，他们自然会变得杂乱无章。因此班级的环境需要具体到一桌一椅，让幼儿无论是平时的生活还是学习当中让他们感到舒适。区域活动时玩具的投放，上课时是呈半圆还是横竖排做好，节日的布置等等，这些都会无形中影响着孩子，这些需要教师的精心设计。毕竟，孩子会先用眼睛去看。

丰富的物质环境是必不可少的，那同样也需要舒适的精神环境。整天的呵斥批评孩子只会让孩子们变得更加紧张，不利于孩子的身心安康成长。因此，当孩子的情绪不佳或者疲惫时，给孩子创设宽容、理解的心理环境，比方说在一定范围内，让孩子独处会儿，然后再去和幼儿沟通，并给予宽容和抚慰。有时会，适当地放手反而会让幼儿得到冷处理，自身得到排解。

每天教师会遇到幼儿各种各样的问题，耳边会不断地响起"老师，谁谁怎么我了",而这个时候老师首先要去问清楚发生了什么，然后试着判断幼儿自身是否能解决问题，是否可以教授给幼儿解决问题的方法，比方说，幼儿知道打人是不对的，可是当发生矛盾时，他们依然会使用武力解决问题，这个时候需要老师告诉他们武力并不是解决问题的有效方法，告诉他们沟通和协商的'技巧，比方轮流、合作、还让等等，授之以鱼不如授之以渔，当教师一遍遍不耐其烦地告诉幼儿时，他们会慢慢地收到影响，总的来说，就是让幼儿学会自我管理，在幼儿园班级管理时，每天会遇到层出不穷的问题，教师的精力是有限的，只有让幼儿学会自我管理，才能让整个班集体更加和谐友爱。

幼儿的成长离不开教师和家长的教育，在这当中，教师要面对各种各样的家长，可能有的家长比拟理解教师的教育理念，有的家长和老师疏于沟通，有的家长可能会有着不同的看法。在和家长相处时，教师其实需要更多去倾听，这样才可以从家长那里了解到孩子的情况，有的时候家长和教师所熟悉的是不同的情况，站在孩子的角度出发。

每天早上迎接孩子的时候，家长总是会报以微笑，老师从家长手里接过孩子，当孩子出现问题时，及时有效的与家长沟通，并且说清楚解决的方法，以及后续的情况。同样的，当孩子成长时，让家长了解到孩子的成长和缺乏。总之，一切以孩子为目的，在家园共同合作下，才可以让孩子安康快乐地成长。

作为幼师，需要有着恒心、耐心、信心，并且要学会从工作中收获快乐，以一颗童心去面对孩子所出现的种种状况，每天在繁忙的工作中汲取着精神营养，《幼儿园班级管理技巧150》给予了我精神上的抚慰，在我初入幼师行业时指明方向。

班级读书会读后感范文汇总篇四

亲近母语，书香中国。

短短几行字，气势之大，震憾了我，让我不由地潜心读下去。接下来的扉页上面是一段温暖的话：“用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己；读吧，让我们一起回家.......”多么贴心的话语,它似一股无形的力量,感召着我,继续去研读。我用了整整一个月的时间读完了这本书。我非常佩服岳乃红老师在“班级读书会上”这条新路上的不懈跋涉。书中一些具体的做法、详实的案例确实给了我许多的启发，给懵懂的我指示了一条比较光明的道路。我班也开展了读书活动，我也深知阅读对现在孩子的重要，但平时总觉得缺少时间，缺少精力，在方法上也不够明确。阅读岳乃红老师的实践感悟，收获颇大，感受颇多：

她用十章的篇幅，大量的实例来阐述班级读书会的种种好处，具体展示了组织和开展班级读书会的方法与策略，既有理论上的建构，同时也有实践操作层面的`具体指导，是开展班级读书会和指导儿童阅读的教师必备用书。这本书让我尝试为孩子“大声地朗读”，更让我知道在朗读给孩子们听时是有技巧的。首先要注意内容的筛选，我选择了适合本班小朋友的年龄特点及认知水平的书，如：《咕噜牛》、《城里最漂亮的巨人》、《小房子变大房子》等。一本书并不是所有内容都适合朗读的，一定要选择情节性比较强的内容，或与孩子们的生活关系较为紧密的故事。其次是注意朗读技巧。我试着用体态语、改变自己的声调或者改变音色，引起孩子们的兴趣。在朗读时还要不时让孩子进行有效的讨论，让“思考”加入，让班级读书会更有深度。

