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比较霸气的英文名字 比较霸气的英文名字缩写(六篇)

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比较霸气的英文名字 比较霸气的英文名字缩写(六篇)
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

比较霸气的英文名字(推荐)一

吸引追求幽默和生活情趣的女生。

不过,现在我认为除了这些,还需要展示更真实的自己,既然来到了这里。

与大多数人一样,我过着朝九晚五的生活,在佛山或者广州干着媒体工作,我不是新闻记者,从事的编辑工作涉及了生活的方方面面,别人看,我的工作生活是多姿多彩的。步入社会三年有余,我习惯着名片上的抬头变换着不同的各大媒体,唯一不变的是职位长期停留在编辑这个位置。现在我是一家大集团里面的媒介,我想我可以尝试在这里开始一直熬下去,寻找稳定,同时,组建一个家庭。

不错,我想寻找一种稳定的状态,我希望去vogue(最好是意大利版),希望去elle、希望去时尚芭莎,甚至是去gq也凑合。但这些,我需要一个人在背后支撑,那个让我放心去闯荡的人。

然后,我写下了这简单的介绍,希望您能读懂。

很无耻地,我觉得我是一个善于蛊惑人心的人,事实上我是地产广告上“年纪轻轻,三房两厅”的那类人,我开小车,有房子,还有现在比较吃香的农村户口,但我知道现在所拥有的一切不是我自己努力得来的,我要的是不断地提升自己。现在厚着脸皮干媒体,是因为我不想欺骗自己,我是一直觉得媒体是十分好玩、前途很好的领域,于是我不断用练就出来的口舌技能,游说周遭的人,我很快乐。

至于我的感情经历,是需要说明的。

我经历的四段感情都不完整,我是一个外表活泼,情感晚熟的人,第一段感情是大学毕业才开始的,发生了很多令人心酸的事,良久我才渐渐淡忘。而第二、第三段更是建立在第一段失恋阶段的相互安抚,谈不上恋爱。第四段原本应该有良好的结局,只是我心清楚,即便结婚,两人潜在的距离还是会令婚后生活荆棘满路,不欢而散。

我想您会问:你这么多感情生活,很担忧我不是一个对感情专一的人。但我想说,现在的坦白换来的是最真实的我,我大可以将感情经历隐瞒掉,只是我选择诚实,我相信,聪明的您,会很容易发现我的隐瞒,那又何必以后呢?现在就坦白吧。

好了,我需要一个给予我支撑的女孩,具体的上面有,我只说内在吧。

如果你是一个真正成熟的女孩,你会明白,男人对你千依百顺是因对你的认同,我认同的女孩除了外表,更多的是她是一个成熟、知心、懂进退的人,很宽泛,不过我希望她能在这里出现。

比较霸气的英文名字(推荐)二

一、调查背景:随着物质生活水平的提高,人们对于精神文明的追求也越来越高,特别是随着中国市场经济的发展和加入wto参与国际竞争,以及即将来临的20xx年的奥运盛事,都迫切的要求我们在对外交往中能够了解到国际惯例,掌握好个人礼仪,从而更加有效的与他人沟通,取胜于商海。个人礼仪在人们的社会交往中越来越重要。

个人礼仪的运用不但体现了个人的自身素质,也折射出所在企业的企业文化水平和企业的管理境界。在个人场合当中,礼节、礼貌都是人际关系的“润滑剂”,能够非常有效地减少人与人之间的摩擦,最大限度的避免人际冲突,使个人场合的人际交往成为一件非常愉快的事情。在满足人们的社会交往需求的同时,也满足了人们被尊重的需求。良好个人礼节能营造良好的个人交往氛围,为企业的合作奠定良好的基础。相反,可能会给企业造成不良的影响和带来巨大的损失。