阅读完这本书，不仅让我结识了许多儿童文学作品，真正爱上了童话故事，更让我意识到了阅读的重要性。正如梅子涵先生所说,阅读如同一盏明灯，照亮孩子前进的路程。其次，读完这本书，让我更坚定了读书的方向，读一本好书是获取知识的有效途径。读――有感――反思，一连串的行为变化会启迪智慧的火花。这本《班级读书会abc》让我从心里真正接受了它，我也想同孩子们一起，去畅游书海，读经典的书，做有根的人！

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班级读书会读后感范文汇总篇五

阅读低迷而在快餐文化泛滥的当下，有太多想看却看不完的书，有太多想做却不能做到的事。然而，有这样一本书，让我一口气读了好几遍。让我重新开始思考阅读对生命的`终极意义，让我开始相信书比药物和庇护所更重要："读书与行动并不冲突，阅读真正的反面是死亡。"这就是《生命最后的读书会》。作者是美国著名的出版业名人威尔q施瓦尔贝，从母亲确诊癌症前后自至死亡的两年期间，作者坚持与母亲两人的读书会，一起分享了一百二十余本书，直到母亲离世。一个主要发生在诊室的读书会，伴随着作者的回忆，父母亲、子孙辈、朋友间，甚至陌生国度的他乡异客，都成为本书主脉外的支流，让我们完整看到了母亲一生的成长奋斗，展现她顽强不息、认准目标不放松，有条不紊安排现世后事的智慧与睿智，体验她珍爱他人生命远胜过自己，重视亲友情谊远超过自己的情感与胸怀。

班级读书会读后感范文汇总篇六

禅宗的管理智慧具有以下特色：第一，注重心态管理；第二，强调直指人心；第三，讲究身体力行。

明心见性的心态管理。

现代的管理活动通常习惯于依靠制度规范、知识技术、方式方法等外在因素，而禅宗的管理智慧则强调着眼于组织成员的心态，通过改变成员的心智模式、坚定共同愿景，推动组织目标的实现。

心有本性的主体意识。

中国禅宗的创宗人物惠能在其代表作《坛经》的开篇就提出“定慧不二”的命题。这个命题强调“定慧等”，“定”与“慧”二者是体用一致的关系。当你安定了自己的内心时，你已经达观了真理；你要想勘破世界的本质，只要体验自己寂静美妙的内心就可以了。“我”与“佛”浑然一体，对于修佛者而言，重要的是认识这一事实，而不是离“我”求佛。

禅宗的成佛论要旨在体悟自心清净，旁骛他求必定修不成正果。凡愚之人不知道他们己身中就有净土佛性，所以就求这求那；觉悟的人则清楚，心中自有本性，绝不能于心外求生佛国。

“心有本性”的思想，对于树立人的主体性，从而在现实生活与管理活动中发挥主观能动性，勇于承担责任，敢于开拓创新，具有重要的启示意义。

发明本心的成功之道。

既然己心是觉悟成佛的关键，那么，行为主体外向索求，必以其内在本心为根基。“禅”的要点不在其形式。“佛”无处不在，向没有佛性的地方用功永远不能成佛，而离我们最近的具有佛性的地方就是自己的心性，所以要“明心见性”。

禅宗的这一思想包含着深刻的管理智慧。当代有些组织的目标往往不切实际，真正的需求并没有表达出来，而表达出来的又非真正的需求。这其实就是管理活动处于迷失状态的表现之一。迷失方向的又一种表现，是有些组织无视自身的资源、特色、优势，一味地学习别人的经验，盲目地信奉流行的理论主张。

一个组织，只有正确把握存在和发展目标，勾画出组织成员接受并心甘情愿地为之奋斗的共同愿景，才可能形成源源不绝的内在动力，从而使组织不断向前发展。

圣雅伦的董事长梁伯强有一段精辟的自白――我对“圣雅伦”充满着信心，而且越来越喜欢它，把它定为我实践人生观和价值观的实验室。在许多人眼里，我们的产品附加值并不高，但是我认为，在中国这样一个发展中国家里，开发生产这种“能赚钱的有核心技术的”日用产品，具有成本低、市场大的优势。技术含量高的科技产品不可缺，量大面广的日用产品同样不可缺，各有各的市场，各有各的消费对象。梁伯强从自己的实际情况出发，选择适宜自己的产品。这是圣雅伦的优势。

境由心生的管理效应。

禅宗管理智慧将人的意识活动的“心”作为组织的关键要素，认为只有先唤醒人的心灵，才能给管理目标注入不竭的动力。

现代管理学经历了一个逐步强调人的心性作用的过程，讲究利用人的心灵力量，注重提升人的品质。这一趋势表明现代管理理论越来越重视组织成员心灵的觉悟，把具有心灵主导性的人作为组织成就功业和保持长久生命力的根本，这与禅宗管理智慧所倡导的“境由心生”不谋而合。

直指人心的沟通艺术。

禅宗反对借助经典解读和义理剖析的方法和途径传授佛法，而是主张直接诉诸人的直观感悟，直指人心，呈现出独特的管理沟通艺术。

不立文字的心灵沟通。

禅宗直指人心的沟通原则是在“佛祖拈花，迦叶微笑”的创宗论中得以确立的。在禅宗看来，佛法不在经典中，不可能借助经典向外探求获得，而只能向内探求，在师徒间的会意中获得。迦叶得到佛法的过程没有经典，也没有语言，只有会心一笑。因此，佛法只能直下修行者的内心世界去探求、体验和领悟。

可见，禅宗所确立的“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”的佛法传授方式，强调的是人与人之间心有灵犀，心心相印，体悟会通，心领神会。这种不依靠文字语言的心灵沟通方式，在人们的日常生活与管理活动中，常常会发生某种神奇的作用。

善于沟通的人，经常会用一些非常简单的动作来达到与人沟通的目的，比如拍拍下属的肩膀就表示了对下属极大的激励。这种简单的方式，往往比花很多钱买很多礼物都要有效得多。沟通要重视技巧，这套技巧在我们中国就叫做“通彼此之情”，而不是讲道理。通不是直接通理，而是要先通情，而后达理。

触动人心的沟通形式。

“直指人心”沟通方式的运用之妙就在于要避免沟通手段对信息传递的扰和扭曲，以便增强沟通的效果。换言之，任何沟通手段都必须有利于对象心灵的开悟，使沟通对象获得关键性的信息。

禅师悟道的这些因缘中其实包含着禅宗“直指人心”的五种沟通形式：

一是言语点化式的沟通。对那些悟性极高的人，只要运用简单明了的语言直接点化，即可达到沟通的目的。

二是旁敲侧击式的沟通。包括运用针对性的格言警句、包含玄机的辩论、寓意深刻的“大白话”和喻体精妙的比类语，间接提醒。

三是破除成见式的沟通。蠲除知见是直接的破除，棒喝和截流则主要是阻止沟通对象习惯思维的发动，故属于间接的破除。

四是非面对面式的沟通。信息的发出者先发出模糊的信号，继而让沟通对象自己在日常生活过程中悟解。因为人一旦想参透某种话头又不得其解时，势必念兹在兹，从而在不经意间因闻声、睹物、劳作、旁听等机缘而茅塞顿开，豁然开朗。