二、调查目的:通过学习个人礼仪,增强自身的素质休养,使其与社会接轨,了解生活中礼仪的重要性。明确个人礼仪在现实社会中的运用。

三、调查内容:个人对礼仪的兴趣、理解和运用。

四、调查方式:调查问卷

礼仪调查问卷

1、您的性别是?( )

a、男 b、女

2、您觉得在大学阶段学习个人礼仪是否有必要?( )

a、有 b、没有

3、您是否想学习个人礼仪方面的知识?( )

a、想 b、不想

4、如果想学习个人礼仪方面的知识,您想通过什么样的形式来学习?( ) a、听讲座 b、参加大赛 c、看书自学

5、您对哪方面的个人礼仪比较感兴趣?(可多选) ( )

a、见面礼仪 b、接待礼仪 c、拜访礼仪 d、通讯礼仪 e、会议礼仪 f、宴请礼仪 g、旅行礼仪 h、仪式礼仪

五、调查结果分析:

根据统计结果,有142位同学觉得有必要学习个人礼仪,只有少部分同学觉得没有必要或不知道要不要,而且有近160人想学习个人礼仪方面的知识。所以个人礼仪的发展还是有一定的市场。

根据统计,有113位同学选择见面礼仪,125位同学选择接待礼仪,95位同学选择拜访礼仪,44位选择通讯礼仪,86位选择会议礼仪,80位选择宴请礼仪,50选择旅行礼仪,82选择仪式礼仪。所以大家对见面和接待方面的利益比较重视的。

五、调查感想:

对于一个即将面临就业的个人,更应该了解一些职场礼仪方面的知识。光有专业知识还不够,还要懂得一些面试的技巧。有些人很优秀,但在求职中却屡屡不顺,很多时候往往是在一些细节上出了问题。因此,在面试之前,我们要给自己来一个精心的打扮,这不仅是对自己负责,同时也是对面试官的一种尊重。在面试的过程中,我们要做到自信、有礼。如此我们将迈出了成功的第一步。接下来的,我相信,如果你已经具备了一定的专业知识和技能,那么,一切的问题也都能迎刃而解了。

短短的一个学期的个人礼仪课,却让我们从中学到很多,也从生活中发现了很多礼仪的奥妙。生活中仍然存在着一些有失大体的行为举止和不良的习惯,虽然我们一时半会还无法改正过来,但至少我们已经意识到了。我们经常不断地提醒自己,注意自己的一言一行。相信在不久,我们会在不断地改进,完善自我的过程中受益不少。

比较霸气的英文名字(推荐)三

我能写下幽默的自我介绍,也可矫情地宣扬自己的生活体悟。

吸引追求幽默和生活情趣的女生。

不过,现在我认为除了这些,还需要展示更真实的自己,既然来到了这里。

与大多数人一样,我过着朝九晚五的生活,在佛山或者广州干着媒体工作,我不是新闻记者,从事的编辑工作涉及了生活的方方面面,别人看,我的工作生活是多姿多彩的。步入社会三年有余,我习惯着名片上的抬头变换着不同的各大媒体,唯一不变的是职位长期停留在编辑这个位置。现在我是一家大集团里面的媒介,我想我可以尝试在这里开始一直熬下去,寻找稳定,同时,组建一个家庭。

不错,我想寻找一种稳定的状态,我希望去vogue(最好是意大利版),希望去elle、希望去时尚芭莎,甚至是去gq也凑合。但这些,我需要一个人在背后支撑,那个让我放心去闯荡的人。

然后,我写下了这简单的介绍,希望您能读懂。

很无耻地,我觉得我是一个善于蛊惑人心的人,事实上我是地产广告上“年纪轻轻,三房两厅”的那类人,我开小车,有房子,还有现在比较吃香的农村户口,但我知道现在所拥有的一切不是我自己努力得来的,我要的是不断地提升自己。现在厚着脸皮干媒体,是因为我不想欺骗自己,我是一直觉得媒体是十分好玩、前途很好的领域,于是我不断用练就出来的口舌技能,游说周遭的人,我很快乐。

至于我的感情经历,是需要说明的。

我经历的四段感情都不完整,我是一个外表活泼,情感晚熟的人,第一段感情是大学毕业才开始的,发生了很多令人心酸的事,良久我才渐渐淡忘。而第二、第三段更是建立在第一段失恋阶段的相互安抚,谈不上恋爱。第四段原本应该有良好的结局,只是我心清楚,即便结婚,两人潜在的距离还是会令婚后生活荆棘满路,不欢而散。