五是转移式的沟通。沟通主动者从沟通活动中退出来，代之以提供公案，最终获得解悟。

沟通的手段只要能够触动对象的心志，就已经达到沟通的目的。

心心相印的组织效用。

“直指人心”的沟通方式，取得了“心心相印”的管理效果。而这种以其成员的心灵相通为存在基础的组织形式，对于现代管理的组织沟通也是有益的启示。

从现代管理学的角度看，这种“直指人心”的沟通方式，有利于组织成员，特别是上下级之间更有效地达成共识，增进情感，加深理解，建立和谐的人际关系，从而维持组织的正常运作，促进组织事业的顺利发展。在禅宗的思想中，人是心性主体，如果说管理主要的是做人的工作的话，那么管人就要管到心。管理者与被管理者之间应该努力架设一条心灵感通之桥，借助心灵的感应，统一认识，协调行动，减少矛盾，改善经营状况。

日本本田公司是一个善于借助内部沟通来培养团队精神的成功典范。为了内部沟通最大化，公司采取了三种方式：

首先，公司利用特殊的组织结构营造沟通契机。在本田公司中，没有私人办公室，所有人都在一个没有间隔的办公室里办公，办公桌彼此相邻，丝毫没有等级差异，这种工作环境特别容易激发团队精神。

其次，公司通过实行团体决策引发持续深度的内部沟通。各个部门都指派人参与决策过程，如果有人提出良好的构想或方案，将由全部参加者逐步达成共识。

再次，公司通过岗位轮换来促进或保持内部沟通。本田公司经常让团队成员彼此转换工作，以避免长时间做某一项工作而导致厌烦。

日常行为的自我修炼。

既然觉悟涅不是在静坐禅定的状态下可以获得的，那么，成佛就不能排除日常的世俗生活，世俗生活也是通向佛境的常规路径。禅宗强调众生应该正确对待日常生活，抱着一颗平常心，身体力行，在日常行为中实现人生终极理想。

持平常心的修炼前提。

禅宗提倡僧众在身体力行的过程中必须保持一颗平常心。只有具备了平常心，身体力行才不至于违背佛性。平常心是禅宗的重要行为原则。从另一个角度讲，“平常心”之专注的反面要求就是给心灵留足空间，增强心灵的容纳度。

1957年，咬紧牙关走出绝境的李嘉诚开始生产既便宜又逼真的塑胶花，当时既没有漂亮的厂房，也没有开拓出广阔的市场。

有一天，一张报纸上登出了破旧的“长江塑胶厂”和似乎无所作为的厂长。李嘉诚自然知道这种反面宣传将使他再次“兵临绝境”。他当即心生一计，决定充分利用这种免费宣传。于是李嘉诚拿着这份报纸，背着自己的产品，走访了全香港上百家的代理商。

李嘉诚很坦诚地对他们说：“你们看，‘长江塑胶厂’在创业阶段的厂房是够破的，我这个厂长也是够憔悴且衣冠不整。但请看看我们的塑胶花，还有几款我们自己设计且连欧美市场都没有的品种，我相信质量可以证明一切，欢迎你们到我们厂来参观订货。”

精明的李嘉诚恰到好处地借助了这场**带来的反作用，为“长江塑胶厂”做了一次相当实惠的广告宣传。很快，订单越来越多，而且，他们的价格合理，有些经销商甚至提出愿意先付百分之五十的定金。终于开出一条道路的长江塑胶厂在渡过危机之后，渐渐稳定地发展起来。

把握当下的修炼原则。

禅宗的“一日不作，一日不食”有其深刻的精神价值，这就是提倡把握当下，修炼自我。世人也有心急的，他们总是恨不得一天就干两天的事，今天就把明天的工作做完。对此，禅宗是不赞成的，因为禅宗不是把工作当成任务，而是当成悟道的途径。天天都要工作，天天都要悟道；每天都有每天的工作，每天都有每天悟道的快乐，这是不能随便取代的。世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，把握好每一个真实的“今天”，这才是正确的人生态度。

张瑞敏说：“人之初，性本然。创造市场、创造需求，这无有他奇，只是‘本然’。当然这个‘本然’，不是有多大能力就干多大事的‘本然’，这是一种深入研究了市场，摸准了市场的脉搏的由繁至简、由低级到高级的‘本然’。”

劳作悟道的修炼途径。

日本实业家铃木正三体会禅宗的管理智慧，提出了“工作坊就是道场”的响亮口号，号召人们吸取禅宗的智慧，把身体力行的劳作看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求，借助劳作来印证自身的价值。