我想您会问:你这么多感情生活,很担忧我不是一个对感情专一的人。但我想说,现在的坦白换来的是最真实的我,我大可以将感情经历隐瞒掉,只是我选择诚实,我相信,聪明的您,会很容易发现我的隐瞒,那又何必以后呢?现在就坦白吧。

好了,我需要一个给予我支撑的女孩,具体的上面有,我只说内在吧。

如果你是一个真正成熟的女孩,你会明白,男人对你千依百顺是因对你的认同,我认同的女孩除了外表,更多的是她是一个成熟、知心、懂进退的人,很宽泛,不过我希望她能在这里出现。

比较霸气的英文名字(推荐)四

在欧美比较文学出现危机之时,中国比较文学研究却方兴未艾,越来越受到学界的重视,很多高校建立比较文学教研室,并经常召开比较文学学术讨论会。虽然学者们对比较文学的兴趣与日俱增,但比较文学的危机之争依然存在,甚至在教学方面也出现了空壳的现象。中国的比较文学欲摆脱危机应从高校入手,致力于培养比较文学专业人才。

比较文学;危机;策略;专业性

从美国学者韦勒克在国际比较文学学会第二届大会上提出比较文学的危机到现在,比较文学是否存在危机仍然是我国比较文学学者争论的热点,比较文学起源于法国,主要代表人是巴登斯贝格、梵第根、伽列和基亚等。之后,美国将其发展壮大,从局限的渊源学研究、形象学研究扩散到平行研究、跨学科研究,其代表人物有韦勒克、雷马克和奥尔德里奇等。后来,我国学者提出了“双向阐释法”“异同比较法”“模子寻根法”等具有我国特色的比较文学研究方法。但是比较文学的中国学派仍然存在着不足之处,我国比较文学学者不应该拾人牙慧,应致力于寻找解决比较文学危机的新方法,以发展壮大我国的比较文学。

艾金伯勒在其著名的带有论战性著作《比较不是理由》中,对比较文学的发展及其争论做了一个回顾,提出“比较文学是人文主义的观点,主张把各民族文学看作全人类共同的精神财富,看作相互依赖的整体,以世界文学的总体观点看待各民族文学及其相互关系;把比较文学看作是能促进人们相互理解、有利于人类团结进步的事业”。

以一种开阔的研究胸怀,拓展和丰富了比较文学跨越性的范围,设想了理想的比较文学前景。并指出了比较文学中存在着狭隘的地方主义、沙文主义、政治干扰等问题,进而提出“比较文学是人文主义”的观点,批评了法国学派忽视文学作品的内在价值、文学的内在规律的倾向,进而对美国与法国学派兼收并蓄,取长补短,勾勒出更为广阔和更注意文学性的比较文学的研究规划。艾金伯勒在危机的呼喊中提出了理想比较文学的愿景,为比较文学的发展提供了方向。此外,美国学者勃洛克的论文《比较文学的新动向》可看作美国学派对论战所作的总结,一方面他肯定了法国学派对比较文学所做的贡献,另一方面也指出了其局限性:机械的研究影响和渊源、事实关系及文学作品之间所谓有决定性的因果关系使得比较文学在方法和方法论见解方面变成了一潭死水,致使比较文学无法从当代充满活力和富有创造性的冲动中得到裨益,从而使比较文学危机不断。比较文学的研究应该同时应用分析方法和关系方法从文本出发。勃洛克认为,危机不等于灾难,我们应该意识到危机,甚至自愿接受这一危机,从而产生一种创造的努力。在他看来“当前比较文学需要更多的是伟大的榜样,而不是抽象的方法论公式。灵活性、努力的多样性,甚至彻底的主观性都是不可缺的条件”。比较文学定义的纷争一直未得到很好的解决,正如有的学者所说,比较文学很广泛,不应该用一个明确的定义给它设限。当前比较文学应对危机的策略不应该在理论上兜圈子,而是应该付出行动,创作出优秀的实践上而非仅仅是理论上的作品,从而给广大的学生树立榜样,使他们可以更好地去研究比较文学。巴登斯贝格曾设想能通过发展比较文学来“为新的人文主义做准备”,比较文学对研究者的要求比较高,它需要研究者具备聪明的头脑、机智的态度,并拥有博大的胸怀及博学的知识,它最终会将人们引向团结、同情与爱。

不少学者提出:中国比较文学应加强学科基本理论建设,争取成为比较文学继法国学派、美国学派后的第三个阶段的“代表”——中国学派。纵观国内:中国比较文学自上世纪七、八十年代复兴以来,一直处于蓬勃向上的发展时期,各大高校招收比较文学硕士、博士研究生的数量也在增长,而在本科开设比较文学课程的大学更是不断增加,比较文学的教学与研究队伍在日益壮大,中国比较文学学会也成为国内一级学会之一。此外,比较文学研究的实绩也日益丰富。目前,中国比较文学学科经费日渐充实,建制不断拓展,学生就业前景也很好。由此看来,“如果说比较文学发展的第一阶段主要成就在法国,第二阶段主要成就在美国,如果说比较文学发展的第三阶段将以东西方比较文学的勃兴和理论向文学实践的复归为主要特征,那么,它的主要成就会不会在中国呢?”乐黛云教授关于比较文学“第三阶段的代表”将是中国比较文学的说法,或许是可以实现的。目前很多学者已经宣称自己就是中国学派,有学者的著述也阐明了中国学派的产生是历史发展的必然。张隆溪先生曾指出,“学派往往只是一种历史的总结,一般都是文学史家在后来追认的,哪一个学派都不能靠自我标榜就可以建立,也不会因为自己宣布成立了学派就能获得应有的承认和尊重。”并强调:“一个学派的确立要有自己的特点,要有自己的代表性经典并因此形成了某种具有重要影响力的传统,只有这样才有可能获得真正的承认。”要想获得学术界认可,中国比较文学学者应该拿出高水平,写出有学术价值的著作来,以实现所谓的中国学派。我们必须先发展完善比较文学,而后再建立一个学派。若想壮大中国比较文学,当务之急应从学校、教师、学生入手,以改善教学方式为主,青年是祖国的希望,同样,培养比较文学的后继者是壮大比较文学的重中之重。

黎皓智教授说过,“比较文学本身是一个不断变化发展的学科,自我更新的周期很快。欲想改变我国比较文学学科建设的滞后状态,应该寄希望于青年学子。青年人的思维最活跃,如刘勰在30多岁写成了《文心雕龙》,王国维30岁出头完成了《人间词话》,鲁迅在26岁时写成《摩罗诗力说》”。王向远教授认为:“中国比较文学以其开阔的胸襟与宏大的视野,超越了法国学派、美国学派那样的学派局限,以东西方文化融合,文化视阈与文学研究融合,历史深度与现实关怀融合的方式,形成了‘跨文化诗学’这一新的学术形态与特色,也使世界比较文学进入了第三个发展阶段。”[6]比较文学应主张多中心、多视角来看待问题,提倡各种理论主张和视域的融合,以此来开拓思维空间。因此,各大高校应从自身的中国文化教养的实际出发,培养学生认真读书,切实思考,脚踏实地来从事研究的精神,而不是去堕入空洞的“学派”概念之中,用死板的定义禁锢发散的思维。

王向远教授曾在中国比较文学教学研究会第六届年会上提出了比较文学学科理论的充实与更新;李伟昉教授提出了比较文学教材内容的改革与更新;王鹏教授提出了国内比较文学教材中存在的逻辑问题。学术研究需要个性,在教学的过程中教材应不断更新,以适应时代的变化,通过在学术研讨会上的交流,老师们可以发现问题,更新授课内容与方式,学生可以更好地认识比较文学,进而促进比较文学更好地发展。若想壮大比较文学还应当从高校入手。“比较文学”在中国的20年代末、30年代初作为一门学问学科出现。“在1929年到1931年之间,英国剑桥大学文学系主任兼新批评派的大师瑞恰慈(ivorarm>