对于现代人来说，这一口号可谓振聋发聩。因为在现代组织中，劳动的价值在于它能够为人们创造价值，而不在于体现人自身的价值。劳动因此丧失了其本来的作用，异化成人们获取更多物质回报、提高生活水准、谋求社会地位和名声的手段。禅宗的智慧认为，人离不开劳作，否则他（她）自身的佛性就无法得到印证。而在现代管理组织中，人一旦离开劳作，就意味着没保障和不体面。

把“工作坊”当成“道场”，组织中的人就可以把工作融入生活，拨动生命的琴弦。德鲁克在《公司的概念》一书中，指出公司不仅是生产组织，也是社会组织，同时还是文化组织。不仅要制造产品和服务，还要承担社会责任，促进社会稳定和繁荣，最终还应当为员工提供信仰的净土，使之获得精神上的满足。

把“工作坊”当成“道场”，还需要人们践行禅宗的平常心法则，在工作中专心致志，恪尽职守。这对于现代组织的管理也具有积极的意义。从组织的角色扮演来看，任何组织都不是全能的，特别是企业组织，往往只能在某些特定的行业拥有经营智慧、能力和经验，即只能在有限的范围内调度和配置资源。在当今经济全球化的趋势下，企业组织之间的竞争更加激烈，生存环境具有更多的复杂性和不稳定性。这就迫切需要企业组织培育和发展出自身独特的竞争优势。离开专注别无他法。企业必须集中资源，对本行业专注、忠诚和持续投入，经过若干年的苦心经营，就可以形成核心竞争力，在相应的领域内取得领先地位，构筑扩张的根基。许多成功企业的发展轨迹均证明了这一点。

而从个人在组织中所扮演的角色看，每个人都是组织系统运行不可或缺的分子，只有专心致志地做好本职工作，才能一方面印证自身的价值，另一方面推动组织目标的实现。

班级读书会读后感范文汇总篇七

晚上，甜甜、磊磊、我和妈妈一起在我家开了一个别开生面的读书会。

我和小朋友在我房间每人选了一本书，津津有味的看了起来，每人选了一篇自己满意的文章，先是妈妈读了一篇《读者》上的《做一根懂得珍惜的树枝》，读后妈妈说:最重要的是人不能只在意自己，只有珍惜身边的一切，才能拥有真正的幸福和快乐!

甜甜读了《金瓜汤银瓜汤》里的《荷叶上的晚餐》，她读的声音很优美，读完后她说:我明白了只要齐心协力，什么难事都能做到。

第三个是磊磊读，一篇作文书上的《小表弟》，他读完后感觉:不管多小的事情，只要认真、细心观察，都可以写成好作文。

我最后读的是《爱迪生》里一篇叫《像鸟儿一样飞翔》的故事，爱迪生很想像鸟儿一样飞，就不停地观察鸟儿，最后想到了做面包的发酵粉，就让伙伴喝下了，谁知过了一会儿小伙伴不仅没飞起来，还肚子疼，妈妈埋怨他不让他做实验了，爱迪生说:我要是不做化学实验，怎么干造福人类的大事情呢!我们要学习爱迪生的爱动脑、爱思考，善于观察的精神!

我感觉这次读书会让我明白了许多道理和知识!

班级读书会读后感范文汇总篇八

这本书主要写了“我”（李兆宽）因为老妈孩子气，所以给他开了个天大的玩笑，妈妈买了一只小狗给他，却口口声声告诉他小狗是要给表妹的生日礼物。后来他的班主任摔断了腿。

新老师要大家养宠物写博客。他一下子成了焦点，。过了不久表妹的生日就要到了，爸爸早在他二年级时养的一只乌龟突然出来了，爸爸就打来电话：“早回国了，马上回家”

表妹的生日到了？妈妈却告诉他小狗是给他的，他对妈妈说：妈妈你开这个玩笑开心吗？他开心急了。

读了这本书我知道了我们的伙伴不可代替。