有的比较文学的教授们让学生阅读哲学、历史、社会学、人类学、心理学、宗教等各种学科,比较文学界“最热烈的讨论是理论,而不是文学”,在这种情况下,学生们自然会很容易迷失方向,不知道“究竟该比什么,怎么比”。比较思维的理念、跨民族、跨学科、跨文化研究的方法被人文社会学科不同专业的研究者所共同使用,其理念与方法已经深入人心,成为人文与社会学科中不同专业领域的共享资源。国内各高校纷纷成立比较文学专业,本来是一件好事,但有的学校却是打着比较文学专业的旗号设立“比较文学与比较文化研究所”“东方文学与文化”“西方文学与文化”等,如果是沿着这样“文化化”的路子,那么,这个学科或许真的就像有的学者所认为的:比较文学可以休矣。更有甚者,在比较文学与世界文学专业研究生课程中开设大量无关文学的专业,把比较文学的研究对象变成了形式主义、结构主义、心理分析理论、女性主义等现代主义和后现代主义以及各种形式的文化研究,正如苏源熙所言:“比较文学并非是自己历史上的主人公。”世界是普遍联系的一个整体,没有孤立存在的事物,并不是要我们否定文学与文化的密切关系,但是在教学的过程,是否应该强调文学的中心性,立足于文学;对于本科生是否更应该讲授比较文学的实例专题,而不是在理论上不停地绕圈子,本科时基础打得不牢,研究生阶段又如何更好地掌握比较文学这个“高级研究”呢?实践是检验真理的唯一标准,没有实践上的检验,一直围着理论兜圈子,又如何检验理论是否适合呢?比较文学的老师肩负重任,要想培养出优秀的比较文学学生,首先,老师应该具有一定的专业知识。巴斯奈特很早就注意到,“大多数人一开始做的并不是比较文学,然而他们最终都从不同的起点,以这样或者那样的方式旅行到比较文学”中来,中国比较文学界的情况大致也是如此,文学理论、现当代文学、心理学,甚至神学等领域的老师成为了比较文学专业的老师,这样各有侧重点的老师教出来的学生未必是真正的比较文学专业的学生,只是打着比较文学的旗号从事着别的领域,这样肯定会使比较文学慢慢退出自己的领域,造成无所不包的泛文化现象。比较文学研究为不同领域工作的人文学者之间的交流和对话提供了极大的方便,“比较文学的危机”确实是“危”和“机”并存,应该抓住“机”,拣选专业出身的教师来培养学生的比较文学精神,使学生成为比较文学专业的“知识分子”而不仅仅是“知道分子”,在具备一定的专业技能的基础上还要发挥学生们的胆识与灵活性,在人文科学研究这种主观性很强的“软性”学科中,拥有彻底的主观性,并敢于充分发挥个人的想象力,这将有益于创作出比较文学界的佳作。

[

[1]艾金伯勒。比较文学的目的,方法,规划[a]。干永昌,等。比较文学译文集[c]。上海:上海译文出版社,1985:121.

[2]勃洛克。施康强,译。比较文学的新动向[a]。干永昌,等。比较文学译文集[c]。上海:上海译文出版社,1985:216.

[3]乐黛云。中国比较文学年鉴序[c]。北京:北京大学出版社,1986:16.

[4]张隆溪。钱钟书谈比较文学与“文学比较”[j]。读书,1981(10):132-138.

[5]黎皓智。比较文学的学理基础与学科建设[j]。南昌大学学报,2004,35(3):96-109.

[6]王向远。“跨文化诗学”是中国比较文学的形态特征[j]。北京师范大学学报,2009(3):53-59.

[7]乐黛云。中国比较文学的现状与前景[j]。中国社会科学,1986,12(2):195-211.

[8]梁建东。比较文学的轻与重——与张隆溪先生谈比较文学的发展[j]。中国比较文学,2011(1):64-71.

[9]侯春林。试论比较文学的学派纷争[j]。绥化学院学报,2014,34(3):57-68.

[10]曹顺庆。比较文学中国学派基本理论特征及其方法体系初探[j]。中国比较文学,1995,(1):18-40.

[11]马晓华。“拿来”与“重建”——比较文学中国学派的教学视点[j]。内蒙古师范大学学报,2003,16(6):68-78.

[12]王峰。比较文学的中国学派——兼论第四种比较文学观[j]。天津社会科学,2006(1):110-115.

[13]bernheimer literature in the age of multiculturalism[m]。baltimore:the johns hop kins uni-versity press,1995:1-2.

[14]saussy ite cadavers stiched from fresh night mares: of memes,hives,and self -parative literaturein an age of globalizaion[m]。baltimore:the johns hopkins university press,2006:157-159.

[15]basnett literature:acriticalintro-duction[m]。london:wiley-blackwell,1993:1.

比较霸气的英文名字(推荐)五

1、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

2、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

3、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

4、曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来。

5、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

6、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

7、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。

8、一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。

9、人只要不失去方向,就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

10、世界上哪有那么多的将心比心,你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受,就注定自己不好受。所以啊,余生没那么长,请你忠于自己,活得还像自己。

11、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

12、与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击。

13、不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。

14、有人心疼时,眼泪才是眼泪,否则只是带着咸味的液体;被人呵护着,撒娇才是撒娇,要不然就是作死。

16、一个人大喜大悲时,要学会淡定,否则,激动心情下所做的一切,事后很容易让自己后悔。喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。

17、生活在于经历,而不在于平米;富裕在于感悟,而不在于别墅。

18、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

19、有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。

20、没有人因水的平淡而厌倦饮水,所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

21、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

22、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

23、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

24、生命的完整,在于宽恕、容忍、等待与爱,如果没有这一切,你拥有了所有,也是虚无。

26、当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。

27、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

28、好的事情就享受,不好的事情就无视。别人或许做不到安分,但你至少要让自己保持身心愉悦。

29、有一天你会明白,善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良是一种选择。

30、不要去害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生本来就是对对错错。

31、人活着脸皮就要厚点,这也不好意思,那也不好意思,那你怎么好意思活着?出错了出丑了一笑而过,有什么好怕的?当你对这个世界好意思的时候,成长才会与日俱增。

32、如果早上醒来,你发现自己还能自由呼吸,你就比在这一周离开人世的万人更有福气。

33、人生最大的压力来源是怕压力,当你相信自己能、而能面对事情时,这已是一个好的开端,一切的多虑都将消失,你终会发现:事情并不棘手难办,别人能,当然,你也能。

34、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

35、眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉。

36、求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人生最大的悲哀。

37、生活就像一杯白开水,向里面放一块糖,这杯水就会变甜,一味地灌进苦水,它就会苦不堪言。

38、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

39、不是不追求,只是不去追求,淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。

40、当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了。

41、人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。

42、黑夜的转弯是白天,愤怒的转弯是快乐,所以有的时候让心情转个弯就好了。

43、你是你的敌人,只有你才能打倒你;你是你的上帝,只有你才能拯救你。

44、生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间,生命也就走到了尽头。

45、我们要学会珍惜生活的每一天,因为这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天。

46、在杯中放入什么是你的权利,你尝到了什么滋味是你选择的结果。不要怨天尤人,好好善待生活的水杯,让它保持洁净和甘甜,生活自然甜美。

47、别人帮你,那是情分,不帮你,那是本分。容不容得下是你的气度,能不能让你容下是我的本事,人是活给自己看的,不是他人的一句话就能左右自己,让自己活出潇洒自我。

48、骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。

49、上苍不会给你快乐、也不会给你痛苦,它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去,却不知道生命本身就是奇迹!

50、成熟的人需要面具,戴上坚强面对社会,摘下温柔面对家人。

51、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

52、有的人活了一辈子,却没有真正活过完整的一天!因为他们不是追忆过去,就是期许未来,从来没有活在当下。

53、每个人都清楚,生活不仅仅是为了活着,而且是为了获得幸福。但人之幸福,全在于心之幸福。生命本身就是幸福。

54、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

55、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

56、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

57、人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时美丽自己。

58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

59、人生是一场永不落幕的演出,我们每一个人也都是演员,只不过是,有的人顺从自己,有的人是取悦观众。

60、人生,总有许多沟坎要跨。岁月,总有许多遗憾要弥补。生命,总是有许多迷茫要领悟。

61、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

62、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子!

63、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

64、嫉妒是一把刀,最后不是插在别人身上,就是插进自己心里。

65、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

66、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

67、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

68、生活像一团麻,总有那解不开的小疙瘩呀,生活像一杯酒啊,尝遍了人生酸甜苦辣的苦乐年华。

69、什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境越要燃起希望的意志。

70、当你看清了一件事而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了至极的尊重。

71、生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

72、前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

73、刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。

74、一个人的动力归根结底只能来源于自己,靠别人的光照亮你,你终会面对黑暗;靠自己的光照亮自己,才能不惧怕黑夜。与其担心未来,不如抓住已知,奋力前行。

75、人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。

76、大部分的人都是过着年复一年的重复生活,然后幻想着不一样的今年。除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天,你是真的活了一万多天,还是仅仅生活了一天,却重复了一万多次。

77、放弃其实并不比坚持容易多少,只是比较方便而已。坚持其实并不比放弃困难多少,只是懒得改变而已。

78、牢记不快只能使自己痛苦,牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的,欣赏拥有的,才使自己快乐幸福。

79、你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

80、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

81、一个人经历越多真实虚假的东西以后,反而没有那么多的酸情,只是越来越沉默,越来越不想说。挫折经历得太少,才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼!

82、并不是所有的事情都可以用对不起三个字解决,在做任何事和说任何话之前我们都要考虑后果并且为其负责。

83、人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明,每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。

84、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

85、要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。

86、起初,我们揣着糊涂装明白;后来,我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白,只是,好多事情,一用力,就会拆穿,一拆穿,就会失去。

87、人活在世上总是有太多的牵绊,太多的不舍,因为那些旧东西烙上了昨日的欢痕,所以总是狠不下心来。

88、别以为付出就有回报,凡事只有不计回报,方能践行以德报怨。

89、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

90、不懂时,别乱说;懂得时,别多说。心乱时,慢慢说;没话时,就别说。

91、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

92、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

93、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

94、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补,未发生的凭主观臆测,无法推断事情的走向,徒增烦恼而已。

95、时间真好,验证了人心,见证了人性,懂得了真的,明白了假的,没有解不开的难题,只有解不开的心绪。没有过不去的经历,只有走不出的自己。

96、不想拥有太多情绪。陪朋友笑笑就可以。感觉累了就好好休息。何必苦了自己。

97、活在别人的眼神里,就等于失去了自我。生命在于内心的丰盛,而不在于外在的拥有。

98、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。

99、思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

100、人生中更重要的是当下走在脚下的每一寸土地,你必须先拥有这一刻的回忆,才能延续下一秒的感受。

101、有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。

102、没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。

比较霸气的英文名字(推荐)六

大家好!我叫蔺思宇,今年十六岁。我是个身材胖胖的女孩子,我也没有什么特别的特点,只是有着一双明亮的眼睛,即使到了夜晚也毫不示弱;我还有着一个扁扁的鼻子;嘴巴大大的;耳垂长长的,很有福气。

小书虫

我一直都是一只小书虫,每次发现有好看的书时,就会马上冲过去,贪婪的吸收着里面的知识,说起书,就让我想起了一件有趣的事。那天,我去上辅导班,妈妈在家打扫卫生。顺便帮我收拾书柜,她整理了好多书,以为我不看了,便准备给我卖掉。其中,就包括我最喜欢的一本书,那本书我珍藏了一年,翻过无数遍,所以书看起来破破烂烂的,可我连借都不舍得借出去,妈妈居然把它卖了。不过幸好我在半路上,收废品的车上,一眼看见了它,用身上仅有的钱把它买了回来。

马虎蛋

我有着一个想改却始终改不掉,想甩也永远甩不走,围绕我多年的“老朋友”。它常常让我头疼,让我哭笑不得。我每每考试时,都会因为它失去很多分,可到后来用它的死对头“仔细”一看,又全部都会。我想,不用我说你应该也知道它的名字,它就是粗心!我每次出错,大多数都因为它而错。有时会因为它而忘了换算单位,有时会因为它而写错数字,我想没有比这个更糟糕了吧!悄悄地问一句,它是不是也像牛皮糖一样,对你“不离不弃”呢?

女汉子

我会经常被班里的男生们叫做女汉子,那是因为我经常用一些比较像男生的方法来做事。比如,有一次,有一个同学的桌子坏了,老师问我们谁愿意搬着这张桌子去保管室换一张时,我毫不犹豫地举手,和我一起举手的还有另一位男生。刚开始的时候,我还和他一起抬着,可是一出教室门,我直接把桌子扛到了背上。那位男生呆呆地看着我,说了声:“姐,够义气!”

这就是我,一个普普通通的,一个多面体的我。

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